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教育的議論文

發布時間: 2021-03-23 03:50:09

❶ 教育有序議論文800字

當今社會越來越重視教育,其原因就是時代越來越先進。因此我們必須緊跟時代的腳步,不能落後。詳細論述
關於教育——我們國家已經盡了最大責任去落實,我們每個中國人的受教育程度都已有了明顯的提高。一個人的受教育程度決定了他的修養風度,一個家庭的受教育程度決定了上一輩對下一輩的教導,一個民族的受教育程度決定了一個國家是否繁榮昌盛。
不錯,關注,重視教育是我們國家的主要政策之一。我們不斷嚮往高水平教育,不斷提高教育水平,現在,我們不單追求教育達標,更是追求不斷提高教學質量。
從古至今,我們都在說「青出於藍而勝於藍」的佳話,而達到這點的前提是,每個學者都能接受到高水平的教育。有了好的教育,才能提高教育程度,才能使中國人一代比一代強。由此可見,教育水平的提高,直接關繫到每個中國人對家庭,對社會,甚至於對國家的影響,只有將中國人的整體受教育水平提高上去,才能把中國在世界的地位提高上去,作為一個中國人,強烈的民族自尊心告訴我們,中國人自強自立的前提條件,是必須有高水平的教育,這樣才能創造中國領先世界的神話!
如今,教育已不單單指在學校受到的教育,更廣泛指來自家庭的教育。正值花樣年華的我們,往往有逆反心理,所以常常因此而忽略甚至不理解家長對我們的關心和教育,其實家長對我們的教育有著一定的影響,他們對孩子的教育,決定了國家的未來,也就是我們這些新人,是否能為祖國創造一個美好明天。
教育不光是書面,更需要靈活,需要聯系實際,因為我們所重視的教育,終要落實到實際生活中去的,而作為祖國的新一代,我們接受教育也是為了能給祖國創造輝煌。太多人的眼光過於局面性,應該把「教育」二字,拓展開來看,這樣我們會發現很多,它包含很多東西,而且更多的是我們從生活中,從嘗試中所得到的寶貴的經驗。
在很久以前中國就已是一個文明古國了,我們在文明,教育方面始終領先世界,然而不少國家從中國引進了我們的文明和文化,比如:日本。且先不說大的方面,就日本人的傳統服裝和服來說,就是中國唐代的著裝,他們在既我國幾千年以後才這樣穿衣。就日本來說,其實還有很多的中國文化,比如:建築風格,日本建築物多採用中國唐朝的建築風格,由此可見中國對世界各國的影響。而如今的中國,往往是把自國的傳統風格換成了西方文化,我們的國家的確越來越發達了,但我更相信,沒有人願意看到中國丟掉了自己的傳統文化,去模仿,過分汲取的西方文化。現在,我們所受的教育確實很先進,但是又有多少是我們中國自己的東西呢?我不是說追求他國的文化是一種錯,而是強調我們國家不應該丟失自己的風格。祝福點題
但願美好的祖國越來越繁榮,昌盛。但願我國的文化越來越領先世界。

❷ 以 教育 為話題800字作文

捧著葉聖陶先生的《教育與人生》,細細讀來,我對「改變人生的方法—— 聖賢教育」這一點感觸頗深。
在《教育與人生》中,葉聖陶先生具體闡述了他的教育思想,提到了以教育認識自己、以教育革新自己、以教育成就自己,這三個教育與主體的人和客觀的世界構成的人生關系。三大觀點不僅體現著深刻的教育改革思想的痕跡,更是想告訴我們,在將來的教育中,我們要引導學生認識自身「人」的特性和客體環境,理解精神境界的真正意義,明確心靈深處的真正訴求,而不僅僅局限於表層的物質等功利性追求。
《教育與人生》中所體現的葉聖陶先生「教是為了不需要教」的觀點讓我想到了肖川教授在《教育的理想與信念》中提到的一段話「良好的教育一定致力於引領學生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去領悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人,成為他自己,成為一個不可替代的、立於天地之間的大寫的人。良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的雙手帶來力量,給迷濛的雙眼帶來清明,給孱弱的身軀帶來強健,給彎曲的脊樑帶來挺拔,給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有希望、力量和自信的人,最有可能成為幸福生活的創造者和美好社會的建設者。」當時讀完這句話並未深入思考,如今,再看葉聖陶先生的《教育與人生》,才發現葉先生的書,便是對這句話最好的註解。我也從書中體會到了教師的「教」的真正內涵。「教是為了不教」這句話中,「教」是前提、手段,「不教」是目的。葉老說得很明白:「教師當然須教,而尤宜致力於導……導者,多方設法,使學生能逐漸自求得之,率至於不待教師教授之謂也……」也就是說,所謂「教」,重點不僅是傳授知識,更是啟發、引導,培養能力。所謂「不教」,是在教師的引導訓練下,學生擁有自己學習的能力了,能獨立探索實踐、解決問題。這也就達到了「教」的目的。
讀到這里我才深刻明白《教育與人生》這本書真正的啟示意義,真正意識到教育者要以深入認識其自身為前提,在認識自我和環境的基礎上去革新自己,革新掉不正確、不適應時代發展的習慣和觀念,建立起新觀點。接著,學會用教育的成果來豐富成就自己的人生,發揮自身優勢,將有意義的人生境界變為現實,實現人生價值。我想這樣才是我們教育的最根本目的,因為其解答了人的生存意義問題。

