信賴度論文

⑴ 以"信任"為題寫一篇並列式議論文

《信任》議論文寫作指導；1.議論文「信任」的觀點和妙句；★⑴信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情；⑵信任是把雙刃劍；⑶人民的信任是報刊賴以生存的條件，沒有這種條件，；⑷對人的熱情，對人的信任，形象點說，是愛撫、溫存；⑸信任一個人有時需要很多年的時間；妙句；⑴如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真；⑵人與人之間最高的信任，無過於言聽計從的信任；

《信任》議論文 寫作指導
1.議論文「信任」的觀點和妙句
★⑴信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一根連接人與人之間的紐帶。你有權去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；你也有權受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。 公眾的信任不能隨便託付給人，除非這個人首先證實自己能勝任而且適合從事這項工作。
⑵信任是把雙刃劍。
⑶人民的信任是報刊賴以生存的條件，沒有這種條件，報刊就會完全萎靡不振。
⑷對人的熱情，對人的信任，形象點說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。
⑸信任一個人有時需要很多年的時間。因此有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人，倘若你只信任那些能討你歡心的人，那是毫無意義的。倘若你信任你所見到的每一個人，那你就可能會那麼快的被你所信任的那個人背棄；倘若你只是出於某種膚淺的需要去信任一個人，那麼接踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛；但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那你永遠不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖還有友情帶來的一切。你的一生也將會因此而黯淡無光。
妙句
⑴如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。
⑵人與人之間最高的信任，無過於言聽計從的信任。
⑶ 當兩人能在戰斗中把後背交給對方，那就是最高的信任。
★⑷花朵因為有春天的信任，才綻放得爭奇斗艷;高山因為有大地的信任，才屹立得巍峨壯觀；小溪因為有大海的信任；才獲得更廣闊的生命。
★⑸信任，是架設在人心的橋梁，是溝通人心的紐帶，是震盪感情之波的琴弦。由許多例子可以看出，信任的力量是何等的巨大，它可以在任何人心中掀起軒然大波然，促使他懸崖勒馬。
⑹我們不應帶著有色眼鏡看人，人人多一份信任，就少一分隔閡，這樣，難道不好嗎？
⑺信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼也會相應消失多少。
★⑻信任，是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。這儲蓄，是流言襲來時投向你的善意的目光，是前進道路上給你的堅定的陪伴，是遇到困難時的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時驅趕痛苦一盞心燈。
⑼對自己不信任，還會信任什麼真理。對自己忠實，才不會對別人欺詐。你若對自己誠實,日積月累,就無法不對別人忠心了。老老實實最能打動人心。 ★⑽信任是一種希望，希望得到別人真誠的對待，希望有一些知心話偷偷說給某人聽，希望自己無助時有人幫助自己，希望自己得意時有人真心的祝願，總之，信任是一切人與人之間美好感情的基礎。
有人說，現代人，特別是城市人象蝸牛，外表有個硬硬的殼，殼裡面卻是柔軟和脆弱。在人和人接觸時都害怕被傷害，所以乾脆就不交往，或者向蝸牛一樣躲在殼里，時刻不忘保護自己，然後伸出觸角，小心翼翼地和對方接觸。 美好的感情是有限的和可遇不可得的，信任也是這樣，需要慢慢地，小心地培養，畢竟如果信任錯了對象，損失的不止是金錢、事業，還有曾經以為寶貴的感情，還會損傷自尊心和自信心。

