古代書素材
㈠ 古代文人典故的簡短寫作素材 30個
1、車胤
車胤是晉代的名臣，以博學聞名。他從小勤奮好學，但家裡特別窮困，有時甚至連點燈的油都買不起。這樣一到晚上，車胤就不能讀書，為此，他非常苦惱。
一個夏夜，車胤無聊地坐在屋外納涼。這時，在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的注意，那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀。
他趕緊找來一個用白紗製成的小口袋，一口氣捉了幾十隻螢火蟲放在口袋裡。這么多蟲子發出的光聚在一起，不就是一盞小小的燈嗎？車胤拿著這盞「燈」，高興地進屋讀書去了。就這樣，車胤經歷長年累月的苦讀，終於成為一個有學問的人。
2、唐伯虎
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。
不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
3、匡衡
漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書。可是家裡很窮，連飯都吃不飽，哪有錢上學讀書呢？他只好白天幹活，晚上自己學習。家裡沒有錢買燈油，怎麼辦呢？
匡衡沒有向困難屈服，想出了一個辦法：在牆壁上鑿了個小洞，借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學習。他勤奮刻苦，學到了許多知識，後來做了宰相。
4、陳平
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯。
被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
5、蘇秦
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。
回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。
他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下， 這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
㈡ 古風作文素材書
殘照將西下，遠山如眉黛。湖心亭中的女子望著瀲灧的湖面，將手中的竹笛貼近絳唇。「呼——」笛聲悠長婉轉，引得歸巢的鳥兒落了大半停在亭闌上。女子著一身杏黃紗裙，系碧色羅帶。一支玉釵斜斜地插在髻中，眼波流轉，容貌如玉雕成的，連湖中盛放的芙蓉也遜了下去……
這，是我的一個夢。
都市裡充斥著越來越多的現代氣息，而因為鋼筋水泥的強硬既沒有風花雪月的婉約，也沒有醉卧沙場的豪放。於是就有那麼一群人，骨子裡透著對古風的痴迷與追尋。或許她不是明眸皓齒的傾城女子，他也不是才高八斗的翩翩公子。但依然，做著充滿古典味的夢，覓著自己想要的婉約或豪放。
我，是其中一個。
我為風賦詩詞的韻味而狂，為水墨線條的流暢而狂，為綾綃綈綢的飄逸而狂，為金木絲竹的境界而狂，為亭台樓榭的精緻而狂……至於那民間藝術的繁雜多彩，更是教我不能自拔。
好友中有幾個也是和我一樣，喜歡古代的纏綿細膩，有時閑了，找個艷陽的下午，約著小憩，品茶倒是不會，但是可以慢慢體味其中的甘澀。可能也是背詩幾首，感受古人的情思。「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」「似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵」……而我偏愛唐伯虎「桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢」的不為世俗和李義山「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」的奇思妙想。偶然做得幾句打油詩，就與好友分享，自娛自樂。
古畫我不懂，只是覺得山水清麗淡雅，花鳥栩栩如生，人物神情形象，不似西方油畫那樣重墨彩，少了一分空靈繚繞。
古曲的明奇暗意，更不是我能描述得清楚的，單說古典十大名曲，高山流水的典雅，平沙落雁的悠揚，十面埋伏的悲壯，漁樵問答的生動，漢宮秋月的幽怨，梅花三弄的清韻，胡笳十八拍的傷婉……古人在音樂上的高深造詣，不得不讓人折服。
近兩年興起了一種新的流行音樂風格，歌詞多用唐詩宋詞（如《京華一夢》中的「離亭燕，鷓鶘天，詞念過幾闕。書啟哪卷，是我的序言。低訴遍，縱然怨，都化成淚漣。秋心一葉，飄零在人間。」），伴奏也加入了琵琶、二胡類的古典樂器，說白了就是仿古，畢竟同時融合了其他風格，指示比聒噪的搖滾，刺耳的金屬令人感到舒緩罷了。偶爾聽聽也還不錯，但是離我們的歷史依然很遠。
去過一次北京，更是為紫禁城，頤和園所傾倒，雖然都說蘇州園林比這北方的皇權象徵更加美輪美奐，但是我倒覺得都體現了中華民族的「和」思想。就算是看見某個小古鎮的青瓦高牆，仍舊是心生歡喜。
中國幾千年的歷史，閃著綺麗光芒的文化遺產不計其數，縱然今日現代世界的腳步仍在不斷前進，居於都市的我，也想說：我為古風狂！
㈢ 古代名人素材
不知道你要哪方面的
提供以下這個：
少年時代對日月星辰的觀察，激發了張衡努力探索天文奧秘的決心。後來他兩度出任中央政府專管天文的太史令，在這方面取得了輝煌的成就。據《辭海》所記：他首次正確解釋月食是由月球進入地影而產生;觀測和記錄了中原地區能看到的2500顆星星，並且繪制了我國第一幅較完備的星圖;他創制了世界上第一台候風地動儀;創造了指南車、自動記里鼓車和能飛行數里的木鳥。
渴求知識的張衡總是感到自己知識的不足，不滿17歲時，他辭別父母獨身一人到外地訪師求學。在古都長安，他游覽了當地的名勝古跡，考察了周圍的山川形勢、物產風俗和世態人情。在當時的京都洛陽，他結識了不少有學問的朋友，其中有一個叫崔瑗，精通天文、數學、歷法，還是很有名氣的書法家。張衡登門向他求教。正是由於他這種虛心好學的精神使得他在各方面獲益匪淺。除了在天文學方面有傑出成就外，在地震學的研究上也是舉世矚目的，他創制的候風地動儀比歐洲相類似的儀器問世早1700多年。他還是東漢六大畫家之一，他寫的《二京賦》「精思博會，十年乃成」，為人們所津津樂道。
㈣ 找一些關於寫古代小說的素材
⑴高尚
高尚
暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘溝壑 赤子之心 德厚流光 高情遠致 高山景行 功德無量 厚德載物 懷瑾握瑜 蕙心紈質 見危授命 鞠躬盡瘁，死而後已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽樹，後人乘涼 青天白日 山高水長 拾金不昧 玉潔松貞 沅茝灃蘭 雲中白鶴 志士仁人
傑出
補天浴日 風流人物 風華正茂 伏龍鳳雛 蓋世英雄 蓋世無雙 桂林一枝 鶴立雞群 鶴鳴之士 加人一等 矯矯不群 金榜題名 舉世無雙 絕世超倫 崑山片玉 人中之龍 首屈一指 鐵中錚錚 頭角崢嶸 無出其右 裒然舉首 一代風流 一世龍門 庸中佼佼
尊貴
不虞之譽 不言而信 不惡而嚴 榮華富貴 山中宰相 師道尊嚴
