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❶ 作文素材

作文素材
一．人生信念
1.不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書．一部10 萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言人師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
★讀書百遍，而義自見。（晉 陳壽 《三國志.魏書》）
★業精與勤，荒於嬉。（唐 韓愈 《進學解》）
★讀書勤乃有，不勤腹中虛。（唐 韓愈 《符讀書城南》）
★鍥而不舍，金石可鏤。（戰國 荀況 《荀子.勸學》）
★天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。（南北朝 顏之推 《顏氏家訓》）
話題：「成功來自勤奮」「學習成就天才」
2. 無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝•梅列西耶大的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後同到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉。每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
★故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。 －－孟子
★患難困苦，是磨煉人格之最高學校。 －－梁啟超
★不幸，是天才的進身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。 －－巴爾扎克
★卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。－－貝多芬
★很清楚，前途並不屬於那些猶豫不決的人，而是屬於那些一旦決定之後，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。 －－羅曼 羅蘭
話題：「真正的殘廢」「毅力」
3.一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了：14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活：16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心； 18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。 65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。 88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。他，就是肯德基創始人——哈倫德•山德士!
分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。
話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」
4.海爾的啟發
在許多國人眼裡，海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的「憂患意識」 是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：「戰戰兢兢，如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達81．6％、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單•：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。
分析：「戰戰兢兢，如履薄冰，」海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識，不努力進取，就等於自取滅亡。
★豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙 ——王安石
★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經》
★人無遠慮，必有近憂。 ——《論語》
★憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——歐陽修
★居安思危,戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》
話題：「憂患意識」「知己知彼」
5..為失敗做准備
在美伊戰爭中，伊拉克總統薩達姆揚言，他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎麼打勝仗的同時，也在苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應付。
分析：「凡事預則立，不預則廢。」無數事實說明，誰能為失敗做准備，誰就能化險為夷，反敗為勝。
話題：「憂患意識」「成功的因素」
二．個性稟賦
1. 弱點
第二次世界大戰期間，美國陸軍反間諜隊的高級教官伯尼•費德曼，在一次戰地值勤中不幸被德國軍虜獲。鑒於費德曼的特殊身份，為了從他嘴裡掏出所需要的情報，德國審訊員施出了種種手段：嚴刑拷釘，心理壓力，耍弄詭計，給以厚遇。然均未奏效，以至於德國審訊員無奈地道：費德曼大概願意我們折騰他，這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人，正是他自己的弱點。
原來德國人後來把他送入德國一所培養領導間諜的幹部學校去，並讓他每天陪同一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意，每次講給學員的東西大都是錯誤的。起初，費德曼極力忍耐，冷笑置之。有一天他實在忍無可忍，便情不自禁地批駁了德國人一通，並談了美英機關一些工-作的內幕，還向德國人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議。自然，這些正是德國人希望知道的。
費德曼的悲劇，在於他不容褻瀆的職業神聖感和其強烈的敬業精神。德國人正是利用了這一點，將欲取之，乃先誘之，刺激得他「一時技癢」，在維護他的職業尊嚴中落入對方的圈套。
分析：費德曼的職業神聖感和其強烈的敬業精神，本是優點，但優點有時卻會成為別人攻擊的弱點。德國人正是抓住這一點，達到了自己的目的。
★用人者，取人之長，辟人之短；教人者，成人之長，去人之短也（清•魏源）
★責其所難，則其易者不勞而正；補其所短，則其長者不功而遂----（資治通鑒）
★不以小惡掩大善，不以眾短棄一長（宋•朱熹）
★小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美
★取人之長，補己之短
話題：「優點與弱點」「最大的敵人是自己」
2.身陷囹圄志不移
尼可洛•帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家，被人稱為「獨弦琴上練出來的小提琴家」。
他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富於激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題：「永不放棄」「信念與毅力」
3.只有狀元學生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國著名化學家，他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學數學教師。當時，有個學生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數學題目為難盧嘉錫，但他並不介意，只是說：「我留著做做看，看能否解答出來。」經過一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹了解題的方法和具體過程，那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫誠懇地對那位學生說：「我們閩南有句老話，叫做『只有狀元學生，沒有狀元先生』。我現在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學習。」
分析：「知之為知之，不知為不知，是知也。」永遠不要以為自己知道一切，否則你就是無 知。
九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。——陳毅
★不滿足是向上的車輪。——魯迅
★一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。——莎士比亞
★凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。——培根
★謙虛是不可缺少的品德。——孟德斯鳩
話題：『『知與不知」『『謙虛」
4.黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱於世。時人諺雲：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。後來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最後，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
★生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅
★惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——蔡鍔
★言不信者，行不果——墨子
★人背信則名不達——劉向
★虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾
話題：「誠信與人生」「互助」「誠信的價值」
5.巴金背書
著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說：「現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂『文章』究竟是怎麼一回事，可以使我明白文章並非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。」
分析：「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。」不要奇怪為什麼看書多的人文章就是高人一籌，巴金老人已經告訴我們答案了。
話題：「讀書與作文」「積累的重要」
三．道德修養
1.海嘯故事
泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當海嘯來臨之際，10歲的英國女孩蒂利首先發現了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯想到地理課本上關於巨浪的知識——就在聖誕節前，她還在思考老師布置的關於巨浪的討論題目。意識到災難即將降臨的她，立即說服了父母，並和他們一起動員海灘上的遊客撤離。當百餘名遊客剛剛抵達高地時，海嘯便無情地吞沒了這片海灘。
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，為這場不幸的災難增添了一絲亮色。感謝蒂利，她讓我們看到了什麼是真正的素質教育，知識如何才能轉化為行動，並產生力量；感謝蒂利的父母，只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意見，而不是簡單粗暴地予以壓制；感謝蒂利一家，當災難來臨之際，他們並不是只想著自己的安危，而是積極主動地幫助他人脫離危險。蒂利的故事讓我們看到了學校教育、家庭教育與社會教育的有機統一，及其巨人威力。當我們整天為未成年人教育憂心忡忡時，蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。
話題：「觀察與思考」「素質教育」
2. 把最壞的日子捱過去
凡•高在成為畫家之前，曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機里，他陷入巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索軋軋作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事後，凡•高問一個神態自若的老工人：「你們是不是習慣了，不再感到恐懼了?」這位坐了幾十年升降機的老工人答道：「不，我們永遠不習慣，永遠感到害怕，只不過我們學會了剋制。」
分析：有些生活，你永遠也不會習慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學會克制，學會忍耐。面對日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。
話題：「學會克制」「習慣」
3.牛玉琴的「綠色奇跡」
1993年的一天，聯合國糧食組織將「拉奧博士獎」鄭重授予中國的一位農村婦女牛玉琴，這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年，中國評出十大傑出女性，牛玉琴名列前茅。
