素材公寓

① 你好！你有愛情公寓版火影片頭的素材嗎能發給我嗎1640592958，比較急，太感謝了！

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② 生活從來都不容易，也要繼續前行，到底如何打造職場人員的治癒公寓

我們在工作當中常常會遇到一些困難，比如說客戶的責罵，喪失的不理解，這些都會給我們的心靈帶來很大的壓力，所以說家才是我們最溫暖的地方，他才能給我們帶來快樂和溫暖，所以我們要將自己的家裝修得漂亮一點，這樣才能給這個浮躁的心靈帶來一絲慰藉，那麼要如何裝修自己的家才能夠顯得非常的溫馨呢？

還有就是衣櫃的選擇也可以選擇米白米白色的衣櫃，可以放在卧室區，這樣的話，整體看下來就顯得非常的簡約大氣，而且還帶著一絲溫馨，而且在床上也可以掛上幾幅藝術畫，選擇自己喜歡的話，用來增添一下氣氛，不會那麼的單調。

③ 愛情公寓片頭製作教程在哪裡可以看

騰訊視頻，好看視頻，嗶哩嗶哩，優酷，等等都可以看到相關製作教程。

(3)素材公寓擴展閱讀版：

愛情公寓片頭怎權么製作？

1.先在手機上下載打開剪映App，在剪同款裡面就可以看到愛情公寓片頭模板了。

2.點擊愛情公寓片頭模板，然後再點擊界面下方的剪同款。

3.在照片和視頻中選擇你要的18段素材，點擊下一步。就可以看到你選擇的所有素材已經進入了。大家可以點擊界面右上方的圖標關閉水印。

4.選擇下面的文本編輯，編輯視頻裡面的文字，點擊框選的地方，選中後輸入文字就可以了。

5.編輯好後點擊導出，會提示你「正在導出，請不要鎖屏或切換程序」，導出完畢就會自動保存在你的相冊里樓主。

6.然後大家就可以上傳抖音了。

④ 誰有愛情公寓3雙月同天的素材啊[email protected]

