陶行知素材

⑴ 關於「揚長避短」或「因材施教」作文素材

1.孔子

有一次，孔子下課後回到了書房，公西華給了他一杯水。然後子路匆匆走進教室，大聲問老師：「先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做嗎？」孔子看著子路，慢吞吞地說：「總要問一下父親和兄長吧，怎麼能聽到就去做呢？」

子路一出門，另一個學生冉有就悄悄地走近孔子，恭敬地問道：「先生，如果我聽到正確的想法，我應該馬上去做嗎？」孔子立刻回答說：「是的，應該馬上執行。」學生離去時，公西華奇怪地問道：「先生，一樣的問題，你的回答怎麼相反呢？」

孔子笑著說：「冉有性格謙遜，做事猶豫不決，所以我鼓勵他果斷地行動；但是子路很堅強，渴望勝利，所以我建議他聽別人的意見，三思而後行。」教無定法，因材施教效果才好。

3.陶行知

陶行知是一位著名的現代教育家，對教育理論和實踐做出了創造性的貢獻。他主張教師應從學生的實際情況出發，根據學生的能力「學得多教得多，學得少教得少，學得快教得快，學得慢教得慢」，反對不問實際的「先生只管教，學生只管受教」的陋習。

4.姚明

姚明上小學時，成績中等，但是他參加了初中體育學校的籃球訓練。在小學初期，在父母的鼓勵下，姚明整夜奮戰，考試考得很好，進了城裡的一所重點中學。然而，進入學校後不久，他的父母發現姚明和其他學生有一定的學習差距，同時，姚明每天很晚做作業，並逐漸放棄打籃球。家長們認為姚明在重點中學太累太苦，甚至不能堅持興趣愛好。

該怎麼辦？他們選擇放棄重點中學，轉向以體育為特色的普通中學。從那時起，姚明一直學習順利，籃球技術也變得越來越復雜。幾年後，他被城市青年隊錄取，然後加入上海隊，然後被國家隊錄取，最後去了美國火箭隊，成為世界級的籃球明星。正是因為父母認識到了姚明的個性特徵，充分利用他的長處，規避他的短處，並根據他的才能教他，姚明才成為著名的籃球明星。

5.誇美紐斯

捷克教育家誇美紐斯在倡導所有青年男女都應該上學的同時，也承認青年學生之間存在「性格差異」：「有些聰明而有些遲鈍、有些溫順而順從、有些強硬而不屈服、有些人很機智，有些人沉默寡言。」

⑵ 因材施教 素材事例，最好是現代事例。。

揚長避短

⑶ 關於名人作文素材

1、海倫·凱勒的故事

海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對於一般人來說是不可想像、不可忍受的痛苦。然而

海倫並沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用手

指"聽話"並掌握了5種文字。

她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉

獎。敢於正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。

2、商鞅立木取信的故事

為推行變法，商鞅立三丈之木於國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對

這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終

於扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金。這一立木取信的做法，終於使老百姓確信新法是可

信的，從而使新法順利地推行實施。

3、華羅庚的故事

著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重，有人給予優厚的待遇，想把他留在美國。但當他得

知新中國成立的消息後，立即決定回國。這故事表明了富貴不能淫，物質再豐厚也不能阻擋愛國者

回歸祖國的腳步。

4、李嘉誠的故事

李嘉誠邀請汕頭大學的一批教師來港並准備親自去車站迎接。恰好此時接到通知，一位官員專程來

港與他洽談生意，請他去迎接。經過考慮，他安排了別人去接經貿部官員，而自己去了火車站。由

於火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。老師知道後感動地說："他能捨命辦教育，我們也應該

努力去做。"

5、狄更斯的故事

英國著名作家狄更斯平時很注意觀察、體驗生活，不管刮風下雨，每天都堅持到街頭去觀察，記下

行人的零言碎語，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛.科波菲爾》中寫下了精彩的人物對

話，在《雙城記》中留下逼真的社會背景描寫，從而成為英國一代文豪，取得了他文學事業上的巨

大成功。

⑷ 6~8個的名人素材摘抄（不要常見，貝多芬之類的這種不要）

1、狄更斯
經歷：出生於海軍小職員家庭，10歲時全家被迫遷入負債者監獄，11歲就承擔起繁重的家務勞動。曾在黑皮鞋油作坊當童工，15歲時在律師事務所當學徒，後來當上了民事訴訟法庭的審案記錄員，接著又擔任報社派駐議會的記者。他只上過幾年學，全靠刻苦自學和艱辛勞動成為知名作家。主要作品《匹克威克外傳》、《霧都孤兒》 、《老古玩店》、《艱難時世》、《我們共同的朋友》。
思想：以寫實筆法揭露社會上層和資產階級的虛偽、貪婪、卑瑣、兇殘，滿懷激憤和深切的同情展示下層社會，特別是婦女、兒童和老人的悲慘處境，並以嚴肅、慎重的態度描寫開始覺醒的勞苦大眾的抗爭。與此同時，他還以理想主義和浪漫主義的豪情謳歌人性中的真、善、美，憧憬更合理的社會和更美好的人生。
名言：1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
2、值得去贏得和被贏得是這樣一顆心：這顆心一旦贏得，可上刀山，可下火海，永遠不變，無所畏懼。
3、准確地說，建設性和創造性之間的區別是這樣：建造的事物只能建好後被人所愛；而創造的事物尚未問世就受人喜愛。
4、分離許許多多的結合，就構成了生活。
5、世界有陰影，但亮光在對比下顯得更強。
點評：狄更斯是高產作家，他憑借勤奮和天賦創作出一大批經典著作；他又是一位幽默大師，常常用妙趣橫生的語言在浪漫和現實中講述人間真相；狄更斯還是19世紀英國現實主義文學的主要代表，他特別注意描寫生活在英國社會底層的「小人物」的生活遭遇，深刻地反映了當時英國復雜的社會現實，為英國批判現實主義文學的開拓和發展做出了卓越的貢獻。他的作品至今依然盛行，對英國文學發展起到了深遠的影響。

2、大仲馬
經歷：亞歷山大·仲馬於1802年7月24日生於法國的維勒-科特萊（靠近巴黎）。人稱大仲馬，法國19世紀浪漫主義作家。大仲馬自學成材，一生寫的各種著作達300卷之多，主要以小說和劇作著稱於世。代表作品有《三個火槍手》、《基督山伯爵》等。大仲馬的兒子小仲馬也是法國著名的作家，善於寫戲劇。
思想：大仲馬信守共和政見，反對君主專政。由於他的黑白混血人身份，其一生都受種族主義的困擾。
名言：1、生活沒有夢想就像航海沒有指南針。
2、為祖國而死，那是最美的命運啊！
3、直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字裡面：『等待』和『希望』。
4、人人為我，我為人人。
5、友誼就好比一顆星星，而愛情只是一支蠟燭。蠟燭是要耗盡的，而星星卻永遠閃光。
評價：19世紀上半期法國浪漫主義作家大仲馬是法國乃至世界文壇上的佼佼者。他的作品故事生動、情節曲折、引人入勝。學之父維克多·雨果對他作了最中肯最感人的評價：「他的為人像夏日的雷雨那樣爽快，他是個討人喜愛的人。他是密雲，他是雷鳴，他是閃電，但他從未傷害過任何人。誰都知道，他待人溫和，為人寬厚，就像大旱中的甘霖。」

3、陶行知
經歷：1891年生，原名文浚，後改知行，又改行知。安徽歙縣人。畢業於金陵大學（1952年並入南京大學）文學系。後留學美國，曾師從實用主義教育家杜威處學習。回國後，任南京高等師范學校教務主任，繼任中華教育改進社總幹事，推動平民教育運動。陶行知的教育活動是在當時民族危亡、國難當頭的社會環境中進行的，因此他的教育實踐是與民主愛國的活動相伴而行的。早年他曾投身於辛亥革命，「九·一八」事變、「一·二八」事變後，積極從事抗日救亡運動，參與發起上海文化界救國會，組織國難教育社等。他最早注意到鄉村教育問題，先後創辦曉庄學校、生活教育社、山海工學團、育才學校和社會大學。陶先生一生辦過許多各種類型的學校，這些學校為社會培育了大批有用人才，還輸送了不少革命青年到延安和大別山抗日根據地參加革命。
思想：宣傳生活教育，提倡教學做合一及小先生制，要求教育與實際結合，為人民大眾服務。提出了「生活即教育」、「社會即學校」、「教學做合一」三大主張。
名言：1、行是知之始，知是行之成。
2、教育是立國之本。
3、人生辦一件大事來，做一件大事去。
4、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。
5、義則居先，利則居後；敬其所長；恕其所短。
評價：「捧著一顆心來，不帶半根草去」，陶行知以赤子之忱表達的思想和實踐，代表了近代中國先進文化的前進方向。近代中國的危機多難，又使「教育救國」成為許多知識分子的夢想，陶行知正是其中最為傑出的人物之一。他以「捧著一顆心來，不帶半根草去」的赤子之忱，為中國教育探尋新路。最可貴的是，他不僅在理論上進行探索，又以「甘當駱駝」的精神努力踐行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神為人所同欽，世所共仰。