❸ 以教育為話題的議論文,800字左右

我天生就是個小氣的人,什麼東西都不願與別人分享.因此我沒有朋友,我很孤單,我本以為我會一直這樣活下去,但直到有一天,一個清純的小女孩映入我的眼簾------不高的個子,水靈的雙眼閃耀出靈氣與活力,像桃花瓣似的嘴唇吟誦出一首詩:」桃花嗚里桃花庵,桃花庵里桃花仙.桃花仙人種桃花,又摘桃花換酒錢.嘿!前面的大姐姐,我可以跟你交朋友嗎?」我驚訝地望著她,從來沒有人對我這么好.」哦,可以呀!」我慌忙之中脫口而出.她高興地跑過去,把手中兩個一模一樣的玩具小熊給了我一隻:」我叫陶桃,你呢?」我又一楞:」給我的?」她點點頭笑了.」小瑩.」我回答.從此,我的生涯中就有了她!跟她在一起的日子很充實,她很大方,總是給我看她的玩具,她總是對我說:」你呀,要學會與別人分享你的快樂,這樣你才能開心啊!」我苦笑,抬頭看了看那蔚藍的天空不知為什麼,漸漸地,我愛笑了,可能是受了她的熏陶吧!她說她最喜歡桃花.怪不得初次見面她就吟誦那首詩.漸漸地,我也學會了分享,與她,與別人.在她身上我學會了堅強:她是一個不服輸的小女孩.呵!春風呵!送來一陣清香,醉醉的那天,從學校回來,我一個人走在路上,忽然看見一個被欺負的小女孩在馬路上哭,我想也沒法,走過去,拉著她的小手就往我家走,開始她死活不肯,後來,我給她那隻玩具小熊讓她到我家避一避,」姐姐不是壞人,嗯?」她點頭.回到家,她雖然淚跡未乾,但很喜歡我的房間,我忽一沖動,把以前的小製作,布娃娃拿出來,逗著她,哄著她,我自己也驚訝自己的大方.小女孩哈哈地笑著,兩個甜甜的小酒窩,真迷人.腦海中忽然呈現出陶桃的身影,這一切不都是陶桃教我的嗎?是她教我與別人分享,是她教我要以一顆坦誠的心去面對世界,也是她教我要以笑面對生活!剎那!我心中那厚厚的冰被陶桃和小女孩的笑語融化了,盛開出一朵愛心小花!淚水一下子涌了出來,陶桃啊,我終於知道:分享是美麗的啦!三個月前,陶桃去世了,死於白血病,她認識我之前就有了!」為什麼,陶桃你不告訴我,好讓我感恩你!讓我感受到生活的快樂呢?」清明節,我帶了我許多」寶貝」,來到墳前,來與她分享!」陶桃,謝謝你!我知道什麼叫』分享』,什麼叫』美麗』了,」如果時光能夠倒流,每一個悲傷的結尾屬於小說;大海的聲音還給人魚;茉莉花的清香留在夏夜;晶瑩的寶石還給公主;我唯一想留下的是你我在一起的快樂時光.後記:陶桃是個好女孩.我希望她在天堂能夠快樂,謝謝你讓我懂得」分享是美麗的」.我要告訴你們每一個人:」分享是美---麗---的!分享生命孤寂人生,誰來聆聽你心中的清音?望眼未來,誰來領略你眼中的精彩?山青青,水盈盈,彈一曲「高山流水」,震徹群山,激揚層浪。於是俞伯牙與鍾子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣!那份默契與和諧是上天鑄造的,所以,知音與你分享的不只是感覺,還有嚮往。鍾子期既死,伯牙亦無心苟活於世。於是摔琴自棄。分享,卻也如此凄涼。「舉杯邀明月,對影成三人。」月夜清輝遍灑胸臆,量這些大小杯兒怎能盛得起?是離愁,還是思念?但願人長久,千里共嬋娟。相思豈是一個人的事,在千里之外,有人與你共同分享相思的苦酒。苦後便是甜,分享後便是快樂。寂寞的醞釀,思念的醇香。東坡的思念,系在千里之外的孤墳,而孤墳內的思念,卻充盈在世間。別擔心一人承受,隨時都有人與你分享……失去後才知道珍惜,擁有時卻毫不在意。於是李煜嘆道:「雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。」國破山河在,城春草木深。故國重遊,無限江山。當李煜獨自憑欄,獨自感傷的時候,需要有人來分享他的悲涼。那會是誰呢?他的國家在風中沉睡,他要向風兒寄託他的哀思,向雨兒傾訴他的悲苦。淅淅瀝瀝的一場春雨,幫他分享了一切痛苦。春雨紛紛,籠走一切哀傷。原來有時分享的不只有快樂,還有苦痛。執著的追求需要不懈的努力,而阿炳卻在獨自守著那份感覺。那同樣是在追求,對音樂以美的無限嚮往。他希望人們能夠分享他的快樂,那就是對「春江花月夜」的贊賞。二胡用它的顫悠悠的音撥動了人們內心深處的那根弦,輕輕一捻,便生出無限情愫。那對美的欣賞,如果美單單只存在於世,而無人欣賞無人分享,那將會如枯萎的花,一瓣一瓣凋謝,落了一地的哀傷。分享美的一切,便是對生活的信仰。分享是一種博愛的心境,學會分享,就學會了生活。分享是一種思想的深度,深思的同時,你分享了朋友的痛苦。分享是一種生活的信念,明白了分享的同時,明白了存在的意義。快樂的分享,痛苦的承擔。在你與人分享的時候,就肩負著一份重任。讓他更快樂,讓痛苦全部溜走,讓陽光灑滿你的心靈。鼓起勇氣,讓我分享你的生命!