自私-斤斤計較
虛偽-笑裡藏刀
狡詐-賊眉鼠眼
著名
草木知威 馳名中外 大名鼎鼎 德高望重 風雲人物 功成名遂 功標青史 赫赫有名 舉世聞名 如雷貫耳 聲振寰宇 威望素著
寬容
海闊天空 含垢納污 呼牛呼馬 豁達大度 既往不咎 寬大為懷 寬宏大量 網開一面 網開三面 息事寧人 下不為例 下車泣罪 胸懷祖國，放眼世界 嚴以律己，寬以待人 以直報怨 以德報怨 宰相肚裡能撐船 知情達理 中庸之道
助人
將伯之助 解衣推食 救死扶傷 絕甘分少 普度眾生 起死人，肉白骨 輕財好施 設身處地 疏財仗義 為民除害 為民請命 雪中送炭 與人為善 雲行雨施 仗義疏財 助人為樂
榮耀
生榮死哀 死得其所 萬古千秋 萬古流芳 為國捐軀
⑵志氣
有志
不恥最後 乘風破浪 頂天立地 鴻鵠之志 九天攬月 誇父追日 老驟伏櫪 老當益壯 力爭上游 陵雲之志 猛志常在 磨杵成針 窮而後工 三戶亡秦 十載寒窗 鐵杵成針 韋編三絕 心小志大 胸懷大志 雄飛雌伏 雄心壯志 燕雀安知鴻鵠之志 移山倒海 迎頭趕上 有志者事竟成 愚公移山 爭強好勝 知難而進 治國安民 志在四方 中流擊楫 壯志凌雲 自力更生 自強不息 自求多福 自食其力
有為
大顯神通 大顯身手 大有作為 大器晚成 非池中物 奮發有為 公才公望 後生可畏 龍躍鳳鳴 鵬程萬里 前程萬里 如日方升
奮發
發憤圖強 奮發圖強 奮發蹈厲 披荊斬棘 聞雞起舞 我武惟揚
其他
八仙過海 不務空名 負重致遠 掞藻飛聲
⑶忠貞
忠誠
碧血丹心 不避斧鉞 成仁取義 赤膽忠心 赤心相待 赤心報國 大節不奪 大法小廉 蹈節死義 斷頭將軍 肝腦塗地 故舊不棄 故劍情深 寒花晚節 久要不忘 捫心無愧 倩女離魂 捨身求法 田父獻曝 先驅螻蟻 心虔志誠 以身殉職 以身許國 憂國奉公 孝子順孫 忠孝節義 忠心耿耿 忠肝義膽
堅定
從容就義 富貴不能淫 海枯石爛 堅持不渝 堅韌不拔 堅定不移 雷打不動 木人石心 破釜沉舟 鍥而不舍 誓死不二 心堅石穿 心如鐵石 言必信，行必果 一不做，二不休 一口咬定 真金不怕火煉 之死靡它 指天誓日 志堅行苦 至死不變 忠貞不渝
堅強
堅苦卓絕 薑桂之性 寧死不屈 鐵石心腸 威武不屈
節操
冰魂雪魄 冰清玉潤 冰清玉潔 冰壺秋月 高風亮節 古井無波 黃花晚節 堅貞不屈 儉可養廉 見利思義 寧為玉碎，不為瓦全 屈節辱命 三貞九烈 喪身失節 歲寒松柏 守身如玉 投梭折齒 心如古井 一片冰心
⑷真誠
真誠
抱誠守真 誠心誠意 講信修睦 金石為開 開心見誠 悃愊無華 披心相付 披肝瀝膽 璞玉渾金 拳拳服膺 全心全意 推誠相信 推誠相見 推心置腹 推襟送抱 信及豚魚 信誓旦旦 一寸丹心 允執其中 真心實意
誠實
表裡如一 開誠相見 恪守不渝 傾心吐膽 殺彘教子 實心實意 拭面容言 天人共鑒 閉邪存誠 心口如一 胸無宿物 胸無城府 言而有信 言行一致 坐言起行 肝膽相照
⑸謙虛
虛心
不恥下問 不驕不躁 不矜不伐 不露圭角 辭尊居卑 功成不居 功薄蟬翼 好問則裕 戒驕戒操 禮賢下士 滿招損，謙受益 拋磚引玉 謙讓末遑 謙虛謹慎 犬馬之勞 深藏若虛 損之又損 聞過則喜 洗耳恭聽 虛懷若谷 遜志時敏 言者無罪，聞者足戒 移樽就教 以莛叩鍾 有則改之，無則加勉 愚者千慮，必有一得 載酒問字 擇善而從 知之為知之 自知之明
律已
防意如城 非異人任 修心養性 引咎自責 知過必改 自愧弗如 自怨自艾
謹慎
愛惜羽毛 剛毅木訥 畫地為牢 斤斤自守 謹言慎行 慎終追遠 守口如瓶 臨事而懼 臨深履薄 如臨探淵 如履薄冰 奉命唯謹 三思而行 小心謹慎 小心翼翼 瞻前顧後
其他
見賢思齊 名列前茅 平步青雲 棄暗投明 棄舊圖新 青雲直上 繩愆糾謬 水漲船高 痛改前非 突飛猛進 脫胎換骨 惡居下流 再接再厲
⑹廉潔
廉潔
不忮不求 澹泊寡慾 奉公守法 富貴浮雲 廉潔奉公 兩袖清風 先公後私 纖塵不染 洗手奉職 枵腹從公 一塵不染 一介不取 一琴一鶴 飲馬投錢 澡身浴德
無私
大公無私 公事公辦 公正無私 公而忘私 顧全大局 國爾忘家 毫不利已，專門利人 涓滴歸公 開誠布公 克己奉公 嫠不恤緯 摩頂放踵 舍己為人 舍已救人 舍己從人 先人後己 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 修身潔行 一秉至公 衣被群生 以義割恩
正直
不愧屋漏 大義凜然 大事不糊塗 風骨峭峻 剛腸嫉惡 光風霽月 光明正大 光明磊落 浩然之氣 襟懷坦白 明鏡高懸 事無不可對人言 守正不阿 守經達權 堂堂正正 危言危行 行不更名，坐不改姓 行不由徑 嚴氣正性 正大光明 仗義執言
慷慨
高義薄雲 慷慨解囊 樂善好施
勇為
見義勇為 路見不平，拔刀相助
清高
不為五斗米折腰 超然物外 超塵拔俗 寵辱不驚 孤芳自賞 潔身自好 狷介之士 落落難合 特立獨行 與世無爭
其他
目不邪視 相忍為國 修橋補路 眼裡揉不下沙子 仰不愧天 一視同仁 一碗水端平 正義凜然 直道而行 坐懷不亂
⑺勤奮
勤奮
發憤忘食 廢寢忘食 分秒必爭 焚膏繼晷 雞鳴而起 磨穿鐵硯 勤學苦練 夙夜匪懈 夙興夜寐 無冬無夏 宵衣旰食 學而不厭 圓木警枕 幼學壯行 朝乾夕惕 只爭朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 爭分奪秒 手不釋卷
刻苦
攻苦食淡 苦心孤詣 囊螢照讀 任勞任怨 埋頭苦幹 卧薪嘗膽 懸梁刺股 仰屋著書 映月讀書 映雪讀書 勇猛精進 引錐刺股 鑿壁偷光 折節讀書 坐薪懸膽
專心
不敢旁鶩 不知肉味 目不窺園 傾耳而聽 傾耳注目 一心一意 屏氣凝神 全神貫注 專心致志
有恆
持之以恆 堅持不懈 精衛填海 始終如一 始終不渝 水滴石穿 世上無難事，只怕有心人 死不瞑目
其他
不遠千里 不敢告勞 兢兢業業 默默無聞 默默無言 駑馬十駕 勤勤懇懇 身體力行 事必躬親 手足胼胝 手足重繭
⑻勇敢
勇敢
出生入死 奮不顧身 赴湯蹈火 渾身是膽 臨危不懼 履險如夷 能征慣戰 排除萬難 前仆後繼 群威群膽 殺敵致果 捨死忘生 捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬 視死如歸 所向無前 天不怕，地不怕 挺身而出 銅頭鐵額 萬死不辭 萬夫不當 無所畏懼 降龍伏虎 一往無前 一身都是膽 一以當十 以一當十 義無反顧 勇者不懼 勇往直前 勇猛果敢 勇冠三軍 浴血奮戰 斬將搴旗 豬突豨勇
奮勇
身先士卒 一鼓作氣 一馬當先 縱橫馳騁
堅強
不屈不撓 百折不撓 百煉成鋼 死不足惜 死而無悔 至大至剛
其他
沉潛剛克 膽大如斗 膽大包天 威風凜凜 餘勇可賈
⑼公正
公正
不偏不倚 不愧不作 大義滅親 秦鏡高懸 替天行道 天公地道 天網恢恢，疏而不漏 無偏無黨 先自隗始
嚴明
秋毫無犯 鐵面無私 鐵面御史
明辨
愛憎分明 褒善貶惡 火眼金睛 信賞必罰 羞與為伍 彰善癉惡
⑽節儉
儉朴
布衣蔬食 粗衣糲食 粗衣淡飯 粗茶淡飯 惡衣惡食 飯糗茹草 荊釵布裙 克勤克儉 牽蘿補屋 輕車簡從 食不重味 因陋就簡 飲冰茹檗
節約
節衣縮食 精打細算 開源節流 寬打窄用 厲行節約 勤儉持家 省吃儉用 細水長流 修舊利廢
⑾善良
善良
設身處地 於心何忍
安分
規行矩步 渾俗和光 既來之，則安之 樂天知命 繩趨尺步 束身自好 隨遇而安
厚道
情怨理遣 溫柔敦厚
