願景議論文

A. 高考作文的願景

願景是人們永遠為之奮斗希望達到的圖景,它是一種意願的表達,願景概括了未來目標、使命及核心價值,是哲學中最核心的內容,是最終希望實現的圖景。
願景

關於願景的話題現在越來越多，人們對它的興趣也越來越大了。對個人來說，願景就是個人在腦海中所持有的意象或景象。對於一個組織來說，願景必須是共同的。共同的願景就是組織成員所共同持有的意象或景象。

願景的概念並不神秘。沒有階級、沒有壓迫、沒有貧窮、沒有失業、人人幸福的共產主義社會其實就是全世界共產黨人的共同願景。「試看將來的環球，必是赤旗的世界!」革命年
代里，共產黨員們秉持這樣的堅定信念，為了實現願景甘願拋頭顱灑熱血前仆後繼，使得世界上從無到有出現了蘇聯、中國以及東歐的一系列嶄新的社會主義的國家。

這就是願景的力量。

今天的我們很少需要為願景而付出生命的代價了。但好像願景在我們的工作中也逐漸失蹤了。而對任何一個組織來說，有沒有共同的願景，或者說願景能不能得到員工的認同，實在是組織的領導者領導水平的分水嶺。而這種領導水平差異的結果，必然是組織間差距的關鍵原因。

為什麼有如此的結果？

因為有沒有共同願景對於員工的行為來說，具有表面微小實際卻十分重大的差別。員工的奉獻精神——人類任何組織崇尚的普遍美德，便與組織的共同願景息息相關。而如果沒有共同願景，那麼奉獻的行為不僅不會產生，連真正遵從的行為也不可能。在《第五項修煉》中，彼得·聖吉博士精微地分析了奉獻、投入、遵從之間的區別，他引用基佛的話「投入是一種選擇成為某個事物一部分的過程」，「奉獻是形容一種境界，不僅只是投入，而且心中覺得必須為願景的實現負完全責任」，進而認為沒有共同願景的組織往往只會導致員工對上級對組織的被動式的遵從，而決不會導致對組織的真誠奉獻。

共同願景的建立雖然並不容易，但也有規律可循。集成式、凝煉式、影響式就是建立共同願景的三個途徑。

振臂一呼，應者雲集，那些有相同個人願景的人組成一個集體，在集體中再進一步實現共同願景的構建，這就是集成式。許多協會和團體共同願景的建立屬於這種類型。招聘新員工時，不僅看素質和能力，同時強調個人發展及個人願景與組織願景的匹配性，也可以看作是通過集成式路徑建立組織共同願景的方式。

凝煉式則是把大家心靈深處的共同的意象挖掘出來，並進行凝煉，進一步構建共同願景。這一路徑的特點是「從群眾中來，到群眾中去」。適用於那些組織成員同質性很強又積極面向未來的組織。

影響式建立共同願景的途徑講的主要是從個人願景建立共同願景。從個人願景建立共同願景，並不意味著一定從組織最高首領的個人願景到組織的共同願景。也可以藉助於前輩，還可以藉助於外部。但通常情況下，基於一個組織的領導者的地位和作用，共同願景的構建常見的情況確實一般是從決策核心層的人發起的。特別是那些希望構建共同願景，而從前沒有共同願景或不注重共同願景構建的組織，更是這樣。

建立共同願景不能靠命令，不能靠規定，只能靠周而復始的溝通和分享。必須認識到，不斷的強勢宣傳推動也是可取的方式，但任何強迫和勉強性的舉措可能都會適得其反。建立共同願景不是解決某一具體問題的回答，也不是一種形式性的東西，而是必須由組織各級管理者和全體員工全過程、全方位、全方法、全面地將共同願景貫徹落實在生產經營和工作的各個方面。

建立共同願景也不是一蹴而就的工程，它的建立和完善需要細致的工作和漫長的過程。在這個過程中，「願景」還必須得到「使命」的支持。願景解決的問題是我們要創造什麼，它往往是一種相對宏觀和抽象，又需要長期的奮斗才能接近或實現的目標，如共產主義。而使命解決的關鍵問題是如何創造和實現。所以使命既可以說是實現願景的關鍵步驟或手段，又可以說是組織實現願景的現實的總目標、富有挑戰性而且明確的基本任務，如新民主主義革命、社會主義革命。使命也是組織成立的目的和存在的原因。

使命對於願景來說格外重要，沒有使命支持的願景往往成為水中月、鏡中花。

B. 寫一篇主題願景的作文（初中作文）

踏著時光的脊背，走過歲月的沙灘，面朝大海，撿拾那多形狀不同、色彩不一的貝殼，找尋那多線條不同、深淺不一的腳印，在七月的流光和倒影的大海中，捕撈撲朔迷離的願景，別有一番情趣燃心頭……
——題記