陝北農民牛玉琴的丈夫張加旺於1983年承包了一片沙荒地，決心將其變為綠洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦幹。他們付出難以想像的艱難，終於使1．7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功後，她又遵照丈夫遺願，拿出第一筆收入7000元，蓋起一所小學。她從丈大與自己的名字中各取一字，分別命名為「加玉林場」與「旺琴小學」。她的行為感動了一位參觀的港商，這位港商悄悄留下5．5萬元贊助這所小學改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創造的是「綠色奇跡」。
分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現狀的決心和成果。奇跡的產生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話題：「奇跡」「成功與堅持」
5. 「一天變三天」與「一生才三天」
俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」。第一天是從早晨到下午兩點，
他認為是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裡十二點，用來參加會議、看書。他說，這是等於把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經和你在一起，但很快會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有二天。
分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時間。把一天的時間合理分配，對時間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時間就意味著延長我們的生命。
話題：「對生命的態度」「珍惜時間」
四．科技之道
1.把閃電關在瓶子里
在18世紀，人們還不能正確地認識雷電到底是什麼；當時本傑明•富蘭克林認為雷電是一種放電現象，它和在實驗室產生的電在本質上是一樣的。但卻受到了嘲笑。
富蘭克林決心用事實來證明一切。1752午6月的一天，陰雲密布，電閃雷鳴，一場暴風雨就要來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶。富蘭克林和他的兒子一道拉著風箏線，父子倆焦急地期待著。此時，剛好一道閃電從風箏上掠過，富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲，立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內心的激動，大聲呼喊：「威廉，我被電擊了！」隨後，他又將風箏線上的電引入瓶中。回到家裡以後，富蘭克林用雷電進行了各種電學實驗，證明了天上的雷電與人工摩擦產生的電具有完全相同的性質。富蘭克林關於天上和人間的電是同一種東西的假說，在他自己的這次實驗中得到了很好的證實。
分析：面對人們的指責，我們最好的回答就是用事實來證明一切。科學中沒有懶惰，只有勤奮和嚴謹。
話題：「真知來源於實踐」「事實勝於雄辯」
2.科學家的價值
美國一位將軍在他的《現在可以說了》一書中是這樣評價著名的德國原子物理學家海森堡的：「得到海森堡這樣的科學家，足以抵得上德國10個師的軍隊。」
20世紀50年代，美國海軍次長金波爾阻撓錢學森回祖國，他給美國移民局的電報中稱：
「我寧可把這個傢伙槍斃了，也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況，他知道得太多了，無論在哪，他都抵得上五個師!」
分析：掌握了科學技術，就掌握了引領世界潮流的力量。因為科學是一種推動歷史前進的力量。
話題：「人才」「科技的力量」
3.十英鎊的遺憾
蒸汽機之於世界的作用是劃時代的。有了它，大規模的機器便獲得了強大的動力。正是由於蒸汽機的出現，才導致了大工業時代的開始。
「1789年」，瓦特專利說明書上的這個時間是人們公認的蒸汽時代的元年。然而，這個時間本應該被提前。如果當時能有一位稍許寬容的紳士出現，人類就有可能在1689年便擁有初步實用化的蒸汽機技術。因為在這一年，法國人巴本發明了可以進行演示的蒸汽機。這位謹慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學會申請區區10英鎊的研究經費，用於改進和完善自己的發明。然而，刻薄的皇家學會認為為一個天真的想法提供資金，簡直是對經費的隨意揮霍，於是提出了一個探索者無法接受的條件：實驗必須保證成功!正是由於寬容精神的缺失，交流和溝通的機會失去了，失誤甚至錯誤中蘊含著的潛在價值遭到漠視，成功的機會便被無情地剝奪了。
分析：我們的確應該在寬容這個問題上多一些反思。寬容的美德有利於人們的交流和溝通，也有利於價值的體現。
話題：「寬容」「交流與溝通」「培植與扼殺」
4. 「用生命做一次試驗」
巴斯德，19世紀法國著名微生物學家。他在進行科學研究時，把科學的發展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波爾多的輪船上發現了黃熱病人，巴斯德聞訊後立即趕往那裡，希望發現引發這種烈性傳染病的病菌。有人問他：「你難道不怕危險?」巴斯德毫不猶豫地問答：「這有什麼要緊?生命處在危險的境地，這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好，我願意用自己的生命做一次試驗。」當他來到港口時，檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說：「請寬恕一個學者追求科學的熱情吧!」他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠著這種執著的精神，巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學成就。
分析：對科學的執著超過了對生命的熱愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神，才有了今日醫學的繁榮景象。
話題：「對事業的執著」「生命的意義」
5.讓青蛙做證人
伊凡•謝切諾夫是俄國生理學家。1862年，他通過對青蛙的解剖實驗，發表了《蛙腦對脊髓神經的抑制》等文章，同時又出版了《腦的反射》一書，為神經生理學做出了很大的貢獻。
可是，沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了，並對他進行審訊。在法庭上，法官對謝切諾夫說：「你可以給自己找個辯護證人。」謝切諾天平靜地回答：「讓青蛙做我的證人吧!」在敵人的淫威面前，這位科學家神色自若，因為他知道，真理是在自己一邊。
分析：為了自己的信念，為了真理，甘願被逮捕。科學的道路總是充滿了荊棘。
話題：「信念的價值」「科學的堅持」
五．文化教育
1. 「五音不全」的歌手
美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔，也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂(或者叫地獄)，孔慶翔打造出了一片屬於自己的天空，不能不說是一種奇跡。
2004年，貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節目《美國偶像》。他不僅五音不全，而且台風滑稽，讓現場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說：「你竟然不會跳舞?在台上表現得過於麻木!並且幾乎無唱功可言，令人頗感聒噪。」而孔慶翔卻不慌不忙地說：「我覺得我雖唱功稍差，但我沒有遺憾，因為我已經盡力了。」由於該大賽是電視直播，美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動，立刻聲援聲四起。節目播出之後，孔慶翔受到了前所未有的關注，多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現。於是孔紅了，成了美國家喻戶曉的人物。緊接著，孔慶翔和KOCH以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》 (1nspiration)，於2000年4月6日在全美發行，第二周的銷量成功蟬聯美國公告牌獨立大碟榜冠軍，擠入公告牌流行榜前40 位，氣勢逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國人。
分析：在美國人看來，「我已經盡力了」是一個人對待一件事情最好的態度。既然一個人「已經盡力了」，那麼我們還有什麼理由嘲笑他呢?孔慶翔的出名和成功雖是偶然，但裡面必然存在所處環境的社會文化因素。
話題：「偶然與必然」「成功的機遇」
2.治學三境界
王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗，他說：「古今成大事業、大學問者，必經過三種境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。』此第三境 也。」
在《文學小言》一文中，王國維又把這三種境界說成「三種之階級」。並說：「未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學亦然，此有文學上之天才者，所以又需莫大之修養也。」千國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案•元夕》。
分析：第一境界是說，做學問成大事業者首先應該登高望遠，鳥瞰路徑，了解概貌，「望盡天涯路」；第二境界是說，做學問成大事業不是輕而易舉的，必須經過一番辛勤勞動的過程，「為伊消得人憔悴」，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不後悔：第三境界是說，經過反復追尋、研究，最終取得了成功。
話題：「探索與追求」「勤奮與學問」
3.日本的「菠菜原則」
日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業組織原則稱為「菠菜原則」。這個原則由三個基本點組成，即「報告」、「聯絡」、「溝通」。「菠菜原則」是日本企業的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯絡，就是把自己目前遇到的問題通知有關同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或者上司咨詢，以集體智慧予以解決。
「菠菜原則」說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養精英，而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。
分析：個人生活在社會中，那麼，個人就應該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育。
話題：「教育的目的」「個人與集體」
4.名人教子
家教：包拯為官公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化， 因而自述家訓：「後世子孫仕宦，有犯財者，不得放歸本家；亡疫之後，不得葬與大瑩之中。不從吾志，非吾子孫。」
銘教：宋代詩人蘇軾的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯台，上有他親手所刻的硯銘：「以此進道常若渴，以此求進常若驚；以此治財常若予，以此書獄常思生。」
鞭教：岳雲12歲參軍作戰，一次騎馬下坡，沒注意地形，人馬栽進溝里：岳飛喝令按軍法鞭打岳雲，眾將求情不允，責打百鞭。此後岳雲刻苦訓練，勇猛作戰。 1134年攻打隨州時，揮舞40公斤重的鐵錘，沖鋒陷陣第一個登城。岳飛教子的原則是：受罪重於士卒，作戰先於士卒，受功後於士卒。
名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說：「上學，該有個地道的名字，我看你就叫用三吧！」兒子疑惑不解，林老解釋說：「用三者，三用也，即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地！」
聯教：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯：創業難，守業亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫後輩要艱苦創業，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮；下聯：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重於言教，處處做出好樣子，成為後輩們效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大學不可：三是應多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認為，孩子不必爭做「人上人」，虛榮心絕對不可有。
分析：教育後代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個共同點，那就是：關注人性，關注品德，既嚴厲又慈愛。
話題：「家庭教育」「教育與成才」
六．社會生活
1.一對殘疾作家
孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創作的小說《小佛佛歷險記》受到讀者的歡迎，還得了獎。可不幸又降臨這個家庭，妻子董江雲的左腿也殘疾了。董江雲為了支持丈夫寫作，不僅代替丈夫去工作，還挑起了全部家務重擔，她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下，董江雲也寫起了童話，並在《黑龍江日報》上發表了〈〈小鴨子莎莎》。
這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷，他們認為，殘疾並不是人生的全部。
分析：「上帝為你關上一扇門，必會打開一扇窗」，厄運只是一道坎，走過了是陽光，走不過就只能長陷泥淖。
話題：「面對生活中坎坷」「身殘志不殘」

