關於誠信論文

㈠ 關於誠信的論文，不少於四百字

所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的准則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標准之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關於誠信的積淀在歷代的賢達志士中並不鮮見，中國誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，「千金一諾」、「一言既出，駟馬難追」之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那麼，他也就做到了一個人的基本准則。 誠信意味著實事求是，不虛偽，表裡如一，說實話，做實事，不誇大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對於自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數家長給你的最初訓誡。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個謊言的背後，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細菌一樣，有了一就有了二，結果就成了習慣。英國著名文學家斯威夫特曾說過這樣一段話：「說一次謊的人，很少發現自己會負擔多大的重荷。因為他們不知道，為了說一次謊，不得不另外發明二十句。」這段話想必已經把把謊言揭露得淋漓盡致了，當曾經撒過謊的你，是否已經承認了斯威夫特將你當時的行為描寫得非常形象？ 撒謊可能給了你暫時的利益，但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以為你的謊言「天衣無縫」，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以後的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點「善意的謊言」去鼓勵，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提並論的。 想必「狼來了」的故事對大家來說並不陌生：一個小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導師人們對這小孩產生不予信任的態度。結果，一天，狼真的來了，這個小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，於是給予不理睬的態度，結果不想也知道，這個小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個放牧小孩的教訓，何不給曾經撒謊過的人敲下一個深深的警鍾。 在我們學生身上，誠信就更為重要，處為新世紀時代的我們，背負著振興國家的重任，我們必須做為社會的榜樣。然而，考試作弊，作業抄襲等不誠實的行為卻在學校頻頻發生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個方面來看這確實是個小事，但是，深入的想想，這不是嚴重地損害了一個人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄襲，作弊，成績雖然很好，但是，你難道不會受到良心的譴責？ 中國呼喚誠信，有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。 也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行吧！答案補充
所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的准則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標准之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關於誠信的積淀在歷代的賢達志士中並不鮮見，中國誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，「千金一諾」、「一言既出，駟馬難追」之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那麼，他也就做到了一個人的基本准則。