2.有關「信任」的論據
（一）事實論據
①晉文公以信服眾
春秋時期，五霸之一的晉國，攻打小國原，晉文公重耳，命令出征部隊只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊就撤退。原國憑城固守，頑強抵抗，三天已到，未能攻下原國，晉文公文令撤退，軍隊統帥請求說：根據情報，原國已不能久守了，等原國投降後再撤。晉文公說：「信用，乃立國之本，百姓的依靠，為了得到原而失信於百姓，那是得不償失。」晉軍按晉文公命令撤退30里。原國聞訊後自願投降了晉國。
②守信楷模周恩來
敬愛的周恩來總理是一位「言必信，行必果」的人。有一年他視察農村，在座談會上認識了一位老農民張二廷。會後還專門訪問了張二廷的家，臨走時他緊握著總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說：「有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。」在後來的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。 ③以真誠為骨
其實做文章也和做人一樣，要以誠信為本。一位老作家寫道：「寫文章以天地為心，以真誠為骨。」他把真誠無散和為他寫作的准則，他把自己內心的真實感受呈現在讀者面前，但求無愧於讀者，更無愧於自己的良心。 現在有些人為了賺稿費，提高自己的知名度，擴大自己在社會上的影響，就弄虛作假，胡編亂造地寫一些文章。這其實是在欺騙讀者，同時也是對自己的欺騙。
（二）道理論據
1、同心可斷金，首要重然諾。 董必武
2、矢信矢忠，始終不渝。 孫中山
3、至誠則金石開。康有為《亂後罪言》
4、中心信，立身之本。明·薛宣《讀書錄》
5、不負責任的，不能照辦的教訓多，則相信的人少。魯迅《難行和不信》
6、小信誠則大信立。《韓非子·外儲說上》
7、失信不立。《左傳·襄公二十二年》
8、人而無信，不知其可也。《論語·為政》
9、誠信者，天下之結也。《管子·樞言》
10、 輕諾必寡信，多易必多難。《老子》
11、 至誠則金石為開。漢·劉歆《西京雜記》
12、 萬善之首必曰信。譚嗣同《遺墨三篇》
13、 巧詐不如拙成。《三國志·魏書·程昱傳》
14、 言而信，未若不言而信；行而謹，未若不行而謹。隋·王通《中說·周公》
15、 信為民寶。章太炎《革命之道德》
16、 輕諾者信必寡，面譽者背必非。宋·林逋《省心錄》
17、 能信不為人下。《左傳昭公元年》
18、 得黃金百，不如得季布一諾。《史記·季布欒布列傳》
19、 推誠而不欺守信而不疑。宋·林逋《省心錄》
20、魯迅先生語：「人生得一知已，足矣!」芸芸眾生，茫茫人海，有個人值得你永遠信賴，與你同甘共苦，心心相印，這實在是人一生中莫大的幸運! 在惟利是圖，虛偽圓滑之流的詞典里，是永遠也查不到「信任」一詞的。
3.信任 範文
一高一議論文:信任之花
當今社會的溝通橋梁，心靈的橋梁——信任。
從古至今，信任就伴隨著你我他，父母之間，朋友之間，同學之間，同事之間，甚至國家之間，都需要信任，無信任則不成方圓。
人無信不立，缺少信任，就像失去了一支手臂，做什麼都錯失良機；缺少信任，就像心靈的生活從此變得枯燥乏味；缺少信任，就像朋友之間失去了交流的語言；缺少信任，就像失去光陰的小樹，永遠長不高；缺少信任，就像「豆腐渣貼門神——兩不粘」；缺少信任，就像??
正是因為如此，巴以的戰火才會綿延不斷，朝美之間的矛盾始終不能解決。讓我們反過來想一想，如果他們能做到彼此信任的話，巴以將會化干戈為玉帛，朝美之間會以真誠的心態回到談判桌前，緊握彼此雙手。
信任就像是一朵花，為他人燦爛一片心田，增添一絲清香，添一份溫馨，多一點溫暖，為他人織一地芬芳，染一片色彩。
曾如唐太宗不信任魏徵的話，又何來的天下盛世——貞觀之治。
曾如團隊之間如果沒有的話，定位球又何以落在比克漢姆的腳下。
曾如朋友之間缺少信任的話，又何以彼此互訴心裡話。
??
因此，信任是不可缺少的，誰都不想被現實所拋棄的。一旦拋棄，就如同一個人身處孤島一般。倘若你「信」字掛與心的話，到那時，朋友，同學，同事都會坦誠以待，互相進步。
說到這里，其重要條件——信任自己。如果連自己都不信任自己的話，又何以做到信任他人呢。
「惜取少年時，莫負好時光」，讓信任之花散發誘人的芬芳吧！

