綠帽子素材
㈠ 高考作文素材戴綠帽子是什麼意思:感嘆時光流逝的句子
1、昨日復兮昨日,昨日何其好!制昨日過去了,今日徒懊惱。世人但知悔昨日,不覺今日又過了。水去日日流,花落日日少,成事立業在今日,莫徒明朝悔今朝。——明·文嘉《昨日歌》
2、感嘆時光流逝的詩句,今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了!人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。——明文嘉《今日詩》
3、不要為已消逝之年華嘆息,須正視欲匆匆溜走的時光。
4、當有時間時要利用時間,因為時間稍縱即逝。
5、東流逝水,葉落紛紛,荏苒的時光就這樣悄悄地,慢慢地消逝了,穿了新衣,點了鞭炮。一年,一歲,漸漸接近,偷偷遠離,我整理凌亂的思緒,向新的一年邁去,又是一年芳草綠,捉不住時光豪不留情的越出手指的縫隙。
㈡ 有沒有哪個同小兔gaara吧類似的貼吧人要少大部分都是妹子 不要非主流的
我就是兔吧的= =
綠帽子小同學吧。
紅豆愛阿翁吧。
空間素材吧。
神經病有所好轉吧。
海吧之父吧。
不能說的吟盪吧。
雜談八卦吧。
巴黎紅模模擬心不建議去=w=
㈢ 有沒有和小兔gaara吧類似的吧
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㈣ 找作文素材
寬容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然.而寬容自己則是一種豁達\冷靜與理智,寬容自己並不是放縱自己
人應該學會寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜;多一份寬容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛。
我覺得寬容就是在心裡上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則.雖然要想做到寬容不是那麼簡單,但是我們還是應該盡自己最大的努力去做.從生邊的一點一滴做起,那樣你離寬容就越來越近了,經過不斷的積累,最後你就會達到你的目的--寬容.
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納
寬容是一種高貴的品質、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術,是看透了社會人生以後所獲得的那份從容、自信和超然
「開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,於人
何所不容!」這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在於對同類的
認同,更在於對異類的尊重。——這也是大家風范的一個標志。
寬容有三種境界,可以養魚為喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,只讓
它在一定的范圍存在和活動;中等境界是池塘養魚,因地就利,因勢
利導,水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千
形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大
和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能幹多
大的事業。
寬容是陽光
寫下這個題目的時候,我想到了很多相關的話.
哲學家康德說:"生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己."優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清.別人犯錯了,我們為此雷霆萬鈞,那犯錯的該是我們自己了.
現代的戴爾•卡內基不主張以牙還牙,他說:"要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發揮對方的長處."憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁.卡內基說的"憎惡"是另一種形式的"寬容",憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質.
狼再怎麼扮演"慈祥的外婆",發"從此吃素"的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產生瘟疫;兩虎共斗,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關進柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓.把對手看做朋友,這是更高境界的寬容.
林肯總統對政敵素以寬容著稱,後來終於引起一議員的不滿,議員說:"你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們."林肯微笑著回答:"當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?"一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.
三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:"那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大."反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣,迸發出生命的潛能.這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒.
雖然我不同意你的觀點,但我有義務捍衛您說話的權利.這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內核.良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧.
寬容是一種美.深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律,才有鬱郁蔥蔥.泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大.寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海.
與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金.他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司.
與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬.劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發現大量奉承王郎,侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件.可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之一炬.他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業.這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業之基.
