趙子龍素材

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2. 趙雲的性格特點

、趙雲在性格上有這些特點：
（1）忠厚，守信，重感情，講義氣。這一性格使他廣結英俊豪傑之人。
（2）志高膽雄，英勇頑強，有勇有謀。這種性格的人既驍勇善戰，又有謀略膽識，是統帥三軍之英才。
（3）虛懷有容，寬厚大度。這一性格表現為性情溫和，慈忍善良，親切和藹，處事穩重，考慮周密，寬以待人，善解人意，因而博得各方面的支持和好感。
2、簡介
趙雲（？－229年），字子龍，常山真定（今河北省正定）人。身長八尺，姿顏雄偉，三國時期蜀漢名將。
漢末軍閥混戰，趙雲受本郡推舉，率領義從加入白馬將軍公孫瓚。期間結識了漢室皇親劉備，但不久之後，趙雲因為兄長去世而離開。趙雲離開公孫瓚大約七年左右的時間，在鄴城與劉備相見，從此追隨劉備。
趙雲跟隨劉備將近三十年，先後參加過博望坡之戰、長坂坡之戰、江南平定戰，獨自指揮過入川之戰、漢水之戰、箕谷之戰，都取得了非常好的戰果。除了四處征戰，趙雲還先後以偏將軍任桂陽太守，以留營司馬留守公安，以翊軍將軍督江州。
除此，趙雲於平定益州時引霍去病故事勸諫劉備將田宅歸還百姓，又於關羽張飛被害之後勸諫劉備不要伐吳，被後世贊為儒將，有大臣局量。於建興七年壽終正寢。景耀四年，劉禪下令追謚趙雲，姜維與眾臣商議後建議劉禪追謚趙雲為順平侯。
3、評價
劉禪：雲昔從先帝，功積既著。朕以幼沖，涉塗艱難，賴恃忠順，濟於危險。夫所以敘元勛也，外議雲宜謚。
姜維：雲昔從先帝，勞績既著，經營天下，遵奉法度，功效可書。當陽之役，義貫金石。忠以衛上，君念其賞； 禮以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殞身。謹按謚法，柔賢慈惠曰順，執事有班曰平，克定禍亂曰平，應謚雲曰順平侯。
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趙雲的性格特點和故事
性格特點：在小說《三國演義》中，趙雲以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出場；曾兩次救出了幼年時期的劉禪，忠勇無比；膽大而又細心。 故事： 1、單騎救主：趙雲曾兩次救出了幼年時期的劉禪。長坂坡之戰，劉備在逃亡過程中，丟下了妻子和兒女，兩個女兒都被曹操帳下虎豹騎統領曹純擄走，劉禪及甘夫人賴於趙雲的保護才倖免於難。後來孫東吳孫權趁劉備入川時派遣船隊迎接孫夫人回吳，孫夫人趁機帶走了劉禪。 當時劉備任命趙雲為留營司馬，駐守荊州的治所公安，劉備的家眷及孫夫人等都是在公安。因為孫夫人驕橫跋扈，劉備又特命趙雲掌管內事，獲知孫夫人攜帶劉禪逃走後，趙雲及時追趕，與張飛一同在江面上將劉禪截回。 2、領土貢獻：劉備入川與劉璋決裂後，趙雲與諸葛亮、張飛等帶兵開始了對西川的掃盪行動，在共同攻下巴東郡以及巴郡以後，趙雲與張飛在江州分兵，去平定江陽、犍為兩郡。 犍為郡是當時蜀中的大郡，與蜀郡、廣漢郡號稱三蜀，也是蜀中賦稅的主要來源。趙雲獨自率軍平定蜀中大郡後從成都南面與劉備等完成對成都的合圍。 (2)趙子龍素材擴展閱讀： 趙雲被稱作常勝將軍的稱號在民間廣為流傳，最早的出處難以考證，明清一些學者在自己私撰的個人作品裡有說到過，但也並未直接說「常勝將軍」四個字，而是用諸如「身經百戰未嘗敗」、「無敵之將」等來表述。 1984中國曲藝出版社出版的評書《興唐傳》里，羅成被比為是常勝將軍趙子龍。 2008年由李仁港執導，劉德華主演的電影《見龍卸甲》里，將趙雲塑造成常勝將軍。
23 瀏覽163712019-09-09
三國演義中的趙雲的性格特徵
趙雲在性格上有這些特點:一是忠厚，守信，重感情，講義氣.這一性格使他廣結英俊豪傑之人.二是志高膽雄，英勇頑強，有勇有謀.這種性格的人既驍勇善戰，又有謀略膽識，是統帥三軍之英才.三是虛懷有容，寬厚大度.這一性格表現為性情溫和，慈忍善良，親切和藹，處事穩重，考慮周密，寬以待人，善解人意，因而博得個方面的支持和好感.
35 瀏覽68302018-05-11
趙雲性格特點
不能不提到古典名著《三國演義》. 趙雲在民間的廣泛影響很大程度上得力於《三國演義》,他是小說作者羅貫中著力塑造的人物形象. 草蛇灰線,伏脈千里,從在第7回出場到在第97回去世,趙雲的形象一直延續了忠勇的特點,清人毛宗崗評說趙雲：「此人突如其來,人謂當日公孫瓚得一救星,卻是異日劉玄德得一幫手.」又曰：「子龍竭救主之忠,天也,亦人也.」 羅貫中在《三國演義》中刻畫的人物多是類型化的,但也會在他們的主要性格之外添一些次要性格,如寫關羽忠義,不忘補上幾筆他的驕傲託大；寫張飛忠猛,也寫他的莽撞和心細,甚至將部下鞭撻至死. 在羅貫中筆下,趙雲則被寫得近乎完人,縝密,沉穩,忠勇,自律……我們看到正是這些性格特點,讓劉備和一生謹慎的諸葛亮都對趙雲欣賞有加,愛把趙雲帶在身邊,將大任委託給辦事妥帖的他. 