4、英拉
經歷：英拉·西那瓦，泰國首位女總理，著名企業家。祖籍廣東省梅州市豐順縣，客家人後裔。生於1967年，是泰國前總理他信·西那瓦最小的妹妹，比他信小18歲。早年先後在泰國清邁大學和美國肯塔基州立大學取得政治學學士和政治學碩士學位。學成歸國後，英拉先後擔任隸屬於西那瓦家族企業的AIS電信公司總裁和一家房地產公司執行總裁。2011年8月5日，作為泰國為泰黨總理候選人在第24屆國會下議院第二次會議上當選為泰國第28位總理，成為泰國歷史上首位女總理。
思想：謙遜，誠實，隱忍，樂觀，有外交風范，未利用媒體攻擊商業對手，而是盡量避免沖突。
語錄：1、感謝你們，感謝對我如此友善的眾多支持者。
2、我們得相愛，愛對方，不吵嘴。為泰黨會給國家帶來和平與和解，為國家贏回國際尊重。
3、如果你愛我的哥哥，你會給他的妹妹一個機會嗎？
4、在6月初的一個拉票活動上，英拉麵對熱情洶涌的人群說：「讓我介紹一下自己：我是他信最小的妹妹。
5、我總是聽他信說，他無比想念他的人民。讓遠在迪拜的他聽聽（我們的聲音）吧！
評價：作為典型的「富N代」，英拉在擁有成功的無限風光的同時，也受到了很多質疑，認為她只是憑借他信和家族的背景才有如此成就。面對種種非議，她卻將這種質疑轉化為激勵她加倍努力的動力，並拿出讓所有人信服的成績單，令對手都不得不誇贊她「誠實、隱忍」。為了和農民打成一片，英拉洗去大都市時尚女性的鉛華，經常身著樸素的衣服站在泥濘的田間對農民喊話。對英拉而言，在獲得泰國首位女總理榮耀的同時，也將直接面對瞬息萬變的政治斗爭，對此，英拉卻能繼續保持她在競選海報上的招牌笑容，令人欽佩！

5、高秉涵
經歷：台灣律師，老兵。1936年出生於山東菏澤。高秉涵的一生，凝聚了所有台灣老兵經歷的坎坷和艱辛，同時也見證了海峽兩岸從隔絕到溝通的一段特殊歷史。對每一個希望魂歸故里的鄉親，他都會親手帶上骨灰壇，站到菏澤老家的村頭，完成骨灰主人生前的願望。
思想：愛國，愛家、責任，承諾
名言：1、沒有在深夜裡痛哭過的人，不足以談論人生。
2、感受愛，在身邊。
3、家就是這個曾經再怎麼努力都回不來的地方，但我從沒有放棄過努力！
4、我答應過他們，只要還有一個人要回家，我就陪著他們一起回來。
評價：悲莫悲兮生別離。海峽淺淺，明月彎彎。一封家書，一張船票，一生的想念。相隔倍覺離亂苦，近鄉更知故土甜。少小離家，如今你回來了，雙手顫抖，你捧著的不是老兵的遺骨，一壇又一壇，都是滿滿的鄉愁。

6、墨子
經歷：春秋末戰國初期宋國（今河南商丘）人，出生在魯國（今山東滕州），是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。墨家學派的創始人，並有《墨子》一書傳世。
思想：兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「天志」、「明鬼」、「非命」、「非樂」、「節葬」、「節用」、「交相利「
名言：1、興天下之利，除天下之害。
2、無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。
3、無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。
4、儉節則昌，淫佚則亡。
5、君子不鏡於水而鏡於人。
評價：墨子提出「非攻」，「兼愛」等思想，主張愛好和平，反對戰爭，且身體力行，以一夫之力維護天下百姓之利益，成為歷代墨家巨子之榜樣。而墨家思想則是中國古文化完整版的辯證唯物主義及辯證唯物論。

⑸ 作文陶行知200字左右

讀《陶行知教育名言》有感

教師不僅是傳道授業解惑也，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想，「生活即教育」就是說……
教師不僅是傳道授業解惑也，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想，「生活即教育」就是說「生活即教育」是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，「生活即教育」與人類社會現實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，「生活即教育」是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。
陶行知指出：「生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。」既然生活教育是人類社會原來就有的，那麼是生活便是教育，所謂「過什麼生活便是受什麼教育;過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育」。他還指出，「生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業」。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼於他的精闢和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?

⑹ 求議論文素材！

1孫臏是戰國時期的著名軍事家，關於他和龐涓的故事，幾乎無人不曉。針對這個故事，我們就可以從多個角度審視，根據論證論點的需要，巧妙點化素材，使其 成為有力的事實論據。

角度一：感情影響理智認知。孫臏之所以抱稀世之才而慘遭削髕之禍，是因為他太相信奸詐的師兄龐涓所致，同窗兄弟之情蒙蔽了他的眼睛，使他無法。理智地看到龐涓陰險的用心。

角度二：嫉妒是殺人的刀。智謀過人的孫臏與龐涓同拜一師學習，兩人同習兵法，共論天下大事，親密得如同兄弟。如果能互相學習，取長補短，他們都會成為叱吒風雲的將才。遺憾的是，心胸狹窄的龐涓卻無法容忍師弟比自己聰明，嫉妒心作祟，做出了傷天害理的事情，把孫臏騙到魏國，殘忍地削去了孫臏的髕骨。而他自己最終也難逃兵敗自刎的悲慘下場。

角度三：輕信他人易受害。聰明如孫臏者，卻恰恰忘了一句重要的話「防人之心不可無」，如果他對龐涓有一點戒備之心，如果他意識到輕信他人會有潛在的危險，那麼，他便不會陷入龐涓設計的圈套，從而招來被削髕骨的大禍。

角度四：作惡的下場必然是自食其果。作惡的結果是什麼呢？是在馬陵之戰中的慘敗，是可悲的自我毀滅。

角度五：在災難中站起來的人是不可戰勝的、孫臏受臏刑後，他沒有屈服於命運，而是頑強地抗爭。他裝瘋扮傻騙過龐涓，忍辱逃生以成大事：馬陵道設計逼殺龐涓，著成《孫子兵法》澤被後世。

由上例可知，一則材料從不同的角度分析、點化就是不同的論據，可用來論證不同的論點。當然運用時不能原封不動地照搬，應根據不同觀點的不同要求，從不同側面進行分析。分析時要突出與所證觀點有關的側面，對與觀點無關或關系不大的則應一筆帶過，甚至可以不提。「得法者事半而功倍，不得法者事倍而功半」，如果我們學會了一例多用，能夠多視角、多層次地審視材料，不僅可以舉一反三，以一當十，而且還可以舊材翻新，寫出觀點。
2．一條勇敢的魚生活在渤海口，它發誓要游到高原，實現生命的價值.它逆流而上,頑強地拼搏它的游泳技術很好，頭腦也很機敏。它穿過了漁民們布下的一道道魚網，也逃過了大魚吞食的嘴巴，沖過淺灘，穿過激流。它游過了一個又一個危險地帶，它過了山澗，擠過了石罅，終於游上了高原。群魚們為它歡呼，把它視為勇於拼搏台斗的英雄。

可是，這位備受尊敬的英雄，剛想朝歡呼的同類擺擺尾巴，卻已經不行了，它破凍成了冰。多少年過去了，它一直保持著游動的姿勢，凝固在唐古拉山的冰塊中。

3．有兩只螞蟻想要翻越前面一段牆，尋找牆那頭的食物。這段牆長有20米，高有近百米。其中之一隻螞蟻來到牆角就毫不猶豫地向上爬去，辛苦地努力著向上攀爬，可是每當它爬到大半時，就會由於勞累、疲倦等因素而跌落下來。可是它不氣餒，它相信只要付出就會有回報。一次次跌下來，它又迅速地調整一下自己，重新開始向上爬去。

而另一隻螞蟻觀察一下，就決定繞過這段牆去。很快地，這只螞蟻繞過這段牆來到食物面前，開始享用起來：而那隻「勇敢、堅定」的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

4．夜晚，一個人在房間里四處搜索著什麼東西。有一個人問道：「你在尋找什麼呢?」「我丟了一個金幣。」他回答：「你把它丟在房間的中間，還是牆邊?」第二個人問：「都不是。我把它丟在了房間外面的草地上了。」他又回答：「那你為什麼不到外面去找呢?」「因為那後面沒有燈光。」你肯定覺得這個人很可笑。然而，我們中的有些人每天都在錯誤的地方尋找他們想要的東西。

5．巴黎一家現代雜志曾經刊登了這樣一個有趣的競答題目：「如果有一天盧浮宮突然起火，而當時的條件只允許你從宮內眾多藝術珍品中搶救出一件，請問：你會選擇哪一件?」在數以萬計的讀者來信中，一位年輕的畫家的答案被認為是最好的——選擇離門最近的那一件。

無論他們的身份、背景、經歷有多麼的不同，但是在過去的一年或幾年裡，他們的所作所為卻感動了公眾，感動了中國。他們或者用自己的力量，推動中國社會的進步和發展，詮釋著一個人對這個國家、對這個社會應該擔當的責任，以堅強的民族精神挺起國人的民族脊樑；他們或者用自己的故事，解讀人與人之間應有的情感，帶給人們感人至深的心靈沖擊……