❷ 蒸汽波是什麼能詳細介紹一下嗎

1、蒸氣波（英語：Vaporwave）是一種電子音樂類型，出現於2010年初的互聯網社區，隨後逐漸從網路模因發展成為了藝術運動。

2、這類作品側重於20世紀80年代、90年代的美國、日本流行文化元素，包括城市生活、購物中心、商業廣告、電子游戲、科技和早期互聯網等，也受到賽博朋克科幻的影響。其音樂大量使用同時代的沙發音樂、滑順爵士樂、電梯音樂等商業音樂作為素材，進行采樣和編輯。

《Vice》的米歇爾·洛克（Michelle Lhooq）表示，即使蒸氣波的素材來自「糟糕」、「垃圾」的商業音樂，但蒸氣波並不是為了模仿或者重新創作商業音樂，而是把商業音樂變成「更性感」的合成音樂。參與者將蒸氣波的風格稱為「美學」，為了與自身風格一致，常使用全形字元寫作AESTHETICS。

蒸氣波表現出了對資本主義、消費主義和全球化一種模稜兩可的反思。一方面，有評論者認為蒸氣波是反資本主義和反消費主義的，以反諷的手法對其進行批判；同時也有評論認為，蒸氣波體現出對昔日繁榮社會的懷舊情懷，表現出復古未來主義。

而個人電腦和影音娛樂等科技元素，喚起了人們的文化記憶，以及昔日烏托邦主義遠景破滅的嘆息；而《布魯克林鐵路》雜志的一篇評論則表示，蒸氣波表達了對當下政治失敗和社會異化的不滿，但與朋克搖滾的那種「原始的能量」相比，蒸氣波則側重於被動的接受，表現出失落和委靡不振的情緒。