❹ 我們需要怎樣的教育。 議論文800字o

這個命題太廣義了
當今社會越來越重視教育,其原因就是時代越來越先進。因此我們必須緊跟時代的腳步,不能落後。詳細論述
關於教育——我們國家已經盡了最大責任去落實,我們每個中國人的受教育程度都已有了明顯的提高。一個人的受教育程度決定了他的修養風度,一個家庭的受教育程度決定了上一輩對下一輩的教導,一個民族的受教育程度決定了一個國家是否繁榮昌盛。
不錯,關注,重視教育是我們國家的主要政策之一。我們不斷嚮往高水平教育,不斷提高教育水平,現在,我們不單追求教育達標,更是追求不斷提高教學質量。
從古至今,我們都在說「青出於藍而勝於藍」的佳話,而達到這點的前提是,每個學者都能接受到高水平的教育。有了好的教育,才能提高教育程度,才能使中國人一代比一代強。由此可見,教育水平的提高,直接關繫到每個中國人對家庭,對社會,甚至於對國家的影響,只有將中國人的整體受教育水平提高上去,才能把中國在世界的地位提高上去,作為一個中國人,強烈的民族自尊心告訴我們,中國人自強自立的前提條件,是必須有高水平的教育,這樣才能創造中國領先世界的神話!
如今,教育已不單單指在學校受到的教育,更廣泛指來自家庭的教育。正值花樣年華的我們,往往有逆反心理,所以常常因此而忽略甚至不理解家長對我們的關心和教育,其實家長對我們的教育有著一定的影響,他們對孩子的教育,決定了國家的未來,也就是我們這些新人,是否能為祖國創造一個美好明天。
教育不光是書面,更需要靈活,需要聯系實際,因為我們所重視的教育,終要落實到實際生活中去的,而作為祖國的新一代,我們接受教育也是為了能給祖國創造輝煌。太多人的眼光過於局面性,應該把「教育」二字,拓展開來看,這樣我們會發現很多,它包含很多東西,而且更多的是我們從生活中,從嘗試中所得到的寶貴的經驗。
在很久以前中國就已是一個文明古國了,我們在文明,教育方面始終領先世界,然而不少國家從中國引進了我們的文明和文化,比如:日本。且先不說大的方面,就日本人的傳統服裝和服來說,就是中國唐代的著裝,他們在既我國幾千年以後才這樣穿衣。就日本來說,其實還有很多的中國文化,比如:建築風格,日本建築物多採用中國唐朝的建築風格,由此可見中國對世界各國的影響。而如今的中國,往往是把自國的傳統風格換成了西方文化,我們的國家的確越來越發達了,但我更相信,沒有人願意看到中國丟掉了自己的傳統文化,去模仿,過分汲取的西方文化。現在,我們所受的教育確實很先進,但是又有多少是我們中國自己的東西呢?我不是說追求他國的文化是一種錯,而是強調我們國家不應該丟失自己的風格。祝福點題
但願美好的祖國越來越繁榮,昌盛。但願我國的文化越來越領先世界。