去年七月，盡管我把玩電腦的資格還很低廉，卻在無意間，申請到了一個屬於自己的博客空間，於是，一場有了起點而不知道終點的長途跋涉，由此拉開了帷幕。人生的盤旋跌宕，究竟給我帶來了多少喜悅？有沒有遺憾落下？卻非三言兩語能夠交代清楚，好在博客給我提供了捕撈願景的平台。有耕耘才有收獲，這一年，不僅為拓寬了狹隘的情感而慶幸，也為自己完成了「出書」的宏大願望而欣喜若狂。如果說人間充滿處處充滿了感動，那麼以敬畏之心、感恩之心去經歷這一切，像純棉呵護肌膚那樣體貼生活、呵護情感，如此，也就向幸福靠近了。
當我一大早繼續用這種敲打文字的方式，寫我的感受，寫我的幸福，方覺盛開著的夏花是如此絢麗多姿。曾記得小時候和夥伴們一起在這樣的季節瘋瘋癲癲，一顆不羈的心像只放飛了的風箏，彷彿只有牽線的父母，才能掌握住風箏飛的方向。可是，牽線的人哪能天天呵護一隻風箏？那時心中的願景不比別的孩子少，可用豐富多彩，燦爛無邊的字眼來描述。
一個未來「八九點鍾的太陽」，在「日出江花紅似火，春來江水綠如藍」的自由天空翱翔。很顯然，某種程度上，是沒有或缺乏了主宰的，正是沒有或缺乏了牽線人的主宰，結果是大不一樣的。有了牽線人，篩選取捨的方向都要經過同一個衡量；有了主宰，各種融合行為也都圍繞一個點在進行。因而個人的好惡隨意地東游西飄，南沖北撞，失去了起碼的嚴謹性，陷入到難分好惡的誤區。沒有飛行原則，只有一個機械的目標，是經不住風吹草動的。誰主沉浮的問題之所以在這里提出，還源於當年文化背景的氛圍。「四人幫」的橫行，「白卷先生」的領銜，還是練就了我孤獨和背叛的個性。就這么庸人自擾，像是背對太陽的向日葵，結了的果仁，也僅多半成。對於那段時代的那些經歷，作一番自我評價的話，借用盧梭的一句話，一言以蔽之：「可笑與可羞交織，雖算不上罪惡，也是懺悔起來比較艱難的」。
直到十八歲那年，遭受到這一次意想不到的責罰，才發現自己迷失了飛行方向。失落、憂傷、痛楚、迷惘、挫折等一類的詞，落上完也派不夠用場，足可與盧梭扯手，遠比想像來得驚人和可怕。曾有一陣，我心中的願景徹底破損，但由於生性敏感，後來在潛移默化中對人生有了新的認識，心態也有所改變，精神才重新振作。畢竟，那年我還不滿十九歲啊！說這些話時心中一直揣揣不安，之所以如此，是因為我不想讓心底疤痕累累的舊傷重新染血，不願在燈火闌珊處流下眼淚，我此刻的心卻要比冬天的北風更讓我感到寒冷。我只想讓它好好地安於心房。也許，敬愛的讀者朋友也不會深究這些東西的。
提著這顆傷痕累累的心，在舉步維艱中開始探求自己的真正願景在何方？闖盪情感世界，美好的情感不僅無罪，而且處處充滿了陽光。我不在心感悚然的年齡已經到了而立之年。三十歲人的願景在哪裡？不同的人有不同的解答。雖然，在究竟處，都是無為法；但入手處，是有個差異。作為「腹有詩書氣自華」的我，常常一日三省，以先賢古哲「邃密群科濟世窮」的理想和意志給自己勇氣。同時，開始喜歡道家的超然、佛家的透徹，而對儒家思想，還有拘謹的印象。修煉這些宗教教義中的箴規戒律，情感體驗，倫理規范，對自己的心理結構、思想定勢、價值取用和行為方式，都有廣深的影響。
佛教中的生態觀念，像「慈悲為懷」、「普渡眾生」、「澤被草木」的佛性思想，對信教的人們起了一種引領和規約的作用，而佛理上的不殺生觀念，與因果報應相聯系，暗示今世所殺之物，在過去極可能是親眷，而殘害生靈者，死後必將墜入地獄，忍受六道輪回之苦。這些，無疑都是作為一種警示。
佛教的極樂世界，其實就是人類對和諧美好生態環境的憧憬和嚮往。在佛教上的極樂世界，不僅充滿秩序，環境也是令人神往，有清新的空氣，清澈的流水，繁盛的花木，奇異的鳥獸等等，作為對一種理想生態環境的細微描述。
道教主張人與自然密切相處，物我合一，但出於兩種態度，一個是役用萬物，一個是效法自然，而深知自然奧妙並與之和諧相處的人，不僅能善待自然，還能從自然中悟出長生不死的道理。道教也同樣講慈悲仁愛，主張道法自然，反對人類用人為的強制的方式對自然界進行破壞，強調那些任意戕害生靈者，必遭惡報。道教的理想境界是枝木繁茂，香煙繚繞的宮觀以及隱逸修煉的幽靜山林。這是道教理想仙境，顯然，道家把生態環境的美好與生命的終極追求都融合在了一起。
反而通過學習和積累，心中的願景才漸漸清晰起來。釋家，先破去一切，掃空打死，再重新建立大用。道，更是講究一個生機。一路上，都要有生機趣味。以每一分妙，顯每一分空。
佛家有雲，百年修得同船渡。平祥謂「和」，中庸謂「和」。願人以「和」為景，願家以「和」為景，願國以「和」為景。「和」是人生境界，「和」是人生智慧，「和」是人生願景。
有人說人生有三大恨事：一恨鯽魚多刺，二恨海棠無香。第三恨我忘了，不過我想，第三恨應該是：三恨願景泡湯。沒有願景，就像投不了胎的野鬼一樣；沒有願景，就像孤魂野鬼一樣沒有歸宿；沒有願景的生活就像沒有放味精的菜一樣，可吃但不鮮。一個沒有願景的人，只能匍匐在人生之路上，陽光照不到他身上，就像沒有脊柱一樣，直不起腰，挺不起背。
平生不擅長戲謔，如今，放飛了風箏的線早已落在自己的手中。所以文字之中也只透露著對美好願景的期盼和淡淡的憂傷，不願意跳進海里，原只想站在海邊，但還是跳了進去，咸了一口，生怕埋沒文字，將「捕撈願景」寫在這里，留作將來回望。

