議論文好開頭

⑴ 高考議論文用什麼開頭比較好啊

高考議論文開頭最好用比較文學性，詩意的語言開頭，注意與題目材料契合關聯，專並且一切要害的亮明觀屬點和主題，畢竟是考場作文，老師沒有那麼長時間分析你的內容，在短時間內闡明你的觀點是很重要的，要讓判卷老師清楚，不管什麼樣的開頭，這一點很重要。
另外，開頭一點要短小，足夠引出話題，亮明觀點就可以了，太長就畫蛇添足了，注意精悍。
鳳頭豬肚豹尾絕對哦是考場作文的真理。

⑵ 議論文開頭怎麼寫好

要寫議論文其實是很簡單的但是要寫好議論文那就需要有功底才行。如果專是用於應試的議論屬文最好是根據議論文給出的話題做開頭，做到開篇點題。議論文的開頭可以很白話很白開水的直接講話題這是最安全的。當然如果你有文才，多用些排比句，哲理性的 或者諺語都行。比如說你要寫堅持 、毅力這類的題目 那麼你可以用 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。 苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。作為引子引出你的話題。平時多積累一些寫議論文應該是沒問題的。

⑶ 高中議論文有什麼好的開頭與結尾

幾千年的漫漫征程，幾百代的風雲變幻，曾走過綠茵花溪，也踏過枯骨萬里。一個世紀的近代史，刻滿了血與淚的印記；七十年的上下求索，在挫折中迎來新生。只要民族的意志永遠向前，無論歷經多少艱難苦痛，我們的祖國依舊能披荊斬棘，砥礪前行！
圖南未可料，變化有鯤鵬。青年一輩，當乘風接力，如鯤鵬展翅扶搖而上，縱亂雲飛渡仍不改從容，於時代華章上再書一筆少年意氣飛揚。
人的一生短暫，所見所聞，所思所感只不過滄海一粟。可不禁感嘆，長度被限定的渺渺人生，竟有著可以無限延展的寬度，於是在彈指而過的草木流年間，留下了刻骨銘心的烙印，翻飛絢麗的光影。
梧桐的葉子綠了又黃，黃了又綠。它們見過無數次東升西落，迎接過無數次四季輪回。而我們，正在看著梧桐落葉的我們，是否也跟它們一樣，始終要經歷既定的一切？
薄暮余暉下炊煙裊裊，森林籠罩的河流，披紅掛金的山川，奈何我醉意不減，便獨撐一舟緩緩駛向歷史彼岸：同李白對詩說盡人間瀟灑，同陶淵明採菊東籬收獲自然美好，同蘇軾披蓑衣走遍煙雨悟人生豁達……手攏暗香，拂袖盡散千里芬芳，眼納疏影，盡看文化靈魂深邃。
漫漫五千年長夜裡，中華將散發著浩瀚星光的氣節一一點綴在身旁，烽火春秋，風度魏晉，璀璨盛唐，風情大宋，儒雅明清。每一個時代都承載了一道獨特的風景，沉澱在這浮動的五千年裡。
磨練這回事情，就如同風雪中的梅，愈冷愈開花。」苦難是人生道路上一個必經的過程，它給予我們痛苦、挫折以及成長感悟。把苦難如此種種盡數體驗一番，歷盡千帆歸來，狼狽不堪的磨難苦楚也會變成熠熠生輝的花樣年華。