仁慈
仁至義盡 仁言利博 仁心仁聞 萬家生佛
和善
和顏悅色 和藹可親 菩薩低眉 善氣迎人
溫潤
平易近人 軟玉溫香 溫良恭儉讓 溫潤而澤
忍耐
忍氣吞聲 忍辱含羞 忍辱負重 唾面自乾 委曲求全
其他
人棄我取 山高水長 知書達禮
⑿團結
團結
打成一片 二人同心，其利斷金 堅如磐石 精誠團結 磐石之固 銅牆鐵壁 同心同德 同心合意 萬眾一心 眾志成城 眾人拾柴火焰高
齊心
和衷共濟 戮力同心 齊心協力 群策群力 通力合作 同心協力 一體同心 一德一心 一心一德 眾擎易舉
幫助
博施濟眾 打抱不平 濟困扶危 濟弱扶傾 解囊相助 救困扶危 相濡以沫 夏雨雨人 燮理陰陽 抑強扶弱 以沫相濡 治病救人 助我張目 左提右挈
同甘苦
風雨同舟 患難與共 同甘共苦 同舟共濟 同生死，共存亡 同呼吸，共命運 休戚相關 休戚與共 有福同享
其他
和而不同 如左右手 天下一家 息息相關 相視而笑，莫逆於心 心照神交 血肉相連 意氣相投 與人方便，自己方便 志同道合 周而不比
⒀才能
才學
八斗之才 辯才無礙 不櫛進士 才貌雙全 才氣過人 藏龍卧虎 滄海遺珠 出將入相 出類拔萃 出口成章 踔絕之能 大才盤盤 德才兼備 登高能賦 棟梁之材 斗南一人 斗酒百篇 多才多藝 風流才子 風華絕代 鳳毛麟角 高才疾足 高足弟子 國士無雙 和氏之璧 鶴鳴九皋 後起之秀 錦心綉腸 金聲玉振 金玉滿堂 看殺衛玠 經天緯地 麟風龜龍 靈蛇之珠 夢筆生花 面壁功深 妙手丹青 莫測高深 南州冠冕 南金東箭 能事畢矣 能者多勞 牛刀小試 女中堯舜 旁求俊彥 弸中彪外 七步之才 被褐懷玉 千里之足 強將手下無弱兵 巧同造化 三寸之舌 三頭六臂 掃眉才子 珊瑚在網 神工鬼斧 升堂入室 淑質英才 騰蛟起鳳 文武雙全 文不加點 五言長城 下筆成篇 下筆成章 下筆千言 賢良方正 新硎初試 雄才大略 秀出班行 葯籠中物 衙官屈宋 游戲三昧 一技之長 一目十行 一世之雄 一柱擎天 倚馬可待 有腳書櫥 隱若敵國 玉堂金馬 困任授官 真才實學 直諒多聞 智勇雙全 著手成春 卓爾不群 左宜右有
智謀
將計就計 舉無遺策 老謀深算 盤馬彎弓 旁敲側擊 千方百計 窮寇勿追 權宜之計 人定勝天 三個臭皮匠，合成一個諸葛亮 三個臭皮匠，賽過諸葛亮 神機妙算 神通廣大 文韜武略 萬全之策 胸中甲兵 研桑心計 以一持萬 運籌帷幄 遵時養晦 足智多謀
聰明
別具隻眼 冰雪聰明 大智若愚 大巧若拙 獨具隻眼 耳聰目明 告往知來 過目成誦 過目不忘 見微知著 料事如神 明見萬里 訥言敏行 人中騏驥 生而知之 未卜先知 先知先覺
機智
便宜行事 耳聽八方 眼觀六路，耳聽八方 見機行事 機變如神 臨機處置 靈機一動 明察秋毫 眉頭一皺，計上心來 巧發奇中 情急智生 隨機應變 手急眼快 通權達變
博學
博洽多聞 博古通今 博學多聞 博學多才 博聞強記 搏大精深 殫見洽聞 多文為富 見多識廣 滿腹經綸 通今博古 無所不通 學富五車
能幹
不覺技癢 妙手回春 棋逢對手 起死回生 精明強干 勝任愉快 手到病除 獨當一面 無所不能
遠見
高瞻遠矚 目光如炬 深思遠慮 十年樹木，百年樹人 先見之明 遠見卓識 真知灼見
創新
別出心裁 別開生面 別樹一幟 別具一格 獨具匠心 獨樹一幟 耳目一新 一家之言 與民更始 自成一家 自出心裁 自出機杼 自立門戶
熟練
得心應手 滾瓜爛熟 揮灑自如 駕輕就熟 爐火純青 目無全牛 輕車熟路 如臂使指 手揮目送 心手相應 運用自如 運斤成風 斫輪老手
老練
曾經滄海 膽大心小 老成見到 千錘百煉 少年老成 身經百戰 深謀遠慮
㈤ 想看關於古代人物傳記的書積累作文素材，關於古人的為人處事之類的，或者是古代愛別的方面的好書，請問有
閱微草堂筆記，小窗幽記
㈥ 古代名人素材大全集30字左右
一、貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。為了抵擋飢餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來禦寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終於寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
分析：有人面對貧窮時會一蹶不振，有人卻能以貧窮為動力，實現自己的目標。左拉為我們樹立了榜樣。
話題："貧窮是一筆財富""堅持不懈""苦難出人才"
二、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。後來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。
話題："成功與磨難""挫折的力量""苦難是一種財富"
三、磨難是財富
困難、挫折對有志者來說是一筆財富。蘇聯"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數學才能。德國詩人海涅生前最後八年是在"被褥的墳墓"中度過的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。
分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但"被褥的墳墓"絕難予人靈感，一顆堅強的心才是根本！
話題："磨難是財富""生命的力量"
四、面對失敗和貧困
傑克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家，他在中學補課一年，然後考入加利福利亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學並沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他並不灰心。生活困難，就靠典當過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終於在1890年發表了處女作《給獵人》，後來名著累累，成為一名大作家。
分析：艱難困難，玉汝於成！傑克·倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。
話題："挫折""決心""成才的途徑"
五、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家，被人稱為"獨弦琴上練出來的小提琴家"。他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富於激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題："永不放棄""信念與毅力"
六、海倫·凱勒--殘疾人的驕傲