C. 高一作文 願景怎樣寫

我不知道今生命運如何，剛剛邁出的四分之一旅程，實在不可估算。但願景告訴我，命運並非上天安排，只能握在自己手中。要獲得幸福擁有輝煌，就得去耕耘去鑄造，就得左右自己，做命運的主人！
我不知道前行的路上有幾多挫折，盡管年少，但陷進泥濘遭風襲雨的經歷已讓我領教世間變幻。但願景指點我，命運的坎坷是上帝親寵，只有在這艱辛多舛的險灘上留下足跡才能有資格欣賞明月的繽紛色彩，才能自豪地宣告：我的生活不乏味！
我不知道摔倒之後能不能站起來，稚嫩的雙肩還常常讓父母用親情慰藉撫摩，但願景正視我，就此躺下激情之火就會熄滅，拼搏之路就會中斷，只要還有一盞信念之 燈閃光，就沒有理由成為生活的懦夫，命運的俘虜。成功之神青睞無畏的勇士，並親傳銜取橄欖枝的秘笈：打破心中封凍的冰河！
我不知道耕種了是否有收獲，心想事成的夢境一直停駐在枕間。但願景啟迪我：人的一生如同四季，春種、夏耕、秋收、冬藏。種下的是希望，播撒的是活力，希望讓生活充實多彩，活力為心田驅除雜草荒蕪，總以為世間的溫暖全來自太陽，其實心頭的種子會傳送出神奇的能量！
我不知道面對拋來的鮮花與掌聲我會不會沉醉，榮辱得失的喜悲已讓我領教人性的玄奧。但願景點化我：榮譽，聲名，如同鴉片，取用適量為良葯，沉於其中銷骨積毀，魂魄無存。它不過是一個暫時小憩，一次修補調試的喘息。人在征途，不是歸人，只是一個躊躇滿志的過客！
我不知道捧出了真誠是否會贏得友情。利來利往的市井俗媚把千年文明染上污漬。但願景教導我：坦誠的價值似足色的黃金，永遠不會貶值，與它為伴，付出的是踏 實自信，獲取的是純潔溫馨，知己的定義是坦盪中的愉悅，理解中的幸福。任何功利的迎取應和，留給你的只能是隱隱作痛的悔過。
我不知道投入了真情是否會贏得芳心。玉壺冰心的清高曾將我驅至孤獨清冷的窘地。但願景祝福我：機遇垂青時要迅速出擊，展示自己魅力的座右銘是「勇敢＋嘗試」。果斷讓你不悔，執著給你幸運，敢愛敢恨成就一個真實完整的人生。
願景為我驅散心中的濃霧，願景為我描繪一片湛藍的晴空。
那是我永遠的希望，永遠的目標…

D. 關於 願景 就是未來前景設想 的作文！！急求

逆境中，我們要學會感激
——寫給在逆境中成長的同齡人
高一（10） 廖寒
常常會聽到同學抱怨：我為什麼沒有出生在一個好的家庭中呢？我的父母為什麼不是當官的或是教授呢？為什麼總會有人和我作對呢？為什麼我總有這么多的挫折呢？……
如果你的生活不是一帆風順的，那麼就請感激上蒼賜給你的一個非同一般的禮物——逆境吧！
如果你出生在一個貧窮的家中，千萬不要自卑，因為「人窮志不窮」。相反的，在這樣的家庭中，它卻可以讓你學會吃苦，學會奮斗。試想一下，古今中外家庭富裕的人家有幾個成器的子孫？而你在這樣的家庭之中，自小就已經開始鍛煉，磨練你的意志，為你將來能夠成功打下堅實的基礎。難道你不感激嗎？
如果你的父母只是普通人，既不能給你學習上的幫助，也不能給你物質上的幫助，那麼千萬不要抱怨他們，而要感激。感激他們能讓你在學習上獨自鑽研，物質上不會鋪張浪費，而養成你獨立自主、勤勞節儉的好習慣。對於這樣的父母，難道你不該感激嗎？
如果你的生活中總是有對手和你作對，你仍要感激：是對手不斷地激勵著你前進，是對手讓你在取得榮譽而沾沾自喜時狠狠地摔你一跤，是對手讓你看清自己的弱點，從而不斷地反省自己，不斷地提高自己。千萬不要學周瑜的「既生瑜何生亮」的思想；嫉恨對手，只會讓你變得小氣胸無大志而毀了自己。要知道，因為有對手的阻撓，我們才不斷奮進，不斷地克服困難。難道不應感激對手嗎？
如果你無論做什麼事，總是有不少絆腳石，而且成功的機率不多，也不要抱怨上天的不公，而應感激上天讓你無形中積累一筆不小的財富——經驗。雖然你吃過不少苦，流過不少淚，卻比別人更有閱歷，得到的更多。有了這筆財富，你以後處事才會更小心，想的也更周密；也不會因為一點小挫折就萎靡不振。對於挫折，難道不應感激嗎？
所以，逆境中的朋友，不要再怨天尤人了，因為抱怨是世上最無聊的事情，而應站起來感激上蒼賜給你的這份禮物。因為它讓你的成長歷程更豐富多彩，讓你的意志更堅韌，讓你得到了許多同齡人得不到的東西。因為它，你以後的人生才不會枯燥乏味，你才能充分地展現你自己。因此，學會感激吧！

