有哭有笑，我長大了
昏暗的台燈下，我凝視著這一杯茶，沸水一次又一次的沖擊，讓我感到了茶的清香。那苦澀中略微含著的一點甘甜，也被我貪婪的嘴給霸佔了，眼的朦朧，勾勒出朦朧的記憶，可記憶卻已不再朦朧。
曾經的我年少多夢，笑語歡顏。如今，作業之多「難為」了嬉戲之少，老師之嚴肅「阻抑」了歡笑之渺，壓力之沉重，夢幻中的我們，成長中有了淚。打開厚重的回憶之書，那思緒點點，是不倦回眸的一些往事。
剛上高中，「初」來乍到，一個脆弱的我，被「敵人」瞄準了「弱點」猛開了一炮，那個不堪一擊的我，在「考」場上犧牲了，可一個「睡里挑燈看卷，夢回鈴響背詩」的我又一次站了起來。那段歲月，正在黑暗中迷茫的我，學習之餘，有時我也找一席尚未枯黃的草地，有時也會是書桌前、窗檯邊，看佇立在遠處的一排排樹正在拼搏，為的只是能發出最後的一絲艷綠。那些是什麼樹，我無從得知，可這又有什麼關系呢？只要它們是樹，就足夠了。當我看著它們發呆時，心裡就會思緒萬千，當我的眼睛重新回到樹的時候，心情豁然開朗，壓力盪然無存，我不再流淚，轉而投身於繁忙的學習之中，笑容又掛上了眉梢。
似乎茶的清香已彌漫了「世界」，我的心情也隨之沸騰起來。
我的拼搏，戰勝了煩惱，戰勝了一切，讓那似乎是最後一絲艷綠，同樣放出等同於盛夏的光彩。「少年不知『煩』滋味」，可在這「山重水復」的轉彎處時，有誰要是放鬆下來，等待你的便是「沼澤千里，棘叢萬丈」。反之，若要是付出拼搏和毅力，等待你的便是「柳暗花明，青山綠水」了。要讓煩惱化作青煙一縷，不要讓它纏繞你的靈魂，哭著笑著，我長大了。
現在的我懂了，若成長是一篇著作，那麼笑容便一行行排列整齊的文字，眼淚便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那麼笑容就是滿紙的純潔，眼淚便是附在背面的一個瑕疵。在成長的大自然中，有溫柔撫面的春日煦風，也有炎炎烈日和暴虐的風傾盆的雨。
想著想著，雙手已經感覺不到茶的溫度了，彌漫在屋子裡的清霧也悄然消失。我更加用心地品味那「苦中有樂」的水，去品味成長中的淚與笑。笑著哭著，時光也「走著走著」，經歷也「多著多著」，我長大了。
⑤ 已值得為話題寫議論文
值得回憶的日子昏暗的台燈下，我凝視著這一杯茶，沸水一次又一次的沖擊，讓我感到了茶的清香。那苦澀中略微含著的一點甘甜，也被我貪婪的嘴給霸佔了，眼的朦朧，勾勒出朦朧的記憶，可記憶卻已不再朦朧。 作業之多「難為」了嬉戲之少，老師之嚴肅「阻抑」了歡笑之渺，壓力之沉重，「造就」了在夢幻中的我們——成長的煩惱。打開厚重的回憶之書，那思緒點點，也許是不倦回眸的一些往事。 「初」來乍到，一個脆弱的我，被「敵人」瞄準了「弱點」猛開了一炮，那個不堪一擊的我，在「血」場上犧牲了，可一個「睡里挑燈看卷，夢回鈴響背詩」的我又一次站了起來。那段歲月，正在黑暗中迷茫的我，學習之餘，有時我也找一席尚未枯黃的草地，有時也會是書桌前、窗檯邊，看佇立在遠處的一排排樹正在拼搏，為的只是能發出最後的一絲艷綠。那些是什麼樹？我無從得知，可這又有什麼關系呢？只要它們是樹，就足夠了。當我看著它們發呆時，心裡就會思緒萬千，當我的眼睛重新回到樹的時候，心情豁然開朗，壓力盪然無存，轉而投身於繁忙的學習之中。 似乎茶的清香已彌漫了「世界」，我的心情也隨之沸騰起來。 我的拼搏，戰勝了煩惱，戰勝了一切，讓那似乎是最後一絲艷綠，同樣放出等同於盛夏的光彩。「少年不知『煩』滋味」，可在這「山重水復」的轉彎處時，有誰要是放鬆下來，等待你的便是「沼澤千里，棘叢萬丈」。反之，若要是拼搏和毅力，等待你的便是「柳暗花明，青山綠水」了。莫非你還真要讓煩惱化作青煙一縷，纏繞你的靈魂，讓你煩悶，讓你苦惱嗎？ 若成長是一篇著作，那麼煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那麼煩惱便是附在背面的一個瑕疵。這些微小的東西似乎是似曾相識，似乎是一直打擾著我們，在成長的大自然中，過去那似微風撫面般的學習，現已被暴風雨般的學習和壓力的進攻吹散在記憶的深處了。 雙手已經感覺不到茶的溫度了，彌漫在屋子裡的清霧也悄然消失。更加用心地品味那「苦中有樂」的水，去品味成長的煩惱，「煩著煩著」，時光也「走著走著」，經歷也「多著多著」，再一次去品味那茶，那「苦澀」似乎已隨著溫度、隨著用心靈丈量的時間而盪然無存了……。 有時，也許作業少的時候，我會稍微感覺到學習還是比較有趣的，因為學一點東西便是樂趣。這社會無時無刻不在給我釋放壓力，我喘氣都不行，學習是必要的，不然我國五千年文化歷史將葬送在我們的手中，但是，我們不能一天都在接受知識，這是一種虐待，小小少年，很少煩惱，無憂無慮樂陶陶……」每當聽到三年級的小朋友唱起這首歌，心裡總是酸溜溜的…… 我真不想長大，小時侯多好啊，無憂無慮的！ 我想重返童年！
總有一種記憶值得珍藏光陰似箭，日月如梭，轉眼間，我已經登上十二歲這個階梯。這十二年中，我在人生的道路上，留下了一個個深深淺淺的腳印頷首一望，那斑斑駁駁的腳印，展現了我自己五彩斑斕的生活在這腳印中，有一個最深最大的，它在我的腦海中浮現，揮之不去……
⑥ 讀書筆記20篇
讀書時為了把自己的讀書心得紀錄下來或為了把文中的精彩部分整理而做的筆記。
在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。
記憶，對於積累知識是重要的，但是不能迷信記憶。列寧具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下了大量的讀書筆記。俗話說：「最淡的墨水，也勝過最強的記憶。」所以，俄國文學家托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。
寫讀書筆記，對於深入理解、牢固掌握所學到的知識，對於積累學習資料，以備不時之需，很有必要。做讀書筆記，方法是多樣的，不同的方法作用不同。下面給你介紹幾種常見的寫讀書筆記的方法。讀課外書，怎樣才能不忘呢？學到的東西怎麼才能不丟呢？正如你說的，寫讀書筆記是個好辦法。
記憶，對於積累知識是重要的，但是不能迷信記憶。列寧具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下了大量的讀書筆記。俗話說：「最淡的墨水，也勝過最強的記憶。」所以，俄國文學家托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。
寫讀書筆記，對於深入理解、牢固掌握所學到的知識，對於積累學習資料，以備不時之需，很有必要。做讀書筆記，方法是多樣的，不同的方法作用不同。下面給你介紹幾種常見的寫讀書筆記的方法。
最簡單的一種做讀書筆記的方法是「摘抄法」。
所謂摘抄就是讀一本書、一篇文章，把其中的一些83 好的句子和段落摘下來，抄在本子上或卡片上。
摘抄的內容要根據自己的需要來定。可以抄錄領袖導師的教導，思想家、文學家、科學家的至理名言，人民群眾、英雄人物的豪言壯語和格言諺語等。例如：
在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂
⑦ 議論作文，求指導思路。看素材後給個提示。
