議論文段

❶ 關於議論段的段子，標準的。

1、我的信念只有兩個字：堅強。
在《鋼鐵是怎樣煉成的》中有這樣一段話：「當一個人身體健康，充滿青春活力的時候，堅強是一樁比較簡單和容易的事；而只有生活用鐵環把你緊緊箍起來的時候，堅強才是光榮的事情。」是的，堅強就是有打擊永不頹唐，有挫折永不服輸，有失敗永不妥協，有碰壁永不迂迴，有傷痛永不呻吟……
在風沙肆虐的春，沙礫抨擊我的胸口，狂風撕扯我的長發，我迎著風，無畏挺立；
在烈日炎炎的夏，陽光狠毒地灼傷我的皮膚，刺痛我的眼睛，我頂著烈日，桀驁不馴；
在凄涼蕭瑟的秋，鴻雁的哀鳴沖刷我的意念，激盪我的淚滴，我抿住嘴唇，永遠微笑；
在天寒地凍的冬，咄咄逼人的寒氣凍僵我的手指，扼住我的呼吸，我燃燒激情，與雪共舞……
年年歲歲，歲歲年年，因為堅強，我從不屈服。
堅強是王勃「海內存知己，天涯若比鄰」的別而不傷；堅強是曹操「老驥伏櫪，志在千里」的老而不靡；堅強是李白「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟」的挫而不悵；堅強是項羽「生當作人傑，死亦為鬼雄」的敗而不屈。
堅強是梅的笑傲冰雪，是雪蓮的流芳巔峰，是仙人掌的駐守大漠，是白楊樹的守望戈壁……
堅強著，貝多芬奏出高山流水的樂音；堅強著，張海迪第一百零一次無悔地站起；堅強著，霍金把思緒放飛到無垠的宇宙……
正是因為有堅強，才讓人生中所有的挫折，所有的哀傷，所有的嘆息，所有的惆悵，都熔煉成一股從腳底湧起的壯志豪情，激勵著人生踏過荊棘和崎嶇，走過風雨！
堅強，我惟一的信念！
2、
中國素稱「禮儀之邦」之稱，「禮」在社會無時不在，出行有禮，坐卧有禮，宴飲有禮，婚喪有禮，壽誕有禮，祭祀有禮，征戰有禮等等。中國傳統禮儀文化應被有批判的繼承，而非一票否決。

禮是文明和野蠻的分水嶺，禮是人與人交往的方式，禮還是日常生活的准則。富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾，左傳中有言道：「禮，上下之紀，天地之經緯也，民之所以生也；禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者。」足可見禮儀在文明社會和民生方面所扮演的重要角色。而中國傳統禮儀文化經歷了千年的歷史洗濯和沉澱的，那些優秀的文化價值禮儀不應被摒棄，而應被完善、繼承和發揚。

駐德全權大使吳紅波曾被德國記者問道「德國人能從中國學到什麼？」，吳紅波答道：「謙虛。譬如：中國人完成一個項目，他不會突出自己的作用，他首先講得是他的團隊，他的導師，較少提到自己」，自卑尊人便是中國禮制精神原則所在。所謂「自卑」不是要故裝卑微自己，而是放低姿態，謙恭待人。若要好，大敬小。這種誠敬謙讓，合眾修身的禮儀原則在當代社會仍值得提倡。

傳統禮儀還傳播了許多優秀的基本價值觀，如敬、恕、誠、信、仁、愛。在現代功利主義教學模式下，我們早已忘了傳什麼「道」，中國應該傳什麼「道」。而禮儀文化卻給我們提供一個精神平台來領會這些優秀的精神內核。著名文學史者劉夢溪指出：「敬、恕、誠信、仁、愛等，應成為中華兒女的文化識別符號。

然而，傳統禮儀也有其閉塞成舊的一面。如古時女子以纖小玉足為美，從小裹腳造成女子足部骨骼被硬性彎折，嚴重影響了其正常的生理活動；兒女應聽父母媒約，指腹為婚是謹守孝道的錯誤觀念也使許多有情人分隔天涯。傳統禮儀的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻礙了社會文明的進一步發展。