你要寬容別人的齟齬,排擠甚至誣陷.因為你知道,正是你的力量讓對手恐慌.你更要知道,石縫里長出的草最能經受風雨.風涼話,正可以給你發熱的頭腦"冷敷";給你穿的小鞋,或許能讓你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";給你的打擊,彷彿運動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發力.睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的"牙齒"很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發"高血壓病"."一隻腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕."安德魯•馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話
擁有寬容
唐人李翱的《李文公集》中有這樣一個寓言:兩人分乘國馬和駿馬並駕而行,駿馬咬破國馬長鬃之頸,使其流血不止,國馬卻仍驅行如故。駿馬回到家中卻渾身顫抖,草水不沾,待國馬一番安慰--用鼻子親近、同槽共食之後,駿馬才恢復如初。
初看此文,很為駿馬的野蠻和霸道氣憤,更為國馬的無能與懦弱不平。但是看到駿馬的最後變化,又不禁為國馬暗暗喝彩,為國馬的寬容精神喝彩,為寬容所帶來的和諧和喝彩。
寬容是一種無聲的教育,寬容最終將使傷害你的人情願意或不情願地走向道德法庭的被告席,接受自己良心的審判:駿馬正是被國馬寬容的心境所震動,而自責不已。這種無聲的教育終將讓良心未泯的傷害者受到正義的感召,走向正直的人生。"廉藺相交"的故事給我們的啟迪是深刻的。倘若藺相如也是個小肚雞腸之輩,與廉頗斤斤計校、毫釐必究,恐怕趙國早已被強秦所吞並了。正是由於藺相如的為國家不計個人利害的寬大胸懷,感召教育了廉頗,才使他負荊請罪。廉藺相交,使強秦雖擁重兵而不敢輕易舉兵伐趙。寬容竟產生了意想不到的巨大作用。
寬容的結果是使一個人在生活的道路上越走越寬。"惟寬可以得人"實屬至理名言,反之則會步履艱難,甚至逐步走向滅亡。國馬寬容了駿馬,二馬從此後並駕齊驅,共同走向輝煌。"力拔山兮"的項羽,缺乏寬容,先是屢出奇計的陳平和善於用兵的韓信離他而去,最後連最親近的"亞父"范增也被逼走,只落得個四面楚歌、烏江自刎的結局。可見,只有真正擁有寬容,才不會四面樹敵,陷於窘境。
在這里,我們有必要學習一下國馬的做法:它的寬容使駿馬自愧不已,接著又用寬容去安慰駿馬,使之成為己友。所以從某種意義上講,寬容別人,也是寬容了自己,給別人一些空間,你獲得的將是一片藍天。讓我們擁有這片藍天,擁有寬容吧!
國馬和駿馬的故事,理應成為現實生活中人們的一面鏡子,反省自己,理解別人。在市場經濟日益發展、競爭日益激烈的情況下,人與人之間的關系會日益緊張,時下不是有"生意場上無父子"的說法嗎?一旦有人金錢、地位、名譽等沖突時,有些人就會丟棄寬容,拾起"以眼還眼、以牙還牙"的刀,劈向對手。其實,這些人不懂得寬容的意義。寬容,是幽谷香蘭,使人愈嗅愈香;是峻岩勁松,使人愈壓愈堅。
當然,寬容也不是無原則的寬容,不看對象的寬容。寬容的對象必須是"駿馬"而非"劣馬",是一些良心未泯、幡然改過之人,對窮凶極惡的歹徒、違法亂紀的惡人,決不能寬容。
古語說:有容乃大,能讓為高。讓我們擁有寬容的心靈吧。多年以後,你會發現,人生的道路上,你留下的是令人陶醉的瑰麗的風景。
5話題-------寬容
材料一、有人騎一匹國馬(指平時養於民間,戰時由國家徵用的馬),另一人騎一匹駿馬,兩人一路同行。駿馬咬傷了國馬的脖頸,國馬血流如注,但若無其事,行走自如。後來駿馬回到家中,草不吃,水不飲,渾身顫抖。國馬主人說:「它大概是為咬了國馬而羞愧,我把國馬牽來,勸勸它就好了。」國馬奔來後,用鼻子親近駿馬,和駿馬同槽共食,不到一個時辰,駿馬就恢復如初了。
材料二、莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有一段台詞:「寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人,也賜福於被寬容的人。我們應該學會對別人表現寬容……」
對於「寬容」,你有怎樣的體驗與認識呢?請以此為話題寫一篇文章,文體自選,題目
自擬。
[提示]
「寬容」是寬大、有氣量,不計較、不追究的意思。「寬以待人」「寬大為懷」,這是中國的古訓,也是當今立足於社會、求得更好的發展的要求。要做到「寬容」,必須有開闊的胸襟與全局的眼光,必須破除等級觀念。當然,「寬容」不等於縱容,應掌握適度的原則,在許可的范圍內恰當地行使「寬容」之心。
這一話題如果寫成議論文,可著重指出寬容是一種美德,是一種氣度,是協調人際關系的良好的潤滑劑。如果寫成記敘文,可以在敘述親身經歷的基礎上,適當地結合議論,有分寸地點明「寬容」的意義和價值。如果習作者文學功底比較扎實,本題還可以寫成抒情色彩濃郁的散文詩等。話題材料一是則寓言故事,從國馬的角度來審視,它具有寬容博
大的胸懷,能不計較駿馬的侵犯,作文時可合理地加以引述。
[例文]
小議寬容
高清