美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對於一般人來說是不可想像、不可忍受的痛苦。然而海倫並沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用手指"聽話"並掌握了5種文字。24歲時，她以優異的成績畢業於著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以後她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年，聯合國曾發起"海倫·凱勒"運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學的經典作品，被翻譯成多種文字廣泛發行。
分析：敢於正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。
話題："殘而不廢""堅強成就人生""生命的價值"
七、博迪眨眼寫作
博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發作後四肢癱瘓，只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，於是他要求筆錄員門迪寶協助他，每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然後拼成詞語。這種常人難以想像的"寫作"終於在數月後奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。
分析："博迪眨眼寫作"的事跡讓我們想到史蒂芬·霍金，身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們在文學及科學研究上的昂首闊步。
話題："毅力""完美與殘缺""奇跡的誕生"
八、紅頂商人的中庸之道
胡雪岩以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里，在民族經濟與西方經濟的夾縫里，在左宗棠與李鴻章的夾縫里，他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪岩的飛黃騰達是熟諳、遵守、利用潛規則的結果。但遺憾的是，這個夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生軌跡的圓圈。
分析：一個絕頂聰明之人，往往善於利用規則而不是創造規則。胡雪岩的一生驗證了這一道理，同時也說明另外一個道理："玩火者必自焚"。
話題："規則與人生""規則的雙刃性"
九、屈原以死報國
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，"橫則秦帝，縱則楚王"。屈原出身貴族，又明於治亂，嫻於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離於沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。
話題："命運""責任""精神衛士"
十、岳飛"精忠報國"
岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了"精忠岳飛"四個字，製成旗後賜給他。又召他到寢閣，對他說："中興的大事，全部委託給你了。"金人攻打拱州、亳州，劉錡向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，並在賜給岳飛的親筆信中說："設施之事，一以委卿，朕不遙度。"岳飛於是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，後來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極准備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。後岳飛被以"莫須有"的罪名毒死於臨安風波亭，時年僅39歲。
分析："國家有難，匹夫有責"。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。
話題："國難見忠心""國家與個人""忠君與愛國"
十一、辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。後七篇就南宋方面應如何充實國力，積極准備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有採納他的建議。
分析："位卑未敢忘憂國"，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。
話題："責任""愛國"
十二、嚴復的擔憂
1912年嚴復擔任北大校長之職，此時嚴復的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向對傳統文化的復歸。他擔憂中國喪失本民族的"國種特性"，他認為會"如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短於精神者之恃鴉片為發越，此謂之失其本性"，而"失其本性未能有久存者也"。出於這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮，嚴復曾經試圖將北京大學的文科與經學合二為一，完全用來治舊學，"用以保持吾國四五千載聖聖相傳之綱紀，彝倫道德文章於不墜"。這一行為在當時稱得上用心良苦。
分析：嚴復保護中國傳統文化的良苦用心在當時能有幾人明曉？愛國的形式是多種多樣的，我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題！
話題："看待事物的角度""目的與形式"
十三、張伯苓的理想
南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業後，他參加了"甲午海戰"，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終於在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大批的人才。
分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓不余遺力地創辦學校，希望能以教育培養振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。
話題："教育與愛國""人生的目標"
十四、於右任的臨終詩
國民黨元老於右任臨終前有詩《望大陸》雲："葬我於高山之上兮，望我故鄉；故鄉不可見兮，永不能忘。葬我於高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！"詩作於1964年公開發表，立刻打動了無數中國人的心。
分析：祖國的統一和強盛是華夏兒女永恆的願望。於右任的臨終詩之所以能打動無數人的心，還在於他表達了這樣的願望，引發了人們的共鳴。
話題："故鄉情""月是故鄉明""殷殷愛國情"
十五、李宗仁的民族情