6. 尾山宏 ——用正義譜寫正義

尾山宏，日本著名律師，「中國人戰爭受害者索賠要求日本律師團」團長。

這個連睫毛都花白的老人，作為中國人戰爭受害者的代理律師，從1963年起參與了四十年來所有的對日訴訟案件。尾山宏等日本律師成立的「中國人戰爭受害者索賠要求日本律師團」，無償代理這些訴訟，並自行墊付一切費用。此外，他們還多次自掏腰包將中國受害者接到日本東京出庭。將大部分精力傾注在案件訴訟上的尾山宏，只能以為企業做法律顧問養家糊口。

尾山宏的舉動觸怒了日本國內右翼勢力。但尾山宏的舉動受到了中國人乃至全世界人的尊重，人們稱他「是一個為正義，而同那些喪失記憶的人進行抗爭的鬥士」，而他所代理的訴訟「不僅貢獻於中國和日本，而且貢獻於全人類。」他自己說：「勇於懺悔自己國家的罪行，才是真正的愛國心；一個有良心的國家應該正視歷史，而非極力否認、設法掩蓋自己的罪行，唯此才能得到世界人民的尊重。」

7、王 選——巾幗戰士，民族鬥士

王選，1977年畢業於杭州大學，1987年開始留學於日本築波大學。1995年8月3日，一則關於日軍細菌戰的報道改變了她的生活軌跡。這則日本共同社采寫的消息說，首屆731部隊國際研討會在中國哈爾濱召開，其中提到王選父親的家鄉——浙江省義烏市崇山村，3個村民代表就當年日軍實施細菌戰要求日本政府謝罪並賠償。從此，王選和他們一道踏上了漫長而艱難的對日索賠之路，她曾對日本侵華細菌戰罪行做過大量詳實的調查，並訪問過很多當事人，同時王選曾多次與日本右翼勢力進行面對面的交鋒。

她用柔弱的肩頭擔負起沉重的歷史使命，她用正義的利劍戳穿彌天的謊言，她用堅毅和執著還原歷史的真相。她奔走在一條看不見盡頭的訴訟之路上，和她相伴的是一群滿身歷史創傷的老人。她不僅僅是在為日本細菌戰中的中國受害者討還公道，更是為整個人類賴以生存的大規則尋求支撐的力量。她告訴世界該如何面對傷害，面對恥辱，面對謊言，面對罪惡，為人類如何繼承和延續歷史提供了註解。

8. 黃伯雲 ——三萬里回國路，二十年礪劍心

黃伯雲，是中國改革開放後最早的公派留學生，也是中國改革開放後第一個在美國完成碩士、博士、博士後的歸國留學人員。

黃伯雲就是憋著一口氣回來的，他內心深處的目標是「要搞就要搞世界第一」。1996年，黃伯雲和同事們完成了「高性能碳/碳航空制動材料制備技術」的實驗室基礎研究。為了讓科研成果盡快轉化為產品，他們決定把實驗室里的成果轉變為流水線上的產品。

在模擬飛機試驗中，剎車片溫度急劇升高，摩擦系數嚴重下降，課題組在最後關頭失敗了。作為項目的主帥黃伯雲每天工作時間平均達12個小時，時常通宵達旦。

一遍遍地推倒重來，一項項檢查、一點點琢磨，改進工藝、添加新的材料……

一年多後，成功終於降臨，黃伯雲終於讓無數個看不見、摸不著的碳原子聽從指揮，有序排列，形成了完整的「高性能碳/碳航空制動材料的制備技術」。2003年9月，大型民用飛機上的試飛試驗全部完成，中國飛機依賴進口剎車片才能「落地」的歷史被改寫了。

9、劉姝威——學人風格，勇士膽識

2001年，劉姝威著手寫《上市公司虛假會計報表識別技術》一書，她看到的從藍田招股說明書到2001年中期財務報告，全部是公開資料。可經過分析，她卻被嚇呆了：「這么多明擺著的毛病，最基礎、最簡單的分析方法就能看穿的騙局，怎麼早沒人吱聲呢？」當時，銀行已經給藍田20億元貸款，出於高度的職業責任感，劉姝威覺得應該提示一下銀行。於是撰寫了600字短文——《應立即停止對藍田股份發放貸款》，結果遭到死亡威脅。「我是一名學術研究者，可現在我卻成了一個巨大勢力集團的對立面。我沒有選擇，只能以死相拼。」劉姝威聲淚俱下，「我堅信我的推理和結論沒有錯。如果我現在站出來說：我錯了，那銀行該怎麼辦？那20多億貸款該怎麼辦？」此事2002年初被公開，成為中國經濟界最具爆炸性的新聞之一，短文粉碎了上市公司藍田股份的神話，劉姝威為防止國家銀行資產的繼續損失做出了重要貢獻。

10. 巴 金 ——二十世紀中國的良心

巴金，生於四川成都一個官宦家庭，一生創作無數。「文革」中，巴金遭到了殘酷迫害。1978年起，他在香港《大公報》連載散文《隨想錄》，這是他生命中最後一項大工程，從1978年12月到1986年7月，耗費了整整七年的時間，終以煌煌五卷四十多萬字的巨著，奉獻給人們一部這個時代「說真話」的大書。它滲透了老人晚年的真實思想與感情，寫出了一個中國知識分子近四十年來心路歷程的偉大「懺悔錄」。巴金老人自80年代初被確診患上帕金森氏症後，仍然在病魔的折磨下堅持創作。他寫作時連筆都拿不穩，有時剛寫幾個字，手指就動不了了，老人只能用左手去推右手。26卷本的《巴金全集》、10卷本《巴金譯作集》、《懷念曹禺》、《告別讀者》等著作和文章，都是他在90歲以後寫成和校對完成的。他的創作可謂字字艱辛，字字是血。

巴金伴隨中國走過了一百年，然而他是當代中國活得最痛苦的老人，不但是因為病痛，更是因為他沉浸在噩夢般的恐怖之中，他通過自己的作品解剖自己、指責自己、提醒人們不要忘記曾經有過的民族劫難。巴金研究專家這樣說：「在社會開放，人人追求成功、財富、名利的時候，惟獨巴金還在一字一句地寫他的懺悔錄般的《隨想錄》。」這個敢講真話的溫順老人，以自己的真誠和80年的文學創作生涯，印證了自己的一句話「把心交給讀者」。 1.愛國
(1)引言
「天下興亡，匹夫有責」，古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛祖國的尊嚴，為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，捨生忘死。
愛國志士永垂青史，受人景仰，賣國奸賊遺臭萬年，遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決，早已昭昭在世！
(2)事實論據
文天祥寧死不屈
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：「唯有以死報國，我一無所求。」
臨刑前，監斬官湊近說：「文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。」文天祥怒喝道：「死便死，還說什麼鬼話！」
文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
陳天華遙寄血書
革命家陳天華，在日本留學時，聽到沙俄軍隊侵佔滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息後，他悲憤欲絕，立即在留學生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，准備回國參戰。
回到宿舍後，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘 ，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴裡還在不停地咸：「救國！救國！」
別人把他救醒後，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內。讀到的人無不感動。
吳玉章維護國家尊嚴
老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向學校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉並糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。
學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉。
楊靖宇獻身抗日
民族抗日英雄楊靖宇曾擔任「南滿抗日聯軍」司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰斗，使敵人坐卧不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：「不，我有我的信念。」最後，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最後一顆子彈後壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚裡沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。
科學家獻身祖國
1946年，美國某大學以優厚的條件聘請著名數學家華羅庚為終身教授 。但他回答說：「為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去！」終於帶著妻兒回到了北平（今北京）。回國後，他不僅刻苦致力於理論研究，而且足跡遍布全國23個省、市、自治區，用數學解決了大量生產中的實際問題，被譽為「人民的數學家」。
此外，還有著名地質學家李四光，生物學家童第周、核物理學家錢學森，高能物理學家張文裕，化學家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復興作出了巨大貢獻。
安徒生跟老友斷交
丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。
1848年普魯士侵入丹麥的國境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年後，他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：「奧古斯登堡公爵夫婦在家裡等您，希望您去和他們會見。」「我不願去見他們，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰爭，我怎麼能去看這家人呢？」安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了。
「把我的心臟帶回祖國」
波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學院畢業時已經很有名氣了。後來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上，朋友們贈送給他一隻裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天，蕭邦病重垂危。臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：「波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去。」
(3)理論論據
[理論論據]
我以我血薦軒轅。
魯迅《自題小像》
男兒七尺軀，願為祖國捐。
《革命烈士詩抄.陳輝詩》
國人無愛國心者，其國恆亡。
李大釗《厭世心與自覺心》
國既不國，家何能存？
《革命烈士詩抄.楊靖宇詩》
愛國不分先與後，徘徊終久誤前程。
朱蘊山《贈台灣舊友》
愛國如命，見義勇為。
蔡鍔《致柏文蔚電》
愛國，是一種極高貴的感情活動。
茅盾《給青年作家的公開信》
爆裂同拚殲賊臣，男兒愛國已忘身。
秋瑾《吊吳烈士樾》
祖國陸沉人有責，天涯飄泊我無家。
秋瑾
要想著收咱失地，別忘了還我河山。
馮玉祥
捧出一顆丹心，獻與億兆生靈。
陶行知《不投降歌》
臨患不忘國。
《左傳.襄公三十一年》
國恥未雪，何由成名？
唐.李白《獨漉篇》
苟利國家生死似，豈因禍福避趨之？
清.林則徐《赴戌登程口占示家人》
天下興亡，匹夫有責。
清.顧炎武《日知錄.正始》
匈奴不滅，無以家為！
《漢書.衛青霍去病傳》
殺身有地初非惜，報國無時未免愁。
宋.陸游《登慧照寺小閣》
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
宋.文天祥《指南錄.揚子江》
一寸山河一寸金。
《金史.盧產倫傳》
一身救國有萬死，雙鬢向人無再青。
宋.陸游《夜泊水村》
人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。
徐特立《怎樣實施愛國主義教育》
丈夫當為國，破敵如摧山。
唐.韋應物《寄暢當》
我是中國人民的兒子，我深深地愛著我們的祖國和人民。
鄧小平
憂國恥為睜眼瞎，挺身甘上斷頭台。
《革命烈士詩抄.熊亨瀚詩》
小來思報國，不是愛封候。
唐.岑參《送人赴西安》
只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。
徐錫麟《出塞詩》
風聲雨聲讀書聲，聲聲人耳；家事國事天下事，事事關心。
明.顧憲成
先國家之急而後私仇。
《史記.廉頗藺相如列傳》
閑居非吾志，甘心赴國憂。
三國.曹植《雜詩六首》
輕生本為國，重氣不關私。
南朝.江暉《雨雪曲》
捐軀赴國難，視死忽如歸。
三國.曹植《白馬篇》
願將血淚寄山河，去灑東山一掊土。
宋.李清照《上樞密韓公、兵部尚書胡公》
我重視祖國的利益，甚於自己的生命和我所珍愛的兒女。
[英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》
凡是不愛自己國家的人，什麼都不愛。
[英] 拜論《福斯卡里父子》
縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不願離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。
[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》
我的祖國，我為你歌唱，為這片自由可愛的土地歌唱。
[美] 史密斯《美國》
在你把愛國之心從人類中間驅除之前，不會有一個太平的世界。
[英] 蕭伯納《V.C.奧弗菜厄蒂》
愛國者的話是最有價值的。
魯迅《論辯的魂靈》
愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業。
謝覺哉《愛廠如家》
為祖國倒下的人，他的死是光榮的。
[古希臘] 荷馬《伊利昂記》
當他愛他的國家的時候，他的國家也尊重他。
[英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》
我無論做什麼，始終想著，只要我的精力允許的話，我就要首先為我的祖國服務。
[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》
我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂。
[匈牙利] 裴多菲《我是匈亞利人》
國之步存，身將焉托？
蔡鍔《討袁通電》
報國寸心堅似鐵。
宋.陸游《大雪歌》

