長江素材

1. 素材(把握當下,立即行動)

1. 魯迅爭分奪秒
   魯迅，原名周樹人，是近代一位出色的文學家。
   魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候，父親正患著重病，兩個弟弟年紀尚幼，魯迅不僅經常上當鋪，跑葯店，還得幫助母親做家務；為免影響學業，他必須作好精確的時間安排。
   此後，魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過：時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。魯迅讀書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對於民間藝術，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因為他廣泛涉獵，多方面學習，所以時間對他來說，實在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。
   在魯迅的眼中，時間就如同生命。美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。倘若無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。因此，魯迅最討厭那些成天東家跑跑，西家坐坐，說長道短的人，在他忙於工作的時候，如果有人來找他聊天或閑扯，即使是很要好的朋友，他也會毫不客氣地對人家說：「唉，你又來了，就沒有別的事好做嗎？
   2.愛迪生珍惜時間的故事
   愛迪生 一生只上過三個月的小學，他的學問是靠母親的教導和自修得來的。他的成功，應該歸功於母親自小對他的諒解與耐心的教導，才使原來被人認為是低能兒的愛迪生，長大後成為舉世聞名的「發明大王」。 愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。長大以後，他就根據自己這方面的興趣，一心一意做研究和發明的工作。他在新澤西州建立了一個實驗室，一生共發明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千餘種東西。愛迪生的強烈研究精神，使他對改進人類的生活方式，作出了重大的貢獻。 「浪費，最大的浪費莫過於浪費時間了。」 愛迪生常對助手說。「人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。」
   一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:「你量量燈泡的容量。」他又低頭工作了。過了好半天，他問:「容量多少? 」他沒聽見回答，轉頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，並拿了測得的數字伏在桌上計算。他說:「時間，時間，怎麼費那麼多的時間呢?」愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向裡面斟滿了水，交給助手，說：「裡面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。」助手立刻讀出了數字。愛迪生 說:「這是多麼容易的測量方法啊，它又准確，又節省時間，你怎麼想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?」 助手的臉紅了。
   愛迪生喃喃地說:「人生太短暫了，太短暫了，要節省時間，多做事情啊!」

   3.李嘉誠在香港及亞洲經濟界佔有舉足輕重的地位.李嘉誠的成功,其果斷決策起了決定作用：反應敏銳,果斷處事；能進則進,不進則退.50年代中期,歐美市場興起塑料花熱,家家戶戶及辦公大廈都以擺上幾盆塑料製作的花朵、水果、草木為時髦.李嘉誠當機立斷,丟下其他生意,全力以赴投資生產塑料花.他建立的「長江塑料廠」一舉成為世界上最大的塑料花工廠,他也被譽為「塑料花大王」.60年代初期,塑料花生產仍然被看好,但他預感到塑料花市場將由盛轉衰,於是立即退出塑料花業,重操玩具等行業,使他避過了一場危機.60年代後期,香港經濟起飛,地價開始躍升,他迅速投資購買大量土地.最值得一提的是1977年,那年5月,香港政府為興建中區的地鐵中環和金鍾站地面建築舉行了公開招標.各大財團為爭奪這塊黃金地段的興建權展開了激烈的競爭.李嘉誠的主要競爭對手是英資怡和財團控制下的置地公司,因為它背靠香港政府,又有強大的財力作後盾,素有「地產皇帝」之稱.激烈競爭的結果,李嘉誠的「長江實業」戰勝實力雄厚的「置地公司」,開了華資吞並英資的先河,被人們稱之為「小蛇吞大象」.70年代後期,香港股市熱得燙手,他迅速投資入市炒作,毫不手軟.他首先瞄準的目標是英資怡和集團的「九龍倉」,悄悄地買入,果斷地拋出,凈賺5900萬港元.1978年,他又把目光對准了另一家老牌英資公司「青州英妮」,很快在股市上收購了「青州英妮」25%的股票,並出任該公司的董事.緊接著李嘉誠集中火力,對英資和記黃埔窮追不舍,在股市上大量吸納和記黃埔的股票.1980年11月,通過整整一年不間斷的努力,終於成功地擁有超過40%的和記黃埔股權.1981年1月1日,他正式出任老牌英資洋行和記黃埔董事局主席.就這樣,李嘉誠的資產像吹氣泡一樣膨脹起來,成為香港首富.
   

2. 1、逝者如斯夫,不舍晝夜（孔子） 2、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已.（莊子） 3、天可補,海可填,南山可移.日月既往,不可復追.（曾國藩） 4、你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間,因為時間是構成生命的材料.（富蘭克林） 5、荒廢時間等於荒廢生命.（川端康成） 6、拋棄時間的人,時間也拋棄他.（莎士比亞） 7、時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量.（郭沫若） 8、時間就像海綿里的水,只要願擠,總還是有的.（魯迅） 9、時間是由分秒積成的,善於利用零星時間的人,才會做出更大的成績來.（華羅庚） 10、在所有的批評家中,最偉大、最正確、最天才的是時間.（別林斯基） 11、要找出時間來考慮一下,一天中做了什麼,是正號還是負號.（季米特洛夫） 12、世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易13、被忽視而又最令人後悔的就是時間.（高爾基） 14、盛年不重來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人.（陶淵明） 15、明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋來老將至.朝看水東流,暮看日西墜.百年明日能幾何,請君聽我明日歌.
   

2. 關於長江的一切。

長江上中下游都有環境問題，相對來說中游較嚴重，泥沙淤積，河床升高，甚至在荊州一帶還出現了地上河的情況，而這主要則是由亂砍濫伐和圍湖造田引起的

3. 作文素材

現代大師們的幽默

倘若你要問：「什麼是幽默呢？」幽默是有趣或可笑而意味深長的意思。古代詩人的幽默已經遠去了，現代人的幽默可以信手拈來。

「五四」新文化時期的胡適先生在提倡白話文的一次演講會上，用「打油詩」發言說：「文字沒有雅俗，卻有死活可道。古人叫做欲，今人叫做要；古人叫做至，今人叫做到；古人叫做溺，今人叫做尿；本來同一字，聲音少許變了，並無雅俗可言，何必紛紛胡鬧？至於古人叫字，今人叫號？古人懸梁，今人上吊；古名雖未必佳，今名又何嘗少妙？至於古人乘輿，今人坐轎；古人加冠束幘，今人但知戴帽；若必叫帽作巾，叫轎作輿，豈非張冠李戴，認虎作豹……」你看胡適先生這樣深入淺出，詼諧幽默地介紹古今文字知識將文言白話對照，你說幽默不幽默呢？

