張愛玲議論文素材

Ⅰ 真誠的求關於楊瀾，陳魯豫，張愛玲，周汝昌等現代名人的作文素材，謝謝哦！最好每人兩例，再次感謝

網路有哦自己去生活是一襲華麗的袍，上面爬滿了虱子 出名要趁早這是張愛玲說的

Ⅱ 張愛玲作文素材

張愛玲，一代才女，她一生既輝煌又寂寞，既精彩又冷清，既煊赫又悲涼。她是那個時代，大上海開出的一朵奇葩，冷艷之中略帶凄楚。
張愛玲是大家閨秀，又是知識分子，更重要的是她是一個女人。封建社會不贊成女孩讀書，可見女人有了知識還是了得的。當權者傲，富貴人傲，女人傲，文人傲。張愛玲只能是「傲」上添「傲」。所以她生來一副傲骨，三分才氣，三分傲氣。對於文學來講，文學與非文學以及文學之間的差異來自人與人的不同，她依然與眾不同，孤傲清高。文學作品中的感覺和精神來自作者，張愛玲一生的經歷一波三折，她筆下的人物或多或少有她自己的影子。
她自己寫出了《金鎖記》、《傾城之戀》，冥冥之中自有安排。到頭來，自己卻親繹一曲纏綿悱惻、靈肉糾葛的傾城之戀。這是宿命，還是偶然?
張愛玲遇到了胡蘭成，鍾情於他，為這段戀情拚命地付出。張愛玲與胡蘭成，一個是當時上海最富盛名的才女，一個是汪偽政府的要員;一個孤傲成性，一個風流倜儻。她不介意胡蘭成已婚，不管他漢奸的身份，不顧他的年齡可以做她的父親。「因為懂得，所以慈悲。」她絲毫不介意，胡蘭成一個月回來在她那待幾天然後回他的家，她在一封信中對胡蘭成說：「我想過，你將來就是在我這里來來去去亦可以。」她絲毫不介意，胡蘭成給她溫暖之後，剩下的便是一個人的寂寞。
戰後人民反日情緒高漲如昔，全力捕捉漢奸。胡蘭成潛逃溫州，因而結識新歡范秀美。當張愛玲得悉胡蘭成藏身之處，遠去溫州，去探望她的夫君。千里迢迢覓到他的時候，，胡蘭成驚而不喜，甚至有怒。對此他後來的解釋是，夫妻難中相別，妻子尋蹤探夫，本是令人感動的人情之常，但愛玲是超凡脫俗的，就不宜了。他對她的愛早已燒完了，就像一堆柴火，愛來時，情濃時，燃氣熊熊烈火，恨不得燒了整個世界，轟轟烈烈愛一場，而愛過之後，情淡之時，變成一堆灰燼，再也沒有任何激情與慾望。於是，一切只剩下無言的冰封，相處的冷淡，相見的尷尬。縱使張愛玲才華橫溢，聲名在外，也沒能力改變什麼。張愛玲真的是委屈的，她的心裡只有這一個男人，而這個男人的心裡卻裝著幾個女人，叫她怎麼能不感傷?於是她離開溫州的時候，胡蘭成送她，天下著雨，真是天公應離情。這場雨，也沖刷了他們曾經的「傾城之戀」。張愛玲已經知道，她這一生最美的愛情，已經走到了辛酸的盡頭，再有沒有挽回的餘地了。
有一次，胡蘭成有機會途徑上海，在危險之中，他在張愛玲處住了一夜。他不但不懺悔自己的濫情，反倒指責張愛玲對一些生活細節處理不當。還問她對自己寫小周的那篇《武漢記》印象如何，又提起自己與范秀美的事，張愛玲十分冷淡。當夜，兩人分室而居。第二天清晨，胡蘭成去張愛玲的床前道別，俯身吻她，她伸出雙手緊抱著他，淚水漣漣，哽咽中只叫了一句「蘭成」，就再也說不出話來。可見，對他情有多深!
過了不久，她告訴胡蘭成她自將萎謝了。曾經滄海難為水。到底曾經愛過，而且是銘心刻骨的愛，哪怕雖有千般委屈，但委實難以放下，因而拖了一年半的時間才有最後的決斷。愛情的酸甜苦辣是可以忍受的，因為畢竟還是情味，而無愛的苦澀卻是無可奈何然而，凋謝的不只是張愛玲的心，她驚世駭俗的寫作才華亦隨之而逝。往後的日子縱然漫長，她始終沒再寫出像《金鎖記》般凄美的文章。在1945年出版的《文化漢奸罪惡史》中，張愛玲榜上有名，這多多少少拜胡蘭成所賜。張愛玲與胡蘭成相識於1944年，分手在1947年，只有短短三年，卻是張愛玲濃墨重彩的一筆。