(2)蒸汽素材擴展閱讀：

蒸氣波在音樂出現後衍生出一系列的視覺元素，通常包括：

1、粉紅和粉綠色等粉彩色的配合（常見於1980年代的裝飾風藝術設計風格）

2、棕櫚樹和陽光與海灘（取自邁阿密的明媚風光，尤如1984年邁阿密風雲劇集嚮往的生活）

3、古希臘雕塑和建築（1980年代購物商場，尤其美國，喜愛選用的元素）

4、低解析度和壓縮失真的濾鏡（模仿當年的陰極射線管電視機和VHS家用錄影系統）

5、虛擬實境網格（源於1982年電影TRON電子世界的概念）

6、80年代大眾傳媒的產品廣告（如可口可樂和百事可樂，諷刺消費主義和物質主義嘗試塑造的美好願景）

7、日語文字和日本動漫的像素平面藝術（1980年代資本主義下的日本在文化和市場地位舉足輕重）

8、早期電腦設計及3D繪圖（1990年代操作系統Windows 95剛普及和互聯網的興起）

9、紐約世界貿易中心雙子塔的圖片（2001年的911事件彷佛象徵20世紀正式完結）

❸ PS怎麼做水蒸汽效果

1，在PS軟體中打開圖片

❹ 有沒有類似蒸汽波的p圖軟體，或者蒸汽波的相機

「蒸汽波」究竟是什麼鬼看

「蒸汽波」是一種音樂流派和運動藝術

蒸汽波/Vaporwave是一種受cyberpunk文化影響很深的online microscenes，它是在2010年代初期出現的網路社區之一。這類網路在線藝術最早可追溯到20世紀60 70年代的前衛藝術運動激浪派（Fluxus）里的郵件藝術，主要通過郵政系統進行作品的製作發送與展示。這一運動不但產生了豐富的藝術作品，而且最先建立起了世界范圍內的藝術家網路，並將逗互聯地和逗社區地的概念傳播開來。
不同於Normcore（簡約舒適）這類風格，蒸汽波和曾經的那些反文化運動一樣，都起源於音樂，也正是在音頻中發揚光大，筆者也是通過網易雲音樂的推送了解到了蒸汽波。根據《Dummy Mag》評論家亞當·哈珀（Adam Harper）所言，蒸汽波這詞呼應了卡爾·馬克思（Karl Marx）那句逗一切堅固的東西都煙消雲散了地（all that is solid melts into air），以及逗霧件地（vaporware）這一概念的幻滅。逗霧件地指的是計算機行業中，對公眾發布但從未發行的、有時甚至並未打算發行的硬體或軟體產品。

蒸汽波藝術的呈現載體主要有兩類，一是音樂，二是視覺。
「蒸汽波」音樂

在2010年代初期出現了從一些Indie Dance，如seapunk，bounce house, 或 chillwave，以及更廣泛地說，電子舞曲。

雖然有很多的多樣性和模糊性的亞風格類別和信息傳達，vaporwave有時既是批評和諷刺後工業時代的消費主義社會，80年代的雅皮文化，和新世紀音樂，但同時那種低保真（LO-FI）音質和Album Art展示了好奇與迷戀的懷舊文物。
蒸汽波結合了致幻流行（hypnagogic pop）或商場背景音樂（mallsoft）簡單寧靜的旋律，又加重了陰暗低音。蒸汽波不像說唱（rap），它不是演出者表達異議的工具，而是混入音樂中的異議本身。它對20世紀90年代和21世紀前十年文化中的音樂進行切斷、扭曲、分層、循環，因此它所表達的信息非常明確。然而，可能由於大部分歌曲都異乎尋常的輕柔，蒸汽波的顛覆性非常微妙、難以察覺。

相較於同胞兄弟海洋朋克（seapunk），蒸汽波少些激進，多些成熟。它的美學具體獨立、不受干擾，擁有持久的商業潛力。海洋朋克起源於網路社區Tumblr，2012年幾個月內就改變了蕾哈娜（Rihanna）和阿澤莉亞·班克斯（Azealia Banks）的風格，但之後卻快速消失。相較之下，蒸汽波少些浮誇，就像電梯音樂那樣能夠停留在記憶深處。

看文字介紹蒸汽波音樂不如親自去聽一下，感興趣的朋友可以聽一下筆者雲音樂上的歌單「蒸 心 愛 人」
「蒸汽波」視覺

蒸汽波圖像充滿了的特點包括粗糙動畫、重繪logo、故障藝術、不厭其煩地使用的日本漢字假名。圖畫的元素大多有文字、古典雕塑、人物風景、八九十年代的動畫形象、馬賽克和電子等。
對於一種文化而言，從逼真的電腦成像到成為過時藝術品，它的文化的命運已被寫好，就在前方靜靜等待。用時尚術語來說，這是處於拉弗定律（Laver』s Law）中的過時階段。我們對萬物的虛榮及我們不可救葯的迷戀，反而讓蒸汽波更具傷感。
古典雕塑：這是蒸汽波中最常見的一種拼貼圖案，很簡單，就是將各種石膏像頭部，全身，放置在圖像的各種位置

蒸汽波代表音樂リサフランク420 / 現代のコンピュー專輯封面
致幻の石膏
Lo-Fi 低保真效果：今日的HD可能是明日的Lo-Fi。小時候錄像帶里常見的那種花花綠綠的頻閃就是這樣吧，紅綠藍影子的疊加幾乎讓人眩暈卻也忍不住多看幾眼。

《我愛我家》中的宋丹丹也被蒸了
花屏也很帶感
我覺得我的大腦要報錯了
日本漢字假名：蒸汽波雖然誕生於歐洲，但是卻被加入了許多日文的元素，他們除了做背景字，還會直接出現在人物黑色的逗遮眼布地上。蒸汽波傳到中國後，漢字也成了經常出現的元素。