貧窮無悔
高一（21） 花 維
從出生的第一刻起，我便用哭聲發出了對貧窮的抗議。童年是貧窮的，是一件件舊衣服連起來的，是一顆顆淚珠串起來的。每當看到別人穿新衣服、吃零食時，我便會哭著嚷著向母親索要，但面對一貧如洗的家，母親也只給了我無奈的眼神和沉重的嘆息。
「上學嘍！噢——噢——」穿著母親給做的新衣服在歡呼聲中跨進了小學的大門，但第一天，我就做了一件讓母親流淚的事——我偷了鄰桌的香噴噴的橡皮。當我拿去向母親炫耀時，母親呆了，流水湧出了母親的眼眶，她一邊用笤帚抽打我的屁股，一邊哭著道：「讓你偷，讓你偷……」事後，母親一邊摸著我紅腫的屁股，一邊告訴我：「孩子，咱窮要窮的有志氣！」從那時起，我便努力學習，也許就是為了要「有志氣」。
貧窮教給了我一個強壯的身體和一個勤勞的習慣。小時侯，每當放學回家，我都要去割豬草，喂豬，燒飯，洗衣，掃院子。逢上星期天或假期，我還要陪母親下田勞動。這使我從小就懂得了勞動的艱辛和生活的意義。上中學後，看到同學們衣服不會洗、被子不會疊，身體虛弱的時候，我便由衷地生出一股感激之情。感激貧窮，是它讓我自立，讓我自強，是它給我強壯的身體和勤勞的習慣。
貧窮教會我做人要胸襟寬廣，要英睿豪放。當別人誤會我時，我會告誡自己不要誤會別人；當別人傷害我時，我回告誡自己不要傷害別人；當別人贊揚我時，我會在告誡自己不要自滿的同時不忘說聲「謝謝」。
貧窮無悔！貧窮是登山隊員手中的拐杖，雖不華麗珍貴，卻可以幫助他登上理想的巔峰；貧窮是遠航水手手中的船槳，雖不張揚舒展，卻可以讓他達到理想的彼岸；貧窮是一個寶藏，只有勇敢睿智不慕名利的人才可以從中獲取驚人的珍寶。
感激貧窮，因為有了你「窮人的孩子早當家」，因為有了你才驗證了「自古聖賢皆貧賤，從來紈絝少偉男」的真實含義。你創造了太多的奇跡，書寫了太多的歷史。
感激你給我的一切。
感激貧窮。
貧窮無悔。

E. 求一篇以「願景」為題的作文，要現寫的 急！！

1.願景
夜闌人靜，獨坐桌前，我把台燈的亮度調至最小。放一曲柔柔音樂，品一杯淡淡清茶，通過那氤氳的熱氣，我彷彿再一次看到了自己人生的遠景：盼望成熟，渴望平淡。
高中時來到城市負笈求學，宿舍中的同志來自五湖四海。自己每每做到無傷一人，全體成員和睦相處，可總苦於無法實現。志趣相投者，即使相隔萬里也會有無言的默契；道不相謀的，即使一壁之隔也是形同陌路。父親告訴我，："生活不總是絢麗多彩的，平平淡淡才是生活的真。你還嫩啊，兒子！"
為了自己盡快成熟，我觀察起周圍的環境：太陽日復一日地朝升夕落，月亮周而復始地圓缺交替，一樣的山高水長日月交輝，一樣的草長鶯飛柳綠花紅……且不說"坐地日行八萬里，巡天遙看一千河"，單是那喜馬拉雅山在一天看似若有若無的生長，便匯集成如此的高度，偉大的力量歸於平淡，便匯集出生命的真諦。
曾經為自己年齡的增長而跨入成年而歡呼雀躍，也曾經為自己取得的一點進步而沾沾自喜，還常在人生的小土坡上放眼傲視未來……可當一次又一次的拼搏被時間更迭成遺憾與過去，當滿載信心與夢想的帆船在人生的大海上觸礁而擱淺，我總會黯然神傷，唏噓不已。可是生命仍在繼續，人生又回到另一個起跑線上，痛苦與無助終會煙消雲散。蘇東坡烏台詩案後被貶黃州，物質匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風於谷口處受住，化為溫柔的何須；湍急的河流於河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生於苦難處收束，化為成熟與淡泊。於是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了後世無數書生騷客。
於是我在人生的願景中，成熟不再意味著身份證中年歲的增加，淡泊也不再是刻意追求的結果。行路時讓人一步，見別人困難時伸手扶助一下，競爭激烈時不忘為友人送去關心與祝福…… 成熟便是如此簡單，而這樣持之以恆，淡泊的是對名利的渴求，獲得的是人世間的真愛！
諸葛亮在《誡子書》中說："非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。"得失俱忘，看庭前花開花落；寵辱不驚，看天上雲卷雲舒。生命如許，便可做到成熟之極，淡泊之至，而人生的本真便也蘊藉於此了吧！
願我人生的小小願景常存於心。