張愛玲，她是一個善於將藝術生活化，生活藝術化的享樂主義者，又是一個對生活充滿悲劇感的人;她是名門之後，貴府小姐，卻驕傲的宣稱自己是一個自食其力的小市民;她悲天憫人，時時洞見芸芸眾生「可笑」背後的「可憐」，但實際生活中卻顯得冷漠寡情;她通達人情世故，但她自己無論待人穿衣我行我素，獨標孤高。她在文章里同讀者拉家常，但卻始終保持著距離，不讓外人窺測她的內心;她在四十年代的上海大紅大紫，一時無二，然而幾十年後，她在美國又深居淺出，過著與世隔絕的生活，以至有人說：「只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂。」
在我眼裡，張愛玲，只是一個美麗如煙的女子，美麗的多元化，多樣化，美麗的別具一格
今夜，讀張愛玲
「每一隻蝴蝶都是從前一朵花的精魂，是花的前世回來會見今生。」我似乎看到張愛玲在一棵花樹下，喃喃自語，我便被如此曠世奇女的一句話而熱淚盈眶。
也許她便是那朵花那隻蝶，張揚的才女，逃不了世事變遷。她的開場便註定有淚，才會有她溫溫的情懷。她的結局註定悲涼，才會有絕美的回眸。
她說：「我喜歡我四歲的時候懷疑一切的眼光」，童年最初的朦朧與不快便被這句話概括。貴族的血統，給她於無奈。童年在她《私語》里呈現，是該和她一起歡喜，還是一起悲哀，我突然有了些許的茫然。一本《摩登紅樓夢》把她從文字中帶出來，是該為她的才情呼贊的，這樣的奇女子。
要強如她，也在父親再婚的前夜哭泣。她說：「像重重疊疊復印的照片，整個空氣有點莫糊。」她說：「有太陽的地方使人瞌睡，陰間的地方有古暮的清涼。房屋的青黑的心子里是清醒的，有它自己的一個怪異的世界。」我是愛極了如此語言，仿若看到一個身著艷色旗袍女子在一幢斑駁的屋子外徘徊。這樣怪異的世界，便在她的身上刻下了烙印。如此讓人驚嘆。
在那個時代充滿青春充滿希望的她，卻在滿清遺老遺少里，昏昏沉沉，紛紛擾擾的世界裡，她卻有著不同一般的迷糊與清醒。她曾經的愛人說她是「花來衫里，影落池中」。她每一個細微的情緒會被聚焦，放大，似「一花一世界，一沙一菩提。她的世界邊緣被敲打著，她始終讓自己沉澱，淡漠著，熾烈著，甜膩著，跌跌撞撞往前走。
沉浸在她的《金鎖記》里，誰見過軒信箋上的淚?淚珠是「憂愁不能寐，攬衣起徘徊，的失眠。淚便會烙上一個永遠的印跡，誰會再想起，三十年前的月亮?誰還會沒吃過雪裡紅呢?誰還會在吃的時候盯著它?誰能再想起青澀年紀中的凄涼，敏感壓抑的少女?飄浮的情緒只有張愛玲有如此的才情。
她在《燼余錄》里說，「銅鍋坐在藍色的煤氣火焰中，象一尊銅佛坐在青蓮花上，澄清，光麗。。。。。。雞在叫，又是一個凍白的早晨。我們這些自私的人若無其事地活下去」看似淡然，卻隱藏著無法明言的悲涼，這樣句子讓人傷感，讓人不由地心深疼起來。亂世中的女子，聰慧並孤獨，洞察著人性的真相。
她是喜歡悲狀，喜歡蒼涼亦喜歡張揚。她痴情於那份本看著不見好的愛情，幾乎是卑微地，她說「很低很低，低到塵埃里。」她更明白眼前的男人的悲劣，在那個亂世里，她無法把握這樣的男子，在她決定要離開時，也多少心酸往事塵埃歷歷，要做一個了斷，和愛人，也和自己心靈最深最真的愛做了個發斷。去留之間，徘徊復徘徊。她了斷之後的平靜與從容見出了決絕，那是一個尊嚴中的華美。

