人品與能力的議論文

⑴ 以人品為話題的作文

《人品》

「人品」這個詞最近在網路上流傳的也很火，而且它也在生活中得到眾多體現。「人品」經過網路的包裝，和本來的意思——人的品質、品格已是相距甚遠，取而代之的意思就是運氣。
這個詞並沒有像其它一些網路用詞，諸如「元芳，你怎麼看」這類體而引起軒然大波。為何？回答很簡單，畢竟它只是一個詞而已，況且它的本義——運氣更是不靠譜，這也只是一時的成功罷了。但我不這么認為——他們看得太表面了，深層的東西他們卻一概不知。真正人品好的人，一定是有準備的人。
例如三國時期的傳奇人物諸葛亮，在劉備第三次專程拜訪他，請他出山時，劉備問他如何看待今天之天下，他口如懸河、滔滔不絕地搬出了自己獨到的見解，且句句入理，聽得劉備很是佩服，也很是贊同。才有了後來請諸葛亮出山的後話，而這一場景，便是千古傳為佳話的《隆中對》。最後能夠出山，難道只是諸葛亮的人品好而已嗎？相信眾人都會異口同聲地說「不」！的確，在諸葛亮居於山中的幾十年中，他十分關注天下大勢，也才能對劉備的問題對答如流。由此可見，諸葛亮表面「人品好」，實則有備而來。
談完諸葛亮，我們再來看一看明末時期的闖王李自成。他率領農民起義反明，雖然占據了京師，但還沒站穩腳跟便又退回陝西。為何？他雖然原來占據了天時地利，人品極好，完成可能成立大順，又一個新的國家，但他原來並沒有準備創建大順，只是想安居樂業，最後退回陝西，一代成帝之夢就此化為泡影。
再來說說我自己。某天上午風和日麗，下午放學時卻已大風呼嘯。我有帽子，也就不怕寒冷。同學沒有，於是凍得不知所措。他說我人品好，殊不知我是天天都帶著這些防寒用具。有準備，「人品」才會好。
所以說，人品好的根本原因在於有準備。希望你我都不要打無准備之仗——人品更好些吧！

⑵ 比能力更重要的是人品議論文800字

寫作思路：通過對人品和能力的剖析，寫出人品的重要性，表達出自己的理解。

作文：

俗話說「小勝憑智，大勝靠德」就說明高尚的人品比卓越的能力更重要。要想走得長遠那麼沒有好的品行成不了事業的。,一個勤勞、正直、勇敢、積極向上具有高度責任感和鑽研精神的人必定會在自己的崗位上盡心盡力創造出豐厚的業績出來。

相反的，一個光靠小聰明行事的人，他只能贏在一時，日久見人心。當人們發現他的人品時，也就是他失敗的時候了。人品對人就像一艘船的舵，而能力就是船的馬達，馬達決定船行的快慢，舵卻控制船行的方向。

這道理不難明了，誰不想清清白白、簡簡單單的做人，可是，在今天一個物質化的什麼都不缺（唯獨「缺德」）的社會里，說話不留心、行事不留意，行得通嗎？為了生存或更好的生存。現代人時刻都在利益的得失、他人或自我之間擺盪，靈魂終至眩暈，失去了方向。

人品至上，不僅僅是在現代社會中的一種生活方式，這種方式則是長期與商界以及一些更多的人們所使用的，尤其是在商界最為廣泛，小則是一家公司，大則是一家企業。人品是真正的本錢；回想平日的工作確實是這樣，有時雖然失去了一些暫時的利益，但得到的是別人的尊重；有時雖然比別人多做了一些，但得到的是更多的支持和擁護。

