文明與尊重議論文
『壹』 尊重規範文明隨行作文(600字)
文明禮儀是什麼？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到老師時熱情的問候；是不小心撞到對方時的一聲「對不起」；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。 文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！ 文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市裡，更需要文明的禮儀！ 文明禮儀要從我做起，從現在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
『貳』 議論文以《文明禮儀》寫一篇800字作文
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明禮儀是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，是國家的臉面。新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：「不文明行為也是國恥。」 不知大家是否記得，中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你是否願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮儀，學會與任何人，包括親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，必定要學會塑造健康的人格。
古人說，「不學禮，無以立」。就是說，你不學「禮」，就沒法在社會中立身。「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。正如魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
文明其實是由細節構成的，記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：「面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。」 作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，校園內食品袋、果殼隨處可見。這些怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
要成為一個文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。父母把我們送進學校，就是想讓我們在學校這個文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞並不是最要緊的，作為家長，他們期望我們能健康成長，期望我們能在老師的教導下成為一個文明的人、一個優秀的人。他們不期望我們一定要成為棟梁，但我希望我們至少是一棵綠樹。無庸諱言，當今社會的不文明行我們應該辯證地看待，擇其善者而從之，其不善者而改之。我堅信，江後浪推前浪，如果我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪，園一定會因為我們的文明而更加美麗，社會會因我們而美好。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。讓我們一起學做文明人，學做社會人， 清潔環境，保護校園環境，文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明之風吹遍校園，吹遍社會，伴隨我們健康幸福的一生！
『叄』 文明與尊重的作文大全800
我是那不起眼的小草，就生活在你所在的校園里。你也許早就將我忘記了吧？但我可沒有忘記你，甚至可以說，我永遠不會忘記你。
記得那是去年的三月，我迎著和煦的春風來到你們美麗的校園。多美的校園啊！寬闊的校園廣場，美麗鮮艷的花兒將這里變成了孩子們學習生長的樂園。我的到來又為校園增添了濃濃綠意，款款深情。看到剛剛出土的青青的「我」，大家都笑了，我知道大家都非常歡迎我，我代表著綠色，我代表著希望。可以說全校90％以上的學生都在呵護著我，珍愛著我。我真的感受到了生活的溫馨與幸福。但我的這種溫馨感和幸福感很快就消失了。這都是因為你的存在。那一天，你來了，來到我的身邊。一開始，我認為你也是一位護綠使者。我多麼渴望你也能呵護我珍愛我呀！但我的願望落空了。你在我的身上踐踏著，你在我的心上捅了一刀又一刀。由於你的存在，我是傷痕累累，我是面目全非，我是心力交瘁。我懷疑這不是人間，我懷疑我來錯了地方。好心人還是比較多的，很快一條標語懸掛在我的身旁。「春來小草醒，請你繞道行！」多溫馨的標語啊！我想你不會再踐踏我了，但我還是錯了。你依然故我，全然沒有改正自己錯誤的跡象。又一條標語站在了我的身旁。「青草在微笑，請你繞一繞！」是啊，我是禮貌的，我每天都在笑臉相迎經過我身邊的人，我總覺得我與人應該能夠和諧相處的，但我的良好願望被你一次次踐踏、泯滅，我真的不明白同是生活在這個世上的人，做人的差距怎麼就這么大呢？你難道不想成為文明社會的一員嗎？
親愛的新時代文明人，你聽到了嗎？此時此刻，我多麼想將自己的真情傾灑出來。我知道我的存在其實就是一面鏡子，能夠映照一個人的文明素養。一個人的文明素養很重要。文明修養無小事。希望你能夠將自己的行為文明起來，將自己的語言文明起來，將自己的人格文明起來。我想到那時，你一定是一位受人尊敬的人。