Ⅲ 張愛玲適用什麼話題的作文

有關內心的豐富和內心的真實世界,如莊子外表極冷,內心極熱忱

Ⅳ 高中作文的事例或素材

名人故事

33、1926年，英國皇家學院院士肯•萊文發現一個大沙漠中有一個叫比賽爾的小村莊。它緊靠一片綠洲，從這里走出沙漠只要三天時間，可是奇怪的是，這里卻沒有一個人走出過沙漠。肯•萊文問那裡的人：為什麼不出去？得到的回答是：走不出去。原來他們嘗試過多次，無論向哪個方向走，每次都是回到原地來。肯•萊文當然不信，他雇了一個叫阿古特兒的當地人，讓他帶路，走了十天，果然又回到了原地。他由此弄清了他們走不出去的原因：原來他們不認識北斗星，在茫茫大漠里沒法准確地判斷方向，所以他們走的路線實際上不是直線而是一條弧線。肯•萊文告訴阿古特兒，你白天休息，晚上朝著那顆星星的方向一直走，就能走出去了。後來，阿古特兒就成了那裡第一個走出沙漠的人。如今那裡成了旅遊勝地，那裡樹著一座阿古特兒的銅像，銅像的底座上刻著這樣一行文字：新生活是從選定方向開始的。

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感悟：在我們的生命旅途上，也有這樣的沙漠，很多人走不出去，並不是因為沙漠太大，大到我們根本無法走出去，而是我們沒有選定方向。人要改變命運，創造新的生活，除了需要一種勇於追求的精神，還應該選定人生的方向。

34、宋代范仲淹有志於天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之後，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學舍不分晝夜地苦讀，5年中間竟沒有解開衣服好好地睡過覺。有時睏倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他連稠粥都不夠吃，所以常常忍飢挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮地學習，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經之旨，便都領會並精通了，從而慷慨激昂地表達了以天下為己任的偉大志向，不僅提出了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的偉大抱負，而且成為宋代有名的政治家、文學家。

感悟：志向，是人生的導航，是事業的基石，是前進路上的指南針。一個沒有志向的人就像斷了線的風箏，只會在空中東搖西擺，找不到自己的方向。有了志向而不去努力也是不行的。一個人想要成功，關鍵是確立了志向以後，要像范仲淹一樣堅持不懈，勤奮不已。無數事實還表明：一個人確立的志向越高，那麼他的才能就發展得越快。

35、居里夫人曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽，但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾應邀到她家裡做客，走進屋裡竟看見她的小女兒正在玩弄英國皇家協會剛剛授予她的一枚金質獎章，不禁大吃一驚，馬上對居里夫人說：「現在能夠得到一枚英國皇家協會的金質獎章，是極高也是非常難得的榮譽，你怎麼能給孩子玩呢？」居里夫人笑了笑說：「我就想讓孩子們從小知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠守著它，否則就會一事無成。」守著成績，會使自己一事無成，能看到這一點實在是很重要。

感悟：淡泊是一種豁達的人生態度。能夠淡泊的人會視身外之物為草芥，並在物質世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊，不是無所作為，不是不思進取，而是以純凈的心靈面對人生，以從容的心境品嘗榮譽。也許正是這個原因，居里夫人才成為當今世界上惟一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家。