㈡ 求一篇大學生誠信論文（3000字左右）

大學生誠信教育 「艱苦創業、開拓創新、自強不息、誠實守信」的傳統精神,陪伴著我們走過四十多年的風風雨雨。它是職師莘莘學子的力量源泉，是當代優秀大學生的一面旗幟，是一種永恆的追求。但在這個蔚藍的天空下，我們還要執著地呼喚一種傳統的精神，也是一種時代的精神，那就是--誠信。誠信，是中華民族的傳統美德。千百年來，它伴隨著一代一代的中國人走過滄海桑田，經歷雪霜磨礪，最終沉澱為民族的精髓。「人若無信，不知其可也。」誠信是做人的基本准則和起碼的道德修養。為人以誠，待人以信，不但是人的內在品質和精神要求，也應該是社會的規范。今天，誠信已經是社會生活對人的必然要求，同時也是一個人獲得社會認可的前提條件。誠信需要一種自覺，而最應該具有此種自覺誠信觀的就應該是校園中的大學生，因為我們是時代最敏感的一分子，同時也是感知時代要求最強烈的精英，我們不但應該樹立和形成自身的誠信，也應該成為誠信最有力的宣傳者。 當代大學生，在接受著系統的道德教育的同時，也面臨著社會巨大的變遷，經受著各種文化和價值觀念的沖擊。大學生誠信現亦面臨危機。一些學校發現，有部分大學生為走捷徑不惜弄虛作假，連需要親身體驗的社會調查報告都東摘西抄，甚至到網上下載一篇，交帳了事，這已成為大學生中也是公開的秘密。這個問題確實令人擔憂，試想，大學生是未來的國家棟梁，如果讀書期間就缺乏誠信的態度，將來踏上社會，如何以誠待人？誠信的風氣，又如何推而廣之？考試作弊，是大學學生和老師心頭永遠的痛。考試作弊者是虛偽的，虛偽的背後不乏愚昧。雖然也有一顆嚮往榮譽的心，但是，透過作弊本身我們發現的卻是被「分數、名譽」扭曲了的心，是被混雜了虛榮、懶惰等因素迷惑的表現，歸根到底是丟失了誠信的心。盡管丟了誠信不痛不癢，但由於缺失了誠信而愈發執迷不悟的心卻會依賴於這種虛假，自古「假做真時真亦假」，假的真了一時但絕不會長久，那捲面的分數也許會換來某些榮譽和名利，但由此而喪失的寶貴的真誠和做人的尊嚴，卻絕不是一句「後悔」就能挽救得了的。 那麼，如何解決大學生中存在的誠信問題?專家認為，大學生是目前最有希望的群體，學生可塑性很大，不能消極等待社會信用狀況的好轉，應該主動出擊，在盡可能大的范圍內影響並力求改變現有的狀態。比如，對於不誠信者，不僅要使之受到輿論的譴責，而且要在行為上受到懲罰。通過這些辦法，讓每個學生都認識到，誠信是進入社會的通行證，那他自然就會去注意這些問題。不要期望通過誠信教育，學生馬上就能變得誠實起來，只要社會上存在著不誠信仍能使人獲利的狀況，學生就不可能真正變得誠實起來。誠信教育要取得效果，離不開社會評價機制的健全、教育制度的完善、用人制度要健全。誠信已不再是一種華而不實的口號，而是一種實在的行為。莘莘學子身處這座美麗家園，沐浴在誠信的陽光之中，必定會茁壯成長。 誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為准則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，也是當前我國社會政治、經濟、文化、司法、教育等活動中的一條重要原則。陶行知說:「千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。」 一個社會能否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決於全體社會成員的誠信素質和誠信意識。而構建和諧社會最主要的一點是需要社會成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴於我們每一個人都要具有誠實信用之態度，與人為善之情感，也就是誠信美德。 由於社會轉型時期出現的急功近利、只重結果不看過程的錯誤觀念的影響，「誠信」意識在人們頭腦中漸漸淡漠了，個人主義、拜金主義日漸抬頭，不規范、不合法的事情時有發生，一些人曾經錯誤地認為市場經濟講競爭，可以不擇手段。這些錯誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國誠信教育的建立，「不講信用，欺騙欺詐成為社會公害」。這一社會公害倘若繼續擴大，不僅會嚴重破壞正常的經濟和社會秩序，危害改革發展穩定的大局，而且會引發人們對他人、對社會、對法律和道德規范、對國家和政府乃至對執政黨的信任危機，使個人喪失人格，使法律喪失威嚴，使道德喪失魅力，使政府喪失民心。誠信問題已引起了全社會的高度重視。目前，絕大多數畢業生和用人單位在就業和招聘過程中，都本著誠信守規、公平公正的原則進行「雙向選擇」，但也有一小部分畢業生和用人單位出現了種種不誠信行為。這種失信現象的產生，不僅損害了畢業生和用人單位的合法權益，干擾了正常的就業秩序，而且也制約了高校畢業生的充分就業。 誠信教育關注人的完整性與生活的完整性，維護學生的現實生活的權利，尊重學生的人格尊嚴和道德創造的豐富性。這是誠信教育以人為本的真正內涵。為此，誠信教育要創造出有利於個體道德發展的合乎人性的環境，以寬容、健康、快樂、向善的精神開展誠信教育。構建社會主義和諧社會，必須強化誠信教育，人人都必須從誠信做起。誠信教育，既是立人之本，而最終也是建設社會主義和諧社會之本。 當今中國社會，誠信美德卻在退化,誠信教育脫離社會生活實際，缺少針對性、現實性，影響了誠信教育的實效性，一方面，誠信教育內容重復，重規范、輕學生的實際認知，遠離學生實際生活，往往把理想的當做現實的，把主觀想像的內容當做客觀存在，把目標當起點，急功近利，簡單地進行道德規范的灌輸。另一方面，對教育對象的批判和反思能力的培養沒有引起足夠的重視，誠信教育的內容基本上是以絕對真理的形式呈現出來的，阻礙了學生的價值批判能力和創造性人格的培養。 首先，鑄造誠信社會風尚，應從娃娃抓起，從青少年抓起。誠信友愛是現代社會生活中每個人立身之本，是學生思想道德發展的基本要求，也是每一個學校生存、發展和提高辦學品位的需要。青少年是社會中最有朝氣、最具有創新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國家的未來。少年興則國興，少年強則國強，少年有希望則國就有希望。現在的青少年若干年後將走向社會，他們的信用意識如何，將直接關繫到我們民族的生存狀態。當代學生應該立志以振興中華為己任，而誠信乃是立志的基礎，無誠信則無以立志，即使立志也是空話。青少年求識欲強，可塑性強，是進行誠信教育的好時機，而且，這一時期培育起來的誠信，比較牢固，好堅持，不易蛻變，因而，我們的誠信教育必須從我們的小學生抓起，將學生的誠信教育進行到底。 其次，學校作為學生誠信教育的主陣地，要以開展誠信教育為抓手，要將誠信教育要與傳統美德教育相結合，充分挖掘和利用傳統美德中有關誠信內容的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，調動學生自主學習的積極性，在喜聞樂見、寓教於樂的活動中，使學生感受、體會誠信是做人的根本。還要將誠信教育滲透到學科教學中，教師在教學中要善於抓住時機，結合教學內容，培養學生誠實守信的品質，教會學生做人，加強德育工作的針對性、實效性，以主動適應社會發展對道德教育的新要求。 再次，教師的言傳和身教是培養學生誠信品質的兩條重要途徑。從道德教育這個角度來說，身教的功效大大超過言傳。為人師表，率先垂範。各級教育行政部門領導和中小學教職員工要帶頭講誠信，做到「言必信，行必果」，要求學生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠信的作風取信於學生、學生家長和社會，提高公信力，做誠信的表率。同時，要加強教師職業道德教育，通過各項制度建設，將誠實守信落實到全體教師的教育行為上，通過獎懲機制，促進教師做到誠信治教，誠信修己，誠信育人，並通過言傳身教、潛移默化去影響學生，增強誠信教育的實效性。 最後，誠信教育走向社區、進入家庭。誠信教育要取得實效，僅僅停留在學校教育是不夠的，要通過多種活動形式，將學校誠信教育與社會道德和家庭道德建設結合起來。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無邪。現如今孩子誠信缺失，這固然與學校教育的不到位、與社會大環境的污染有一定的關系，但是在很大程度上源於家庭教育，家長對孩子的誠信教育有著義不容辭的責任。家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。社區是中小學生生活、學習的重要場所，對中小學生健康成長起著非常重要的作用，學校要主動與家庭、社區緊密配合，擴大學校教育對社會和家庭的影響，特別是要重視和加強對家庭教育的指導，幫助學生家長充分認識誠信對學生成長的重要性，以身作則，積極配合學校共同抓好誠信教育，促進學生誠信素養的提高。 構建和諧社會離不開誠信友愛。共鑄一個誠信社會應該從每一件小事做起，從每個人做起，只要我們堅持誠信原則，弘揚誠信精神，勇於面對並努力克服存在的誠信問題，充分發揮大學生的先鋒帶頭作用，就一定能夠在不久的將來形成誠實守信的良好社會風尚。歷史的發展終將證明：誠信是誠信者的通行證，虛假是虛假者的墓誌銘。讓我們每個公民都擁有一張『誠信』名片。」