2.願景
「一生愛好是天然」，過自由、快樂、高質量的生活是每個人本能的追求。
我也不例外。
很想過理想中無憂無慮、充實溫馨的校園生活。上小學時我就設想，上課是活潑而又愜意的，課余是豐富多彩的；而現實卻給了我當頭棒喝，我只好無奈地重復著機械的動作，無休止的重復性作業霸佔了我的大部時間，我不快樂。上初中後我又設想，學習那麼多科目，在知識的天河裡游泳該有多爽；然而我又失望了，分數、排隊、競爭，我感到的只是不能恢復的疲勞。高中時我做好了百分之二百的吃苦受累的打算，但現實居然比我想像的還要糟糕、惡劣N多倍。
父母、親友、老師，所有的解釋歸結為一句話：為了生存。現在我懂了，我們上學、接受教育都是為了明天更好地活著。上小學時拚命是為了上更好的中學，上中學拚命是為了上更好的大學，上了大學還得拚命，找到了工作後得加了倍的拚命，直到把命拼得油干燈枯，活力耗盡，那時可能才真的到了「願景」，享受極樂世界的一切舒適。可悲么？幾乎所有人都這么過，學校成了生存的職業培訓班，學生享受不到「沐乎沂、風乎舞雩、詠而歸」的詩意，享受不到老師「如坐春風」般的熏陶及浸潤，享受不到在陽光雨露中綻放花開的幸福；同樣，我的老師們也體會不到教育的快樂，他們更多的是疲於奔命。我很理解老師為何常常發脾氣，我更理解浙江的那位優秀教師為何從18層樓頂「飄然而下」。-----可怕的「生存」!可憎的「壓力」!
學校成了折磨學生、煎熬老師的刑場。
誰之過歟？
「我們的祖國是花園，花園里花朵真鮮艷」如今真的成了「願景」。看《義務教育法》，看人才培養規劃，真的很理想；國家對基礎教育有很理想的藍圖，各級政府及教育部門對基礎教育的理解也很透徹到位。但為什麼我所經歷的卻是「如此慘淡的人生」。很多人把責任歸結到社會，歸結到世俗意識的頑固，說是「社會」和「世俗意識」讓基礎教育扭曲變形成了生存培訓與競爭的戰場。看似有理，實則狡辯。為什麼就不能追究一下政府及相關部門「不作為」的責任？
我很欣喜地看到，教育部已經開始反思基礎教育「投入不足」及基礎教育「扭曲變形」的問題。我想，如果真的能自上而下把教育當作教育來搞，把學校當作學校來「做」，不遠的將來，我「願景」中的校園也許會成為現實吧。
誠如此，我願穿過「時空隧道」，從小學開始，重寫我的求學史。

3.願景
No war，我高舉反戰牌，一顆子彈穿過我的眉心，我倒下了，而我的牌子依然立著。
它永遠不會倒，那是我的願景：我希望這個世界沒有戰爭。
我是一名記者，戰斗剛剛打響，我帶著攝像機來到了這片陌生的土地上，為了獲得新聞的第一手資料，我冒著槍林彈雨往來於各個城市，穿梭於大街小巷。
這短短的三個月讓我知道了什麼是人間地獄。
在這里，人們吃不飽，穿不暖；在這里人們沒有飲用水來源，只有靠接雨水生活；在這里，每天都有人流血；在這里，每天都有人死去；在這里，每天都有我熟悉的面孔在我身邊消失；在這里，每天都有熟悉的笑容隨風飄向遠方，在這里，我的眼睛和鏡頭讓我感受到了戰爭的殘酷，同時我的內心深處更強烈地感覺到要是沒有戰爭，該多好呀！
經歷戰爭，猶如一場心靈的洗滌。
但我提著攝像機跟隨著人們走上大街時，我震驚了。人們手中拿著各式各樣的"武器"，走上街頭，向侵略者示威，有老人、有婦女、有兒童，在他們的眼中我看不到失去親人的悲傷，在他們眼中我看不到戰爭給他們帶來的恐懼，只有一絲堅毅、勇敢、憤怒的眼神，我被這個民族震撼了。我多麼希望沒有戰爭，那樣這個民族將會多麼強大，同時，我也堅信他遲早會強大起來的，因為這個民族是不會被打倒的。
我知道我沒有走，在這彌留之際，我回想起了這三個月所走過的歷程，回想起了歷史。
在人類幾千年的歷史中，沒有戰爭只有四百年，和平只讓人類享受了四百年的快樂，就被戰爭的陰影驅散，難道我們還不能吸取教訓嗎？有過了兩次世界大戰，歐洲損失慘重，歐洲人們痛苦不堪；有過了兩伊戰爭，更是掀起了阿拉伯世界的混亂，中東人民陷入了水深火熱之中，本來美麗富饒的土地千瘡百孔。是貪婪，是私慾吞噬了人們的心靈，發動了戰爭，省悟著，讓愛來幫助你，放下屠刀，立地成佛。
腦中一陣劇痛，我知道死神在向我招手，我用盡最後的力氣想要擠出一句話，卻未等我開口，生命的最後一秒已然飛走。
在飄向遠方的那一刻，我似乎感知到人們聽見了我心中的吶喊，我的心告訴他們，再用他們的心告訴全世界：我們不要戰爭。

