茶園素材

❶ 梅蘭芳的魅與力作文素材

「梅先生就是死學，學得瓷實」1904年，北京前門外肉市街路東廣和樓茶園，一個孩子被一雙大手抱上椅子，踏上舞台。

這是他第一次登台，串演崑曲《鵲橋密誓》中的織女。面對台下烏壓壓的觀眾，他又緊張又興奮，口裡唱得順溜，心中不知何味。這一年他才10歲，家境已窘迫到了他必須出來謀生的地步。

他姓梅，出生於梨園世家，本名瀾，字畹華，又字浣華，蘭芳是日後的藝名。祖父梅巧玲是一代名伶，飾演楊玉環極具風情，「能使全場春意盎然」，進宮演戲時討得慈禧的歡心，被戲稱為「胖巧玲」。伯父梅雨田，武場文場、胡琴月琴樣樣精通，有「六場通透」的美譽。父親梅竹芬兼通崑曲京劇。

梅家由伯父梅雨田掌管，他一生只好技藝，不擅管家，家景衰落。蘭芳4歲喪父，15歲喪母，卻是兩房唯一的男孩，自然肩負重望。

「畹華幼年時，受盡了冷漠，生活在陰森的氣氛當中，在家中得不到一點溫暖。在他十歲以前，有段日子，他幾乎成了一個沒人管束的野孩子。」姑母對幼年梅蘭芳下的八字批語是：言不出眾，貌不驚人。「他幼年時相貌很平常，一個小圓臉，兩隻眼睛，因為眼皮老是下垂，眼神不能外露，而且見了生人還不會說話。」

畹華8歲時，家裡為他請了老師開蒙，教的是《三娘教子》一類的老段子。誰知教了多時他還不能上口。老師索性撂挑子不幹了，扔給他一句話：祖師爺沒賞你這口飯吃！第二年，畹華師從名旦吳菱仙。

吳菱仙自有心得。教唱詞他先把劇情說與學生聽，待他們背得滾瓜爛熟之後，再教唱腔。他每天端坐在太師椅上，桌上放10個「康熙通寶」。學生在他面前練完一次唱腔，他就取下一枚銅錢。10枚銅錢取完再放回去，學生們又要重新開始。

這樣，每段唱腔學生們至少反復唱上幾十遍。伶人成角之艱難，不足為外人道。程派青衣創始人程硯秋，少年學戲，長期遭受嚴師毒打，直到30歲才在德國將傷腿治好。梅蘭芳從沒挨過一次打，吳菱仙甚至沒對他大聲呵斥過。

梨園內的人際關系盤根錯節，但也有一套准則，歸結起來，一是血緣關系，二是師生關系，講的是江湖情義。吳先生常對畹華念叨他的祖父梅巧玲是圈內有名的「義伶」，無法唱戲時，他寧肯舉債告貸，也不肯委屈戲班裡的人。吳菱仙曾受其恩惠，所以誓將畹華培養成角。

14歲時，畹華搭班「喜連成」。刻苦演戲過程中，悟出學戲要先看戲。看不同行當、不同好角的戲，用心揣摩、分析。久而久之，「一招一式、一哭一笑都能信手拈來」。

他跟姑父秦稚芬、丑角胡二庚學花旦；跟名角茹萊卿、路三寶學刀馬旦；跟有名的架子花臉錢金福學武生；跟青衣代表人物陳德霖與名凈李壽山學崑曲；最後又師從王瑤卿學習「花衫派」，來者不拒，博採眾長。這一年，他改藝名為梅蘭芳。

早期京劇旦角並不受重視，青衣表演觀眾多是聽戲，外行人才稱「看戲」。當年祖父梅巧玲做了各種嘗試，拓寬旦角戲路，增加上演戲目，從身段、表情、神氣、台步、扮相各個方面革新。

王瑤卿則突破京劇行當的分工，融合青衣、花旦、刀馬旦的特色開創了「花衫派」，即行內人所稱的「大青衣」。梅蘭芳繼承祖父衣缽，在王瑤卿的悉心指導下，表演風格定位於「大青衣」，並漸而完善發揚光大。

梅蘭芳17歲那年發生3件事：「倒倉」（京劇男演員青春期的變聲現象，表現為聲音低粗，是演員職業生涯的重要時期，過渡不好嗓子就「廢」了，再不能唱戲）、娶妻、唱響新腔《玉堂春》。