㈢ 關於誠信3000字議論文

待人真誠，言而有信是中華民族的傳統美德，也是維系現代社會的紐帶。誠實是最高貴的品質，它能幫助我們保持一顆高貴的心。它是祖祖輩輩流傳下來的光榮傳統，是一筆財富，是一種美德。誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表裡如一；守信是指說話、事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現。大家一定聽說過《狼來了》的故事吧？故事中的小男孩由於兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最終導致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個故事，難道我們不應該從中吸取一點兒教訓嗎？一個不具備誠實素質的人，最終只會落得個害人害己的下場。曾子是個誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，小兒子哭喊著也要去。她對孩子說：「你好好在家等娘，娘回來叫你爹殺豬娃給你吃。」孩子不鬧了。當她從集市回來，曾子正在磨刀，准備殺豬。她急忙對曾子說；「豬娃不能殺，我是哄孩子玩的。」曾子說：「大人怎能對孩子無信呢？母親不守信用，孩子便會失信於人，答應孩子的事是不能反悔的。」曾子的妻子點頭稱是，和曾子一起殺了豬娃。古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實守信的。北宋時期著名的文學家和政治家晏殊，14歲被地方官作為「神童」推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經做過的，得到過好幾位名師的指點。這樣，他不費力氣就從千多名考生中脫穎而出，並得到了皇帝的贊賞。但晏殊並沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復試時，把情況如實地告訴了皇帝，並要求另出題目，當堂考他。皇帝與大臣們商議後出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結果，他的文章又得到了皇帝的誇獎。晏殊當官後，每日完公事，總是回到家裡閉門讀書。後來皇帝了解到這個情況，十分高興，就點名讓他做了太子手下的官員。當晏殊去向皇帝謝恩時，皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說：「我不是不想去宴飲游樂，只是因為家貧無錢，才不去參加。我是有愧於皇上的誇獎的。」皇帝又稱贊他既有真實才學，又質朴誠實，是個難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當了宰相。晏殊受到皇帝的賞識和重用的故事說明，一個人為人的誠實，表裡如一，不弄虛作假，對於取得別人的信任是多麼的重要啊！有一次，宋濂要去遠方向一位著名者請教，並約好見面日期，誰知出發那天下起鵝毛雪。當宋濂挑起行李准備上路時，母親驚訝地說：「這樣的天氣怎能出遠門呀？再說，老師那裡早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵禦不住深山的嚴寒啊！」宋濂說：「娘，今不出發就會誤會了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風雪再大，我都得上路。」當宋濂到達老師家裡時，老師感到地稱贊說道：「年輕人，守信好學，將來必有出息！」孔子在《論語》中說：「人而無信，不知其可也」。意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數，這個人就不可能做成什麼事情，更不可能在社會上立身處事。世界上沒有哪樣東西比得上「誠實」，誠實，使我們的心地純潔，品德美好，比起這些，再與那些為了逃避挨打，為了得到一點小利與贊賞而說謊的事相比，又算得了什麼呢？做人，就要做誠實的人，清清白白，受人尊敬。否則，就會失去最寶貴的信譽，到頭來，不是搬起石頭砸自己的腳嗎？不誠實的代價，還會失去別人的信任，在人與人相處的過程中，失去信譽，也就失去了一切。我們從小就要做誠實的人，這樣不僅令人仰慕，受人尊敬，自己也會心地坦盪，做起人來也是昂首挺胸的，氣質自然卓爾不凡，自己的內心也自信平和，每天快快樂樂，做誠實的人多好啊！一顆高貴的心是無法用金錢買到的，一片純美的心地也比金子更珍貴，當你播下一粒誠實的種子，你的心靈大地上收獲的將是無價之寶！給你參考下！