出使東吳,諸葛亮點名要趙雲把他在約定的日期接回；劉備到江東娶親,諸葛亮說：「吾定了三條計,非子龍而不可行也」；周瑜死後,諸葛亮到柴桑吊喪,也是由趙雲保護. 史書上的趙雲是粗線條的,小說中的趙雲則是血肉豐滿,他是頂天立地的男子漢,甚至是女人心目中可以身相許的白馬王子,借用小說人物的話,趙雲是「文武雙全,名聞天下；相貌堂堂,威儀出眾」. 有學者認為,作為歷史人物,論才幹,論對蜀漢的貢獻,魏延都比趙雲高過一籌,但作為小說中的人物,趙雲的形象卻比魏延光彩很多,乃至比關羽、張飛更值得尊敬. 因了小說語言的精當描寫和豐滿鮮活的刻畫渲染,趙雲的形象在有了《三國演義》之後愈加具有質感,其活生生的感召力超出我們想像.經常掙扎於現實拷問和成長失意的大國寡民也希望有這樣一個做事和做人都相當完美的楷模來激勵,趙雲符合了這樣的道德訴求和人生需求. 四、「長坂坡」和「五虎將」 《長坂坡》作為一出戲,許多劇種至今仍在上演. 「長坂英雄尚在」,在蜀漢一方,便多了刀鋒般的銳氣大山般的硬氣；在對方便好像平添了難以跨越的坎坎和困難. 《三國志》敘說長坂之戰中的趙雲,僅寥寥數筆,到了《三國演義》第41回「趙子龍單騎就主」,便繁復多了：先抖出趙雲反投曹操的「包袱」,再借張飛之口說出「待我親自尋他去,若撞見時,一槍刺死」,以加強懸念；隨後又道出劉備堅信「子龍從我於患難,心如鐵石,非富貴所能動搖也」. 接下來是趙雲沖殺奔突、單騎救主的情節,一連串的惡斗,趙雲不僅從亂軍中救出甘夫人與阿斗,還刺死曹軍將領五十餘員；奪得青釭劍,力戰四將,曹操贊他「真虎將也,吾當生致之」…… 長坂之戰中趙雲是絕對第一主角,因此戰趙雲擴大了知名度.這段驚心動魄的傳奇經歷也成為他日後為人記住的一個最重要原因.小說第54回趙雲隨劉備到東吳迎娶孫權妹妹,相親時孫母問劉備身邊的帶劍侍衛「是何人」,劉備告訴她是「常山趙子龍」,老太太亦禁不住問「莫非當陽長坂抱阿斗者乎」,可見趙雲的「粉絲」之眾之廣. 劉備稱漢中王後封功臣宿將,小說的記述和史書記載不大相同：關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠被封為「五虎大將」,關羽很有看法,說：「翼德吾弟也,孟起世代名家,子龍久隨吾兄,亦吾弟也,位與吾相並可也.黃忠何等人,敢與吾同列?」 正史無「五虎大將」一說.《三國演義》以《三國志》「關張馬黃趙傳」為藍本,遂成此說；值得注意的是,羅貫中將「關張馬黃趙傳」中五人排名的順序做了調整,長坂英雄趙雲在五虎大將中的排名,提前了兩位. 五虎將中趙雲是最後去世的一個,他和黃忠、馬超一樣善終.同一些走到生命終點的三國英雄一樣,他的最後時刻也透著不同尋常的先驗徵兆,據《三國演義》：即將出征的諸葛亮設宴大會諸將,此時出現異象,一陣大風自東北角上而起,把庭前松樹吹折,諸葛亮就佔一課,算到「此風主損一大將」,飲酒間趙雲的兩個兒子前來報喪,諸葛亮擲杯於地說「子龍休矣」. 公元229年隨著長坂英雄趙雲的告別,蜀漢再無碩果僅存的五虎將.參考資料：三國志,中華書局1982年版；全圖綉像三國演義,羅貫中 小生很喜歡趙雲哦
14 瀏覽9162017-06-08
趙雲性格優點
一是忠厚,守信,重感情,講義氣.這一性格使他廣結英俊豪傑之人.二是志高膽雄,英勇頑強,有勇有謀.這種性格的人既驍勇善戰,又有謀略膽識,是統帥三軍之英才.三是虛懷有容,寬厚大度.這一性格表現為性情溫和,慈忍善良,親切和藹,處事穩重,考慮周密,寬以待人,善解人意,因而博得個方面的支持和好感.
219 瀏覽31752017-11-26
趙雲人物形象分析
請根據需要自己刪節 摘 要：趙雲是《三國演義》里頗受讀者青睞的人物形象之一。他武藝卓群，英勇過人，在戰場上表現出了鐵血漢子的大無畏英雄氣概；他又深明大義，目光長遠，不僅在軍事戰略上書寫了許多傳奇，更在政見上表現出了為國為民的的良臣風范。加上他謙虛謹慎的性格，使得這一人物形象在塑造上堪稱完美。本文以《三國演義》為依據，論述趙雲膽識皆俱的人物形象特點，淺析他完美藝術形象的原由。 一、趙雲之膽 趙雲作為一員勇將的形象，在民間早已深入人心。《三國演義》更使得這一形象更加生動、性格更加傳神。在《三國演義》的第七十一回中，劉備就曾對諸葛亮說：「子龍一身都是膽也」[①]。那麼，趙雲的「膽」又是什麼呢？我認為趙雲的「膽」是以卓然不群的武藝為基礎，在千軍萬馬中英勇無懼的血性漢子的大無畏氣概。 在《三國演義》第七十一回里，就有對趙雲的武藝進行頗有詩意的描述：「那槍渾身上下，若舞梨花；遍體紛紛，如飄瑞雪。」[②]可見，趙雲的槍法是可以和號稱「萬人敵」的關張所媲美的。正所謂「藝高人膽大」，趙雲的「膽」突出表現在以下兩個事例上。 1.長坂救主 長坂坡一戰奠定了趙雲的猛將地位，也成就趙雲威震華夏之名。《三國演義》第四十一回中就這樣描寫趙雲的膽氣：他懷中抱著小阿斗，在千軍萬馬中橫沖直撞，從四更時分一直廝殺到天明，七進七出並連斬曹營56將。