議論文文段

① 高考議論文的辯證段落，需要五六個例子！急急急

辯證，形容看問題的眼光全面。指人們通過概念、判斷、推理等思維形式對客觀事物辯證發展過程的正確反映，即對客觀辯證法的反映。辯證思維最基本的特點是將對象作為一個整體，從其內在矛盾的運動、變化及各個方面的相互聯系中進行考察，以便從本質上系統地、完整地認識對象。
辯證法是一種為了化解不同意見的研究問題的方法。
「辯證」一詞為和制漢語，由日本學者根據西文翻譯而來，有「爭辯與證明」的含義。其英語「dialectic」可以拆分為前綴「dia」（交互的，兩者之間的）和詞根「lect」（發言），有「不同人交換意見」的含義。
通過觀察和學習掌握一定的經驗和知識之後，不同的人對同一問題產生了不同看法，因此他們在一起通過類似辯論的方式闡述各自的想法，在交流的過程中剔除自己原本的想法中不合邏輯的部分。這其中有兩方面的作用，一方面是「企圖讓他人接受自己的觀點」，另一方面是「在討論中覺得自己原本的觀點不正確而將其放棄，轉而接受別人的觀點」。其本質是個人對自己和對別人的同時批判。參與辯證的人最終會得出共同結果，這個結果相較於他們原來各自的想法更加客觀和系統化。
歷史上，不同形式的有關辯證推理的系統思想在印度文化圈和西方都有出現，包括蘇格拉底方法論、印度教辯證法、佛教辯證法、中世紀辯證法、黑格爾的唯心辯證法、馬克思主義的唯物辯證法、塔木德辯證法（猶太教）和新教辯證法。