❺ 教育需要自由的議論文

建議你看這幾篇文章:1.自由教育的價值和實現方式_郝文武
2、論教育自由_金生鈜
3、自由教育三題_石中英

❻ 重視教育議論文

我們的教育應重視「智力開發」的教育提高到創造教育的高度上來,而在「珠心算」的長期教學中,由於它的神奇功能而在學生的創造力的開發中 起著優化作用。在珠心算的教學活動中,在有利於創造力的培養的情況下做到了以下幾點:

一、創設相互作用意境,營造積極自由的課堂心理氣氛

班級授課制教學有利於教師同時面向全體學生高效率的傳授知識,但不利於學生之間的相互作用和發展學生的獨特的思維。傳統的珠算教學只是學會「算」為止,而 「珠心算」則把打算盤的過程充分「升華」,擺脫了實物的算盤以及打算盤的外部動作,憑借「升華」了的算盤,快速高效的進行計算的一種獨特的技能。這種特殊的計算過程就必須在教師的精心設計下,啟迪學生獨特的個性思維和創造力,積極快速的把「珠算 」升華到「心算」。 我提倡教師與學生的多項交流,形成一種人與人之間相互作用的情境。 如在課堂教學中適當的穿插自由討論、小組活動等訓練, 給學生一個自由展示自己才華的機會,從而更利於培養學生的創造力。 在這里,學生可以自由的表達觀點, 並且採取一定操作主動驗證想法的正確性,調動了學生的積極性,學生始終興致盎然的投入到訓練中去,克服了天天打算盤,想算盤這種枯燥乏味的事情,不斷的激發興趣,誘發了積極訓練的動機,形成了相互作用的情境,有了和諧、自由的課堂氣氛。這樣,有助 與學生積極參與,激勵創造,讓每一個學生感到「珠心算」的樂趣,積極投入到訓練中去。 當師生間建立起親近融洽的良好關系,教師形成以啟發為主的寬松靈活的教學風格時,良好的課堂心理氣氛自然「水到渠成」,學生會「加倍感到自尊,三倍感到自重,四倍感到自信」由此發展自己的創造力。
二、鼓勵學生勇於刻苦訓練,提倡獨立思維

「珠心算」的教學過程是對學生的動作技能、心智技能要求較高的過程,學生良好的心理素質是進行「珠心算」訓練必不可少的前提和基礎。「珠心算」的訓練大多以比賽的形式進行,同學之間的對比,使他們獲得對自身正確的認識,體會到成功的愉悅,教師則抓契機加以鼓勵。從而培養了努力進取、勤奮刻苦的精神,增強了競爭意識,引誘他們獨立思維,尋找更有效的訓練方法。對於學生提出的一些新方法和問題,教師力爭做到「不憤不啟,不悱不發」,鼓勵他們獨立思考,有創見。另外,允許他們「標新立異」,對於他們提出的獨創性見解,只能「自圓其說」,有其合理性,就加以鼓勵。在此做法下,學生提出了許多有效的方法,都做到了積極採納,大大提高了學生訓練的積極性。

另外,撥珠活動使兒童手指肌肉的運動增加,手指是「智慧的前哨」,適度的增加其運動量,也可以促進大腦的思維活動,真可謂手巧促心靈,心靈手更巧。並且「珠心算」教學通過聽數、看數、記數的訓練,數譯珠、珠譯數的訓練,在此特殊的環境中會促使學生去積極的思維,在 培養了學生的觀察力、記憶力、注意力的同時,也 培養了想像力和思維能力。
三、克服思維定式,靈活訓練,促進創新