2.愛民
(1)引言
歷代政治家和思想家，都十分重視「民心」。把民心向背看成國家興亡，政權成敗的關鍵。「濟世」、「恤民」被視為我們民族的傳統美德。
歷史是人民創造的，每個人都應熱愛人民，先人後已，真誠做到「毫不利已，專門利人「並以此為榮，為樂，為美。
(2)事實論據
白居易體恤民情
唐代大詩人白居易同情人民，他在皇帝面前做諫官時，就屢次上書，請求革除弊政，寫了大量諷諭詩揭露官僚勢力殘害人民的罪行。他寫詩力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫好一首詩，都要讀給不識字的老媽媽聽，聽得懂的，方才拿出去。他在地方做官時，每到一處，都要力爭多做些對人民有益的事。在杭州做刺史時，他修築湖堤（現在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在蘇州，興修水利，也受到蘇州人民的愛戴。在做忠州刺史時，他搞了許多利民的改革，號召開荒生產；改進稅收辦法，增加豪富的稅款，減輕貧苦農民負擔；盡量節省開支，減輕老百姓的支出。他親自帶頭種樹，綠化荒山。他主持群眾聚會，席地而坐與民同樂。有些官員說什麼：「『貴』、『賤』雜處，不成體統。」白居易對這種議論毫不理睬。後來忠州人為了紀念這位愛民的好官，為他建了「白公祠」。
吉鴻昌愛民故事
著名愛國抗日將領吉鴻昌，把民眾當父母，對危害人民的事和人都極為痛恨。即便是自己的親屬也絕不寬恕。他有一個親侄兒叫吉南星，在鄉下為非作歹，為了掩蓋姦情他竟用砒霜毒死人家全家七條人命，被當地縣衙收押。吉鴻昌的祖母出於私情，強行保釋。縣衙礙於吉鴻昌聲望權勢，拖延不決。後來吉鴻昌得知真情後，立即實際情況信責問縣官：「我當師長，他殺人全家，你不問罪；如果我當了軍長、總司令，他不就要殺全村、全縣的人嗎？」並讓副官趕到縣城，將吉南星當眾執行槍決，為民伸冤報仇。
1929年7月，吉鴻昌就任寧夏省政府主席。有人奉承他，在他一張大照片上寫了八個字：「官運鴻昌，光輝祖宗」。吉鴻昌看罷大怒，把照片撕得粉碎，訓斥那人道：「你把我吉某當成什麼人！我吉鴻昌把民從當父母，一民為民眾謀福利，高官、厚祿、金錢、地位算了屁！」
愛民英雄徐洪剛
徐洪剛是濟南軍區某部的一名班長。在探親歸隊途經四川筠連縣時，有歹徒在車上搶劫和調戲婦女，他為保護人民群眾的生命財產，挺身而出，同4名歹徒殊死搏鬥，身上連中14刀，腸子從刀口中流出，但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。他熱愛人民，不顧個人安危，用他的青春和熱血譜寫了一曲人民子弟兵熱愛人民的英雄頌歌。
薩克雷助貧為樂
威廉. 薩克雷，是英國19世紀傑出作家。他同情窮人，真誠助人。每當聽到或看到別人有困難時，便把錢裝在用過的丸葯盒裡，寫明：「每服一粒，以應急需」的服法，並附上一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信，叫人送去。這樣，他就感到很高興。
屠格涅夫救女僕
俄國著名作家屠格涅夫，反對母親賣掉年輕女僕路莎，認為這里野蠻行為。他把路莎藏了起來。購買路莎的女地主，控告屠格涅夫煽動家奴「造反」。縣警察局長召集了一些所謂「通達事理」的人，每人拿一根木棍，由這位局長率領，到屠格涅夫家搶人。屠格涅夫拿起槍跪到門前台階上。槍口對著惡棍們，厲聲喝道：「再向前一步我就開槍！」惡棍們退散了，路莎終於被救下。
(3)理論論據
[理論論據]
人民心力為革命成功的基礎。
孫中山《人民心力為革命成功的基礎》
人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。
毛澤東《論聯合政府》
與民同樂。
《孟子.梁惠王下》
人民的聲音是強大的力量。
[古希臘] 埃斯庫羅斯《阿伽門農》
國家是為人民而存在的。
鄒韜奮《國家至上與民主自由》
民為貴，社稷次之，君為輕。
《孟子.盡心下》
民之所好好之，民之所惡惡之。
《禮記.大學》
人心者，國家之命脈也。
《明史.海瑞傳》
無奪民時，則百姓富。
《國語.齊語》
為政以安民為本，不以修飾為先。
三國.諸葛亮《諸葛武侯集》
人民的聲音就是上帝的聲音。
[古希臘] 赫西奧德《工作與時日》
人民之聲——真理之聲。
土耳其諺語
你要與人民親近，就得傾聽他們在說什麼。
蒙古諺語
立國基礎，就是萬眾一心。
孫中山
失眾心，足以亡。
漢.劉向《說苑.敬慎》
自古未有逆民心而得天下者。
明.薛煊 《讀書錄》
任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實的利益，才是好的東西。
毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》
吉凶與民同患。
《易經.系辭上》
君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。
唐.吳兢《貞觀政要.論政體》
你可以長時間愚弄一部分人民，你可以在一段時間內愚弄全體人民，但是你不可能長時間愚弄全體人民。
[美] 林肯，引自麥克盧爾《林肯的談話和故事》
人民是土壤，它含有一切事物發展所必需的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。
[俄] 別林斯基
若是在前進中脫離了人民，你將進入黑夜：人民的直覺是上帝的指點，永遠指向真正的利益。
[美] 愛默生《處世之道：力量》
長太息以掩涕兮，誤用民生之多艱。
戰國.屈原《離騷》
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！
唐.杜甫《茅屋為秋風所破歌》
魚離不開水，官離不開民。
中國諺語
當官不為民做主，不如在家賣豆腐。
中國諺語
究年憂黎元，嘆息腸內熱。
唐.杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
榮必為天下榮，恥必為天下恥。
唐.齊已《君子行》
但願蒼生懼飽暖，不辭辛苦出山林。
明.於謙《詠煤炭》
與民共其樂者，人必憂其憂。
《三國志》
聖人不利已，憂濟在元元。
唐.陳子昂《感遇》