可以試試剪接視頻啊。。。

⑤ 愛情公寓3預告片—決戰紫禁之巔 的素材

歷史去問編輯

⑥ 求圖個輕松房型素材，最好是公寓的那種樣式

⑦ 求財富素材！！！

思路拓展 財富包括物質的和精神的 要合理使用財富 浪費和慳吝都是錯誤的 創造財富要通過艱苦的努力 文化遺產是寶貴的精神財富 社會財富的分配要公平合理 財富應該通過正當的手段獲取 不能讓財富成為人生的絆腳石 不要把金錢當成人生的目的 獲取財富要有知識和技能 百萬富翁不是一夜之間誕生的 富人要懂得回報社會 名人名言 金錢這種東西，只要能解決個人的生活就可以了；若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。——諾貝爾 鳥翼上繫上了黃金，鳥就飛不起來了。——泰戈爾 無知和富有在一起，就更加身份大跌了。——叔本華 節約與勤勉是人類兩個名醫。——盧 梭 貧窮的人往往富於仁慈。——甘 地 把金錢奉為神明，它就會像魔鬼一樣降禍於你。——菲爾丁 沒有錢是悲哀的事。但是金錢過剩則是雙倍的悲哀。——托爾斯泰 財富不應當是生命的目的，它只是生活的工具。——比才 金錢和時間是人生兩種最沉重的負擔，最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多，卻不知怎樣使用的人。——約翰生 誠實與智力遠在名氣與財富之上——羅素 要工作，要勤勞，勞作是最可靠的財富。—— 拉？封丹 好書是生活中最寶貴的財富之一。——斯邁爾斯 勞動是財富之父，土地是財富之母。——佚名 君子愛財，取之有道。——古語 經典素材 5元錢 （成敗的標准） 澳大利亞有位華人企業家謝英福，當時馬來西亞有一家國營鋼鐵廠經營不景氣，虧損高達1.5億元。首相馬哈迪找到他，請他擔任公司總裁，他不假思索地答應了。在別人看來，這是一個錯誤的決定，因為鋼鐵廠債重難還，生產設備落後，員工凝聚力渙散，這是一個巨大的洞，根本無法填平的洞。 但謝英福卻坦然對媒體說：「當年我來到馬來西亞時，口袋裡只有5元錢，這個國家令我成功，現在我要報效這個國家，如果我失敗了，那就等於損失了5元錢。」 年近六旬的謝英福從別墅里搬出來，住進了那家破敗的鋼鐵廠，三年後，工廠起死回生，開始大量創造財富。 5元錢每個人都擁有，但當你擁有1萬元、1百萬元、1千萬元的時候，還會以5元錢的標准衡量自己的成功與失敗嗎？ 卡耐基的財富觀 （饋贈讓他們更富有） 美國鋼鐵巨頭、公認的私人慈善事業奠基者之一安德魯？卡耐基1889年說過，致富的目的應該是把多餘財富回報給同胞，以便為社會帶來最大、最長久的價值。100多年後的今天，卡耐基的理念在5位美國百萬富翁的生活中得到完美體現。他們或出身豪門，或賺錢有方，卻都追求「金錢的價值在於你能用它做些什麼，除此之外則毫無價值」的信條。他們樂於助人，甚至不惜生命。他們因為施捨而變得更加富有。 一輩子的承諾 （富人要懂得回報社會） 哈洛？菲爾伍德小時候家境貧寒，1959年憑借弗吉尼亞聯合大學的足球獎學金才跨進大學校門。「直到進入大學我才意識到我很窮。」