君子當器議論文

A. 君子當器500字作文

古人曾經說過：「半部論語治天下。」手捧一部論語，在無聊的時候看了起來。
一本書的內容很多，從頭到尾我印象最深的，就是「君子不器」這句話了。意思是：君子不應該像器具一樣。大家應該都知道，「器」有三個特點：一、有較為固定用途；二、有一定的容量；三、有一定的性質。而孔子他老人家對君子的要求很高，他認為，真正的君子不能像一個容器一樣，要使自己廣泛起來。
首先，要使自己有廣泛的用途。小的時候，我夢想成為一名工程師。我想：我要把數學學好。於是，我專心學數學，可其他科目就拉下了。後來我認識到美術也很重要，就在課外報了美術班。直到後來我才知道，工程是一門包羅萬象的學科，數學、美術、物理等等都要精通。所以，君子想成大器就一定要有廣泛的用途。
其次就是容量。有一個人很喜歡畫畫，美術天賦也不錯，於是他拜了一位師父學畫畫。起初，他學的很快，畫技也突飛猛進。可是到了後來，他發現自己很難再有一點長進了。於是他去找到一位有名的教育家，說出了自己的煩惱。教育家對他說：「你現在就像一個容器，將自己的容量裝滿後，就再也裝不下其他的了。現在關鍵是你如何去擴大你的容量。」那個人恍然大悟，四處拜師求學，一次又一次地擴大自己的容量，最後成為了一名畫家。我們每個人都應該向教育家所說的，不斷擴大自己的容量，這樣才能更快的進步。
最後是定性。所謂定性，是指君子待人處事時，不應像器物一般定型不變，而應適時適地適人適事地採取合宜之行動。這是近似於以下這章：「子曰：君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。」意思是說：君子對於天下一切的事物，沒有一定怎樣才可以的，也沒有什麼一定怎樣才不可以的，唯一行事的標准就是義。
總而言之，如果做到以上三點，就實現君子不器了。即君子在個人品性修養時，不可像器物一樣只針對某些特別的目地，而必須廣泛地涉獵各種知識，培養各種才能；在學習一種知>

B. 君子為話題的議論文

君子，在我眼中，不僅僅是男人的專利，女性達到標准，也可稱為君子。
「君子之交淡如水」，這說明了和君子交往，撇開名利色香，只是一種志趣相投，心靈與精神相交的一種境界罷了。
年青時，特別年少時，一群同學在一起，不談生活清苦，不談名利色香，不論貧富貴賤，不論男女性別，只談未來，只談理想。大夥兒意氣風發，指點江山，展鴻圖，立壯志。聚時，粗茶淡飯，談得津津有味。困了，幾人睡在一床，其樂無窮。誰有困難，合夥幫忙。真做到，有錢出錢，有力出力，有心出心，毫無計較，毫無怨言，毫無爭斗。我想，同學彼此之間，這種情形和君子有點沾邊了。
尤其是一些被打倒的知識分子，和我相處成了忘年之交。他們名譽上被打倒了，可中國古代傳承下來的，知識分子的風骨沒倒。一懷清茶，一支土煙卷，他們就能和我談心到深夜。是他們正直無私的性情，浩然盪漾的正氣，憂國憂民的胸襟，清凈潔白的傲骨，以及曲折感人的故事，深深吸引我，深深打動我。我不得不承認，自己許多淵博知識，許多生活經驗，許多人生感悟，都是他們一一傳授的。而我，幾十年來所作所為，都沉透了他們的心血與汗水，都在替他們實現夢想而努力。心存感恩之心，我沒有退路，也沒打算過退路。我的路，是這些君子之路。他們沒走完，必須由我繼續走，走下去。
君子，是多方面的。平時，他們不顯山不露水，深深的藏在底下，或者離你遠遠的。當名利雙收時，你會發現，他們消失無蹤。想幫一把，拉一把，都無法尋找。當挫折困境時，你會發現，他們又不知從哪裡站在身邊。他們安慰你，鼓勵你，或替你出謀畫策，或替你擋風遮雨，真是任勞任怨。
君子，坦盪盪。做對了，他們會支持你。當忘形時，他們給你一盆冷水，讓你清醒與理智，讓你剋制與冷靜。做錯了，他們毫不留情，指出你錯在那。當退縮時，他們給你一盆大火，點燃你的激情，讓你溫暖與感動，讓你站直與抬頭。
君子，有如清澈的泉水，可以看見游動的魚，飄動的草。
君子，有如深隧的夜空，可以看見朦朧的光，移動的彩。
君子，有如生長的春季，可以看見融化的冰，動人的綠。
感恩君子！感謝君子！他們，就是我的良師益友。我所行的，就是親君子，就是學君子，就是做君子。也以此文，奉獻給我眼中的君子們！