② 求高中議論文中的精彩文段

（一）關於人類
1．我們的祖先，不過是地球上芸芸眾生中一種弱小的兩條腿的生物。在起點上，人類與所有生物一樣，都是大地母親的弱小孩子，因為大地的慷慨恩賜，才得以幸運地生息繁衍。
2．最佳與最差的鑄成了歷史，平庸之輩則繁衍種族，這似乎是人類發展的一種規律。
3．人的肉體曾經與土地血肉相連，技術文明把它們隔離了開來。人的靈魂曾經有神話或宗教作為家園，科學理性把它從中放逐了出來。
（二）關於文化
4．文化，或者說，藝術，做了什麼呢？它使孤獨的個人為自己說不出的痛苦找到了名字和定義。藝術像一塊蘸了葯水的紗布，輕輕擦拭他靈魂深處從未癒合的傷口。
5．文化藝術使孤立的個人打開深鎖自己的門，走出去，找到同類。他發現，他的經驗不是孤立的，而是共同的集體的經驗，他的痛苦和喜悅，是一個可以與人分享的痛苦和喜悅。
6．人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。
7．一個中國孩子，甚至在呀呀學語的時候，已經可能背下來許多古典詩詞了。過年時吟爆竹聲中一歲除，春雨時吟清明時節雨紛紛，中秋時吟明月幾時有，送別時吟勸君更進一杯酒，喜悅時吟漫卷詩書喜欲狂，慷慨時吟大江東去，疲倦時吟春眠不覺曉，激越時吟憑欄處瀟瀟雨歇……古典詩詞已經規定了鑄就了中國人的心理結構和表達。
（三）書籍和學習
8．智慧必須通過智慧才能被認知，否則智慧也成為未知。
9．每一本優秀的書都開啟了一扇智慧之門，每一扇門後都有一位智者在等候你的來訪，把你引領到新的境界。
10．在很大程度上，人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的，而讀書就是享用這些成果並把它們據為己有的過程。做一個讀者，就是加入到人類精神文明的傳統中去，做一個文明人。
11．文字和書籍的發明，讓後人從一開始就可以站在人類已有文明的起點上，繼續出發。
12．與女媧造人並給萬物命名一樣，每一個人的一生，就彷彿在重新經歷一遍女媧命名世界的輝煌過程。因為學習，每天的太陽才是新的，我們也在發生奇妙的變化，日漸創造出一個全新的自我。
（四）要獨立
13．黑色的門緊閉著：一個永遠期待的靈魂死在門內，一個永遠找尋的靈魂死在門外。每一個靈魂是一個世界，沒有窗戶。而可愛的靈魂都是倔強的獨語者。
14．沒有藍天的深邃可以有白雲的飄逸；沒有大海的壯闊可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音！我們有美的胸襟，我們才活得坦然。我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。
15．其實，名人形象的高大，是崇拜者自己先屈下膝去仰視的結果：把別人看作聳入雲際的高山，視自己則為一抔黃土。若能站直了看名人，就會發現在他們顯赫聲名的背後，原來也是一副普通的身材，只不過穿了特製的名袍而已，無須那般景仰的。
（五）要有思想
16．我的思想在荒野上賓士。有一所落寞的古老的屋子，畫壁漫漶，階石上鋪著苔蘚，像期待著我的腳步。
17．野蠻的符咒尚未掙脫，文明的壓抑接踵而至。一方面，權貴貪欲的膨脹使得腐敗叢生；另一方面，金錢力量的崛起導致精神平庸。
18．真正有生命力的思想不會被體系的廢墟掩埋，一旦除去體系的虛飾，它們反以更加純粹的面貌出現在天空下，顯示出它們與陽光、土地、生命的堅實聯系，在我們心中喚起親切的回響。
19．人皆有靈魂，但靈魂未必總是在場的。現代生活的特點之一是靈魂的缺席，它表現在各個方面，例如使人不得安寧的快節奏，遠離自然，傳統的失落，人與人之間親密關系的喪失，等等。因此，現代人雖然異常忙碌，卻仍不免感到空虛。
20．法國思想家帕斯卡爾有一句名言：「人是一支有思想的蘆葦。」他的意思是說，人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能致人於死地。可是，即使如此，人依然比宇宙間任何東西高貴得多，因為人有一顆能思想的靈魂。
（六）面對苦難
21．痛苦應成為我們生命之舟上的壓艙物，正因為有了它的存在，我們的船才得以穩健地前行。
22．大約世間之人多是寂寞的吧？未被擊節贊美的文章，未蒙賞識的赤誠，未受注視的美貌，無人為之垂淚的劇情，徒然的彈了又彈卻不曾被一語道破的高山流水之音……
23．有人說苦難就是不幸。是的，苦難常常把人逼到無奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地發揮自己的潛能，體現自己的價值。苦難又是段風雨路，跌倒了爬起來才知尋路的重要和開路的不易。而走過那段泥濘坎坷，前路還有什麼可畏懼？這么說，苦難不能算不幸。
24．微笑著的人並非沒有痛苦，只不過他們善於把痛苦錘煉成詩行；微笑著的人並非沒有眼淚，只不過他們善於把眼淚化作心靈的燈盞，照耀著前行的路。微笑是一種氣質，氣質得益於修養；微笑是一種境界，境界依靠磨練。相逢一笑泯恩怨，桃花依舊笑春風……
25．叔本華曾說：「生活是一條由熾熱的煤炭所鋪成的環形道路。」因為他的情感中有對生活苦難的深度感知。張愛玲說：「生活是一件美麗的華袍，裡面爬滿了虱子。」因為她的情感中有對生活本質深刻的剖析。
26．毛澤東面對生活中的苦難是「雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越」的激昂；蘇東坡是「一樽還酹江月」的感嘆；徐志摩是「得之，我幸；失之，我命」的自慰。