現年63歲的菲爾伍德說。後來他在美國國家橄欖球聯盟下屬的巴爾的摩馬駒隊中嶄露頭角，同時受到弗吉尼亞聯合大學校長的厚愛。校長臨終之言令菲爾伍德終身難忘：「我要你立下一個諾言……盡可能地幫助別人。」 菲爾伍德沒有辜負校長的期望。他兢兢業業地為巴爾的摩警察局效力23年，1984年退休後經營兩家肯德基連鎖快餐店，並因此成為百萬富翁。菲爾伍德的妻子埃爾諾拉從此不用辛苦操勞，一雙兒女也能夠在當地最好的學校接受教育。而菲爾伍德卻用絕大多數積蓄創建了一項家庭基金，幫助出身貧困的孩子交納高額學費。迄今為止，菲爾伍德家庭基金交納的學費累計約500多萬美元，當地500多名兒童從中受益。有些人考上了哈佛大學、朱莉亞音樂學院等全美名牌學府，還有人進入菲爾伍德的母校。而菲爾伍德依舊住在20年前購買的普通公寓，依舊堅守諾言。「別人過得幸福，我也開心。我經常告訴學生，『你們不要考慮回報我什麼，只要幫助其他人就行了。』」無疑，菲爾伍德應該讓校長感到驕傲。 零雜工與140萬美元 （如何使用財富體現一個人的品格） 在明尼蘇達州明尼阿波利斯市民的印象里，喬？特萊茨克是一個孤苦伶仃的老頭。他經常去慈善機構吃救濟餐，為了省錢就在報刊亭讀報紙。「你還以為他是個乞丐。」特萊茨克的私人律師威廉？旺根斯廷說。 2001年美國遭受「9？11」恐怖襲擊後，旺根斯廷徹底改變了對特萊茨克的看法。特萊茨克在電話中告訴律師，他要把遺囑中關於自己房地產的內容修改為「無償捐贈給紐約市」。一個月後，86歲高齡的特萊茨克告別人世。旺根斯廷驚訝地發現，他的遺產總額竟然多達140萬美元。 原來，波蘭移民特萊茨克以前在埃利斯島的自由女神像工作，一生節衣縮食，好不容易積攢下百萬家產。「9？11」恐怖襲擊引起他對遇難者的無限同情，於是他決定把所有資產捐給世界貿易中心的重建項目。 紐約市政府把特萊茨克的錢用作修繕曼哈頓區的破敗花園，並在市內種植了遍地的水仙花，以此緬懷「9？11」恐怖襲擊的死難者。曼哈頓唐人街的社會活動家保羅？李說：「這項遺產的確是一項美好而慷慨的饋贈。」 走出財富陰影 （僅有物質財富是不夠的） 現年54歲的傑西？奧尼爾有一個鼎鼎大名的祖父——通用汽車公司前總裁查爾斯？威爾遜。她在佛羅里達州的一棟豪華別墅里長大，從小錦衣玉食，僕人對她言聽計從。她很早就懂得金錢的魔力，同時也發現金錢好比咒語，能讓擁有它的人生活糜爛、精神空虛，甚至失去奮斗目標。在年少不羈的年代，奧尼爾把家族財富當成一種負擔。奧尼爾回憶道，兩個堂兄妹就因為終日抑鬱最終走上自殺的絕路，她自己則一度酗酒成性。 「人們發現我很有錢之後，我們的關系就發生了變化，這讓我苦惱，」她說，「因此我通常保守這個秘密。」然而，奧尼爾在不惑之年第一次感受到金錢帶來的快樂。她邀請10個朋友登上自家的豪華遊艇，一起在加勒比灣欣賞海上風景。「那是一次有意義的經歷，」她說，「我打算把更多的錢分給別人。」 奧尼爾1996年在自己寫的書《金色隔都》中分析道，財富在帶給人物質享受的同時也可能製造不幸。她隨後設計了「富貴病工程」，專門為那些富有但不會處理與財富關系的人「會診」。