36、陳毅元帥的父母回四川安家時，他給負責陪送的同志約法三章：一、把兩位老人直接送到妹妹家，不要驚動省委。二、找普通民房住，不向機關要房子。三、安家事宜，自行解決。

感悟：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」 陳毅知道律己才能律人，律己還要抵制各方面的誘惑。當今的社會有太多的誘惑，那麼如何才能做到遇誘而不動，遇惑而不迷呢？主要的是要懷律己之心，把握好自己。

37、愛因斯坦的「相對論」發表之後，有人曾炮製了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。可是，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對噠伐不屑一顧。他說:「假如我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零。」他堅定了必勝的信念,堅持研究,終於使「相對論」成為20世紀的偉大理論,為世人所矚目。

感悟：自信，是建築在對前途充滿必勝心理基礎之上的優秀心理素質。沒有自信，就沒有成功。愛因斯坦獲得了巨大成功，首先是因為他自信。不過，光自信，不行動也不行。我們都知道，自信只是成功的一半，它畢竟還不是成功。

38、著名學者童第周在國外留學時，與他同住的俄國人皮諾挑釁地說：「童先生，真辛苦呀，我一見你，就想到了你的國家、東亞病夫……」 童第周拍案而起：「不許你侮辱我的祖國！你可以代表你的國家，我就代表我的祖國，從明天起，看我們倆誰先取得學位！」4年之後，童第周取得了博士學位，受到了歐洲生物界的贊揚。他為自己爭了光，也爭了氣，皮諾不得不佩服。

感悟：自尊是做人的基礎，也是愛國的基礎；自尊是做人的靈魂，也是一個民族的靈魂。維護自尊是人的本能和天性。一個人只有自尊，才能不被邪惡引誘，不被歧視擊垮。自尊需要自己捍衛。只有在自尊的基礎上，憑借自己的努力創造出來的東西，才是最有價值的東西。

39、有一天，牛頓在花園里散步。突然，一個熟透了蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果離開樹枝，為什麼一定要向地下掉呢？為什麼不飛向天空和別的方向呢？因此，他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式。就這樣，牛頓由掉蘋果而發現了震驚世界的「萬有引力定律」，對科學事業的發展做出了巨大貢獻。

感悟：思考，是人類向科學進軍的先導，是探索大自然秘密的偵察兵，是創造發明之花的陽光雨露，是攀登科學高峰的階梯。牛頓正是有了對蘋果落地的深深的思考，才發現了震驚世界的「萬有引力定律」。

40、1905年3月14日，是愛因斯坦的生日。這一天，他的好朋友約他上咖啡館，並為他准備了他嚮往已久的美味食品——伏爾加魚子。可是，在餐桌上，愛因斯坦只顧熱烈地評論著慣性定律，倒把特意為他准備的伏爾加魚子忘得一干二凈。當同伴問他吃了什麼時，他一臉茫然，說：「不知道。啊，那難道是魚子嗎？」

又有一次，愛因斯坦擔任了普林斯頓高級研究所主任後的一天，這天下班後，愛因斯坦便匆匆地往家裡趕，可是走到半路，他忽然覺得連自己的家在哪裡也不知道，只好打電話到辦公室詢問秘書小姐，最後得由秘書小姐領他回家。大家知道這件事後，都覺得好笑，但同時更加深了對這位「不諳世事」的科學家的敬意。

感悟：愛因斯坦之所以成為舉世聞名的科學巨匠，是因為他對科學研究孜孜不倦，在勤奮、專注的鑽研中，達到了忘我的境界，因而常常鬧出了一些笑話。平常人做平常事也應該專注。如果專注於某一件事情，哪怕它很小，只要你努力做得更好，總會有不尋常的收獲。

41、梁啟超認為，其一，讀書要分精讀和瀏覽兩類。他說：「我們一面要養成讀書心細的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。」其二，有些書要熟讀成誦。他說過，瞎炮時候讀《史記》能背誦十之八九。他說：「我希望熟讀成誦的有兩種，一種是最有價值的文學作品，一種是有益身心的格言。」其三，要做讀書筆記。天天讀書，能背誦的只是極少數，要鞏固讀書效果，只能靠讀書筆記。做筆記的方法很多，可以「自立若干門類，標錄摘記作將來著述資料。」