⑷ 如何讓寫好議論文的開頭

精彩的文章開頭能一下子打動讀者的心。古人說，文章的開頭要像「鳳頭」。這種說法形象地說明文章的開頭要短小漂亮。好文章的開頭應具備哪些標准呢？
1．簡潔流暢。
簡潔是議論文開好頭的保證，尤其是復述材料時更是只能對材料進行簡要概括，切不可詳細敘述。
2．表達主題鮮明，給人印象深刻。
議論文的開頭一定要讓讀者一下子就知道你要說什麼，即一定要向讀者亮出你的論點。所謂開宗明義就是這個意思。
3．使用一定的表現手法，使開篇富有文采。
寫議論文的開頭，可以運用修辭手法，如比喻、引用、設問、排比等，使其煥發出奪目的光彩。
能寫出議論文「鳳頭」的方法有那些呢？
1．引用名言。
就是議論文一開篇就直接引用一句名言作為全文的中心論點。比如，《說勤》的開頭：
中國有句俗話叫「一勤天下無難事」。唐代大文學家韓愈也說過「業精於勤」。這都是說學業方面的深厚造詣都來源於勤奮好學。
2．開門見山。
即在文章的開頭就不是亮出論點就是導出論點。比如，《談骨氣》一開篇就開門見山地提出中心論點——「我們中國人是有骨氣的」，既簡潔明了，又中心突出。再如，毛澤東在《改造我們的學習》中，一開篇就寫道：「我主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下，其理由如下。」這一開篇，既提出了問題，又表明了中心論點，非常直接。
3．故事導入。
就是在文章的開頭先講一個故事，然後再由故事引出議論，並將開篇講述的故事作為全文議論的依據。這種方法的好處是既可以使文章說理有據議論有本，還可以使文章就事說理，針對性很強，進而增強文章的說服力。例如，《燈下漫筆》魯迅先生就是先講了「鈔票換銀元」的故事——本來銀元和鈔票可以通用，但時局的變化卻讓鈔票幾乎成了一張廢紙，於是人們紛紛用鈔票槍換銀元，並且還是在不等價兌換後還萬分慶幸，之後才由此引發「中國人是很容易做奴隸的」議論。這就使議論不但自然，而且還很有說服力。
4．設問開篇。
就是在文章的開頭先就要議論的問題提出自己的疑問，然後再在回答問題中提出自己的觀點。例如，毛澤東的《人的正確思想是從哪裡來的》的開頭：
人的正確思想是從哪裡來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是人的頭腦里固有的嗎？也不是。人類的正確思想只能從社會實踐中來。
再如，《愚昧比富有更可怕》的開頭：
有人說，愚昧比貧窮更可怕。難道富有了愚昧就不可怕了嗎？無數事實已經證明，愚昧比富有更可怕。
議論文採用設問開頭，不僅能引起讀者的注意，啟發讀者思考，還能在自問自答中自然亮出全文的中心論點，真可謂水到渠成。

5．解釋概念。
就是在文章的開頭明確地解釋與論點有關的概念的含義，從而點出文章的中心論點。例如，《自強、自負、自卑》的開頭：
自強，就是自己努力向上。一個人要有所作為，就應該具備這樣的品質：既不自卑，也不自負，而是要自強。
這種開頭的好處是可以通過詮釋概念挖掘論點的深意，明確論述的方向，給人清晰明確的印象。
6．對比開頭。
就是在文章的開頭通過對比闡明事理。例如，《感謝冷漠》的開頭：
如果說寬容是一種美麗的瀟灑，那冷漠就是一個幸福的磨難。因為，冷漠給了我們生活的動力。我們應該感謝冷漠。
文章的開頭巧用對比，不僅能表明作者的情感傾向，自然引出文章的中心，還能通過鮮明的對比突出中心，給人耳目一新之感。
7．設喻開篇。
就是先在文章的開頭寫一個故事、一則寓言或者一個笑話，然後以其設喻引出中心論點。例如，《哨子》就是先寫自己小時候為得到一個哨子付出了很大的代價，現在很後悔，然後把哨子比作「權勢」「名望」「財產」「尋歡作樂」「遠遠超出自己生活水平的享受」等引出自己的觀點：許多人遭受悲苦，都是由於自己對事物的價值作出錯誤估價造成的。
以設喻開篇能夠藉助形象說理，使文章生動活潑，並增強文章的表現力和感染力。
8．欲進先退。
議論文的論點與傳統觀點相對時，可以在文章的開頭先提出傳統觀點，然後再提出自己的見解。例如，寫《近墨者未必黑》，就可以先提出傳統的觀點——「近朱者赤，近墨者黑」，然後再提出自己的觀點——「近墨者未必黑」。
這種欲進先退的開篇方法往往可以使讀者體會到作者觀點的獨到、新穎，從而使文章與眾不同。
9．樹立靶子。
寫駁論文，最好是在文章的開頭就先亮出對方的謬論，並將其當做靶子深入批駁。例如，《個人與集體》這篇文章，作者就是先提出「有人提出這樣一種人生哲學，叫『人人為自己，也就是人人為大家』」，接著便具體分析這種錯誤的人生觀，並進行了抨擊。
總之，議論文的開頭方法多種多樣，每種開頭的方式都有其優勢，學生只要多練習，多思考，就一定能找到適合作文與自己的開頭方法。
我打了很長時間的，樓主給點分吧，我現在金融危機啊！