生活中，幽默就像潤滑劑協調著人們的關系，化解著尷尬、誤會，顯示出一個人的素質、修養以及應變的靈敏與機智。

著名的作家王蒙先生詼諧、機智、幽默。一次，王蒙先生應邀到上海某大學演講，一開始他就說：「由於我這幾天身體不太好，感冒咳嗽，不大能說話，還請大家諒解。不過，我想這也不一定是壞事，這是在時刻提醒我———多做事少說話……」幽默的開場白立刻引起了台下的笑聲和掌聲。

章太炎在日本填戶口調查表，「職業：聖人；出身：私生子；年齡：萬壽無疆」。劉半農作《教我如何不想他》，經趙元任譜曲，傳唱甚廣。十年後，劉與觀眾見面。一女青年說：「原來是這樣一老頭兒。」由此劉回家後寫了一首詩：「教我如何不想他，可能相共吃杯茶？原來這樣一老朽，教我如何再想他？」

馬寅初講課時很少翻課本，讀講義，講得激動時，往往走下講台，揮動胳膊，言詞密集。一些坐在前排的學生說：「聽馬先生講課，要撐雨傘。」

蕭伯納在上海見到魯迅，說：「他們稱你是中國的高爾基，但你比高爾基漂亮。」魯迅回答說：「我更老些，還會更加漂亮。」

一個初出茅廬的作家請卓別林看他寫的一部電影的腳本，問有何意見。卓別林仔細看過後，搖搖頭：「等你和我一樣出名的時候才能寫這樣的東西，現在你要寫得更好才行。」

雨果一次出國旅行，來到某國邊境，哨兵登記時問：「姓名？」「雨果。」「干什麼的？」「寫東西的。」「以什麼謀生？」「筆桿子。」於是哨兵在登記簿上寫道：姓名：雨果；職業：販賣筆桿。

一日有一婦人向威廉·格里辛格求治，尚未發言已將手伸過去。威廉問：「事故？」婦人答：「玻璃碎片。」「時間？」「昨天早晨。」「作何處理？」「碘酒。」「痛否？」「有點。」包紮後，婦人問：「費用？」「免費，太感謝你了。」因為威廉惜時如金，最討厭嘮嘮叨叨的病人，所以他為婦人的惜時而免費。

喬治·桑塔亞那在講他結束教授生涯的最後一課時，一隻美麗的知更鳥停在窗檯上，不停地歡叫。桑塔亞那出神地打量著小鳥。許久，他轉向聽眾，輕輕地說：「對不起，諸位，失陪了，我與春天有個約會。」講畢，急步走出門去。

生命是一枝鉛筆

如果說生活是一張白紙，等待我們用血水和淚水描繪自己的奮斗和拼搏的軌跡，那麼生命便是一枝鉛筆，它總是用自己瘦瘦的身軀，在潔白的素箋上流瀉出筆底的風風雨雨……

生命之所以是一枝鉛筆，而不是鋼筆、毛筆或者別的什麼，是因為鋼筆和毛筆都可以多次使用，只要吸上墨水，它們就能長時間寫下去。而鉛筆卻不是這樣，這就猶如光陰從我們身邊一日一日地溜走，並且永不復還。鑒於此，我們必須珍惜自己的生命時光——須知鉛筆是越用越短……

生命是一枝鉛筆，而這枝鉛筆，也常常帶來森林的氣息。那木質的筆桿，更像一棵苗條的小樹，由此，派生出清清溪澗、幽幽鳥鳴。而從鉛筆刀的刀口吐出的小小刨花，多像落葉，輕舒漫卷；又像波浪，給生命鑲上美麗的花邊……生命如一枝鉛筆，總是給你許多優美而又深刻的遐想。

生命是一枝鉛筆，還意味著在人生這篇文章里，如果因為某種原因而寫出了錯字、別字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮輕輕地擦去，再在擦拭一新的空白處，重新斟酌，重新運筆，寫下自己新生後的火熱心跡。一個人有了錯誤並不可怕，可怕的是不敢、不願正視它和改正它。

生命是一枝鉛筆，不管是對自己還是別人，你都可以從從容容、認認真真地進行速寫或者素描。你可以在火熱的生活面前用灑脫的行楷書寫你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用沉穩的正楷書寫你的執著……

生命是一枝鉛筆，你可以用它為自己的未來設計充滿喜悅與渴望的藍圖，也可以用燈下苦讀的身影做細線條，自己緊張而豐富的生活勾勒出一幅充滿活力的圖畫。

生命是一枝鉛筆，它還給予我們這樣一個有力的啟示——做人，要像它一樣，時時刻刻把腰桿挺直！

年輕是一種責任

年輕是一種財富，這曾是許多人津津樂道的前衛時尚，彷彿擁有了年輕，也就擁有世間的風光和榮華了。這也難怪，那些已逝王朝的九頂之尊，哪個不是想著法子，以求返老還童、鶴壽延年呢?

時下，一打開代表現代文明的電視，令人目不暇接的，多是小姐、女士們躍躍欲試的興奮：「今年二十，明年十八！」在這里，年輕似乎是上了一個台階，到達「美」的境地了。年輕固然是一種財富，但我更想說年輕是一種責任，來自內心的美德對社會的創造與奉獻。我一直不曾忘記當年大仲馬給小仲馬的戒示。很多人都知道大仲馬對小仲馬說：「兒子，你是我最好的作品」這一軼事。這個戒示就在這事之後：當小仲馬收到出版社寄來的小說《茶花女》一書的稿酬時，便打電話告訴他父親，說他准備用這筆錢作一次紀念性旅遊。大仲馬對他的兒子說，何不趁著這份好心情，再拿起自己的筆呢，「把年輕作為自己的使命，你將會收獲更多，也就會有更多的人記住你，這種『紀念』不是更有意義嗎?」小仲馬遂聽從了他父親的告誡。也正因為如此，才迅速有了《茶花女》的劇本，有了後來的盛名的《金錢問題》《私生子》等鴻篇巨著。

在大仲馬看來，年輕，首當的就應該是責任。這對於一個人的成長來說，無疑是有著積極的意義和作用的。即或年輕是一種財富，那麼，這種財富，也惟有責任驅使下的創造潛能才具有含金量，絕不是「今年二十，明年十八」那份虛榮的滿足。