（七）坎坷與堅強
27．如果說他的命運是那破舊的花架，那麼因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那麼因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那麼因為他的堅強意志，變得蔥蔥鬱郁、油油翠綠。
28．我們的老祖宗歸有光八次落第，於是有了《項脊軒志》這樣的雋永文章；英國的大將軍威靈頓七敗七戰，於是有了永垂千古的美名；越王勾踐卧薪嘗膽，於是有了「苦心人，天不負」這樣的豪言壯語。
29．既然不願意被風雨淋濕，何不未雨綢繆？既然不願意屈服於坎坷崎嶇，何不磨練自己，讓自己適應困難，戰勝困難；既然不能號令風雨，讓日月臣服，為何不趁早學會適應，為自己撐起一方璀璨星空。
30．我們趨行在人生這個亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盤，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法迴避。
（八）積極樂觀
31．生命之宴該是如此吧！我對生命中的涓滴每有一分賞悅，上帝總立即賜下萬道流泉；我為每一個音符凝神，他總是傾下整匹的音樂如素錦。生命的厚禮，原來只賞賜給那些肯於一嘗的人。
32．世界本來就不「完美」。我們不快樂的程度取決於現實跟它們「應該是」的樣子之間有多大距離。如果我們不凡事苛求完美，快樂這檔子事就簡單得多了。
33．在生與死之間還有一段美妙的征程，叫做生活。這是一段神奇的旅途，它應該充滿了夢幻、想像、知識、現實和領悟。
34．如果你意識到，生命是一條單向車道，你永遠不可能再次路過相同的風景，那麼你就應該全身心地去享受生活，而這就是快樂的真諦了。
35．古往今來，盡管人生虛無的悲論如縷不絕，可是勸人執著人生愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較，執著當然比悲觀明智得多。悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無，想一輩子也還是那麼一回事，絕不會有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂趣。不如把這個虛無放到括弧里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個人生，世人心目中值得嚮往的東西，無論成功還是幸福，今生得不到，就永無得到的希望了，何不以緊迫的心情和執著的努力，把這一切追求到手再說?
（九）做人與責任
36．生命的可愛正在於它的脆弱，脆弱彷彿一根絲，慢慢地纏繞起雪白的繭子。繭子內，是生，也是死，全看我們怎樣選擇。
37．真正有價值的東西沒有一件是出於個人的雄心或僅僅純粹是出於一種責任感，而是源於對人類和客觀事物的愛和獻身精神。
38．人世間各種其他的責任都是可以分擔或轉讓的，惟有對自己的人生的責任，每個人都只能完全由自己來承擔，一絲一毫依靠不了別人。
39．往事付流水。然而，人生中有些往事是歲月帶不走的，彷彿愈經沖洗就愈加鮮明，始終活在記憶中。我們生前守護著它們，死後便把它們帶入了永恆。
40．忽然想起泰戈爾的最有名的一句詩：「天空不留下我的痕跡，但我已飛過。」許多的事得失成敗我們不可預料，也承擔不起。我們只需盡力去做，求得一份付出之後的坦然和快樂，奉上我們的真心，然而感銘自己的博大。我們可能一次一次失卻機會，沒有關系，那隻是命運剝奪了你活得高貴的權利，卻沒有剝奪你活得偉大的權利！
41．當簡愛說「我們是平等的，我不是無感情的機器」，我懂得了做為女性的自尊；當裴多菲說「若為自由故，兩者皆可拋」，我懂得了做為人的價值；當王勃說「海內存知己，天涯若比鄰」，我懂得了友情的可貴；當拿破崙說「不想當將軍的士兵不是好士兵」，我懂得了奮斗的意義；當孔子說「三人行必有我師焉」，我懂得了謙虛的必要；當范仲淹說「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，我懂得了做人的責任。
（十）熱愛生活
42．生活還像一杯紅酒，熱愛生活的人會從中品出無窮無盡的美妙，將它握在手中仔細觀察，它的暗紅色中有血的感覺，那正是生命的痕跡；抿一口留在口中回味，它的甘甜中有一絲苦澀，如人生一般復雜迷離；喝一口下肚，余香沁人心脾，讓人終生受益。
43．人要高瞻遠矚，應走出生活里的山谷與陰影，進入一望無際的高原，然後沉浸在那陽光里，讓靈魂翱翔，讓內心充滿偉大的夢想，讓生命、生活和熱情恣意奔放。
44．生命不是一篇「文摘」，不接受平淡，只收藏精彩，她是一個完整的過程，是一個「連載」，無論成功還是失敗，她都不會在你背後留有空白；生命也不是一次綵排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
45．青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香，青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌，青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
精彩議論文片段

