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議論文點評

發布時間: 2021-03-15 15:55:44

1. 議論文 這篇文章的點評

一抹書香
文字之所以比煙花更璀璨,是因為,我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞,演繹出永恆,淺吟低唱歲月的旋律。
——題記
那時,我是班上最不受歡迎的「怪物」。在炫爛的陽光下,烏雲為我留下了一個孤單的角落。慶幸的是,我沒有把自己背棄,我並不是形單影只,還有書,成為我最忠實的朋友。他忍受了我古怪,孤僻的性格,他接納了我丑小鴨似的臉蛋。
書,一個好溫暖,好親切的稱呼,如雨後的太陽閃爍著濕潤的光澤,永遠令我愛不釋手。
在寂寞里,他告訴我「成大事業者必須忍受孤單」;失敗後,他鼓勵我:「就算有一千零一次失敗,也要做一千零一次努力」;眾人的嘲諷,白眼中,他叮嚀我「冷靜是給羞辱你的人最好的表情」……
於是晶瑩剔透的文字在一個個夜晚、白天,以金子般細碎閃亮的光芒串連起一個空靈無暇的世界。我以新的最清澈明亮的目光剖析這個天地。我學會了穩重,篤實,開朗而沉靜,活潑而嚴謹。
在人生的冬天,書有一個個靈動的文字融化了南極的冰雪。
當我站在全國作文大賽的頒獎台上,我平靜地接過特等獎的證書;當我面對閃爍的鏡頭時,我平靜地舉著話筒采訪著名主持人董浩、鞠萍;當我抱著琴,在全國五十周年紀念的禮堂里平靜地致謝……我已經學會平靜地收獲,學習。是燈下讀書的日子點燃了我一個個夢想。
讀書,成了生活的主旋律,成了生命的主心骨,它是生命最簡朴的表達形式。
生命中,許多味道會隨著歲月的風沖淡,但一縷溫柔的書香久久在袖中縈繞,不用嗅,就沁人心脾。
讀書,生命飛翔的羽翼
嚮往飛翔,羽翼是一個前提。
——題記
一、初出茅廬
童年,告訴母親:我想飛,母親回答:書能幫我。所以,我就去讀書。
生平第一次讀的是《海的女兒》。當讀到結尾:「公主覺得自己變成了許多泡沫,飛向天堂……」一段時,很傷心的哇哇大哭,為公主最後變成泡沫而感到倒霉。所以,在這個故事圍繞著我的一段時間里,總覺得公主變成的泡沫就在我身邊。當時,很氣憤地問媽媽:「公主為什麼要變成泡沫,王子是個壞蛋。」
「不啊,公主很善良,所以她在天堂會生活得很好,還能飛呢?」媽媽微笑著回答。
善良就能飛嗎?我善良就能飛去見公主了!我心想。可是書是完了,我還沒飛!我認為一定是我不夠善良,書看得不夠,所以,往後我就分給乞討者餅干,錢,書呢,也讀得多了起來。
二、熱愛沉醉
從《海的女兒》教會我善良開始,由於讀得書日漸增多,書也就不僅教會我善良:
《簡•愛》教會我如何做一個智趣高尚,心靈豐富的人;《基督山伯爵》教會我如何做一個沉著,毅力強的人;《巴黎聖母院》教會我如何學習如加西莫多般外表丑惡,卻心地善良的人,《澎澎澎》教會我如何看待友誼……