「倒倉」後，梅蘭芳去了「鳴盛和」，次年又搭班「雙慶班」。新腔《玉堂春》的本子是伯父在朋友家所得，內容上並無質的變化。但伯父是老戲骨，聽出梅蘭芳既有王瑤卿的風格，又更婉轉動聽。

《玉堂春》第一次演出在文明茶園，那夜伯父梅雨田親為侄兒操琴。看他唱著自己親授的本子，台下一片叫好聲，伯父喜上眉梢，胡琴也拉得格外輕快，甚至即興「拉出了一個新鮮的牌子」。

「畹華從18歲起，也真奇怪，相貌一天比一天好看，知識一天比一天開悟。到了20歲開外，長得更水靈了。同時在演技上，也打定了後來的基礎。」姑母驚奇過。

「梅先生就是死學，不取巧，學得瓷實。為了成角，他能忍啊，他一生受的刺激大著呢，有些不為外人所知罷了。」琴師姜鳳山說，梅蘭芳向路三寶求學，「路先生一見到他，開口便道，瞧你這德性，癩眼邊，招風耳，還唱戲呢？他磕頭作揖，央求人家。人家說他哪兒不好，他就去改。」

通過養鴿子極目遠眺，梅蘭芳改變了眼皮下垂的毛病，到老眉目仍傳神。後來他在路三寶的相片下標示「恩師難忘」。他說沒有別人的刺激，他就成不了角兒。

《梅蘭芳傳稿》中說，「當他於民國二年在北京懷仁堂唱『思凡』時，華北為之轟動。上自總統，內閣總理……在前三排席位里，你可找到蔡元培，一代文宗梁啟超，狀元總長張季直……」

❷ 人生如茶的作文重點段怎麼寫，素材也要

喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被凈化，濾去浮躁，沉澱下的是深思。一種欲語還休的沉默；一種欲笑還顰的憂傷；一種「千紅一杯，萬艷同窯」熱鬧後的落寂，茶是對春天記憶的收藏，在任何一季里飲茶，都可以感受到春日那慵懶的陽光。坐在一個人的房間，倒上一杯茶，看著茶葉的翻卷也常會生出好多感慨：茶要沸水以後才有濃香，人生也要歷經磨煉後才能坦然。
無論是誰，如果經不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是也品不到人生的濃香。日子過得久了，歷經了人情冷暖，就像那三滾後的茶葉，慢慢地沉入了杯底，用沉默來作為惟一微笑的表情，而那溫軟的茶水也就像我們的內心，足以接納一切友善的或是不友善的表情，有一種場景總讓人如痴如醉，不勝神往：窗外潺潺的雨夜，屋內融融的爐火，閑閑地一捧香茗，一卷詩書。紅袖添香的意境，不亦樂乎哉。
如是，愛喝茶。說行隨心性也好，說附庸風雅也罷，至今仍不敢稱「品」而只稱「喝」，卻也由只喝得出茶的苦澀,到「嗅」得出茶的清香,至如今。無茶的日子，真的覺得平淡、索然無味。
於我而言，最喜歡在一個寂寞的雨夜，泡一杯清茶，獨坐在窗前，看落葉飄零，聽雨敲窗欞，在氤氳的茶霧中，在淡淡的茶香中，品清清淺淺的苦澀，想濃濃淡淡的心，輕輕晃動手中的茶杯，看淡綠色的茶或針或片，忽上忽下，簇擁著，沉沉浮浮，變換著不同的位置，試圖尋找一個屬於自己的最佳平衡點。
呷一小口茶，任清清淺淺的苦澀在舌間盪漾開來，充溢齒喉。之後，深吸一口氣，余香滿唇，在肺腑間蔓延開來，滌盡了一切的疲憊冷漠。人彷彿也醉了，朦朧中，久久不願醒來。
是夜，茶香滿室，杯中茶由淡變濃，浮浮沉沉，聚聚散散，苦澀清香中慢慢感悟：人生亦如茶.