F. 大學生活願景作文，800字以上

「一生愛好是天然」，過自由、快樂、高質量的生活是每個人本能的追求。
我也不例外。
很想過理想中無憂無慮、充實溫馨的校園生活。上小學時我就設想，上課是活潑而又愜意的，課余是豐富多彩的；而現實卻給了我當頭棒喝，我只好無奈地重復著機械的動作，無休止的重復性作業霸佔了我的大部時間，我不快樂。上初中後我又設想，學習那麼多科目，在知識的天河裡游泳該有多爽；然而我又失望了，分數、排隊、競爭，我感到的只是不能恢復的疲勞。高中時我做好了百分之二百的吃苦受累的打算，但現實居然比我想像的還要糟糕、惡劣N多倍。
父母、親友、老師，所有的解釋歸結為一句話：為了生存。現在我懂了，我們上學、接受教育都是為了明天更好地活著。上小學時拚命是為了上更好的中學，上中學拚命是為了上更好的大學，上了大學還得拚命，找到了工作後得加了倍的拚命，直到把命拼得油干燈枯，活力耗盡，那時可能才真的到了「願景」，享受極樂世界的一切舒適。可悲么？幾乎所有人都這么過，學校成了生存的職業培訓班，學生享受不到「沐乎沂、風乎舞雩、詠而歸」的詩意，享受不到老師「如坐春風」般的熏陶及浸潤，享受不到在陽光雨露中綻放花開的幸福；同樣，我的老師們也體會不到教育的快樂，他們更多的是疲於奔命。我很理解老師為何常常發脾氣，我更理解浙江的那位優秀教師為何從18層樓頂「飄然而下」。-----可怕的「生存」!可憎的「壓力」!
學校成了折磨學生、煎熬老師的刑場。
誰之過歟？
「我們的祖國是花園，花園里花朵真鮮艷」如今真的成了「願景」。看《義務教育法》，看人才培養規劃，真的很理想；國家對基礎教育有很理想的藍圖，各級政府及教育部門對基礎教育的理解也很透徹到位。但為什麼我所經歷的卻是「如此慘淡的人生」。很多人把責任歸結到社會，歸結到世俗意識的頑固，說是「社會」和「世俗意識」讓基礎教育扭曲變形成了生存培訓與競爭的戰場。看似有理，實則狡辯。為什麼就不能追究一下政府及相關部門「不作為」的責任？
我很欣喜地看到，教育部已經開始反思基礎教育「投入不足」及基礎教育「扭曲變形」的問題。我想，如果真的能自上而下把教育當作教育來搞，把學校當作學校來「做」，不遠的將來，我「願景」中的校園也許會成為現實吧。
誠如此，我願穿過「時空隧道」，從小學開始，重寫我的求學史。

G. 《願景》作文如何寫

關於願景的話題現在越來越多，人們對它的興趣也越來越大了。對個人來說，願景就是個人在腦海中所持有的意象或景象。對於一個組織來說，願景必須是共同的。共同的願景就是組織成員所共同持有的意象或景象。

願景的概念並不神秘。沒有階級、沒有壓迫、沒有貧窮、沒有失業、人人幸福的共產主義社會其實就是全世界共產黨人的共同願景。「試看將來的環球，必是赤旗的世界!」革命年代裡，共產黨員們秉持這樣的堅定信念，為了實現願景甘願拋頭顱灑熱血前仆後繼，使得世界上從無到有出現了蘇聯、中國以及東歐的一系列嶄新的社會主義的國家。

這就是願景的力量。

今天的我們很少需要為願景而付出生命的代價了。但好像願景在我們的工作中也逐漸失蹤了。而對任何一個組織來說，有沒有共同的願景，或者說願景能不能得到員工的認同，實在是組織的領導者領導水平的分水嶺。而這種領導水平差異的結果，必然是組織間差距的關鍵原因。

為什麼有如此的結果？

因為有沒有共同願景對於員工的行為來說，具有表面微小實際卻十分重大的差別。員工的奉獻精神——人類任何組織崇尚的普遍美德，便與組織的共同願景息息相關。而如果沒有共同願景，那麼奉獻的行為不僅不會產生，連真正遵從的行為也不可能。在《第五項修煉》中，彼得·聖吉博士精微地分析了奉獻、投入、遵從之間的區別，他引用基佛的話「投入是一種選擇成為某個事物一部分的過程」，「奉獻是形容一種境界，不僅只是投入，而且心中覺得必須為願景的實現負完全責任」，進而認為沒有共同願景的組織往往只會導致員工對上級對組織的被動式的遵從，而決不會導致對組織的真誠奉獻。

共同願景的建立雖然並不容易，但也有規律可循。集成式、凝煉式、影響式就是建立共同願景的三個途徑。

振臂一呼，應者雲集，那些有相同個人願景的人組成一個集體，在集體中再進一步實現共同願景的構建，這就是集成式。許多協會和團體共同願景的建立屬於這種類型。招聘新員工時，不僅看素質和能力，同時強調個人發展及個人願景與組織願景的匹配性，也可以看作是通過集成式路徑建立組織共同願景的方式。

凝煉式則是把大家心靈深處的共同的意象挖掘出來，並進行凝煉，進一步構建共同願景。這一路徑的特點是「從群眾中來，到群眾中去」。適用於那些組織成員同質性很強又積極面向未來的組織。

影響式建立共同願景的途徑講的主要是從個人願景建立共同願景。從個人願景建立共同願景，並不意味著一定從組織最高首領的個人願景到組織的共同願景。也可以藉助於前輩，還可以藉助於外部。但通常情況下，基於一個組織的領導者的地位和作用，共同願景的構建常見的情況確實一般是從決策核心層的人發起的。特別是那些希望構建共同願景，而從前沒有共同願景或不注重共同願景構建的組織，更是這樣。

建立共同願景不能靠命令，不能靠規定，只能靠周而復始的溝通和分享。必須認識到，不斷的強勢宣傳推動也是可取的方式，但任何強迫和勉強性的舉措可能都會適得其反。建立共同願景不是解決某一具體問題的回答，也不是一種形式性的東西，而是必須由組織各級管理者和全體員工全過程、全方位、全方法、全面地將共同願景貫徹落實在生產經營和工作的各個方面。

建立共同願景也不是一蹴而就的工程，它的建立和完善需要細致的工作和漫長的過程。在這個過程中，「願景」還必須得到「使命」的支持。願景解決的問題是我們要創造什麼，它往往是一種相對宏觀和抽象，又需要長期的奮斗才能接近或實現的目標，如共產主義。而使命解決的關鍵問題是如何創造和實現。所以使命既可以說是實現願景的關鍵步驟或手段，又可以說是組織實現願景的現實的總目標、富有挑戰性而且明確的基本任務，如新民主主義革命、社會主義革命。使命也是組織成立的目的和存在的原因。