真是可謂「血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒！古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。」[③]試問此等神威，又有哪員武將能夠做到。先說時間是從四更時分到天明，不可謂不長。而且面對的不是一兩員敵將，而是打了勝仗意氣高昂的百萬曹軍。碰上一隻這樣的大軍，一般人早逃之夭夭了，更別說是七進七出了。而趙雲僅靠一個人、一匹馬、一桿槍卻能在千軍萬馬中保得幼主安然無恙，更連斬敵軍56將全身而退。這不得不讓人佩服其精湛的武藝，更對其無畏的膽氣欽佩。就連敵首曹操也由衷的地感嘆：「真虎將也！」[④]。類似趙雲的沖陣救主，號稱「三國第一武將」的呂布也曾經為嫁女而突圍。我們看看，呂布自身的武藝無疑在趙雲之上，也有自己的軍隊，面對的軍隊更沒有這支勝利的曹軍強大，卻在僅僅一次突圍不成後以失敗而告終。對比呂布灰頭土臉的失敗，這更我們看到趙雲在這場戰爭中，以他的英勇獨特地透視出錚錚漢子的血性，使他的大無畏氣概開始迸發出石破天驚的光彩。 2.力斬五將 在《三國演義》中，描寫老將寫的最出色最勇猛的要數長沙黃漢升了。黃忠在《三國演義》中曾箭射關雲長（第五十三回）、力斬夏侯淵（第七十一回）蓋過多少壯年猛將的風頭。可以說除了老邁，也可稱得上是一位「完人」。而在第九十二回中，年老的趙雲也有了黃忠的風采——年過七十尚能力斬五將。看看小說中夏侯茂對其部將所說的話：「吾久聞趙雲之名，未嘗見面；今日年老，英雄尚在，方信當陽長坂之事。似此無人可敵，如之奈何？」[⑤]可見，夏侯茂對趙雲的英勇無懼的膽氣的畏懼，讓讀者感受到一位白發蒼蒼的老將軍力斬五將的英勇神采。這里從側面描寫了年老趙雲的威風膽氣，不僅使趙雲英勇無畏的形象得到延續，更善始善終的保持了趙雲不敗的神話，使之形象得以圓滿。 以上兩個事例是趙雲在《三國演義》中活動經歷的兩次特殊時期。表現了趙雲在戰場上無畏的勇氣和英勇的魅力，使讀者在佩服其勇猛無雙的之時，更佩服其大無畏的膽氣。 二、趙雲之識 如果說一員武將只有膽而沒有識的話，那就根本談不上是第一流的武將。而趙雲被稱為「虎威將軍」僅僅是憑著膽氣和蠻力嗎？我認為那肯定是不盡然的。前人對趙雲早已有過見解：「客問：『子龍，先主稱曰，『子龍一身都是膽。』全以膽勝乎？』答曰：『還是識勝，非膽勝也。蓋膽從識生，無識而有膽，妄耳狂耳，非膽也。』」[⑥]看看在《三國演義》里那些只有蠻力的武將的下場：呂布命喪白門樓（第十九回）、典韋救曹損命（第十六回）……而趙雲能夠樹立英雄之旗終年不倒，全賴他的智識過人。那麼，他的「識」又表現在什麼地方呢，我從《三國演義》中看出以下幾點： 1.將才之識 作為第一流的武將，趙雲很好的把他的將識同他大無畏的膽氣相結合起來，創造了一個個軍事上的傳奇。他的這種將才之識我認為首先是一種靈活善變的無畏常勝的軍事才能。將他的這一「識」表現的淋漓盡致的是有名的漢水之戰。在《三國演義》的第七十一回中就有其精彩的描寫，活脫脫是諸葛亮『空城計』的翻版。他引軍撤回，面對曹操的大軍毫無懼色，單槍匹馬獨立營前，這就顯現出他過人的膽氣。趁著曹軍多疑退去，卻令旗一招，戎弩飛射曹軍。最後乘勝追擊，創造了以少勝多的神話。這份謀略不得不讓人佩服。這次的漢水之戰，充分顯示了趙雲膽氣和將略的完美結合。加上在第五十二回中的三千精兵計取桂陽的精彩和在九十六回中不折一騎的箕谷退敵的傳奇等等，都充分顯示了趙雲可以獨當一面的軍事才能，這些都是趙雲膽大靈變為將之識的具體表現。 其次，趙雲在其膽大靈活中又多了一些細致謹慎。謙虛謹慎既是一個人的品格，也是他作為一位將軍應有的認識。從關羽的剛愎自用導致最後的滅亡，我們可以看出謙虛謹慎對趙雲為將的作用。而且，這一類將軍通常都有保護君主的能力。所以，從《三國演義》上來看，趙雲的工作多是充當「保鏢」。我們知道，在封建年代，君主無疑是一個國家的核心，一個國家的靈魂。保護君主等於是在保護一個國家的靈魂，可見其重要性是非同一般的。不謹慎的將軍是勝任不了這一任務的。眾觀《三國演義》，你看劉備和諸葛亮哪次出席什麼重要活動，不是由趙雲陪同的，如第二十四回參加劉表的宴請等。難怪網上有人說要是沒了趙雲，也就沒了劉備和其蜀勢力。這話雖然誇張了些，但我認為還是有其合理性。而且，我們知道，趙雲的救主行為是出了名的。在文章的前面已經說過了的的「長坂救主」，這不僅體現了他的勇猛無懼，能達到目的全身而出就顯示出他的膽大心細的為將之識和忠君為國的大智大勇。正如詩歌所贊的：「古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。」[⑦]。面對曹操百萬大軍無所畏懼，面對跋扈的女主人與吳兵更能「昔年救主在當陽，今日飛身向大江。船上吳兵皆膽裂，子龍英勇世無雙！」[⑧]。如果說在前次救主是靠大無畏膽氣和過人的武藝的話，那麼，後一次救主則是對趙雲勇氣和智慧的挑戰。