中華禮儀文化雖有落後、陳舊弊端，但究其本質是對現代社會極有現實意義的優秀精神遺產，永不過時。擇善而之，其不善而改之，讓其成為國人深層價值的「根」。

❷ 記敘文,議論文 第一段的作用

記敘文】第一段的作用:

1.環境描寫:點明故事發生的地點,環境,引出下文,為下文情節發展作鋪墊

2.其他:開篇點題,奠定全文的感情基調;總領全文或引起下文,為下文情節發展作鋪墊

【議論文】第一段的作用有：

（1）、提出中心論點；
（2）、引出論題；以上二個方面,要具體回答出提出中心論點或引出論題的具體方試,有的是通過名人名言、有的是通過名人佚事、有的是通過趣聞笑話等.
拓展資料：
議論是作者對客觀事物進行分析、評論、說服，以表明自己的見解、主張、態度的表達方式，通常由論點 、論據、論證三部分構成。議論文題目分為論題，論點，寓意型。論題型為作者觀點但以簡潔為主，所以中心論點一般不能直接抄論題，論點型，論點型一般沒有觀點傾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般與論題論點並存且不能直接作為中心論點要還原本意。
語言特點：①准確、嚴密；②概括性和簡潔性；③使用修辭，體現其用詞鮮明、生動和感情色彩。
議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文三要素是論點、論據、論證。又可分為三部分：是什麼，為什麼，怎麼做。論題是有待於證明的命題。
邏輯性體現
議論文的語言必須准確、鮮明、嚴密、無針對性。
段落與段落之間 要有非常清楚的邏輯關系 ，如總分 、對照 、層進 、並列等。藉助起過渡性作用的語句來突出這種關系。如：「有」、「還有」「雖 然、但是」「固然」「誠然」「由此」是等。

思考
尤其是議論文，是獎善懲惡的，是對人們進行規勸疏導的，是對人們起引導作用的，因此必須有說服力，並要有正確的價值取向。
認真上政治課，經常的看看說理性的文章、名言警句等，將提高我們的思想素質，提高我們認識能力，對我們寫作，尤其是議論文的寫作大有好處。它會起到豐富文章內容，深化文章思想，提高說服力的作用。
同時我們要注意區分論點和分論點：
議論文只有一個中心論點，
而分論點是用來補充或證明中心論點的。
記敘文是以記人、敘事、寫景、狀物為主，以寫人物的經歷和事物發展變化為主要內容的一種文體形式。
五種表達：
敘述：是表述時間過程的藝術。
描寫：是展示空間狀貌的藝術。
議論：是談看法的說理藝術。
抒情：是抒發·傾吐的流露宣洩藝術。
說明：是科學性和實用性相結合的告知藝術。
五種表達需要背誦，是寫好作文的基本功。
句式（語氣）
陳述句、疑問句、感嘆句、祈使句。
陳述句:陳述句又分為肯定的陳述句和否定的陳述句，簡稱為肯定句,否定句。
疑問句:疑問句是按照句子的語氣分出來的一個類，它與陳述句、感嘆句、祈使句的最大區別就是它的疑問語氣。疑問句是問一些事情的。疑問主要有四大句型，一般疑問句、選擇疑問句、特殊疑問句和反意疑問句。
感嘆句:漢語中的感嘆句，屬於漢語四大句類的一類（其他三類為：陳述句、疑問句、祈使句）。帶有濃厚的感情的句子。它表示快樂、驚訝、悲哀、厭惡、恐懼等濃厚的感情。感嘆句一般用降調，句末都用嘆號（！）表示。

祈使句:祈使句表示請求、命令、建議等等。謂語 動詞一律用原形。句子中通常 不用主語，句末用 驚嘆號或者句號，用降調。

❸ 求一些議論文的議論段

人生，是一場戰斗的過程，時而平穩順利，時而坎坷殘酷，誰也不能卜知自己的命運，要想前進，要想成功，自信是必備的。人，只有相信自己，才能實現自己的理想。同時，人生又像一座險峻的山峰，只有自信地向上攀登，才能無限風光盡覽眼底。