感悟：讀書如同戰斗，不僅需要高超的戰術，而且需要高明的戰略。簡而言之，就是讀書要講究方式、方法，不能生拚死殺。方法恰當，事半功倍，反之，則事倍功半。

42、莫里哀的父親是位商人，他希望兒子能繼承他的事業。但莫里哀卻對經商毫無興趣，而對戲劇則異常地痴迷。古希臘、羅馬等著名劇作家的劇本成了他的精神食糧。他廢寢忘食地閱讀，並走上舞台，演出戲劇。父親為此嚴厲地責備他，並請老師出面規勸他，但莫里哀痴心不改。他誠懇地告訴父親，他對經商沒有興趣，他喜歡戲劇。

父親見兒子這樣醉心戲劇，也就不再勉強。莫里哀後來創作了許多優秀的劇本，終於成為世界著名的偉大劇作家。

感悟：成功的秘訣就是興趣。健康的興趣，可以放鬆自己，調劑精神；可以陶冶性情，提高文化素養。我們應該在實踐中培養和發展自己的興趣。

43、貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。1796年，貝多芬才26歲，就創作了最初3首奏鳴曲。可是痛苦向他扣門了，由於治療不善，他的耳咽管炎轉為慢性中耳炎，聽覺越來越衰退。1820年，他的兩耳完全失聰，這對聽覺要求比別人更完善的作曲家來說，是個多麼大的打擊啊！

貝多芬沒有屈服。他說：「我要扼住命運的咽喉。」為了克服失聰的困難，他就坐在樂隊近旁，看樂器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個辦法也不頂用了。他就用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來「聽」音。他一生給人類留下了9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協奏曲、1部小提琴協奏曲、16部弦樂四重奏等等，為人類創造了巨大的精神財富。

感悟：人是哭著來到這個世界的，這彷彿註定了在今後的生活道路上將遭遇各種困難和折磨。如果比一味追求順境，就會失去戰勝困難的勇氣和力量。生長在溫室里的花朵是無法抵擋外面的風風雨雨的。還是巴爾這扎克說得好：「苦難對於天才是一塊墊腳石，對能乾的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。

44、安徒生是享譽世界的丹麥著名童話作家，他出生於一個鞋匠家庭，童年喪父，生活貧苦，當過學徒，干過劇院雜務。然而他酷愛文學。他在平凡的勞動中體驗、觀察生活，寫出了一篇篇膾炙人口的童話。

不過，安徒生事業、愛情的旅途並不是一帆風順的。他的處女作剛問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，就攻擊他的作品「別字連篇」「不懂文法」「不懂修辭」。在愛情上，安徒生也頗受波折，他一生談過好幾次戀愛，但是最終都因為種種原因而沒有結果，他一直孑然一生。生活對他是冷酷的。然而，他卻沒有氣餒，為童話而奮斗，他從挫折中奮起，潛心寫作，從不停筆。他一生寫過160多篇童話，其中《皇帝的新衣》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》幾乎盡人皆知。

感悟：人，如果沒有挫折的考驗，便沒有不屈的人格。挫折，能幫助人成長，它能讓我們珍惜成功的喜悅；能讓我們知道自己依然年輕，腳步依然輕健；能讓我們感受到翅膀的強健，海濤的澎湃；更能讓我們體會到風雨過後自是一片藍天。挫折能幫助我們成長，也能增強我們的意志力。面對挫折，我們應該像安徒生一樣奮起前行。

Ⅳ 出名要趁早作文素材700[cp]