因為，這次面對的不是百萬大軍，而是自己的主子，既要把小主子留下來又不能夠傷害自己的女主子，這就不得不要用合適的智謀了。最後與張飛聯手，終於解決了這個棘手的難題，通過張飛和趙雲的對比，更顯示出趙雲細膩靈活的處理同上下級的關系。對比劉備的手足——張飛把嫂子失陷給呂布（第十四回）關羽失陷二嫂（第二十五回），還有誰能比趙雲更能勝任保護家小的工作。而且，上文已經說過，君主對於國家的重要性，要不然，曹操為何獨獨先哭典韋。可見，趙雲在保護君主方面的確勞苦功高。 再者，趙雲不僅負責保護君主等，更身負著斷後接應之類的重任。我們知道，這種工作一項吃力不討好，卻始終必須有人擔當。有多少次劉備打輸了仗不是趙雲接應斷後的，最著名的當然要數蜀漢敗的最慘的彝陵之戰，想想如果沒了趙雲的接應，劉備是否連到白帝城託孤都成妄想。可以說，趙雲作為劉備集團的武將，其完美的為將品質是得到了劉備集團的認同的，否則，也不會讓其擔任保駕、斷後之類既有挑戰性又非常重要的職責工作。 由此可見，趙雲既有獨當一面、決勝千里的大將之才，更有膽大心細、不求名利的大將之風。 2.良臣之識 趙雲的「識」不僅表現在他戰無不勝的軍事才能上，更表現在他那些具有遠見卓識的政見上。那麼，他的「識」又表現在什麼地方呢？ 首先，就表現了趙雲的擇主之識。三國是一個君選臣，臣亦擇君的時代。一些名臣在擇君的時候都或多或少的顯露出他們的政治主張，如魯肅、諸葛亮等。而正面表達出了政治理想的只有趙雲，在《三國演義》中第二十八回中趙雲對劉備是這樣說的：「雲奔走四方，擇主而事，未有如使君者。今得相隨，大稱平生。雖肝腦塗地，無恨矣。」[⑨]那麼在趙雲的心目中「主」該是什麼樣的呢？在第七回趙雲對公孫瓚的話里就可以看得明明白白：「某乃常山真定人也，姓趙，名雲，字子龍。本袁紹轄下之人。因見紹無忠君救民之心，故特棄彼而投麾下，不期於此處相見。」[⑩]可見，趙雲擇主的前提條件是其主必須要有忠君愛民之心。我們知道，在《三國演義》里劉備的確比任何人更符合趙雲心目中的這一君主形象。劉備是中山靖王之後，更在「衣帶昭」事件上為君出力，雖然並沒成功，卻能見其忠君。他更是仁慈的主子，攜民渡江猶能看出其愛民。難怪跟了公孫瓚的趙雲後來「嘆曰：『某曩日誤認公孫瓚為英雄；今觀所為，亦袁紹等輩耳。』」[11] 因此，我們可以看到，趙雲是一個具有著「忠君愛民」之「大識」思想的將領，在他的擇主意識里，「忠君愛民」既是首要條件，更是必要條件。並且這一「識」決定了他一生的行為。在這種「忠君愛民」的思想支配下，趙雲又是怎麼做的呢?首先便是最受爭議的趙雲拒美（第五十二回）之事。有人認為，趙雲這是在假道學，沽名釣譽。我完全不認同這樣的觀點。請看趙雲答劉備其拒美的原因：「趙范既與某結為兄弟，今若娶其嫂，惹人唾罵，一也；其婦再嫁，使失大節，二也；趙范初降，其心難測，三也。主公新定江漢，枕席未安，雲安敢以一婦人而廢主公之大事？」所以，我認為前面的兩點只是趙雲為拒美隨口而出的原由，這不僅沒有假道學之風，反而是為他人著想，更突出了他性格的閃光點。至於第三點，我認為這才是「拒美」的真正理由。為什麼這樣說呢？首先，我是聯系趙雲依附劉備的原因來看的，趙雲是一個忠君的人，他始終是以國家大事為己任，這才是支配他拒美的最基本的原因。其次，看看後來他做了那些事。其中，最著名的的當然要數那使趙雲被稱為「雲有諫臣之風」的力諫劉備的事例——在《三國演義》的第八十一回趙雲是這樣諫劉備的：：「國賊乃曹操，非孫權也。今曹丕篡漢，神人共怒。陛下可早圖關中，屯兵渭河上流，以討凶逆，則關東義士，必裹糧策馬以迎王師；若舍魏以伐吳，兵勢一交，豈能驟解。願陛下察之。」[12]從這個事例上我們可以看出趙雲的心中對於「國家」的概念。他能深刻認識到劉備勢力乃至漢家天下的最大敵人是曹操。所以，他才會以「漢賊之仇，公也；兄弟之仇，私也。願以天下為重。」[13]的大義來說服劉備。怎耐劉備這時在節骨眼上把持不住，沒聽從趙雲的勸告，最終落敗收場。但是，我們卻可以看出為國著想始終趙雲是做人的第一標准。最後，趙雲懂得怎麼正確對待人民，能設身處地地為人民著想。在封建年代，各方軍勢勢力的混戰，都是以取得最大利益為動力，視人命如草芥。在那所謂「一將功成萬骨枯」的年代裡，能有這么一位能把眼光放在百姓身上並替百姓說話的將軍是多麼的不容易。在《三國演義》的第六十五回中，趙雲就是這么為百姓說話的：「益州人民，屢遭兵火，田宅皆空；今當歸還百姓，令安居復業，民心方服；不宜奪之為私賞也。」[14]這是真正的為民著想，更是達到一定高度的政治眼光。 趙雲為軍之將，為國之臣，在他忠君愛民的思想下，他能用其無懼的膽氣同出色軍事謀略相結合，取得了許多重大的勝利；更能夠深明大義的向君主上諫一些具有遠見卓識的政治主張。他的「識」以「忠君愛民」為核心，達到了空前統一。使其形象更加完美。 三、堪稱完美 趙雲的「膽」使他成就了「虎威將軍」的威名，更創下了一個又一個的傳奇。