昏暗的台燈下，我凝視著這一杯茶，沸水一次又一次的沖擊，讓我感到了茶的清香。那苦澀中略微含著的一點甘甜，也被我貪婪的嘴給霸佔了，眼的朦朧，勾勒出朦朧的記憶，可記憶卻已不再朦朧。
作業之多「難為」了嬉戲之少，老師之嚴肅「阻抑」了歡笑之渺，壓力之沉重，「造就」了在夢幻中的我們——成長的煩惱。打開厚重的回憶之書，那思緒點點，也許是不倦回眸的一些往事。
「初」來乍到，一個脆弱的我，被「敵人」瞄準了「弱點」猛開了一炮，那個不堪一擊的我，在「血」場上犧牲了，可一個「睡里挑燈看卷，夢回鈴響背詩」的我又一次站了起來。那段歲月，正在黑暗中迷茫的我，學習之餘，有時我也找一席尚未枯黃的草地，有時也會是書桌前、窗檯邊，看佇立在遠處的一排排樹正在拼搏，為的只是能發出最後的一絲艷綠。那些是什麼樹？我無從得知，可這又有什麼關系呢？只要它們是樹，就足夠了。當我看著它們發呆時，心裡就會思緒萬千，當我的眼睛重新回到樹的時候，心情豁然開朗，壓力盪然無存，轉而投身於繁忙的學習之中。
似乎茶的清香已彌漫了「世界」，我的心情也隨之沸騰起來。
我的拼搏，戰勝了煩惱，戰勝了一切，讓那似乎是最後一絲艷綠，同樣放出等同於盛夏的光彩。「少年不知『煩』滋味」，可在這「山重水復」的轉彎處時，有誰要是放鬆下來，等待你的便是「沼澤千里，棘叢萬丈」。反之，若要是拼搏和毅力，等待你的便是「柳暗花明，青山綠水」了。莫非你還真要讓煩惱化作青煙一縷，纏繞你的靈魂，讓你煩悶，讓你苦惱嗎？
若成長是一篇著作，那麼煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那麼煩惱便是附在背面的一個瑕疵。這些微小的東西似乎是似曾相識，似乎是一直打擾著我們，在成長的大自然中，過去那似微風撫面般的學習，現已被暴風雨般的學習和壓力的進攻吹散在記憶的深處了。
雙手已經感覺不到茶的溫度了，彌漫在屋子裡的清霧也悄然消失。更加用心地品味那「苦中有樂」的水，去品味成長的煩惱，「煩著煩著」，時光也「走著走著」，經歷也「多著多著」，再一次去品味那茶，那「苦澀」似乎已隨著溫度、隨著用心靈丈量的時間而盪然無存了……。踏過如歌的花季，走過如詩的雨季，忽然發現：以前的歡笑和悲傷，都已悄然放在舊時的枕邊，孩提時眼中瑰麗的紅霞，被晚歸的大雁帶走，眼中少了些頑皮天真的光彩。不知什麼時候起曾經的琴棋書畫、風花雪月已變成了柴米油鹽、前程仕途，對於以前口中吟誦著的「夕陽無限好，只是近黃昏」，現在看來不過是強說愁而賦的新詞墨了。然而，成長的代價卻帶給了我許多真實的煩惱……
隨著時光的飛逝，在現今社會、學校、家長三位一體的教導下，在每一個莘莘學子的心中打下了一個堅實的信念。若想實現自己的夢想，首先需要4個字———「出人頭地」，所以便產生了一個濃郁的競爭氛圍。世界上雖然沒有常勝的將軍，但是回想起自己那一次次的「滑鐵盧」，失落之情便會慢慢襲上心頭，特別是進入高三，面對這百舸爭流的高考，以分數定前程的現實，一次失落便會帶來一次新的煩惱。
輕狂年少的我在多次選舉失敗後掩卷沉思，為什麼一向被老師評價全面發展的優秀學生竟會一次次錯過同學們信任的一票，在那一段難忘日子裡煩惱是我唯一的朋友。但是現實生活告訴了我，只要多一點謙遜，少一點自大，多一點愛心，朋友們溫暖的手最終一定會向你伸來的，這一成長的煩惱卻教會了我交往的藝術。
很多時候會覺得自己在生活中失去了什麼，難道成長的代價如斯，竟不能保留住一份童稚的空氣，就連那時眼中咸鹹的淚，如今也被溶入了縷縷苦澀的煩惱，有人把這叫做成長中的歷練。
不管自己的心弦是否會有漣漪般的顫動，以往的那種「一事能狂便少年」的豪氣，已被塵封許久，縱然這使我們不再魯莽，不再沖動，以一種淡漠冷靜的目光看待事物，但是卻帶給我成長中許多煩惱。於是在歷練中、在煩惱中，我們便多了一種氣質、一種風度，這是成長的煩惱。
的確，成長的代價帶給我們的許多煩惱就像是為自己通向成熟交納的一份很重的稅，但是我更喜歡一句歌詞：「最近比較煩……我雖然煩，但卻不混亂，我會靜靜長大……
今年的「五.一」假期，我們去了鄉下的外婆家。
外婆家有一間寬敞的房屋。在屋旁，總有一片新綠襯著的瓜架。種著些絲瓜，或是些黃瓜，那些手掌型的葉子，綠得青翠，或濃或淡。長長的藤順著竹架，蜿蜒地向上爬，一直到屋頂。現在的瓜架上雖然並沒有那些青青的瓜，但也有著不同的風格。青綠的葉，彎曲的藤，給整個房子鑲上了沒有雕琢過的天然花邊。這樣的裝飾可比城市中高樓門前的石獅子來得親切、質朴多了。
在屋子後邊的一片空地上，還有幾種花，鳳仙、月季、映山紅、大麗菊、雞冠花，各種各樣，依著季節順序，紅如火，粉如霞，白如雪……樸素中擁有著非凡氣質。在這些花的旁邊，還有一叢竹。青嫩的葉，筆挺的竿，互相交錯著，投下一片翠綠的濃蔭。這時候，還有幾株小小的筍，露出尖尖的腦袋，好像一使勁兒，就會齊刷刷地從地底下探出頭來。
雞，農村人家中總要養幾只的，外婆在院子里，壘上一個雞窩，養了幾只雞。從院子里走過，肯定會看見一隻母雞和小雞們奔跑。雄雞高傲的挺著身子，儼然一位將軍在閱兵，鬥志昂揚；又如同一個盡職的大丈夫在保護著自己的家人，守護著自己的家園。
離房子不遠處，有一條小河，清澈的水面上有幾只鴨子，在歡快地嬉戲。時不時地把頭伸進水裡覓食，或是與同伴們嬉鬧「嘎嘎——嘎嘎——」的叫聲在水上回盪，即使旁邊有人在洗衣、洗菜，也阻擋不了它們的歡樂。有幾只蜻蜓也愛湊熱鬧，在水面上飛行著。河旁的葦絮飄飄悠悠的，似乎把小河籠罩在了一起。陽光下的小河，顯得格外清澈，一陣微風拂過，水面上泛起了層層漣漪，波光粼粼的。
小河後就是大片大片的田地了。一行行排列的非常整齊。種
著些青菜、油菜、豌豆、羅漢豆等。遠處還有一畝畝水田，可以看見一些農民們正在種秧苗，一排排秧苗隨著微風慢慢飄拂。
到了黃昏，我們便把桌椅飯菜搬到院子里吃起飯來。這時，母雞和小雞們就都跑過來吃掉下的米粒。美麗的黃昏景象下，大家享用晚飯，閑話家常，繪成了一幅自然、和諧的田園風景畫……
鄉村，田園，農家風光，這一切都成了一道獨特、迷人的風景。
1.立 志
生活中常常可以看見，在同樣艱苦的條件下，有的人萎靡不振，有的人卻能一奮驥足。因為志氣在其中起著重要作用。一個有堅定信仰和志氣的人，他認為人生的全意義就在於為自己的志向作出不懈的努力。一些有志青年在別人嘆氣、泄氣、游盪宴樂的時候，卻收獲著耕耘的碩果：上海青年潘德明用七年時間徒步環球旅行；炊事員曹家彬當上了空軍學院的英語教師。通過刻苦自學而成為發明家、企業家、科學家的又何嘗少啊！可謂：「有志者，事竟成。」
艱苦的環境有利於磨練一個人的品格，激勵一個人的鬥志，增強一個人的能力。立業靠志氣，志氣是事業的脊樑。所以，每個想為國作出貢獻的人，必須有一個堅定的志向。
格言名句
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子） 志不強者智不達。（墨子） 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操） 志當存高遠。（諸葛亮） 有志者事竟成也。（范曄）
窮且益堅，不墜青雲之志。（王勃） 慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。（孟郊）
