是永恆的主題
A. 文學的三大永恆主題是什麼
生、死、愛——永遠是文學和藝術的三大永恆主題
文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。
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文學價值
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，即精神價值。
關於精神，可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的：它是人內在的一種意向性存在，是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一，是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。
因而，精神的價值不同於物質的價值，精神價值是內在的、本體的、不斷超越自身的。
文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動，文學作品屬於人類的精神產品，文學藝術的接受鑒賞也屬於人們的精神領域的活動，所以，文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。
正如早期的德國現象學學家Moriz Geiger指出的，「在藝術作品中，存在著一些構成其價值的確定的特性，那就是藝術的精神性價值的特性，即它並不為實現某種目的而服務的手段。這些價值是作為存在於作品之中，作為被包含在藝術作品之中的特性而被人們體驗的。」
B. 什麼是一個永恆的主題 任重而道遠
士不可以不弘毅:
作為一個士人、堅韌的品質，必須要有寬廣，一個君子，任重而道遠」是《論語·泰伯章》中曾子說的一句話。仁以為己任.
原文，道路遙遠:
「士不可以不弘毅，不亦重乎，不亦遠乎？死而後已？」
意思，因為自己責任重大，任重而道遠
C. 人類永恆的主題有哪些
對於人類來說，竭盡全力完成此生註定的命運安排，就是人類生命演繹的唯一真理。至於人類版的所謂神學信仰、所權謂哲學思考和所謂的科學追求探索，只是有所充實平凡人生的意義，讓人類在懵懵然一往無前的完成人生命運時，能貌似有所慰藉的理論游戲。畢竟，人生的過程，就是永恆不滅的靈魂，快樂於無休止演變游戲的過程。
D. 人類永恆的主題是什麼
生活里：衣食住行
文學里：愛情
政治里：名利地位
E. 「經營自己是永恆的主題」這個名言名語出自哪裡
點贊，經營自己是永恆的主題
F. 什麼是人類社會的永恆主題，也是馬克思主義的永恆主題
發展。
2015年11月24日，中國馬克思主義研究基金會和中央黨校培訓部共同主辦了「版中國馬克思主義論壇權2015暨中央黨校培訓部學員論壇」。中央黨校常務副校長、中國馬克思主義研究基金會理事長何毅亭在開題演講中提出，發展是人類社會的永恆主題，也是馬克思主義的永恆主題。
（回答完畢，若有價值，請予採納）
G. 文學作品的兩大永恆的主題是什麼
文學來作品的兩大永恆的主題是愛自情與生命。
原因是生命的可貴，沒有生命，就什麼也談不了。而愛情是生命的動力，通俗的說愛情的最終結果是產生了新生命，兩者相輔相成，缺一不可。愛情與生命也是最說不清的東西，也有太多可以說的東西，所以只有這兩者才是文學作品的兩大永恆的主題
H. 什麼是人類社會永恆的主題
創新。
2015年11月24日，中國馬克思主義研究基金會和中央黨校培訓部共內同主辦了「中國馬克思主義論壇容2015暨中央黨校培訓部學員論壇」。中央黨校常務副校長、中國馬克思主義研究基金會理事長何毅亭在開題演講中提出，發展是人類社會的永恆主題，也是馬克思主義的永恆主題。
I. 學習是永恆的主題!!!
是的，學習可以增長見識，增加內涵
J. 人類永恆的主題是什麼
世間情為何物，直叫人生死相許？
愛情，是人類永恆的情感，無論何時何地，都是人類最古老而又新鮮的話題。
對愛情的渴望和執著是人類的天性。
愛情使人年輕，愛情也使人蒼老；愛情能造就一切，愛情也能毀滅一切。
愛情需要麵包。愛情是浪漫的，生活卻是現實的。愛情的存活單靠卿卿我我的甜蜜是遠遠不夠的，愛情不是空中樓閣，情感也需要麵包。「相濡以沫」，是彼此情感與生存能力的完美結合。我們常把真情與金錢對立起來，其實，在情感之外，我們都會遇到「麵包」的問題。「貧賤夫妻百事哀」，一對乞丐夫妻不可能會有美滿的愛情生活。愛情在生存的壓力面前，往往顯得蒼白無力。帶著麵包去談愛情，也許會更甜蜜，更浪漫。
愛情需要距離和空間。故土不離不親，人不離不近。愛情中人需要一點距離。如同叔本華寓言里那冬天雪地里的刺蝟，靠緊了扎得疼，離遠了不足以抵禦寒冷。距離產生美感，彼此間有一點距離的張力，能營造出一種朦朧之美，它能將兩人的愛心拴的更緊。人的精神世界是一塊富麗的園土，需要相對的獨立。每個人都需要一些空間，不只是物理的空間，還有心靈的空間。沒有這個空間，愛情就不能自由成長。
愛情需要不斷更新。世上有永恆的愛情，但沒有凝固的愛情。愛情是一條河，它的源頭必須有足夠的水源，才能永遠奔流不息。這水源產生於兩人的情感交流和融合，產生於雙方對愛情理解的升華與深化。情是一棵最嬌嫩的花，她依賴最鮮活的情感存活。她需要真誠的陽光，信任的土壤，寬容的春風和關愛的細雨。相愛的人只有心心相印，彼此交融，像初戀一樣關心和理解對方，愛河才不會乾涸。愛情只會死亡，不會衰老。婚姻應該是愛情的結果，而不是愛情的終結。
愛情需要寬容。無論兩人的關系怎樣親密，終是會有不同想法。這樣，沖突就在所難免。伏而泰說：「寬容是什麼？它是人性的特點。讓我們相互原諒彼此的愚蠢吧，這是自然的第一法則。」歲月是愛情的天敵，愛情要戰勝歲月，要的是寬容而不是佔有，要的是溫情而不是激情。
愛情需要溫柔。
女人在感情世界裡不要過於挑剔敏感、浮誇做作，這些都會導致男人的厭倦心理。然而，「沒有兩面不成銅板」，如果女人遇到了憐她、惜她的男人，女人一定會更像個女人；而懂得疼愛女人的男人，一定也更像個男人。溫柔並非只是女人的功課，男人也同樣需要溫柔。溫柔是一種觀念，一種思想。真正的溫柔絕不是什麼手段，而是深置於內心的思想。而且「溫柔是使人生和愛情保持長生不老的仙葯。」
愛情紮根於平凡小事之中。
那種不經意的天然流露，揭示的正是愛的真諦。考驗愛情是否純真，時常會體現在平日瑣事的關愛與呵護上。相愛的雙方，沒有平時的情感積累，也就不可能經受住同生共死的大考驗。不需要執意追求什麼深刻，平凡美好的本身就是一種深刻。沒有轟轟烈烈的愛情，同樣可以讓人在寧靜中感受到愛的真諦。生活的奧妙往往不是你實現了奇跡，而恰恰在於你無法實現那些平凡的願望。
嚮往那種風輕雲淡的生活，嚮往那種日出而作，日入而息，無憂無慮，攜手走過平常的一天又一天的幸福。
「愛是生命的火花，沒有愛，一切變成黑暗。」羅曼·羅蘭如是說。
人因為愛來到世上，也為了愛才活著。
愛，就是充實了的生命