⑺ 關於陶行知的主要事跡

由於國民黨反動派阻撓和迫害，育才學校已難以在四川重慶附近生存。1946年4月，陶行知風塵赴赴來到上海。

一方面尋找新的育才學校地址，一方面為反獨裁、爭民主，反內戰、爭和平奔走吶喊，他在三個多月內演講一百多次，並積極籌組「中國國際人權保障會」。

陶行知去世次日上午，上海萬國殯儀館擠滿了前來悼祭的群眾。中共代表團的輓聯是：「中國人民教育旗手，民主運動巨星」。1946年8月11日，延安各界在中央大禮堂也舉行陶行知追悼會，毛澤東送的輓詞是：「痛悼偉大的人民教育家」。

(7)陶行知素材擴展閱讀：

陶行知的主要貢獻：

陶行知先生畢生致力於教育事業，對我國教育的現代化做出了開創性的貢獻。他不僅創立了完整的教育理論體系，而且進行了大量教育實踐。

細考陶行知的教育思想，創新猶如一根金線，貫串於陶行知教育思想的各個部分。創新在這里指革除不適應時代發展需要的「舊」，創立與社會、歷史進步相符的「新」。

創新還具有打破偶像，破除迷信，掙脫教條的束縛，從僵化習慣性思維中走出來的含義。陶行知教育思想的創新，也表現在培養目標上。

他針對舊教育把培養「人上人」作為目標的現象，指出新教育應培養全面發展的「人中人」。早在他創辦南京安徽公學時就為這所學校提出三個教育目標：研究學問，要有科學的精神；改造環境，要有審美的意境；處世應變，要有高尚的道德修養。

⑻ 求作文素材，事例具體一點！

1、李白：你，從頁頁詩篇走來，酒入豪腸，三分劍氣，七分月光；你，向歷史深處走去，秀口一吐，半個盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，風情萬種，仗筆獨行。你輕舟一解，整條長江就詩意奔騰；你亮麗的文字，刺痛了一雙雙習慣黑暗的眼睛。——佚名
2、屈原：世人皆醉，惟你獨醒。塵世昏暗，萬馬齊喑，而君秉持高潔，疏離邪惡，壯志可與日月爭光。於是，孤獨成為一種偉大的情感；於是，死亡成為一種惟美的跨越。自你歸去，汨羅江畔的墨香和正氣升騰了千年。——佚名
    3、譚嗣同：亘古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。一百年前，這個為中華民族的振興奔走呼號的英雄，以青春的揮灑，倔強地挺起民族的脊樑。死何所懼？就在刀鋒接近頭顱的那一剎那，他已將生命置換成永恆。一種精神執著地閃爍在歷史的天空，燦若星辰。——佚名
    4、司馬遷：縱觀中國歷史，不憚於死的文人自古有之，然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿，他通古今之變，成一家之言，憑著一個文人的良心寫下一部偉大的書，上自黃帝，下至漢武，包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢想，並從此領跑著中國文化。——佚名
    5、孫臏：圍魏救趙、田忌賽馬，我們從成語中讀你；身殘志銳、胸羅兵甲，我們從歷史中讀你。你是一首無聲的歌，流傳千年仍氣鎮風雲；你是一部無字的書，演繹著關於智慧的不老傳說。——佚名
    6、項羽：滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。人傑鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無面？——佚名
    7、諸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中舊夢已遠。為酬三顧，先生在歷史舞台閃亮登場。空城觀景，胸藏精兵百萬；輕搖羽扇，已成天下三分。然出師未捷身先死，孤忠一片，可嘆蜀道寒雲。江流石轉，千古成敗付諸笑談，先生之名如不墜的孔明燈，永照汗青。——佚名
    8、司馬光：砸碎的水缸走出一個重生的生命，也湧出了中國古代政治和史學的一股新泉。司馬光一生篤誠好學，以儉為德，清直仁厚，死後「家家掛象，飯食必祝」。所著長篇巨制《資治通鑒》，文字優美，格調古雅，自成一體，為「天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書」。——佚名
    9、魯迅：一支筆劃開萬丈天幕，長夜無明的舊中國透射出點點星光。你棄醫從文，把邊緣人群喚醒；你以筆代刀，令魔鬼無處躲藏。聲聲祝福，聲聲吶喊，你正義的聲音穿越百年時空仍然鼓舞人心，餘音繞梁。若干歲月過去了，你的作品沒有化為煙埃，並且無疑將長久不熄，普照文學和思想的殿堂。——佚名
    10、秦始皇：天下六合鑄就大秦瑞氣，巨星隕落化為一聲嘆息。你長袖一揮，胡人不敢南下牧馬，士不敢彎弓報怨；你訣世一去，良將勁弩不見當初豪氣，金城千里盡失昔日威嚴。萬世霸業，竟從內里崩潰，千古功過，任由世人評說。——佚名
    11、成吉思汗：中國歷史上，有這樣一位叱吒風雲的人物：他戎馬倥傯，征戰一生，一把彎弓締造蒙古汗國，不下馬背縱橫歐亞諸國；有人說他是東方戰神，有人說他是千年風雲第一人；西方崇拜他的人贊美他是「全人類的帝王」，毛澤東稱他為「一代天驕」；這個打破東西方壁壘、書寫中國最大版圖的巨人，就是史籍上被尊稱為元太祖的成吉思汗。——佚名
    12、曹操：三國群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如呂布，謀不如孔明，工不如滿寵……可是又有誰可以超過曹操？超過這位三國第一人？原因何在？「吾任天下之智力」，曹操如是說。吾無才，天下之才皆我之才，憑著超凡的政治才能，曹操在三國舞台長袖善舞，獨領風騷。——佚名
    13、毛澤東：雄雞一唱，天下大白，旭日東升，一位偉人昂首挺立在世界的東方，天地萬物瞬時蒸騰，人民解放的浪潮席捲華夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一個將才的睿智；指點江山，激揚文字，一個領袖的激昂。蒼茫大地，誰主沉浮？歷史的輝光瀉在您的肩上，現代中國從此刻下了一個紅色的姓名：毛澤東。——佚名
14、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候，已經具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注於田疇，淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠離飢餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平。——佚名
    15、張愛玲：一個世俗女子，為了金錢而寫作；一個脫俗之人，隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鑽人心。她悲天憐人，卻冷漠寡情；她通達人情世故，卻我行我素；文章里家長里短，生活中卻獨標孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚。她的人生，怎一個「傳奇」所能詮釋？——佚名
    16、劉禪：「樂不思蜀」，簡單的詞語竟有如此神力，讓一個帝王的名字腐朽。後來人不曾想過，如果不能忘卻痛苦，世上還怎會有樂觀和幸福？帝王也是凡人，習慣了仰視的人們或許不能容忍貴族的平凡。古往今來，天災人禍，如果一一記住它們的疼痛，人類早就失去了生存的興趣和勇氣。有些時候，忘卻才能催人奮進。——佚名
    17、孔子：他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯開的門縫間擠出來，於是門外面鋪滿黃金；他用最朴實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！於是，子子孫孫有了一條光明的大道。——佚名
    18、莊子：九萬里的情懷盪漾於三千濮水之上。赤子之心歸於自然，終成南華經。曳尾塗中，逍遙一游於塵世，哲學的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂擋車卻又游刃有餘。充滿血淚的怪誕與孤傲，讓後人仰視。——佚名
    19、王羲之：狼毫一揮，生命隨即舞動，硯紙是他的舞台，滿載生命的厚重，楷如泰山穩立，行如清洌之風，草如龍鳳舞動，國人懂得了什麼是書法，世界知道了什麼是博大。蘭亭不再，《蘭亭集序》卻依然迎著歷史的大風舞蹈。——佚名
    20、陶淵明：他捧著一把菊花走來，帶來一陣天人合一的哲學清香。背離廟堂之高，他選擇江湖之遠，選擇了自然的恬適和舒暢。嚮往「採菊東籬下，悠然見南山」的閑適，他追求「阡陌交通，落英繽紛」的理想。他綻放了發自內心的那份自然，並且馨香久遠。——佚名
    21、武則天：一朵深宮玫瑰偏偏鏗鏘有力提起脊樑，一雙嬌弱素手擊碎了男人政治的法則。於是，中國的歷史因你的出現而折道繞行。三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬於你的繁華。——佚名
    22、李時珍：一介農夫，竟神奇地指出醫書典籍中錯誤。不忍鄉親病痛，便發誓編著一部醫書。懷揣著執著上路，走進大山，風雨兼程，親嘗百種葯草，揮就一部影響世界的不朽醫典。而他的名字，也同《本草綱目》一起，刻入歷史的記憶中。——佚名
    23、王昭君：你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的風骨，你柳絮般飄飛的思念，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。你的聰慧，痴迷著漢賦唐詩的韻律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受著歲月無痕的憂傷，怎能不形銷骨立？你默默地隨清風而去，為了那永世的安寧；你的英姿，是大漠上最美的剪影。 >——佚名
    24、俞伯牙、鍾子期：雙手，木琴，一段旋律；高山，流水，一世傳奇。艱難地跋涉於七弦之上，十指輕敲心靈之門，生命因之共鳴。即使遠隔千里，即使天上人間，他們人生原始的畫卷里都巍峨著山，清澈著水，飛舞著知己的音韻。——佚名
    25、陶行知：「一生清貧，兩袖清風」是他一生的寫照：「捧出一顆心來，不帶半根草去。」/「千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。」是他畢生的信念和追求，也成為了後來千千萬萬的教師無怨無悔的不竭動力。他開創了中國平民教育的先河，堪稱平民教育第一人。他把一生都獻給了教育事業，鞠躬盡瘁，死不後已。短暫人生雖僅五十五載，卻贏得了「萬世師表」的美譽。他就是偉大的人民教育家陶行知先生。——悅生