C. 以君子不器為話題800字作文

勝利大街小學五年級四班 過去,我是個學習不太用功的學生,成績一般,興趣平平。後來，在誦讀《三字經》過程中，我受到了啟迪，逐漸愛上了誦讀，喜歡上了學習。 記得上小學低年級時，我性格很內向，上課不愛發言，經常迷迷糊糊的，沒有明確的學習目標。所以，學習成績在班裡處於中下游，加上自己不愛和同學交流，也沒有幾個知心朋友，有什麼事都憋在心裡。漸漸地，我變得越來越沉默，一天到晚打不起精神，總覺得大家都不喜歡我，失去了自信心，也開始厭學了。爸爸媽媽看到我沒精打採的樣子，只是干著急，也束手無策。 學校開展了誦讀國學經典活動，我們班同學都開始背誦《三字經》了。 有一天，我放學回家寫完作業，就打開《三字經》背了起來，當背到「玉不琢,不成器。人不學，不知義」這一句的時候，看著下面的注釋，我的心突然被觸動了：再好的玉石如果不經過能工巧匠的精心雕琢，也不會成為出眾的玉器；天資再聰慧的人不勤奮學習，也不會成為國家棟梁。是啊，如果我年少時不用功學習，在學習上確立自己的奮斗目標，並不斷鞭策自己克服困難努力學習，長大以後怎樣面對人生的考驗，拿什麼本領去建設祖國呢？到時只能「老大徒傷悲」了！想到這，我突然發現以往自己的學習態度太不端正了，我下定決心，從現在開始一定要好好學習，制定學習計劃，樹立學習目標，努力提高成績，長大考一所好大學。 現在，我已將《三字經》熟背於心了，其中這句「玉不琢,不成器。人不學，不知義」也被我寫在了紙上，端端正正地貼在書桌旁的牆上，我要讓它時刻提醒我：勤奮好學，一定要從現在開始

D. 求論證「君子當器」的例子

論語里應該是「君子不器」吧，指的是君子應該多才多藝，全面發展，而不應該死板

但是，反過來說，當今社會也需要某一方面有專才的人。
1、對個人來說，專精一點是合理的選擇。老子雲：人生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。不加分辨的吸收各種知識無異於浪費生命，到頭來一事無成。專才，就是很好的了解了這一點，看準了一個方向，向前猛沖，反而能夠成功。
2、對整個社會來說，專才也更重要。社會不是能通過一兩個通才的努力就能向前發展的，隨著社會分工的細化，社會越來越需要各行各業都有精英分子促進該行業的進步，只有這樣，社會才能發展。

E. 以君子不器為題的800字並列式議論文

孩子一出生，她這當媽的就沒再停止過忙碌。

襁褓里的他像只餓老虎，不一會就要喂一次奶。她好不容易等他吃飽了睡著了，又要忙著給他洗那堆成山的尿布、做他過冬的小棉褲，整天整夜的，她似乎都沒合過眼，也沒喊過累。

孩子漸漸大了，她的生活依舊忙碌，只是不再忙著洗尿布，而是早早忙著做早餐，她把他慣饞了，每天的早餐都要許多花樣。

孩子上了中學，住校。她不能每天都給兒子做豐富的菜餚，但她依然忙碌。她養了幾只雞，那是給在城裡上學的孩子養的。她早晨忙著撿雞蛋，喂雞，中午又忙著曬那蘿卜干兒，那是給兒子做小菜用的。到晚上，她又針線如梭地織兒子的毛衣．毛褲．毛襪。她一天到晚都沒有閑著的時候。