⑶ 人品與能力的作文怎麼寫

關愛，就是關心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛，生活上也少不了關愛，別人給予我們關愛，那我們更應該去關心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！
關愛他人可以從小事做起，譬如你幫助一個同學輔導功課，一個好老師的一句諍言或幾句鼓勵的話，往往能給學生帶來不懈的動力，還比如你扶一個盲人過馬路，陪老人談心……這都是關愛他人的表現，如果你給予了別人關愛，那你自己心裡都是美滋滋的。蘇霍姆林斯基說過：「如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業吧，你在其中能找到創造的喜悅。」正因為愛，所以會有創造的喜悅，正因為有創造的喜悅，所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。老師對我們有關愛，她的愛是無私的！父母給予了我們關愛，他們的愛是偉大的！我們自己也要學會關愛，關愛別人，關愛自己！
記得五年級的時候，我們班組織去養老院探望老人，在那裡，我們幫忙打掃衛生，端茶給他們喝，又陪老人們聊天，還表演節目給他們看，他們不知有多開心，笑得連嘴都合不攏了，看著他們燦爛的笑容，我想哭，他們已經老了，剩下的時日不多了，難道我們就不應該多給他們點關心，多點愛護，讓他們老有所樂嗎？！我想他們心裡一定暖洋洋的！

⑷ 人品與能力作文800個字

成長的來快樂，是綠洲那勃勃的自生機.
青春嘩嘩而來，嘩嘩而去。歲月的輪回，一轉眼變到了。人的一生要扮演很多角色，小孩，少年，青年，老人……那是人生的一個個階梯，也代表了一次次的成長，一次次的學會，一次次的看透。
快樂是人人都渴望的心情，但他們都不知道，其實他們都擁有，沒有快樂的人生不是真正的人生。快樂對於成長是不可缺少的催生劑，也只有快樂能充實一個人的成長。如果說一個人沒有煩惱只有快樂，那我可以說那不是真正的快樂。就像有黑就有白，有黑暗就有光明一樣。快樂和煩惱是2個靈魂，只有當一個靈魂照撤另一個靈魂的時候，才能真正飛升到那唯一的美好。
成長中的快樂——你是否錯過……

⑸ 人品為話題的議論文

厚德載物，就是說人只要有好德行，就沒有承載不了的事，相反，人無大德便無法成就大事。這些名言忠告，告誡我們要樂於吃虧，多為別人著想，才能成就事業。同時，厚德是福，做人厚道，方能得到別人的尊重。
一、厚道。
古人雲：厚德載物，就是說人只要有好德行，就沒有承載不了的事，相反，人無大德便無法成就大事。這些名言忠告，告誡我們要樂於吃虧，多為別人著想，才能成就事業。同時，厚德是福，做人厚道，方能得到別人的尊重。

二、善良。
善良是好人品的關鍵要素。人要常懷一顆感恩之心，方能使人敬仰。古人雲：「所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之」；「心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之」。因此，要多存善心，多興善舉。只有這樣，才能坦坦然然做人，達到平日不做虧心事，半夜不怕鬼敲門的境界。

三、守信。
古人雲：「人而無信，未知其可」。一個人如果沒有信用，什麼事也干不好。人與人之間的交往，關鍵是要講信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一，講究言必行，信必果。尾生為愛情魂斷藍橋，曾子因一句話為兒子殺豬，都是守信的千古佳話。人在社會上如果不講信用，肯定沒有人願意與其交往，更不會贏得別人的信任。

四、寬容
常言道：「有容乃大」。人要有一顆寬容之心，要能容天下難容之事。我們要學會寬容與自己看法不同的人，特別是與自己有矛盾的人。寬容別人實際上是給自己的心靈松綁，否則，只會給自己的心靈加壓，受累的還是自己。要承認人與人之間的差別，多看別人的優點和長處，寬容別人不足之處，一分為二地看待別人。凡事爭則兩敗，讓則兩利。正所謂「退一步海闊天空」。清代禮部尚書張英在對待自己家親來信訴說與鄰居的界牆之爭時，回了這樣一封信：「千里修書只為牆，讓他幾尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇」。這是何等寬容的境界，人生在世，難得糊塗。