1955年，李宗仁在美國公開提出反對"台灣託管"和"台灣獨立"，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯邦調查局的干擾，擺脫國民黨特務機關的暗殺，毅然返回祖國，他聲明："期望追隨我全國人民之後，參加社會主義建設，並欲對一切有關愛國反帝事業有所貢獻。"他還希望留在台灣的國民黨人，凜於民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最後統一做出貢獻。
分析：為了祖國的和平統一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統一大業而奮斗的人們。
話題："心中的豐碑""祖國的呼喚"
十六、肖邦的遺願
1830年11月，費列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國深造，為祖國爭光。出發前，朋友們為他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。肖邦輾轉於維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟，按照他的遺願被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。
話題："遺願""愛國--永恆的話題"
十七、華羅庚立志回國
著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息後，立即決定回國。途經香港時，他發表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼籲他們："為了國家民族，我們應當回去！"
分析："富貴不能淫"，物質再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。
話題："祖國的利益高於一切""人生價值"
十八、梁實秋的演講
著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風采，給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間，當時的校長劉真，常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。於是，劉真便請在座的梁實秋上台給同學們講幾句話。梁實秋本不願充當這類角色，但校長有令，只好以一副無奈的表情，慢吞吞地說："過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上台來跳跳加官，以便讓後台的主角有充分的時間准備。我現在就是奉命出來跳加官的。"話不尋常，引起全場鬨堂大笑，驅散了師生們的不快。
分析：幽默，流於俗套就成了無厘頭；而恰到好處的幽默，則是智慧的閃光，有著化腐朽為神奇的力量。
話題："語言的妙用""幽默人生"
十九、瞿秋白的風趣
20世紀20年代初，鄭振鐸在上海結婚，新娘為商務印書館元老高夢旦之女高君箴。婚禮採用當時最為時髦的"文明結婚"儀式。按儀禮規定，結婚人的雙方家長，均須在結婚證書上加蓋私章，以昭信守。婚禮前日，鄭振鐸才想起他母親還沒有印章，於是去信請瞿秋白代刻一方應急。當天收到瞿秋白的回信，並無信箋，只一張"秋白篆刻潤格"，內言："石章每字二元，一周取件。限日急件，潤格加倍。邊款不計字數，概收二元。牙章、晶章、銅章另議。"鄭振鐸一見，以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭，乃另請人急刻一方備用。次日上午，婚禮即將開始之際，有人送大紅喜包一件，上書："振鐸先生君箴女士結婚誌喜，賀儀五十元。瞿秋白。"喜包內並無現金或禮券，乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的；其餘為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大，新郎新娘的兩方合成一對，邊款分刻"長樂"二字，祝賀新人長樂永康，白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人，取意雙關。三章均玲瓏雅緻，主人把玩欣賞之後，才悟出所書"賀儀五十元"之緣由。原來三章共刻12字，潤格應為24元；急件加倍，則為48元；邊款2元，故曰"賀儀五十元"。瞿秋白這一出人意料之趣舉，給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛，一時傳為佳話。
分析：大才華者，大幽默也；大幽默者，大才華也。如此才情逸致，當為一時佳話。
話題："才華與幽默""風趣"
二十、林語堂上課請學生吃長生果
林語堂曾在東吳大學法學院兼英文課，一次，開學第一天，上課鍾打了好一會兒他還沒有來，學生引頸翹首。林先生終於來了，而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學生們滿以為林先生帶了一包有關講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講台後，不慌不忙地打開皮包，只見裡面竟是滿滿一包帶殼的花生。
他將花生分送給學生享用，但學生們並不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什麼葯。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說："吃花生必吃帶殼的，一切味道與風趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。"說到這里，他將話鋒一轉，說道："花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以後我上課不點名，願諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸。"
分析：林語堂，一位大師級語言大師。性格幽默、風趣，聽其談話，如沐春風，獲益多多。
話題："春風化雨""為師之道"
二十一、只有狀元學生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國著名化學家，他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學數學教師。當時，有個學生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數學題目為難盧嘉錫，但他並不介意，只是說："我留著做做看，看能否解答出來。"經過一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹了解題的方法和具體過程。那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫誠懇地對那位學生說："我們閩南有句老話，叫做'只有狀元學生，沒有狀元先生'。我現在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學習。"
分析："知之為知之，不知為不知，是知也。"永遠不要以為自己了解知道一切，否則你就是無知。