治天下者必先立其志。（程顥） 心志之力，可稱為人品行之中心力。（薛瑄）
志不立，天下無可成之事。（王守仁） 青年應立志作大事，不可立志作大官。（孫中山）
沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動力，自然不能盼望他們會有傑出的成就。（華羅庚）
朝著一定目標走去是「志」，一鼓作氣中途絕不停止是「氣」，兩者合起來就是志氣，一切事業的成敗者取決於此。（卡耐基） 抱負是高尚行為成長的萌芽。（英格利希） 抱負永遠是一種歡樂，是一種如地產一般可靠的財產。（羅伯特•史蒂文生）雄心壯志是茫茫黑夜中的北半星。（勃朗寧） 壯志與熱情是偉業的輔冀。（歌德） 立志是事業的大門，工作是登門入室的旅程。（巴斯德） 立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。（巴斯德） 要向大的目標走去，就得從小的目標開始。（列寧） 確定個人志向，選好專業，這是幸福的源泉。（蘇霍姆林斯基） 無目標而生活，猶如沒有羅盤而航行。（拉斯金） 一個人如果胸無大志，即使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人。（拉羅什夫科）
「立志」在人間
中國俗語中也有大量歌頌立志的警句，如「有志者事竟成」；「無志之人常立志，有志之人立志長」；「人窮不可志短」；「有志不在年高，無志空長百歲」。這些自然都是催人奮進的名言雋語，永遠值得我們回味，並以之作為自己前進的動力。
至於文人騷客，歌頌立志的詩歌更是不可勝數。曹操的「老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已」，陶淵明的「精衛銜微木，將以填滄海」，李世明的「心隨朗月高，志與秋霜潔」，劉禹錫的「莫道桑榆晚，微霞尚滿天」，白居易的「憐君頭早白，其志竟不衰」，杜甫的「非無江海志，瀟灑送日月」，陸游的「壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄」，蘇軾的「回狂瀾於既倒，支大夏於將傾」等等，這些詩文為中華民族兒女樹立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。
馬克思的偉大目標
1835年8月，馬克思就要在特利爾中學畢業了。畢業前夕，班裡的同學都在談擇業的問題。有的想當官，有的想經商，有的願意做醫生，有的卻愛上了神甫。
馬克思在他的畢業論文中卻提出了一個嶄新的思想。他在文章結尾部分寫道：「我們選擇職業所應遵循的主要指針，是人類的幸福……」
老師為這篇閃耀著偉大思想火光的論文大為驚嘆，在畢業證書上寫下「思想豐富，理解深刻」的評語。
馬克思循著「尋找人類幸福」的偉大指針最終揭示了資本主義的本質，成為19世紀最偉大的思想家。
毛澤東以天下為己任
毛澤東從青少年時代起就立志救國，獻身革命。他在中學念書的時候，同學們稱他「身無分文，心憂天下」。他在離家求學前夕改寫了日本西鄉隆盛的一首詩留給父親：「孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無處不青山」。1914年，毛澤東在長沙第一師范學習期間，全部費用只有169元錢，而且其中三分之一花在訂報上，鋪蓋和衣服則非常簡陋單薄。但他從不以此為念，常常和朋友互相勉勵說，讀書要有理想，要有「以天下為已任」的雄心壯志。他還與朋友們提出「三不談」：不談金錢，不談身邊瑣事，在校學習期間不談男女戀愛問題。他認為，改造國家，改造社會，對學問的需要太迫切了，一定要珍惜寶貴的青春，把時間和精力都花在有價值的事情上。
「為了中中華民族之崛起」
有一年暑假，周恩來到奉天城（今沈陽）東郊一個同學家裡去做客。這位同學的祖父是一個很愛國的農村私塾先生，他帶周恩來到附近的日俄戰場遺址去參觀。中國人民受列強歁侮的奇恥大辱，在周恩來幼小的心靈上種下了救國救民的火種。有一次，學校里的魏校長問同學們：「你們為什麼要讀書？」課堂里頓時寂靜無聲。停了一刻，一個同學畢恭畢敬地站起來回答說：「讀書是為了尋求出路！」話音剛落，另一個同學說：「為了榮宗耀祖！」
這時，一個同學霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：「為了中華民族之崛起，騰飛於世界！」
他，便是周恩來，當時，年12歲。
范仲淹「先天下之憂而憂」
宋代范仲淹有志於天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之後，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學舍不分晝夜地苦讀五年中間，竟然沒有解開衣服好好地睡過覺。有時睏倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他邊稠粥都不夠吃，所以常常忍飢挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮學習廢寢忘食，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》這六部《六經》之旨，便精通了，從而慷慨激昂地表達了以天下為已任的偉大志向，不僅提出了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的偉大換負而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學家。
岳飛矢志報國
北宋末年的民族英雄岳飛，正是在金人入侵的動亂年代裡，立下了「還我河山」的壯志，他一生征戰沙場，死而後已。當岳飛率兵屢敗金兵，建有大功的時候，有人贈送美人以示慰勞岳飛說：「金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？」毅然將美女退了回去。宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：「金兵未滅，可以家為？」岳飛一生矢志不移，終於留下了千古美名。
徐特立斷指明志
辛亥革命前夕的一天，徐特立在長沙修業學校向師生員工作時事報告。講到帝國主義對中國的野蠻侵略，講到軟弱無能的清政府不能保護主權和人民，講到中國的老百姓被歁侮、被屠殺……激昂悲憤之時，他拍案捶胸，聲淚俱下。怱然，他猛地一個轉身，跑到廚房取來一把菜刀，當、著師生們的面，「砰」的一聲砍斷了左手一節手指，頓時鮮血淋漓，濺染衣衫。接著，他用斷指在白紙上寫下八個血字：驅除韃虜，恢復中華。聽著徐特立演說的青年，頓時熱血沸騰，群情激昂，呼聲雷動。徐特立的斷指壯舉，很快傳遍了長沙。
李少石矢志不移
李少石同志在大革命時受到馬列主義的影響，參加了共產主義青年團。他立下的志向是：「神州遍地見紅旗」。為了實現這個志向，他在廣、香港、上海等地，艱苦工作，英勇斗爭。他入過獄，身患肺病，受盡折磨。但他說：「雪山未阻徵人路，霜獄能磨戰士姿。」直到生命的最後一刻，他都在為共產主義理想而奮斗。
陳勝的鴻鵠之志