治病方法就是與他人一同分享財富。 如今，成功走出財富陰影的奧尼爾忙於很多社會公益活動。她為「富貴病工程」建立了工作室，在各地發表關於如何避免遭受財富之累的演講。她還毫不吝惜地從祖父遺產中拿出千百萬美元，捐獻給各種環保項目和政治活動。奧尼爾更願意把自己的所作所為看作一種使命。「我覺得我生來就應該做這些事情。追求金錢並非一個有價值的生活目標。」她笑著說，笑容中平添了幾分睿智與淡泊。如今的她，精神上和物質上一樣充實。 一個貧困學生的創業故事 （獲取財富要有知識和技能） 羅光明出生在江西革命老區一個十分貧困的家庭。刻骨銘心的飢餓、勞累一直伴隨著他，也使他變得格外堅強向上。1990年，羅光明以優異的成績考上了縣里的重點高中。羅光明利用自己所學的知識，每逢假期就到電器維修部去幫忙打工，自己掙得學費，在縣城讀完了三年高中。1993年他以優異的成績考取了廈門大學，讀上了自己喜歡的電子工程專業。從小的勞動，使他養成了勤動手的習慣，對於電子技術的喜歡，又讓他有了勤動腦的習慣。在廈門大學就讀的四年時間里，他自己揀過廢舊零件動手組裝過自行車，不但自己用還送給別人；同學中誰的隨身聽、錄音機壞了，都是他幫忙修理。1997年，羅光明從廈門大學畢業時，不但成績門門優秀，而且也積累了豐富的實踐經驗。但是找工作的時候並不順心。他在一個商場做了兩年營業員，這個過程中他對自己負責賣的電器商品仔細研究，發明了空氣清新機。在空氣清新機的基本機型上，羅光明又研發出了超聲波加濕機系列、臭氧殺菌加濕機系列。2003年5月，針對「非典」及一些流行疾病，在HEPA過濾技術的基礎上，羅光明又研發出了具有熏香機電熱效果的中草葯殺菌網，受到市場的熱烈歡迎。這樣，一個百萬富翁誕生了。 一個農民致富的故事 （勤勞才能致富） 福建建陽市童遊街道水尾村赤坭土布自然村人口不到100人，卻有個不平凡的致富能手，他叫曹宗成，今年53歲。 曹宗成致富的故事從1991年開始。當時，他一男一女兩個孩子在城裡讀小學，一年借讀費要200元，這對於曹宗成一家來說是筆大數目。曹宗成一家四口人，分得10畝農田，一年收入就也在2000元左右。生活的艱辛，逼得曹宗成不得不另謀出路，赤坭土布後山四里處有一片30多畝的荒山，長年無人打理。曹宗成覺得可惜，他主動找到村委會，要求承包這片山。經過多次協商，曹宗成最終以一次性付4200元的價格取得了這片山地61年的經營權。東拼西借，曹宗成終於湊足了這筆錢。 1992年開春，曹宗成在山的東面種了10多畝蜜橘與蜜柚，在山的西面種下了20畝的板栗。1996年，蜜橘開始掛果，1997年蜜柚也開始掛果，看著樹上的果實，曹宗成喜上眉梢，多年辛苦的勞作終於有了收獲。然而天有不測風雲，1997年，一場大雪把曹宗成六七年的心血化為烏有，所有的果樹都被凍死了。曹宗成沒有低頭，他決定種一種效益快又能防凍的新品種水果——青花梨。1998年春，曹宗成種了10畝青花梨。去年，這片青花梨開始結果。曹宗成採得梨子500多公斤。收入超過1000元。早先種下的板栗，2002年也開始掛果，開始有了收入。 