例文

張愛玲說：「出名要趁早呀，來得太晚的話，快樂也不那麼痛快。」林夕卻說出名不能太早。當我們把目光聚焦到兩句話的「出名」上時，它們的意思便產生了不可調和的矛盾。他們的話，重要的不是說出來的內容，而是話中包含的人生經驗。
仔細品讀張愛玲的話，我卻認為這話是說給幼時就表現出稟賦異於常人的人聽的。那些頂頂拔尖的人物，像謝靈運，幼時聰穎過人，極富詩才；王羲之，初學書法便令老師吃驚，晏殊，曾經是皇帝抱於膝上的神童。他們肆意瀟灑地發揮自己的天才，不求揚名名聲自己響亮。也有些人是被父母、別人早早推上舞台的。如秀蘭·鄧波兒，她的演員生涯不能不說是傳奇，她也許正是因早年出道，比別人多了十幾年，甚至二十幾年的積淀，才比別人的演藝路走得更長、更遠。此時，「出名要趁早」這句話的隱含意義是珍惜你的才華，細心發掘，千萬別讓天賦隨時光溜走。
林夕說出名不能太早，卻像是和許多踏實的普通人說的。這句話像是勸誡普通人要少抱幻想，多點行動，花時間去提高自己，再成熟穩重地站在大眾面前。79歲獲諾貝爾文學獎的羅素潛心耕耘幾十年，最終站在了文壇最高處；左宗棠走了幾十年坎坷求政路，聰明地抓住機遇營銷自己，幹事件件漂亮利落；迪克·梅特舒茲花了10年讀大學，30歲至40歲在賣去污劑和牙膏中磨煉了一身本領，紅牛飲料由他創造，並成長為一個品牌，他也因此成為《福布斯》億萬富翁新貴。所以我認為，林夕的話，關鍵詞也不在「出名」，而在於追求理想然後被認可。

Ⅵ 求一些高考素材，像蘇軾，李白。史鐵生，感動中國的，王昭君的不要，還有要張愛玲的以及她作品中人物的

公元1036年12月19日，蘇軾生於眉州眉山。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經》里提到的「二十七，始發憤」的「蘇老泉」。蘇洵發奮雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當然，假若沒有蘇洵的發奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教，更不能年未及冠即「學通經史，屬文日數千言」，也就更不可能有日後的文學成就。
1056年（嘉祐元年），虛歲二十的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，卻因歐陽修誤認為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。
1061年（嘉祐六年），蘇軾應中制科考試，即通常所謂的「三年京察」，入第三等，為「百年第一」，授大理評事、簽書鳳翔府判官。後逢其父於汴京病故，丁憂扶喪歸里。1069年（熙寧二年）服滿還朝，仍授本職。蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見，已不是他二十歲時所見的 「平和世界」。
蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害，又因其政治思想保守，很不同意參知政事王安石的做法，認為新法不能便民，便上書反對。這樣做的一個結果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容於朝廷。於是蘇軾自求外放，調任杭州通判。從此，蘇軾終其一生都對王安石等變法派存有某種誤解。
蘇

蘇軾《江城子·夜記夢》詞意圖 吳玉陽作(2張)
軾在杭州待了三年，任滿後，被調往密州（山東諸城）、徐州、湖州等地，任知州縣令。政績顯赫，深得民心。
這樣持續了大概十年，蘇軾遇到了生平第一禍事。當時有人（李定等人）故意把他的詩句扭曲，以諷刺新法為名大做文章。1079年（元豐二年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法、以「文字毀謗君相」的罪名入獄，史稱「烏台詩案」。
蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。
出獄以後，蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡市）團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。這個職位相當低微，並無實權，而此時蘇軾經此一役已變得心灰意冷，蘇軾到任後，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》、《後赤壁賦》、《記承天寺夜遊》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，以此來寄託他謫居時的思想感情。於公餘便帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。「東坡居士」的別號便是他在這時起的。
宋神宗（1084年元豐七年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批准。當他准要南返常州時，神宗駕崩。
年幼哲宗即位，高太後聽政，以王安石為首新黨被打壓，司馬光重新被啟用為相

