中國建築論文
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2. 急求一篇篇中國建築史論文2000字左右
我剛交了。。你可以網路一下 我就是照著上邊寫的。不過最好不要寫太熱門的，小心和同學撞文章。。。
3. 1000字中國建築史論文
這個還沒有看過，但我可以發個相關的，去九品論文找找嘛。
綠色建築理論及應用
摘要：本文對綠色建築的內涵、意義與應用進行了闡述，以期通過綠色建築技術的推廣，最大限度地節約資源,保護環境和減少污染,為人們提供健康、適用和高效的使用空間，達到與自然和諧共生的目的。
關鍵詞：綠色建築;節能設計;環境保護 所謂「綠色建築」的「綠色」，並不是指一般意義的立體綠化、屋頂花園，而是代表一種概念或象徵，指建築對環境無害，能充分利用自然資源，並且在不破壞環境基本生態平衡條件下建造的一種建築，又可稱為可持續發展建築、生態建築、節能環保建築等。綠色建築的室內布局十分合理，盡量減少使用合成材料，充分利用陽光，節省能源，為居住者創造一種接近自然的感覺。
1綠色建築的理論
1.1綠色建築的內涵 綠色建築的內涵主要有兩點：
①提供給使用者有益健康的建築環境，並提供高質量的生存活動空間;
②盡最大限度回歸自然，保護環境減少能耗。在人類建造過程中，這兩者是相互矛盾的。人類為了達到舒適的生活及工作環境，就要通過各種手段向大自然索取資源。然而，光有索取而沒有回報必然對自然環境造成無法挽回的損失。為此，人類索取與回報之間的矛盾，已成為綠色建築的核心問題。 綠色建築實際上是這樣的一種實踐活動：最大限度地利用天然條
4. 求中國建築史3000字論文。
中國古建築大系（共10冊）詳細介紹：
為弘揚中國古代建築文化，中國建築工業出版社組織國內知名專家學者，不憚繁雜，潛心調研、攝影、編纂，出版了大型畫冊《中國古建築大系》。全書共分10冊：①宮殿建築、②帝王陵寢建築、③皇家苑囿建築、④文人園林建築、⑤民間住宅建築、⑥佛教建築、⑦道教建築、⑧伊斯蘭建築、⑨禮制建築、⑩城池與防禦建築。這部巨著，集中國古建築大全於一書，不但內容精當、圖片精緻，而且印裝精美，值得每位中國古建築的研究者與愛好者珍藏。本書曾獲得國家圖書獎榮譽獎，第七屆全國優秀科技圖書獎特別獎。
讀者對象
廣大讀者。
目錄
本書共分10冊。①宮殿建築論文：歷史上的宮殿建築—從原始簡陋邁向宏偉壯麗、北京故宮—智慧和血汗結晶的璀璨明珠、沈陽故宮—滿漢蒙藏建築藝術精華的融合。彩色圖版、圖版說明：北京故宮、沈陽故宮。附錄：宮殿建築平面、立面、剖面圖，結構示意圖，遺址分布圖，導覽圖。建築詞彙。中國古建築年表。②帝王陵寢建築論文：陵寢建築形制與藝術—探索神秘的藝術殿堂、陵寢的單體建築與總體布局—展現多彩多姿與氣勢宏偉之建築風貌。彩色圖版、圖版說明：帝王陵寢建築。附錄：陵寢建築的平面、立面、剖面圖、透視圖，結構示意圖，遺址分布圖，導覽圖。建築詞彙。中國古建築年表。③皇家苑囿建築論文：奠基、發展時期—從原始的畋獵邁向自然、精雅、成熟的休閑空間、最後興盛時期—集中國皇家造園大成的清代的苑囿。彩色圖版、圖版說明：皇家苑囿建築。附錄：皇家苑囿建築的平面、立面、剖面圖，結構示意圖，遺址分布圖，導覽圖。建築詞彙。中國古建築年表。