話題："知與不知""謙虛"
二十二、李立三做自我批評
20世紀30年代，李立三主持中央工作時，推行"左"的路線，給中國革命造成了不小的損失。後來，他深刻認識到自己的錯誤，不僅多次自我批評，還以自己為例教育別人。有一次在部隊作報告，講完那次路線錯誤後，他大聲問聽報告的人是不是都認識李立三，許多人說不認識，他指著自己說："我就是李立三。希望你們從我的錯誤中吸取教訓。"他的這種勇於自我批評的精神使大家深受教育。
???分析：面對自己的錯誤、勇於承認，自我批評，這是對別人的尊重負責也是對自己的尊重負責。
話題："正確對待錯誤""批評與自我批評""名人的勇氣"
二十三、海子的寂寞
或許詩歌真是從寂寞中釀出來的，否則為什麼所有的詩人都那麼落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能與別人進行交流。有一次，海子在百無聊賴之際隨意走進學校附近的一家餐館。他對老闆說："我給大家朗誦我的詩，你們能不能給我酒喝?"毫無浪漫情趣的老闆抬眼打量了一下眼前這位年輕人：長發凌亂，身材瘦小，落落寡歡，不修邊幅，而且說話如此神經兮兮，就以為他腦瓜子是有些毛病的，便嘲諷地回答說："我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦。"海子無奈地聳了聳肩膀，默默地走出了餐館，同時也走進了更深的寂寞。
分析：人與人之間，需要交流與溝通。溝通源於寂寞，無法溝通，也就更加寂寞。
話題："寂寞與溝通""交流與理解""冷漠是毒葯"
二十四、商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信於民，商鞅立三丈之木於國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然後，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終於扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終於使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實施。
分析："人無信不立。"一個人、一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡。話題："人無信不立""誠信""證明"
二十五、黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱於世。時人諺雲："得黃金百斤，不如得季布一諾。"意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。後來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最後，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
話題："誠信與人生""互助""誠信的價值"
二十六、李嘉誠親自去接老師
香港著名的塑膠商、房地產巨商李嘉誠常常捐資助學。一次，他邀請汕頭大學的一批教師來港並准備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知，國家經貿部一位官員專程來港與他洽談生意，請他去迎接。經過考慮，李嘉誠先生安排了別人去接經貿部官員，而自己還是去了火車站。由於火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。汕頭大學的老師知道後感動地說："這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心。他能捨命辦教育，我們也應該努力去做。"
分析：商人捐資辦學，不能沽名釣譽。李嘉誠以自己的行動，證明了他的言行一致。話題："尊師重教""表率""做人與做事"
二十七、如此"廉潔"
據記載，竊國大盜袁世凱生活上奢侈腐化，但常常裝出一副廉潔的樣子。一次，他故意在吃飯時召見內閣成員，當大家來到他的住所時，只見他正端著一碗小米粥，就著一條紅燒鯽魚吃得津津有味，時而從一個佐料瓶往碗里倒些什麼。內閣成員見了，都贊道："總統生活這么儉朴，我輩值得仿效。"事後，衛士告訴大家，那是仿效不了的。總統吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑選出來的；那鯽魚是有名的洪河鯽，為了保鮮，是專門放在豬油里從千里之外的河南運到京城的；就是那佐料，也是東北的千年老山參和鹿茸做成的。此言一出，眾人啞然。
分析：欺世盜名者，往往是言行不一的小人。虛假面具總會被揭開的，其丑惡嘴臉，終究會大白於天下。
話題："面具""貪婪""作秀"
二十八、經營人心
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，最初，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢後便攙雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定"李沙庚點心店"六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來"心"字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說："沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為'心'有了這一點，而今生意清淡，正因為'心'少了這一點。"李沙庚感悟，才知道經營人生的重要。從此以後，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
分析：人心是一筆無形資產，是一筆不可忽視的巨大財富。對於企業、商家而言，經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。
話題："經營人心""誠信""名人的智慧"
二十九、買鞋子
珍妮發現一家鞋店掛著清倉甩賣的牌子，便走進去看看。驀然她的眼光被一雙紅色的吊帶涼鞋吸引住了。珍妮一試剛合腳，看看價格才17美元，太便宜了。珍妮滿心歡喜地去收銀台，收款員小姐看了看珍妮疑惑地說："小姐，您真要花17美元買這雙鞋？"珍妮很納悶："難道價錢不對，還差多少？""不，是這雙鞋有問題。左邊的比右邊的大一碼。可能是上回哪個顧客拿錯了。我把它放在那兒並不準備賣，要不，我給您換一雙，行嗎?"珍妮細心一看，可不是嘛，左邊的比右邊的稍大一些，不過不仔細看是看不出的，頓時心中有一種莫名的感動。
分析：在商界中，除了要商品貨真?
三十、海明威和他的"硬漢形象"