使命對於願景來說格外重要，沒有使命支持的願景往往成為水中月、鏡中花。

H. 高考滿分作文 願景

願 景
——永遠的希望，永遠的目標
天津一考生
我不知道今生命運如何，剛剛邁出的四分之一旅程，實在不可估算。但願景告訴我，命運並非上天安排，只能握在自己手中。要獲得幸福擁有輝煌，就得去耕耘去鑄造，就得左右自己，做命運的主人！
我不知道前行的路上有幾多挫折，盡管年少，但陷進泥濘遭風襲雨的經歷已讓我領教世間變幻。但願景指點我，命運的坎坷是上帝親寵，只有在這艱辛多舛的險灘上留下足跡才能有資格欣賞明月的繽紛色彩，才能自豪地宣告：我的生活不乏味！
我不知道摔倒之後能不能站起來，稚嫩的雙肩還常常讓父母用親情慰藉撫摩，但願景正視我，就此躺下激情之火就會熄滅，拼搏之路就會中斷，只要還有一盞信念之燈閃光，就沒有理由成為生活的懦夫，命運的俘虜。成功之神青睞無畏的勇士，並親傳銜取橄欖枝的秘笈：打破心中封凍的冰河！
我不知道耕種了是否有收獲，心想事成的夢境一直停駐在枕間。但願景啟迪我：人的一生如同四季，春種、夏耕、秋收、冬藏。種下的是希望，播撒的是活力，希望讓生活充實多彩，活力為心田驅除雜草荒蕪，總以為世間的溫暖全來自太陽，其實心頭的種子會傳送出神奇的能量！
我不知道面對拋來的鮮花與掌聲我會不會沉醉，榮辱得失的喜悲已讓我領教人性的玄奧。但願景點化我：榮譽，聲名，如同鴉片，取用適量為良葯，沉於其中銷骨積毀，魂魄無存。它不過是一個暫時小憩，一次修補調試的喘息。人在征途，不是歸人，只是一個躊躇滿志的過客！
我不知道捧出了真誠是否會贏得友情。利來利往的市井俗媚把千年文明染上污漬。但願景教導我：坦誠的價值似足色的黃金，永遠不會貶值，與它為伴，付出的是踏實自信，獲取的是純潔溫馨，知己的定義是坦盪中的愉悅，理解中的幸福。任何功利的迎取應和，留給你的只能是隱隱作痛的悔過。
我不知道投入了真情是否會贏得芳心。玉壺冰心的清高曾將我驅至孤獨清冷的窘地。但願景祝福我：機遇垂青時要迅速出擊，展示自己魅力的座右銘是「勇敢＋嘗試」。果斷讓你不悔，執著給你幸運，敢愛敢恨成就一個真實完整的人生。
願景為我驅散心中的濃霧，願景為我描繪一片湛藍的晴空。
那是我永遠的希望，永遠的目標……

I. 以 願景 為話題的作文

榕樹上——願景 文 / 星羽心蝶
深秋總是給人一種淡定的感覺，繁華落盡，只留一樹堅強的枝蔓傲視著遠方。我執拗的認為這就是成熟的樣子。
而就在這樣一個成熟的季節，站在大學的校園里，聽著廣播里肖邦寧靜的鋼琴曲，一種陌生、熟悉又陌生的感覺湧上心頭。
曾幾何時，為了這個大眾化的奮斗目標，冒著一旦失足就屍骨無痕的危險和千軍萬馬同擠一座獨木小橋。可現在，站在岸上的自己卻很失望的發現，這邊的風景其實沒有傳聞中那麼美好，與想像中的也有很大落差。
宿舍樓前那些蝶形花科的刺槐纖細的枝幹不禁讓人產生憐憫之情，塑膠跑道依舊是了色的紅，籃球場上依舊是男生們興奮的叫喊，餐廳里依舊有狼吞虎咽的趕時間的人們，自習室里依舊有奮筆疾書的人們......
讓人望而生畏的大樓平地而起使得本來就不大的校園顯得更擁擠了。站在連接被一條熱鬧的街道分開的南、北兩院的天橋之上，腦海里瞬間閃現出大量類似形容詞的詞糾結到了一起：「繁華、營營役役、喧囂、擁堵、車水馬龍、心力交瘁、紙醉金迷、忙碌、膨脹、流離失所、荒野、醉生夢死、熙熙攘攘、忙忙碌碌、流浪......」懶得去梳理。以一個旁觀者的角度去感受也許更合理。
記得一個朋友曾經感慨道：「這個世界太小了，到哪兒都是認識的人。」這與我的「原來世界要比我想像中的大得多。」形成強烈的對比。我不知道這意味著什麼。只記得一個作家曾說過：「在陌生——熟悉——陌生的高度中旋轉就容易丟失自己。」感覺自己像一隻剛剛從枯井裡跳出來的青蛙，一下子看到了除了頭頂井口大的天空之外更廣闊的空間有寫不知所措。像一隻在照妖鏡下現了原形醜陋的妖怪，為自己無知的罪行而羞愧、悔恨。
就在這時，突然深刻地理解了一位長者告誡弟子的話：「一定要多讀書，不讀書而觀察生活等於零。因為你沒有文化，就沒有消化生活的胃。」所以，我——這只淺陋的青蛙，跳出枯井，透過煙塵，學著大樹成熟的樣子，決定要在這古色古香的布局中尋找、開拓一片屬於自己的天。然後無悔地朝著東偏北15°角的方向（地圖上幼稚的自己成長的地方）努力地揮揮手：再見！