波普藝術大師安迪沃霍爾也成了素材

我真的沒有在給美的電飯煲做廣告
Windows 風格：80 年代的眾多代表元素中，一定少不了橫掃各台電腦的Windows 系統， 於是彩色的視窗圖標，灰色的對話框， 反復彈出的錯誤提示也成為蒸汽波的一種元素。

Is This Art看
當年屏保的風格
大概只有夢境里才會有這樣的場景吧
其他元素：蒸汽波中的棕櫚樹也是常見的元素， 一起出現的是另外一種風格——像素風和80 年代街機的游戲界面風格。 扁平的設計和高飽和度的色彩，沖擊著你的眼睛。此外，經常出現的還有Gameboy、流動的液體跟錄像帶icon。

Gameboy與石膏與街機游戲的組合
錄像帶風格
美少女與低保真

「蒸汽波」是一種穿越時代的懷舊情懷

蒸汽波遠離活生生的事物，在對短暫歷史的懷舊中感受現代，它就好比浮在水上的油膜，是迷幻網上沖浪與過往記憶的結合。
不論是音樂還是視覺藝術，蒸汽波的主要構成元素，從來都是現在看來過時的產物。蒸汽波藝術家們樂此不疲地將80、90年代的流行音樂采樣重構，將windows 95/98的提示框、石膏像拼貼在一起，所追求的大概是那個年代那種如夢初醒的美好吧。
我沒有體驗過80年代的生活，即使是90年代，我的認知也剛剛起步，無法領會到那個年代主流文化的真諦。因此，我希望通過蒸汽波去體會，去回味那個時代。現在已經是21世紀了，古典時期的雕像或羅馬石膏，80、90年代的電子產品、動畫、廣告、圖片，LO-FI低保真處理，撲面而來的日本80年代電子產品廣告的氣息，帶我穿越到到處都是霓虹燈廣告牌的時代。
今日的HD可能是明日的Lo-Fi，今日的流行藝術可能是明日的old school，這類亞文化可能也不可避免地被更新穎的文化替代，沉浸在蒸汽中，也沉浸在上個世紀對未來的憧憬中，但憧憬的未來並沒有到來，而是成為一種浪漫藏在內心深處。

這種無實質的懷舊，像蒸汽一樣彌漫在夢中。這就是蒸汽波，一種對80/90年代一切新鮮事物的懷舊。

最後，筆者把小時候的照片蒸了一蒸。

❺ 求蒸汽朋克風場景，裝備，服飾，人物圖片，越多越好，發百度雲，謝謝

2人物2場景

❻ 搜集一下蒸汽朋克世界觀的所有特點

蒸汽朋克

賽博朋克[Cyberpunk]的代表人物威廉·福特·吉勃遜[William Ford Gibson]在1991年曾和另一名賽博朋克大師布魯斯·史得靈[Bruce Sterling]於1991年合寫過一本關於平行歷史的科幻小說〈The Difference Engine〉。根植於一個看似荒誕的簡單假設，這部小說假造了一個特殊的平行世界與一段子虛的歷史。吉勃遜與史得靈假設『要是在後維多利亞時期，以蒸汽為動力的機械計算機就已經被證實為可行的話……』，從此而展開一段似虛似實的精彩故事。這部小說受到各方的肯定與歡迎，為與原先兩人所專長的賽博朋克有所區隔，評論家將這僅此一本的小說，在賽博朋克之外另闢了一個稱為蒸汽龐克[Steampunk]的特殊文類范疇。

在作品中，通過某些擬真的假設，敘述工業革命後的充滿想像力的世界。蒸汽朋克是一個合成詞，來自於蒸汽[steam]和朋克[punk，一種反社會的音樂風格]的合成。蒸汽自然是代表了以蒸汽作為動力的大型機械了。朋克則是一種非主流的邊緣文化，用街頭語對白書寫的文體，它的意義在於題材的風格**，而非反社會性。蒸汽朋克的作品往往依靠新某種假設的技術，如通過新能源、新機械、新材料、新交通工具等方式，展現一個平行於19世紀西方世界的架空世界觀，努力營造它的虛構和懷舊等特點。

成功案例：時光機器

故事講述了：十九世紀末，年輕科學家亞歷山大·哈特德根發明了一種時光機器，這個美麗的手工製造的維多利亞式機器可以將他帶入80萬年以後的未來，進入未來世界旅行。在那裡，他發現人類已經進化成了二個種族：艾洛族和莫洛族……

跨越19、20世紀的傳奇科幻小說作家H.G.威爾斯著成了這部經典小說〈時光機器〉。在他的那個年代，他被稱之為〈可以看到未來的人〉。自從威爾斯的小說問世100多年以來，許多事情都變了樣，但威爾斯對未來的設想以及時光旅行的概念仍然對觀眾們具有強烈的誘惑力。時至今日，我們擁有的技術使我們可以打造出一個H.G.威爾斯曾想像過但無法製造的世界，這是相當令人振奮的，留給人的映象也格外深刻。

蒸汽朋克描繪的世界觀

大部分蒸汽朋克作品描寫的都是處在維多利亞時代的英國，這是一個號稱〈日不落〉的強大帝國。可為什麼是這個時代？這個時代會哪些特點？相信你在看完本段後會找到答案。

電磁理論宣告了電氣時代的到來，由於電具有易於傳輸能量、可作信息載體和操作簡易等優點，使人類進入了前人從未想過的新時期。瓦特發明的蒸汽機使人類社會向前邁了一大步，它的誕生開創了人類的電氣時代，使人類社會進入了以電的廣泛應用為標志的第二次產業革命。新的能源－石油和電，已經開始被大量開采或是使用。體形更加龐大的機械開始出現在西方世界的視線中。這一切都使西方文明的生產力得到巨大發展。

生產力大幅攀升，也使得社會形態發生了變革。生產力的發展、產品結構的復雜化、設備的更新、資金的需求，都要求生產規模必須擴大，設備與資金更加集中。在這樣的要求下，自由資本主義開始向壟斷資本主義即帝國主義過渡，壟斷組織也就應運而生。