創造活動是在靈活的思維方式下產生的,過於單一的訓練必定導致思維的僵化和墨守成規。心理學研究證實了這一點:知識的操作和自動化將損傷知識 運用的靈活性,他常表現為受長期知識經驗的影響,人對某類問題的認識形成錯誤的思維定勢,不能靈活的應用知識解決問題。「珠心算」的訓練過程也是如此,訓練時間長、形式單一,不能靈活訓練,把學生禁錮在枯燥乏味的套子里,就永遠也談不上創造力。要克服思維定勢,就必須解除發展發散思維的一切自我束縛的框框,敢於想像,勇於創新,靈活訓練。因此,在教學中,遵循兒童的認知規律,按照由易到難得原則,合理靈活的安排訓練內容。其形式多種多樣,不拘一格,並且讓學生自己尋找各種新的訓練形式,這樣學生在喜聞樂見的訓練形式中感到了學習的興趣。另外,教師還經常組織一些競賽,對外人示範,給師生、家長匯報表演,請家長集體觀摩,實際操作服務等形式,讓學生體會到成功的同時使其樂於創新。

四、進行創造性思維訓練,授之創造技法,提高創造能力

在日常生活中,可以進行創造性思維的基本功訓練。創造學的創始人,美國的奧斯本提出「一日一設想」的思維訓練。日本曾在國內大規模開展過「一日一案國民運動」,激起全民創造意識,為日本逐步發展成世界第一專利大國做出了貢獻。所以,在必要的時候,可以教授一些創造技法。如經常同學之間、小組之間在課外活動中或其他課余時間進行記數、數譯珠、珠譯數或「心算」的訓練,做到人人出題、出新題,從而啟發思維。

只要利用一些創造技法,經常地進行創造性思維訓練,學生的創造意識、創造力一定會得到提高。

五、培養學生的心理素質,為創造力發展提供個性心理保證

較高的心理素質是創造力得以實現的個人保證,高創造者異於常人的個性心理特徵。「珠心算「教學過程要求學生有較高心理素質,有一個良好的心理素質是進行「珠心算」的前提和基礎,同時也可使學生的心理素質向高一層次發展。因此,在教學中鼓勵學生表現自己,敢於與眾不同,在自己想法與他人不同時能夠「固執已見」 而不人雲亦雲,鼓勵學生在困境中保持泰然自若的心態,堅信勝利是屬於那些跌到了爬起來看準方向再繼續前進的人並且以平穩 的心態尋找解決問題的方式方法。

科技的發展、社會的進步,需要最大限度開發人的創造潛能。在「珠心算」教學中,要積極創造條件,努力開發培養學生的創造力。

❼ 以教育為話題的議論文

教育,小而言之決定著人的命運;大而言之,決定著的前途。是競爭激烈的時代,高文憑儼然成了高薪水的代名詞,,躋身白領,抬高身價,老師家長學生演繹著時代的瘋狂。
名校陪讀多瘋狂
在一座座中學的附近,陪讀村發展,意識到教育是人生唯一出路的家長們,拋棄了優越舒適的生活,浩浩盪盪地來到這里安營紮寨,與孩子一起為高考做。夜深啦,陪讀村裡仍透出點點燈光,燈光下那一張張寫滿疲憊卻稍有懈怠的臉,令人不禁感慨應試教育的瘋狂。讓我從心底祝福,願命運能青睞!
起跑線上多瘋狂
讓你的孩子贏在起跑線,耳熟能詳的至理名言,人不希望的孩子成才,便上演了起跑線的瘋狂,要選的,老師要挑最棒的,培訓班應運而生,證書漫天飛舞,是好孩子就得跟著大人跑,放棄的天性,丟掉的愛好,個天真的孩子成了家長與同齡人競爭的砝碼,成了家長炫耀的資本,小小年紀就背上家長給預定的成才計劃,沉重的翅膀訴說艱難!
人生是一場漫長的馬拉松,最後的贏家起跑就沖在,長路漫漫,何苦一開始便把弄得精疲力竭?厚厚的鏡片,病態的思想是對時代無聲的控訴。
嗚呼!瘋狂的時代!時代的瘋狂!教育民族復興的原,懈怠!偏激!我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!
拯救教育!拯救人才!