●01、巴爾扎克說過「不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵」。
風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；
走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；
登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。《直面苦難》
●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●03、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●04、雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現在只是一隻雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之後，終會佔有藍天。
●05、冰心說道：「愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。」
●06、悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼裡，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼裡，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那裡，我們不難發現樂觀的精神；從平庸的人那裡，我們很容易找到陰郁的影子。
●07、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
●08、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那麼你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一願望真的能如願以償，那麼你最大的缺點就是沒有缺點。
●09、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可裡面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩盪，可其中有勇敢者的故事。
●10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
●11、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
●12、沒有藍天的深邃，可以有白雲的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
●13、或許是命運的不幸註定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那麼就請在凄慘中反省我們自己吧！
●14、「成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。」（冰心語）我們每個人都渴望成功，那麼我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
●15、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
●16、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹；
也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，。終會擁抱大海；
也許你只是一隻雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭，終會翱翔藍天。
●17、當雛鷹尚嗷嗷待哺於巢穴之中，觀望藍天白雲之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白雲共舞；當駿馬休憩於柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
●18、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心裡濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什麼來溫暖迎風而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！
●19、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實的歷程，也就失去了意義。
●20、一條幽徑，曲折迂迴中總會激起心曠神怡的嚮往；一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
●21、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●22、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●23、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●24、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●25、如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
●26、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●27、如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
●28、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●29、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●30、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●31、快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多「夢想」，又有那麼多「陶醉」，她怎麼能不痛苦、傷心呢？
●32、俄國作家契訶夫說：「有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●33、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
●34、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●35、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
●36、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
●37、生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背後留有空白；生命也不是一次綵排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
●38、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。試試看——不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看——不是拘泥於命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
●39、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在於她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫；梵谷的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
●40、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
●42、《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過「不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵」。風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。
●43、寬容，是一種坦盪，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生.
● 題記就目前情況來說，在考試作文中的使用並不普遍。但題記的存在不僅能使文章在形式上顯得別致，更具吸引力，而且它能奠定文章的基調，凸顯文章的深刻，昭示文章的走向，標志文章的水準，所以用一則好題記，可以起到事半功倍的效果。
用什麼樣的語句作題記，並沒有限制。．你可以用名人名言，也可以用你感覺能表達文章主旨或感情的自己的語言；可以用詩句，也可以用諺語，甚至一則小故事。它可以是抒情性的，也可以是哲理性的，但是必須與文章相關，否則會讓人感到華而不實，在投機取巧。一般說來，題記中帶哲理味的多些，所以我們選的也大多是帶有哲理意味的。