自信是成功的秘訣。參透了自信的真諦，就算是已定的事實也有翻身的希望。自信是一種力量。一種潛在的、可貴的、強大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動地的偉大事業來。自信是做人的原則。一個人不可能事事順利，不管遇到什麼困難，不管歷經多少失敗，都要努力去戰勝困難，要像那無所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立。自信是一種擁有，一股勇氣。就是憑借著這股激情，我們才能開拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。

成功

人不能沒有拼搏，特別是年輕人，因為只有拼搏才是獲得成功的渠道；只有拼搏，才可享受勝利的榮耀。
要拼搏，必不可少的還是決心，俗話說的好：「好花不常開，好景不常在。」花兒不怕勇戰失利，就怕灰心。遇到困難，勇於克服；巧遇惡敵，勇於善戰，這是智取的表現。如果遇到難題，總是退縮，這才是失敗的重大前提。羅曼羅蘭曾說過：「最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。」每做一件事，都要先利下堅定的決心，不半途而廢。這樣，再大的困難，我們也能迎韌而解，再鈍的鐵也能磨成綉花針。
要成功的關鍵不可缺乏的是勤奮和進取之心。著名的思想家陳毅說過：「應知學問難，在乎點滴勤。」古往今來，人類上千年歷史的著名人物，他們的成功，無不在乎『勤奮』二字。中國偉大的領導人毛澤東，他就是從小認真勤奮學習，雖然家境不差，父母都是有文化知識的人才，但他從不自傲，虛心學習。靠拼搏，考勤奮，終究還是干出了一番事業，成為了響當當的中國人民共和國的締造者。

失敗失敗面前，如果麻木不仁，吊兒郎當，那失敗本身不過一次記錄而已。失敗面前，如果能善加總結，找到失敗的原因、要因所在，並將它們反應在下一次行動的計劃中，就一定能夠越來越越來越接近成功。

成功讓人欣喜、淺薄、形於色，忘於形。
成功面前，如果不能夠靜下心來，好好研究從頭到尾直至成功的邏輯基理的話，那這樣的成功，也人是成功的又一次記錄而已，對下一次的成功沒有什麼幫助，而且很可能，下一次面臨的就是失敗。這樣的成功，談不上增加人們的智慧，而只是人們智慧的「凈輸出」。

母愛曾經依偎在母親「翅膀」下的小女孩,如今終於長大了。對於外面的世界,她充滿了好奇與憧憬,她不顧一切的奔向外面那個自由,快樂的世界。臨走前,她說:「我保證能堅持一個月再回來。」於是,她滿懷「豪情」的走出了家門,離開了母親的屁護。

母愛最恰當的詮釋
夏日炎炎，悠閑的漫步，伴隨著美妙的陽光度過，輕柔而自在。不經意間，淡淡的空氣中多了一絲甜甜的味道，風的造化。風的姿態多變，但更愛展現出慈母的溫柔，像一位身著雲一樣飄逸的白色長裙的女子，讓舐動的裙擺輕輕撫裟你的臉龐，讓你涅馨得好象要依偎在母親的懷抱里甜甜地熟睡。母愛的感覺，這般美麗和諧。
母愛最准確的見證者
生活中，這種感覺太多太多。但都覺得像白開水一樣平淡乏味，甚至比黃連更苦澀。原因是：母愛與你的距離太近，以至於無法體會到。早晨，送上一個煎雞蛋，是否知道裡面醞釀著母子情的香濃？中午，打上一壺清涼的井水，是否知道裡面醞釀著母子情的甘甜？說到這里，一個字：情。正因為那為母親的愛子之情，所以才驚慌得呆若木雞；正因為她的愛子之情，所以才在兒子墜落的那一瞬間，爆發出無可想像的力量；正因為她的愛子之情，上帝才讓她們母子倆安然無恙。情，母愛爆發力的導火索。例子還有很多很多，但都是因為有了它的存在。
母愛最不可思議的過程
的確有些無法讓人相信。但已經成為了現實，我無法否認。平常，「廢墟下母親為救自己的嬰兒不惜割斷靜脈圍血給孩子」、「病重怕女兒六一兒童節過得不快樂而撐到三號」，已分明地體現了母愛的力量之大，而這一段話，我更見識了母愛這最不可思議的過程。完全像墜落的過程一樣，短短地一瞬間。平凡的婦女，如此驚人的速度。我感嘆。我流淚。母子之情如此難以割捨！就為了兒子一個人，腦海一片空白地跑，跑，無雜念，並且是沒有絲毫的猶豫。想來想去，更不能讓人理解，反而成為一個美麗的謎團。也許母愛永遠無法得到解釋，永遠是一個不可思議的過程。
擁有母愛的人是幸福的
既然母愛不可思議，擁有者更是一個幸運兒了。像那個兒子一樣，因為有了母愛，而幸福。不管再貧寒，你我也總是一個幸福的人。這篇見證母愛的文章，也讓我想墜落一次，墜落在柔碎的淚眼中，墜落在母愛的天堂里。