親愛的新時代文明人，我渴望你是文明社會的文明人，我渴望你是我的護綠使者，我渴望你的到來不是我痛苦的開始，我渴望我們能夠以誠相待，我渴望你能夠成為校園的文明使者。還是記住那兩條標語吧，這是善意的提醒，這是文明的准繩，這是真誠的告誡，這更是你美好形象在我心中定型的標尺。
我堅信我的願望能夠實現，你說呢？
校園小草在微笑
『肆』 經典文化需要尊重的800字作文
前幾年，有一部名叫《刮痧》的電影引起了國際間的熱議。電影講述的是一對居住在美國的中國夫婦，因兒子不舒服給他刮痧，後來孩子背後的淤痕被人發現後，引起了軒然大波，美國人認為這對夫婦虐待孩子，並剝奪了他們的監護權，將孩子送到專門機構。而這對中國夫婦則認為這是中醫中的一種治病方法，由此引發了一系列的事件。
這部電影充分體現了中外文化間的差異，也呼籲人們用寬廣的胸襟包容差異，尊重文化多樣性。
我們每個中國人都知道，中華文化博大精深，源遠流長，但在這個擁有六十多億人口的地球上，文化之間必會存在很大的差異，我們的文化在其他民族人的眼裡，可能並非是最好的，相反，他們的文化才是最好的，這就要求我們在當今這個中外交流頻繁，全球化趨勢增強的社會中，學會包容與理解，尊重文化的多樣性。
周恩來曾在一次亞非國家會議上提出「求同存異」的方針，成為了處理國際關系，對待國與國之間差異的重要方法，偉人尚且如此，何況我們呢？
隨著中國的不斷發展，許多外國人選擇來中國留學，工作，他們中不乏一些黑種人，他們的行為習慣，言談舉止和我們存在很大的差異，於是一些中國學生經常嘲笑他們的外表，穿著甚至公然做出不尊重，歧視他們的行為來，而他們則可能因為語言不通不理解那些嘲笑，或者理解了，也寬容看待，一笑了之。這一切都彰顯了我們民族胸懷的狹小。我們不妨換位思考，如果我們中國留學生在外國如此遭遇，心情會是怎樣？因此，有一顆包容理解的心很重要。
出現這種現象，究其原因有一下幾方面：一方面，是中國傳統文化的劣根性，中國古代，多稱外國人為「蠻夷」等這類帶有明顯歧視意味的名稱，另一方面則是現代教育的缺失，沒有從小灌輸孩子平等，尊重的思想。
我們以一種包容的心態對待文化間的差異，尊重文化多樣性，促進世界文明更加燦爛輝煌。
『伍』 以"尊重"為話題的議論文材料
施於人，但不要使對方有受施的感覺。幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術，也是仁愛的情操。———劉墉
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。———徐特立
知道他自己尊嚴的人，他就完全不能尊重別人的尊嚴。———席勒
禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。 ——約翰·洛克
要尊重自己，首先要尊重別人。 ——箴言
尊老愛幼是人之美德。 ——箴言
我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重。——列夫·托爾斯泰
每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。 ―――盧梭
自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從於其他人統治的那些人的身上找到。 ―――羅素
沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。 ―――蘇霍姆林斯基
自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。 ―――屠格涅夫
高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。
人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。 ―――湯因比
尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。 ―――陳家琪
我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。
事例：
魯迅先生在教育孩子方面,認為要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，「如果不先行理解，一味蠻做，更大礙於孩子發達。」
曾經有一次，先生在家中宴客，兒子海嬰同席。在吃魚圓時，客人均說新鮮可口。唯海嬰說：「媽媽，魚圓是酸的！」以為孩子胡說亂鬧的媽媽便責備了幾句，孩子老大不高興。魯迅聽後，便把海嬰咬過的那隻魚圓嘗了嘗，果然不怎麼新鮮，便頗有感慨地說：「孩子說不新鮮，我們不加以查看，就抹殺是不對的，看來我們也得尊重孩子的說的話啊！」
有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出於憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，並抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月後，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，並感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命 進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。 ————弗洛姆.