日月如梭，能積淀留存的，只是真實生命在求索途中的不屈鐫刻，假如我們讓生活的夢想，在年輕時節的草坪上作休閑的徜徉；假如我們人生的浪漫，只是花前月下的喃喃私語；假如我們的財富，只是年輕時的強壯身體和高歌喉嚨，那麼，我們生命的痕跡只是人生之河上的浮光掠影，惟有責任營造的青春，才能到達真正的富足之美。

a．年輕，就是要把墾荒的犁緊握手中；

b．年輕，就是要將挑戰的劍舉過頭頂；

c．年輕，就是面對艱難曲折傲之以微笑：

d．年輕，就是詮釋生命價值的創造過程。

——猶如蕊之於花，果之於秋，這就是年輕在漫長人生中的全部含義。有時，年輕還代表著一種心態，但責任永遠是年輕的靈魂。因為只有責任驅使的人才可能「常思將來」，經過寂寞寒冬的孕育等待，歡快地應和著祝福的歌聲！

寬容是美德

看到這個題目，不禁想起了周恩來的一個故事：一次，理發師給周恩來刮臉，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了，理發師十分緊張，不知所措。周總理和藹地說：「這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎麼知道我要動呢?」這樁小事，使我們看到了總理身上的美德——寬容。

4. 話說長江的製作背景

當時（1983年）陳漢元是總編室主任，片子是他負責製作出來的，他對節目播出還有一定的權力，他吸取了《絲綢之路》播出時的教訓，即《話說長江》必須按時在每周六的晚20點播出，要求前面的電視節目時間上必須剪接好，超時的話到點就會掐掉。這一點實行起來在當時還有些困難，因為當時做電視節目沒有時間概念，一部電視劇，有的一集40分鍾，有的50分鍾，如果一刀切，會遭到各方抵觸。但是《話說長江》做到了按時播放，並且創造了40%的收視率，這樣，電視台嘗到了甜頭，從此，中國電視節目播出時間開始有了保證。
素材要回來了，但是沒有人願意做後期製作。因為這么多素材，到底把它製作成什麼樣子，誰都沒把握，尤其是，前期沒有參與，後期直接介入，對拍攝紀錄片的人來說是很忌諱的。最後，台里決定，由陳漢元擔任總撰稿，戴維宇擔任總編輯，這時，關於長江的一個大致輪廓出來了：線性結構，從長江源頭一直說到入海口。每集30分鍾，一共25集。陳漢元提議，不要像電視劇那樣分成第一集、第二集，而是像章回小說那樣，按「回」來。因此他想到了一個名字——話說長江。也許是陳漢元在看到日本人拍的紀錄片後受到了啟發，也許是他看到過去中國電視人拍的紀錄片太不真實，他希望能在這部紀錄片中做一些突破，比如首次設置主持人這個角色，陳鐸和虹雲也因此成為中國電視史上的第一批主持人。陳漢元這樣做就是希望這部紀錄片能夠活潑一些。更重要的是，作為總撰稿人，陳漢元給解說詞定了一個基調，盡量用親切、平實的語言敘述，語言中要有真情，避免空洞、說教式的語言。
恰恰是因為陳漢元的這種理念，觀眾通過《話說長江》感受到了一種從未有過的真切，就是這種真切，把那個時代的人心中共有的一股愛國情懷釋放了出來。
陳漢元：「到了《話說長江》，幾乎全部都是同期聲，拍成都的茶館，裡面熱鬧的聲音、倒水的聲音、小孩打呼嚕的聲音、說書的講《三國演義》的聲音，都錄下來了，這樣子你編出來才當然生動、生活化了。所以我還是把它歸功於對外開放，才有機會看到外國人怎麼拍，也看到很多外國紀錄片，同時也有資金保證，再加上改革開放自己經濟很快發展，節目預算大不一樣了，創作思路大大開放，想像力也豐富了。日本人編了一年多沒編出來，我們自己搞成這樣以後，做成錄像帶，世界各國的音像店裡都賣，但還上不了國外電視台，因為你的敘事方法還是跟別人不一樣。」
在後期編輯的時候，陳漢元反復強調：「這是一部愛國主義的地理教科書，但任何人寫稿子都不許出現愛國和愛國主義這些詞，而是讓觀眾看完以後自然而然生出對祖國的熱愛之情。我還提出熱愛祖國有幾個方面，一個是熱愛我們的土地，二是熱愛生活在這土地上的人們，三是熱愛在這塊土地上幾千年來我們祖先創造的文明成果，尤其要充分表現我們的祖宗和我們現在中國人的智慧。宣傳色彩越淡越好，一定要貫徹恩格斯的一句話：『把我們的觀點隱藏在字里行間。』《話說長江》你看到的總是藍天、白雲、綠樹、笑臉，我自己帶頭，希望其他寫解說詞的人不是簡單站在邊上介紹，也不是第三方主觀的推想，總而言之不要讓觀眾有被強迫感，所以基本上我到現在還是堅持，做節目跟寫文章一樣，目的都是一樣，是有話要說。不是說給自己，是說給別人，別人愛聽不愛聽取決於你講得好不好。」
陳漢元很懷念那個時代，他說：「人們第一次看到那麼大的節目從頭到尾不訓斥人，不居高臨下，而是發自內心帶著情感給觀眾做導游。我當時說勞駕各位注意，我們不能把觀眾當做上帝，也不能當做父母，一定要把觀眾當做戀人，而且是熱戀中的戀人。跟戀人該說什麼話？」陳漢元回憶起當年拍紀錄片的經歷，很感慨，大家相互之間很尊重，領導也不幹預，才會有這部感人的《話說長江》。