❹ 議論文中的好段好句

1、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

2、人生快樂不快樂看心情，心情好不好看心態，心態中不中看修煉。沒有結局的感情，總要結束;不能擁有的人，總會忘記。人生沒有永遠的傷痛，再深的痛，傷口總會痊癒。縱使過去愛得深，一分開就變陌生。

3、成功地將一個好主意付諸實踐，比在家空想出一千個好主意要有價值的多。

4、有些路，只能一個人走，路上的艱辛，只有自己知道。

5、如果真誠是一種傷害，請選擇謊言；如果謊言是一種傷害，請選擇沉默；如果沉默是一種傷害，請選擇離開。

(4)議論文段擴展閱讀：

議論是作者對客觀事物進行分析、評論、說服，以表明自己的見解、主張、態度、看法、觀點的表達方式，通常由論點 、論據、論證三部分構成。

議論文題目分為論題，論點，寓意型。論點型，題目為作者觀點但以簡潔為主，所以中心論點一般不能直接抄論題；論題型，題目中一般沒有觀點傾向性，例如：低碳與城市生活；寓意型一般與論題論點並存且不能直接作為中心論點要還原本意。

議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文三要素是論點、論據、論證。又可分為三部分：是什麼，為什麼，怎麼做。論題是有待於證明的命題。

❺ 議論文首段的作用有哪些

開頭

議論文的開頭要講究「短、快、靚」。短，即要簡捷，最好三兩句成段，引入本論。開頭短，可避免冗長之贅，而且短句成段，在空間上突出其內容的重要性。

2、中間段

議論文的結構是否嚴謹，條理是否清楚，論證是否嚴密，論據是否典型，關鍵在中間段的寫作。而結構、條理、論證和論據等是議論文評分的重要細則，因此，寫作議論文要盡量符合這些標准。

3、結尾

結尾是全文內容發展的必然結果，是文章結構的重要組成部分之一。現代著名作家師陀曾說：「寫文章不管長短，首先要考慮好結尾。有了結尾，如何開頭，中間如何安排，便迎刃而解了。」好的結尾當如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進。

(5)議論文段擴展閱讀：

議論文寫作方法

1、擬好題

題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由於它位居文章結構之首，所以文章題目的優劣也會直接影響閱卷者對文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在准確的基礎上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡潔，可別致，可整齊，不一而足。總之，以能激發閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。

議論文的題目要求符合文體特徵，要求鮮明，使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因為它具有清澈感和透明感，能夠傳達出文章內容之大概，便於把握整篇文章的基本內容。

2、語言形象暢達

❻ 議論文開頭、中間段、結尾段一般的作用

1、開頭

議論文的開頭要講究「短、快、靚」。短，即要簡捷，最好三兩句成段，引入本論。開頭短，可避免冗長之贅，而且短句成段，在空間上突出其內容的重要性。

2、中間段

議論文的結構是否嚴謹，條理是否清楚，論證是否嚴密，論據是否典型，關鍵在中間段的寫作。而結構、條理、論證和論據等是議論文評分的重要細則，因此，寫作議論文要盡量符合這些標准。

3、結尾

結尾是全文內容發展的必然結果，是文章結構的重要組成部分之一。現代著名作家師陀曾說：「寫文章不管長短，首先要考慮好結尾。有了結尾，如何開頭，中間如何安排，便迎刃而解了。」好的結尾當如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進。