對別人的意見要表示尊重。 千萬別說：「你錯了。」——卡耐基
人們大概都熟悉張良拾履的故事。故事中的張良講的就是漢高祖劉邦的重要謀臣張良。
傳說張良閑暇時在橋上散步，有一位老年人，身穿粗布短衣，走到張良呆的地方，把鞋子扔到橋下，對張良說：「小子，下去拾鞋。」張良猛然一驚，真想揍他，一見如此大的年紀，就給他拾了鞋。老人要張良替他穿上，張良既已為他拾鞋了，也就跪下來為他穿鞋。穿好後，老人笑著走了。走了1里遠，又返回對張良說：「你這個孩子很可以培養，過5天，天一亮你來等我。」過了5天，張良來時，老人已先到，批評他說：「和老人約會，怎麼能遲到?過5天，你再來等我。」第二次，張良又遲到了。第三次，他半夜就去了。老人很高興，送給張良一部書，並且告訴他說：「讀了這部書，就可做帝王的老師了。後10年你會發跡。13年後，你會在濟北遇到我，谷城山下有塊黃石就是我。」天亮後，張良一看，原來是一本兵書，叫《太公兵法》。張良得到這本書後．認真閱讀，終於學到了運籌帷幄，決勝千里的本領，據傳說，13年後，張良跟隨高祖路過濟北，果真在谷城山下看見一塊黃石，張良取回它，並把它當做珍寶供奉、張良死後，就和這塊黃石合葬在一起。
美國前總統哈里斯有一次和孫子一起乘坐馬車。路上一個黑人奴隸看到後站在路邊向他們脫帽致敬。哈里斯總統也向他脫帽還禮。孫子看到後大位不解，說爺爺你怎麼能向一個奴隸致意？哈里斯笑著說，孩子，你怎麼能讓一個奴隸都比你有禮貌？
英國維多利亞女王招待印度客人，餐後印度客人把端上來的洗手水喝了，女王面不改色也將其喝了。大臣們見狀紛紛效仿，成為美談。
『陸』 文明贏得別人尊重的主題作文
我是那不起眼的小草，就生活在你所在的校園里。你也許早就將我忘記了吧？但我可沒有忘記你，甚至可以說，我永遠不會忘記你。
記得那是去年的三月，我迎著和煦的春風來到你們美麗的校園。多美的校園啊！寬闊的校園廣場，美麗鮮艷的花兒將這里變成了孩子們學習生長的樂園。我的到來又為校園增添了濃濃綠意，款款深情。看到剛剛出土的青青的「我」，大家都笑了，我知道大家都非常歡迎我，我代表著綠色，我代表著希望。可以說全校90％以上的學生都在呵護著我，珍愛著我。我真的感受到了生活的溫馨與幸福。但我的這種溫馨感和幸福感很快就消失了。這都是因為你的存在。那一天，你來了，來到我的身邊。一開始，我認為你也是一位護綠使者。我多麼渴望你也能呵護我珍愛我呀！但我的願望落空了。你在我的身上踐踏著，你在我的心上捅了一刀又一刀。由於你的存在，我是傷痕累累，我是面目全非，我是心力交瘁。我懷疑這不是人間，我懷疑我來錯了地方。好心人還是比較多的，很快一條標語懸掛在我的身旁。「春來小草醒，請你繞道行！」多溫馨的標語啊！我想你不會再踐踏我了，但我還是錯了。你依然故我，全然沒有改正自己錯誤的跡象。又一條標語站在了我的身旁。「青草在微笑，請你繞一繞！」是啊，我是禮貌的，我每天都在笑臉相迎經過我身邊的人，我總覺得我與人應該能夠和諧相處的，但我的良好願望被你一次次踐踏、泯滅，我真的不明白同是生活在這個世上的人，做人的差距怎麼就這么大呢？你難道不想成為文明社會的一員嗎？
親愛的新時代文明人，你聽到了嗎？此時此刻，我多麼想將自己的真情傾灑出來。我知道我的存在其實就是一面鏡子，能夠映照一個人的文明素養。一個人的文明素養很重要。文明修養無小事。希望你能夠將自己的行為文明起來，將自己的語言文明起來，將自己的人格文明起來。我想到那時，你一定是一位受人尊敬的人。
親愛的新時代文明人，我渴望你是文明社會的文明人，我渴望你是我的護綠使者，我渴望你的到來不是我痛苦的開始，我渴望我們能夠以誠相待，我渴望你能夠成為校園的文明使者。還是記住那兩條標語吧，這是善意的提醒，這是文明的准繩，這是真誠的告誡，這更是你美好形象在我心中定型的標尺。
我堅信我的願望能夠實現，你說呢？
校園小草在微笑
綠色年希望月文明日
『柒』 《尊重》議論文
尊重他人是一種美德，尊重是一種幸福。在我們的生活中，時時刻刻都需要尊重。