司馬遷在《史記•陳涉世家》里給我們講述了這樣一個故事：陳涉少時，曾受人僱傭，替人耕種，心中並不滿於這種處境，在壟上休息時，常感慨悵恨，有一回對同耕者說：「假如哪一天富貴了，不要忘了拉朋友一把。」同伴嘲笑他，「你現在替人耕種，地位卑微，還說什麼富足呢。」陳涉長嘆一聲：「唉，燕雀怎能知道鴻鵠的志向呢？」陳涉後來在大澤鄉和吳廣發動起義滅秦，做出了驚天動地的壯舉，若無佣耕壟上時埋在心裡的一段鴻鵠大志，怎能想像後來的富足榮華？昔日曾嘲笑過陳涉的同伴，屬於那一種安於現狀不存「非分」之想，得過且過的大多數，若得不到陳涉的幫襯怕只有老死於田野。是什麼造成這種天壤之別呢？關鍵恐怕並非在於兩人智慧才能上的差距，而首先在於是否存了一份奮爭的心，是否有一種改變現狀的強烈慾望。陳涉曾說過這樣一句話：「壯士不死則已，死即舉大名耳。王侯將相，寧有種乎？」有這樣的雄心壯志，有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信，則人在此種心志下激發出來的潛能，又豈是那些連夢都不做一個的瞌睡不醒的人所能比及的？
確立遠大理想，意味著事業成功了一半，此話並不過分。縱觀古今中外，哪一個成大事業的人胸中沒有超乎常人的志向？夫欲之人，不可能激起生活的層層浪花，無志之人不可能享受事業的種種輝煌。
摘取王冠上的明珠
哥德巴赫猜想一直被視作數學王冠上的明珠。兩百多年來，有不少科學家試圖征服它，並因此耗費了巨大的精力，都沒有成功。陳景潤上中學時，數學老師把它作為一則趣聞，告訴大家，陳景潤聽後，暗暗立志摘取這一明珠。他把它當作自己的事業。他拚命地積累知識，奮力地演算難題，草稿紙整麻袋整麻袋地裝。最後終於用自己的智慧和意志的合力，移動數學群山，摘取了數學王冠上的明珠，發明了「陳氏定理」。
朱買臣負薪立志
西漢時期的朱買臣，年幼喪失父母，孤苦伶仃，靠賣柴度日。然而他人窮志不窮。他有志氣，有抱負，決心刻苦學習，為民做事。妻子因為家窮以及朱買臣讀書「惡習」不改，和他離了婚。朱買臣並不氣餒，相反，更集中精力讀書。由於他知識廣博，漢武帝時，被拜這中大夫，後又出任會稽太守、主爵都尉，直至做到丞相長史，在當官司期間，他廉潔奉公，極負盛名。
王充少年有志，終成大志
我們還可以從東漢王充居貧賤而壯志凌雲的故事中，獲得很多啟發。王充是東漢的大思想家，但他少時家境貧困。當孩子們都去捉鳥、捕蟬和爬樹，興致勃勃地去玩耍之果，王充卻不去，而是努力學習認字寫字，去學習儒家經典《論語》《尚書》。同時，他又不斷修養自己的品德。後來，有機會去京師，拜班彪為師。他雖喜歡博覽群書，但因為家境貧寒，無錢買書，便到洛陽賣書的地方去，去讀人家所賣的那些書。他雖然窮得沒有一畝地可以養身，但心情卻比王公大人要舒暢；卑賤得沒有一斗一石的俸祿，內心卻如同俸祿萬鍾的人一樣富有。後來，他做了官也不欣喜若狂，丟了官也不悵恨不已，安逸快樂之時不敢放縱自己的慾望，貧困潦倒之時，也不改變自己的志向，經過30多年的努力，他終於寫出了名垂千古的《論衡》。
左思立志，堅忍不拔
西晉文學家左思，少年時，讀子張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑。說像左思這樣的粗俗之人。說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的宏篇巨著，簡直是笑話。即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不移。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門求教，以便熟悉當地的山川、物產、風俗。並廣泛查詢了解，大量搜集資料，然後專心致志，奮力寫作。在他的房間里，籬笆旁，廁所里到處放著紙筆，只要想起好的詞句，就隨手記錄下來，並反復修改。左思整整花費了十年心血，終於完成了《三都賦》。陸機在驚異之餘，佩服得五體投地，只得甘拜下風。
徐霞客「踏遍青山成大道」
明代旅遊家徐霞客，幼年便勤奮好學，博覽圖地誌。由於明末政治黑暗，他不去做官，立志旅行，從22歲開始出遊，前後經過32年，足跡北至燕晉，南達雲貴和兩廣，名山大川幾乎沒有不到過的。在游歷之時，他嘗盡了千辛萬苦，星月寒星之下，他露宿過；嚴格酷暑，他都未間斷過；忍飢挨餓的境況，他常碰到。他常常拿著一根幾尺長的鐵棍，去登山，去探尋險境。城牆邊，枯樹下，點燃一堆柴草，借著火光就寫他的游記。終於經過數十年的努力，以驚人的毅力，寫出了千古奇書《徐霞客游記》。
夙抱壯志，漫遊世界
20世紀30年代，上海青年潘德明，徙步（小部分靠自行車）環球派行，歷時七年。
潘德明出生在浙江湖州一個成衣匠家庭，他從小酷愛體育，「夙抱壯志，欲作世界漫遊」。因此，他潛心鑽研外語，閱讀世界地理和旅遊書籍，為環游世界作準備。
1930年6月18日，《申報》報道：「中國青年亞細亞步行團」消息，潘德明聞訊後即報名參加，開始步行團有8人，及至越南，只剩他一人。旅行途中他歷盡艱險，他曾三次遇虎，1932年初，他穿越1380里沙漠去利雅得時，因缺水而昏迷，幸遇一支駱駝隊才獲救。1937年7月，潘德明戰勝艱難險阻，環遊了40多個國家和地區，終於回到了祖國的雲南省西雙版納。
懲罰」實現了
布特列洛夫（俄國著名化學家，1928－1986）少年時代在學校讀書時，就對化學特別愛好，經常私自在宿舍里動手做實驗。在一次，在實驗的過程中發生爆炸，嚴厲的學監把他關進了禁閉室，還在他胸前掛了一塊牌子，上面寫著：「偉大的化學家」。譏諷和懲罰絲毫動搖不了布特列洛夫從事化學研究的偉大志向。經過不斷的探索和努力，他終於在33歲的時候，提出了有機化合物的結構問題的創見，被人們譽為「偉大的化學家」。他默地說：「這個稱號在20年前是對我的懲罰，現在卻實現了。」
化學家李比希實現諾言
著名化學家李比希小學時，有一天，校長問他：「你將來打算干什麼呢？」他響亮地回答說：「我想當一個化學家。」話音剛落，全班同學鬨堂大笑。然而，就是這個被人取笑的孩子，堅持不懈地向著自己定下的目標前進，終於成了著名的化學家，獲得了諾貝爾化學獎。
航海家鮑迪奇
美國數學家納撒爾•鮑迪奇，從10歲起就到圖書館去刻苦攻讀，博覽群書，因而大器早成，14歲就成了一名精通航海和天文的學者。他立志要把自己的一生貢獻給航海事業，自學了50多種語言，發現了當時航海權威穆爾的《航海實踐》中80多條錯誤。經過多年實踐，終於創造了「鮑迪奇航海法－依靠星體定位導航」。
心理暗示的實驗
立志對成就事業的重要性，還可以從人的主觀能動性，即精神因素的強大作用上得以透析。心理學家曾做過這樣一個實驗：事先告知一組被判死刑的囚犯，他們將不執行槍決，而是被刺破靜脈，讓血從體內流盡而死。然後將死囚蒙上眼睛，綁上雙手，帶入一個特定的房間坐定，拿針在他們的手腕上比劃著輕刺一下（並非真正刺破血管），然後輕輕地擰開一旁的水籠頭，讓水一滴一滴往下滴。十幾小時後，那一組囚犯先後停止了跳動。這樣，囚犯在肌肉沒有遭受任何損傷的情況下死去。
這個實驗說明了心理暗示能夠對人的肌體產生何等巨大的作用。當然這是消極的作用。然而我們已經可以由此及彼，由反得正了。
2.奉 獻