❸ 誰知道這茶葉背後的藍天是怎樣弄成這樣的效果的，還有茶園是怎麼弄成這么漂亮的，在PS中是怎麼做到的，求

是套用的素材模板 關於ps設計的網上很多可以下載··
另外 個人覺得這樣的海報其實不太美觀 千篇一律 大紅大紫 現代人 特別是學生和白領等 都喜歡小清晰的···

❹ 中式古典園林、日式園林在庭院中的特點分別是什麼，必備元素是哪些，謝謝

【中式古典園林】：中國傳統的庭院規劃深受傳統哲學和繪畫的影響，甚至有「繪畫乃造園之母」的理論，最具參考性的使明清兩代的江南私家園林。中式庭院有三個支流：北方的四合院庭院、江南的寫意山水、嶺南園林；其中以江南私家園林為主流，重視寓情於景，情景交融，寓義於物，以物比德，人們把作為審美對象的自然景物看作是品德美，精神美和人格美的一種象徵。此時期私家園林受到文人畫的直接影響，更重詩畫情趣，意境創造，貴於含蓄蘊藉，其審美多傾向於清新高雅的格調。園景主體為自然風光，亭台參差、廊房婉轉作為陪襯。庭院景觀依地勢而建，注重文化積淀，講究氣質與韻味，強調點面的精巧，追求詩情畫意和清幽平淡質朴自然的園林景觀，有濃郁的古典水墨山水畫意境。
色彩和圖案
色彩應用較中和，多為灰白色。構圖上以曲線為主，講究曲徑通幽，忌諱一覽無余。
鋪地和材料
鋪地材料採用天然石材、卵石
構築物
中式庭院講究風水的「聚氣」，庭院是由建築、山水、花木共同組成的藝術品，建築以木質的亭台、台、廊、榭為主，月洞門、花格窗式的黛瓦粉牆起到或阻隔或引導或分割視線和游徑和作用。假山、流水、翠竹、桃樹、梨樹、太陽花、美人蕉等是必備元素。
植物
庭院植物有著明確的寓意和嚴格的位置。如屋後栽竹，廳前植桂，花壇種牡丹、芍葯，階前梧桐，轉角芭蕉，坡地白皮鬆，水池栽荷花，點景用竹子、石筍，小品用石桌椅、孤賞石等等。
特色和潤飾
渾然天成，幽遠空靈
中式庭園講究借景、藏露，變化無窮。充滿象徵意味的山水是它最重要的組成元素，然後才是建築風格，最後才是花草樹木。
造園手法
「崇尚自然，師法自然」在有限的空間范圍內利用自然條件，模擬大自然中的美景，把建築、山水、植物有機地融合為一體，使自然美與人工美統一起來，創造出與自然環境協調共生、天人合一的藝術綜合體，並用中式庭院最具代表性的植物梅、蘭、菊、竹作為庭院的設計主題，以此隱喻主人的虛心、有節、挺拔凌雲、不畏霜寒的君子風范。常用「小中見大」的手法，造園時多採用障景、借景、仰視、延長和增加園路起伏等手法，利用大小、高低、曲直、虛實等對比達到擴大空間感的目的，產生「小中見大」的效果。

【日式園林】 ：日本庭院源自中國秦漢文化，至今中國古典園林的痕跡仍依稀可辨，中國園林從模仿自然山水相聞任山水過程中，日本園林逐漸擺脫詩情畫意和浪漫情趣，走向了枯寂佗的境界，日式庭園有幾種類型，包括傳統的耙有細沙紋的禪宗花園、融湖泊、小橋和自然景觀於一體的古典步行式庭園、以及四周環繞著竹籬笆的僻靜茶園。也可以說是中式庭院一個精巧的微縮版本，細節上的處理是日式庭院最精彩的地方。此外，由於日本是一個島國，這一地理特徵形成了它獨特的自然景觀，較為單純和凝練。
色彩和圖案
日式園林整體風格的寧靜、簡朴甚至是節儉的。它的色彩奇妙，里里外外都泛著灰色，而不是俗氣的艷色，各種潤飾也降到最低限度
鋪地和材料
日式風格的庭院更注重地面的裝飾，庭院中洋溢著一股生命的力量。
木質材料，特別是木平台在日式風格的庭院中經常使用。
在傳統的日式風格的庭院中，鋪地材料通常選用不規則的鵝卵石和河石，還有丹波石和大理石鋪裝。
此外還有碎石、殘木、青苔石組和竹籬笆。
特色和潤飾
一尊石佛像或石龕或岩石是這類風格不可少的，同時飛石、汀步和洗手的蹲踞及照明用的石燈籠是日本庭院的典型特徵。
植物
應用常綠樹較多，一般由日本黑松、紅松、雪松、羅漢松、花柏、厚皮香等；落葉樹中的色葉銀杏、槭樹，尤其是紅楓，櫻花、梅花及杜鵑等。在栽培容器方面，石器是比較傳統的，可擺放在庭院中關鍵的位置。
造園手法
日本傳統庭院中的真、行、草布局手法，則表示了由繁到簡、由模擬到擬意的不同風格樣式。本庭院憑著對水、石、少的絕妙布局，用質朴的素材、抽象的手法表達玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語言來解釋「長者諸子，出三界之火宅，坐清涼之露地」的境界。