⑸ 議論文開頭要怎麼寫好

要寫議論復文其實是很簡單的但是要寫好制議論文那就需要有功底才行。如果是用於應試的議論文最好是根據議論文給出的話題做開頭，做到開篇點題。議論文的開頭可以很白話很白開水的直接講話題這是最安全的。當然如果你有文才，多用些排比句，哲理性的
或者諺語都行。比如說你要寫堅持
、毅力這類的題目
那麼你可以用
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。
苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。作為引子引出你的話題。平時多積累一些寫議論文應該是沒問題的。

⑹ 議論文開頭

開頭要精巧簡潔出觀點
開門見山
可以用比喻式，排比式，比喻加排比式，引用式，摹寫式，寓言式，導入式，概敘式（材料作文），設問式，破題式（詮釋標題、話題，或闡釋本文觀點）
一般100字以內

⑺ 議論文的開頭怎麼寫

要寫議論文其實是很簡單的但是要寫好議論文那就需要有功底才行。如果是用於應試的議論文最好是根據議論文給出的話題做開頭，做到開篇點題。議論文的開頭可以很白話很白開水的直接講話題這是最安全的。當然如果你有文才，多用些排比句，哲理性的 或者諺語都行。比如說你要寫堅持 、毅力這類的題目 那麼你可以用 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。 苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。作為引子引出你的話題。平時多積累一些寫議論文應該是沒問題的。

⑻ 如何寫一個好的議論文開頭

禁止故弄玄虛，有些文章開頭，故意耍花槍，兜圈子，有意讓人琢磨不透，專進入"迷魂陣"，不願將意屬思直截了當地寫出來。彷彿這就是文章新穎巧妙的所在，見水平、見功力的地方。其實這種故弄玄虛的作法，恰恰是寫作的弊病。

⑼ 誰有好的議論文開頭和結尾

一、學生寫作時往往有以下毛病：開頭導入太平凡，難以吸引讀者的眼球；舉事例往往堆徹材料而忽視分析；舉例論證之後往往草草收兵，這樣就難以提升論題的社會價值。高考作文時間短，考生心裡又緊張，我們得有「一定之法」才能作出一篇考場佳作來。這里介紹的就是經營議論文整體結構的一種「萬能」方法——五字定乾坤，即「引、理、事、聯、結」。「引」，即引出論點；「理」，就是闡述論點包含的基本道理；「事」，就是舉事例，對事例進行分析；「聯」，就是聯系社會現實加以說明；「結」，就是打造一個好的結尾，收束全文。

請看以「守望」為話題的一篇議論文。 [病文] 守 望

總有人讓我們翹首以待，當我們去尋找時，我們會因害怕看不到希望的身影而黯然神傷，於是只好默默佇立，將目光傳遞到遠方，即使化作怨石，也心不變。

守望，是對情誼的最大考驗。經過守望的情誼才是真正的情誼。漫漫歷史長河中的守望者，創造出許多凄美絕倫的神話。

牛郎織女是相互守望的一對怨侶。苦苦相守，望眼欲穿，等待七夕的鵲橋相會。

娥皇、女英千里尋夫，終於在君山上找到了丈夫舜的屍體，情深處，淚灑斑竹，化為兩重山，守護著一代帝王舜的墓地——君山。

「君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移」，焦仲卿和劉蘭芝，相守不成便赴死化作相思鳥。孔雀東南飛，五里一徘徊，看著遠方守望自己的目光，又怎捨得離開？

他們因情誼而守望，因守望而被世人傳頌。他們的守望飽含辛酸，又同時擁有著幸福。一個人若能牽掛著幾個人，同時又被這幾個人牽掛，那他就永遠不會孤單。若能做到「情通四海，心繫天下」，願意為天下的蒼生赴險，那他無疑是一個偉大的守望者。