J. 我的高中願景高中作文

若是現在這個書桌上能是一台電腦，我會喜悅；再若是電腦連接網路，我則是欣喜若狂。這至少使我免去多餘的寫字練習，首先這便是偷懶的意義，然則又是一種需要偷懶的事實，學生時代的提筆頻率很低，因為長期筆是不離手的，比作家文人更顯忙碌。
我所希望的是，這一季能夠過的舒心一點，因為是開學之初，自然有不習慣的理由，但也不希望首先煩惱於那稀啦落下的雨，不習慣於踩望潮濕的地面，不想撐把傘上下於學校。家中的傘普遍復古，深色濃厚，讓人撐起便很凝重，怕是有人認為這顯不出我作為中學生的活力，而實際我即使撐著輕色調的雨傘，也始終顯不出我的活力，本身就被身後的書包壓制不起，還時不時考慮能否把傘再變大點，以至背著的書包能夠完全保持乾燥。
春意盎然，若是坐在教室里望窗外，不需要聽到鶯鳴的優柔來作為伴曲，只要有太陽經過就很足夠，因為能使我知道我是在有陽光的地方，並非黑暗。提筆苦冥的時候，只要能觀到葉欲動未動的堅定，又會受到啟迪般轉回自己的世界。這時的生活應該恨甜美，沒有炎熱的躁惱，也不需要去感受凄涼的秋悲，更不用負擔寒冬的凜冽。
這年的夏季應該是順心的，不用來考驗我們的承受能力。高二的教室沒有空調，高三才有這種特權，所以我願是涼爽的，因為即便頭頂著風扇也未必能達到想要的效果。天花板上的風扇吱呀作響，開到頂檔也是全融進我們周邊的熱空氣中，與它們強強聯合，在抗爭我們的存在，反對我們為何要征服它們，而事實我們什麼都沒干，只是被知識征服了，翻這樣說得也不確切，只能說是被中國的應試教育征服了。
夏日炎炎，我只是希望作業能少一點，老師能再幽默一點，以便我能忘記炎熱，忘記我是在做一件很不喜歡的事情，忘記我本是某種事的犧牲品。如果蟬鳴是拉長到了某種高度，我希望能模糊聽到帶點民族風味的歌曲，這樣不會顯著單調，反而起了調和心情的作用。夏季很輕逸，簡單的衣服搭配著就可以穿行大街，所以希望能夠少吃一點增質量的事物，以免顯得臃腫。
總算是秋季了，這個時候應該是最溫馨的，火紅的楓葉落在地上，不用電視上顯得那麼擁擠，似乎密密麻麻成了地毯，我所見的只希望是簡單的掉落幾片，以顯得輕盈而簡約。
秋風蕭瑟，人們把秋寫得悲壯了一點，彷彿是夕陽的歸屬，而反對之意也存在，如那句「自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝」寫得透徹、簡約又恰到好處，把人們一度隨潮的文學思路之一隨即就出現了轉機。我無法搬出自己的觀點，因為全部已被說盡，我只是希望秋季的生活中，可以不昏沉，可以一樣保持清醒的腦力，不像往常總是一股腦地想什麼哀愁，那也不過是因為新的開學，新的考試帶來的。
四季之尾是冬天。我不是很喜歡冬天，要穿上厚重的衣物，所以希望書包能夠少些物品，學校能夠多了解學生的苦處。有幾年沒看到雪景，所以希望下場大學，覆蓋大地而呈現出一片潔白，心裡則會有一種嚮往，純潔到一塵不染。
寒冬凜冽，希望能看到一些小孩追著打鬧，用雪互相砸著，像是可以洗凈心裡的污垢，自己也會有種獲得新生的感觸，什麼復雜的思緒都拋之腦後。冬季中有中國恨隆重的節日——春節，我沒什麼新的希望，大人總說春節過了便打了一歲，似乎忘記了我本身具體的生日。不過我希望我是能子那後便大一歲，一點點快速長大，這樣至少以後可以不用假裝成熟德走進網吧讓人問是否帶了身份證，說句沒帶便沮喪出門。關於學習，這該是個分號，一個小的結束，其實是預兆著某種新的誕生，毫無防備時又開始考驗我的智商，使我挫敗到感覺一無所有。我希望自己能夠每次給自己一個歸位，讓學習占據心裡如雪地般潔白的區域，把它視為最神聖之物。
給我屬於自己的一年，我希望我不會寫太多文章，而且是終年見不到太陽的，把它們放在筆記本、網路以及心中的晦暗處。我希望我能積極去面對很多現實，如我沒有任何文學方面的獎項，沒有任何發表的經歷，長到了高二也是一個什麼都沒有的人，每天又是很大的憧憬，彷彿我所寫的每篇文章都可以在某一處發表，而實際我一直都在想，從沒有投稿的舉動，甚至對於如何投稿都是很模糊的。而更主要的是有父母的大力節制，他們不讀我任何一篇文章，我也不願同他們說道這些，我所熱愛的對他們來說永遠是秘密。所以我則希望他們看到我不是一直都頹廢的人，每個人都是很勤奮的，只是不一定都放在了學習上，而不放在學習上的也不一定都是錯的，這就要深刻思考才會得到一個滿意的答案了，而若是膚淺，我害怕他們更加限制我。
再要說還有什麼希望，就是用毛主席的一句話 「好好學習，天天向上」。對於小學生來說這句話還很新鮮；對於初中生來說，這句則實在土氣；而對於高中生來說這句話是最實在的了。如果我能把看文章寫東西的勁頭全用在學習上，我可能成為第一名，而所以放錯心思的人都這樣又誰不會是第一呢？所謂第一名，也是絕對失去了很多東西的。
我的大概希望到此也將近結束，如果我的世界能夠如我所願，那這也該是齊景了。