二
信任是中華民族的傳統美德，是應該被發揚光大的。但是，如今信任似乎離我
們越來越遠，人們已經讓金錢、利益等占據內心，似乎忘記了信任本該存在的
意義。
記得曾經有位教授做過一個實驗：從班裡隨機抽出男女生組合，讓男生後仰女生在後面托著。前幾組都失敗了，他們都不信任對方。而最後一組是一個強壯的男生和一個柔弱的女生，男生毫無顧忌的後仰根本不擔心會被摔，女生先是一愕，然後用盡全力才勉強托起那個男生。後來在他們步入社會後，他們都取得了成功。因為敢於信任他人並且把後背託付給別人的人，同樣會贏得他人的信任，是信任指引他們走向了成功。也正如賣饅頭的老太太一樣，她對別人的信任，贏得了別人對他的信任和尊重。所以她從來不擔心自己的饅頭攤，她靠的就是信任才讓饅頭攤在人們的心理充滿暖意。
不過，也有些人總是不信任他人。如現在社會上發生的許多事故，有些人對於摔倒的老人或事故中需要救治的傷者，不敢隨意去攙扶，因為他們怕被訛而殃及自身，也正是因為他們不信任別人，致使發生了許多老人或需救治的傷者因搶救無效而離開人世。更有廣東佛山的小悅悅事件，深刻地揭露了某些人內心陰暗的一面，如果那些人能做到信任別人的話，就不會發生這一幕幕令人痛心的悲劇。
在當今的社會中，已經產生了一種信任危機。我們現在需要做的是不能讓過去那些傳統的美德消失，而要讓它發揚光大。信任就如黑夜中的一盞明燈，照亮我們前行的路；信任就如乾旱中的一陣雨露，滋潤我們乾涸的心靈；信任就如烈日下的一片陰涼，使我們的心神得以安靜。所以我們應該從現在開始做起，從身邊的小事做起，把信任融入到我們的生活中去。我呼籲大家一起做，通過大家的共同努力，創造出一片新的「信任」天地！只要我們都能像饅頭老太那樣，對他人充滿信任，就會讓我們交到許多真摯的朋友。如果所有的人都這樣做，我們的世界會無限美好，就讓信任充滿我們所有人的內心！

三以「信任」為話題的作文 有人說，信任是水，滋潤人乾枯的心靈；有人說，信任是火，燃起人奮進的激情；有人說，信任是錦上添花，成功路上伴你前行；有人說，信任是雪中送炭，遇到困難時助你一臂之力。信任好比一扇窗，偶爾射進幾方斜斜的太陽，就會讓你看到光明。
馮驥才筆下的「信賴，往往創造出美好的境界」給了它最准確的定。而在社會中，互相猜忌的是，卻給我留下了深刻的記憶……
記得那是一年夏天，我去北京遊玩，那天烈日當頭，空氣中彌漫著一絲沉悶。我和媽媽，姥姥，去坐地鐵。媽媽讓我去買票。售票室前排著長長的大隊，我排了好半天，終於輪到我了。「我要三張票，」我對售票員說。她瞥了我一眼，慢條斯理地給我票，我付了錢。當我走出來再一看，手中的票只剩下了兩張，我一下子慌了，轉身再去找售票員，他卻一下子站了起來，對著我打罵：「你剛才尋思啥了？，現在來找我，想騙我是不是，你個小孩什麼品行……」我愣住了，想不到會是這樣。我小聲說了一句：「給不給吧。」這時，過來一位年紀稍大的管理員，在它耳邊嘀咕了幾句，然後轉身走了。那個售票員余怒未消，最後憤怒地撕了一張票，往地上一摔，大罵道：「這張票算我給你的，以後早放屁！」我往下了要，撿起票，灰溜溜地走了。
這件事對我的觸動很大。也許是售票員今天心情不好吧，也許是欺騙的事例太多了吧，也許是因為我是個小孩把，總而言之，他的言行令我意想不到。