這不但與他超群的武藝有關，更與他的「膽」和「識」的密切聯系有關。試想一下，如果他沒有忠君為國的大智大識，他如何有七進七出單槍匹馬面對百萬大軍的勇氣；如果沒有在戰場上無所畏懼的膽氣，他又如何在空營前指揮自如呢；只有膽而沒有識或是有識卻無膽，終究都不會有什麼作為。趙雲名列五虎上將，可見其膽識皆俱。他的「膽」與「識」更是相互交織、相互成長的，這就促進了他形象的完美。 到了近代，人們對其人格魅力的欣賞甚至超過了關羽。為什麼羅貫中在塑造關、張英雄形象之外，還要多塑造趙雲這么一位名將呢？趙雲看起來卻就比關羽真實得多、完美得多，究其原因，不外乎是以下幾個方面： 1.真實性和藝術性完美的結合 我認為，首先是羅貫中在描寫趙雲時把真實性和藝術性完美的結合在一起。而對於關羽卻是懷著崇敬和對歷史真實的矛盾心境下寫的。《三國志》中對關張的評價是「羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。」[15]對趙雲的卻是「強摯壯猛，並作爪牙，其灌、騰之徒歟？」[16]這是三國志作者對趙雲的贊賞。而且，到了現代，思想觀念發生了巨大的變化，人們評價事物的標准也不一樣了。《三國志》里的關羽是有缺點的，「七分史實，三分虛構」的演義不能脫離歷史上關羽所具有的缺點，這就導致了在演義中關羽不能再那麼完美。而且，以現代人的觀點來看，在《三國演義》中關羽至少犯了幾項錯誤：如華容道義釋曹操的立場錯誤，剛愎自用等，而且，其驕傲自大的性格也不能得到現代人的好評。相比之下，趙雲可謂完美的多，那麼歷史上的趙雲是怎麼樣的呢，羅貫中又是如何把歷史真實結合到文學藝術上的？ 在《三國志》中的《雲傳記》有趙雲這樣一些事例：（1）、本屬公孫瓚後隨劉備；（2）、當陽長阪救主；（3）、攻取西川；（4）、箕谷退敵；《雲別傳》則多增加了其中的許多詳細細節[17]。雖然，《三國志》關於趙雲的記載並不是很多，但也能讓我們知道歷史上的趙雲是怎麼一個樣子——歷史上的趙雲雖然沒有演義中的趙雲那麼傳神、生動，但也不失為一個深明大義、忠直敢諫的勇將形象。而羅貫中更是巧妙的運用了歷史中的趙雲形象並把他完美化，可信化。比如說描寫在當陽長阪時，趙雲七進七出救主之勇，作者並沒有完全得把他神化，而加了曹操的贊嘆：「真虎將也！吾當生致之。」遂令飛馬傳報各處：「如趙雲到，不許放冷箭，只要捉活的。」[18]一方面突出了趙雲的英勇，一方面也顯出了曹操的愛才，更為趙雲的英勇取得了更讓人信服的理由。而且，在這一段中，寫趙雲救主也並不是簡單的敘述的，而是先救糜竺，再遇甘夫人，最後才保主出重圍的曲折生動描寫。可見當時曹軍的勢大，連英勇的趙雲都殺得筋疲力盡，最後碰上張飛才完成使命。這樣的描寫不僅讓人不懷疑趙雲的英勇，更相信確有其事。從而令其英勇的形象得到深化。對比關羽，我認為關羽的驍勇只能歸於神勇一類，而不能稱英勇。為什麼呢？因為我覺得關羽在戰場上的表現有如神助，比如，關羽在第二十五回中斬顏良、誅文丑之時就一個「快」字，很爽，但不精彩。更讓人苦笑不得的是，關羽死後還能斬殺呂蒙，這既不符合歷史，更使人對關羽無敵的武聖形象產生懷疑，從而就不真實了。同時，也因為趙雲的真實，令他更接近完美，更讓人崇拜。 2.符合現代民間的審美 趙雲作為《三國演義》中的一個武將，到了現代，更成為一個堪稱完美的形象。據網路民眾投票顯示，趙雲受歡迎的程度緊跟著諸葛亮，更在關羽等人之上。為什麼在建國以前被人頂禮膜拜的關羽現在的人氣竟不如趙雲了呢？我個人認為首先這是民間審美目光的轉變，也就是說現代人更崇尚一種有著平和心態的道德完人。相比關羽的「剛而自矜」、張飛的「暴而無恩」，趙雲的謙虛平和就顯得可愛得多，也可敬得多了。在劉備的西蜀集團中，趙雲可算上是元老級的人物，他多次護主並在戰場上立下赫赫戰功。可是他的地位卻遠沒有他的戰功那樣的顯著，甚至沒有比得上魏延。然而，他卻始終沒有怨言的堅持做好自己的本質工作，誠如在七十一回里對黃忠說的：「我與你都一般為主公出力，何必計較？……」[19]可以看出他並不是酷愛爭名奪利之輩。甚至在劉備等集團首腦犯糊塗時勇於正直的出言相諫。我想，這正是因為他的謙虛平和使得他成為蜀漢集團的調和劑，讓他在這矛盾叢叢的集團里能夠得到認可和贊賞。而在現代，他被越來愈多的人所喜愛也是與他重國重義而輕私、淡泊名利謙虛平和的為人處事有關吧。再加上一些小細節，如趙雲彷彿從天而降的出身等，這也符合當代一些草根英雄主義審美觀。其次，除了趙雲的性格受歡迎外，他的膽識用在正統的西蜀集團上也符合人們的心理。正如上文說過的，趙雲曾多次救主，多受大家的贊賞。而在三國里，典韋和周泰也都曾奮勇救主過，典韋甚至為此付出生命，卻沒有得到像趙雲這么好的評價。究其原因，不過是趙雲救的是仁慈之主、正統之君， 所以，他的所作所為得到了肯定。並且，他的「膽」和「識」是在他為國為民的思想下發展起來的。如果沒有為國愛民之心，他定然不能夠勇敢的站出來以大義上諫劉備。也不會有英勇的膽氣以博得「常勝將軍」之名號。 終上所述，