· 如果樓主可以給10分就好了 可不可以啊 樓主 你滿不滿意

③ 議論文片段

最佳答案媽媽曾給我出過這樣一個謎語：「南陽諸葛亮，穩坐中軍帳。排下八卦陣，單捉飛來將。」這則迷語告訴我們：蜘蛛專吃活的東西，難道它不吃死的東西嗎？這引起了我的興趣，我做了實驗。

我從牆角處捉來一隻小蜘蛛，把它放進一個盒子里（四周扎有小洞，上面蓋有玻璃，便於觀察）。沒等蜘蛛織網，我又撿來一隻死的小蟲、一隻死蒼蠅，放在蜘蛛的前面，蜘蛛置之不理，隨即用手碰撞盒子，蜘蛛就向其他方向爬去了。

為了徹底弄懂蜘蛛吃不吃死蒼蠅，第二天，我又來到盒子前觀察，看到死昆蟲、死蒼蠅還在原來的地方，可盒子角處多了一個網，蜘蛛在網上安靜地趴著。這時，我想：昨天死蒼蠅、死昆蟲沒被吃掉是不是因為沒有網呢？於是，我又將死蒼蠅拿起來輕輕地放在網上，可蜘蛛還是一動不動，緊接著，我又用筆輕輕地觸動了一下網的邊緣，咦，蜘蛛好像有了反應，開始向顫動的方向爬去，我把筆收回，網停止了顫動，信號斷了，它就停了下來，不一會兒，蜘蛛又向網中心爬去。我又用筆尖觸動網上死蒼蠅的身體，網開始顫動，蜘蛛就開始向這邊爬來，我又把筆尖收回，蜘蛛就停了，像上次那樣，過了一會兒，蜘蛛又向網中心爬去。噢！我終於明白了：原來蜘蛛是靠網的顫動來產生感覺的，靠織網而捕食的。於是，我把實驗結果記錄下來。

為了證實蜘蛛靠網的顫動產生感覺，我又做了實驗。將筆尖放在網上死蒼蠅的身上，長時間的顫動，網的震動越來越大，蜘蛛產生的感覺好像也越來越強烈，蜘蛛便匆匆地趕過來，等蜘蛛碰到蒼蠅，我將筆尖收回，只見蜘蛛尾部很快噴出黏乎乎的絲將蒼蠅捆住，接著又看著蜘蛛的背一動一動的，好像在吸食蒼蠅，不一會兒，網上就剩下一個完整的空殼了。這個實驗證明蜘蛛吃動的昆蟲。

我們探密小組又到圖書館、書店查閱了大量有關蜘蛛的書籍。其中《普通動物學》一書中寫道：蜘蛛為食肉性動物，其食物大多數為昆蟲或其他節肢動物。但口無上顎，不直接吞食固體食物，而是慢慢地吸食。當昆蟲等動物觸網時，會用力在網上掙扎，使網絲顫動而使蜘蛛很快發覺，蜘蛛便順著縱向絲向獵物爬去，用蛛絲包裹獵物，固定於網上，先用螯肢內的毒腺分泌毒液注入捕獲獵物體內，將其殺死，再由中腸分泌的消化酶灌注在被螯肢撕碎的捕獲物的組織中，很快將其分解為液汁，然後吸進消化道內，最後吃剩下的體殼，就被完整的棄留在蛛網上了。這些充分證明：飛來的昆蟲使蜘蛛網顫動，網顫動會使產生感覺，蜘蛛產生感覺就會將獵物捕獲，因此，證實了蜘蛛只吃活動物，而不吃死的昆蟲。

參考資料： 網上

④ 求一些議論文的議論段

人生，是一場戰斗的過程，時而平穩順利，時而坎坷殘酷，誰也不能卜知自己的命運，要想前進，要想成功，自信是必備的。人，只有相信自己，才能實現自己的理想。同時，人生又像一座險峻的山峰，只有自信地向上攀登，才能無限風光盡覽眼底。

自信是成功的秘訣。參透了自信的真諦，就算是已定的事實也有翻身的希望。自信是一種力量。一種潛在的、可貴的、強大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動地的偉大事業來。自信是做人的原則。一個人不可能事事順利，不管遇到什麼困難，不管歷經多少失敗，都要努力去戰勝困難，要像那無所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立。自信是一種擁有，一股勇氣。就是憑借著這股激情，我們才能開拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。