建立企業內社會資本的首要因素是信任。
此一木頭搬至另一指定地點者重賞，人民對如此輕的功勞卻有如此重大的獎賞多表不信，所以沒人敢於出頭，直到一個莽夫受不住利誘而搬動木頭，商鞅也果然依令給予重賞，秦國人才相信政府令出必行，商鞅也因此順利推動變法。

這是一段我們耳熟能詳的歷史，商鞅深諳民無信不立的道理，所以改革之前先建立民眾對政府令出必行的信任，成為中國歷史上少數能夠變法成功的例子。治國，民無信不立，同樣的，治企業，員工不信則無以管理。如何建立企業內互信，是每一個經理人最大的挑戰。
信任首要原則是，你不可能管理信任，只可能管理「可信賴」(trustworthiness)的行為。
信任是一種心理偏見，一個人面對不確定的環境時，預期對方是善意的，而不惜使自已身陷被騙的危險，仍採取合作行為。所以沒有不確定性的合作就不是信任的表現，比如嚴格的合約在執法如山的環境里，不需要信任也可以交易，又比如明確的制度與流程加上重賞重罰的激勵措施，會使員工的行為符合公司預期，但不會使之信任公司。信任理論更指出權力與信任是相互矛盾的，權力可以使人行為符合要求，完全不會有不確定的危險，但權力不但不會增強信任，反而會傷害信任。經理人當然希望員工都像「天下無賊」電影中的「傻根」那樣，毫無條件地完全信任別的員工，但這是不可能的，而且經理人也怕員工在企業外的商業戰場上那麼「傻」，所以也不會招募那麼多的「傻根」。信任就如文豪霍桑(Hawthorn)口中的幸福，「幸福是一隻蝴蝶，你要追逐它的時候，總是追不到，但是如果你悄悄地坐下來，它也許會飛落到你身上」，同樣地，信任不能強求，你無法要求別人信任你，只能反求諸已，經營自已可信賴的行為，你也不可能下令員工要相互信任，只能管理員工可信賴的行為，有一天，信任會飛落你與你的員工身上。
什麼是可信賴行為?管理學者彌薛(Mishira)分可信賴性為四個構面是這類研究一個較廣為接受的理論，四個構面分別是誠實與公開、能力與果效、公平與一致以及互惠與忠誠。展現可信賴性，四類行為缺一不可，不誠實又一肚子秘密的人當然不值得信任，但誠實的人如果事情老是作不好，我們會欣賞他/她的老實，卻不放心把事情託付給他/她。誠實又有能力的人，如果個性不成熟，愛作事時就作事，不想作事就怠工，前後不一致，我們也信不過這種自律不嚴又會賁事的人。在中國社會，互惠與忠誠或許是一個例外，有時只要有此一特質就能得到效忠對象的信任，即使能力及品格上有瑕疵，也不減其信任，這個「人情社會」中的特殊現象，我會以後討論。
另一個可信賴性的特質是，信任要長時間孕釀出來，但破壞信任卻十分容易，只要展現不可信賴行為一、兩次，別人就會不再信任，而且重建信任要比初建信任還困難。所以可信賴行為要持之以恆，並時時警覺，換言之，就是養成習慣展現這類行為，否則一個偷懶或一個疏忽，就可能露出「本性」，而前功盡棄。
二十世紀後半期的美國經營之神威爾奇(Welch)在初接奇異(GE)公司之後即開始一項企業文化改造運動，其中的核心即是「清白測驗」，威爾奇要求員工接受一份檢視自已是否自愛自清的問卷，要求的標准不止於合不合法，而且及於合法但不合道德要求的行為，更要求員工一日一省吾身，直指自已的良心，問問我今天是不是誠實?可想而知，員工對這項要求敷衍了事，但威爾奇卻以身作責，認真地自我要求，並在奇異公司爆發的弊案，如一九八五年國防合約「飛彈重返系統」工作時間記錄卡弊案，以及基德爾銀行內線交易案中，第一時間內就徹底調查，完全認罪，並作百分之一百的損害賠償。另外，他還每半年就花半天的時間與主管們討論公司內的清白狀況及企業倫理政策，持之以恆，堅持到底。
威爾奇在企業文化上要塑造一個誠實的環境，使大家展現誠實的行為，而他本人以身作責，展露出強烈要求果效的決心，更在政策制定與處理弊案時毫不猶疑地堅持清白原則，並持之以恆，終於讓員工相信公司是「玩真的」。為什麼威爾奇那麼堅持「清白測驗」?因為他知道信息時代來臨了，要想在網路上串連工作流程就必須有公開透明的信息，而員工不信任公司，則信息不會公開，網上信息也不受相信。他更清楚，知識經濟、服務業經濟時代來了，企業流程再造將使流程重新整合並由團隊執行，沒有互信的員工，則不會有精誠合作的優良團隊，所以在威爾奇發動全世界第一個企業再造工程之前，先發動企業文化改造。
威爾奇的作為讓我們看到建立基業長青百年企業的大視野，也看到建立A+優良企業的企圖心，當我們的社會從工業時代進入信息時代，我們的經濟從製造業經濟欲轉型成知識經濟、服務業經濟時，中國的經理人是否從威爾奇的作為中得到一些啟發?
四誠信不可拋
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