㈣ 關於誠信的論文

淺談當代大學生誠信的缺失與重建

誠信是中華民族的傳統美德，是全人類所認同的道德規范。誠信，對於提升整個社會的道德水平，促進經濟的發展、社會的穩定等方面具有重大的意義。當代大學生是國家的未來建設者和接班人，他們的誠信狀況將直接關繫到我國社會主義現代化建設的順利進行。從總體來看，當代大學生的誠信狀況是好的，是積極向上的，然而近些年來，大學生誠信缺失的現象越來越突出，對此我們必須引起高度重視。
一、當代大學生誠信缺失的主要表現及其危害
第一，弄虛作假嚴重。一是考試作弊屢禁不止。大學生考試作弊已經是普遍的不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的"職業槍手"隊伍。二是學術抄襲司空見慣。抄襲作業、論文移花接木、假想實驗數據等等對於不少大學生是家常便飯，"天下文章一大抄，在於會抄不會抄"、"文章=剪刀+漿糊"的觀點，在大學生中的認同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業競爭中找到好的歸宿，不少大學生在個人履歷表上大做手腳。於是招聘會上人人都是優秀班幹部、三好學生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優上，在入黨、競選幹部、保送研究生等問題上，一些大學生不是靠實力去爭取，而是想法設法請客送禮，投機取巧拉關系。弄虛作假的直接後果是一方面嚴重挫傷努力學習同學的積極性，另一方面是學生水平下降。水平的下降直接影響到就業。在北京、上海、廣東的人才市場，大多數用人單位不願意要應屆畢業生，認為他們有文憑沒水平。
第二，信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據調查，國有商業銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%，遠遠高於普通人1%的比例。由於壞帳率過高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發放助學貸款的"黑名單"。更有甚者，少數大學生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使後來的貧困大學生上大學之路越發艱難。二是拖欠學費。惡意欠費現象在許多高校普遍存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學生中任意變更、撕毀就業合同的行為時有發生，不少大學生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據報載，目前大學生就業遭遇誠信危機，違約罰金已高達3萬元。隨意違約的行為，致使一些學校聲譽造成不良影響，一些用人單位明確表示，從此不到該校招人。
第三，人際關系淡漠。據報載，北京某大學在對420名學生的調查中發現，在"對他人的態度上"，有近一半的受訪者缺乏對他人的足夠信任感和安全感。在對"與陌生人打交道時要小心"回答中，表示完全贊同的高達45.8%，而完全反對這一說法的只有0.5%，完全同意"在這個競爭的年代裡，如果不保持警惕，別人就可能占你便宜"的佔32.7%，部分同意的佔38.6%，完全不同意的只佔2.6%。由於缺乏真誠與信任，於是沉迷於網路虛

㈤ 800字關於誠信的議論文

誠信是人的道德觀念的基本原則，只有遵守信譽的人才能贏得別人的尊重。
今年兩會時值遇上誠信」兩個突出問題更是引發會內外共鳴。誠信在任何時候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個小孩從牙牙學語開始父母最先教會他的都是講禮貌和誠實，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時都早已聽過。誠信也早給我們烙下了烙印。
如果沒有誠信，人與人之間會變得更加冷漠，朋友相處會變得多疑，社會將更加黑暗。試想一下有人經常跟你撒謊，突然間他說了一次真話，你還願意去相信他么？誠信是處事的基本原則，任何時候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因為他敢於徒木立信，有了誠信做基礎才能使法律得到實施。
而現在，人與人之間缺乏的就是這種誠信，他們看到的只是利益。他們為了掙錢能夠不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農丹……只要對自己有好處昧著良心的事他都干。國家有政策他們就會有對策，我們不能整天的只知道教育孩子做誠實的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過不好的現象發生，一個打扮時髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔。看到那個大娘因為一百元假鈔在哭我很傷心，這一百元可能對那個婦女來說不算什麼，可是這個大娘要賣好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時候她怎麼能忍心的？
我們雖然做不出多麼大的業績，但是誠信對我們來說還是能夠做到的，為個更好的教育我們的子孫後代，我們自身先要做好誠信。
首先，做到待人真誠，在任何情況下都要誠實守信，不能因為自己的利益而去欺騙他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎上的，我們不能打破這個規律。
其次，要做到言出必行，我們自己說出去的話就要負好責任，既然答應了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應，不然到時候難看的還是自己。
第三，把誠信傳承下去，好的傳統我們一定要發揚，我們的國家會因為人與人的誠信更加和睦。