技術革命也是技術革新盛況空前的時代。研究高技術革命的科學天才們將無數的新奇事物帶到了這個世界上，而他們自己也受到了無數人的追捧，發明和商業結合的模式也讓他們獲利頗豐。這其中最著名的恐怕就是愛迪生－現代電氣技術革命和社會革命的奠基人。

科學技術的迅速發展，拓寬了人們的物質世界，也拓寬人們認識的深度和廣度。這期間，舊觀念的修正和新意識的建立，從蒸汽機到青黴素細胞，從蒸汽船的明輪到電燈泡的鎢絲，種種壯麗的景象都有實現的可能。

成功案例：特別紳士聯盟

這部電影由20世紀福克斯在2004年推出的，是一部根據漫畫改編成的電影。1998年，美國作家阿蘭·摩爾和漫畫家凱文·奧尼爾推出了〈紳士盟〉這一漫畫經典，他們把多位文學作品中的虛構人物熔於一爐，原本的反派人物被賦予拯救世界的重任，創作成了亦真亦幻天馬行空的冒險故事。

2 何為蒸汽朋克?

故事講述了：著名的冒險家艾倫·考德曼帶領一群精選出來傳奇紳士，組成以除惡揚善為目的的七人聯盟。特別紳士們聯合各自的力量，一同對抗處心積慮控制世界、綽號〈幽靈〉的大魔頭,以阻止邪惡勢力企圖分化毀滅地球的野心。

就影片本身來說，故事發展的背景氛圍營造得非常不錯，帶有濃厚的維多利亞時代特色，彌漫著富有質感的金屬頹廢氣息，正好適合影片的主題。還有片中的大場面處理得還不錯，如汽車在夢幻般的古典都市中飛馳等。總之是一部相當不錯的典型的蒸汽朋克電影。

蒸汽朋克的不同點

1.想像力
雖然蒸汽朋克具備一定的科學成分，但是並沒有拘泥此。愛因斯坦曾經說過，想像力比知識更重要。而蒸汽朋克就是建立在工業科學革命的基礎上，展現在現實中不存在的空間，讓玩家看到不曾看到的事物，給他們帶來愉悅的題材。它的真正價值就在於給玩家提供了廣闊的想像空間，刺激他們的想像力，並給予他們在這方面的熏陶。

2.懷舊
自從維多利亞女王在1838年登基以來，英國工業發展迅速，科學、文化、藝術空前繁榮。同時英國迅速地向外擴張，建立了龐大的殖民地，被尊稱為〈日不落帝國〉。這段時間就是著名的維多利亞時代，英國人成為世界上唯一的超級大國，這也是英國人歷史上唯一一次。所以直到現在，這個逝去已久的時代仍然被許多人津津樂道。

而在維多利亞時期，中層階級人士（簡曰：小資）愈來愈多，優雅奢華成為了流行時尚的主流。時至今日，維多利亞時期的器物都已經貼上了古典主義的標簽，成為了當今流行時尚中很重要的一個分支。很多設計師在自己的作品加入古典主義的一些元素，因為它是優雅奢華的代名詞。

3.承前啟後
蒸汽朋克描繪的世界觀，另一大特點就是承前啟後。現代科學剛剛走進人們的視野，許多常識問題並沒有得到解決。相對於今天，當時的人多少有點愚昧。不過正是這種落後，使設計師有更多的素材可選擇。來自中世紀的魔法鬼怪，可以在作品找到非常妥當的位置。而在某些方面，發達的科技甚至可以和今天相抗衡，設計師又可以把今天的某些科技素材加入到自己的作品當中。總之，這樣大大增加了設計師能夠使用的素材，也豐富了他和他的作品的想像力。

4.拼湊出的美學
拼湊是後現代主義美學的明顯特點之一，游戲不是始作俑者。最早是從建築開始的，逐漸向影視、繪畫、文學等方面擴展。建築上的拼湊特別明顯，如北京的21世紀飯店。科技的發展使人們可以復制很多東西，將歷史上最好的東西復制、拼接在一起。是很新的風格，但又沒有什麼創新，但它又很美，很好。

蒸汽朋克同樣如此。實際上蒸汽朋克吸收的素材比其他途徑還要多，未來與過去、現實和想像、魔幻和科學的元素相互混淆，雜陳出現，就像幾堆完全不同的積木搭砌的房子。你可以選擇積木組合的比例，不同的比例形成不同的風格。呵，也許這就是所謂的藝術。

成功案例：天空之城

影片講述了：浮游天空的高科技帝國Laputa的公主Sheeta，受到秘密間諜和空中海盜的追捕，在緊急關頭得到少年Pazu的幫助。當了解到Sheeta的身世後，兩人決定一同去尋找傳說中的〈天空之城〉，開始了一段扣人心旋的冒險。

〈天空之城〉是根據Jonathan Swift的小說〈格列佛游記〉改編而成的動畫電影，某些人認為其故事情節較為傳統，但這不等於它沒有新意。相反，〈天空之城〉一劇充滿了很多充滿想像力的新元素。電影中近乎完美地刻畫出故事所發生時代的世界的景觀，有點科幻色彩，也有點神話色彩，還有點歐洲工業革命時期的味道，諸如高架鐵軌上的舊式火車，黑漆漆的礦洞，飛空艇，象泥塑的機器人等等……

蒸汽朋克的表徵

蒸汽朋克正在被主流文化所認同，其影響力慢慢滲透到社會生活的很多方面，在娛樂界影響尤為深遠。據我所知，多款正在開發的泡菜網游都用了蒸汽朋克的主題，不過是泡菜式的蒸汽朋克。蒸汽朋克經過十多年的發展已形成一種亞文化。同其他亞文化一樣，蒸汽朋克也有獨有的各種文化表徵。沒有去了解和熟悉的話，就是泡菜式的蒸汽朋克。這里摘錄我這段時間以來的所有心得，多少可以對各位有些幫助，特別是在創造屬於自己的蒸汽世界的時候。