⑵ 關於信任的議論文可以從那些角度考慮

與信任的議論文可以從哪些角度考慮？首先你從信任是什麼？怎樣做到信任？然後信任的結果，信任的作用及信任的力量，方面去論述，然後再舉些例子

⑶ 岡谷慧子的護患關系信任度量表做論文需要的，謝謝

護患關系信任問題我肯定好的

⑷ 以信任為話題寫的議論文

建立企業內社會資本的首要因素是信任。

商鞅變法之初，發覺秦國人對政府法令總是不信而陽奉陰違，於是在城門外放了一根木頭，貼出告示，凡能將此一木頭搬至另一指定地點者重賞，人民對如此輕的功勞卻有如此重大的獎賞多表不信，所以沒人敢於出頭，直到一個莽夫受不住利誘而搬動木頭，商鞅也果然依令給予重賞，秦國人才相信政府令出必行，商鞅也因此順利推動變法。

這是一段我們耳熟能詳的歷史，商鞅深諳民無信不立的道理，所以改革之前先建立民眾對政府令出必行的信任，成為中國歷史上少數能夠變法成功的例子。治國，民無信不立，同樣的，治企業，員工不信則無以管理。如何建立企業內互信，是每一個經理人最大的挑戰。

信任首要原則是，你不可能管理信任，只可能管理「可信賴」(trustworthiness)的行為。

信任是一種心理偏見，一個人面對不確定的環境時，預期對方是善意的，而不惜使自已身陷被騙的危險，仍採取合作行為。所以沒有不確定性的合作就不是信任的表現，比如嚴格的合約在執法如山的環境里，不需要信任也可以交易，又比如明確的制度與流程加上重賞重罰的激勵措施，會使員工的行為符合公司預期，但不會使之信任公司。信任理論更指出權力與信任是相互矛盾的，權力可以使人行為符合要求，完全不會有不確定的危險，但權力不但不會增強信任，反而會傷害信任。經理人當然希望員工都像「天下無賊」電影中的「傻根」那樣，毫無條件地完全信任別的員工，但這是不可能的，而且經理人也怕員工在企業外的商業戰場上那麼「傻」，所以也不會招募那麼多的「傻根」。信任就如文豪霍桑(Hawthorn)口中的幸福，「幸福是一隻蝴蝶，你要追逐它的時候，總是追不到，但是如果你悄悄地坐下來，它也許會飛落到你身上」，同樣地，信任不能強求，你無法要求別人信任你，只能反求諸已，經營自已可信賴的行為，你也不可能下令員工要相互信任，只能管理員工可信賴的行為，有一天，信任會飛落你與你的員工身上。