(6)議論文段擴展閱讀：

議論文寫作方法

1、擬好題

題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由於它位居文章結構之首，所以文章題目的優劣也會直接影響閱卷者對文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在准確的基礎上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡潔，可別致，可整齊，不一而足。總之，以能激發閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。

議論文的題目要求符合文體特徵，要求鮮明，使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因為它具有清澈感和透明感，能夠傳達出文章內容之大概，便於把握整篇文章的基本內容。

2、語言形象暢達

語言項是作文評分的重要標准。議論文的語言，要准確鮮明，生動形象。有些同學寫議論文，常擺出說大道理的架式，將哲學原理和辯證法的術語一股腦搬出來，以求說理的充分、透徹，但效果適得其反。

一個道理有一千種說法，要盡量選用形象生動的說法。要顯形象生動之效，除了採用比喻、類比、事例等論證方法外，形象暢達乃至華美的語言必不可少。

修飾議論文的語言，注意運用比喻、排比、對偶和反復等修辭，使文章形成華美流暢感；注意運用假設句、反問句或整句，使文章增強不可辯駁之勢。

❼ 美文摘抄賞析 議論段

1、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在於她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫；梵谷的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。

2、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有"將相本無主，男兒當自強"的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

3、骨氣就是孟子「富貴不能淫，貧賤不能移」的忠貞不渝。骨氣就是李白「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的傲岸不羈。骨氣就是於謙「粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間」的剛強不屈。骨氣就是葉挺「人的身軀怎能從狗的洞子爬出」的凜然不懼。

4、美是游盪在寒冬中的幾點殘雪，美是漫步在藍天上的幾縷浮雲，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回盪在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍天中的白雲，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。

5、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那麼你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一願望真的能如願以償，那麼你最大的缺點就是沒有缺點。

6、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。

7、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。

8、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心裡濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什麼來溫暖迎風而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！

9、或許是命運的不幸註定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那麼就請在凄慘中反省我們自己吧！

10、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。

11、快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話"知足常樂"。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多"夢想"，又有那麼多"陶醉"，她怎麼能不痛苦、傷心呢？

12、哪怕富士山的雪峰射亮了我的眼，哪怕恆河的濤聲充滿了我的耳朵，哪怕牛津的花香已漸滲我的心腑，哪怕紐約的摩天大樓讓我亦步亦趨，哪怕悉尼歌劇院的燈光在我的心裡閃爍……然而我愛，愛故鄉的瑪瑙河，愛祖國泰山的雄奇，愛秦王兵馬俑不逝的強悍，愛蜿蜒幾千年幾萬里的古長城……它們是我生命里的風景，我為我的祖國，由衷自豪。1、蜜蜂和蝴蝶雖然都是在花間飛舞，但一個在創造，一個卻在虛度。創造者奉獻的是甜美的生活，虛度者留下的是生活的垃圾。
也許，永遠沒有那一天，前程如朝霞般絢爛；也許，永遠沒有那一天，成功如燈火般輝煌；也許，只能是這樣。攀緣卻達不到峰頂；也許，只能是這樣奔流卻掀不起波浪。

2、狂妄自大的民族不喜歡聆聽，他們只會窮兵黷武，貪欲和傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，他們只會坐井觀天，淺陋和愚昧妨礙了他們的 進取；急功近利的民族不喜歡聆聽，他們只會淺嘗輒止，浮躁和短視制約了他們的識見。因此，只有喜歡聆聽的民族，才是富有智慧的民族。

3、祖國的語言，像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，像梅花那樣芬芳；祖國的語言，聳立著珠峰，鐫刻著長城，綿延著昆侖，流淌著黃河；有 漢魏風骨，唐宋詩章，金元曲劇，明清小說；有皇宮鳳闋，閬苑奇葩，竹籬茅塘，朝日霞光；有婉約濃艷，樸素大方，清新冷峻，典雅豪放。