5. 長城的素材

長城的歷史

我國北方的長城，開始於戰國秦、趙、燕三國。

一、秦、趙、燕在北邊修築長城的原因

秦趙燕為何要在北邊修築長城，這要從戰國時期的形勢說起。戰國時期，是我國黃河長江中下游地區由奴隸社會向封建社會的轉變時期。隨著各國之間政治、經濟關系的加強，諸夏文化與秦、楚、吳、越文化的交流與融合，統一的趨向日益強烈。當時進行封建改革的魏、趙、韓、楚、齊、秦、燕七國強盛之後，進行兼並戰爭，謀求以武力統一黃河、長江中下游地區。這時，陝北、晉北、冀北和內蒙古草原上的諸少數民族也強大起來，不斷擄掠秦、趙、燕三國北部邊境。秦國之北，有義渠，又北為匈奴；趙國西北有林胡、樓煩，北有襜襤、匈奴；燕國北界東胡。這些北方少數民族政權，除義渠從事農業外，其他均以游牧、狩獵為生。義渠是西北黃土高原上的強國，自春秋至戰國，與秦抗衡百餘年。匈奴、東胡等游牧民族更是軍事素質高，作戰能力強。據《史記•匈奴列傳》記載：匈奴人以游牧、狩獵為生，牲畜以馬、牛、羊為最多，其次則為駱駝、驢、騾等。他們「逐水草遷徙，毋城郭常處、耕田之業。然亦各有分地。」男子從小就學習騎射。「兒能騎羊，引弓射鳥鼠；少長，則射狐兔；用為食。」因此，一到成年，「盡為甲騎」。戰國之際，匈奴已經進入奴隸社會，並且有了國家政權機構。國王稱為單於，其下置左、右賢王，左、右谷蠡王，左、右大將，左、右大都尉，左、右大當戶，左、右骨都侯，除左、右賢王外，其餘大臣都是世襲。東胡、林胡、襜襤、婁煩與匈奴基本相同。

自戰國中期以來，他們不斷擄掠秦、趙、燕三國北部地區。由於他們善於騎射，長於野戰，採取突然襲擊，來去飄忽，難於捉摸，顯示出很強的戰鬥力。而秦、趙、燕在戰國中期的作戰部隊主要是步兵和戰車，穿著寬衣大袖的服裝，行動遲緩，日行30——50里，自然不能阻止匈奴、東胡的襲擊和擄掠。這不僅使三國北部人民的生命財產受到嚴重威脅，生產遭到嚴重破壞，而且大大影響了三國的統一事業。針對這種被動局面，三國便先後進行兵制改革和在北部修築長城。

秦國自商鞅開始變法，推行富國強兵。軍隊逐漸改變成步兵和騎兵，並以軍功論賞和升遷，因此軍隊的戰鬥力增強，所向無敵。惠文王六年（前332）和十年，先後大敗魏國，奪取魏西河郡（今陝西洛河流域）和上郡（今陝西東北部）地。十三年（前225），令張儀築上郡塞，以防北方的林胡、樓煩南侵。接著，又大舉進攻義渠，使之臣服。至昭王，宣太後誘義渠王至甘泉（今陝西淳化縣西北甘泉山），殺之，起兵滅義渠，置北地郡。於是，秦國北部遂於匈奴相接。為了防止匈奴人南掠，昭王下令於隴西、北地、上郡北部邊境修築長城，並派軍駐守。

趙國於武靈王十九年（前307）始改革兵制，實行胡服騎射。自此兵力遂強。二十年，武靈王西略林胡地，至榆中（今內蒙古河套平原東部）；林胡王獻馬降服，才班師而歸。二十六年（前300），破中山，攘地北至燕、代（今山西北部），又西北拓地至雲中、九原（今內蒙古和林格爾縣至烏加河地區）。於是，下令築長城，自代並陰山（今內蒙古大青山、烏拉特山）而西，直抵大河（今內蒙古烏加河），而置代郡、雁門、雲中郡，以防匈奴南下擄掠。為了專門經營西北，次年，他讓位於其子惠文王何，自號主父。惠文王二年（前297），主父出代，至西河（今山西、內蒙古間之黃河），破樓煩王而致其兵。

燕國是戰國七雄中最弱的一個國家，南臨強齊與新起的趙國，北逼於東胡。直到燕昭王即位（前311）以後，發憤圖強，招納各國賢能之士，實行改革，燕國才強盛起來。其時東胡強大，經常南掠燕國北部地區。燕君為了保持北部的安寧，被迫向東胡王媾和，而以大將為人質。昭王時，秦開質於東胡，他智勇雙全，東胡王甚信之，因此行動自由，得以了解東胡南部的山川險要、布防情況與軍隊的活動規律。歸國之後，即率大軍襲擊東胡，大破之，東胡卻地千餘里。又「度遼東而攻朝鮮」拓地至浿水（今朝鮮清川江）。於是，「燕亦築長城，自造陽（今河北康保縣與內蒙古太僕寺旗）至襄平；置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東郡以拒胡。」

綜上所述，戰國時期，秦、趙、燕之所以在北邊修築長城，其目的是為了防禦匈奴、東胡的南掠。

長城是由城、堡發展而來。作為軍事上的防禦工程的城、堡，早在原始公社末期就開始了。由於它能起有效的防禦作用，進入階級社會以後，得到了普遍的發展。長城，最早出現於春秋，如楚國的方城（在今河南南陽地區）。到了戰國，魏西河郡有長城，趙漳水上有長城，中山國西部有長城，燕易水有長城，齊沿泰山山脈有長城。這些長城，在戰爭中曾經起過很大的作用。北方游牧民族行動迅速的騎兵，行蹤莫測，諸國無論是步兵還是騎兵，都無法阻止他們襲擊和擄掠。只有修築長城，加上駐軍防守，才有可能阻止他們的南掠。只有在北方修築長城，才能抽調主要兵力，用於列國之間的兼並戰爭和保衛戰爭，才能完成統一大業。