什麼是可信賴行為?管理學者彌薛(Mishira)分可信賴性為四個構面是這類研究一個較廣為接受的理論，四個構面分別是誠實與公開、能力與果效、公平與一致以及互惠與忠誠。展現可信賴性，四類行為缺一不可，不誠實又一肚子秘密的人當然不值得信任，但誠實的人如果事情老是作不好，我們會欣賞他/她的老實，卻不放心把事情託付給他/她。誠實又有能力的人，如果個性不成熟，愛作事時就作事，不想作事就怠工，前後不一致，我們也信不過這種自律不嚴又會賁事的人。在中國社會，互惠與忠誠或許是一個例外，有時只要有此一特質就能得到效忠對象的信任，即使能力及品格上有瑕疵，也不減其信任，這個「人情社會」中的特殊現象，我會以後討論。

另一個可信賴性的特質是，信任要長時間孕釀出來，但破壞信任卻十分容易，只要展現不可信賴行為一、兩次，別人就會不再信任，而且重建信任要比初建信任還困難。所以可信賴行為要持之以恆，並時時警覺，換言之，就是養成習慣展現這類行為，否則一個偷懶或一個疏忽，就可能露出「本性」，而前功盡棄。

二十世紀後半期的美國經營之神威爾奇(Welch)在初接奇異(GE)公司之後即開始一項企業文化改造運動，其中的核心即是「清白測驗」，威爾奇要求員工接受一份檢視自已是否自愛自清的問卷，要求的標准不止於合不合法，而且及於合法但不合道德要求的行為，更要求員工一日一省吾身，直指自已的良心，問問我今天是不是誠實?可想而知，員工對這項要求敷衍了事，但威爾奇卻以身作責，認真地自我要求，並在奇異公司爆發的弊案，如一九八五年國防合約「飛彈重返系統」工作時間記錄卡弊案，以及基德爾銀行內線交易案中，第一時間內就徹底調查，完全認罪，並作百分之一百的損害賠償。另外，他還每半年就花半天的時間與主管們討論公司內的清白狀況及企業倫理政策，持之以恆，堅持到底。

威爾奇在企業文化上要塑造一個誠實的環境，使大家展現誠實的行為，而他本人以身作責，展露出強烈要求果效的決心，更在政策制定與處理弊案時毫不猶疑地堅持清白原則，並持之以恆，終於讓員工相信公司是「玩真的」。為什麼威爾奇那麼堅持「清白測驗」?因為他知道信息時代來臨了，要想在網路上串連工作流程就必須有公開透明的信息，而員工不信任公司，則信息不會公開，網上信息也不受相信。他更清楚，知識經濟、服務業經濟時代來了，企業流程再造將使流程重新整合並由團隊執行，沒有互信的員工，則不會有精誠合作的優良團隊，所以在威爾奇發動全世界第一個企業再造工程之前，先發動企業文化改造。

威爾奇的作為讓我們看到建立基業長青百年企業的大視野，也看到建立A+優良企業的企圖心，當我們的社會從工業時代進入信息時代，我們的經濟從製造業經濟欲轉型成知識經濟、服務業經濟時，中國的經理人是否從威爾奇的作為中得到一些啟發?

⑸ 關於顧客忠誠度的論文題目擬定

行 我幫你

⑹ 急求一篇關於研究員工忠誠度的論文

[摘要] 企業員工忠誠度是反映一個企業人力資源管理水平的重要指標，也是制約企業健康發展的一個重要因素，如何培養和提升員工忠誠度，加強員工忠誠度的管理，是每一個企業必須面對的課題。
[關鍵詞] 員工忠誠 企業文化