㈥ 關於誠信的論文1500字

一、周密思考，慎重落筆
論文提綱論文是一項「系統工程」，在正式動筆之前，要對文章進行通盤思考，檢查一下各項准備工作是否已完全就緒。首先，要明確主題。主題是文章的統帥，動筆之前必須想得到十分清楚。清人劉熙載說：「凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。擴之則為千萬言，約之則為一言，所謂主腦者是也。」(《藝概》)作者要想一想，自己文章的主題能否用一句話來概括。主題不明，是絕對不能動手寫文的。其次，是理清思路。思路是人訂]思想前進的脈絡、軌道，是結構的內在依據。動筆之前，對怎樣提出問題，怎樣分析問題，怎樣解決問題，以及使用哪些材料等，都要想清楚。第三，立定格局。所謂「格局」，就是全文的間架、大綱、輪廓。在動筆之前先把它想好「立定」，如全文分幾部分，各有哪些層次，先說什麼，後說什麼，哪裡該詳，哪裡該略，從頭至尾都應有個大致的設想。第四，把需要的材料准備好，將各種事實、數據、引文等找來放在手頭，以免到用時再去尋找，打斷思路。第五，安排好寫作時間、地點。寫作要有相對集中的時間，比較安靜的環境，才能集中精力專心致志地完成畢業論文寫作任務。
古人說：「袖手於前，方能疾書於後。」魯迅也曾說，靜觀默察，爛熟於心;凝神結想，一揮而就。做好了充分的准備，寫起來就會很快。有的人不重視寫作前的准備，對所寫的對象只有一點粗淺的認識就急於動筆，在寫作過程中「邊施工邊設計」，弄得次序顛倒，手忙腳亂，或做或掇，時斷時續，結果反而進展緩慢。所以，在起草之前要周密思考，慎重落筆。
二、一氣呵成，不重「小節」
在動筆之前要做好充分的准備，一旦下筆之後，則要堅持不懈地一口氣寫下去，務必在最短時間內拿出初稿。這是許多文章家的寫作訣竅。有的人寫文章喜歡咬文嚼字，邊寫邊琢磨詞句，遇到想不起的字也要停下來查半天字典。這樣寫法，很容易把思路打斷。其實，初稿不妨粗一些，材料或文字方面存在某些缺陷，只要無關大局。暫時不必去改動它，等到全部初稿寫成後，再來加工不遲。魯迅就是這樣做的，他在《致葉紫》的信中說：
先前那樣十步九回頭的作文法，是很不對的，這就是在不斷的不相信自己——結果一定做不成。以後應該立定格局之後，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成後，擱它幾天，然後再來復看，刪去若干，改換幾字。在創作的途中，一面煉字，真要把感興打斷的。我翻譯時，倘想不到適當的字，就把這些字空起來，仍舊譯下去，這字待稍暇時再想。
否則，能因為一個字，停到大半天。這是魯迅的經驗之談，對我們寫畢業論文也極有啟發。
三、行於所當行，止於所當止
北宋大文學家蘇拭在談到他的散文寫作時說：「吾文如萬斜泉涌，不擇地而出。在乎地，滔滔汩汩，雖一日干里無難;及其與山石曲折，隨地賦形而不可知也。所可知者，常行於所當行，常止於不可不止，如是而已矣。」(《文說》)蘇拭是唐宋八大散文家之一，作文如行雲流水，有神出鬼沒之妙，旁人不可企及。但他總結的「行於所當行，止於所不可不止」，則帶有一定的普遍性。
「行於所當行」，要求作者在寫作時，該說的一定要說清楚，不惜筆墨。如一篇文章的有關背景，一段事情的來龍去脈，一種事物的性質特徵等，如果是讀者所不熟悉的，就應該在文章中講清楚，交代明白，不能任意苟簡，而使文意受到損害，以致出現不周密、不翔實的缺陷。
「止於所不能不止」，就是說，不該寫的，一字也不可多寫，要「惜墨如金」。如果情之所至，任意揮灑，不加節制，也不肯割愛，勢必造成枝蔓橫生，冗長拖杏，甚至出現「下筆千言，離題萬里」的毛病。

㈦ 關於誠信的議論文800字左右

人活著，最要緊的是尋覓那代表著生命綠色的人類的叢林，然後選一處高高的枝頭，站在那裡觀賞人生。消化痛苦,孕育歌聲，愉悅世界，那就需要心靈的呼喚,點一盞心燈期待誠信。
誠信，猶如一朵純白的花，開在漫山遍野，沒有一點兒的污點，迎者眼光，吮吸著雨露。她——象徵著純潔。
誠信是什麼呢？誠信應該是一種不求回報，不計得失的無私給予和付出，她是社會中維系人與人之間親密無間的精神紐帶，它是用任何最昂貴的物質維系所無法比擬和更為牢固的紐帶，她既可以純真於有形的物質世界，讓人民能夠實實在在的感受到她的無處不在；在完全可能超然物外，在無形的精神世界裡，甚至於生命終結後，在這兩個個體以外的環境里也可以存在下去。她完全是出於自發，源於人民心理能夠的人性和本能的呼喚，當她一旦染上功利色彩，就成了虛假的偽裝，也就與她原來的涵義完全背道而馳。所以說，誠信她是中華民族五千年的傳統美德，是中國人做人的最基本的准則。
渴望誠信的人民，無不是用自己的行動去實踐、修補、滋養那「空洞」的誠信：以道德和守則來維護她的高貴與神聖、純潔與尊嚴，使社會和諧發展：用心去擁抱另一顆心，就要學會放棄一切算計和顧慮，彼此真誠地攜手起來，共同編織美好和諧的社會，點一盞心燈期待誠信。
誠實守信很難，因為有那麼多的誘惑引誘你放棄。但是如果你用自己的信心，用發自心底的責任和尊嚴去信守，那麼，我們的生活將會多一片陽光，光明內心的每一個角落。
誠信是一篇議論文，嚴謹而准確：誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美醜，而且豪不包庇豪不徇私。幽王點烽火，戲弄諸侯，終致國家破亡：林肯砍斷小樹，主動承認，終於功成名就：拿破崙違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚：曹操一諾千金，割發示罪，成就霸業。在誠信面前是非分明，絕沒有折中的態度。我們要誠信就要一諾千金，絕不食言，這樣才能成功。倘若失去了誠信，就如同失去了時間，再也找不回了。
縱觀古今，敗落在誠信腳下的人數不勝數，在競爭激烈的市場中，誠信極其重要：一種商品要想在市場上穩住腳，靠的不關是包裝得有多精美，更重要的是以質量服人，這就需要誠信，只有真正以全優的質量和友好的服務態度服人那才可是我們老百姓所信賴的。
點一盞心燈期待誠信，讓我們攜起手來，共創和諧社會，讓人人心中都被誠實守信的光芒照亮，讓人人都珍重並實踐自己的信用，那麼，那些誠信的目的也就達到了。讓誠實守信的接力在信心與責任的鼓勵下傳遍世界、傳遍人類，那麼，我們所有的人都會感嘆：「多麼美好的世界啊！」
風吹過的夏天，自然神清氣爽，人民如果沒有誠信，也將變成一片荒蕪。所以，點一盞誠信燈，給自己鋪就一條成功路，人生將輝煌燦爛：給他人一盞誠信燈，幸福之花將綻放於人民的笑靨給社會，一盞誠信燈，世界將變得更美好！更美力！！！
追問：
不要太深奧
最好有事的