§ 蒸汽朋克的氛圍是積極向上的，和朋克所代表的頹廢和反社會完全格格不入。
§ 蒸汽朋克所有的作品都是以想像力作為基礎，適合在19～26歲之間的年輕人。
§ 先進和落後共存。換句話說，有人在乘汽車，有人卻在乘馬車。
§ 魔幻和科學共存。有人在駕駛機器人戰斗，同樣也有人在使用魔法。
§ 總是存在有一個如烏托邦完美的聚落或城市。或者角色們為道德和精神上的烏托邦斗爭。
§ 現代化的大都會已經出現，以倫敦為典型，有木質的尖頂房子和小石子鋪成的道路。
§ 充滿想像力的交通工具，包括飛機、飛艇、汽車、火車、輪船、潛艇，這其中以飛空艇為代表。
§ 多種能源共存，包括煤、石油、風力，電已經成為另一種新能源，不過也存在架空的能源。
§ 螺旋槳、齒輪、活塞、軸承開始大量應用在機械上，而且都趨向於巨大化。
§ 可乘坐的大型機器人出現。就像飛機之於戰斗機，機器人已經應用到軍事當中。
§ 鴨舌帽和吊帶褲流行的時代，穿現代感很強的服裝能顯示區別。
§ 英國紳士的四大件，燕尾服、禮帽、拐棍和懷表。但不是絕對的，中世紀的服裝也可以出現在蒸汽朋克中。
§ 英雄的形象設計來自於六十年代的F1車手，他們共同特點就是，都擁有精湛的駕駛機器的技術。

❼ 萬能作文素材

1、牛頓忘記吃飯

英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓，因急於上班，就獨個兒把飯菜吃了，並把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然後走了。傍晚時，牛頓做完實驗，准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：「我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。」

4、王勃生命，對他太吝嗇了!他卻仍在身後留了累累秋實。他沒有被時間謀殺，反而跨越了生命，永遠燦爛於文學歷史的天空。

5、李白一星升起，他燦爛的是整個盛唐星空。他飄逸，欲上青天攬明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我輩豈是蓬蒿人!他用酒滌盪自己的秉性，用詩放牧自己的靈魂!13.女中豪傑：武則天一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱的肩膀卻擔起天下的希望!三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬於你的繁華。

❽ 找作文素材

寬容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然.而寬容自己則是一種豁達\冷靜與理智,寬容自己並不是放縱自己
人應該學會寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜；多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。
我覺得寬容就是在心裡上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則.雖然要想做到寬容不是那麼簡單,但是我們還是應該盡自己最大的努力去做.從生邊的一點一滴做起,那樣你離寬容就越來越近了,經過不斷的積累,最後你就會達到你的目的--寬容.
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納
寬容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以後所獲得的那份從容、自信和超然
「開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，於人
何所不容！」這是何等的氣度與胸懷！寬容的可貴不只在於對同類的
認同，更在於對異類的尊重。——這也是大家風范的一個標志。
寬容有三種境界，可以養魚為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚，只讓
它在一定的范圍存在和活動；中等境界是池塘養魚，因地就利，因勢
利導，水肥魚躍，魚張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚，千
形萬類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大
和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能幹多
大的事業。

寬容是陽光

寫下這個題目的時候,我想到了很多相關的話.

哲學家康德說:"生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己."優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清.別人犯錯了,我們為此雷霆萬鈞,那犯錯的該是我們自己了.

現代的戴爾•卡內基不主張以牙還牙,他說:"要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發揮對方的長處."憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁.卡內基說的"憎惡"是另一種形式的"寬容",憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質.

狼再怎麼扮演"慈祥的外婆",發"從此吃素"的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產生瘟疫;兩虎共斗,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關進柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓.把對手看做朋友,這是更高境界的寬容.

林肯總統對政敵素以寬容著稱,後來終於引起一議員的不滿,議員說:"你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們."林肯微笑著回答:"當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?"一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.

三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:"那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大."反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣,迸發出生命的潛能.這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒.

雖然我不同意你的觀點,但我有義務捍衛您說話的權利.這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內核.良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧.

寬容是一種美.深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律,才有鬱郁蔥蔥.泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大.寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海.

與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金.他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司.

與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬.劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發現大量奉承王郎,侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件.可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之一炬.他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業.這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業之基.

你要寬容別人的齟齬,排擠甚至誣陷.因為你知道,正是你的力量讓對手恐慌.你更要知道,石縫里長出的草最能經受風雨.風涼話,正可以給你發熱的頭腦"冷敷";給你穿的小鞋,或許能讓你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";給你的打擊,彷彿運動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發力.睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的"牙齒"很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發"高血壓病"."一隻腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕."安德魯•馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話