然後他越干越起勁，又承包了幾塊地，種了楊梅、西瓜等，生活越來越紅火。 溫州精神 （致富有道） 溫州市委書記李強從四個方面對溫州精神進行總結概括： 一是敢闖敢試，敢吃第一口螃蟹。在改革的進程中，溫州創造了上百個全國第一。正是靠這種敢為天下先的精神，溫州創造了市場經濟的先發優勢。前些年，不少媒體廣泛報道過的溫州人膽大包「天」、膽大包「海」、膽大包「地」，從一個側面凸現了溫州人這種敢冒風險、敢為人先的精神。依靠這種精神，溫州人去年成為我國第一例民營企業打贏洋官司（應對歐盟打火機反傾銷案）的典範。 二是不戀鄉土，走南闖北築碼頭、打天下。哪裡有市場，哪裡就有溫州人；哪裡有溫州人，哪裡就有市場。溫州貨、溫州街、溫州城，溫州人在全國遍地開花，成為一道特殊的風景。在海內外創業的溫州人有200多萬，佔了溫州全市常住人口的1/4，溫州人走出家門、國門闖盪世界的比例之高，全國罕見。 三是不斷進取，永不言敗。溫州的許多老闆、企業家出身於修鞋匠、裁縫、供銷員，吃苦耐勞精神和進取心都很強。溫州人具有強烈的創業意識和致富慾望，這使得他們能義無反顧地打拚天下。「白天當老闆，晚上睡地板」，「寧當雞頭，不做鳳尾」，是溫州人艱苦創業、永不滿足的真實寫照。 四是自主意識強，善於創新。溫州土地少、資源少、國家投入少，城市居民就業難，農村農民生存難，老百姓不靠政府靠親友，不找市長找市場，自主謀生、自願組合、自籌資金、自主經營、自擔風險、自負盈虧，一切靠自己。在自求發展過程中善於不斷創新，把握機遇，發揮優勢，乘勢而上。6月份溫州9家民營企業聯手成立的中瑞財團控股有限公司，肩負有演進「溫州模式」，實現民營企業由優秀到卓越的轉變，探索具有中國特色的民營經濟全新發展和經營模式的重任。可以說，中瑞財團的閃亮登場，是對溫州經濟新概念、溫州品牌新形象、溫州精神新境界最切實最具體的詮釋和展示。 托爾斯泰的簡朴生活 （生活的意義不在於物質財富） 高爾基曾說過，托爾斯泰哪怕多活一天也是這世界的財富。這位不可思議的老人，在他生命的最後30年，他一直是以燕麥粥、麵包和菜羹為主食。而且，托爾斯泰不食用糖、茶和咖啡，甚至也放棄了牛奶、黃油和雞蛋。他自己料理自己的全部生活，下地犁耕、做木工活、自己補鞋子，還給農民編寫民間故事和識字課本。誰能想到，托爾斯泰這個名號是俄羅斯的望族，世襲著伯爵名位，擁有大量土地？1895年，托爾斯泰67歲的時候，他立下遺囑，把自己所有的土地交給農民。1910年，老人不能忍受自己的妻子兒女還保持著貴族的生活方式，毅然離家出走。這是一顆偉大靈魂尋找精神家園的出走。 瑞士人的「小氣」 （要合理使用財富） 瑞士是世界上最富有的國家之一，但是瑞士人在花錢上卻小氣得很。瑞士有家公司舉辦了一次由全球十幾個國家參加的高層學術會議。會議籌備階段，他們處處精打細算，周詳編制最節省的經費方案。在選擇開會地點時，既考慮到會議廳租金的低廉、交通的方便，還要考慮是否代辦午餐，以便節省伙食開支。開會三天，每天的一日三餐都是固定的，非常簡便。另外，給與會者每人發一枝鉛筆、一個記事本。 瑞士人這樣的「小氣」，各國人士卻贊譽他們善於理財。