中國是一個傳統的禮儀之邦。從小，我們的腦海里就被灌進了「尊老愛幼」的思想。然而在今天，對於我們這些生活在新時代、新社會里的人來說，「尊重他人」早以超出了「尊老愛幼」的范圍。除了尊老，我們還應該尊重身邊所有的人：無論他們是年長還是年幼，是富貴還是貧窮，是有利於自己還是不利於自己……我們都應該同等的尊重他們。因為在我們尊重他們的同時，他們也會以同樣的尊重還予我們。我知道「滴水之恩當湧泉相報」的典故，我願意將這個典故用在「尊重他人」的身上，因為我認為人是感情動物，當他得到了回報，他一定會想到要付出。
在生活中尊重他人，是點點滴滴的，是時時刻刻的。或許，尊重只是給予在困境中痛苦掙扎的友人的一個鼓勵的眼神；或許，尊重只是遞給在沙漠中艱難跋涉的旅者的一杯清淡的水；或許，尊重只是送給異鄉孤獨的遊子的一個親切的問候；或許，尊重只是在接過老師發給你的試卷時的一個靦腆的微笑……尊重其實很簡單，他就常常發生在我們不經意的舉動中。然而，它卻是來自於你對他人的愛，對社會和世界的愛。因為有愛，這世界才博大；因為有愛，人們的胸懷才為之寬廣。一舉手，一投足，一個眼神，一個微笑……便處處都灑滿了尊重的種子。
尊重他人同樣也是善待自己。我們往往會在不經意間傷害到別人，同時也傷害了自己。因為別人也同樣會說出「漫不經心」的一句話；同樣會做出「微不足道」的一個舉動。我們喪失了尊重別人的表現，別人也就沒有了尊重我們的理由。
愛加上寬容加上理解，就匯成了一個博大的海洋，這個海洋就叫作「尊重」。人們在這么一個博大的海洋里生活，享受著身心的愉悅，創造著一個又一個不老的神話。人門生活在這里，可以沒有心靈的隔閡，可以沒有交往的障礙，大家互相尊重著彼此。因為，這里充滿著愛，寬容和理解……
曾經聽說這樣的一個故事：一個位商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中，然後頭也不會地走開了。走了沒以幾步，他忽然覺得這樣做不妥，於是連忙返回來，並抱歉地解釋說自己忘了取筆，希望不要介意。最後，他鄭重其事地說："你和我一樣，都是商人。"一年之後，在一個商貿雲集、熱烈隆重的社交場合，一位西裝革履、風度翩翩的推銷商迎上這位商人，不無感激地自我介紹道："您可能早已忘記我了，而我也不知道您的名字，但我永遠不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐，直到您親口對我說，我和您一樣都是商人為止。
沒想到商這么一句簡簡單單的話，竟使一個不無自卑的人頓然樹立起了自尊，使一個處境窘迫的人重新找回了自信。正是有了這種自尊與自信，才使他看到了自己的價值和優勢，終於通過努力獲得了成功。不難想像，倘若當初沒有那麼一句尊重鼓勵的話，縱然給他幾千元也無濟於事，斷不會出現從自認乞丐到自信自強的巨變。這就是尊重，這就是尊重的力量！
尊重，是一種修養，一種品格，一種對別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一種對他人人格與價值的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺，我們沒有理由以高山仰止的目光去審神別人，也沒有資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方面不如自己，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應有的尊重。一個真正懂得尊重別人的人，必然會以平等的心態、平常的心情、平靜的心境，去面對所有事業的上的強者與弱者、所有生活中的幸運者與不幸者。
尊重，是一縷春風、一泓清泉、一顆給人溫暖的舒心丸、一劑催人奮進的強心劑。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善於良、友愛相得益彰，與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、凶惡、勢利水火不容。給成功的人以尊重，表明了自己對別人成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的人以尊重，表明了自己對別人失敗後的同情、安慰與鼓勵。只要有尊重在，就有人間的真情在，就有未來的希望在，就有成功後的繼續奮進，就有失敗後的東山再起。
尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是沒有原則的謙價奉迎，更不是沒有自尊的低三下四。懂得了尊重別人的重要，並不等於學會了如何尊重別人。從這個意義上說，尊重也是一門學問。學會了尊重別人，就學會了尊重自己，也就學會和掌握了人生的一大要義。
讓我們在人生的道路上慢慢地體味和摸索吧
人與人之間只有互相尊重才能友好相處
尊重是對他人的肯定，是對對方的友好與寬容。它是友誼的潤滑劑，它是和諧的調節器，它是我們須臾不可脫離的清新空氣。「主席敬酒，豈敢豈敢？」「尊老敬賢，應該應該！」，共和國領袖對自己老師虛懷若谷，這是尊重；面對許光平女士，共和國總理大方的叫了一聲「嬸嬸」，這種和藹可親也是尊重。。
尊重他人，我們贏得友誼；尊重他人，我們收獲真誠；尊重他人，我們自己也獲得尊重；相互尊重，我們的社會才會更加和諧.
尊重不僅會讓人心情愉悅呼吸平順，還可以改變陌生或尖銳的關系，廉頗和藺相如便是如此。
將相和故事千古流芳:廉頗對藺相如不滿，處處使難，但藺相如心懷大局，對廉頗相當的尊重，最後也贏得了廉頗的真誠心，兩人結為好友，共輔趙王，令強秦拿趙國一點辦法也沒有。藺相如與廉頗的互相尊重，令得將相和的故事千百年令無數後人膜拜。
有句話叫「投我以木桃，報之以瓊瑤」，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。尊重更是如此
惠特曼說：「對人不尊敬，首先就是對我們自己的不尊敬」，而「沒有自我尊重就沒有道德的純潔性和豐富的人性精神，霍姆林斯基也說，尊重別人就是尊重自己，人與人之間有什麼貴賤之分呢？尊重別人才能受人敬仰，在我們敬仰他們的同時是不是也該提升一下自己的內涵呢？
馬丁?路德金之所以受人崇拜，因為他對於種族之間是一樣的尊重，在他們思想中，大家都是一樣的。我想在日常生活中，我們是不是也應該用一顆平等的心對待每一個人？乞討的人自有他們的難處，我們即使無法幫助他們也不要對他們抱以居高臨下的姿態？清潔工是用自己的勞力嫌錢並美化我們城市的人，我們即使沒有時間幫他們做也不要污染我們的環境？他們都同我們一樣，尊重他們才是尊重自己。
既然如此，我們如何才能做到尊重他人並受到他人的尊重呢？
尊重需要放下架子，尊重需要拿出真心，尊重需要放棄小利，尊重需要把握分寸。孔夫子問禮於老聃，中華民族的至聖先師更加光輝燦爛；
尊重不是無原則的退讓，不是無原則的討好。尊重是雙方的對等交流，是雙方的互相禮讓。如果對方已經失去起碼的尊重，我們還一味地妥協退讓討好，就會失去起碼的自尊。毛澤東同志說：「人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！」
我們每個人生活在這個社會上，生活在集體這個大家庭中，我們給個人的存在都希望得到別人的充分肯定，每個人的成績都希望得到別人的認同，我們每個人的人格都希望得到別人的尊重。那麼，我們怎樣才能得到別人的尊重呢？一句話，學會尊重別人。那麼，怎樣才能學會尊重別人呢？
首先要學會欣賞。欣賞是一種積極的樂觀向上的人生態度，是建立在善於發現和摒棄嫉妒、悲觀厭世的不良心理的基礎之上的優秀品質。我們要學會欣賞他人的貌美、體健、聲清、骨秀、學厚、文博……欣賞老年人之經驗豐富，中年人之年富力強，青年人之青春與活力，少年人之天真爛漫。總之，只要我們願意欣賞，就總能找到欣賞的理由。只要我們學會了欣賞，我們就學會了尊重。
第二是要有「三人行，必有我師」的良好心態。在我們的周圍，在我們生活的集體中，不乏學習的楷模。他人儀表美、心靈美、語言美、品質美都是我們學習的好榜樣。他人淵博的知識，敏捷的思維，善辯的口才，傑出的才華，精湛的藝術，完美的人格，豐富的愛心，奉獻的精神等等都是值得我們仰慕與學習的。只有我們時時、處處保持謙虛的態度，確立「三人行，必有我師」的處世哲學，我們就學會了尊重他人，虛心的向他人學習，取長補短，進而豐富和發展自己，使自己的藝術人生充滿藝術。
