猴子磨刀議論文

『壹』 以猴子磨刀為話題的作文

這篇寓言包含了抄發揮人的主觀能襲動性必須以尊重客觀規律基礎的哲學道理。辯證的唯物主義認為，我們在發揮主觀能動性的時候，千萬不要忘記，主觀能動作用無論如何巨大，總是從屬的、派生的、第二性的，總要受到客觀規律、客觀條件的制約。同時，主觀能動性發揮的程度、大小，歸根到底要取決於人們對客觀規律掌握的程度。如果片面強調主觀能動性，而忽視客觀規律性，就從根本上離開了唯物主義，在實踐中必然遭到失敗。同一切事物都是有規律的一樣，磨刀也是有規律的，也是一門學問。這就要尊重和掌握其規律，運用科學的方法，在這個基礎上發揮主觀能動性，正確而用力地磨刀才能使刀口薄而鋒利。愚蠢可笑的猴子，完全顛倒了刀口薄厚和鋒利的關系，主觀地認為刀口愈厚鋒利，從而違背了科學和規律。所以，雖然使勁地磨了，拿它砍樹就更加吃力。

僅供參考

『貳』 猴子磨刀為話題作文800字

再見了，母校
我們用明媚的春光，編織那七彩的夢。我們在金色的秋天，收獲那燃燒的專理想。屬同一個蔚藍的追求，供一個綠色的希望。牢記母校的囑托，為祖國貢獻力量。一雙雙熱情的手，把成功之路開創。一片片敞開的心扉。擁抱新世紀的霞光。在充滿希望的大地上，獻出我們的赤誠。用我們的青春和智慧，托起那明天的太陽。
總以為時光那麼漫長，如今它卻插上翅膀。總以為自己特別堅強，此刻我卻熱淚盈眶。再見了，教室里的桌椅，再見了，我深愛著的課堂，再見了，花壇里的小草，再見了，荷葉下藏著魚兒的池塘，再見了，我親愛的母校..........

『叄』 關於「猴子磨刀」的議論文

這篇寓言包含了發揮人的主觀能動性必須以尊重客觀規律基礎的哲學道理內。辯證的唯物主容義認為，我們在發揮主觀能動性的時候，千萬不要忘記，主觀能動作用無論如何巨大，總是從屬的、派生的、第二性的，總要受到客觀規律、客觀條件的制約。同時，主觀能動性發揮的程度、大小，歸根到底要取決於人們對客觀規律掌握的程度。如果片面強調主觀能動性，而忽視客觀規律性，就從根本上離開了唯物主義，在實踐中必然遭到失敗。同一切事物都是有規律的一樣，磨刀也是有規律的，也是一門學問。這就要尊重和掌握其規律，運用科學的方法，在這個基礎上發揮主觀能動性，正確而用力地磨刀才能使刀口薄而鋒利。愚蠢可笑的猴子，完全顛倒了刀口薄厚和鋒利的關系，主觀地認為刀口愈厚鋒利，從而違背了科學和規律。所以，雖然使勁地磨了，拿它砍樹就更加吃力。

『肆』 猴子磨刀 的寓意

這篇來寓言包含了發揮人自的主觀能動性必須以尊重客觀規律基礎的哲學道理。辯證的唯物主義認為，我們在發揮主觀能動性的時候，千萬不要忘記，主觀能動作用無論如何巨大，總是從屬的、派生的、第二性的，總要受到客觀規律、客觀條件的制約。同時，主觀能動性發揮的程度、大小，歸根到底要取決於人們對客觀規律掌握的程度。如果片面強調主觀能動性，而忽視客觀規律性，就從根本上離開了唯物主義，在實踐中必然遭到失敗。同一切事物都是有規律的一樣，磨刀也是有規律的，也是一門學問。這就要尊重和掌握其規律，運用科學的方法，在這個基礎上發揮主觀能動性，正確而用力地磨刀才能使刀口薄而鋒利。愚蠢機時可笑的猴子，完全顛倒了刀口薄厚和鋒利的關系，主觀地認為刀口愈厚鋒利，從而違背了科學和規律。所以，雖然使勁地磨了，拿它砍樹就更加吃力