6. 中國優秀傳統的素材有哪些

請輸入你的答案... 傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。中國的傳統文化以儒家為內核，還有道教、佛教等文化形態，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。 文化（culture）本身是一個比較模糊的概念。籠統地說，文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。廣義的文化是人類創造出來的所有物質和精神財富的總和。其中既包括世界觀，人生觀，價值觀等具有意識形態性質的部分，由包括自然科 傳統文化之京劇學和技術，語言和文字等非意識形態的部分。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。 [1] 中國傳統文化(traditional culture of China)是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家 文化、佛教文化等等。諸子百家 ★傳統縱覽★：仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓；琴棋書 傳統文化之剪紙畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮... ★農業文化★：農家、農民起義、鋤頭。 ★皇宮官府★：宮廷文化、帝王學。 ★諸子百家★： 儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、《荀子》 ；仁、義、禮、智、信；中庸） 道家（老子、莊子；道德，無為、逍遙） 墨家（墨子、《墨子》、兼愛） 法家（韓非、李斯、《韓非子》） 名家（鄧析、惠施、《公孫龍子》） 陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土） 縱橫家（鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》） 雜家（呂不韋） 農家（《呂氏春秋》） 小說家 兵家 醫家 藝術 ★琴★：笙、笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大 傳統文化之皮影名曲（《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《 陽春白雪》） ★棋★：中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤。 ★書★：中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書。 ★畫★：國畫、山水畫、寫意畫；敦煌壁畫；八駿圖、太極圖（太極）。 傳統 ★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 ★傳統文學★：唐詩、宋詞、元曲，明清小說、歌、賦、《詩經》 、《三十六計》、《孫子兵法》、四大名著。 ★傳統節日★：元宵節、寒食節、清明節（祭祖）、端午節（粽子、賽龍舟 傳統文化之服裝、屈原）、中秋節、重陽節（敬老）、臘八節（大年三十、紅包、守歲、團圓飯）、除夕、春節（正旦、元旦、元日）為代表。 ★中國戲劇★：崑曲、湘劇、粵劇、徽劇、漢劇、京劇、皮影戲、越劇、川劇、黃梅戲；崑曲臉譜、湘劇臉譜、川劇臉譜、京戲臉譜。 ★中國建築★：長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑。 ★漢字漢語★：漢字、漢語、對聯、謎語（燈謎）、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令等...。 ★傳統中醫★：中醫、中葯、《黃帝內經》、《傷寒雜病論》《本草綱目》。 ★宗教哲學★：佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音，太上老君；燒香、拜佛、蠟燭。 民間 ★民間工藝★：剪紙、風箏、中國織綉（刺綉等）、中國結、泥人麵塑、 傳統文化之服裝龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。 ★中華武術★：南拳北腿、少林武當，內家外家，太極八卦 ★地域文化★：中原文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、天涯海角、中原。 ★民風民俗★：禮節、婚嫁（紅娘、月老）、喪葬（孝服、紙錢）、祭祀（祖）；門神、年畫、鞭炮、餃子、舞獅。 ★衣冠服飾★：漢服、深衣、襦裙、唐裝（盤領袍）、唐巾（襆頭）、直裰（道袍）、舄、雲端履、千層底、綉花鞋、老虎頭鞋、維服、俄服、哈服、京服、朝鮮服、藏服、苗服、銀飾（苗族）、旗袍（滿族）、蒙古袍、肚兜（滿族）、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠、絲綢。 其他 ★四大雅戲★：花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、斗蛐蛐、鯉魚； ★動物植物★：龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...；梅蘭竹菊：梅花，蘭花，竹子，菊花。松、柏。 ★器物隨身★：玉（玉佩、玉雕..）瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟 傳統文化之服裝染、古代兵器（盔甲、大刀、寶劍等）、青銅器、古玩（銅錢等）、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠（宮燈、紗燈）、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。 ★飲食廚藝★：出門七件事：柴，米，油，鹽，醬，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中國菜、八大菜系（魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽）、餃子、團圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子；魚翅、熊掌... ★傳說神話★：女媧補天、盤古開天地、後羿射日、嫦娥飛天、誇父逐日··· ★神妖鬼怪★：神仙、妖怪、鬼怪、幽冥；玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋···

7. 關於「年年有魚，保護長江水」主題的一些素材！【在線等！急！】

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8. 高中作文素材

1、善思則能「從無字句處讀書」。讀沙漠，讀出了它坦盪豪放的胸懷；讀太陽，讀出了它普照萬物的無私；讀春雨，讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。

2、幸福

幸福是「臨行密密縫，意恐遲遲歸」的牽掛；幸福是「春種一粒粟，秋收千顆子」的收獲

幸福是「採菊東籬下，悠然見南山」的閑適；幸福是「奇聞共欣賞，疑義相與析」的愉悅。

幸福是「隨風潛入夜，潤物細無聲」的奉獻；幸福是「夜來風雨聲，花落知多少」的恬淡。

幸福是「零落成泥碾作塵，只有香如故」的聖潔。幸福是「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」的豪壯。幸福是「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的胸懷。幸福是「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的氣節。

3、大自然的語言豐富多彩：

從秋葉的飄零中，我們讀出了季節的變換；從歸雁的行列中，我讀出了集體的力量；

從冰雪的消融中，我們讀出了春天的腳步；從穿石的滴水中，我們讀出了堅持的可貴；

從蜂蜜的濃香中，我們讀出了勤勞的甜美。

4、成功與失敗

種子，如果害怕埋沒，那它永遠不能發芽。鮮花，如果害怕凋謝，那它永遠不能開放。

礦石，如果害怕焚燒（熔爐），那它永遠不能成鋼（煉成金子）。

蠟燭，如果害怕熄滅（燃燒），那它永遠不能發光。

航船，如果害怕風浪，那它永遠不能到達彼岸。

5、牆角的花，當你孤芳自賞時，天地便小了。井底的蛙，當你自我歡唱時，視野便窄了。

籠中的鳥，當你安於供養時，自由便沒了。山中的石！當你背靠群峰時，意志就堅了。

水中的萍！當你隨波逐流後，根基就沒了。空中的鳥！當你展翅藍天中，宇宙就大了。

空中的雁！當你離開隊伍時，危險就大了。地下的煤！你燃燒自己後，貢獻就大了

6、朋友是什麼？

朋友是快樂日子裡的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；朋友是憂傷日子裡的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁雲。

朋友是成功道路上的一位良師，熱情的將你引向陽光的地帶；朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅趕心靈的陰霾。

7、一粒種子，可以無聲無息地在泥土裡腐爛掉，也可以長成參天的大樹。

一塊鈾塊，可以平庸無奇地在石頭里沉睡下去，也可以產生驚天動地的力量。

一個人，可以碌碌無為地在世上廝混日子，也可以讓生命發出耀眼的光芒。

8、青春是一首歌，她撥動著我們年輕的心弦；青春是一團火，她點燃了我們沸騰的熱血；

青春是一面旗幟，她召喚著我們勇敢前行；青春是一本教科書，她啟迪著我們的智慧和心靈。

9、如果說人生是一首優美的樂曲，那麼痛苦則是一個不可缺少的音符。

如果說人生是一望無際的大海，那麼挫折則是其中一朵驟然翻起的浪花。

如果說人生是湛藍的天空，那麼失意則是天際一朵漂浮的白雲。

11、母愛是人生的一首歌：責備是低音，呵護是高音，牽掛思念是母愛的主旋律。

感情是人生的一部分：親情是序言，友情是目錄，愛、恨、戀、想是感情故事的主題。

友誼是人生的一首歌：真誠是詞，信賴是曲，理解，尊重是友誼的主旋律。

青春是人生的一首歌：成功是詞，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

知識是海洋中的一葉小舟：文史理工是船漿，情感智慧是風帆，老師學生是知識的孩子。

波的圖像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，質點是波的圖像的閃光。

海是水的一部字典：浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦海鷗是海的文字。

12、風從水上走過，留下粼粼波紋；駱駝從沙漠上走過，留下深深的腳印；哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻；歲月從樹林穿過，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時代的舞台走過，將給社會留下些什麼？花從春走過，留下縷縷花香；葉從夏走過，留下片片蔭涼；風從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過，將給人生留下些什麼？