第三是要學會使用常用的文明用語。人是情感動物，人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的，是用語言傳遞著情感。因此，我們要學會使用常用的文明用語。如「您好」、「你需要幫助嗎」、「對不起」、「沒關系」、「再見」等，別看這些簡短的文明用語，學會了使用它，你也許就學會了尊重別人，別人也一定會尊重你。一句「您好！」表示了真誠的問候，美好你的祝福，使別人與你的感情拉近了許多倍。一句「你需要幫助嗎？」體現了自己的友好，而且也表明了自己的能耐，對別人有什麼困難，自己願意伸出熱情的雙手。一聲「對不起」，是對自己的無意過失的挽回或對自己的過錯的真誠道歉，這不僅反映了你對別人的尊重，而且也表明了自己的坦誠。一聲「沒關系」是對別人過失的原諒與寬容，也表現了自己豁達的胸懷。臨別時的「再見」，能給人以留下美好印象。
第四是不說臟話、粗話。臟話和粗話既體現了自己的不文明，表現著自己的膚淺與無知，也嚴重地傷害著別人地自尊心。如果我們用臟話和粗話傷害了別人，別人也同樣會回擊我們，我們自己也會失去自尊。
第五是不打擾別人的學習、工作和休息。別人在學習、工作和休息時，我們盡量作到不打擾，進屋先敲門或喊報告，當得到別人的允許後再進去，這些都是尊重別人的具體表現。
古人說「我敬人一尺，人敬我一丈」。意思就是說，我們只要學會了尊重別人，別人也一定會加倍的尊重自己。如果你想自己處處有好的人緣，你想得到別人的尊重，你想使自己的人生更臻完美，請從今天作起，從現在作起，學會尊重別人吧！
『捌』 尊重與包容議論文800字
包容是人類的美德，不，它是人類最為寶貴的意識。包容是文明的標志、文明的成果，也是文明的成因。
每一個生物體，都是一個依賴「包容」創建起來的和諧的、有機的組織。從最低等 的原始生物到作為萬物之靈的人，任何生物體都由許多不同的物質成分、不同的元素「包容」而成。生物體要維持機體的正常運轉，要維持其作為生命的存在，就一刻也不能沒有「包容」。如果組成這個生物體的物質成分鬧起「分裂」，等待這個生物體的就只有解體和死亡。「包容」是生命的根本機能。
對生物體如此，對社會組織也是如此。人類社會的任何組織，小至家庭，大至社會、國家，要和諧共存，都離不開這個「包容」的意識。人們的性格不同，個性各異，對事物的見解各各不同。如果缺少這個包容的意識，人人各執己見，見面只有爭吵，哪裡還能一起共事、創造和諧美好的生活呢？所以，「包容」也是社會組織存在和發展不可或缺的機能。
從人類歷史來看，「包容」總是和繁榮、昌盛、進步聯系在一起，而偏執、獨斷、專制總是和戰爭、不幸、災難聯系在一起。「百家爭鳴」，乃有戰國的學術繁榮：「獨尊儒術」，乃有劉漢以後的文化衰頹。大唐對異域文化的兼收並蓄，遂有盛唐文明輝耀千古；滿清在外來文明前的閉關自守，終致近世中國的積貧積弱。北大在現代學術文化史上的崇高地位，奠基於蔡校長的「兼容並包」：「十年浩劫」中文化學術上的萬馬齊喑，根源在「八個樣板」的「一枝獨秀」。
我以前的鄰居是一對中年夫婦，帶一個上中學的孩子，一家人原本生活得和和美美。我經常看見他們有說有笑地一起散步。曾幾何時，這種和諧美滿的氣氛消失了。夫婦倆開始頻繁吵架。我下班回家，經常不得不耐著性子欣賞隔壁的「戰爭交響樂」。傢具的碰撞聲、瓷器的碎裂聲、男人的謾罵聲、女人的嚎啕聲、孩子的啜泣聲，八音齊奏，此起彼伏。後來，男的帶著孩子離開了，只剩了女人一個人。人整個兒變了，見天陰著臉，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。這是缺少「包容」而導致家庭解體的例子。
人類還遠遠沒有學會「包容」。「9.11」以及隨後的阿富汗戰爭、伊拉克戰爭……這些不幸的事實不斷提醒我們，人類距離學會「包容」還有多遠。也就是說，我們還遠遠沒有低等的生物體「聰明」。
但是，為了和諧的生活，為了創造一個更加美好的世界，我們必須變得聰明，真正學會「包容」。
那麼，怎樣才能培養「包容」的意識呢？