員工忠誠分為兩種類型：主動忠誠和被動忠誠。主動忠誠是指員工在主觀上有強烈的忠誠於企業的願望，這種狀態是一種主動的狀態，是一種高水平的忠誠。被動忠誠是指員工本身不願意長期在該企業工作，然而由於一些客觀上的約束因素，導致其不得不繼續留在該企業。因此，企業需要培養與提升的是員工的主動忠誠度。本文提到的忠誠均指的是主動忠誠。
一、員工忠誠對現代企業的重要意義
1.員工忠誠決定了員工的工作績效。員工是企業的基本成分，他們的熱情代表企業的士氣,他們的工作自覺性於潛移默化中體現企業的實力。員工忠誠將大大激發員工的主觀能動性和創造力,使員工潛在能力得到充分發揮。忠誠是效率，員工的忠誠度提高與客戶滿意度的提高存在著促進的作用。企業每名員工的忠誠度提高了，企業競爭實力也就得到了提升。
2.員工忠誠增強企業的核心競爭力。在所有的資源中，人力資源是最具活力的資源，科學地使用人力資源能幫助組織贏得競爭優勢，企業員工的創造性思維和勞動是企業發展的根本驅動力。組織的創新能力最終體現在員工的創新能力，但是這種能力的發揮還取決於員工的忠誠度。
3.員工忠誠減少組織的人員置換成本。當員工的忠誠度降低時，就會對其為之服務的企業不滿，甚至選擇離開，從而引起員工流失。而企業為了填補員工離職的空白，又將重新招募、培訓新的員工，這期間還要冒著可能的生產率降低、新進員工無法勝任工作的風險,這樣就會形成置換和交替成本。
二、影響員工忠誠度的因素
筆者認為造成員工忠誠度下降的原因主要有三個方面:
1.企業本身因素
(1)企業文化。強有力的企業文化可以使員工形成共同的目標和價值觀,從而產生強大的凝聚力和整合力。許多企業不重視企業文化的建設,沒有營造出忠誠的企業氛圍以引導和鼓勵員工忠誠。
(2)發展機會。良好的發展條件,如培訓和晉升、較為寬松的發展空間，幾乎是所有員工所關心和追求的目標,很多企業沒有把培訓看作是促進員工發展和提高勞動生產率的一種必要的人力資本投資,從而限制了員工的發展和能力的晉升。
(3)薪酬福利。較高的收入水平和良好的福利條件是吸引和留住人才的必要條件。
(4)工作環境。工作環境包括硬環境和軟環境。舒適、衛生、安全的工作環境是保證員工身心健康和工作順利進行的基礎性必要條件。此外,融洽的同事、上下級之間的關系和暢通的信息溝通渠道也是增加員工滿意度、激勵員工發揮智力和潛能所必不可少的。
2.外部環境因素
(1)觀念的變化。隨著社會的發展,人們的思想觀念發生了很大的變化。工作只是其追求實現自我價值的一個途徑，員工在流動中覓機遇,於變化中求發展。(2)經濟的發展。市場經濟的發展激起了人們希望實現個人價值的渴望,以個人發展為宗旨,這種個人利益的追求,會引起忠誠度的降低。另一方面,隨著經濟的發展,新企業的崛起給員工流動提供了肥沃的土壤,另外還有一些企業採取不正當的手段挖其他企業的人才,這也會影響員工的忠誠度。

3.員工個人因素
(1)個性特點。不同的個性特點會影響人們的行為方式,如內控性較強、富於創新性、願意冒險的員工流動率較高，相反，膽量小、愛面子和「循規蹈矩」的他控型人員的流動率較低。另外，不同的忍耐力、需要、動機水平和價值觀等因素對行為發生的時間、方式、強度等都有影響。
(2)社會特徵。婚姻、年齡和文化程度等也是引起員工流動的影響因素,員工對滿意的感知和周圍人員,如同事、家人和熟人的忠誠狀況,以及各種信息的獲知情況也會直接影響其忠誠程度。
三、培

⑺ 跪求一篇《員工誠信度與依賴感研究》的論文

你個人習慣還會喝喝小酒？

⑻ 哲學論文誰能介紹一家值得信賴的啊

1、購買哲學論文沒有值得信賴的商家
他們大多是拼湊，論文經不起自動檢測。
2、論文還是要自己寫
大學生入學時就有創新意識，經過幾年的努力寫出高質量的論文並不難。
寫出好文章的「訣竅」就是三真：真情實感、真憑實據、真知灼見。
3、發表哲學論文沒有必要找中介
直接向雜志社投稿，現在有很多靠版面費賺錢的雜志。找「值得信賴」的中介需要支付高昂的中介費，不值得。
處處留心皆學問，提早動手有真才，人生少花冤枉錢。