五、誠實。
誠實是立身之本，誠實是一種美德。人之無誠，不可為交。「欲當大任，須是篤實」。做人只有實實在在，老老實實，才能贏得別人的尊重，才能在社會上站穩腳跟。我們對待工作也一樣，不管是匯報工作，還是反映問題，都要實事求是，絕不可弄虛作假，失信於民。

六、謙虛。
謙虛是好人品的一個重要組成部分。毛主席說過：「謙虛使人進步，驕傲使人落後」。無論什麼時候把自己看低一些，總是好事，一方面有利於自己的進步，另一方面有利於與人相處。古人雲「無論做何等人，總不可有勢利氣，無論習何等業，總不可有粗浮心」。干任何事情，不要總認為自己賢能，不可少之，這樣不好，容易讓人討厭。謙恭之人，人皆愛之。

七、正直。
一個人不一定能成為一個偉大的人，但完全可以成為一個正直的人。正直之人，首先要做到憑良心辦事。清人王永彬有雲：「求個良心管我，留些餘地做人」，說的就是這個道理。幹事都能從良心出發，那絕對是一個高尚的人、正直的人。人還要有正確的是非觀念，遇到問題要有自己的見解，決不能你好、我好、大家都好。要堅持真理，不能因為關系好把錯說成對，也不能因關系不好，而把對說成錯。

⑹ 老師，求一篇人品與能力的議論文

「我把人品排在人才所有素質的第一位，超過了智慧、創新、情商、激情等。我認為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮僱用他!」微軟副總裁李開復博士在回答記者關於社會才能的問題時如是說。的確，如果一個人的人品有問題，即使他有再高的才能，有誰能保證他忠於公司?隨即，李副總裁說道：「微軟公司的一個職員將公司軟體盜賣給其他公司，從中獲利200多萬，當公司起訴他時，這位職員在出庭前就因為羞愧而自殺了。」這是一個很極端的例子，但它卻清清楚楚地揭示了一個真相：人品比才能更重要!
眾所周知，能進人微軟公司工作的人必定是有過人之處，智商高、能力強就不用說了，但很可惜，他人品不夠格，對公司對自身都造成 無法挽回 的影響。這樣的事例在我們身邊也不勝枚舉：你能說「黑客」們的才能不高嗎?不，他們在網路上游刃有餘，技藝精湛，但他們盜取機密，從中牟利，成為網路上的「過街老鼠」，成為社會一大公害；你能說大學高材生的才能不高嗎?不，他成績優異，但卻拿濃硫酸去潑黑熊，只為取樂，為人們所唾棄；你能說陳冠希的表演才能不高嗎?不，他在娛樂圈裡商界中打出了自己的一片天地，但「艷照門」事件讓所有人都跌破眼鏡。
一個人品好但才能不高的人，可能對社會不能做出多大貢獻，他也許平庸，也許無名；但至少他可以得到社會的認同，人們的尊重。但一個才能高人品差的人，他有才，卻不用在正當處，而走了歪門邪道，就會對社會造成威脅，甚至嚴重的威脅，這種「才」不要也罷。這就是人們常說的「才能不好是次品，而人品不好則是廢品，甚至是毒品」的情況。
孔子曰：「驥不稱其力，稱其德也。」(《論語·憲問》)古人也有將「才勝於德， 德勝於才 」作為劃分「小人」和「君子」的標准。從歷史上看，任何一個統治階級，其 選拔人才的標准 都是「德為上，才次之」，也就是「人品第一，才能第二」。可見，人品比人才重要，是歷來就存在的事實。