人生的意義到底是什麼？怎樣活著才算有意義？活著為自己還是活著為他人？這是每個人都要考慮的問題。「只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。」一曲《愛的奉獻》之所以能久唱不衰，是因為它唱出了大家共同的心聲。奉獻與索取是一對矛盾，一心索取的人，貪欲永遠得不到滿足，再者，沒有別人的奉獻，自己又能索取什麼？
奉獻是不計報酬的給予，是「有一分熱放一分光」，是「我為人人」。奉獻者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無私的愛心，甚至是無價的生命。因為有人奉獻，社會的物質財富和精神財富才會不斷增加，人類才會不斷前進。奉獻者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長。
⑧ 哈爾濱中考語文閱讀是記敘文還是議論文
品味瑕疵
①我國有「金無足赤，人無完人」的諺語，英諺也有「世上沒有不長雜草的花園」之說。由此看來，任何事物都有缺點，都有瑕疵。如何對待這些瑕疵，卻因人而異：有些人斤斤計較，換得的是不滿和不快樂，而有些人卻學會品味瑕疵，從而收獲了很多。
②瑕疵鑄就了別樣的美。最美女神維納斯，成就其美的，不是無瑕絕倫的美貌，不是藝術家高超的技藝，而是一雙無法修復的手臂。兩只殘缺的手臂，卻激發了人們無窮的想像力，從而成就了一種撼人心魄的藝術美。月缺是瑕疵，但是「無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋」中那一彎如鉤的月，卻把李煜的國破家亡之恨、孤獨寂寞之情渲染得如此傳神，從而寫出了深深觸動我們內心的凄清之美。正是瑕疵，醞釀出這些別樣的風景。
③瑕疵也能超過完美，創造奇跡。在美國有個叫拉里恩的玩具商人開辦了一家玩具娃娃公司，設計了一個可愛的娃娃名為Bratz，卻總是無法超越完美的經典——誕生於1959年的芭比。當他為此苦惱時，他那隻有7歲的孩子不小心把幾滴墨水濺到娃娃臉上，令他感到意外的是，對這個臉上有瑕疵 的娃娃，孩子反而更喜歡了。「你不覺得他跟我很像嗎？看他那一臉的雀斑，很可愛！」他的孩子指著娃娃臉上的污漬說。拉里恩得到啟發，大膽地設計了有五位成員的娃娃組合，最主要的是她們臉上都有一些雀斑，這就是如今的Bratz。經過十年的發展，拉里恩用持續市場銷量說明了Bratz已經成為了世界上最受歡迎的玩具娃娃。美國《時代》雜志這樣評價說：「拉里恩創造了一個不可思議的奇跡——用瑕疵超越了完美的經典！」
④品味瑕疵，能戰勝挫折，獲得更大成功。司馬遷身受大刑之辱，成為了他人生中抹不去的瑕疵，可他並沒有因此消沉，卻將此作為激勵自己的動力，奮筆疾書，夜以繼日，終於完成了《史記》而聲譽斐然。卓別林因為相貌醜陋而被很多工作拒絕，但在喜劇方面逐漸顯露出了他的優秀之處，從此，一位著名喜劇大師誕生了。正是他的瑕疵成就了他的事業。然而也有一些人卻不是這樣，比如一些運動員在自己事業上升時期，為了有個完美的結局，想方設法迴避該有的挑戰，早早結束運動生涯，失去了獲得更大成功的機會。因此，有時瑕疵雖然使我們的人生不完美，卻激發出更大的能量，綻放出更美麗的花朵。
⑤尼采說：「追求完美是正常而有缺憾的人性。」允許瑕疵的存在，是人生淡然的大智慧。學會品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能創造奇跡，才會收獲更大的成功。
15．閱讀全文，請你概括本文的中心論點。
16．下面是對本文的有關分析，正確的一項是（ ）
A．文章開頭引用兩句諺語，目的是告訴我們任何事物都會有瑕疵，我們應該正確看待這些瑕疵，從而逐步走向「完人」。
B．用最美女神維納斯的例子，是為了證明「兩只殘缺的手臂，產生了撼人心魄的藝術美」這個觀點。
C．本文採用「先總說，後分說，再總說」的論證結構，有力地證明了作者的觀點。
D．第③段的事例說明了一個道理：有瑕疵的玩具，就能超越完美的經典。
17．第④段運用了多種論證方法，請你指出一種，結合具體內容，談談它的作用。
18．我們生活當中也會有 「瑕疵」，你肯定有感受。請你舉出一例，運用文中的觀點，談談你的看法。
（二）（12分）15．（3分）學會品味瑕疵，能夠收獲很多。（句式符合論點表達要求，觀點正 確即可；若直接抄寫全文最後一句，給2分）。 16．（3分）C
17．（3分）（1）使用了舉例論證的論證方法，舉司馬遷身受大刑之辱後激勵自己，完成了《史記》而聲譽斐然的例子（卓別林因為相貌醜陋而工作遭拒絕，最終成為著名喜劇大師），證明了「品味瑕疵，能戰勝挫折，獲得更大成功」的觀點，從而使論證更具體真實，更具說服力。 （2）運用了正反對比論證的論證方法，將司馬遷、卓別林兩個例子與一些運動員過早退役的事例加以比較，突出強調「品味瑕疵，能戰勝挫折，獲得更大成功」的觀點，使文章內容更全面，論點更鮮明。（指出論證方法1分，談作用2分。以上兩點答出任一點、意思對即可；只答論證方法給1分）
18．（3分）答案略。（舉例恰當1分，運用文中的觀點合理分析2分。）
2014遼寧省丹東市（四）閱讀下面語段，回答34—38題。（請用0.5mm的黑色簽字筆將答案寫在答題卡指定位置上。共16分）
成功的秘訣
⑴古往今來，成功始終是一個繞不開的話題，采擷成功的花朵，是芸芸眾生共同的追求。那麼成功的秘訣是什 么呢？有人認為，成功要有鴻鵠之志；有人認為，成功要得到命運的垂青……其實，自信是成功的第一秘訣。
⑵自信是對前途充滿必勝的信念。堅信「有志者，事竟成」的項羽，做出了破釜沉舟的壯舉，孤軍突進，一舉擊潰秦軍主力，創下「百二秦關終屬楚」的軍事神話。堅信「天生我材必有用」的李白，仕途失意後，用全部 才情打造了一個浪漫瑰麗的詩歌世界，流芳百世，光耀千秋。堅信不走尋常路才有光明前途的李娜，義無反顧地踏上了職業化的道路，一路走來，先後在法網和澳網封後，徹底打破了歐美選手對四大滿貫賽事的統治局面，成為亞洲網壇一姐 。堅信付出終有回報的阿寶、「大衣哥」、「草帽姐」勇敢地登上了央視舞台，藉助星光大道這一平台，成為家喻戶曉的草根明星。必勝的信念為人插上了飛向成 功之巔的翅膀。
⑶自信是對目標執著的追求。水滴石穿，繩鋸木斷，當一個人執著於一個目標，並腳踏實地不懈奮斗，他一定會收獲輝煌的成功，至少會書寫一段無悔的人生。正如居里夫人曾對友人所說的那樣，「我們必須要有恆心……無論代價有多大，這種事情必須做到」。為了改變新中國的貧油麵貌，李四光風餐露宿，披荊斬棘，足踏千山，腳涉萬水，風塵苦旅30載，相繼發現大慶油田、勝利油田、華北油田等多處油田，並成功預見了今天正在開發的x疆大油田，成為共和國傑出的地質學家。為了解決億萬生命的吃飯問題，袁隆平廢寢忘食、潛 心鑽研，以稻田為家園，視秧苗為親人，白首不墜青雲之志，浮華難動濟世之心，為中國和世界糧食生產做出不可磨滅的貢獻，被譽為「雜交水稻之父」。為了弘揚雷鋒精神，建設和諧中國，郭明義幾十年如一日，愛崗敬業，對工作一絲不苟；無私奉獻，為他人雪中送炭。在他的感召下，雷鋒精神在大江南北薪盡火傳，而他也成了人們心中一座巍然的豐碑。所以，若想成功就得堅韌執著，就要忠於自己的夢想。