書讀得多,道理也懂得多,心靈豐富了,但我仍未理解什麼才是真正地飛翔。所以,我要去讀,去尋求。
三、引申、理解
當指腹觸摸到一本書時,我才頓悟,何為真正地飛翔。它叫《悲慘世界》。冉阿讓、芳汀都是巴黎那時代的歷史縮影。
芳汀曾經是多好的可人兒,但是不曾想,她卻成為了妓女。一切都是為了抱棄她的男人和她遠在鄉村的女兒。因為一對撫養她女兒夫婦的欺騙,她無奈拔潔白的門牙去抵債,剪去秀麗的長發去治女兒沒虛有的病。她在夜晚來回踱步,我似乎可以聽見她撕心裂肺的傷痛,她恨,她怨,她無奈,終於她還是成為公娼。
我的心在芳汀決定成為妓女的一刻停止了跳動。原來,遠望過去,悲的是無奈,慘的還是無奈。我感覺有種感覺我快要觸碰到了。
冉阿讓也是因為一張囚犯釋放後所執的黃卡讓他不能正常生活,他到處受歧視,到處流浪。眼前,彷彿看見了冉阿讓正哭泣地問著天主為什麼?為什麼富人可以歡樂,可憐人卻只能哭泣?
淚的出現,終於掀開了那種感覺的面紗:今天,我找到了飛翔!
即使我不能成為鳥兒,我也可以馭書而飛,在飛翔中,我慢慢長大。幼時的精神意識也逐漸成長。精神不是培養而是通過書中人物的生活經歷去體會成長!
羽毛•生命•飛翔
我有一個瑰麗的夢,就是想在文學的天空里翱翔。雖不清楚自己有沒有天份,但這執著的心不變,因此,我愛書,我讀書。
讀書,幼時讀童話。充滿魔力的花朵有7片花瓣。於是,我憧憬著,能載著我的文學夢的翅膀,是否也有7片純潔的羽毛?於是,「我像飢餓的人撲在麵包上一樣讀書」,扎進書海,去尋找。
第一片羽毛,勇氣。小學時,讀到了一篇文章《掌聲》。文章主人公是一個小女孩,腿天生殘疾,走路難看。一次語文課上,輪到她演講,她緩慢而又艱難地走向講台,開始演講,講畢,全班投以熱烈掌聲。我明白,這第一片寶貴的羽毛就是勇氣。前途也許曲折,但請勇敢些,一步也許就能跨過溝壑!
小學高年級,突然對居里夫人很敬佩。讀了《居里夫人傳》,我的心久久不能平靜。為了科學事業,為了鐳,她多少年如一日,堅持不懈。執著,真的很執著。它就是第二片羽毛。滴水穿石,聚沙成塔,沒有什麼執著不能戰勝!
讀劉墉的書,覺得每一次都是對心靈的凈化,對靈魂的升華。他的書里,蘊含著無窮的哲理。人生的哲理,成長的哲理,教育著一代代人,它是第三片羽毛。
你知道傑克•倫敦嗎?你讀過《熱愛生命》嗎?傑克•倫敦前半生也很不幸,但他選擇熱愛,珍惜生命,世界上,只有生命只有一次。第四片羽毛,便是珍惜生命。
我也漸漸明白,其實每個人,每個物都是一本書,我開始留心生活中的點滴。
讀愛因斯坦,透過蓬亂的頭發,我讀出他的智慧;讀我們的老師,我讀出了奉獻精神;讀我們的父母,我讀出了生命的真諦——愛的力量。
終於,在這個時刻,7片羽毛湊齊,翅膀成熟了起來。而我也恍然大悟。這翅膀承載的,已不僅僅是年幼的我的文學夢,而是整個生命,我也開始成熟,我的生命開始輕舞飛揚。
就讓我飛吧!我還會閱讀,閱讀生活中的一切,讓它豐滿我的翅膀。伴隨著閱讀已給我的羽翼,我堅信,我能讓生命馳騁在天空,我會飛得更高、更快、更強!