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥鬥牛場亮過相，闖盪過非洲的原始森林，兩次世界大戰都上了戰場。第一次世界大戰時，19歲的他見一義大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終於回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，"幹掉"屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拚搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終於寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。
他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當當的名言："人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！"
分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。
話題："成功的曲折""永不言敗"
你挑幾個短的寫吧。
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㈦ 有什麼歷史素材的書最好是歷史上出名的名人的素材，主要用來寫作文
李白（701～762）,唐代詩人。字太白，號青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。李白少年時代的學習范圍很廣泛，除儒家經典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，並「好劍術」。相信道教，有超脫塵俗的思想；同時又有建功立業的政治抱負。他青少年時期在蜀地所寫詩歌，留存很少，但已顯示出突出的才華。李白約在二十五、六歲時出蜀東游。在此後十年內，漫遊了長江、黃河中下游的許多地方，開元十八年（730）左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。天寶元年（742），被玄宗召入長安，供奉翰林，作為文學侍從之臣，參加草擬文件等工作。不滿兩年，即被迫辭官離京。此時期李白的詩歌創作趨於成熟。此後11年內，繼續在黃河、長江的中下游地區漫遊，「浪跡天下，以詩酒自適」。他仍然關心國事,希望重獲朝廷任用。天寶三載，李白在洛陽與杜甫認識，結成好友，次年分手後未再會面。天寶十四載，安史之亂爆發，李白正在宣城（今屬安徽）、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復國家統一的志願應邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺後，李白也因此獲罪，被系潯陽（今江西九江）獄，不久流放夜郎（今貴州桐梓一帶）。途中遇赦得歸，時已59歲。晚年流落在江南一帶。61歲時，聽到太尉李光弼率大軍出鎮臨淮，討伐安史叛軍，還北上准備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當塗（今屬安徽）縣令李陽冰的寓所病逝。李白詩歌散失不少，今尚存900多首，內容豐富多采。李白一生關心國事，希望為國立功，不滿黑暗現實。他的《古風》59首是這方面的代表作品。對唐玄宗後期政治的黑暗腐敗，廣泛地進行了揭露批判，反映了賢能之士沒有出路的悲憤心情。言多諷興，氣骨高舉。李白固然迫切要求建功立業，為國效勞，但他並不艷羨榮華富貴，而是認為「鍾鼓饌玉不足貴」（《將進酒》）。在建樹功業以後，他要以戰國時代高士魯仲連為榜樣，不受爵祿，飄然引退。其思想明顯地受到道家特別是莊子的影響。李白的不少詩篇，表現了對人民生活的關心和同情。這種內容常常結合著對統治者的批判。他的一部分樂府詩，反映婦女的生活及其痛苦，其中著重寫思婦憶念徵人，還寫了商婦、棄婦和宮女的怨情。他的《宿五松山下荀媼家》、《丁都護歌》、《秋浦歌》「爐火照天地」，分別描繪了農民、船夫、礦工的生活，表現了對勞動人民的關懷。李白一生寫下不少描繪自然風景的詩篇。他的「蜀道之難，難於上青天」（《蜀道難》）、「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」（《將進酒》）、「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」（《望廬山瀑布》）等，形象雄偉，氣勢磅礴，都是傳誦千古的名句。這類詩篇，正象他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣，表現了他的豪情壯志和開闊胸襟，從側面反映了他追求不平凡事物的渴望。另外一些詩篇，像《秋登宣城謝眺北樓》、《獨坐敬亭山》、《清溪行》，則善於刻畫幽靜的景色，清新雋永，風格接近王維、孟浩然一派。李白還有不少歌唱愛情和友誼的詩篇。其樂府詩篇，常常從女子懷人的角度來表達委婉深摯的愛情。還有若干寄贈、懷念妻室的詩，感情也頗為深摯。李白投贈友人的作品數量很多，佳篇不少。其中有的詩表現了鮮明的政治態度，更多的是表現日常送別、相思之感，像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、《憶舊游寄譙郡元參軍》、《贈汪倫》等等，感情深摯，形象鮮明，具有強烈的藝術感染力量。李白詩歌內容也包含著一部分封建糟粕，其中較多的是宣揚人生若夢、及時行樂、縱酒狂歡的消極虛無思想和表現求仙訪道、煉丹服葯的宗教迷信。他描寫婦女和愛情題材的詩，也有少數存在庸俗情調。李白詩歌中大量採用誇張手法和生動的比喻。他的「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁（《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》）、「白發三千丈，緣愁似個長」（《秋浦歌》其十五），刻畫他長安政治活動失敗後深廣的憂思，是廣泛流傳的名句。他如「吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水」（《答王十二寒夜獨酌有懷》），寫自己的懷才不遇；「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」（《行路難》），寫仕途艱難；「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」（《贈汪倫》），寫朋友間的深厚友誼等，都以鮮明突出的形象打動讀者。李白詩歌的想像是很豐富和驚人的。他的「狂風吹我心，西掛咸陽樹」（《金鄉送韋八之西京》）、「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》），都以奇特的想像表現了對長安和詩友的懷念。《梁甫吟》、《古風》「西上蓮花山」分別通過幻想方式來表現自己在長安受到讒毀和安史叛軍對中原地區的蹂躪；《遠別離》更通過迷離惝恍的傳說來表現對唐玄宗後期政局的隱憂；它們都顯得形象鮮明，寓意深刻。《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》則藉助於神話傳說，構造出色彩繽紛、驚心動魄的境界。李白詩歌豐富的想像力在篇幅較長的七言歌行中表現得尤為突出，這方面明顯地可以看出受到屈原的影響。