有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德,那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨,佛教中彌勒的寬容是「肚裡能容天下事」,在我們的現實生活中,怎樣來理解寬容呢?其實,寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的「寬容」,即原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿於懷,和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。同時,也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針鋒相對,以同樣的方法還擊對方,那麼除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來什麼呢?因此可以說,寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在於「以德報怨」。
寬容似火。
因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失,更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動容。從寓言中我們看到,犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當,這時被咬的馬體現出的寬容與安慰,便恰似一團火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成「物慾橫流」的時代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對宇宙的胸襟,對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限於人與人的理解與關愛,而是內心對於天地間一切生命產生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界,而這種境界對於人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請你選擇寬容吧。這絲毫無損於你的尊嚴,反而有助於人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,才會懂得人生的真諦,寬容也是一門生活的藝術。
當然,寬容同「方以律己,圓以待人」是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫。「圓以待人」,也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身,也是生活的一門學問。
在我們的人生道路上,發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術,賦予生命以永恆。
自私是每個人都有的
每個人都有自私的心,無論你是好人還是壞人都一樣。可能有人說:「有的人沒有自私心,那是因為他有怡個慷慨大方的心。」
或許你說得沒錯,他是很慷慨大方,但也有會有自私的心,為什麼?理由有兩個:一是他是為了自己的利益而學會了慷慨,二是他本來是個慷慨的人,
做了自私的事情,他也不知道,因為那隻是小小的自私。
比如說有的人為了自己的利益,而出賣朋友,利用親人,到後來有很多的利益,是個成功的人士,但他永遠都不會令人愛戴,也不會有人佩服他,他也
不會有真正的朋友,我朋友的叔叔就是這樣的人。無論做什麼事情搜很有心計,親近他的人只是為了他的錢,連親戚朋友也不會相信他,現在他還是單身
怡個,他現在也差不多六旬。有的親戚說他恐怕到死的那一天也不會有人原諒他,他當年做的事情太自私了,沒想到親戚朋友的感受,現在那麼老了還是
以為以前做的事情是對的,沒有錯,朋友是可以利用的。
現在就大錯特錯了,朋友是我們的知己,怎麼能利用朋友來對付敵人,那真的是無葯可救,到現在還不改。
慷慨大方的人也會有自私的一面,雖然是渺小,但他懂得去改正。我有個朋友,我覺得他是個慷慨又自私的人,但也不是很自私,他是為了朋友的平等
才學會自私,因為他想什麼事情都是為著朋友和親人想的,自己的事情也不管,每次都要我這個朋友來管他,他才做。一次,班上的同學因為小小的事情
萬惡大打出手。他不像以前那樣去勸架,而只是在那看書,我叫他去勸架,他反而把我罵一頓,說我多管閑事,快考試了,他要復習,不許別人去煩他,
也不想去理別人的事,然後就走到外面去復習,不過在放學的時候,他跑過來跟我道歉,他說他不應該那麼自私,為了小小的利益而不管班上的事情(因為他是班長),我以為他會不理我,沒想到他會跟我道歉。這也不是很自私,我想每個人也會這樣子的,但他真的什麼事情都想著別人。
我覺得交了這個朋友很值得,他讓我在他身上學了很多人生道理。他教我交朋友的第一條是「讓」。什麼都讓著朋友,但一定是有理的才讓。
自私心,你我都有,還是改掉他吧!自私的人往往都會讓人容易看得出來。
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好多好多 自己看看喜歡哪個吧
我都挺喜歡的 然後賽選了
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蘇東坡與老道
宋代著名詩人、文學家蘇東南亞坡在杭州做官時,一時閑暇游莫干山。中途疲乏,見一廟宇便進去休息。
主持老道見來人衣著簡朴,便冷冷地指著椅子說:"坐!"然後對道童喊:"茶!"