❺ 音樂素材，急！！！

村村寨寨
哎打起鼓敲起鑼
阿瓦唱新歌
共產黨光輝照邊疆
山笑水笑人歡樂
社會主義好
哎架起幸福橋 哎哎哎
道路越走越寬闊 越寬闊
哎江三木羅

山山嶺嶺
哎歌聲起紅旗飄
閃閃銀鋤落
毛主席號召記心窩
清清河水上山坡
茶園綠油油
哎梯田翻金波 哎哎哎
豐收花開千萬朵 千萬朵
哎江三木羅

各族人民
哎團結緊向前進
壯志震山河
阿瓦人民一條心
建設祖國保祖國
跟著毛主席
跟著共產黨 哎哎哎
阿瓦人民唱新歌 唱新歌
哎江三木羅

咚噠噠 咚噠噠 咚噠噠咚
咚 噠噠 咚 喏呢喏 呢喏 呢喏
哎江三木 江三木 江三木羅
共產黨光輝照邊疆
山笑水笑人歡樂
社會主義好
哎架起幸福橋 哎哎哎
道路越走越寬闊 越寬闊
哎江三木羅
山山嶺嶺
哎歌聲起紅旗飄
閃閃銀鋤落
毛主席號召記心窩
清清河水上山坡
茶園綠油油
哎梯田翻金波 哎哎哎
豐收花開千萬朵 千萬朵
哎江三木羅
各族人民
哎團結緊向前進
壯志震山河
阿瓦人民一條心
建設祖國保祖國
跟著毛主席
跟著共產黨 哎哎哎
阿瓦人民唱新歌 唱新歌
哎江三木羅
哎哎哎 哎哎江三木羅

❻ 高州採茶戲有哪些特點

高州採茶戲，與其他的同類的採茶戲表演程式都不太相同，例如高州採茶戲最傳統的是《十二月採茶》，它從一月採茶至十二月採茶全過程用敘事形式表達，從中歌頌和刻劃了勞動人民躬耕不綴、勤勞朴實的勞動場面和幸福美滿的生活。後來，老藝人在演出過程中，認為這樣還興猶未盡，於是就在戲前面增加「拜茶」、「點茶」、「品茶」等場次，使之更臻完美。

高州採茶戲表演程式有如下幾種：一、拜茶（俗稱「燒茶山紙」）：此形式多用於開墾新茶園之前或年底祈祝來年豐收「祭茶」之用。二、開茶園：一般在在舊茶園基礎上在其附近又開辟一個或多個新茶園而進行的活動。「春季茶山（沙羅底呀）好（呀）好風光，兄妹雙雙（沙羅底呀），上呀上山崗（那個）崗。開墾茶園（沙羅底呀）千呀千萬畝，山山嶺嶺（沙羅底呀）換呀換新（呀個）裝」。這是茶園開墾時勞動場面表演。三、茶園點茶：這場面表現男女之間或夫妻之間，在茶園里嬉戲或一行行、一棵棵地數茶樹，男在東面數茶樹，女在西邊點茶樹，一邊數一邊唱，到最後會合後，再將各自所點的茶樹數合計起來，帶有游戲性質，場面氣氛較詼諧、活躍。四、茶園看茶花（俗稱「捉茶蟲」）：通過這種形式表達茶農們起早摸黑那種勤勞、刻苦的高尚情操，萬山遍野的茶樹，一顆樹一顆樹地去捉茶蟲，你追我趕，捉得越多越光榮那種自豪感。五、茶園採茶：通過這種場景，多以正在戀愛中的戀人，或夫妻在茶園里採茶那種歡樂的氣氛。象徵一派豐收景象，令人神往。六、品茶：這是描寫茶葉豐收之後，經過殺青、炒茶等程序，將茶葉精製成香氣撲鼻的成品時，茶農和茶廠的老闆便會邀請親朋戚友前來品茶，讓大家品嘗和分享自己的豐收成果。