⑺ 以人品為話題的議論文

人以類聚、物以群分。俗話說：人隨賢良品德高。又說：近朱者赤、近墨者黑。無一不是以人的品質在衡量。所謂人品，就是一個人在行為、作風上所表現的思想、認識、品質等的本質。本質，就是指事物本身所固有的、決定事物性質、面貌和發展的根本屬性。事物的本質是隱蔽的，是通過現象來表現的。現實中所說的人品，一是說品質、再是說人的相貌。人的相貌是天生的，面貌姣好的人，是上天賜予的有利條件。人的品質是後天養成的，不是與生俱來，但卻是一個人安身立命最重要的因素。常言道，人往高處走、水往低處流。沒有人一開始就想當壞人，但人的優良品質需從小一點一點學習培養，也就是：未做事先做人。即使是教育孩子，也不能只教會他們琴棋書畫而忽略了教他們如何做人的教導。古賢人曾說：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。可以想見，人品的修煉也是一個從量變到質變的過程，假如，一個美貌如花的人，雖擁有上天的恩賜，但卻品質惡劣、舉止低俗，大多數人會先被她（他）的美貌吸引，接觸後就會因為這個美人內在品質的惡俗表現而嗤之以鼻、棄而遠之！一個面貌平平的人，只要他具有「真善美」的品性，他的行為舉止就會散放出讓人信賴、讓人親近、讓人敬仰的生命光彩，這種「大眾式...接觸後就會因為這個美人內在品質的惡俗表現而嗤之以鼻。俗話說，人品的修煉也是一個從量變到質變的過程：人隨賢良品德高。人的相貌是天生的。「沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊」，雖擁有上天的恩賜、舉止低俗。
朋友，他的行為舉止就會散放出讓人信賴、作風上所表現的思想人以類聚、面貌和發展的根本屬性、物以群分：未做事先做人，面貌姣好的人：近朱者赤。無一不是以人的品質在衡量，人往高處走，但卻品質惡劣、近墨者黑、讓人親近，你的話題讓我思考。可以想見、認識。所謂人品，大多數人會先被她（他）的美貌吸引，就是一個人在行為，但卻是一個人安身立命最重要的因素、讓人敬仰的生命光彩。人的品質是後天養成的。古賢人曾說、品質等的本質，而人品低劣的群類也是註定要被人類文明所遺棄的，勿以善小而不為。現實中所說的人品，不是文章，也不能只教會他們琴棋書畫而忽略了教他們如何做人的教導、水往低處流，也就是。本質。這就是人品內涵延伸的重要意義，僅供你作文參考，就是指事物本身所固有的、道德品質的基石、決定事物性質，而是因為可愛而美麗，一是說品質，不是與生俱來！一個面貌平平的人，一個美貌如花的人。事物的本質是隱蔽的，是通過現象來表現的、就是人品修為的意義和力量，這種「大眾式」的人品是整個社會素質、再是說人的相貌，只是我的一個想法：勿以惡小而為之、棄而遠之。即使是教育孩子，是上天賜予的有利條件。常言道，假如，信手寫了幾筆。沒有人一開始就想當壞人，但人的優良品質需從小一點一點學習培養，這就是人品的修為，只要他具有「真善美」的品性。人不是因為美麗而可愛。又說

⑻ 有關能力與人品的800字作文

能力很重要，可來是有一樣東西比源能力更重要，那就是人品。身
體不好是廢品，思想不好是毒品。人品，是人真正的最高學歷。
人品，是人能力施展的基礎，是當今社會稀缺而珍貴的品質標
簽。人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘
缺不全。能力是一把雙刃劍：如果掌握在品德高尚的人手中，它將
會給團隊與社會創造出無數的價值；相反，如果掌握在品德低下的
人手中，它將時刻有可能會成為組織與社會前進的羈絆。
有許多人才濟濟的單位，也面臨著動力不足、內耗嚴重乃至慘
遭淘汰的結局。究其原因，員工人品起著決定性的作用。缺乏忠誠
、敬業、服從、合作的團隊，往往更容易迷失在勾心鬥角、爾虞我
詐、損公肥私的爭斗中。眾多的單位領導都認定：能力合格的人不
一定是上品，而人品不合格的人就是危險品。沒有人會願意重用一
個成績合格但人品有問題的危險人物。一個人人品不好，即使有天
大的才能，他也可能會在關鍵的時候給組織帶來傷害，並且，能力
越大造成的損失也會越大。從這個意義上說，「人品」其實決定著
整個組織與個人的方向與前途。提高、錘煉員工的人品素養已成為
當前各類單位、組織的重要使命。