回答：
誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。
誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
我是一個有名的頑童，跟人打架的是我，不做作業的是我，踩上課桌飛跑的是我，把中隊旗拿下來玩「鬥牛」的還是我。我這么頑皮，可是同學都信任我，因為我非常誠實,是我乾的事我都承認。
記得我讀三年級時,媽媽每天都給我10元錢，我每天除了吃早餐，上學、放學坐車，中午買菜，買學慣用品，零花後總要節省幾元，然後把它存起來。一段時間下來，我已經存了150多元錢了。我把這個秘密告訴了媽媽，媽媽高興得合不攏嘴，一個勁地誇：「我的兒子真有出息！」
一天，我見同學買了遙控賽車，真讓人玩得過癮，我手癢癢的，真想玩，可那位同學不肯，我心想「真小氣，我又不是沒錢的人。」一氣之下，我就取出自己的私房錢買了一輛奧迪雙鑽牌FI系列的遙控賽車，比起他那輛可「帥」多了。鄰居家的小夥伴聽說我買了輛很棒的賽車也想見識見識，正好那天我沒回家，放學後就到外婆家去了。正在這時我媽下班回來，見鄰居小夥伴探頭探腦的，就問「你上我家干什麼？」鄰居小夥伴為了幫我保守秘密就說：「沒……沒干什麼？」這一舉動更引起我媽的懷疑，我媽三步並作兩步走向房間，拿起儲蓄罐一看，發現少了100多元錢，媽媽斷定錢的去向，然後怒氣沖沖地趕到鄰居家，不分青紅皂白地要鄰居小夥伴還錢，小夥伴丈二和尚摸不著頭腦獃獃地站著，一下被嚇哭了，哭聲引來了他媽媽、奶奶……就這樣一場「舌戰」馬上開始了，兩家人還差點打起來，幸虧好心的旁人及時勸架，並對我媽說：「你還是把兒子叫回家，問個明白，再作決定。」媽媽認為也有道理，然後打電話叫我回家，跟我說了事情的經過，我一聽傻了眼什麼也不敢說，獃獃地坐著，心裡有15隻兔子在亂闖——七上八下。八隻白兔說：「趕快向媽媽說明事情的真相。」七隻灰兔說：「別說，讓鄰居夥伴來賠錢，這樣神不知鬼不覺地既得到了賽車，又沒有虧錢，這不是兩全其美的事嗎？」我被它們弄得暈頭轉向，簡直分不清東南西北，15隻兔子越爭越激烈……我定了定神，想起了老師的話：「黃金有價，誠信無價。」那麼，我問自己：「是選擇金錢，還是選擇誠信？」最後我選擇了誠信，就把事情真相告訴了媽媽，並要求媽媽陪我去鄰居家道歉。媽媽不好意思地一邊自責一邊帶上我的玩具和我一起往鄰居家走去。
從此，我們兩家的友誼更深了。也讓我再一次感悟到：深厚的友誼是以誠信為基礎的。
誠信像土，為無數幼苗提供了營養；
誠信像水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上；誠信像根，將魄力與智慧提供給生長中的樹干，使小苗長成大樹。
同學們，拾起我們誠信的「背囊」吧！用我們的誠信戰勝風浪，以我們的誠信來創造美好的人生！

㈧ 關於誠信的議論文

讓我們與誠信同行

我國流傳著許多有關誠信的名言，如「人無信不立，國無信不強。」「人若無信，不知其可也。」「言必信，行必果。」等等。的確，誠信是每個人安身立命的前提。生活在這個世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對自己最基本的信任，我們豈不是會成為人人避之的獨行者？