2. 議論文作文點評評語套用句子

議論文作文點評:

看一下他用了什麼手法,什麼修辭手法,用的恰不恰當,能不能簡單明了的寫出論點,很好地使用論據,他使用的論據是否適合,最後結論是否正確。有沒有使用創新的手法,還是一成不變的
參考:
記述類
詞雅文練,寫景生動。 布局新穎,用詞簡達。 娓娓細說,清婉可喜。 寫景狀物,入木三分。 層次井然,結構嚴謹 行文灑脫,趣味雋永。 淡遠情逸,雋永含蓄。 平鋪直敘,亦有情韻。 簡潔流暢,意義深長。 言近旨遠,不同凡味 明察秋毫,描述生動。 內容曲折,耐人尋味。 逸趣橫生,讀來可喜。 敘述緊湊,扣人心弦。 婉轉流利,真實不虛 內容充實,文字流利。 優游從容,描寫細膩。 據實敘述,暢所欲言。 辭意從容,雅見情韻。 敘事抒情,均頗貼切 文筆清麗,寫景生動。 布局順當,描寫逼真。 語多贅餘,文欠生動。 內容貧乏,錯字太多。 收結過早,意未盡宜 文筆雄健,不落俗套。 文情並茂,感人肺腑。 敘述詳盡,條理井然。 遣詞造句,行雲流水。 刻劃入微,栩栩如生 取材不凡,運筆如飛。 詞義從容,雅見情韻。 清新流暢,自然有致。 取材豐富,文字生動。 頗富幽默,筆調輕松 自然順暢,有條不紊。
抒情類
炫麗清新,頗有韻味。 流利貼切,描寫佳妙。 敘事抒情,均頗貼切。 淋漓盡致,頗切題意。 結構完整,清新雋永 筆靈心慧,極富詩意。 憤慨之情,流於翰墨。 文約意廣,境界清真。 措辭婉約,面面俱到。 盡情發抒,言詞無礙 明暢開朗,氣勢壯麗。 輕松有趣,頗具題意。 辭藻瑰麗,清娩可喜。 文筆練達,意亦周到。 抒情懇切,一氣呵成 用詞切當,意境不俗。 情感豐富,事件趣卓。 真情流露,感人肺腑。 文暢情達,雄深雅見。 詞句生硬,文意不明 拖泥帶水,語不明析。 文句生澀,未能達意。 草率成偏,殊少意義。 快樂之狀,耀然紙上。 選詞失當,譬喻不切 認識錯誤,不切題意。 文辭生硬,未能達意。 含意空虛,句亦欠順。

3. 議論文作文點評怎麼寫

議論文,如果是應試作文,首先要中心觀點緊扣作文題

其次要圍繞中心觀點展開分論點,論點的論述不能空談,最好能結合自己積累的素材(如名人軼事、名言之類),素材要為中心服務,不要生搬硬套,否則還不如沒有素材.然後結合素材展開自己的觀點,觀點的論述是最能體現一個人的思維能力的.在這個大多數學子都在狂背優美文章、經典段落的時代,觀點的獨到深刻往往能使你脫穎而出。

闡述玩觀點,最後就是結合實際來呼應觀點了,這樣能使文章更加鮮活.

在結構上,總-分-總吧,最後把分論點整合下,為主題服務,

在語言上,語言不必追求華麗,有理有據,流暢即可吧,

4. 800字高中生議論文及點評

缺陷美 曇花雖美,卻只綻放一夜;牡丹雖美,卻華而不實;維納斯雖美,卻沒有雙臂。世界上的許多事物,完美與缺陷往往共存。 每個人的一生都是在不斷地追求自己理想中的完美,而伴隨他一生的卻是一個又一個遺憾,一個又一個缺陷。完美是人生的奮斗目標,是理想的寄託點,然而理想中的完美往往有些虛無飄渺,只有缺陷才是真實的。 在我們生活的地球上,有春暖花開,鳥語花香,也有雷電轟鳴,狂風怒吼。有美麗怡人的夏威夷,風光無限的威尼斯,也有冰天雪地的兩極,不斷噴發的火山,驚心動魄的海嘯和地震。完美總是與缺陷共存。 也許會有人說:「世界並不完美,多麼令人遺撼!」而我要說:「世界因缺陷而美麗!」盤古開天闢地之時,天地不分,渾沌一團,好似無懈可擊,而正是盤古那一斧辟出的缺陷,才辟出了人們賴以生存的世界;女媧補天時,尚有一塊沒有補全,而正是因為這一缺陷,讓大地有了四季之分和風雪雷電;大地東傾,應該也是個缺陷,但正是因為有了這個缺陷,才有了百川入海,泉水叮咚,江河瀑布,才有了孔夫子「逝者如斯夫,不舍晝夜」的感嘆,才有了「奔流到海不復還」、「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流」的千古名句。同樣,曇花正是因為短暫的開放,才顯得美妙絕倫。是的,世界因缺陷而美麗! 人的一生也一樣。每個人都存在著不同的、或大或小的缺陷。「一朝春 盡紅顏老,花落人亡兩不知」,黛玉葬花是何等的凄涼。然而正是因為那「花飛花謝飛滿天」的景象和黛玉的悲劇,塑造了中國文學史上的敢人形像;貝多芬耳聾之後,音樂創作有了質的飛越,譜寫出了《命運交響曲》這樣純屬精神的音樂;英國的海倫、中國的張海迪,她們都有先天帶來的殘疾,而她們並沒有放棄自己,依靠自己的頑強意志奮斗拼搏,取得了令人矚目的成績。她們的身體是殘缺的,而她們的心靈、她們的精神是完美的。她們的人生因缺陷而美麗,因缺陷而輝煌! 朋友,讓我們正視自己的缺陷,樹立起理想中的完美,並為之不懈努力吧!