擁有寬容

唐人李翱的《李文公集》中有這樣一個寓言：兩人分乘國馬和駿馬並駕而行，駿馬咬破國馬長鬃之頸，使其流血不止，國馬卻仍驅行如故。駿馬回到家中卻渾身顫抖，草水不沾，待國馬一番安慰--用鼻子親近、同槽共食之後，駿馬才恢復如初。
初看此文，很為駿馬的野蠻和霸道氣憤，更為國馬的無能與懦弱不平。但是看到駿馬的最後變化，又不禁為國馬暗暗喝彩，為國馬的寬容精神喝彩，為寬容所帶來的和諧和喝彩。
寬容是一種無聲的教育，寬容最終將使傷害你的人情願意或不情願地走向道德法庭的被告席，接受自己良心的審判：駿馬正是被國馬寬容的心境所震動，而自責不已。這種無聲的教育終將讓良心未泯的傷害者受到正義的感召，走向正直的人生。"廉藺相交"的故事給我們的啟迪是深刻的。倘若藺相如也是個小肚雞腸之輩，與廉頗斤斤計校、毫釐必究，恐怕趙國早已被強秦所吞並了。正是由於藺相如的為國家不計個人利害的寬大胸懷，感召教育了廉頗，才使他負荊請罪。廉藺相交，使強秦雖擁重兵而不敢輕易舉兵伐趙。寬容竟產生了意想不到的巨大作用。
寬容的結果是使一個人在生活的道路上越走越寬。"惟寬可以得人"實屬至理名言，反之則會步履艱難，甚至逐步走向滅亡。國馬寬容了駿馬，二馬從此後並駕齊驅，共同走向輝煌。"力拔山兮"的項羽，缺乏寬容，先是屢出奇計的陳平和善於用兵的韓信離他而去，最後連最親近的"亞父"范增也被逼走，只落得個四面楚歌、烏江自刎的結局。可見，只有真正擁有寬容，才不會四面樹敵，陷於窘境。
在這里，我們有必要學習一下國馬的做法：它的寬容使駿馬自愧不已，接著又用寬容去安慰駿馬，使之成為己友。所以從某種意義上講，寬容別人，也是寬容了自己，給別人一些空間，你獲得的將是一片藍天。讓我們擁有這片藍天，擁有寬容吧！
國馬和駿馬的故事，理應成為現實生活中人們的一面鏡子，反省自己，理解別人。在市場經濟日益發展、競爭日益激烈的情況下，人與人之間的關系會日益緊張，時下不是有"生意場上無父子"的說法嗎？一旦有人金錢、地位、名譽等沖突時，有些人就會丟棄寬容，拾起"以眼還眼、以牙還牙"的刀，劈向對手。其實，這些人不懂得寬容的意義。寬容，是幽谷香蘭，使人愈嗅愈香；是峻岩勁松，使人愈壓愈堅。
當然，寬容也不是無原則的寬容，不看對象的寬容。寬容的對象必須是"駿馬"而非"劣馬"，是一些良心未泯、幡然改過之人，對窮凶極惡的歹徒、違法亂紀的惡人，決不能寬容。
古語說：有容乃大，能讓為高。讓我們擁有寬容的心靈吧。多年以後，你會發現，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的瑰麗的風景。

5話題-------寬容
材料一、有人騎一匹國馬（指平時養於民間，戰時由國家徵用的馬），另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行。駿馬咬傷了國馬的脖頸，國馬血流如注，但若無其事，行走自如。後來駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。國馬主人說：「它大概是為咬了國馬而羞愧，我把國馬牽來，勸勸它就好了。」國馬奔來後，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個時辰，駿馬就恢復如初了。
材料二、莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有一段台詞：「寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人。我們應該學會對別人表現寬容……」
對於「寬容」，你有怎樣的體驗與認識呢？請以此為話題寫一篇文章，文體自選，題目
自擬。
[提示]
「寬容」是寬大、有氣量，不計較、不追究的意思。「寬以待人」「寬大為懷」，這是中國的古訓，也是當今立足於社會、求得更好的發展的要求。要做到「寬容」，必須有開闊的胸襟與全局的眼光，必須破除等級觀念。當然，「寬容」不等於縱容，應掌握適度的原則，在許可的范圍內恰當地行使「寬容」之心。
這一話題如果寫成議論文，可著重指出寬容是一種美德，是一種氣度，是協調人際關系的良好的潤滑劑。如果寫成記敘文，可以在敘述親身經歷的基礎上，適當地結合議論，有分寸地點明「寬容」的意義和價值。如果習作者文學功底比較扎實，本題還可以寫成抒情色彩濃郁的散文詩等。話題材料一是則寓言故事，從國馬的角度來審視，它具有寬容博
大的胸懷，能不計較駿馬的侵犯，作文時可合理地加以引述。
[例文]
小議寬容
高清
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是「肚裡能容天下事」，在我們的現實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的「寬容」，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿於懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那麼除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什麼呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在於「以德報怨」。
寬容似火。
因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成「物慾橫流」的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限於人與人的理解與關愛，而是內心對於天地間一切生命產生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對於人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損於你的尊嚴，反而有助於人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。
當然，寬容同「方以律己，圓以待人」是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。「圓以待人」，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。
在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恆。

自私是每個人都有的
每個人都有自私的心，無論你是好人還是壞人都一樣。可能有人說：「有的人沒有自私心，那是因為他有怡個慷慨大方的心。」
或許你說得沒錯，他是很慷慨大方，但也有會有自私的心，為什麼？理由有兩個：一是他是為了自己的利益而學會了慷慨，二是他本來是個慷慨的人，
做了自私的事情，他也不知道，因為那隻是小小的自私。
比如說有的人為了自己的利益，而出賣朋友，利用親人，到後來有很多的利益，是個成功的人士，但他永遠都不會令人愛戴，也不會有人佩服他，他也
不會有真正的朋友，我朋友的叔叔就是這樣的人。無論做什麼事情搜很有心計，親近他的人只是為了他的錢，連親戚朋友也不會相信他，現在他還是單身
怡個，他現在也差不多六旬。有的親戚說他恐怕到死的那一天也不會有人原諒他，他當年做的事情太自私了，沒想到親戚朋友的感受，現在那麼老了還是
以為以前做的事情是對的，沒有錯，朋友是可以利用的。
現在就大錯特錯了，朋友是我們的知己，怎麼能利用朋友來對付敵人，那真的是無葯可救，到現在還不改。
慷慨大方的人也會有自私的一面，雖然是渺小，但他懂得去改正。我有個朋友，我覺得他是個慷慨又自私的人，但也不是很自私，他是為了朋友的平等
才學會自私，因為他想什麼事情都是為著朋友和親人想的，自己的事情也不管，每次都要我這個朋友來管他，他才做。一次，班上的同學因為小小的事情
萬惡大打出手。他不像以前那樣去勸架，而只是在那看書，我叫他去勸架，他反而把我罵一頓，說我多管閑事，快考試了，他要復習，不許別人去煩他，
也不想去理別人的事，然後就走到外面去復習，不過在放學的時候，他跑過來跟我道歉，他說他不應該那麼自私，為了小小的利益而不管班上的事情（因為他是班長），我以為他會不理我，沒想到他會跟我道歉。這也不是很自私，我想每個人也會這樣子的，但他真的什麼事情都想著別人。
我覺得交了這個朋友很值得，他讓我在他身上學了很多人生道理。他教我交朋友的第一條是「讓」。什麼都讓著朋友，但一定是有理的才讓。
自私心，你我都有，還是改掉他吧！自私的人往往都會讓人容易看得出來。

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