⑼ 高考常用的作文素材主要有哪些

1成吉思汗：中國歷史上，有這樣一位叱吒風雲的人物：他戎馬倥傯，征戰一生，一把彎弓締造蒙古汗國，不下馬背縱橫歐亞諸國；有人說他是東方戰神，有人說他是千年風雲第一人；西方崇拜他的人贊美他是「全人類的帝王」，毛澤東稱他為「一代天驕」；這個打破東西方壁壘、書寫中國最大版圖的巨人，就是史籍上被尊稱為元太祖的成吉思汗。
2、曹操：三國群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如呂布，謀不如孔明，工不如滿寵……可是又有誰可以超過曹操？超過這位三國第一人？原因何在？「吾任天下之智力」，曹操如是說。吾無才，天下之才皆我之才，憑著超凡的政治才能，曹操在三國舞台長袖善舞，獨領風騷。
3、毛澤東：雄雞一唱，天下大白，旭日東升，一位偉人昂首挺立在世界的東方，天地萬物瞬時蒸騰，人民解放的浪潮席捲華夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一個將才的睿智；指點江山，激揚文字，一個領袖的激昂。蒼茫大地，誰主沉浮？歷史的輝光瀉在您的肩上，現代中國從此刻下了一個紅色的姓名：毛澤東。
4、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候，已經具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注於田疇，淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠離飢餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平
5、張愛玲：一個世俗女子，為了金錢而寫作；一個脫俗之人，隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鑽人心。她悲天憐人，卻冷漠寡情；她通達人情世故，卻我行我素；文章里家長里短，生活中卻獨標孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚。她的人生，怎一個「傳奇」所能詮釋？
6、項羽：滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。人傑鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無面？
7、諸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中舊夢已遠。為酬三顧，先生在歷史舞台閃亮登場。空城觀景，胸藏精兵百萬；輕搖羽扇，已成天下三分。然出師未捷身先死，孤忠一片，可嘆蜀道寒雲。江流石轉，千古成敗付諸笑談，先生之名如不墜的孔明燈，永照汗青。
8、司馬光：砸碎的水缸走出一個重生的生命，也湧出了中國古代政治和史學的一股新泉。司馬光一生篤誠好學，以儉為德，清直仁厚，死後「家家掛象，飯食必祝」。所著長篇巨制《資治通鑒》，文字優美，格調古雅，自成一體，為「天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書」。
9、魯迅：一支筆劃開萬丈天幕，長夜無明的舊中國透射出點點星光。你棄醫從文，把邊緣人群喚醒；你以筆代刀，令魔鬼無處躲藏。聲聲祝福，聲聲吶喊，你正義的聲音穿越百年時空仍然鼓舞人心，餘音繞梁。若干歲月過去了，你的作品沒有化為煙埃，並且無疑將長久不熄，普照文學和思想的殿堂。
10、秦始皇：天下六合鑄就大秦瑞氣，巨星隕落化為一聲嘆息。你長袖一揮，胡人不敢南下牧馬，士不敢彎弓報怨；你訣世一去，良將勁弩不見當初豪氣，金城千里盡失昔日威嚴。萬世霸業，竟從內里崩潰，千古功過，任由世人評說。
11、李白：你，從頁頁詩篇走來，酒入豪腸，三分劍氣，七分月光；你，向歷史深處走去，秀口一吐，半個盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，風情萬種，仗筆獨行。你輕舟一解，整條長江就詩意奔騰；你亮麗的文字，刺痛了一雙雙習慣黑暗的眼睛。
12、屈原：世人皆醉，惟你獨醒。塵世昏暗，萬馬齊喑，而君秉持高潔，疏離邪惡，壯志可與日月爭光。於是，孤獨成為一種偉大的情感；於是，死亡成為一種惟美的跨越。自你歸去，汨羅江畔的墨香和正氣升騰了千年。
13、譚嗣同：亘古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。一百年前，這個為中華民族的振興奔走呼號的英雄，以青春的揮灑，倔強地挺起民族的脊樑。死何所懼？就在刀鋒接近頭顱的那一剎那，他已將生命置換成永恆。一種精神執著地閃爍在歷史的天空，燦若星辰。
14、司馬遷：縱觀中國歷史，不憚於死的文人自古有之，然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿，他通古今之變，成一家之言，憑著一個文人的良心寫下一部偉大的書，上自黃帝，下至漢武，包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢想，並從此領跑著中國文化。
15、孫臏：圍魏救趙、田忌賽馬，我們從成語中讀你；身殘志銳、胸羅兵甲，我們從歷史中讀你。你是一首無聲的歌，流傳千年仍氣鎮風雲；你是一部無字的書，演繹著關於智慧的不老傳說
16、劉禪：「樂不思蜀」，簡單的詞語竟有如此神力，讓一個帝王的名字腐朽。後來人不曾想過，如果不能忘卻痛苦，世上還怎會有樂觀和幸福？帝王也是凡人，習慣了仰視的人們或許不能容忍貴族的平凡。古往今來，天災人禍，如果一一記住它們的疼痛，人類早就失去了生存的興趣和勇氣。有些時候，忘卻才能催人奮進。
17、孔子：他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯開的門縫間擠出來，於是門外面鋪滿黃金；他用最朴實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！於是，子子孫孫有了一條光明的大道。
18、莊子：九萬里的情懷盪漾於三千濮水之上。赤子之心歸於自然，終成南華經。曳尾塗中，逍遙一游於塵世，哲學的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂擋車卻又游刃有餘。充滿血淚的怪誕與孤傲，讓後人仰視。
19、王羲之：狼毫一揮，生命隨即舞動，硯紙是他的舞台，滿載生命的厚重，楷如泰山穩立，行如清洌之風，草如龍鳳舞動，國人懂得了什麼是書法，世界知道了什麼是博大。蘭亭不再，《蘭亭集序》卻依然迎著歷史的大風舞蹈。
20、陶淵明：他捧著一把菊花走來，帶來一陣天人合一的哲學清香。背離廟堂之高，他選擇江湖之遠，選擇了自然的恬適和舒暢。嚮往「採菊東籬下，悠然見南山」的閑適，他追求「阡陌交通，落英繽紛」的理想。他綻放了發自內心的那份自然，並且馨香久遠。
21、武則天：一朵深宮玫瑰偏偏鏗鏘有力提起脊樑，一雙嬌弱素手擊碎了男人政治的法則。於是，中國的歷史因你的出現而折道繞行。三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬於你的繁華。
22、李時珍：一介農夫，竟神奇地指出醫書典籍中錯誤。不忍鄉親病痛，便發誓編著一部醫書。懷揣著執著上路，走進大山，風雨兼程，親嘗百種葯草，揮就一部影響世界的不朽醫典。而他的名字，也同《本草綱目》一起，刻入歷史的記憶中。
23、王昭君：你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的風骨，你柳絮般飄飛的思念，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。你的聰慧，痴迷著漢賦唐詩的韻律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受著歲月無痕的憂傷，怎能不形銷骨立？你默默地隨清風而去，為了那永世的安寧；你的英姿，是大漠上最美的剪影。
24、俞伯牙、鍾子期：雙手，木琴，一段旋律；高山，流水，一世傳奇。艱難地跋涉於七弦之上，十指輕敲心靈之門，生命因之共鳴。即使遠隔千里，即使天上人間，他們人生原始的畫卷里都巍峨著山，清澈著水，飛舞著知己的音韻。
25、陶行知：「一生清貧，兩袖清風」是他一生的寫照：「捧出一顆心來，不帶半根草去。」/「千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。」是他畢生的信念和追求，也成為了後來千千萬萬的教師無怨無悔的不竭動力。他開創了中國平民教育的先河，堪稱平民教育第一人。他把一生都獻給了教育事業，鞠躬盡瘁，死不後已。短暫人生雖僅五十五載，卻贏得了「萬世師表」的美譽。他就是偉大的人民教育家陶行知先生。