5. 議論文評論怎麼寫

議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素,即論點、論據和論證。
論點的基本要求是:觀點正確,認真概括,有實際意義,恰當地綜合運用各種表達方式;論據基本要求是:真實可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。
寫議論文要考慮論點,考慮用什麼作論據來證明它,怎樣來論證,然後得出結論。它可以是先提出一個總論點,然後分別進行論述,分析各個分論點,最後得出結論;也可以先引述一個故事,一段對話,或描寫一個場面,再一層一層地從事實分析出道理,歸納引申出一個新的結論。這種寫法叫總分式,是中學生經常採用的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個人們關心的疑問,然後一一作答,逐層深入,這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照,然後得出結論,這是對比式寫法。
議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張,或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等,都屬於議論文的范疇。
議論文又叫說理文,它是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非,以確定其觀點正確或錯誤,樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。
議論是作者對客觀事物進行分析、評論,以表明見解、主張、態度的表達方式,通常由論點 、論據、論證三部分構成。

6. 優秀高中議論文+獨特點評(點評多點)

2007年北京高考滿分作文----
細雨閑花皆寂寞,文人英雄應如是
寂寞是一根斷了的紅線,有心人緊緊抓著它,默默等待另一頭的牽線人,即使那人早已遠去。
「細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。」每每讀起這句,不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當那迷濛的小雨,一點一滴打落在羅衫之上,誰說這感情不滂沱?不然怎的浸濕了整件衣裳?當那柔美的花朵,飛舞旋轉飄落在青石路上,誰說這感情不壯烈?不然怎的鋪滿了整條幽徑?然而它們卻是「看不見」「聽無聲」。
每個人都在心靈深處有一處花冢,埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢,被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆:「家家爭唱飲水詞,納蘭心事幾人知?」無疑,他是相國公子,御前侍衛,人人歆羨。然而,在他的內心深處,卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹,卻「何恨不能言」,只能嘆一聲「已經十年蹤跡十年心」。他嚮往平淡與朴實,然而這願望在世人眼中便如那細雨,任是將自己打得全身冰冷,也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說他「生於深宮之中,長於婦人之手」。那些打小便坐在龍椅上的孩子們,往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷,終日燈紅酒綠,也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤是南唐滅亡之後,家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上,更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的,但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上,將其化為「一江春水」,化為「流水落花春去也,天上人間」。《人間詞話》中有批語:「詞至李後主,遂變伶工之詞為士大夫之詞。」李煜的寂寞是那個動盪年代的悲傷,但卻開啟了詞的新時代。