④文人園林建築論文：文人園林的發展—造園是體現澄懷觀道的山林生活、文人園林的藝術特徵—古樸之美，融詩入景，畫中之游、布局和設計—以有限造無限，顯蒼然與明媚、掇山和理水—結合峰巒動勢之美與湖、沼、幽澗曲線。彩色圖版、圖版說明：文人園林建築。附錄：文人園林的平面、立面、剖面圖，結構示意圖，遺址分布圖，導覽圖。建築詞彙。中國古建築年表⑤民間住宅建築論文：民間住宅的發展歷程—縱橫話歷史，捭闔探源流、民間住宅的建築形式—宅居融民情，風韻會地理，民間住宅的藝術特徵—稚拙藏超卓，樸厚寓靈幻。彩色圖版、圖版說明：民間住宅建築。民間住宅建築的建築的平面、立面、剖面圖，結構示意圖，遺址分布圖，導覽圖。建築詞彙。中國古建築年表。⑥佛教建築論文：中國佛教的形成與發展—以玄解佛，以佛補玄、中國佛寺的建立與演變—從白馬寺的創建到隋唐時代的佛寺林立、中國佛教建築的藝術特色—西方佛教文化與中國固有文化的融合。彩色圖版、圖版說明：佛教建築。佛寺、佛塔、石窟建築的平面、立面、剖面圖，結構示意圖，遺址分布圖，導覽圖。建築詞彙。中國古建築年表。⑦道教建築論文：中國道教的興起及其內容—不死的探求，仙道的世界、道教建築概說—從「治」、「靖」到「宮觀」的建築形制特色、洞天福地與叢林—祀神、修煉、傳教、齋醮的場所。彩色圖版、圖版說明：道教建築的平面、立面、剖面圖，結構示意圖，遺址分布圖，導覽圖。建築詞彙。中國古建築年表。⑧伊斯蘭建築論文：伊斯蘭教建築的歷史沿革—從阿拉伯經絲綢與香料之路傳入中國的前後歷程、伊斯蘭教建築的類型與組成—中阿混合體的清真寺及墓祠建築的獨特風貌、伊斯蘭教建築的布局與裝修。彩色圖版、圖版說明：伊斯蘭教建築。伊斯蘭教建築的平面、立面、剖面圖，結構示意圖，遺址分布圖，導覽圖。建築詞彙。中國古建築年表。⑨禮制建築論文：禮制建築的形成與歷史演變—從儒家的禮制思想到明、清時代的壇廟祭祀系列、禮制建築的形制及藝術特色—從帝王之家到百姓之家的自然與人文祭祀系列。彩色圖版、圖版說明：禮制建築。禮制建築的平面、立面、剖面圖，結構示意圖，遺址分布圖，導覽圖。建築詞彙。中國古建築年表。⑩城池與防禦建築論文：城池防禦建築的沿革—歷代都城的興盛與衰亡、城池形制、結構、營造與攻防—建築堅固險要的防禦體系、萬里長城—中國歷史上最偉大的防禦工程。彩色圖版、圖版說明：城池防禦建築。城池防禦建築的平面、立面、剖面圖，結構示意圖，遺址分布圖，導覽圖。建築詞彙。中國古建築年表。 HI：SHOPBOOKS
5. 急求一篇關於中國建築設計欣賞的論文 2000字
古往今來，歷朝歷代，上至真命天子，下到州官縣府，都喜歡修建樓閣。中國古代的樓閣，或用來紀念大事、或用來宣揚政績、或用來鎮妖伏魔、或用來求神拜佛，其中又以湖北武漢黃鶴樓、湖南嶽陽岳陽樓、江西南昌滕王閣最為出名，並稱「中國三大名樓」。
中國古代多在臨水之地建樓，取憑高遠眺，極目無窮之妙。達官顯貴墨客騷人登樓一游，或際會四方之客，或酬唱應和之曲，放悲聲，抒情懷，低吟淺唱，壯懷激烈，皆可乘興而來，盡興而去。故中國歷代名樓皆有名詩佳作千古傳唱。
三大名樓能夠享譽海內外，是和文人墨客、遷客騷人的文化活動分不開的。范仲淹的「岳陽樓記」、王勃的「滕王序」、崔顥的「黃鶴樓」在成為千古絕唱的同時，三大文化名樓的盛名也就隨之而來了。
除了赫赫有名的「三大文化名樓」外，我國的名樓還有：位於山東煙台的「蓬萊閣」、廣西容縣境內的「真武閣」、安徽馬鞍山的「太白樓」、浙江嘉興的「煙雨樓」、廣州越秀山上的「鎮海樓」、貴州貴陽的「甲秀樓」、四川成都的「望江樓」、雲南昆明的「大觀樓」、山西永濟的「鸛雀樓」等等。