誠信是中華民族的傳統美德。數不勝數的誠信的人有如繁星，在歷史的長河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負信，贏得世人尊敬；季札掛劍了卻徐國國君心願，被傳為千古佳話。

時空變幻，可誠信依然閃爍著誘人的光芒。許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。宋慶齡任國家副主席的時候，有一次許諾幼兒園的孩子們「六一」要去看望他們，但「六一」那天天氣突變，傾盆大雨下個不停，老師和孩子們都以為她不會去了。可到了約定的時間，宋慶齡熟悉的身影又出現在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動的留下了眼淚，事後她說：「既然我說了，就得守信。」
然而，在21世紀的今天，誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。

君不見，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，君不見，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊！

不要漠然地說這些與我無關，與同學約好時間卻沒有準時出現，在考場抄襲作弊，畢業後遲遲不償還助學貸款，這些難道不是發生在我們身邊的事嗎？我們還有什麼資格說與我無關？也許你還會說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事？一種在小事中養成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠。

沒有誠信的人間，是一個蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會更穩固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩！
誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧靜，淡泊，美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗。可就是這樣一潭清澈幽靜的湖水，會讓我們的人生更加完美。

再次踏上征程的時候，攜誠信上路吧，讓我們這一路始終與誠信同行！

信不可拋

天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。

不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。

擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……

相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：「相信你！」此時此刻，難道你的心底能不湧起一股激動的熱潮？我們嚮往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：「真誠地祝賀你！」此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲？播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。

拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是「君子」們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！

誠信的雲翳被拋棄，再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛。我嚮往真誠，渴望信任，希望曠野望天時，天藍草碧，雲白風清。

背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩，足音才會更堅實！

天使用誠信作綳帶，醫好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會被揭穿，他的魔杖會失靈。誠信不可拋，它是法寶！

身披一襲燦爛，心繫一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路風光！

人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什麼？該選擇什麼？

選擇誠信，因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你的基本的信任。「人，以誠為本，以信為天。」沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？

選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉間的小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊樑在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位穩重踏實的演員總比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。

選擇誠信，因為它比金錢更具有內涵。舉著「金錢萬能」的旗號東奔西走，人生註定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊，讓生命在天地之中盈潤，善始善終。

選擇誠信，因為它比榮譽更具有時效性。沒有一蹴而就的業績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗的風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

選擇誠信，因為是正確之選。在你一一權衡過後，你會猛然發現，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾，最朴實不花哨的誠信，你會發現，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！

在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋！

自信，成功的第一秘訣
每個人都希望自己獲得成功。讀書的希望成績優秀；演戲的希望觀眾贊賞；做工的希望超額完成任務；經商的希望賺錢；從政的希望政績赫赫……成功，可能有許多因素，但自信是一個重要的因素。愛迪生說：「自信，是成功的第一秘訣」。
我們要想干成一件事，要想取得成功，首先要戰勝自己，戰勝怯懦，戰勝自卑，否則永遠也不會獲得成功！
自信，是建築在對前途充滿必勝基礎之上的優秀心理素質。愛因斯坦的「相對論」發表以後，有人曾炮製了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。可是愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對撻伐不屑一顧，他說：「假如我的理論是錯的，一個人發駁就夠了，一百個零加起來還是零」。他堅定了必勝的信念，堅持研究，終於使「相對論」成為20世紀的偉大理論，為世人矚目。
自信，不是盲目的自大，不是亂拍胸脯，而是智慧與才能的結晶。
湖北有個叫程抱金的青年，他在工作中萌發了把數學模型用於企業成本管理的念頭。當時僅僅有中專學歷，難以承擔這項研究重任。然而他確信此項研究的光輝前景，於是他邊補習高等數學，邊進行探究。這時他不僅困難重重，而且還遭到一些人的冷嘲熱諷，說他是「丑小鴨」。然而自信一直支撐著他，在各方面的幫助，他終於取得了成功。不懈的努力、必勝的信心是他成功的動力；冷靜的分析、刻苦的學歷是他美夢成真的伴侶。可見，沒有自信心不行，沒有腳踏實地的學習也不行。歷史上無數成功的事例和經驗，證明了自信之於成功的重要；歷史上無數失敗的事例和教訓，也從反面證明了自信之於成功的重要。固然，盲目的自信是自大，要不得；而妄自菲薄過度自卑也要不得。試想每當做一件事情時，總是過分地誇大困難，總是對自己的力量估計不足，前怕狼，後怕虎，那怎麼能去迎著困難和挑戰奮勇前進呢？自信，對於承擔眾人的跨世紀的接班人尤為重要，它不僅是我們現在取得優異學業的保證，它也是我們將來肩負眾人的重要條件。挺起胸膛，努力實踐，迎接挑戰，去奪取勝利！