成功

人不能沒有拼搏，特別是年輕人，因為只有拼搏才是獲得成功的渠道；只有拼搏，才可享受勝利的榮耀。
要拼搏，必不可少的還是決心，俗話說的好：「好花不常開，好景不常在。」花兒不怕勇戰失利，就怕灰心。遇到困難，勇於克服；巧遇惡敵，勇於善戰，這是智取的表現。如果遇到難題，總是退縮，這才是失敗的重大前提。羅曼羅蘭曾說過：「最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。」每做一件事，都要先利下堅定的決心，不半途而廢。這樣，再大的困難，我們也能迎韌而解，再鈍的鐵也能磨成綉花針。
要成功的關鍵不可缺乏的是勤奮和進取之心。著名的思想家陳毅說過：「應知學問難，在乎點滴勤。」古往今來，人類上千年歷史的著名人物，他們的成功，無不在乎『勤奮』二字。中國偉大的領導人毛澤東，他就是從小認真勤奮學習，雖然家境不差，父母都是有文化知識的人才，但他從不自傲，虛心學習。靠拼搏，考勤奮，終究還是干出了一番事業，成為了響當當的中國人民共和國的締造者。

失敗失敗面前，如果麻木不仁，吊兒郎當，那失敗本身不過一次記錄而已。失敗面前，如果能善加總結，找到失敗的原因、要因所在，並將它們反應在下一次行動的計劃中，就一定能夠越來越越來越接近成功。

成功讓人欣喜、淺薄、形於色，忘於形。
成功面前，如果不能夠靜下心來，好好研究從頭到尾直至成功的邏輯基理的話，那這樣的成功，也人是成功的又一次記錄而已，對下一次的成功沒有什麼幫助，而且很可能，下一次面臨的就是失敗。這樣的成功，談不上增加人們的智慧，而只是人們智慧的「凈輸出」。

母愛曾經依偎在母親「翅膀」下的小女孩,如今終於長大了。對於外面的世界,她充滿了好奇與憧憬,她不顧一切的奔向外面那個自由,快樂的世界。臨走前,她說:「我保證能堅持一個月再回來。」於是,她滿懷「豪情」的走出了家門,離開了母親的屁護。

母愛最恰當的詮釋
夏日炎炎，悠閑的漫步，伴隨著美妙的陽光度過，輕柔而自在。不經意間，淡淡的空氣中多了一絲甜甜的味道，風的造化。風的姿態多變，但更愛展現出慈母的溫柔，像一位身著雲一樣飄逸的白色長裙的女子，讓舐動的裙擺輕輕撫裟你的臉龐，讓你涅馨得好象要依偎在母親的懷抱里甜甜地熟睡。母愛的感覺，這般美麗和諧。
母愛最准確的見證者
生活中，這種感覺太多太多。但都覺得像白開水一樣平淡乏味，甚至比黃連更苦澀。原因是：母愛與你的距離太近，以至於無法體會到。早晨，送上一個煎雞蛋，是否知道裡面醞釀著母子情的香濃？中午，打上一壺清涼的井水，是否知道裡面醞釀著母子情的甘甜？說到這里，一個字：情。正因為那為母親的愛子之情，所以才驚慌得呆若木雞；正因為她的愛子之情，所以才在兒子墜落的那一瞬間，爆發出無可想像的力量；正因為她的愛子之情，上帝才讓她們母子倆安然無恙。情，母愛爆發力的導火索。例子還有很多很多，但都是因為有了它的存在。
母愛最不可思議的過程
的確有些無法讓人相信。但已經成為了現實，我無法否認。平常，「廢墟下母親為救自己的嬰兒不惜割斷靜脈圍血給孩子」、「病重怕女兒六一兒童節過得不快樂而撐到三號」，已分明地體現了母愛的力量之大，而這一段話，我更見識了母愛這最不可思議的過程。完全像墜落的過程一樣，短短地一瞬間。平凡的婦女，如此驚人的速度。我感嘆。我流淚。母子之情如此難以割捨！就為了兒子一個人，腦海一片空白地跑，跑，無雜念，並且是沒有絲毫的猶豫。想來想去，更不能讓人理解，反而成為一個美麗的謎團。也許母愛永遠無法得到解釋，永遠是一個不可思議的過程。
擁有母愛的人是幸福的
既然母愛不可思議，擁有者更是一個幸運兒了。像那個兒子一樣，因為有了母愛，而幸福。不管再貧寒，你我也總是一個幸福的人。這篇見證母愛的文章，也讓我想墜落一次，墜落在柔碎的淚眼中，墜落在母愛的天堂里。