6. 中國建築美學論文
中國古代建築造物藝術的美學特徵
摘要:建築是人類按照實用原則,在對自然界加工改造過程中創造出來的物質實體,同時又是在這個加
工改造中,運用了美的規律,注入了審美思想,具有審美價值的藝術作品。本文闡述了中國建築的發展階段
及類型,並且從建築平面、屋頂、色彩、整體布局等方面對中國古代建築的美學特徵進行了分析。
關鍵詞:中國古代建築;美學特徵;色彩;韻律
建築,是人類文化的重要組成部分,它保存了大量的文化
藝術瑰寶,反映了人們審美方面的需求,同時,古代建築又象
征著階級社會的法權。中國建築是東方最為顯著的獨立的工
程技術,與西方建築比較起來,也是極其特殊的。許多建築物
不僅是中華民族優秀文化的豐碑,而且是藝術的大宗遺產。
建築美學是研究建築與現實審美關系的一般規律的美學
門類,是研究建築領域中美學問題的科學。古典美學家把建
築列入藝術部類的首位,建築和繪畫、雕塑合稱為三大造型藝
術。建築藝術的特徵具有象徵性、功能性、地區性、時空交匯
性、技術性。建築使用者在實用過程中獲得美感、得到享受。
人們對建築的美學感受是全身心的,不同的人可以用不同的
視角對建築加以審美判斷。中國建築的美學特徵除了呈現在
結構方面,還表現在屋頂、色彩和勻稱的平面布置等方面。
1 中國建築的發展階段及類型
中國建築在漫長的發展過程中,保持著自身的獨特性格。
中國建築的發展大致可歸納為三個階段:商周到秦漢,這一階
段是建築的萌芽與成長期,秦和西漢是發展的第一個高潮;魏
晉隋唐到宋朝是中國建築逐步發展至成熟的階段,唐代的成
就更為輝煌,是第二個高潮;元至明清是充實與總結的階段,
明至清前期是第三個高潮。這三個階段分別以秦漢、隋唐、明
清時期的建築為代表。
中國的傳統建築以漢族建築為主流,主要包括如城市、宮
殿、壇廟、陵墓、寺觀、佛塔、石窟、園林、衙署、民間公共建築、
景觀樓閣、王府、民居、長城、橋梁等大致十五種類型,以及如
牌坊、碑碣、華表等建築小品。它們有著共同的發展歷程,但
在時代、地域和類型風格上又有著不同之處。
2 中國古建築的美學特徵
2.1 獨特的木結構建築
中國古建築與歐洲及印度、伊斯蘭等古建築不同,它主要
是木骨架結構的磚石建築,而沒有採用磚石承重牆式的結構,
這就決定了中國古代建築結構的發展方向是以木構架為主要
的結構方式。這與應用物質材料和技術結構相關,結構不但
具有工程技術的意義,並因其巧妙的組合而顯現出獨特的結
構美和裝飾美,表現出建築美的內容。尤其木結構體系,它本
身的復雜與精微是磚石結構建築所無法比擬的,也充分體現
了中國人的智慧。木結構形式的建築在節約材料、勞動和施
工時間方面,比石建築優越。中國建築發展木結構的體系,主
要原因就是在技術上突破了木結構不足以構成重大建築物要
求的局限,在設計思想上確認這種建築結構形式是最合理和
最完善的,所以中國建築是最節省的建築。
2.2 建築平面豐富的空間序列
中國的古建築有兩種不同的人工環境:一種是宅院式建
築群,表現出理性而規整的布局;一種是與山水等自然景觀相
結合的園林式建築,它的構圖是自由的。任何一種建築形式,
布局中程序的安排都是建築創意的核心。因此布局中程序的
安排是中國古建築設計藝術的靈魂,由於它們控制人在建築