老道在與來客閑聊中,發覺來者很有才華,非普通書生。即將來客引至大殿,客氣地說:"請坐!"又對道童說:"敬茶!"
老道便與來客細談起來,態度也恭敬了許多,愈談老道愈覺得來客非等閑之輩,不僅知識淵博,而且智慧過人。不禁問起來客的姓名。這才知道來客竟是大名鼎鼎的蘇東坡,連心起身作揖,連聲道歉:"貧道有眼無珠,失敬!失敬!"心把蘇東坡請進客廳。恭恭敬敬地說:"請上坐!"又對道童說:"敬香茶!"
蘇軾告別時,老道乞墨寶留念。蘇東坡一筆,揮毫題對聯一副:
上聯:坐請坐請上坐,
下聯:茶敬茶敬香茶。
老道看罷,不覺兩頰發燒。
馮玉祥的禮品
馮玉祥雖歷任高官,但為人清正剛直,嫉惡如仇,有時也常以幽默為武器鞭撻妞惡。
有一年,北洋直系軍閥頭子吳佩孚,為自己慶壽,大擺宴席,許多趨炎附勢之徒爭送重禮祝賀。當時馮玉祥在直系軍隊,是吳佩孚的部下,但他看不慣吳佩孚的所作所為。於是派人送去一壇清水,壇口封條上寫著"君子之交淡如水"。
吳佩孚心知馮玉祥捉弄他,但還裝著附庸風雅,自我解嘲地說:"知我者,煥章也。"
第一次北伐戰爭勝利後,馮玉祥出任軍政部長。南京是當時國民黨首都所在地,市長劉紀文結婚,大擺排場,婚禮隆重,賓客如雲,禮物成山。可當時,國家貧窮,戰急頻仍,人民生活在痛苦之中,可這位市長卻借結婚之機,大肆張揚斂財。馮玉祥十分厭惡。於是他派人給劉紀文送去一件禮物--木盒一隻,外包紅布。劉紀文喜孜孜地當眾打開木盒,裡面裝的全是南京市民的訴冤狀紙。
這位受蔣介石寵幸的堂堂首都市長,頓時臉色發青,下不了台。
周總理桌上的派克筆
在美國政府非常敵視中國的年代,有位美國記者在周恩來辦公桌上,看到一枝美國派克鋼筆。便以挑釁的口氣問:"請問總理閣下,你們堂堂中國人,為何還要用我們美國鋼筆呢?"
周恩來總理筆答:"這是一位朝鮮朋友的抗美戰利品,那位朋友,堅持要我收下他的這件禮品,留作紀念。我覺得有意義,就收下這枝貴國的鋼筆。"
海明威的回信和簽名
美國著名作家海明威,有一天收到美國一家服裝公司給他寄來一條領帶,同時還附有一封信。信上說:"本公司領帶深受顧客歡迎,現奉上樣品一條,請你用,並盼寄回成本費2元。"
不久,公司收到海明威的復信,並附小說一本。信上說:"我的小說深受讀者的青睞,現附一本,請你們一飽眼福。此書價2元8角。請貴公司寄回8角,這樣就兩清了。"
海明威遷居到古巴哈瓦那以後,紐約一位富翁慕名來拜訪。並堅持請求海明威在他本子上簽名留念。
海明威知道這位富商是靠炒地皮發大財的。他立刻用手杖在沙地上劃出了一個簽名,然後抬起頭腦來,眯疑著眼睛,提高聲音說:"請你收下,不妨連地皮一起帶走!"