13、沒有落日般的瑰麗，沒有流雲般的飄逸，但可以有水晶般的清純與透明。沒有大山般的巍峨，沒有湖水般的輕柔，但可以有岩石般的堅毅與穩重。沒有大海般的浩瀚，沒有瀑布般的飛瀉，但可以有泥土般的樸素與隨和。

14、書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進的進程。時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量。時間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標。時間猶如一面戰鼓，它能激勵我們加快前進的腳步。

15、愛心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘記生活的苦澀；愛心是一首動聽的歌謠，使生活枯燥的人感到生活的樂趣；愛心是一眼潺潺流動的泉水，使飢渴的行人感到人生旅途的甘甜；愛心是一首優揚動聽的歌謠，使踽踽獨行的人感到人生的美好；愛心是一股流淌在心頭的泉水，使沉浸在痛苦中的人們感到人間的甘甜；愛心是一曲回盪在耳邊的歌謠，使孤獨的人們感到人間的溫曖；愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜；愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗；愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴裡的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜。

關愛關愛是一個眼神，給學生無聲的祝福；關愛是一縷青風，給學生身心的舒暢；關愛是一場春雨，給學生心田的滋潤；關愛是一句問侯，給學生春天的溫暖。

16、小溪是勇敢的，它不畏高山峻嶺的阻隔，不畏腳下道路的崎嶇，勇往直前。大樹是堅強的，它不畏狂風暴雨的打擊，不畏嚴寒酷暑的煎熬，昂首屹立。燈塔是無畏的，它不怕無邊黑暗的包圍，不怕常年累月的孤獨，永放光芒。

17、人需要祝福，需要快樂，需要思念。如果一滴水代表一個祝福，我送你一個東海；如果一顆星代表一份快樂，我送你一條銀河；如果一棵樹代表一縷思念，我送你一片森林。

18、假如生命是一株小草，我願為春天獻上一點嫩綠；假若生命是一棵大樹，我願為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼），假如生命是一朵鮮花，我願意為世界奉上一縷馨香；假如生命是一枚果實，我願為人間留下一絲甘甜。

19、你無法改變容貌，但你可以展示笑容。你無法左右天氣，但你可以改變心情。你無法預知明天，但你可以把握今天。你無法樣樣順利，但你可以事事盡力。

20、錢能買到佳餚，不能買到胃口；錢能買到書籍，不能買到知識；錢能買到葯品，不能買到健康；錢能買到時裝，不能買到美麗；錢能買到朋友，不能買到友誼。錢能買漂亮的眼鏡，但買不來明亮的眼睛。錢能買高檔的鋼筆，但買不來敏捷的文思。錢能買來芬芳的玫瑰，但買不來真正的愛情。錢能買來名貴的籃球，但買不來精湛的球技。錢能買來精確的鍾表，但買不來流逝的光陰。
21、人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的雲淡日麗，愛她的香飄四野。人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。

22、人生如一首詩，應該多一些悠揚的抒情，少一些愁苦的嘆息。人生如一幅畫，應該多一些亮麗的著色，少一些灰色的基調。人生如一支歌，應該多一些昂揚的吟唱，少一些哀婉的詠嘆。人生如一局棋，應該多一些主動的出擊，少一些消極的龜縮。

23、書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。人生自有悲與歡，人生自有離與合，人生自有甜與痛。書中自有苦辣酸甜，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒快樂。書中自少年五彩的夢；書中自有中年朴質的影；書中自有老年夕陽的紅。書中自有感人的親情，書中自有純潔的友情，書中自有誠摯的感情。

24、書是鑰匙，能開啟智慧之門。書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。書是良葯，能醫治愚昧之症。書是乳汁，哺育人們成長。書是你的最好伴侶，與你共度美好時光。

25、大自然能給我們許多啟示：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協力；長江東流奔騰不息，那是在啟示我們為理想奮斗。

27、擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風流；擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。擁有知識，就擁有了無限的光明和希望；擁有知識，就擁有了無限的力量和財富。擁有友情，就擁有了一份理解和支持；擁有友情，就擁有了一份快樂和溫馨。擁有網路，就擁有了時間和空間；擁有網路，就擁有了世界和夢想。

28、青春，是一本自傳體的大書，書的作者是自己。那麼，這本書怎樣才能寫好？我們要用智慧的頭腦構思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅定的信念寫作，用奮斗的精神修改，用執著的追求出版！

29、當一個人懷疑自己的時候，他忘記了建立自信是一種習慣；當一個人渾噩度日的時候，他忘記了閱讀好書是一種習慣；當一個人悲觀失望的時候，他忘記了建立自信是一種習慣；當一個人志得意滿的時候，他忘記了謙卑為懷是一種習慣；當一個人背信棄義的時候，他忘記了誠實守信是一種習慣。

30、青春是一種令人羨慕的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍的天空；憑著頑強的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。憑著旺盛的精力，你可以開墾出一片肥沃的地；憑著超人的智慧，你可以描繪出一幅精美的畫卷。憑著洋溢的熱情，你可以遨遊一片汪洋大海；憑著樂觀的精神，你可以走過一叢繁茂的荊棘。憑著無盡的好奇，你可以游覽一方神奇的土地。

31、善思則能「從無字句處讀書」。讀沙漠，讀出了它坦盪豪放的胸懷；讀太陽，讀出了它普照萬物的無私；讀春雨，讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。

32、世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不願得到的結果，但有時卻能激發人們堅韌的力；貧困雖然是人人不願過的生活，但有時卻能成為人們奮斗的動力；痛苦雖然是人人不願經受的情感，但有時卻能造就人們剛強的性格。因此，我們看問題需要用辯證的觀點。

33、太陽無語，卻放射出光輝，高山無語，卻體現出巍峨；藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博；鮮花無語，卻散發出芬芳；青春無語，卻散發出活力。