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5. 三國演義中的寫作素材

⑴作者：（明）羅貫中
⑵主要內容：全書描寫東漢魏（曹操）、蜀（劉備）、吳（孫權）三國從時局動亂、軍閥紛爭中崛起，一直到最後被西晉所滅的歷史故事。
⑶精彩場面：桃園三結義、草船借箭、赤壁之戰、曹操煮酒論英雄、三顧茅廬
⑷妙語佳句：A、衣服破，尚可縫；手足斷，安可續。B、三軍易得，一將難求。C、強賓不壓主。
主要人物：曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、黃蓋、呂蒙等。

歇後語

張飛吃豆芽—————小菜一碟 看三國掉淚—————替古人擔憂

周瑜謀荊州—————陪了夫人又折兵 魯肅上了孔明船—————糊里糊塗

黃忠射箭—————百發百中 董卓進京—————不懷好意

馬謖用兵—————言過其實 劉備摔孩子—————收買人心

周瑜打黃蓋—————一個願打一個願挨 徐庶進曹營—————一言不發

曹操下宛城—————大敗而逃 曹操遇馬超—————割須棄袍

曹操敗走華容道—————兵荒馬亂 張飛擺屠案—————凶神惡煞

煮豆燃豆萁—————自家人整自家人 猛張飛舞刀—————殺氣騰騰

關羽開鳳眼—————要殺人 劉備的江山—————哭出來的

孫權殺關羽—————嫁禍於人 司馬懿破八卦陣—————不懂裝懂

後主降魏—————不知羞恥 關雲長放屁—————不知臉紅

孔明練琴—————老生常談 司馬炎廢魏主—————襲用老譜

許褚斗馬超—————赤膊上陣 張飛討債—————聲勢凶

張飛上陣—————橫沖直撞 曹操遇蔣干—————倒霉透了

張飛戴口罩—————顯大眼 阿斗當官—————有名無實

諸葛亮焚香操琴—————故弄玄虛 阿斗的江山—————白送

關羽降曹操—————身在曹營心在漢 曹操轉胎—————疑心重

周瑜病倒在蘆花盪—————氣煞 張飛戰關羽—————忘了舊情

對著張飛罵劉備—————找氣惹 隔門縫瞧諸葛亮—————瞧扁了英雄

蔣干過江—————凈干失著事 張飛捉螞蚱—————有勁使不上

孔明用空城計—————迫不得已 張飛戰馬超—————不分勝負

張飛賣秤砣—————人強貨硬 魯肅服孔明—————五體投地

趙子龍出兵—————回回勝 諸葛亮的鵝毛扇—————神妙莫測

草船借箭—————滿載而歸 孔明揮淚斬馬謖—————執法如山

曹操用人—————唯才是舉 關羽進皇宮—————單刀直入

關羽開刀鋪—————貨真價實 關羽守嫂嫂—————情誼為重

司馬誇諸葛—————甘拜下風 關羽做木匠—————大刀闊斧

趙雲大戰長坂坡—————大顯神威 關羽刮骨療毒—————無痛苦之色

孔明大擺空城計—————化險為夷 黃忠叫陣—————不服老

張飛吃秤砣—————鐵了心 張飛睡覺—————不閉眼

曹操敗走華容道—————果然不出所料 黃忠射箭—————百發百中

關帝廟里找美髯公—————篤定 孔明皺眉頭—————計上心頭

孔明借東風—————巧用天時 孔明的錦囊—————用不完的計

關羽看《春秋》—————一目瞭然 張飛耍杠子—————輕而易舉

劉備編草鞋—————內行 曹操諸葛亮—————脾氣不一樣

呂布戲貂蟬—————英雄難過美人關 黃忠交朋友—————人老心不老

蔣干盜書—————聰明反被聰明誤 張飛綉花—————粗中有細

諸葛亮玩狗—————聰明一世糊塗一時 張飛拆橋—————有勇無謀

張飛拿耗子—————大眼瞪小眼 黃忠掄大錘—————老當益壯

龐統當知縣—————大材小用 關羽流鼻血—————紅上加紅

張飛賣豆腐—————人強貨不硬 關羽打噴嚏—————自我吹噓

孔明草船借箭—————有借無還 諸葛亮弔孝—————假仁假義

吃曹操的飯干劉備的事————吃裡爬外 關公面前耍大刀—————自不量力

關羽走麥城—————末日來臨 關羽赴宴—————有膽有魄

孔明彈琴退仲達—————臨危不亂 劉備三顧茅廬—————好難請

諸葛亮征孟獲--收收放放 諸葛亮彈琴--計上心來

諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局 鵝毛扇諸葛亮的——神妙莫測

諸葛亮借箭--有借無還 諸葛亮要丑--不知

諸葛亮三氣周瑜--略施小技 諸葛亮用兵--神出鬼沒

諸葛亮妻--為事業著想 諸葛亮的錦囊--神機妙算