丘吉爾的幽默
丘吉爾曾是英國歷史上有名的首相。他能言善辯而且很富幽默感。
有一次,反對黨有位議員,正在議會上口若懸河滔滔不絕地陳述自己的主張。丘吉爾聽得不耐煩,故意搖頭作態,把與會的議員們的注意力引到自己這邊。正在演說的議員,火冒三丈,指著丘吉爾吼道:"我要提醒這位保守黨的朋友注意:我現在僅是陳述我的意見而已。"
丘雲消霧散爾從容地抬起頭,朝著講台說:"我也要提醒這位演說的朋友注意:我現在僅是搖我自己的頭而已。"
第二次世界大戰期間,丘吉爾以英國首相身份訪美,要求會見美國總統羅斯福,要求美國參加反法西斯戰爭,並要求給予英國物資援助。當他住進白宮以後,一直等待安排與羅斯福會見。丘吉爾早晨有沐浴的習慣。一天清早,他正光著身子挺著便便大腹,躺在浴缸里浸泡時,羅斯福開門進來了。兩們世界知名的國家領導人,在這種場合相會,令人啼筆皆非,十分尷尬局面,又蘊含外交目的。丘吉爾此次美國之行,達到了預期目的。
丘吉爾活到91歲,在臨終前仍不改幽默樂觀的性格。他面帶筆容,對圍在病榻周圍的人說:"我已准備好了去見上帝,不管上帝是否已經備好了酷刑來質問我。"
富有幽默感的總統
林肯,是美國第16任總統,他是美國歷屆總統中最富有幽默感的了。
林肯其貌不揚,但他不在乎,常常開自己的玩筆。競選總統時,他是共和黨的候選人,有一次他和民主黨人道格拉斯進行競選辯論,道格拉斯攻擊他是兩面派。此時,林肯從容不迫地面對大眾回簽:"現在請聽眾評評,要是我有另一副面孔的話,道格拉斯先生,您認為我會戴上這副面孔嗎?"
當道格拉斯歪曲林肯的反對奴錄制觀點的時候,林肯回簽說:"這是文學游戲式的詭辯。我說你今天在這里,你卻用你昨天在那裡證明我說謊。我說你脫了帽子,你卻把帽子重新戴上來證明我說謊。這就是你道格拉斯先生論證的全部力量。"
在他當上總統以後,有位議員批評他對待敵人的態度:"你為什麼要想跟他們做朋友呢?你應該堅決消滅他們!"林肯和顏悅色地回答那位議員:"當我把敵人們都變成朋友的時候,敵人不就都消滅了?"
幽默大師蕭伯納
蕭伯納,愛爾蘭作家,後移居英國。一生著作甚豐,共寫劇本五十餘部,小說5部和其他多種著作。曾榮獲過諾貝爾文學獎。他不僅是位天才作家,還是位出色的幽默大師。
20世紀,美國著名舞蹈家鄧肯,美麗動人,儀態萬方。她曾熱烈地追求蕭伯納。她在給蕭伯納的信中說:"若是我倆結為夫婦,生下的兒女,有我美麗的儀表,而有你睿智的頭腦,那該多妙!"
蕭伯納在回信中,幽默地寫道:"如果生下的孩子儀表像我,頭腦卻像你。那該有多糟!"
蕭伯納有一次在街上散步,被一個騎自行車的小夥子撞倒了。那小夥子一邊扶起他,一邊向他道歉。蕭伯納用手拍撣拍撣身上灰塵,然後慢條斯理地對那位小夥子說:"你的運氣真不佳,要是把我撞死了,那你可就要揚名四海了。"
蕭伯納體形很瘦。在一次宴會上,一個肥頭胖腦、大腹便便的富翁與他開玩筆:"哈羅,蕭伯納先生,我一看見你,就知道現在世界上正在鬧飢荒。"
蕭伯納當即回答:"我一看見你先生這副模樣,就知道世界上正在鬧飢茺的原因。"
蕭伯納名氣很大,拚訪的人很多,有一次連英王喬治六世也去訪問他。寒暄以後,兩人話不投機,很快也就無話可說了。而英王遲遲沒有離去的意思。蕭伯納又不能對國王下逐客令,只是不停地看懷表。英王也就不得不告辭。
事後,有人問蕭伯納,喜歡不喜歡喬治六世。他風趣地說:"在他告辭時,確實使我喜歡。」
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