群中運動時所得到的感受,景象大小強弱次序的安排就成為
了表達完美意念的重要手段,不管哪種展開方式都形成抑揚
頓挫,有前序、高潮、尾聲的空間序列。不管哪種構圖方式,都
十分重視對中和、平易、含蓄而深沉的美學性格的追求,體現
了中國人的民族審美習慣。
中國建築特別重視群體組合的美。宅院式建築群在設計
上多採取正方形和長方形兩種平面形式,常採用中軸對稱的
嚴謹構圖方式,以十字軸線展開如壇廟建築;宮殿和民居建築
是在南北向的縱軸線上安排主要的建築,在東西橫向軸線上
安排次要的建築。這種組合方式,擴大了建築的實用空間,並
且大大地加強了整個建築群體的穩固性;在審美上,創造出具
有中國本民族特色的建築群體形象的美,顯示出均衡、對稱、
協調、典雅、莊重的美感。用圍牆和圍廊圍合成封閉式的整體
空間,展現出嚴肅、方正、井井有條的空間感,象徵著我國古代
有條不紊的人間秩序。
園林建築多以迂迴曲折的軸線展開布局,採取不規則、不對稱的布局,趣味盎然、返璞歸真,並呈現出接近自然的模擬
狀態。環境空間的構成手法靈活多變,曲徑通幽,疏密得宜,
柳暗花明,令人目不暇接。為了豐富空間的美感,在園林建築
中常採用借景、分景、隔景等種種手法來布置、組織空間,創造
和擴大空間。其中,借景又有遠借、鄰借、仰借、俯借、因時而
借等。這些手法都是為了豐富空間美的感受,並創造出藝術
意境。正如沈復在《浮生六記》中所說:「大中見小,小中見大,
虛中有實,實中有虛,或藏或露,或淺或深,不僅在周回曲折四
字也」。
2.3 飛動的屋頂
中國建築的立面構成與西方建築在組成上大體相似,即
上為屋頂,中為屋身,下為台基。但中國建築的這三者並非三
位一體不可分割。有時這三者可以獨立發展,自成一體,形成
新的建築形式。單獨的台基為壇,沒有屋身的建築成為亭或
榭。同時,他們在結合方式上還可以做不斷重復,台基多層重
復並加欄桿,屋頂多層重復形成層層出檐,由此構成豐富的輪
廓線,取得強烈的節奏感。
程式化的建築屋頂體現了木構架體系條件下的使用功
能、技術做法和審美形象的和諧統一。屋頂的設計,在中國建
築中受到格外重視,以此來概括整座房屋。木結構建築不易
增大建築體量,而屋頂在設計上卻可以發揮這一效果。同時,
屋頂又是人們視線的焦點,從遠景看,它可以構成城市的天際
輪廓線,給人以優美和柔和的感覺;從近景看,它可以賦予整
個建築一種性格特徵。屋頂的特點則是出檐遠,富有裝飾性
的構件斗拱且屋面呈曲線,它具有保護構件的作用,取得較大
的體量和更多的變化。屋頂與坡頂、正脊和翹起飛檐的柔美
曲線,使得它成為中國建築最突出的形式特色。白宗華認為,
中國建築有的飛檐起到了動態的作用,具有飛動之美。《詩·
小雅·斯干》中寫到:「如 思翼,如矢斯棘;如鳥斯革,如羽軍斯
飛」,這些詩句是以鳥的飛勢來形容中國古代屋檐的飛動之
美。建築物原本是靜止的,而這種飛動之美,化靜態為動態,
顯得輕盈俏麗,翩翩欲飛,給人們以極大的美感。
2.4 色彩在建築中的表現
中國古代建築的用色方面極為大膽,慣用大面積的原色
———黃、紅、青、綠、藍、黑、白。在木料的表面塗上油漆,是為
了防腐的實用目的,因其色彩分配得當,所以又起到美觀的藝
術效果。中國建築色彩的分配是非常慎重的,並且在鮮明色
彩的對比與調和方面積累了不少經驗。檐下陰影掩映部分,