陸游在沈園寫下「紅酥手,黃縢酒……」將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆「遍插茱萸少一人」時,將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手書下「白頭宮女在,閑坐話玄宗。」道出了那紅牆深院里,一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線,另一端系著筆。巨大的情感沉澱後,化為無聲,也化為揮筆的動力,讓細雨的閑花,變得鏗鏘有力,永不磨滅。
其實,還有一些人的寂寞,甚至不止於文學上的作用。林則徐被貶伊犁,他的寂寞豈是常人能及,但他卻高唱「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。」造福了一方百姓。韓愈被發配潮州,愛女死於途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力,他在那個邊遠小城興教育,修水利,受到所有百姓的擁戴,那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止於沾濕了衣裳,更落在了厚重的土地,滋潤了一方水土;他們的閑花也不止於鋪滿路面,更深嵌土地,「化作春泥更護花。」他們的紅線那端,是蒼生百姓!他們將寂寞化為動力,去「為天地立心,為生民立命」。
一個人的寂寞可以被印在書上,刻在碑上,這寂寞是美麗的,是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恆過山水,韓愈的故事告訴我們,那些英雄的寂寞是奉獻,我們應該恭敬地去仰望。
【閱卷老師點評】
在一個「為賦新詞強說愁」的年齡,在一個「嘻哈」盈耳、「娛樂至死」的年代,在一個決定前途命運、兩個半小時完成所有試題的場合,一個中學生會怎樣完成一篇高考作文?
於是閱卷中我們看到,更多的考生選擇了談「恬淡」,不約而同地讓偉大的古人李白、陶淵明、蘇軾佐證自己的觀點,盡管不知何為真正的恬淡;更多的考生選擇了寫「春天美好的品格」,讓華益慰、王順友、「微塵」等「感動中國」的人物作為事實的論據。正當大家慨嘆讓最不懂寂寞的學生寫一篇「何謂寂寞」的文章有多麼不容易的時候,這樣的一篇文章出現了。於是閱卷六組的全體老師興奮起來,奇文共賞,一人點評一句———
這篇文章最突出的特點是立意深刻,脈絡清晰。文章開篇點題,由詩句感嘆寂寞,把「細雨閑花」的「迷濛」「柔美」拓深為情感的滂沱壯烈,即「每個人都在心靈深處有一處花冢」,「而這座花冢,被寂寞上了一道鎖」。接著以納蘭性德和李煜為點例,來闡釋寂寞為何,即「寂寞的意義」。第六段列舉陸游、王維、元稹,將寂寞升華為「巨大的情感沉澱後,化為無聲,也化為揮筆的動力,讓細雨的閑花,變得鏗鏘有力,永不磨滅」。第七段內容上又進了一層,由「一個人的寂寞可以被印在書上,刻在碑上,這寂寞是美麗的,是供人欣賞的『拓展為』林則徐、韓愈式的寂寞是奉獻,讓人仰望」。
這篇文章可以看出作者豐厚的材料積累和深厚的思想沉澱,是一篇頗有韻味的考場作文。

7. 高中優秀議論文+點評

話題作文:唐詩曰一葉落而天下知秋宋詩說春色出牆來"一葉飄落而知秋 一葉勃發而見春"尋常事物往往是大千世界的縮影,無限往往收藏在有限中,請以一枝一葉一世界為話題作文??題材詩歌除外。