我們每次上路前，也應該感謝一下那些孜孜不倦的守望者，是他們給了我們前進的動力，讓我們懂得為天下守望一生。

■號脈

該文首段導引太平常，應該形象導入，引出中心論點。其次本文把四則材料放在一起籠統分析，有堆砌素材之嫌，應對每一則材料進行簡潔的分析。最後，文章未展開論述便草草收場，顯得倉促，缺少回環曲折之致。擬將原文修改如下。

改文： 守 望

（引）天山的雪蓮，以千年的深情凝望著藍天白雲；蓬萊的青峰，以永恆的姿勢聆聽著碧海濤聲；棲霞的丹楓，以含情脈脈的目光翹首企盼著歸巢的鳥鵲。

（理）也許世界上本就充滿守望的目光，也許守望是世界上最動人的目光。

守望，是對情誼的最大考驗。「路遙知馬力，日久見人心。」經過時間守望的情誼才是真正的情誼。漫漫歷史長河中的守望者，創造了許多凄美絕倫的神話。

（事）（在「牛郎織女」事例後加）因為守望，他們擁有了比雲霞更燦爛的美麗。

（在「娥皇、女英」事例後加）因為守望，愛情超越了時空而顯得更加崇高。

（在「焦仲卿和劉蘭芝」事例後加）於是，在比翼鳥的鳴叫聲中，世界便多了一縷溫馨。

（聯）一個人若能牽掛著幾個人，同時又被這幾個人牽掛，那他永遠不會孤單。若能做到「情通四海，心繫天下」，願意為天下的蒼生著想，那他無疑就是一個偉大的守望者。王順有、黃伯榮守望著祖國和人民，他們不就是神州大地上最動人的守望者嗎？

（結）當人生失意時，我們是否能感受到遠方那些支持和鼓勵的目光？或是父母的，或是朋友的，或是二者兼而有之的。我們每次上路前，也應該感謝一下那些孜孜不倦的守望者，是他們給了我們前進的動力，同時也讓我們懂得守望天下蒼生。有了守望，幽暗的小徑上便會投來希望的曙光，生活中的雨雪便不會再寒冷

二、犀牛角在古代被視為靈異之物，因為它的中央有一道貫通上下的白線，李商隱有感而發，曰「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」，以此比喻相愛雙方心靈的契合與感應。「比喻」也可以說是一篇文章中的「靈犀」，我們不只把它視為一種修辭和語言藝術，也可用它貫串全文，經營議論文的結構。即通篇用一個比喻，一喻到底，讓它在全文中飛針走線，前後貫通，將各部分內容巧妙連成一體。這樣以比喻貫串全文，則結構緊湊，渾然一體。

某哲學家說：「美是理念的感性顯現。」在議論文中，思想以感性的比喻來顯現，自然就會產生美感了。學生運用這種方法寫作時，往往存在以下問題：設喻突兀，不能循喻取理；不能將比喻貫串到底，宛如串珠斷線，沒有整體的美感；意象與思想剝離，生拼硬湊，不能做到形神合一；銜接不自然，不能做到水到渠成。我們來看下面這篇以「淡泊」為話題的習作。

⑽ 怎麼寫好議論文的開頭

與其他文體的抄區別。議論文主要體現襲人類的理性思考，它靠邏輯推理和分析論證，以理服人。即在文章中說服別人同意你的觀點，樂於接受你的觀點。這就是議論文的主要特點。因此，論點、論據、論證就構成了議論文的三個必備的要素。寫作議論文也要從這三個方面入手。
論點。它是文章的主腦和靈魂。作為高考作文，論點要正確、鮮明、集中。記住，道理不是在一篇文章中可以講完的，所以一篇文章要有所取捨，只能有一個論點。同時，要力爭論點「深刻透徹」。還要注意時代性。
論據。說理必舉例，沒有事例佐證，說理會顯得空洞呆板。事例要典型、精要、新穎。少而精。但不一定都是名人軼事。
論證。這不比多說。
語言。
關鍵是要苦心經營一個良好的、為人們所接受的語境。
寫好議論文，最根本的是要從提高自己的認識水平著手，提高思辨能力，學會思辨方法