⑧ 一屋不掃何以掃天下的事例

（一）
古人有句話：一屋不掃何以掃天下？這是什麼意思，我把它簡單的理解為五個字：從小事做起！
我們雖然都是成年人，但不要望了我們也是學生，我們是大學生。來到了學校，就應該有學生的樣子，可我們有些同學就是眼高手低，大事幹不了小事又懶的去做。
看一看我們周圍的環境，校道旁有隨手亂扔的垃圾，教學樓雪白的牆壁上有鋼筆留下的字跡，事故停電後的亂吼亂叫聲，等等。這些不文明的現象，這些不文明的作風，都不應該是我們這群大學生的所作所為。這是大事嗎？不，這不是大事，這只不過是些芝麻綠豆的小事嘛，可為什麼這些瑣碎的事兒屢禁不止呢？難道是因為這都是些小事兒？難道是因為我們都是大學生嗎？難道是因為我們都是知識分子嗎？
我們這些自以為是天之轎子的大學生們，總認為自己是不平凡的，是高貴的。其實不然，古今中外，凡成大事者，無不從小事做起，我們的大救星毛主席年輕時不也在北京圖書館當過義務管理員嗎？那時的他被人瞧不起受人輕視，根本就沒有什麼地位可談，但他並沒有感到自卑，相反他更加認真工作，更加努力學習，以至後來投身於革命。說到這里，我又想起了我們學校的圖書館義務管理服務社，這個社團對於有些同學來說可能還很陌生，它在整個學校中的地位也是很低的，同學們自認為義務管理員到圖書館去，不過就是幫忙打掃衛生，擦擦窗戶而已，事實上並非如此！
當然，我們的義務管理員並不能和毛主席的圖書館助理員相比，他的工作是有薪水可拿的，一個月有八塊大洋。而我們的義務管理員呢？是沒有薪水的，是義務為廣大同學服務的，義務管理員到圖書館去，是幫助老師整理書籍，幫助老師做好借還書登記手續，做好老師的得力助手，義務管理員的工作是光榮的！
如果說，你連打字都不會，怎麼可能成為一名軟體工程師？
如果說，你連一篇文章都沒有發表過，怎麼可能成為一名作家？
如果說，你連游泳都不會，怎麼可能成為一名出色的水手？
事在人為，不是每一件事都要我們去做，但我們要試著去做一些事，做好一些事，哪怕是一些小事！
我夢想著，有那麼一天，校道旁不再會有垃圾的存在！
我夢想著，有那麼一天，教學樓的牆壁上不再會有鋼筆的字跡！
我夢想著，有那麼一天，同學們能夠掃完一屋再去掃天下！
（二）
讀過這樣一則小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：「大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋?」薛勤當即反駁道：「一屋不掃，何以掃天下?」
仔細一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致。胸懷大志，欲「掃除天下」固然可貴，然而一定要以不掃屋來作為「棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔」的表現，我則未敢苟同。
凡事總是由小至大，正所謂集腋成裘，必須按一定的步驟程序去做。《詩經·大雅》的《思齊》篇中也有「刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦」之語，意思就是先給自己的妻子做榜樣，推廣到兄弟，再進一步治理好一家一國。試想，一個不願掃屋的人，當他著手辦一件大事時，他必然會忽視它的初始環節和基礎步驟，因為這對於他來說也不過是掃屋之類。於是這事業便如同一座沒有打好地基的建築一樣，華而不實，連三四級地震也經不起，那可真是「岌岌乎殆哉」了。
這又使我想起許多老師曾經說過的學習基礎問題。我們在學習過程中，往往重視鑽研一些綜合繁雜的大題 ，而不知不覺地放棄了基礎知識的深入理解。事到如今 ，後悔也不能夠挽回失去的時間，便只有從頭鞏固，印象卻淡多了。我受這種思想的危害已不淺，因而對「掃屋」的理解也就越之深，越發覺得其重要了。
「千里之行，始於足下。 」「機遇只偏愛那些有準備的頭腦。」這些都說明了沒有平日的積累，縱然有最好的命運降臨到他頭上，他也只能手足無措地眼望它擦肩而過，那將是多麼遺憾的事啊!所以我們必須先會「掃屋」，分清楚應先掃地還是先灑水，抑或是先拖地板；這樣，在「掃天下」時，你才會知道哪些是應該馬上解決的，哪些事可以暫緩，甚至放棄。
我們敬愛的周總理堪稱欲掃天下而先掃一屋的代表 ，他從小就立下了「為中華之崛起而讀書」的宏偉目標 。在他的青少年時代，學習成績是一流的，社會活動是廣泛的。他辦過報紙，寫過文章，做過洋洋萬言的演講 ，有過人的口才與機敏，這些對於他日後出任總理時的雄才大略不能不說有相當大的影響。假若他沒有當年腳踏實地的「掃地」工作，那麼，當他面對一個6億人口的泱泱大國，面對紛繁復雜的國內外局勢，面對那些突如其來的天災人禍，他能夠當好日理萬機的國家總理嗎 ? 這說明周總理「掃天下」的光輝革命業績與他早年的「掃屋」工作是分不開的。
「掃屋」與「掃天下」一脈相承，殊不知屋也是天下的一部分，「掃天下」又怎麼能排斥「掃一屋」呢?
（三）
北京日報稱，在北京等地的大學生還沒有正式開學的時候，就有大學生前往勞務市場預訂家政服務人員。據說，大學生爭相聘請保姆正在成為一種流行的「時尚」。據報道，家政公司的保姆月薪為400元人民幣，小時工為每小時10元人民幣，這些開銷將由父母來掏。一位公司的負責人說：「如今都是獨生子女，只要能夠讓孩子專心學習，做父母的花點錢也沒什麼。」

也許不能過多地責怪孩子們，大學生們畢竟也是孩子。也許可以從積極的方面看待這件事，比如從一個側面說明我國人民的生活水平在穩步提高，換在一二十年前，這豈不是天方夜譚？又比如這也的確會對「拉動內需」有用，可能又是一個新「經濟增長點」。但是，這都不是從根子上看問題，什麼是根子？我以為這便是兩個字：教育。