睹一蕊而曉春將至
察一葉可見春秋,觀滴水可知滄海。
天涯一歸鴻,讓人頓覺天已轉暖。瓶中水成冰,令人感嘆天下之寒。大千世界,一花一草,就是有著這樣奇妙的聯系。一片看似平常的沼澤,也許正是江河的源頭;一排細不可辨的蠅頭小楷,也許寫就的正是一部輝煌史書;一個看似微不足道的細節,可能正是牽一發動全身的關鍵。
老子曾說:「天下難事,必做於易;天下大事,必做於細。」小處不可隨便,是因為誰也無法預知火箭發射失敗是哪個小數點的錯誤;細節決定成敗,是因為我們都知道蝴蝶振翅足以引起龍卷風暴。
一朵嬌艷玫瑰花,可能只因為尖銳小刺誤傷人手,就讓一段愛情佳話煙消雲散。
一個光潔似無瑕的雞蛋,可能只因為一道小縫,就讓污穢進入其中,臭不可聞。
一沙一世界,一樹一菩提。這是一句舶來語,其實中國人有自己的語言:滄海一粟。內涵無限擴大,外延無限濃縮,其實有限和無限就沒有什麼不同。
一錘可定音,一針可見血。一個細節,可定格人生永恆。那一串丟失的項鏈,徹底改變了瑪蒂爾德的命運,也讓我們至今仍對她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強自尊的一生爭論不休。一個細節,可道盡人生滄桑。那一個滴著血的饅頭,完全扼殺了無數人的良知,也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子裡先醒者的無盡悲涼。
歷史已經證明,宋太祖的那一杯薄酒,在解除大將兵權的同時,也帶來宋朝重文輕武,國力孱弱,任人欺凌的滄桑數百年。一杯酒,映出一個衰落帝國的背影。
歷史已經證明,60年前的盧溝橋上的那一聲槍響,在徹底打破和平假象的同時,也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響,是敲醒中華民族莫忘國恥的永恆警鍾。
歷史也終將證明,半個世紀後國共兩黨最高級別領導人的一次握手,帶來的將會是兩岸永遠的春天故事。那即將赴台的憨態熊貓「團團圓圓」,也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。
「山僧不解數甲子,一葉落知天下秋。」這正是:管中窺豹,見一斑而可知全身。
宇宙縱是無垠,星球卻是個個可數;太陽縱是光芒萬丈,但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至,於細微處可見精神。

朝暉夕曬

夜深,才入寐,忽夢有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑余為序。問之,乃知國考雖休,出題、教學、師生諸家仍有滿腹言辭待發。烏編遂應市場之需、集眾人所言,成此冊。烏編乃我忘年,盛情難卻,余遂勉為是文:

我以為,這本《高考雜談》很好,好就好在一個「雜」字。

諸子百家中,最能助秦王統一天下的是呂氏雜家;中國現代文學泰斗魯迅,最可表現其思想成就的是雜文……

「雜」豈不很好?

當然,「雜」大多在奮斗與競爭時展現其好處,所以「雜物」總能表現出勃勃的生命力。大自然中,植物方面,雜草的生命力總強於莊稼,莊稼中最有活力的是五穀雜糧,精糧水稻中最有價值的是雜交品種;動轉方面,野生動物中最長壽的是雜食動物烏龜,家畜中最得力的是馬和驢雜交出來的騾子;社會生活方面,人群中最好看最聰明的是混血兒,國家中最先進最發達的是人種最雜的新大陸上的國家,中國之所以能成為四大文明古國中唯—存留下來的國家,也是因為一直以來眾多民族雜處一起不事紛爭同舟共濟。

原來,「雜」是一種多極,一種包容。正所謂「千帆競發,一日千里;海聚百川,有容乃大」。只有萬類霜天的世界才顯得自由,只有厚德載物的氣度才耐得長久,生命的活力與耐力,不正是靠「雜」才得以加強和延續的嗎?

但「雜」在梳理與整治時卻又往往是不好的,所以「雜物」是需要收拾與約束的。大自然生生相剋,淘汰紛雜落後的物種;各國家制定法律,懲治紛雜敗壞的罪行;能源與礦產,要等到提純之後再來供人使用;著書與立說,要理清規矩條理才能鑽研傳承……請想一想,在這種時候,我們豈能雜亂無章?所以,《三國演義》中說「天下大勢,分久必合,合久必分」,我們是否也可以說「天下萬物、雜久必純,純久必雜」呢?

最後回到這本書上來,高考是國家選拔人才的重要手段,惟其重要,才更要有敢於「雜」的精神——讓大家都來參與建設,集思廣益,使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效,使我們國家的優秀人才更有機會脫穎而出接受培養服務大眾,這有什麼不好?當然,「雜談」一番之後,遼是要把出題判分的事「純」交給考試院閱卷組去辦,因為他們可以「集雜成純」,不至於「雜亂無比」「趁雜牟利」。

是為序。

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