高州採茶戲的音樂曲調包括三類。第一類為單純的「茶歌」，這是茶農勞動時唱的歌；茶歌的體裁有山歌、勞動號子、民間小調等，音樂比較簡單。第二類為載歌載舞的「茶燈」，即是茶農將勞動動作稍做加工，伴之以茶歌，邊歌邊舞。第三類為簡單情節的小戲，它用富有茶歌特色的「茶腔」表演，以勞動和愛情為中心內容，以「茶」為線索，通過種茶、點茶、採茶、炒茶、賣茶等勞動過程，步步深入，層層緊扣，使之，幕幕展開……

高州採茶戲接近當地民間的語言形態，靈活多變，具有很強的地方特色。其中，最具特色的是唱詞結構和曲調，是以高州山歌和高州木偶腔為基礎提煉而自成一格，主要由拜茶調、點茶調、採茶調、賣茶調、品茶調等部分組成。與此同時，還吸收了其它小調如「割韭菜」、「小開門」、「大開門」等。其唱詞以高州方言為主，用七字四句，二、四句押韻，偶爾用三字句、五字句，唱起來朗朗上口。它雖然是套用高州山歌和木偶腔的唱詞，但它的拉腔（襯詞）要比高州山歌和木偶腔多得多，一般一句詞中間或後面可加5至6個襯詞以上。例如：「打把大刀（依呀依多喲），斬窮根（那個依多喲）」，這就是高州採茶戲的最具地方特色的典型例子。其中「開茶園」的這首曲調里的「春滿茶山（沙羅底呀）好（呀）好風光（呀個光）（呀啰），哥妹雙雙（沙羅沙羅沙羅沙羅底呀）」，最近被著名作曲家陳小奇看中吸收為他的新作品《妃子笑》素材，使這首帶有高州採茶特色的歌曲唱響全國大江南北。最近， 高州電視台還製作了一部《高州採茶戲》專題片在周末播放，很受廣大觀眾歡迎，收視率很高。

❼ 誰能找到一些關於職業道德的相聲素材····

侯耀文對郭德綱這個徒弟很關懷，郭德綱的德雲社常常是吃了上頓沒下頓，侯耀文總是通過他的社會關系為他們找點事兒做。有一次，侯耀文把郭德綱安排到三里屯他朋友的一個茶館去說相聲，那天晚上一張口，下邊的觀眾就大喊：「下去吧，下去吧……」郭德綱很尷尬，站在上邊愣著，下邊的侯耀文心揪得很緊，他真怕郭德綱一氣之下溜走。
郭德綱和於謙冷靜了一下，也不管下邊了，饒有興致地自己陶醉地說了起來。坐在下邊的侯耀文大叫一聲好！有師父的那一聲墊底兒，那天晚上，郭德綱總算用相聲的魅力鎮住了下邊喝倒彩的人。
下來後，侯耀文說艱難和失敗並不是一件快樂的事情,但是能給我們經驗、讓我們積累。郭德綱笑著說德雲社的宗旨就是在逆境中爆發。看著徒弟這樣達觀，侯耀文心裡很欣慰！
一天，郭德綱正在天橋樂茶園演出，侯耀文來了。那天，郭德綱很不在狀態，看著他在台上蔫頭呆腦的樣子，侯耀文很是生氣，郭德綱一下台，性急的侯耀文就沖他發脾氣。郭德綱說他老父親住院了：「我總讓他們提心吊膽，現在病得很厲害，我也不能陪在床前……」他還沒說完，侯耀文的火更大了，他說作為一個演員，不管在台下受多大的委屈，有多少難事兒，只要一上台心裡裝的就只能是觀眾，觀眾是我們的衣食父母，這是最起碼的藝德，你給我記住了。
郭德綱低著頭細細咀嚼著師父的話。感到師父侯耀文教給他的不僅是專業上的指導，更多的是作為一個藝人的職業道德。
在侯耀文等前輩的指導和郭德綱孜孜不倦的努力下，2005年下半年，郭德綱終於名滿華夏了。
一直以來，侯耀文堅持認為，目前相聲的主要弊病在於其藝術質量日益下降，假冒偽劣產品很多。有些演員說一兩段兒把人逗笑了，以為就是相聲，實際上僅僅是在用一些低俗的東西取悅某些觀眾，根本不能稱為相聲。在春節晚會上一些相聲演員在規定時間內完成任務，說一些應時作品，成了串場「滑稽藝術家」，該說的東西說不了幾句，盡管如此，許多演員還趨之若鶩，於是春節晚會上的相聲越來越讓觀眾失望。
造成這種情況的原因，主要是有些相聲演員只知道掙錢，他們吃著相聲，喝著相聲，卻在毀著相聲。現在有關方面組織的一系列「采風」活動，原本是讓演員深入生活寫出作品來，實際上卻變成了演出，也就是掙錢加旅遊。演員回來後任何作品都拿不出來，但也無人過問追究。現在一些編相聲、說相聲的人，根本沒有去深入生活、體驗生活，最多是寫寫自己身邊的事。這樣下去，相聲的諷刺功能就是胡說八道罵大街、利用觀眾的某種逆反心理，搞一些嘩眾取寵的東西，換取自己的盛名。