⑷歷史上無數成功的事例和經驗證明了自信之於成功的重要，然而，盲目的自信是自負，要不得。前秦苻堅，過於自信，剛愎自用，導致80萬大軍在淝水之戰中慘敗，他自己也身中流箭，倉皇逃回北方。驕傲自滿，毫無自知之明，怎能不吞下失敗的苦果？真正的自信，應當建立在對自己、對他人、對時勢清醒認識的基礎之上。
⑸青年朋友，願你選定目標，堅定信念，鍥而不舍地去奮斗，早日踏上成功之路。
（原文有改動）
34.請找出選文的中心論點，寫在答題卡上。（3分）
35.選文第⑵段主要運用了哪種論證方法？作用是什麼？（3分）
36.請為選文第⑵段補充一個事實論據，寫在答題卡指定位置上。（ 3分）
37.簡要分析選文第⑶段的論證思路。（4分）
38.選文第⑷段在文中有什麼作用？（3分）
（四）議論文（共16分）
34.自信是成功的第一秘訣。（3分）
35.舉例論證。（1分）舉項羽、李白、李娜等人的事例，具體有 力地論證了「自信是對前途充滿必勝的信念」的觀點，（1分）進而有力地證明了本文的中心論點。（1分）
36.所補充的論據能夠證明論點，語句通順，內容表達准確即可。（3分）
示例：堅信中國人也能在世界田徑賽場上揚眉吐氣的王軍霞，堅定信念，馳騁賽場，不僅打破了世界記錄，還獲得了世界田徑最高榮譽——歐文斯獎。
37.首先提出「自信是對目標執著的追求」這一分論點，（1分）然後採用道理論證和舉例論證進行證明，（2分）最後收束本段，強化這一分論點。（1分）
38.論證了「盲目的自信是自負，要不得。」（1分）對上文進行了補充論證，使論點更明確，論證更嚴謹。（2分）
⑨ 2014高考作文
課程材料之一，秦始皇燭之武退（「左傳」）
◆秦晉鄭維城危在旦夕，「若石燭之武見秦王，分工會回來，」福克斯的失落更好地確定哪些可以被描述為英雄，燭之武走出夜的失望，克羅夫特說秦王，秦穆公堅信，秦也。龔面對風暴的突變，也決定去了。鄭終於轉危為安。
◆在民族危機面前，燭之武義，扔;在強秦，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰明機智的臉。他的個人得失，一切為客戶著想的愛國主義鄭國安危險，他扔的信心和勇氣去露營是值得學習的。志勇燭之武和愛國主義溢出在字里行間精神旺盛。
◆1955年，著名科學家錢學森突破重重阻撓回國，那麼美國海軍的金波爾的主任說：「我寧願被槍斃這個傢伙，不要讓他離開美國，不管他在哪裡，都值得五個部門。「一個人的力量能值5個型號？我們了解到，「燭之武秦師撤退」會告訴我們答案。
◆曹操的詩：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。古往今來，有多少人在志在千里，甚至社會，如何不公平，他的命運，但到了緊要關頭，仍然站出來為這個國家的老百姓給他的光和熱之一。燭之武就是這樣的一個人，我們敬佩不已。
◆高亮看見劉備，諸葛亮，諸葛亮跟他世界潮流。諸葛亮出山說這是不是做出來的准備，燭之武也是如此，盡管懷才不遇，但他並沒有放棄他的希望之前。燭之武不想做出一番事業，他的心臟從來沒有放棄過，「瘋長」的願望，他不停地看世界形勢，思考世界的穩定濟蒼生成功野心的路徑。你要一點點「弼馬溫」，怎麼進的歷史，晉國國君的人對秦晉之間的恩怨秦伯心理如此清晰如此一目瞭然。 「老驥伏櫪，志在千里」的豪情無疑是後人敬仰他們的主要原因。
◆燭之武閃點 - 這樣一個有才華的長的沒有出現。 「苟利國家生，不因迴避財富」（林則徐）是誰，當國家處於困境時，他是由解決方案所包圍的國家。我們可以想像：這樣一個老頭的白鬍子和頭發做的，放下的時候晚上出來是什麼樣的狀況。當他走在拐杖秦始皇陣營是如何在道德上的亡，毫無懼色。太多年了燭之武寂寞和不甘，同時也磨練了他的冷靜和敏銳對鄭的最簡單的愛情，強化他的冷靜和敏銳。他與秦伯對抗從他的勝利的一開始就註定了，節約能源了幾十年，終於釋放爆發閃耀時刻在瞬間。 「機會只垂青有準備的頭腦。」這個機會就是有點晚了，但運行亡國的危險。但是，如果它不包圍鄭勤晉，燭之武真的怕，在風和雨的歷史「於槽櫪之間的並行，」湮滅。
◆昏暗的劍，走了鼓角爭鳴。但這一數字仍保持新鮮在人們的腦海。燭之武如紅衣主教大局，加強戰士，可以說，該國的脊樑讓古人為鏡，以鼓勵自己
◆有一則寓言說：！太陽和北風比賽，看看誰可以讓脫了衣服的一個匆匆過客。刺骨寒冷的北風吹來，人們試圖颳去衣服，但是卻讓包越緊的衣服。太陽與人的柔和的陽光的溫暖，天氣逐漸回暖。人們也把衣服脫了。批評者還像太陽一樣的，用溫和的態度，心臟變暖的話，讓對方心甘情願，不應用強制，生硬的話，說：「好詞口語3春暖，六月邪感冒了。」強調藝術談論的焦點，可以這么說，像三春的陽光溫暖的心臟，你會收到意想不到的效果。 「燭之武秦師退」就是一個典型的例子。
◆評論燭之武，鄒，觸龍的游說藝術 - 燭之武，鄭的「老」人也，其游說惡作劇藝術秦晉鄭維的危急存亡秋太大的幫助。鄒驥，齊之帥也「美」北徐公之後，離開這個已經說服國王推招傳說中的群諫。觸龍，老朽的人，因為嘮叨的老太婆稱為世界著名的，只有觸摸到龍爺爺，曾大發嘮叨，包抄，曉之以理，使得太後的兒子趙昌君「請聯絡明龍化妝的。「
課外材料二，」鴻門宴「（司馬遷」史記·項羽本紀「）
◆」生當作人傑，亦為男性鬼「，項羽，比戰爭身臨其境七點多，無堅不摧;起兵三年「訂購了五諸侯滅秦，分裂的世界，冠軍侯，羽毛由政府，數量霸王。」不過，他一敗塗地蓋下一場戰爭，終於釀永恆的遺憾，為什麼呢？它是「世界上唯一的考慮沒有考慮到的世界。」贏天下，因為沒有先見之明。
來圍攻垓下，烏江亭長勸項王渡江東王，東山再起，但後來項羽道「我的日子裡，我穿越是什麼？」最終「身東城，尚沒有意識，沒有悔意。」真的「還是想項羽，不肯過江東。」
司馬遷的「史記」說，「切削功率從口香糖，不奮的古老智慧的民辦教師，該行業的國王，試圖強行徵收工作的世界，他們的國家5名者的士兵，他的東城，沒有意識沒有悔恨，不得不進行。乃引「有一天我了，罪也非軍事力量」，這不是荒唐哉！「項羽指出，缺乏政治家的戰略，僅在力取決於。毛澤東說，「科學不能賣霸王。」而項羽呢？他在的情況戰敗不能恰當地反映自己的理由崩潰的3000，也是一件值得炫耀武力為榮，原因是兩者的失敗歸結為天堂。悲傷那麼，為什麼不打敗迷茫的感覺呢？
◆什麼項羽這個人物的致命弱點？缺乏政治遠見的，盲目的名氣是項羽的致命弱點。項伯說，「有大功，今天打的人，這是不公正的，」他馬上改變了「打原動力」的主張，樊噲指責他「於諸立功，秦也延續了這種亡」，雖然語言犀利，但他「不能滿足。」雖然他被認為是對武力的絕對優勢，他們仍然是脆弱的。他豐富的世界，圖虛名，既准備****懷王約，和恐懼的世界怪。他沒有范曾度量，反映了他的剛愎自用，迷信武力，其根本原因在於心理脆弱。
作為楚國貴族血統，項羽，也有很多缺點和錯誤，甚至是不可原諒的地方，這是不可避免的。但畢竟他不得不****暴秦作出了一定貢獻，他也有性格，如恐懼****的，不是陰謀等一些亮點，應該實事求是地給予肯定。
◆劉翔宇評價：加的夫運籌帷幄，決勝千里之外，我更子房（即張）。鎮國家，撫人給的進給率，不絕糧道，吾不如蕭何。軍隊甚至上萬元，總是贏，將採取進攻，我為韓信。這三款，也突出個性，我可以用它，所以我把這個世界了。有一范增項羽，而不是與這個他們以為我抓住它。