⑤ 求議論文200欄位落，並點評

黑板上的記憶
一提到「黑板上的記憶」我的腦海里就立即像過電影似的涌現出許許多多與黑板相關的故事.其中有人歡樂的,讓人憂愁的,也有讓人心動不已的……然而,最讓我難忘的,還是留在我記憶里的黑報上的春夏秋冬四季.
記憶之一：黑板上的春天.那是一次古代詩歌鑒賞課.當語文老師在黑板上端端正正寫上清明二字後,老師轉過身朝同學們幽默地說：「今天和大家一起學習唐代詩人杜牧《清明》這首詩,我們在黑板上共同來賞玩春雨瀟瀟.」接著老師用她那清亮圓潤的聲音給我們朗讀這首詩.老師不僅帶領我們學習朗讀的節奏、頓數,而且跟讓我們從中去認識、領會我國特有的「清明節」的由來.從此,我愛黑板,更愛富有人情的黑板的春天.
記憶之二：黑板上的夏天.又是一次語文課,老師早早布置了我們帶來繪畫的彩筆.課前,老師將自己畫的一幅西湖荷花圖掛在黑板的左上角.當老師寫下「曉出凈慈寺送林子方」的課題時,同學們一下子恍然大悟.原來這接課是學習楊萬里的詠荷詩.有趣的是,老師讓同學們憑借「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」的詩句,各自畫出你對詩歌的理解,然後說出你的理由.這一次使我懂得了「詩中有畫」的真諦.
記憶之二：黑板上的秋天.那是學習馬致遠《天凈沙·秋思》,我第一次從「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬」這三組特寫鏡頭里,讀出了凄涼蕭瑟的意境,感悟了遊子「秋思」的念鄉情節.
記憶之二：黑板上的冬天.除了從黑板上的故事中領略自然和人文的季節,我還中老舍《濟南的冬天》里感受到了作家對於家鄉那塊熱土的熱愛之情.
我從記憶里熱愛黑板上的春夏秋冬,更熱愛老師的諄諄教誨.
【點評】：本文作者所選擇的切入角度新穎別致.四個片段像電影蒙太奇手法把文題演繹的活靈活現.加之本文所回憶材料的內容正好和黑板上的記憶巧妙結合,自然的突出了記憶的主題.值得學習的是作者雖然選擇的都是語文課上的內容與情景但是表達的記憶的理由卻豐富多彩,各有千秋.例如,黑板上的春留下的記憶是清明、春雨瀟瀟的景象,黑板上的夏留下的記憶是老師的啟發式教學……文章首尾照應、結構完整.全文在四個片段前後用了開頭導語和結尾總括,點名主旨的段落,也是我們文化審美的習慣,有人形象化地稱之為封套是結構.這樣的文章結構顯得有頭有尾,讓人一目瞭然.另外,本文的語言曉暢明白,既通俗易懂,又有文采.

⑥ 如何寫好議論文論證段落

議論文的論點考復點：第制一，分清所議論的問題及針對這個問題作者所持的看法（即分清論題和論點）。第二，注意論點在文中的位置：（1）在文章的開頭，這就是所謂開宗明義、開門見山的寫法。（2）在文章結尾，就是所謂歸納全文，篇末點題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達論點時大多有。所以，總之，因此，總而言之，歸根結底等總結性的詞語。第三、分清中心論點和分論點：分論一般位於段首或有標志性詞語：首先、其次、第三等第四、要注意論點的表述形式：有時題目就是中心論點。一篇議論文只有一個中心論點。第五、通過論據來反推論點：論據是為證明論點服務的，分析論據可以看出它證明什麼，肯定什麼，支持什麼，這就是論點。