❽ 有關書法的作文的素材

分給不抄給無所謂，要是真的喜歡襲書法，建議你去看看唐人孫過庭的《書譜》，或在網上搜一搜這個，《書譜》在書論中的地位就相當於《蘭亭序》在書法法帖中的地位一樣高，她是一部最完美的古人論書美文，是千百年來無數書法家書論家都必須研讀的書論之作，無論古代還是現代，有相當多的書法論述和書法美文中都會一再引用《書譜》中的詞句和思想。如果是准備高考中做書法方面的論述那你最好花上幾天時間認真讀一下《書譜》，相信你能收獲很多東西，看了你就明白了。至於茶方面的題材也不好做，寫個茶道的吧，太俗氣，沒有吸引人的地方，個人建議你考慮一下紫砂壺吧，愛茶之人，文人雅士無不愛壺，紫砂壺是有品格的，一把好的紫砂壺和美玉一樣都是日久天長養出來的，相信寫紫砂比寫茶容易，可以寫寫紫砂壺的特性，製作工藝，發展歷史，造型美，沏茶方法，養壺方法等等，主要要寫紫砂的精神，蘇東坡愛紫砂，創造提梁紫砂壺的趣事是有必要提一提的，好了，就這些吧，只是提供點思路，自己多查材料早做准備吧。

❾ 關於《打開一扇窗》的議論文的素材或作文

炎炎夏日，蟬鳴聒聒。我呆在房間里，吹著空調寫作。正寫到「就像羅丹說：『生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛』」時——空調不再送風了。
怎麼回事?我急切地拉開房間，迎面而來的熱氣使我皺了皺眉心。不會是停電了吧!我的臉一時間形成了一個「囧」字。但客廳只呆了一小會兒，身上便有了汗，我便緊跑回了房間，關上門，享受室內這殘存的絲絲涼意。定下心來，提筆想要繼續寫完這篇文章。
蟬聲再度響起，卻不似先前的親切，此刻，它們使我煩躁起來。空調殘存的涼爽終於消失得無影無蹤，而我也沒有再寫一個字。桌椅是熱乎乎的讓人不想觸碰，我彷彿可以聽見身上一個個毛細孔正張大了嘴，聲嘶力竭的對我大喊：「我要呼吸!我要呼吸!」
煩!便一下子從椅子上站起，來到窗邊，猛地推開它。一陣風輕輕路過，用她溫柔的小手撫平我的眉頭，帶走我的煩悶;窗外，幾個孩童正在小區的院子里追逐打鬧，幾個上了年紀的老婦手執蒲扇，搖啊搖，不時傳來幾聲調笑。一些長了白發的老頭兒正圍著看人下棋——還有小區里的保安。
「將軍!」那保安說道。
「別得意，看，起死回生!」那老者拈須，笑道。圍觀的人不禁輕呼，妙哉!
「叮」的一聲，將我的思緒招回，又有電了，可是此時的我卻並不想關閉這扇窗戶。暗笑，走回桌前，將空調關上。不經意間，瞥見了我案上的那篇「半成品」上羅丹大師的話，思如泉湧，提筆補上「在我們擁有這樣的眼睛之前，我們要做的是進入一個這樣美麗的世界。」
那蟬聲仍舊在樹枝之間跳躍著，明白了如果不可以改變你周圍的環境，那麼請改變你自己。我打開了那扇窗，看見了那美麗的世界，沖出家門，我依稀看見我那雀躍的背影奔向那蟬聲的源頭，漸漸融入其中……