◆杜牧，王，項羽李清照的評價：
沐「稱號烏江亭」：一些意想不到的勝利或失敗，羞羞包是男人。江東多才多藝的孩子，復出不得而知。
王，「烏江亭」：疲勞戰戰士的悲哀，中原一敗肯定不會回來。雖然今天的孩子在江東，肯與君王土壤的體積。
李清照「夏日絕句」：生當作人傑，亦為鬼雄。還在想著項羽，不肯過江東。
◆感知項羽毛澤東道：「人民解放軍佔領南京」1949.4
中山風暴從蒼黃，Baiwanxiongshi過了河。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
[教練]杜認為真正的男人應該是有彈性的，可能會卷土重來東山再起，並描述他們自己的頁面在雄渾的歷史畫卷。王石項羽戰敗的事實的客觀分析，基於這樣的理念，大膽，甚至江東人才仍然生活，他們也不願意與項羽從頭再來。相信項羽的軍隊離心失利肯定不會回來。 Xiang御芝充滿了贊美和欽佩，贊贊其為「人傑」「鬼雄」，崇敬之情溢於言表。通過對人民解放軍佔領南京茂介紹，「****蔣介石，全中國的解放，」精神的徹底革命的表現。項羽頸聯用這個故事，並鼓勵整個軍隊從勝利奪取飛機的勝利，楚霸王項羽的名氣無法學習的做法。
◆垓下歌/項羽 - 力拔山兮氣蓋世，不利快來花斑沒有。快來花斑亡不能什麼都不做，奈若何玉璽玉璽
提示：！拔山描述泰坦尼克號，甚至能拉上山。蓋世，氣勢高昂，可以在世界上壓倒一切。 「亡」，梅賽德斯 - 賓士。這是詩楚刺效果自命不凡皇帝不想在現實面前不得不承認的第一主體，他認為這種情況是「不利於快來花斑」引起的不是他的錯。的關鍵，失敗是頑強的拼搏烏騅在前面的比賽今天拒絕帶領突破。他認為烏騅意味著一切;過去的輝煌，現在和毀滅的未來困境。最後，他走投無路，只有勇敢的在一旁虞姬跟著哭：「我可以安排你怎麼」
◆風之歌/邦 - 起兮雲飛揚風，內希威加海回家，安得來的戰士守四方。
提示：？？這首歌時作出劉邦打敗項羽，世界叛亂布鯨平定統一回到北京（昌）後的方式，改培故里。顯示了他在世界上，由家鄉感覺太自滿，擔心國防的未來擁有。劉邦，第一句指的是軍閥，包括起義在全國，包括了一個又一個，而最終只有他的威望劉遠揚的世界。同為交戰雙方，為什麼不同的勝敗？ 「夜宴」讓我們看到一斑而知圖片。
◆「史記」記載，項羽和劉邦看到秦始皇巡演現場的增長。項羽說：。 「他也可以更換，」劉說：「唉，一個真正的男人也是如此，當！」倆人覬覦相同心靈的寶座，但其語言中直言不諱無忌，一個含而不露。差異，劉的性格可見一斑。
◆司馬遷在「史記」中幾乎所有的一些勇氣的一致好評，使該英雄捐款的勇氣。他們有理想，有抱負，追求;他們的一些信念，一些原則可以在自己的生命為代價;他們有一種不屈不撓的精神，不放棄，直到實現這個目標為止。司馬遷曾在「報任安書」中寫道：「人固有一，或重於泰山，或輕於鴻毛，分歧也用」他遭受宮刑，輸了，為了完成「史記」他頑強地活了下來。他被認為是「文王被捕，並發揮」易經的一個例子「;仲奈和」春「，屈原放逐，是賦」離騷「，左丘失明，厥有」國語「;孫彬腳，「兵法」修列，不韋移動漱石傳「盧蘭」;韓勤囚犯，「難」，「孤憤」，「詩」三百，聖徒的工作大概能量也是為了有這里的每一個人。停滯，應通過自己的方式，它描述的過去，那些誰認為。認為，這些艱苦的工作，「司馬遷的個人生活經歷和」史記「看啊，司馬遷留給後人的寶貴財富，它始終是激勵我們，給我們啟示，當我們失去了心臟，在絕望的邊緣，給我們巨大的力量，信心和勇氣。
◆/>經典的歷史鏡頭
<br了「夜宴」讓我們認識了許多與眾不同的特點：優柔寡斷，傲慢輕敵項羽;好僱主，狡猾多端劉的幫助;機智果斷，臨時改變不驚張;老謀深算的范增;智勇雙全的樊噲......他們自己的命運，留下了許多嘆息和思考：湘創造了歷史，但時代劉邦的成就;項羽，人們只是不想欣賞和效仿;而劉，這樣的市井無賴，但皇權產業的成果。誰是英雄，這是一個問題，恰恰是我們的寫作提拱的發揮空間。
[應用]寫作
這是材料，可使用「個性」，「英雄」，「聽別人的意見」，「自我意識」「強與弱「，」打敗自己，完善自己「，」歷史與鏡子「等有關寫作等話題。歷史是一個寶庫，要求應以書面形式，巧妙的引用的時候，改變角度，對好文章的結構，合理安排，深入闡述自己的觀點。
課外材料三個經典人物
祥林嫂舊中國一個典型的農村勞動婦女。她的勤勞能幹，為了生存，逆來順受，受封建制度迫害，並沒有抗拒心理，最終淪為乞丐，寂寞凄慘地在「和平」福陸鎮的態度。
特雷西孤兒在幼年時，心臟很孤獨。盡管精心照料我的祖父，但我爺爺沒有真正理解她的感受作為一個年輕的女孩。她的心臟被關閉和隔離，孤獨，寂寞的等待在最後。
有水產嫂勤勞，勇敢，質朴的品質，又具有女性的平均家庭的特點。看著自己的家庭，期待著幸福的生活，並希望她們的丈夫不要離開。在當前，國難當前的敵人，他們能夠熱愛祖國，團結丈夫的愛，並積極支持丈夫參軍，以及婦女在抗日斗爭的組織。
[應用]受多種因素影響，包括社會環境的影響，也有個人的性格，氣質影響一個人的寫作
命運。以下材料可以作為「性格決定命運」，「生活態度」，「命運掌握在自己手中」，「精神（靈魂）枷鎖」，「生命的尊嚴」等命題，話題或材料組成。請注意，當您使用的應用的角度。
4課外材料，經典故事
「邊城」中的老渡口平底船與他的孫女Tracy'll留下來。兩個兒子掌水碼頭的總順都愛上了特雷西，一個慷慨的緣故，去闖灘，意外亡;犯了心臟，留下麥蒂賓至如歸。這個故事顯示了邊境小鎮平靜和諧的生活和愛情，歡樂和音樂之聲的悲哀。
[應用]寫作
這是材料可以應用到「和諧」，「家人」，「愛」等命題，或的材料組成話題。我國正致力於「和諧」社會的建設和發展，和諧社會需要的是美的人性，而這個人的和諧，「邊城」體現了與自然，人與人之間，不是我們這個社會需要它？然後用這種材料，可以使用不同的表情，不同的主題從意圖或命題的角度來看，使用靈活。
課外材料五款經典演講
老師，為什麼受業解惑傳道。
無貴無賤，無長無少存儲路，存款也分工。
弟子不必不如師，教師不必淫雨弟子
[應用]寫作
這是材料，可用於「教師」與尊師主題「，」敢為天下先教師「，」教學與學習「，」合作「等，材料或論文寫作，以及具體使用的寫作，要注意改變角度， ，結合自己的知識積累，扣住話題，合理確定風格寫的，「教與學」，既寫議論文，援引眾多周邊教師和學生之間的關系，闡明自己的觀點的材料;記敘文也可以寫的真生活中的故事，使讀者認為，受到教育。
課外材料五款經典話語
魯迅先生在全國重點文物保護單位，當談到如何治療，說：「！我們想用大腦發出的願景，來拿自己。「」總之，我們要帶，我們要或使用，或存放，或毀滅「。
[應用]書寫
這是材料，可用於「治療全國重點文物保護單位」，「魯迅的偉大貢獻」，以「選擇」及其他相關命題，或主題的材料組成。魯迅先生的「拿來主義「包含著深刻的哲理是，我們必須由指導治療的文化底蘊和異國情調的事情，當遵守。然後用這種材料應該緊扣的合理和適當的分析擴展的作文要求。需要注意的是，當你改變角度的應用。 BR p>課外材料六款經典故事
濟南市一家理發店理發工人拒絕給一個「粗人」平頭剃的粗人，只有剃光頭。當「傑克」碰了壁跑開後，一對夫婦的理發師說：「傑克想要的發型，沒辦法！」「那不看自己看」......