諸葛亮草船借箭--有把握 諸葛亮當軍師--辦法多

諸葛亮唱空城計--沒辦法 諸葛亮弔孝--不是真心

諸葛亮隆中對策--有先見之明 諸葛亮當軍師--名副其實

諸葛亮弔孝--裝模作樣

劉備的江山--哭出來的想 劉備的事--人在心不在

劉備摔孩子--收買人心 劉備三上卧龍崗--就請你這個諸葛亮

劉備編草鞋--內行

張飛拆橋--有勇無謀 張飛扔雞毛--有勁難使

張飛使計謀--粗中有細 張飛販私鹽--誰敢檢查

張飛賣秤錘--人強貨硬 張飛賣肉--光說不割

張飛戰關公--忘了舊情 張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非

張飛吃豆芽--一盤小萊 張飛穿針--粗中有細

張飛抓耗子--大眼瞪小眼

關公面前耍大刀--自不量力 關公開鳳眼--要殺人

關羽賣肉--沒人敢來 關雲長賣豆腐--人硬貨不硬

關公喝酒--不怕臉紅 關公赴會--單刀直入

關公進曹營--單刀直入 關公戰李逵--大刀闊斧

關雲長刮骨療毒--全無痛苦之色 關羽赴宴--有膽有魄

關羽打噴嚏--自我吹噓 關雲長走麥城--大難臨頭

曹操下江南--來得凶，敗得慘

曹操吃雞肋--食之無味，棄之可惜

曹操遇蔣干--倒了大霉

曹操作事--乾乾凈凈

曹操殺華佗--諱疾忌醫

曹操用計--又奸又滑

曹操戰宛城--大敗而逃

曹操殺呂伯奢--將錯就錯

曹操敗走華容道--不出所料

曹操敗走華容道--走對了路子

曹操諸葛亮--脾氣不一樣

6. 勇氣作文素材

大海越是布滿暗礁，越是以險惡出名，我越覺得通過重重危難尋求不朽是一件賞心樂事。 —— 拉美特里
逆境是達到真理的一條道路。 —— 拜倫
你若失去了財產——你只失去了一點，你若失去了榮譽——你就丟掉了許多，你若失去了勇敢——你就把一切都丟掉了。 —— 歌德
人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事件，懼怕生命的危險和死亡，他就會什麼也不能忍受的。 —— 盧梭
我崇拜勇氣、堅忍和信心，因為它們一直助我應付我在塵世生活中所遇到的困境。 —— 但丁
世界榮譽的桂冠，卻是用荊棘編織而成的。 —— 賈賴
奇跡多是在惡運中出現的。 —— 培根
幸運所生的德性是節制，厄運所生的德性是堅忍…… —— 培根
你雖在困苦中也不要惴惴不安，往往總是從暗處流出生命之泉……不要因為時運不濟而鬱郁寡歡，忍耐雖然痛苦，果實卻最香甜。 —— 薩迪
好人如果受到惡人攻擊，不必沮喪，也不必在意；石頭雖然能撞碎一隻金杯，金杯仍有價值，石頭仍是低微。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的稱謂。一個人的真正的英勇果敢，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
在全部的美德之中，最強大、最慷慨、最自豪的，是真正的勇敢。 —— 蒙田
我們所希望和贊美的勇敢不是體面地去死，而是勇敢地去生活。 —— 卡萊爾
勇敢產生在斗爭中，勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強、堅定，就是排除一切障礙。 —— 奧斯特洛夫斯基
不幸是一所最好的學校。 —— 別林斯基
勇敢是人類美德的高峰。 —— 普希金
人要有毅力，否則將一事無成。 —— 居里夫人
卓越的人的一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。 —— 貝多芬
平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的生活，造不出時代的偉人。 —— 列別捷夫
幸運的愛，與勇者長相隨。 —— 奧維德
困難只能嚇倒懶漢懦夫，而勝利永遠屬於攀登高峰的人們。 —— 茅以升
在創業時期中必須靠自己打出一條生路來，艱苦困難即此一條生路上必經之途徑，一旦相遇，除迎頭搏擊無他法，若畏縮退避，即等於自絕其前進。 —— 鄒韜奮
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。 —— 魯迅
偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。 —— 魯迅
真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。 —— 魯迅