❿ 求作文素材《點歌》《春天的對聯》、、謝謝。

春天的對聯(1)
春天充滿著詩的韻味，是詩的季節，也是夢想的家園。當寒冬在最後一場風雪中隆重謝幕後，春天便悄無聲息而有轟轟烈烈的來了。
「冰融雪化初春到，花開草長暖風來。」最先感受到春天溫暖的是小草，柔嫩鵝黃的它，在大地母親溫暖的懷抱里擠開了一點縫隙，探出尖尖的頭，試探著張開毛茸茸的眼睛，或許是誰的時間太長了，和藹的陽光有點兒刺眼他慢慢的適應著，使勁地掙了掙身子，眼前出現一片光明，其他兄弟們都在朝它微笑，為它的新生而喝彩。小草也高興的歡笑起來，笑聲如銀鈴般動聽，招來了一群不知疲倦的孩子他們跑啊、跳啊，還牽來了漫天的風箏，將干凈的藍天，塗抹成一塊斑斕的調色板。「草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香」。春天，塑造了一個多彩的世界。
「嚴霜寒雪送冬去，柔雨暖風迎鳥來。」歷經過風雪考驗的鳥兒們從北方回來了，他們用最熱烈的擁抱，追歡快的樂曲招待春天這位客人。春天成了個歌聲的海洋。春風也帶來了春雨兒，春雨是個調皮的少女，笑著，跳著，到處奔跑，嬉鬧。她調皮地敲響了酣睡的窗子，洗去枝幹上的塵埃，讓花兒草兒們穿上新款的時裝，把他們裝扮得花枝招展，鳥兒也來湊熱鬧，春雨一不小心就弄濕了他們的霓裳，鳥兒們發出清脆的笑聲，夾在春雨里，混在春風中，給春天注入無限的生機。
「春暖花開萬物蘇，雲開霧散夢想園。」溫暖的大地孕育著生命，甜蜜的夢就在這張床上生長著。暗地裡在較勁，在這里，生長著希望，孕育著夢想！沒有人可以阻擋春天的腳步，也沒有人可停止追求的步伐。帶著青春的朝氣，和著激越的節拍，春天走過大地，大地一片絢麗；趟過河流，河流充滿鼓勵；越過高山，高山滿是青翠；沖上雲天，天空飛起夢想。
春天是個瀟灑的才子，作出絕美的對聯，描繪絕美的景緻，在這個美麗的季節，我們放飛希望，實現夢想。

春天的對聯(2)
盼望著，盼望著，春天來了，春遊的日子也到了，同學們喜笑顏開，准備出發。我們穿過熱鬧而繁華的大街小巷，走向寧靜而廣闊的鄉村，一路上，我們歡呼雀躍，像丟了魂似的。
有一群悠閑的牛兒在草地上啃著鮮嫩的草，一頭小牛對著我們「哞哞」直叫，似乎在說：「你們為什麼不帶我去，不夠哥們兒。」
鄉村裡一派明媚的春光。一眼望去，黃金般的油菜花開得艷麗無比，一群群蜜蜂「嗡嗡」地飛來飛去，原來它們正在勤勞地工作。穿著雪白衣裳的梨姑娘正在享受陽光浴；榆樹的葉子雖然不茂密，但是充滿了活力與生機；一朵朵桃花綻開了笑臉，舒展開自己美麗的容顏，讓人心曠神怡；路旁的豌豆花多姿多彩，有紅的、白的、黃的、紫的......真像一隻只展翅欲飛的蝴蝶。
走向田野深處，一畦畦的茶田，連著天邊，茶葉又肥又厚，綠得發亮，走近仔細看看，有很多新芽，這就是名貴的春茶。男同學太喜愛這茶園景色，把零食全拿出來，狼吞虎咽地吃起來。女同學太憐愛這美麗的風景，於是在別處鋪開報紙，吃起零食。
渡假村裡遊人如織，人來人往。橋洞下，青蛙「呱呱」叫，好像在說：「歡迎你們到來」。池塘邊，有一排排柳樹，柳條像小姑娘的辮子，一陣風吹來，柳樹似乎在為我們的到來舞蹈。陽光里，桃花像紗一樣艷麗、燦爛，像霞一樣絢麗多彩。
真不愧是「春風吹面薄於紗，春人裝束淡於畫。游春人在畫中行，萬花飛舞春人下。梨花淡白菜花黃，柳花委地芥花香。鶯啼陌上人歸去，花外疏鍾送夕陽。」