在體裁方面，李白擅長形式比較自由的古詩和絕句，不愛寫格律嚴整的律詩。《古風》59首是他五古的代表作品。他樂府中的五古，繼承漢魏六朝樂府民歌的優良傳統，文筆樸素生動，並傾注著詩人洋溢的熱情。他的七言古詩（包括樂府七言歌行和一般七古）具有更大的創造性。寫景則形象雄偉壯闊，氣勢磅礴，色彩繽紛，抒情則感情奔放激盪，跳脫起伏，變化多端。從文學淵源說，這類詩受屈原作品和鮑照《擬行路難》的影響最深。李白擅長絕句。他的絕句，在南北朝樂府民歌的基礎上，鍛煉提高，更為精警。五絕如《靜夜思》、《玉階怨》等，蘊藉含蓄，意味深長。七絕佳作更多，語言明朗精練，聲調和諧優美，寫景抒情，深入淺出。像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《望廬山瀑布》其二、《望天門山》、《早發白帝城》、《贈汪倫》等等，都是膾炙人口的名篇。歷來評唐代七言絕句，認為李白與王昌齡最稱擅場；李白集中七律最少，僅十多首，也少佳作。五律有70多首，有的寫得很好，說明他能寫律詩，只是不愛多寫。李白的樂府詩，雖用樂府舊題，卻能自出新意，唐人以樂府古題寫詩的，當推李白的成就最為傑出。他的某些歌行和絕句，雖不用樂府題目，也富有樂府詩的風味。他詩歌語言的最大特色，可以說是「清水出芙蓉，天然去雕飾」。具體表現為語言直率自然，音節和諧流暢，渾然天成，不假雕飾，散發著民歌的氣息。這主要得力於學習漢魏六朝的樂府民歌。但他不是僅僅學習、模擬民歌語言，而是在學習基礎上加以提高，使之更加精練、優美，含意深長。他的七言古詩除明朗自然外，語言更以雄健奔放見長。杜甫《春日憶李白》詩稱譽李白詩「清新」、「俊逸」，道出了它語言風格的顯著特色。李白詩歌對後代產生深遠影響。唐代韓愈、李賀，宋代歐陽修、蘇軾、陸游，明代高啟，清代屈大均、黃景仁、龔自珍等著名詩人，都在不同程度上向李白詩歌汲取營養，受其影響。李白還有若干詞作。《尊前集》著錄12首，《花庵絕妙詞選》著錄7首。其中《清平調》「雲想衣裳花想容」3首，體裁實為七言絕句，當時配樂演唱。其他傳為李白作的長短句均不甚可信。其中《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」、《憶秦娥》「簫聲咽」兩篇最為著名，但這兩首詞是否李白作品，頗滋後世疑問。李白的散文，今存60多篇。多對偶句，沒有擺脫當時流行的駢文風尚。但語言比較自然流暢，與其詩歌風格有相似之處。其中《與韓荊州書》、《春夜宴從弟桃花（一作「李」）園序》兩文，為後代選本所取，傳誦較廣。唐人所編的李白集子，現在沒有流傳下來。北宋有《李太白文集》30卷，刻於蘇州，世稱「蘇本」。後又有根據蘇本翻刻的蜀本，是現存最早的李白集，康熙年間繆曰芑據以翻刻，世稱繆本。最早為李白集作注者，是南宋楊齊賢的《李翰林集》25卷，注釋頗為繁富。今人瞿蛻園、朱金城的《李白集校注》是迄今為止李白集注釋中最詳備的本子。關於研究李白的著作：五四運動以後至中華人民共和國建立前有李長之著《道教徒詩人李白及其痛苦》、戚惟翰著《李白研究》等；中華人民共和國建立後，有詹著《李白詩文系年》、《李白詩論叢》、王運熙等著《李白研究》等。除此以外，還有不少單篇論文，中華書局曾選擇其一部分較有代表性的，於20世紀60年代編成《李白研究論文集》出版。
徐霞客（1587—1641），名弘祖（也作宏祖），字振之，別號霞客，江蘇江陰人。徐霞客是中國歷史上偉大的地理學家之一，也是有名的旅行家和文學家。萬曆十四年（農歷1586年，公元1587年1月）出生在南直隸江陰縣（今江蘇江陰市）南喝岐村（今屬霞客鎮）。徐霞客的家鄉在當時屬於「東南財賦地」的經濟發達地區。徐霞客出身仕宦世家、書香門第，他的曾祖和祖父曾經掛過虛名，但到了他的父親徐有勉那一代，徐家已經家道中落了。徐霞客的父親徐有勉，是個淡泊名利的人，他對仕途沒有多大興趣，也不喜歡和官場中的人結交，寧願平靜悠閑地在鄉間生活。這也在一定程度上對年幼的徐霞客有所影響。
徐霞客
幼年時期的徐霞客，天資聰穎，有很強的記憶力。對於不明白的地方，總要打破砂鍋問到底。他對「四書五經」和八股文沒有很大的興趣，卻特別青睞歷史、地理和探討大自然等方面的書籍。這類書在當時視為不正規的閑書、奇書。他的閱讀面很廣，諸如古今史籍、輿國方誌、山海國經等，他都有所涉獵。他的族兄徐仲昭曾說他「性酷好奇書，客中未見書，即囊無遺錢，亦解衣市之，自背負而歸。今充棟盈箱，幾比四庫」。有錢必買書，無錢則變賣衣物來換錢買書，徐霞客「奇書」的嗜好就是到了這種令人嘆為觀止的程度。看了這些書以後，使得他更加嚮往五嶽等名山。
徐霞客19歲時，父親病故。三年服孝期滿，徐霞客萌發了外出遊歷的想法，而賢德的母親也認為好男兒志在四方，不願自己的兒子像籬笆里圈著的小雞，車轅上套著的小馬一樣，被束縛而沒有見識和出息。對徐霞客的決定給予了極大的支持和鼓勵。
年輕的徐霞客終於告別書齋生活，掙脫了仕途功名的束縛，開始實現兒時的夢想。他22歲就開始外出旅遊，歷經34年，直到生命結束為止。他先後游歷了大半個中國，足跡遍於華東、華北、中南、西南，包括今江蘇、浙江、安徽、福建、山東、河北、山西、陝西、河南、江西、廣東、廣西、湖南、湖北、貴州及雲南等16個省，遍及北京、天津、上海3市。踏遍泰山、普陀、天台、雁盪、九華、黃山、武夷、廬山、華山、武當、羅浮、盤山、五台、阻山、衡山、九嶷等名山，;游盡太湖、民江、黃河、富春、閩江、九鯉湖、錢塘江、瀟水、湘水、鬱江、黔江、黃果樹瀑布、盤江、滇池、洱海等勝水。
徐霞客
在漫長的旅途當中，徐霞客為了考察得准確、細致，大都步行前進。披星戴月、風餐露宿，對於所遇的險阻，他都以頑強的鬥志去克服，而且無論身體多麼疲憊、條件多麼惡劣，他都每天堅持作日記。這些旅遊日記記錄了他的旅途經歷、考察的情況以及心得體會，給後人留下了寶貴的地理材料。
徐霞客很重視標本的研究價值，他在武當山等地冒險採集了榔梅; 在尚山採集了當地一種形似菊花的特產—金蓮花;在五台山採集了天茶花等珍稀名貴植物;在瑪瑙山上採集了「石樹」; 在蝴蝶泉邊採集了花樹的枝葉。
徐霞客對科學研究有著無所畏懼的精神。他喜歡獵奇，可以說是到「聞奇必探，見險必截」。每每遇到古洞、名剎、溫泉、飛瀑、奇峰、深林、幽皇等奇異景觀，他都把安危置之度外，只求一覽「廬山真面目」。他在自己的記錄中說:「亘古人跡未到之處，不惜捐軀命，多方竭慮以赴之，期於必造其域，必窮其奧而後止。」他在雲南騰越為了把一個岩洞看個明白，冒死攀登上懸崖;在湖南茶陵時，獨闖傳說中神秘的麻葉洞;在廣西融縣真仙岩，徐霞客為了探索一個時洞，竟從一條橫卧的巨蟒身上跨過，進到洞內。他還經常和鬼神迷信做斗爭，雲南地方上有一本《雞山志略》，書中記載了五台山、峨眉山和雞足山等地的「放光瑞影」現象，這種五彩光圈通常被社會上認為是「佛光」或「寶光」。徐霞客則從地形環境的角度，解釋了出現這種自然現象的原因，駁斥了遷腐的迷信說教，這也表現了他的唯物主義自然觀。
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㈨ 我想寫古代小說，想找一些關於古代常識的書的素材。 ps：是書。
你要寫小說，寫哪一類，接近中國古代的哪個朝代，你就去找那個時候的資料，不要盲目，畢竟，一個朝代，一個文化時期，如果凌亂，就會影響文的成績個質量