。蘇軾復為朝奉郎知登州（蓬萊）。四個月後，以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個月後，升中書舍人，不久又升翰林學士知制誥（為皇帝起草詔書的秘書，三品），知禮部貢舉。
當蘇軾看到新興勢力拚命壓制王安石集團的人物及盡廢新法後，認為其所謂「王黨」不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。
他對舊黨執政後，暴露出的腐敗現象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，於是又遭誣告陷害。
蘇軾至此是既不能容於新黨，又不能見諒於舊黨，因而再度自求外調。他以龍圖閣學士的身份，再次到闊別了十六年的杭州當太守。蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊築了一道，也就是著名的「蘇堤」。
蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但1091年（元祐六年），他又被召回朝。但不久又因為政見不合，外放潁州(今安徽阜陽市治)。 1093年（元祐八年）高太後去世，哲宗執政，新黨再度執政，第二年6月，貶為寧遠軍節度副使，再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）。1097年，蘇軾又被再貶至更遠的海南儋州（古名單耳）(九死蠻荒吾不悔,茲游奇絕慰平生)為古代儋州的文化教育做出卓越的貢獻。據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。後徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。1101年（元符三年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，於1101年8月24日（建中靖國元年七月二十八日）卒於常州（今屬江蘇）。葬於汝州郟城縣（今河南郟縣），享年六十六歲，御賜號文忠（公）。故有「歷典八州，行程萬里。」的榮譽之稱。

Ⅶ 結合張愛玲的文章《到底是上海人》談談上海的人情味是怎麼樣的用作作文素材100字: )