！ > [應用程序]寫作
這是材料，可用於「權力與責任」，「歧視」，「平等對待」等有關命題，或主題的材料組成。權力賦予的社會中，權力與責任，義務是緊密相連的，材料是違背了這個反面典型的規律，東西不多，這個問題的反映，是具有一定的普遍性，慎用小中見大的使用，非激進的話語。
7課外材料，在倫敦，在那裡一所大學的學生圍繞一棵老樹轉悠郊外的森林自然小故事
1828一天。突然，他發現在下降的樹皮下，有蟲子在爬在裡面，急忙剝去樹皮甲蟲發現了兩個奇怪的，正在快速向前爬。在右腳握在大學生手中，興奮地看著它。就在這時，樹皮甲蟲在一個大學生和出措手不及，馬上把他的手放到嘴邊甲蟲身上，達到再次抓住了第三個甲蟲。看著這些奇怪的甲蟲，大學生真把它放下一點點，只是喜歡動手自豪地甲蟲，裡面放嘴裡只給忘了。甲蟲的嘴憋得受不了了，他們發出刺鼻的毒液，這所學院是舌頭刺痛，麻痛。然後，他想起了甲蟲的嘴，嘴裡吐了他的手。然後，盡管在嘴裡的痛苦，驕傲地走到劍橋市。該學院是查爾斯·達爾文。後來，為了紀念這個甲蟲首先發現了他，把它的生命是「達爾文」。
1831年，達爾文畢業於劍橋大學，但他放棄了利潤豐厚的牧師職業，依然熱衷於自己的自然科學研究。
[應用]寫作
這是材料，可與「頑固」，「職業選擇」，「取與舍」及其他相關命題，題目或材料中使用組成，應用程序要注意改變角度。
8課外材料，經典的文本片段
有一次，我參加了貝格爾合格的博物學家巡邏艦全世界數遠在南美的生物地理分布和生物學和古生物學現在看關系的地質，給了我非常深刻的印象。 1837年回國後，我想，如果耐心收集各種有關這一問題的材料，並組織研究，也許你可以得到一些結果。因此，在五年的時間里，我集中精力思考這個問題，並提出了一些注意事項。該債券將於1844又滿了，寫的時候，我認為這是正確的輪廓結論。
[應用]寫作
這是材料適用於命題，作文題目或有關下列主題的材料：（1）積累（2）探討（3）對法律的理解（4）追求成功的（5）的秘密。 （6）堅持認為這是保證勝利。 「不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。」正是由於達爾文的巨大積累有驚人的發現。這是非常豐富的內涵材料，用途廣泛。在使用時，要注意轉換角度，注意表情，以避免成就感。
9課外材料，經典的說法
「咬文嚼字」舉例如下：「郭改線」，「王若虛變」「立射虎」，「賈道「推敲」故事「」「惠山烹小龍團」詩「，這些故事告訴我們，在路上，以嚴謹的校風，努力工作和自我激勵，以逐步達到完美的藝術。
[應用]寫作
這是材料，可以用用「虛心學習」，「嚴謹治學」，「相信自己和聽取意見別人的「，」謙虛使人進步「等有關命題，話題或材料組成，並具體使用要注意的透視變換表情和語言。
課外材料十大經典演講
金星，正是因為它已經殘缺，而不是限制缺損填充的「損失」的美，只有迷人的氣質，維納斯里蘭卡的恢復武器人們想像失去了抽象意義上的整體奇妙無比美麗。
[應用]寫作
這種材料可以與「面子缺陷」到「創造殘缺美」，「長處和短處使用」，「態度」及其他有關命題，話題或材料成分，要注意使用該中心的廣度和深度，結合實際，力求有針對性和教育。要做到辯證推理，缺陷的辯證觀點，完美的東西有任何瑕疵，沒有瑕疵，可能顯示完美，關鍵是要激發人們的想像能力，讓許多提示;兩者沒有考慮填滿所有的缺陷是完美的;第三，考慮到身體缺陷並不可怕，可怕的是我們的心都有缺陷，我們用強大的精神力量來彌補先天的缺陷。
課外材料列在高考作文中使用的例子：
語言，心靈清泉
語言，隱藏在中國文化。從結繩記事的文字出現，熊的形象;從優雅的柔和淡雅精緻的散文詩歌，熊巧;論文從宏偉的經典小說，熊的靈魂。
口味的語言，像一個精巧的一杯清茶，熱烈的氣氛令人耳目一新;語言，就像露珠滲血，生命的氣息傳遍全身的荷葉滴的味道;品味語言，像流淌的泉水，純凈，質朴......
語言，清泉心臟，用我的靈魂來到濮水，在寧靜的月光下，一個孤獨的老山間溪流男人，駛回。只聽到了一句：「我寧願拉尾在內線。」懇求回答的使者。沒有什麼是他逃走，他的野心是大鵬一樣，觸動著我的靈魂。蝶舞特別能舍，電力名利尤可以拋出，這是莊子，做「蝴蝶夢」莊子醒來後，兩件事情我已經忘記了，我不知道，「我」變成了蝴蝶，還是蝴蝶並把它變成了「我是。」孤獨的樹等待豎立在我的心臟永遠的月亮樹。
語言，清泉心臟，用我的靈魂來到高大失落的大觀園。寶釵宜人，精緻迷人的，水的氣質，使她的憐憫，鳳姐潑辣令人欽佩的寶石痴情的人可能心存敬意。一切都只是美麗的天使的烙印在我的腦海里，大觀園的興衰也照顧的人感到惋惜，寶黛的反封建的勇氣，愛情，浪漫悲傷的時期。
語言，清泉心臟，用我的靈魂了進去，「邊城」透明的土地。氣味，邊境城鎮鄉村的感覺的人;赫德，泰特的邊陲小鎮，兩個老含情脈脈的情絲;見，例如坐在岸邊的特雷西望眼欲穿，聰明的眼睛。義大利凄婉悲傷的邊境小鎮的那部分變成了新鮮空氣流過我的身體影響了我的神經。人類的透明比這個，結局是可悲的，可誰又能否認麥蒂是幸福的呢？無盡的等待已經變成有情相思淚，揮灑在角落的邊陲小鎮，每一個讀者的心臟之間漂流。
語言，清泉心臟，凈化人類的靈魂，成為至高無上的精神空間，品嘗純正的人性，去感受高貴的人性，人性的感覺華麗，天真......
語言，深刻的，寬容的世界萬象，海納百川，他們的靈魂在文學之光照耀，獲得精神食糧，得到精神上的沖洗，突出了人的本性，如果清泉在我心中汩汩流淌......
【溫馨提示】
高中學生善用材料（主要是文科教材）這篇論文幾乎是取之不盡，用之不竭的材料資源庫，我覺得你可以嘗試從以下幾個方面入手：
首先，熟悉的材料，清遠疏浚。高中學生有一種文化的傳承，以寫一篇文章，我認為首要任務是學習語言，政治，以及這些材料的歷史，課程熟悉的古典語言，讀多背，使學生能寫的比較時巧妙地引用材料的一些現成的材料。近年來，加強課外閱讀下，擴大學生的知識或減輕學生這些口號的負擔，似乎是削弱了語文教材中的作用，課本經典鄙視的現象。你沒有看到，即使編譯語言課本的國家統計數據越來越多地要求背誦的教訓呢？現在有些教師在教學，古典，詩歌超越文本說話越來越少，甚至不說話。我覺得這是一個非常值得關注的問題，因為這可能導致學生的誤導。 「關公戰秦瓊」，近年來這種愚蠢的錯誤，很多學生在高考中提及的歷史和文化名人，故事或故事，似乎就是明顯的例子。至少有熟悉的經典教材，讓學生避免這樣的錯誤再次發生。近年來，一些地方的高考作文直接從課程，如2006年福建高考作文的另類話題「戈多今天已經來了，」這是「等待戈多」是高中第五冊「等待戈多」的主人公。這相當於高中的學生也取得了熟悉材料的要求，或遇到相同類型的主題，你將無法寫入。
二，學以致用，生和熟的聰明。除了熟悉的文科教學，讓學生接受傳統文化，他認為，從中國論文寫作的方法來學習，也可以積累很多教科書編寫的材料，並能熟練地運用寫作。如果在平時的練習是學生作文能自覺地，積極地從教科書中提取，再經過三年的實踐，學生應熟練地使用這些材料從材料的積累。近年來，許多從高考作文練習的考生，很多考生的寫作分數都參與了大量引用到課本上的例子或典故，有的甚至直接改寫課本的文章或故事為藍本。例如在2006年的候選人湖南高考作文「論情感」：
情緒，是李白「仰天長嘯出門，我輩豈是蓬蒿人」的歌聲;情感，杜甫「致君於堯舜，民間春時」的肺腑之言;情緒，毛澤東，「英雄的數量，而且還看今朝」的壯懷......
誰已經情緒，有自己的意志和精神，要意氣風發。人不能沒有情感，像天空的不屑紅杉離不開堅實的基礎，芬芳的花朵不能給它信心在陽光下。
感性的人，才能有豁達的眼光。