說到教育，有人竟持此論：大學生找保姆不必大驚小怪，我們也要更新觀念么，讓他們騰出時間來學習不是更為合算？或者高論曰：大丈夫做大事不必拘於「小節」……

對於上述論調我不敢苟同。相反，我以為，大學生找保姆一事，以及認為大學生找保姆是更新觀念一說，深刻地暴露了我國教育的諸多弊端，暴露了我國現行教育的一些「致命傷」。

中國的大學生原則上實行的是住宿制。學校不僅設有食堂，還設置了洗衣機，因此根本沒有必要請保姆。但在事實上，在學校附近租公寓的學生人數卻在不斷地增加。這一現象反射的背後是更為深層次的問題。

重才輕德。大學生學什麼？我們的教育方針寫得明白：德智體美勞。但如今，五個字各自的分量孰輕孰重，明眼人一看便知。現實中仍逃不過「考考考，老師的法寶，分分分，學生的命根」。當然，招生是一個十分復雜的事，是系統的工程，其改革不可能一蹴而就，沒有現成的模式可以照搬。但是一個現實的問題是，德的部分在入學前後中到底佔多少分量？社會需要人格健全的人，一個連洗衣做飯都不屑的人，這樣地缺乏責任感、勞動觀的人，即使學富五車，怕也不是我們所提倡的德才兼備的人才。

重言輕行。現代教育，十分強調知行統一，而反對坐而論道，誇誇其談。上大學只去啃書本，學知識，但對幹活不屑一顧，其結果必然是理論脫離實際，重書本輕實踐的「書獃子」，為什麼現在的學生普遍會出現高分低能？一個重要的原因便是不願動手，視動手為「細枝末節」，甚至骨子裡輕視，這樣的「高才」與現代人相差十萬八千里。

重利輕義。「省下時間來學習很合算」對不對呢？我以為，從短視眼光來言，有對的因素，在所謂的「時間就是金錢」的時代，在市場經濟的時代，關注投入產出比十分重要。但是愛祖國、愛人民、愛勞動等社會公德、公道可以被替代么？殊不知，你省下時間「學習」好了，但於你有益的「德行」、「義」卻缺課了、滑坡了。這筆賬不值得好好算算嗎？

其實，國外發達國家的經濟比我們厚實得多，有錢人比我們多得多，但有多少「未進校門先找保姆」，倒是不斷聽到人家勤工儉學的例子。總統的孩子上學期間還上飯館端盤子打工呢。在這方面我國的許多老革命家為我們樹立了很好榜樣，鄧小平、周恩來等老一輩的革命家們在出國求學期間都是全部靠勤工儉學來維持學業的。再看看我們如今的學生們，上大學要家長送，多用轎車送，好，現在又興「找保姆」了。這，說是進步，我想，稍有理智的人是不會相信的。我以為這是退步，這是道德的滑坡。這也從一個側面說明我們的教育改革十分的艱巨，說明我們全社會的思想觀念、思想方法離真正的現代文明意識仍有相當差距。有差距不可怕，我們努力「跟進」便是，怕的就是以非為是，習非成是，動不動還冠以「新進」的帽子。

讓大學生洗洗衣服、掃掃地，並不在於要學到什麼「技能」，關鍵在於磨煉個人的意志，培養平民心態。在家裡「衣來伸手，飯來張口」，但終歸要走出父母的呵護的。財產可以繼承，本領不能自然繼承。坐吃山空是沒有出路的。對於每個人來講，事業都可以說是從零做起，即使是富豪子弟也要培養一種「平民」心態。「一屋不掃何以掃天下」。孟子說過，天將降大任於斯人必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身。人的一生當中，適當地吃點苦，是有好處的，它有助於理解和適應社會，同時也有利於人格的健全。有報道說，廣東有些富翁深為孩子的養尊處優而擔憂，專門花大錢製造機會讓孩子去吃苦；近年來，也出現了一些「夏令營」等活動，就是讓孩子完全脫離父母，在野外獨立地生活數天……這些都是值得欣慰的。那些找保姆的大學生不應該從富人們的行為中得到點什麼啟發嗎？