主要色彩多為「冷色」,如青藍碧綠;柱和牆壁則以紅色為主,
與檐下幽冷的冷色正相反,加強陰影部分的對比。在山青水
秀、四季長青的南方,房屋色彩受氣候、環境、社會等方面的影
響,多用白牆、灰瓦和黑、墨綠等顏色的樑柱,形成了與環境相
調和、秀麗淡雅的格調。
除審美外,中國古建築在色彩上的使用還受到封建社會
中等級制度的限制。自西周「明貴賤,辨等級」以來,色彩嚴格
分成等級:金、黃、赤、綠、青、藍、黑、白、灰。宮殿建築用金、
黃、赤色;官邸用綠、青、藍色;而民舍只能用黑、白、灰色。我
們目前一般所見到的是清代的宮殿、廟宇建築,用黃色的琉璃
瓦頂、朱紅色屋身,檐下的陰影里用藍、綠色略加點金,再襯以
白色石台基,各部分輪廓鮮明,使建築物更加顯得富麗堂皇。
建築上使用這樣強烈鮮明的色彩而又得到如此完美的效果,
在世界建築上是少有的。
2.5 整體布局體現的節奏和韻律美
節奏與韻律,如果抽象為藝術的形式美法則,那就是有關
時間的一種效應,這種藝術效應用在建築上,就是把建築作為
一種象徵時間的藝術對象。它具有與音樂一樣的藝術效果,
「建築是一種凍結的音樂,音樂是流動的建築」,這是德國大詩
人歌德的名言,因為「建築所引起的心情很接近音樂的效果」。
希臘帕特神廟殿堂全部用優良的大理石和黃金、象牙造成,不
用水泥和釘子,它的這種結合使得建築天衣無縫,可謂盡善盡
美,在美術史上被稱為「世界美術的王冠」。人們每天瞻仰這
樣完美無缺的藝術品,精神蒙其涵養,感情受其陶冶,自然養
成健全的人格。這種建築有音樂一樣的效果。
中國古建築在造型藝術上所體現出來的節奏和韻律美,
給予人心的涵養與陶冶以極大的影響。中國的組群建築在平
面布置上是用一些簡單的基本單位組成相對復雜的群體結
構,房間以間為單位,若干間並連成一座房屋,幾座房屋沿基
地周邊布置,共同圍成庭院。形式上嚴格對稱但也仍有變化,
在多樣變化中保持統一的風貌。小至宅院,大至宮苑都有其
核心部位,越是重要的建築,就必須有重重的院落為前奏,在
人的行進中逐層展開,主次分明,相互呼應。如音樂一樣,從
正門到最後一座庭院,顯示出序幕、高潮和尾聲,氣韻生動,韻
律和諧。叔本華在《藝術特徵論》中曾這樣說:「如果從平面
看,它是閣樓、廊樓、閣廊的排列,這就是音樂中的3/4拍子;
從垂直方向看,它又是台、欄、柱、望板的疊起,這很類似於音
樂節奏中的4/4拍子。」這種節奏感和韻律美稱之為音樂美。
中國建築空間的組合和音樂一樣,是一個樂章接著一個樂章,
有樂律地出現,它常用不同形狀、大小、敞閉的對比,陰暗和虛
實等不同,步步引入,直到景色全部呈現,達到觀景高潮以後
再逐步收斂而結束,這種和諧而完美的連續性空間序列,呈現
出強烈的節奏感。
3 結語
中國建築有著豐富的文化底蘊,伴隨著中國源遠流長的
文明。中國建築的構思、美學價值、豐富的文化是無價之寶,
它能陶冶我們的情操,提升我們的審美情趣,豐富我們的視
線。近代以來直到今天,作為國人,在中國建築傳統的土壤
上,建築師們應吸收、借鑒並使之發揚光大。
參考文獻:
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[2]劉學軍.古建築文學意境審美[M].北京:中國環境科學出版社,2002.
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