4、有人說，秋風是冷酷無情的，抱怨它吹落了樹葉，吹下了果實，吹掉了種子，說它吹走了一個勃勃生機的世界。人們啊，你可曾想過這樣的道理嗎？如果不是 秋風將樹葉吹落了稍頭，那片片葉子不是要被嚴冬撕碎嗎？如果不是秋風將果實卸下枝頭，那果實不是要被冰雪吞噬嗎？如果不是秋風將種子吹下莖桿，那種子不是 要被酷寒凍僵嗎？是秋風，把葉子介紹給根須，使它找到了延續生命的道路；是秋風，把果實領進了溫暖的家，使它保存了生命的胚胎；是秋風，把種子藏進了厚實 的泥土，使它有一個萌生春天的溫床。

5、家可以延伸到很遠很遠，包容大千世界；家可以縮得很小很小，僅兩個人也可打得不可開交。家可以綠樹成蔭，繁華似錦，圍起一個小鳥的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，築成一對男女的死牢。關鍵須每位成員既是國王也是兵，建設它守衛它，和諧地調整家的內政外交，處理好家的邊關防務。

6、翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維、孟浩然，你懂得了什麼是鍾情山水；讀杜甫、白居易，你懂得了什麼 是憂民情結；讀辛棄疾、陸游，你懂得了什麼是愛國情懷。讀著、品著，你已經和詩人們融為一體了，潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣。

7、人往往懦弱而愛抱歉：他不敢直說「我想」「我是」，而是援引一些聖人智者的話語；面對一片草葉或一朵玫瑰，他也會抱愧負疚。他或為嚮往所耽，或為追 憶所累。其實，美德與生命力之由來，了無規矩，殊不可知；你何必窺人軌轍，看人模樣，聽人命令——你的行為，你的思想、品格應全然新異。

8、我是一隻蜜蜂，在祖國的花園里，飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜；我是一隻紫燕，在祖國的藍天上，穿越千家萬戶，向祖國向人民報告春的信息；我是一滴雨點，在祖國的原野上，從天而降，滋潤乾渴的禾苗；我是一株青松，在祖國的邊疆，傲然屹立，顯示出庄嚴的身姿。

9、有的人，在陽光明媚的日子裡願意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄悄地先走了。有的人，在你有權有勢的時候，圍著你團團轉，而你離職了，或無 權無勢了，他卻躲得遠遠的。有的人，在面對你傾訴深情的時候，語言的表達像流淌一條清亮、甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人，在 你辛勤播種的時候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當你收獲的時候，他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實。有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一 種華貴，而內心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧，那種無文化的形態，常常不自覺地流露在他的言語行動中。

10、讀別人，其實也在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時，也讀道貌岸然背後的偽善，也讀美麗背後的丑惡，也讀微笑背後的狡詐。讀人，最重要的是讀懂怎樣為 人。讀人，是為了要做一個真正的人。因此，讀人時，要學會寬容，要學會大度，由此才能讀到一些有益於自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。

11、有人不擇手段地沽名釣譽，結果名聲掃地；雷鋒做好事從不留名，卻享譽神州；有人要寫長留世上的文字，結果速被遺忘；魯迅惟願文章速朽，卻光耀千古。 問天下文章幾篇能留住？繁星滿天，只取一勾新月。有人千方百計地追求長命，結果一生平庸。王勃英年早逝，卻留下千古絕唱。

12、書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。當簡·愛說：「我們是平等的，我不是無感情的機器」，我懂得了作為女性的自尊；當裴多菲說：「若為自由故，二 者皆可拋」，我懂得了作為人的價值；當魯迅說：「不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡」，我懂得了人應具有的反抗精神；當白朗寧說：「拿走愛，世界將變成一座 墳墓」，我懂得了為他人奉獻愛心是多麼重要。

13、用不著把一句：「夕陽無限好，只是近黃昏」的千古絕唱反復品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點鍾，正是旭日東升的美好時刻，只要我努力地 前行，世界的各個角落都會看到我的身影。這個世界，我不知道是不是有點兒寒冷，但我願用自己微薄的力量，送給每個感到涼意的朋友一份溫暖、一縷光明

雖然不是名家名篇但是高考作文的議論段摘抄
我最早哦