36、什麼樣的年齡最理想，鮮花說，開放的年齡千枝競秀。

什麼樣的青春最輝煌，太陽說，燃燒的青春一片光芒。

什麼樣的心靈最明亮，月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。

什麼樣的人生最美好，海燕說，奮斗的人生快樂無窮。

37、飛瀑之所以能飛流直下，除了它有積累之外，就是因為它選准了一個突破口。

滴水之所以能穿石，除了它能鍥而不舍之外，就是因為它有一個明確的目標。

種子之所以能茁壯成長，除了它有春雨的滋潤，就是因為它有堅定的信心。

38、諒解是一股和煦的春風，能消融凝結在人們心中的堅冰；諒解是一束溫暖的陽光，能驅散積聚在人們心頭的陰雲；諒解是一場綿綿的春雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃；諒解是一陣柔和的清風，能熄滅堆積在人們心中的怒火；諒解是一滴晶瑩的甘露，能滋潤人們心中乾涸的土地。

39如果說生命是一本書，那麼時間則是一支筆，書寫著人生，如果說生命是一張白紙，那麼時間則是一把顏料，描繪著人生，如果說生命是一條長河，那麼時間則是涌動的波濤，推動著人生，如果說生命是一棵樹，那麼時間則是一片片綠葉，充實著人生。

如果說生命是一扇門，那麼時間則是一把鑰匙，開啟著人生，如果說生命是一杯咖啡，那麼時間則是一袋佐料，調味著人生，如果說生命是一場戲，那麼時間則是無名主人公，演繹著人生，如果說生命是一幅畫，那麼時間則是調色盤，渲染著人生。如果說生命是一匹快馬，那麼時間則是一塊綠地，承受著人生，如果說生命是一塊綠地，那麼時間則是一場春雨，滋潤著人生。

40一頁歷史，是一面鏡子；擦亮了鏡子，你呼喚著理性與良知。一顆沙礫，是一種苦痛；歷經了苦痛，你孕育了圓潤與晶瑩。一道轍印，是一段歷史；塵封了歷史，你迷濛著今日和未來。一道轍印，是一段歷史；展示出歷史，你開發了近林和遠山。一片歸帆，是一縷鄉情；傾注著鄉情，你滿載著滄桑和希望。一股細流，是一曲歡歌；匯聚了歡歌，你成就為大江與汪洋。一片嫩綠，是一份自然；呼吸著自然。你孕育出果實與豐收。一縷清香，是一份成熟；醞釀了成熟，你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮，是一絲希望，放飛了希望，你喚來了溫風和細雨。
41、每一汪水塘里，都有海洋的氣息；每一棵嫩葉上，都有春天的芬芳；

每一棵綠樹上，都有森林的蒼翠；每一滴露珠上，都有太陽的光輝。

所以詩人才說：「一株三葉草，再加上我的想像，便是一片廣闊的草原。」

42、我嚮往一種生活狀態，叫做——安詳，安詳就像夕陽下散步的老人，任雲卷雲舒；

我也憧憬另一種生活狀態，叫做——拼搏，拼搏就像暴風雨中的海燕，任雷鳴電閃。

我也憧憬另一種生活狀態，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落。

我也憧憬另一種生活狀態，叫做——奮進，奮進就像海上行駛的帆船，任浪打風吹。

43、童年是旭日，老年是夕陽，歲月充滿變幻的風雲，理想則是人生永遠的北斗。

出生是天明，死亡是天黑，旅程布滿難辨的岔道，智慧則是生命永恆的雷達。

44、如果說人生是一首優美的樂曲，那麼痛苦則是其中不可或缺的音符。

如果說人生是一望無際的大海，那麼挫折則是一個驟然翻起的浪花。

如果說人生是一片湛藍的天空，那麼失意則是一朵漂浮的淡淡的雲。

45、如果你是大海，何必在乎別人把你說成小溪。如果你是峰巒，何必在乎別人把你當作平地。

如果你是春色，何必為一朵花的凋零嘆息。如果你是種子，何必為還沒有結出果實著急。

如果你就是你，那就靜靜微笑，沉默不語。

46、友誼是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮。家是休生養息的港灣，讓人留戀往返。童年是五彩繽紛的夢，讓人魂牽夢縈。

50、歷史是一幅畫，時間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時間是嶙峋的巨石。

歷史是一棵大樹，時間是繁茂的枝葉。歷史是一條長河，時間是涌動的波濤。

歷史是一艘行進的船，時間是一張網。人生是一條河，歲月是一張櫓。

51、梅花：迎接它出生的不是和煦的春風，而是凜冽的北風；伴隨它成長的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天。滋潤它成長的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴霜。襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪。花壇暖房裡，它不開；冰天雪地里，它怒放；寒風霜氣中，它綻開。陽春三月，不見它的蹤影；寒冬臘月，它迸發出震撼人心的力量。

52、沒有理想，人生就如荒漠，沒有生氣；沒有理想，人生就如黑夜，沒有光明；沒有理想，人生就如迷宮，沒有方向。

52、如果你能使一朵花兒快樂，不用自己的手隨意折毀它，那麼鮮花也會使你快樂，在你苦悶煩惱時為你送上一束醉人的溫馨；

如果你能使一條小溪快樂，不把生活的污穢隨意拋向它們，那麼小溪也會使你快樂，在你口乾舌燥時為你送來一捧甜蜜的甘露；

如果你能使一棵小草快樂，不用自己的腳隨意踐踏它，那麼小草也會使你快樂，在你滿目枯黃時為你送上一抹耀眼的新綠

如果你能使一方泥土快樂，不隨意地佔用糟踐它們，那麼泥土也會使你快樂，在你飢腸轆轆時為你奉上一縷稻麥的清香

53、人生需要理想的呼喚。你慵懶時，它呼喚你勤奮；你昏睡時，它呼喚你；你高傲時，它呼喚你清醒謙恭（謙虛、謙遜）；你莽撞時，它呼喚你謹慎（小心）；你跌倒時，它呼喚你站起（站立）。

54、希望是如此的神奇，能讓一個人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我們自己不放棄，就沒有力量能夠摧毀我們心中的希望。

55、在人生短暫而漫長的路途中，給你快樂的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的追求，令你充實的也許是你的事業，但是，使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風霜，更用她的愛心為你消除了成長中的煩惱，用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘；母親永遠是你的燦爛陽光。