⑽ 執著 作文素材

走自己的路，讓豬說吧！ ——但丁
偉大的精力只是為了偉大的目的而產生的。 ——斯大林
正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然後再往前走。 ——列夫·托爾斯泰
奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。 ——孫中山
人類要在競爭中求生存，更要奮斗。 ——孫中山
必須在奮斗中求生存，求發展。 ——茅盾
奮斗以求改善生活，是可敬的行為。 ——茅盾
奮斗之心人皆有之。 ——李叔同
奮斗是萬物之父。— —陶行知
無論做什麽事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。 ——牛頓
腳跟立定以後，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗。 ——蕭伯納
我們應當努力奮斗，有所作為。這樣，我們就可以說，我們沒有虛度年華，並有可能在時間的沙灘
上留下我們淖慵！?——拿破倫一世
做了好事受到指責而仍堅持下去，這才是奮斗者的本色。 ——巴爾扎克
只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。 ——歌德
一個人必須經過一番刻苦奮斗，才會有所成就。 ——安徒生
凡事欲其成功，必要付出代價：奮斗。 ——愛默生
對真理和知識的追求並為之奮斗，是人的最高品質之一。 ——愛因斯坦
想像你自己對困難作出的反應，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取
的和明智的方式同它們奮斗。 ——馬克斯威爾·馬爾茲
發明的秘訣在不斷的努力。 ——牛頓
無論頭上是怎樣的天空，我准備承受任何風暴。 ——拜倫
如果你過分珍愛自己的羽毛，不使它受一點損傷，那麽你將失去兩只翅膀，永遠不再能夠凌空飛翔。
——雪萊
停止奮斗，生命也就停止了。 ——卡萊爾
只有勤勉、毅力才會使我們成功……而勤勉一毅力又來源於為達到成功所需要的手段。——史密斯
如果我們能夠為我們所承認的偉大目標去奮斗，而不是一個狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什
麽這個世界不使自己愉快的話，那麽這才是一種真正的樂趣。 ——蕭伯納
一個人必須面向未來，想著要著手做的事情。但這並不容易做到。一個人的過去是一種日益加重的
負擔。 ——羅素
在這個並非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報償，而游手好閑則要受到懲罰。 ——毛姆
你應將心思精心專注於你的事業上。日光不經透鏡屈折，集於焦點，絕不能使物體燃燒。——毛姆
聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神，這些都是科學研究成功所需要的
條件。 ——貝弗里奇
發明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進。 ——巴爾扎克
拼著一切代價，奔你的前程。 ——巴爾扎克
作了好事受到職責而堅持下去，這才是奮斗的本色。 ——巴爾扎克
我寧願靠自己的力量打開我的前途，而不求權勢者垂青。 ——雨果
進步，意味著目標不斷前移，階段不斷更新，它的視影不斷變化。 ——雨果
對於學者獲得的成就，是恭維還是挑戰？我需要的是後者，因為前者只能使人陶醉、而後者卻是
鞭策。 ——巴斯德
1、既然選擇了遠方，不管道路是平坦還是泥濘，便只顧風雨兼程！！！
2、最幸福的事，就是看到追尋的最後，得償所願
3、生命不息，奮斗不止。
在一切有關古巴的事情中，有一個人常常從我的記憶中冒出來，讓我難以忘懷。
美西戰爭爆發時，美國總統必須立即與古巴的起義軍首領加西亞取得聯系。加西亞在古巴廣闊的山脈里——沒有人確切地知道他在哪裡，也沒有任何郵件或電報能夠送到他手上。而美國總統麥金萊又必須盡快地得到他的合作。
怎麼辦呢？
有人對總統說：「如果有人能夠找到加西亞的話，那麼這個人就是羅文。」
於是，總統把羅文找來，交給他一封送給加西亞的信。至於那個名叫羅文的人，如何拿了信，用油紙袋包裝好、打封，放在胸口藏好；如何經過4天的船路到達古巴，再經過3個星期，徒步穿過這個危險的島國，終於把那封信送給加西亞——這些細節都不是我想說的。我要強調的重點是：

美國總統把一封寫給加西亞的信交給羅文；而羅文接過信之後，並沒有問：「他在什麼地方？」
一個關於寂寞與執著的故事

森林裡的小小石頭，獨自承受著天地洪峰，在一方小小疆域相信著地老天荒、以太永恆，而生命中那些過於廣漠的東西不斷上演著的意外，讓我們沒有選擇的餘地，便開始了一段沒有明天的漂泊之旅，拋棄在路上的成長，見證了的世事變遷，原來每個人都生來孤獨。碎裂重構不了心理缺失，兌變亦要不來夢中的完滿，就這樣不停走，不停遺失，在意識之外，於手中的時間如沙漏般流逝的千山萬水裡。

每個人窮其一生不斷完善豐盈著的親情愛情友情，在思念的佈道里迂迴，卻始終不曾有明確的標准和答案。童年的那塊石頭，在抽屜里溫潤許多年，殘破的是我們的人生，亦如紅樓里的通靈玉石，周遭滄桑變化，塵歸塵土歸土的命數。

在錯覺和無望的期待里，沒了來時的路，死死抓著想回到的從前，僅只是一場寂寞的眷戀罷了。沒有一個夢可以綿延一生的甜蜜，沒有一個地方是離開前的家，在世界喧囂之外，在屬於個體的異度空間里，註定像村上《舞舞舞》筆下羊男的那一段建議——不懈地踏著屬於自己的舞步，無論如何荒謬和絕望，都得好好跳下去，不去追究它的意義，然後僵硬的東西會逐松開，而一旦停下，生命里你所聯接的將會消失，永遠的消失。

不管你回家還是去更明亮的地方，你都要在黑色的地方，你都要在黑暗的棉花地里行走，你都要在烏雲的故鄉行走，出了門，你就在黑暗中。
執著的故事

古代有一個商人.一天他出門做生意.他騎了一匹母馬走了很遠來到了沙漠上.因為出門很久了他需要一些要求.於是他來到了母馬的後面准備採取行動.可是母馬不聽話總是往前走.他沒次到母馬的後面.母馬就往前走幾步總是夠不到.他反復試了幾次總是不可以.正當他失望的時候來了一個 美女.美女渴的要命她對商人說：求求你。你給我點水喝吧.什麼要求我都可以滿足你。商人說：好吧。於是商人把水遞給了這個美女。美女把水喝完後對商人說：你有什麼要求嗎？商人說道：你能幫我牽住這匹馬嗎？
托馬斯·阿爾瓦·愛迪生（Thomas Alva Edison）是位舉世聞名的美國電學家和發明家，他除了在留聲機、電燈、電話、電報、電影等方面的發明和貢獻以外，在礦業、建築業、化工等領域也有不少著名的創造和真知灼見。愛迪生一生共有約兩千項創造發明，為人類的文明和進步作出了巨大的貢獻。

愛迪生於1847年2月11日誕生於美國中西部的俄亥俄州的米蘭小市鎮。父親是荷蘭人的後裔，母親曾當過小學教師，是蘇格蘭人的後裔。愛迪生7歲時，父親經營屋瓦生意虧本，將全家搬到密歇根州休倫北郊的格拉蒂奧特堡定居下來。搬到這里不久，愛迪生就患了猩紅熱，病了很長時間，人們認為這種疾病是造成他耳聾的原因。愛迪生8歲上學，但僅僅讀了三個月的書，就被老師斥為「低能兒」而攆出校門。從此以後，他的母親是他的「家庭教師」。由於母親的良好的教育方法，使得他對讀書發生了濃厚的興趣。「他不僅博覽群書，而且一目十行，過目成誦」。8歲時，他讀了英國文藝復興時期最重要的劇作家莎士比亞、狄更斯的著作和許多重要的歷史書籍，到9歲時，他能迅速讀懂難度較大的書，如帕克的《自然與實驗哲學》。10歲時酷愛化學。11歲那年，他實驗了他的第一份電報。為了賺錢購買化學葯品和設備，他開始了工作。12歲的時候，他獲得列車上售報的工作，輾轉於休倫港和密歇根州的底特律之間。他一邊賣報，一邊兼做水果、蔬菜生意，只要有空他就到圖書館看書。他買了一架舊印刷機，開始出版自己的周刊——《先驅報》，第一期周刊就是在列車上印刷的。他用所掙得的錢在行李車上建立了一個化學實驗室。不幸有一次化學葯品著火，他連同他的設備全被扔出車外。另外有一次，當愛迪生正力圖登上一列貨運列車時，一個列車員抓住他的兩只耳朵助他上車。這一行動導致了愛迪生成為終身聾子。

1862年8月，愛迪生以大無畏的英雄氣魄救出了一個在火車軌道上即將遇難的男孩。孩子的父親對此感恩戴德，但由於無錢可以酬報，願意教他電報技術。從此，愛迪生便和這個神秘的電的新世界發生了關系，踏上了科學的征途。

1863年，愛迪生擔任大幹線鐵路斯特拉福特樞紐站電信報務員。從1864年至1867年，在中西部各地擔任報務員，過著類似流浪的生活。足跡所至，包括斯特拉福特、艾德里安、韋恩堡、印第安那波利斯、辛辛那提、那什維爾、田納西、孟斐斯、路易斯維爾、休倫等地。

1868年，愛迪生以報務員的身份來到了波士頓。同年，他獲得了第一項發明專利權。這是一台自動記錄投票數的裝置。愛迪生認為這台裝置會加快國會的工作，它會受到歡迎的。然而，一位國會議員告訴他說，他們無意加快議程，有的時候慢慢地投票是出於政治上的需要。從此以後，愛迪生決定，再也不搞人們不需要的任何發明。