❽ 談教育議論文400字

當今社會越來越重視教育,其原因就是時代越來越先進。因此我們必須緊跟時代的腳步,不能落後。詳細論述關於教育——我們國家已經盡了最大責任去落實,我們每個中國人的受教育程度都已有了明顯的提高。一個人的受教育程度決定了他的修養風度,一個家庭的受教育程度決定了上一輩對下一輩的教導,一個民族的受教育程度決定了一個國家是否繁榮昌盛。
不錯,關注,重視教育是我們國家的主要政策之一。我們不斷嚮往高水平教育,不斷提高教育水平,現在,我們不單追求教育達標,更是追求不斷提高教學質量。
如今,教育已不單單指在學校受到的教育,更廣泛指來自家庭的教育。正值花樣年華的我們,往往有逆反心理,所以常常因此而忽略甚至不理解家長對我們的關心和教育,其實家長對我們的教育有著一定的影響,他們對孩子的教育,決定了國家的未來,也就是我們這些新人,是否能為祖國創造一個美好明天。

教育不光是書面,更需要靈活,需要聯系實際,因為我們所重視的教育,終要落實到實際生活中去的,而作為祖國的新一代,我們接受教育也是為了能給祖國創造輝煌。太多人的眼光過於局面性,應該把「教育」二字,拓展開來看,這樣我們會發現很多,它包含很多東西,而且更多的是我們從生活中,從嘗試中所得到的寶貴的經驗。
在很久以前中國就已是一個文明古國了,我們在文明,教育方面始終領先世界,然而不少國家從中國引進了我們的文明和文化,比如:日本。且先不說大的方面,就日本人的傳統服裝和服來說,就是中國唐代的著裝,他們在既我國幾千年以後才這樣穿衣。就日本來說,其實還有很多的中國文化,比如:建築風格,日本建築物多採用中國唐朝的建築風格,由此可見中國對世界各國的影響。而如今的中國,往往是把自國的傳統風格換成了西方文化,我們的國家的確越來越發達了,但我更相信,沒有人願意看到中國丟掉了自己的傳統文化,去模仿,過分汲取的西方文化。現在,我們所受的教育確實很先進,但是又有多少是我們中國自己的東西呢?我不是說追求他國的文化是一種錯,而是強調我們國家不應該丟失自己的風格。祝福點題
但願美好的祖國越來越繁榮,昌盛。但願我國的文化越來越領先世界。

❾ 以「學校教育」為話題的議論文800字

我理想中的中小學教育

這幾年社會上言談越來越自由開放了,基礎教育也愈發地飽受爭議了。既然各式各樣的言論已多,我倒也無所畏懼了,於是鋪紙研墨,蠢蠢欲動地想要發表一席荒謬稚言。
許多人指責中國的基礎教育是失敗的應試教育,必須改革。誠然,幾年來領導老師們東奔西走地到處「學習」,也不能說沒學出點名堂來,然而我們的改革終究是不徹底的。學生一天能睡幾個小時?睡不好,昏昏沉沉,哪來的效率?惡性循環日日重演。口裡說著「身體是學習的本錢」,然而真正走上了比戰場還殘酷的考場,除了分數,誰還能顧及其他?既然健康都不要了,什麼人格的塑造、精神的培養,便更是被簡化得直接等同於熬夜看課外書、假期到處學特長了。至此,我已無話可說。
面對堆積如山的試卷習題,唏噓之餘,我常陷入幻想的深淵。我想,對兒童的教育應當側重於良好習慣的養成和興趣的培養——先是生活習慣,再是學習習慣;先是發展孩子自己的良好興趣,再是培養其他各個方面的廣泛興趣。我們應當把孩子當作一個獨立自由的人來教,教育的終極目的應該是使人幸福快樂。丁肇中提出的「應有格物致知精神」我非常贊同,實踐能力匱乏一直是中國學生出了名的缺陷。中國社會主義現代化建設的接班人,哪一方面的能力都不能出一點紕漏,否則我們以後的建設就必定會出問題。另外,學習雖是一件嚴肅艱辛的事情,但更是快樂的事情。不樂而為之,如何超群?張潮說得好,「才必兼乎趣而始化」,學習的過程要常伴一個「趣」字,才是富有積極意義的,才能實現效率最大化。
最後,基礎教育一定要使學生明確方向,明白他所做的每一件事是為了什麼。方向一旦出了問題,當下成績再優異都是無用甚至有害的,到頭來沒有好結果。

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