沒半個月，她都會兜上她精心准備了半月的雞蛋，鴨蛋，蘿卜干，辣椒醬，番茄醬，韭花……走上十幾里的山路給兒子送去，每每兒子看她提一大袋東西來，就笑她好像開雜貨店的。她聽了以後雖說累著但心裡是快樂的。

年復一年，日復一日，在她的忙碌中，兒子總是名列前茅，兒子終於走出了大山，考上了一所名牌大學。

兒子工作以後，她的生活似乎少了點什麼，她總感到空虛，兒子在很遠的城市裡忙碌，她再也不能把好吃的小菜親自送到他面前，雞蛋越聚越多，她也吃不下，後來乾脆把雞送了人。她閑下來了，除了一夜夜的想兒子，他再也忙不起來了。

F. 以論君子為話題寫一篇不少於800字的文章

怎樣來解釋「君子」之一名詞？

現代漢語詞典標註：「古代之地位高的人，現代多用來之人格高尚的人。」

體現君子是如何的高尚，在儒家這一派別表現的更為淋漓盡致。

如《論語》中的「君子周而不比，小人比而不周」，「君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠」，「君子喻於義，小人喻於利」，「汝為君子儒，無為小人儒」還有一句是我們常說的「君子坦盪盪，小人長戚戚」。

如《大學》中的「君子賢其賢而親其親，小人親其親而樂其親，此乃沒世不忘也」。

如《中庸》中的「君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中；小人之反中庸也，小人而無忌憚也」，「故君子居易而俟命，小人性險而僥幸」。

如《詩經》中的「嘉樂君子，顯顯得令。宜民宜人，受祿於天。保佑之名，自申於天」。

如成語辭海中的「君子愛人以德」，「豈悌君子」，「君子之交淡如水」，「大雅君子」。

諸如此類。

敢問諸位「君子」，你們當中有誰真正讀懂了「君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠」諸位可讀懂了其中的「德」，「土」，「刑」，「惠」這四個詞？你們其中那個可以為了德行而放棄自己的財產？你們其中那個可以為了公正的刑罰而放棄別人對自己的恩惠？

敢問諸位「君子」，你們當中有誰可以真正讀懂「君子喻於義，小人喻於利」諸位可讀懂了其中的「義」，「利」這兩個字？你們其中那個面對生死可以談笑自若且面無懼色？你們其中那個可以見錢不拿？

敢問諸位「君子」，你們其中那個可以真正讀懂「君子坦盪盪，小人長戚戚」你們當中那個君子的博大胸懷？

不要說是你們，就是萬人之上的帝王也會被我從君子的寶座上摔下來。

本無君子，何幻其為君子？

汝等無愧？

嗚呼！汝等無愧乎？

G. 君子當器高中議論文素材

●君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕〈莊子〉
●君子之游世也以德，故不患乎無位；小人之游世也以勢利，故患得患失，無所不為（宋·胡宏）
●君子以道德輕重人，小人以勢輕重人（清·宋綞）
●君子樂得其道，小人樂得其欲〈禮記〉
●君子務知大者遠者，小人務知小者近者〈左傳〉
●君子有容人之量，小人存忌妒之心
●君子揚人之善，小人揚人之惡（唐·吳兢）
●君子求諸已，小人求諸人〈論語〉
●君子泰而不驕，小人驕而不泰〈論語〉
●君子挾才以為善，小人挾才以為惡〈通鑒〉
●君子得時如水，小人得時如火（漢·劉向）
●君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪〈阮子〉
●君子和而不同，小人同而不和〈論語〉
●君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入（宋·朱熹）
●君子小人趣向不同，公私之間而已（宋·朱熹）
●君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小（明·薛萱）
●君子之心不勝其小，而氣量涵益一世（清·金纓）
●君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠（三國·諸葛亮）
●君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍（宋·蘇軾）
●君子不重則不威〈論語〉