2、信，方能燃起生命之火
自信，方能燃起生命之火
自信，人生不可缺少的動力。沒有自信，成功遠在天涯；擁有自信，你已成功了一半。
---題記
從前的我自卑，沒有自信，總感覺自己低人一等，於是陪伴我的只有那份孤獨的心。
被封印的心冰冰的，心中被自卑占據，陽光灑不進，甘泉潤不透。
看，對面過來一個好漂亮的女孩子，一身粉紅色的連衣裙，一頭清爽飄逸的秀發，好美。看看自己過時的上衣，打著補丁的褲子，和蓬亂的頭發，一股莫名的滋味湧上心頭，好羨慕但有好自卑。
每當看到別人手捧麵包，細細品味的時候，再看看自己手中的饅頭，莫名的滋味又湧上心頭，好渴望但又好自卑。
每當看到同學們手捧整潔的試卷，炫耀那鮮紅的分數時，再看看自己的試卷，好嫉妒但又好自卑。
......
何時我才能擺脫心中的惡魔---自卑，何時我才能如蛹變蝶飛？
看陶淵明，一貧如洗，但仍樂觀向上；看李世民隨父打天下，困難重重，仍堅持不懈；看朱元璋從乞丐變為一代君主，種種艱辛，但仍未放棄......
看雨後的小草，慘淡無比，但仍挺直身軀；看茫茫沙漠中的白楊，被狂風襲擊，但仍屹立在茫茫沙海之中；看高山頂上，荒無人煙，但青松仍矗立於山巔之上......
我，一個比海倫，凱勒幸運，比桑蘭幸福的人，為何會被自卑圍困。
我要自信！
真的我努力了，我成功了，曾經那個被的我已不復存在，如今我陽光燦爛。我學會了微笑，學會了面對。
微笑是自信的表現，誰說它沒有眼淚，它只是把眼淚裝點成詩。漫漫人生，受約束的是心情，不受約束的生命，打開生命的天窗，人生沒有了雨天。
請揚起自信的風帆，不要因山高路遠而感嘆，不要灰心，因為它是衰弱的化身；不要死心，因為它是失敗的化身；要學會擁有自信，因為它是成功的關鍵。
相信自己，相信「天生我才必有用。」莫讓美好年華付之東流，莫讓人生留有悔恨。
把自卑留給昨天，讓信心照亮未來！
自信，方可燃起生命之火。

3、人不應該自卑，但不能不自信
兄弟姐妹們：

大家好！請允許我這樣稱呼你們。因為俗話說的好：落地為兄弟，何必骨肉親。今天，我演講的題目是：人不應該自卑，但不能不自信。

古人有雲：金無足亦，人無完人。姚明的第一次扣籃或許扣在籃框上；羅納爾多的第一次射門或許打在門柱上；體操王子李寧的第一個體操動作或許像木頭一樣死板。世上本沒有天才，即使有天才，他的第一聲啼哭也並不怎麼好聽。如此觀之，我們怎能有「自卑」可言呢？

一夜成名的有趙薇、章子怡、周迅等，她們的成名只不過離不開「機會」兩個字。我們怎能又有「自卑」可言呢？蠟燭遇不到火種，終究不能貢獻自己；千里馬遇不到伯樂，畢竟很難施展自己；英雄生不逢時而無用武之地，乾脆只好仰天長嘆。懦弱動搖者常常用沒有機會來原諒自己，但意志堅強者總是用還有機會來安慰自己。我們自信自己不是弱者，而是強者！請兄弟姐妹們說對不對？

我自稱「宙外王」，這是由於我的充滿自信的「宙外論」而誕生的。我相信且始終相信，堅持並始終堅持宇宙不是無邊無際的，它在某一個時空內會出現邊際，而且宇宙之外將會變得更玄奧。或許這時在座的諸位會說我信口雌黃、危言聳聽，或許你們還會說：你算哪方取經的和尚，竟敢在光天化日之下撒野，科學家們得出的結論豈容得你來懷疑？

但是，我不再彷徨，以防朝花夕拾時悔恨，我要吶喊：科學家們的目光太短淺，猶如井底之蛙。只看到巴掌大的一片天就稱之為宇宙，實在是可笑之至！再說，一切都是人為而規定的。若非如此，愛因斯坦的《相對論》不是也不過如此嗎？自信使我竭力探索，自信使我自強不息，自信使我一定能開創出一條真正屬於自己的星光大道！

因為自信，關雲長孤身一人前去赴周瑜的宴會；因為自信，趙子龍過五關，斬六將；因為自信，比爾·蓋茨放棄哈佛大學而選擇從商；因為自信，宙外王今天敢於站在這里！（注視全場5秒鍾）面對大家齊刷刷的眼睛，我充滿自信的熱血在沸騰，一種「前無古人，後無來者」般的「成就感」才下眉頭，卻上心頭。這種微妙的感覺是無法用言語表達的，或許只能意會，而不能言傳吧，它使我看到了黎明前的曙光。請兄弟姐妹們再來點兒鼓勵，好嗎？（引起共鳴……）

選擇自信，就是選擇在權力面前豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸。沒有鄧小平的自信，怎會有我們現在的小康生活？沒有包拯的自信，怎能被千萬人贊頌的「包青天」？沒有站在這穩如泰山的宙外王的自信，明天的歷史又怎能改寫？請兄弟姐妹們再來點兒鼓勵吧！