1869年6月初，他來到紐約尋找工作。當他在一家經紀人辦公室等候召見時，一台電報機壞了。愛迪生是那裡唯一的一個能修好電報機的人，於是他謀得了一個比他預期的更好的工作。10月他與波普一起成立一個「波普——愛迪生公司」，專門經營電氣工程的科學儀器。在這里，他發明了「愛迪生普用印刷機」。他把這台印刷機獻給華爾街一家大公司的經理，本想索價5000美元，但又缺乏勇氣說出口來。於是他讓經理給個價錢，而經理給了4萬美元。

愛迪生用這筆錢在新澤西州紐瓦克市的沃德街建了一座工廠，專門製造各種電氣機械。他通宵達旦地工作。他培養出許多能乾的助手，同時，也巧遇了勤快的瑪麗，他未來的第一個新娘。在紐瓦克，他做出了諸如蠟紙、油印機等的發明，從1872至1875年，愛迪生先後發明了二重、四重電報機，還協助別人搞成了世界上第一架英文打字機。

1876年春天，愛迪生又一次遷居，這次他遷到了新澤西州的「門羅公園」。他在這里建造了第一所「發明工廠」，它「標志著集體研究的開端」。1877年，愛迪生改進了早期由貝爾發明的電話，並使之投入了實際使用。他還發明了他心愛的一個項目——留聲機。電話和電報「是擴展人類感官功能的一次革命」；留聲機是改變人們生活的三大發明之一，「從發明的想像力來看，這是他極為重大的發明成就」。到這個時候，人們都稱他為「門羅公園的魔術師」。

愛迪生在發明留聲機的同時，經歷無數次失敗後終於對電燈的研究取得了突破，1879年10月22日，愛迪生點燃了第一盞真正有廣泛實用價值的電燈。為了延長燈絲的壽命，他又重新試驗，大約試用了6000多種纖維材料，才找到了新的發光體——日本竹絲，可持續1000多小時，達到了耐用的目的。從某一方面來說，這一發明是愛迪生一生中達到的登峰造極的成就。接著，他又創造一種供電系統，使遠處的燈具能從中心發電站配電，這是一項重大的工藝成就。

他在純科學上第一個發現出現於1883年。試驗電燈時，他觀察到他稱之為愛迪生效應的現象：在點亮的燈泡內有電荷從熱燈絲經過空間到達冷板。愛迪生在1884年申請了這項發現的專利，但並未進一步研究。而旁的科學家利用愛迪生效應發展了電子工業，尤其是無線電和電視。

愛迪生又企圖為眼睛做出留聲機為耳朵做出的事，電影攝影機即產生於此。使用一條喬治伊斯曼新發明的賽璐珞膠片，他拍下一系列照片，將它們迅速地、連續地放映到幕布上，產生出運動的幻覺。他第一次在實驗室里試驗電影是在1889年，1891年申請了專利。1903年，他的公司攝制了第一部故事片「列車搶劫」。愛迪生為電影業的組建和標准化做了大量工作。

1887年愛迪生把他的實驗室遷往西奧蘭治以後，為了他的多種發明製成產品和推銷，他創辦了許多商業性公司；這些公司後來合並為愛迪生通用電氣公司，後又稱為通用電氣公司。此後，他的興趣又轉到熒光學、礦石搗碎機、鐵的磁離法、蓄電池和鐵路信號裝置上。

第一次世界大戰期間，他研製出魚雷機械裝置、噴火器和水底潛望鏡。

1929年10月21日，在電燈發明50周年的時候，人們為愛迪生舉行了盛大的慶祝會，德國的愛因斯坦和法國的居里夫人等著名科學家紛紛向他祝賀。不幸的是，就在這次慶祝大會上，當愛迪生致答辭的時候，由於過分激動，他突然昏厥過去。從此，他的身體每況愈下。1931年10月18日，這位為人類作過偉大貢獻的科學家因病逝世，終年84歲。

愛迪生的文化程度極低，對人類的貢獻卻這么巨大，這里的「秘訣」是什麼呢？他除了有一顆好奇的心，一種親自試驗的本能，就是他具有超乎常人的艱苦工作的無窮精力和果敢精神。當有人稱愛迪生是個「天才」時，他卻解釋說：「天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。」他在「發明工廠」，把許多不同專業的人組織起來，裡面有科學家、工程師、技術人員、工人共100多人，愛迪生的許多重大發明就是靠這個集體的力量才獲得成功的。他的成就主要歸功於他的勤奮和創造性才能以及集體的力量，此外，他的妻子也曾起了相當重要的作用

愛迪生發明創造年表：

1868年10月11日發明「投票計數器」，獲得生平第一項專利權。

1869年10月與友人合設「波普——愛迪生公司」。

1870年發明普用印刷機，出讓專利權，獲4萬美元。在紐約克自設製造廠。

1872—1876年發明電動畫機電報，自動復記電報法，二重、四重電報法，製造蠟紙炭質電阻器等。

1875年發明聲波分析諧振器。

1876年在新澤西州的門羅公園建立了一個實驗室——第一個工業研究實驗室。它是現代的「研究小組」這一概念的創始。發明碳精棒送話器。申請電報自動記錄機專利。

1877年在門羅公園改進了早期由貝爾發明的電話，並使之投入了實際使用。獲得三項專利：穿孔筆、氣動鐵筆和普通鐵筆。8月20日發明了被證實為愛迪生心愛的一個項目——留聲機。

1878年愛迪生宣稱要解決電照明的問題。英國皇家學會舉辦留聲機展覽。改良留聲機，設計微音器，擴音器，空中揚聲器，聲音發動機，調音發動機，微熱計，驗味計等。2月19日獲留聲機專利。7月與賓夕法尼亞大學派克教授赴懷俄明觀察日全蝕，並用他發明的氣溫計測量太陽周圍全體的溫度。8月返回門羅公園，重新投入科研實驗當中。英國批准愛迪生「錄放機」專利申請。9月訪問康涅狄克州的威廉·華萊士。開始進行發明電燈的研究。10月5日提出等一份關於鉑絲「電燈」的專利申請。

1879—1880年經數千次的挫折發明高阻力白熾燈。改良發電機。設計電流新分布法，電路的調准和計演算法。發明電燈座和開關。發明磁力析礦法。

1879年8月30日愛迪生和貝爾在薩拉托加溪市的市政廳各自演示了電話裝置，結果愛迪生的電話比貝爾的清晰。10月21日發明高阻力白熾燈，它連續點燃了40個小時。11月1日申請碳絲燈專利。12月21日《紐約快報》報道了愛迪生的白熾電燈。12月25日對來自紐約市的3000名參觀者在門羅公園作公開電燈表演。

1880年研究直升機。獲得電燈發明專利權。製成磁力篩礦器。1月28日提出「電力輸配系統」專利書。2月18日《斯克立柏月刊》發表了《愛迪生的電燈》一文，正式發表了電燈的發明。5月第一艘由電燈照明的「哥倫比亞號」輪船試航成功。

12月成立紐約愛迪生電力照明公司。

1881紐約第五大街總部設立。成立一個白熾燈廠於紐約克。設立發電機，地下電線，電燈零件的製造廠。在門羅公園試驗電車。

1882發明電流三線分布制。申請專利141項。9月4日成立第一所中央廠。12月底美國各地建立了150多個小電站。

1885年5月23日提出無線電報專利。

1887—1890年改良圓筒式留聲機，取得關於留聲機的專利權80餘份。經營留聲機，唱片，授語機等製造和發售事業。

1888年發明唱筒型留聲機。

1889年參加巴黎百年博覽會。發明電氣鐵道多種。完成活動電影機。

1890—1899年設計大型碎石機，研磨機。在奧格登礦地親自指揮用新方法大規模開發鐵礦。

1891年發明「愛迪生選礦機」，開始自行經營采礦事業。獲得「活動電影放映機」專利。5月20日第一台成功的活動電影視鏡在新澤西州西奧蘭治的愛迪生實驗室向公眾展示。

1893年愛迪生實驗室的庭院里建立起世界上第一座電影「攝影棚」。

1894年4月14日在紐約開辟第一家活動電影放映機影院。

1896年年4月23日第一次在紐約的科斯特—拜厄爾的音樂堂使用「維太放映機」放映影片，受到公眾熱烈歡迎。

1902年使用新型蓄電池作車輛動力的試驗，行程為5000英里，每充一次電，可走100英里，獲得成功。

1903年愛迪生的公司攝制了第一部故事片《列車搶劫》。

1909年費時十年，蓄電池的研究，終於成功。製成傳真電報。獲得原料機、加細碾機、長窯設計專利。

1910—1914年完成圓盤式留聲機，不損唱片和金鋼石唱片。完成有聲電影機。

1910年發明「圓盤唱片」。

1912年發明「有聲電影」。研製成傳語留聲機。

1914—1915年發明石碳酸綜合製造法，並合留聲機和授語機為遠寫機，一方電話機可自動紀錄對方說話。自行製造苯、靛油等。

1915—1918年完成發明39件之多，其中最著名的是魚雷機械裝置，噴火器和水底潛望鏡等。

1927年完成長時間唱片。

1928年從野草中提煉橡膠成功

1931年10月18日，愛迪生在西奧倫治逝世，終年84歲，1931年10月21日，全美國熄燈以示哀悼。

愛迪生一生共發明了1000多樣機器。