56、成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛；

忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭，那是在教我們勤勞。

嬌媚的曇花選擇在夜間開放，那是在教我們不要張揚。

綻放的臘梅傲立在冰天雪地中，那是在教我們頑強。

溫柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我們堅韌。

57、愛讀書，是一種美德。

世界上有大成就的人，對人類有特殊貢獻的人，幾乎都是愛讀書的人。讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢；讀書，使人目光遠大，志存高遠；讀書，使入思想插上翅膀，感情綻開花蕾。

58、我們贊美大海的浩瀚，是否會想到江河奔流中的坎坷與執著？

我們贊美高山的雄偉，是否會想到土石積淀中的漫長與沉默？

我們贊美景色的秀美，是否會想到萬物生長中的艱辛與蓬勃。？

59、賞識不是單向的施捨，是智慧與智慧的主動碰撞；

賞識不是別有用心的廉價恭維，是對一種相對價值的公正認可；

賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對事物固有魅力的真誠。

60、也許你無法擁有深邃的藍天，但是你可以做飄逸的白雲；

也許你無法擁有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，

也許你無法擁有遼闊的草原，但是你可以做執著的綠洲。只要你滿懷信心，你就會感受到生命的意義。

61、高中三年，光陰荏苒。憶同學少年，良多趣味。我們曾談曹操青梅煮酒，縱論天下英雄；我們曾誦李白舉頭望明月，細訴思鄉情懷；我們曾學毛澤東指點江山，歌頌風流人物；我們曾吟周敦頤愛蓮篇章，立下君子之志。 ……如今，這些都如片片楓葉，珍藏在你我青春的詩集。

62、如果說自然的智慧是大海，那麼，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴。

如果說國家的利益是泰山，那麼，個人的利益就只是泰山上的一顆小石子。

63、假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達廈門不息的浪濤；

假如我是個畫家，我就要用畫筆描繪廈門迷人的景色。

假如我是個詩人，我就要用詩句表達我對廈門的無限深情。

64、春天的雨，細膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳；

夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰鼓；

秋天的風，涼爽而愜意，為落葉送去溫馨的問候；

冬天的雪，慈祥而溫厚，為莊稼帶來多情的呵護。

65、在開滿鮮花的小道上，一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是幸福的；

在鋪滿黃葉的公園里，一對對銀發夫婦相攜漫步也是幸福的。

在寬敞明亮的教室里，一個個天真可愛的學生刻苦學習是幸福的；

在寬廣肥沃的田野上，一群群勤勞朴實的農民辛勤勞作也是幸福的。

66、只有一望無際的森林，才能創造出大地的翠綠和嬌美；而孤獨的樹木，只好任狂風摧殘。

只有勇於搏擊的雄鷹，才能領略藍天的遼闊和美麗；而懶惰的知了，只好棲於枝頭鳴「知了」。

只有百折不撓的雄鷹，才能在自由的天空展翅翱翔；而具有漂亮羽毛的孔雀，只好望而卻步。

只有耐寒的菊花，才能點綴出冬天的生機和氣息；而怕冷的牡丹，只好讓寒流吞噬。

只有寬廣博大的胸懷，才能容納世間的真誠和美好；而狹隘的眼界，只好讓虛偽填平。

只有勤奮的人，才能取得成功；而懶惰的人，只好平庸地活著。

只有激情、勇敢的呼喚，才能喚醒國民的良知和正義；而軟弱的嘆息，只好讓愚昧淹沒。

只有把不幸當成財富的人，才能從失敗中走向成功；而自甘潦倒之輩，只好一蹶不振。

66、黃土高原，是我挺起的胸膛；黃河流水，是我沸騰的血液；黃帝陵丘，是我遠古的懷想；黃海大潮，是我激盪的心聲；黃山勁松，是我不屈的脊樑；黃埔大橋，是我展開的臂膀；大興安嶺，是我堅硬的肋骨；洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛；喜馬拉雅，是我高昂的頭顱；巍巍長城，是我不屈的脊樑。

67、我是一隻蜜蜂，在祖國的花園里，飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜；我是一隻紫燕，在祖國的藍天上，穿越千家萬戶，向祖國向人民報告春的信息；我是一滴雨點，在祖國的原野上，從天而降，滋潤乾渴的禾苗；我是一株青松，在祖國的邊疆，傲然屹立，顯示出庄嚴的身姿。

67「露從今夜白，月是故鄉明。」誦讀這流傳千古的名句，誰不為背井離鄉綿綿無盡的思鄉之情所感動？

「舉頭望明月，低頭思故鄉。」讀著這優美的詩句，哪個浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養我的故鄉？

「馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。」吟誦這豪邁的詩句，誰不為在外面建功立業的健兒們的思鄉之情所感動？

「日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。」讀著這凄婉的詩句，誰不理解浪跡天涯的遊子那濃濃的思鄉之情？

「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」春節來臨，讀著這千古名句，那些身在國外留學的學子們，誰不想念自己的祖國和親人啊？

「春風又綠江南岸，明月何時照我還？」讀著這傷感的詩句，哪個遊子不會湧起鄉愁？

68「採菊東籬下」是一種清靜的瀟灑，

「勝似閑庭信步」是一種喜悅的瀟灑，

「明月松間照」是一種怡然的瀟灑。

「舉酒邀明月」是一種孤寂的瀟灑。

「仰天大笑出門去」是一種自信的瀟灑。

「我自橫刀沖天笑」是一種無畏的瀟灑。

「留得殘荷聽雨聲」是一種寬容的瀟灑。

「一日看盡長安花」是一種得意的瀟灑。

「醉卧沙場君莫笑」是一種豪邁的瀟灑。

69、當魯迅說「不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡」，我懂得了人應具有的反抗精神；

當李白說「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」，我懂得了作為人的尊嚴；

當阿基米德說「給我一個支點，我將撬起地球」，我懂得了知識能給生命以無窮的力量。

當尼采說「失敗的人，沒有悲觀的權力」，我懂得了當我失敗時應該做些什麼；

當孟子說「盡信書則不如無書」，我懂得了應怎樣去讀書。

當托爾斯泰說「對於心靈純潔的人，生活是充滿甜蜜和喜悅的」，我懂得了人生的真諦；

當但丁說「走自己的路，讓別人說去吧」，我懂得了該怎樣去面對別人的誤解。

當曹操說「老驥伏櫪，志在千里」，我懂得了人到老也仍要有雄心壯志。

9. 視頻編輯軟體有長江七號素材和泰坦尼克號素材

沒有自帶這兩個事材的視頻編輯軟體，你下載這兩部電影文件，放到視頻編輯軟體中去剪切編輯就行了。