19世紀，在英國的名門公立學校——哈羅學校，常常會出現以強凌弱、以大欺小的事情。
有一天，一個強悍的高個子男生，攔在一個新生的面前，頤指氣使地命令他替自己做事，新生初來乍到，不明白其中「原委」，斷然拒絕。高個子惱羞成怒，一把揪住新生的領子，劈頭蓋腦地打起來。
旁觀的學生或者冷眼相看，或者起鬨嬉笑，或者一走了之。只有一個外表文弱的男生，看著這欺凌的一幕，眼裡漸漸湧出了淚水，終於忍不住嚷起來：「你到底還要打他幾下才肯罷休！」高個子朝那個又尖又細的抗議的聲音望去，一看也是個瘦弱的新生，就惡狠狠地罵道：「你這個不知天高地厚的傢伙，問這個干嗎？」那個新生用含淚的眼睛盯著他，毫不畏懼地回答：「不管你還要打幾下，讓我替他忍受一半的拳頭吧。」高個子看著他的眼淚，聽到這出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。
從這以後，學校里反抗惡行暴力幫助弱者的善舉也逐漸增多，兩個新生也成為了莫逆之交。那位被毆打的少年，深感愛與善的可貴，後來成為英國頗負盛名的大政治家羅伯特·比爾；挺身而出、願為陌生弱者分擔痛苦的，則是揚名全世界的大詩人拜倫。
勇氣: 「狹路相逢勇者勝」。 做任何事都需要十足的勇氣，沒有勇氣就克服不了困難，沒有勇氣就改正不了錯誤，沒有勇氣就取得不了成功。在我們的學習、生活、工作中，勇氣是至關重要的。 蜀國大將關羽，過五關，斬六將；趙子龍長阪坡單騎救主，奪阿斗；楚霸王項羽，破釜沉舟，背水一戰，成就霸業。這些人無不是當時的英雄，他們無不具備巨大的勇氣,勇氣使他們成為世人敬仰的英雄。 勇氣是成功的保證，每當面臨抉擇，許多人會猶豫不決，也會因此錯過瞬息即逝的機會。但如果擁有當機立斷的魄力與勇氣，機會就不會溜走。 有這么一個故事。一個國王沒有兒子，他要選一個民間的孩子，作為他的繼承人，他給每個孩子一粒種子，讓他們種出花來。規定日期到了，許多孩子在家長的陪同下，捧著鮮艷的花朵來到王宮，惟獨有一個孩子，他手捧空花盆，國王看到了，立即召見了這個孩子，封他做了王位繼承人。原來國王給的都是煮熟的種子，那些種出花的孩子當然都沒資格當上繼承人。 孩子面臨的抉擇是巨大的，如果他捧著空花盆去見國王，萬一大家都種出來了，會被人恥笑的；但如果那個手捧空花盆的孩子沒有足夠的勇氣捧著空空如也的花盆去見國王，他就失去了成為繼承人的機會，失去了一個國家。事實證明了他是對的，他鼓起勇氣去了，他受到召見，他成為了繼承人，一系列的事都證明他是對的，勇氣使他擁有一個國家。 勇氣能使人取得成功，當然也能使人失敗。有勇而無謀是萬萬不能的。 善用勇氣，讓勇氣伴你我成功。信心: 信心就是相信自已的願望或預料一定能夠實現的心理。信心是我們的一種不可缺少的心理，生了重病的人沒有信心的支柱是活不下來的，一個膽小鬼如果沒有信心是不可能走出一個黑漆漆的森林。信心是我們心中的一團聖火，如果你把聖火熄滅了，你就會失去你的所有。善良:看見人家牆要倒，如果不能扶，那麼，不推也是一種善良。看見劫匪在作惡，如果不能挺身而出，那麼，悄悄撥打110，也是一種善良。自己有錢，如果不想捐貧救困，那麼，多買點福利彩票也是一種善良。看見人家傷心落淚，如果不想安慰，那麼，不幸災樂禍也是一種善良。作為教師，如果不能桃李滿天下，那麼，不誤人子弟也是一種善良。作為商人，如果不能足斤足兩，那麼，不摻假使假也是一種善良。
作為雇員，如果不能成為勞模，那麼，付出的勞動對得起工資，也是一種善良。作為官員，如果業績平庸，那麼，不貪贓枉法也是一種善良。作為老闆，如果不能提高員工待遇，那麼，按時發放工資也是一種善良。作為富翁，如果不能仗義疏財，那麼，不仗勢欺人也是一種善良。作為導演，如果不能拍出精品，那麼不拍精神垃圾也是一種善良。作為藝人，如果不能大紅大紫，那麼，不惡心觀眾也是一種善良。作為娛記，如果不能寫出好新聞，那麼，不編撰花邊小道消息也是一種善良。
作為醫生，如果不能救死扶傷，那麼，不昧著良心收紅包也是一種善良。作為男人，如果不能庇妻蔭子，那麼，不在外面招是生非也是一種善良。作為女人，如果不能恭儉賢淑，那麼，不紅杏出牆也是一種善良。;;;;用辨證的方法來寫.寫善良是美德.我們當然也知道某些情況下一味善良的不足恃。我們聽過不少關於善良即愚蠢的寓言故事。
東郭先生，農夫與蛇，善良的農夫與東郭先生是多麼可笑呀。故事告訴我們，如果你的對象是狼或者蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助惡狼或是毒蛇，善良就是白痴。 善良與凶惡相對的時候，前者顯得是多麼稚弱而後者顯得是多麼強大呀。凶惡會毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處於不設防乃至不抵抗的地位。凶惡是無所不為的，凶惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比凶惡少得多。善良常常敗在凶惡手下。
然而人們還是喜歡善良、歡迎善良、嚮往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能把精力集中在建設性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗，善良才能實現健康的起碼是正常的局面，善良才能天下太平。 這就是善良的力量。善良的力量就在於它是人的。它屬於人，它屬於歷史屬於文明屬於理性屬於科學。它屬於更文明更高尚更發展得良好的人。它屬於更文明更民主更發展更富強的社會

7. 趙信趙雲台詞音效下載

可以到【站長素材】音效欄目去找找看。

8. 請幫我製作兩個漢印篆刻的圖片素材分別為「蔣中正印」「趙子龍印」朱文跟白文都需要。謝謝了

9. 真三國無雙MR2趙雲龍眼素材剛玉哪裡打，

誰說一定要在妖仙篇砍出，霸王篇也可以。
去打霸王篇第三章的廣武山之戰中完成特殊目標獲得：擊破秦始皇
另外一種方法：去萬事通那裡新建委託任務，目的物：龍眼 地區：隨變你選這不重要 屬性：一定要選擇「金」！因為玉剛是金屬性的。定好之後，別急的設定結束，你只要按一下△付一點小費的話，得到的幾率會越大。前提你的錢要夠。