「包容」，歸根結底，根源於愛和理解。只有心中有愛，我們才能以同情的態度對待他人，才會充分尊重他人的立場和見解。只有愛，才能消除彼此的敵視、猜忌、誤解，讓不同民族、不同國家、不同文化的人們在這個世界上和諧共存。而愛的荒蕪和消亡，將使最親密的人彼此傷害、仇視以至兵戈相向，就像我的鄰居一家。
『玖』 文明禮貌行為作文800字
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？ 我們學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最為庄嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於「禮儀之邦」這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。 文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。 文明的學生，一定是有著良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利於健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。 文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規章制度。 文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導…… 文明是行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。 校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們全體師生共同、長期的努力。
『拾』 作文尊重文化尊重烈士800字高中
緬懷革命先烈弘揚傳統文化
又一個清明節。「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂」，清明節不熱鬧，反而有點凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!
這幾天,我看了電影<<兩個小八路>>,他們很勇敢,在無數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰場上為八路軍們通風報信；在充滿危險的鬼子的軍營，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰士們；在火焰蔓延和子彈飛過的戰場上奮不顧身……他們為了革命，和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著。抗日戰爭的勝利凝聚了多少他們的血汗！這兩個小八路年齡只有十幾歲！
槍中發出的子彈，是戰士們發出的呼喊；手雷中冒出的巨火，是戰士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙，是戰士們內心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰場上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來了現在美好的生活，用高聲的呼喊換來了解放後和平美麗的祖國…… 烈士們，你們在說什麼?啊!我聽見了！你們在說：「為了革命,為了下一代，沖啊！」你們走了，但留下了無數後人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!「烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬古存」，烈士們，你們安息吧！我們一定會把祖國建設得更加美好，更加繁榮！
做一個文明少年，拋開不該想的東西，尊重先烈們。
經常聽到有同學說不文明詞語，還改編先烈們的故事，這怎麼行呢？做一個好少年，好學生，佩戴好紅領巾，乾乾凈凈、開開心心迎接每一天。
同學們，我們要愛自己，更要愛祖國。努力學習，共創美好明天！