人情味搬了新家，新家裝修得很精緻。我的小房間舒適、整潔，牆面刷著我所喜愛的藍色，我該開心。望著他們奮鬥了半生的成果，我的父母也該開心。可是，我們的心頭彷彿都壓著重重的什麼……放學回來。飯桌上媽媽問：「學校學習還行嗎？」我應了一句「還可以」，似乎就再也找不到其他的對白。飯菜熱騰騰的，但騰騰的熱氣下只有沉悶、壓抑的夾菜聲。爸爸早早地睡了，我聽到他那張因捨不得扔下而強搬進新房的舊木床發出的一聲又一聲嘆息。媽媽兀自看她那沒完沒了的肥皂劇，斜躺在客廳的沙發上哈欠連連。門鈴響了。媽媽興沖沖地去開門。「對不起，走錯了」，這句冰冷的話澆滅了這一天里最後的精力，客廳等洗了，房內有些冷寂，只留下舊木床的嘆息。那一刻，想哭，終於明白心頭重壓著的是新生活中冷漠的一切。日子就這么過著，每天的變化只有牆上日歷的翻新。走進電梯靠在角落，突然有一種想讓他停下來的沖動。門開了，門合了；人來了，人走了……生活中這種冷漠填賽了腦袋的全部，頭怔怔地痛……開門，眼前的景象令人心動。走進爸媽的房間，他們在理東西，揩去汗水，興沖沖地講，「快，去打包」。嘴角都擠滿笑，「我們回家」。我有些怔怔地，卻又馬上反應過來，急急地應聲「哦」。那晚，關上新家的門，爸爸握著手中的鑰匙苦笑，卻又無所依戀地走進電梯。我知道，我的生活將不再只有冰冷的牆壁。我在想，我想要的究竟是怎樣一份情意。路邊的一切都那麼熟悉，那一顆老榕樹上，有我和夥伴玩耍過的痕跡；那一方小池塘邊，留下過媽媽摟緊我時的盈盈笑意；那一排緊挨在一起的平房下呵，都是我那純樸厚道的鄉里鄉親……鄰居們知道我們回來了，敢來串門。曾跟我家鬧過別扭的張阿姨說，「平常老跟你吵吵，你不在我心裡反倒空落落的。」媽媽笑笑說，新房子不好。其實我明白，我們是為這些舍不下的左鄰右舍和舍不下的其他一切一切而回來的。說到底，我們是為這不可或缺的人情味回來的。日子一如既往，有歡樂，有矛盾……還有，人情味。 人情味既生而為人，便自是帶情，眾人攢聚，眾情便交雜，久而久之，世界便具有了一種獨特的味道。既非胭脂水粉的香味，亦非米鹽醬醋的油味，曰：人情味。有人存在的地方，便可尋著人情味。記得我去北京參賽，去賓館路上在休息站休息時，領隊錯數人數，竟將我落在當場。當我發覺，人生地不熟，現金手機均在車上，當即急下兩粒豆大的淚。一旁等著攬客的司機大叔見狀便來問詢。得知情況後二話沒說便讓我上車，願意免費載我。路上，熱心的大叔見我仍是焦急，便將車上的零嘴給了我，然後與我天南地北聊起天來。我至今仍記得那口可愛的京片子，有粗獷的北方味道，和教人心底溫暖的人情味。那樣大的社會，總會有人逢著困難，這時候，無論是否相識，無論是否有回報，都有人伸出援助的手，那便是最濃最香的人情味。不僅人們具有人情味，法也具有人情味。法是一個社會誕生後在歷史中逐步形成的用以規范這個社會的准則。既是准則，當然得秉公執行，毫不馬虎。其實不全然，俗語有雲：王法不外乎人情。曾看過一則報道：一名婦女犯了法，理應判罰五年牢獄之刑，但該婦女腹中有著兩個月大的胎兒，於是，法院最後竟判她罰款數萬外加剝奪政治權利五年，而牢獄之刑就此免去。畢竟，她犯法與胎兒無關，而幼兒誕下後又不可無母，那牢房，終歸不是個教養孩子的好地方。那母親不禁感恩戴德，洗心革面，最後倒也皆大歡喜。這便是法的人情味。法是人定的，自是帶了些許人情。我覺得可以這么說，法也是有眼的，一隻始終圓瞪著那些違法亂紀之事，而另一隻則是半閉的，那便是帶了人情的網開一面。人情味也不盡善然。有人視利大於天，便昧著良心將本該單純的人情做了黑心買賣，使社會失了公平，沒了秩序。如憑人情關系走後門、靠人情牟利等，此等人情，散發的不再是馥郁的淳味，而是惡氣沖天、過路皆掩鼻的惡臭。這樣的人情味，實則是一個社會的瘡疤、膿包，可惜是無法除盡的。幸好，世界總是光明居多，這樣，便不至於無法生活，只願人人能將人情單純看待，將人情味單純醞釀，有道是：世間冷暖，各自斗量，惟有真情，最是芬芳。 人情味我走在路上，身邊時忽閃而過的人群，他們有的笑著，有的面容呆滯，還有的流著淚。我在尋找，一種叫做「人情味」的東西。我來到了一片金黃的原野，秋風夾著麥香迎面撲來。我愜意地走在長滿野菊花的田埂上，兩邊是陣陣翻滾的麥浪。田野里，一個身著粗布衣服的壯年正在揮刀收割糧食。他黝黑的皮膚，在陽光下散發著奇異的光澤。汗水順著他的臉頰流淌下來，他直起身來，望著一望無際的原野，活動了下酸疼的腰肢，繼續埋頭苦幹。遠遠走來一個婦女，哦，那是他的妻子，為他送飯來了。他們相視一笑，也不說話，在路旁的樹蔭下，男子打開可口的飯菜，狼吞虎咽起來，妻子在一旁溫和地笑著，偶爾為他擦去額頭細密的汗珠。眼前的這一幕，讓我倍受感動。我找到了，這是人世間至善至美的親情。我繼續前行，離開了鄉村小鎮，來到了一片繁華的都市。眼前是車水馬龍，刺耳的車鳴。我走向了公交車站台。我環顧四周，周圍的人群衣著光鮮，有的手提公文包，西裝筆挺，有的塞著耳機，嘴裡「吧唧吧唧」嚼著口香糖，有的盯著手中的手機，一刻不停的撥著按鍵，有的面無表情，低頭看手指發呆……一輛公交車緩緩駛進站台，剛才還在閉目養神、各干各事的人們，一下子像清醒了過來，蜂擁至車門口，推搡著擠進門。我在艱難中擠上了車。到了車里，剛才還精神著的人們，進了車便又各顧各的。我頓時疑惑了，這里哪裡存在人情味呢？這時，上來一個拄著拐杖的年過花甲的老人，車里已被擠得滿滿當當，老人環顧了四周，見沒有座位，便只能在搖搖晃晃的車廂里干站著。人們依舊面無表情。突然，一個青年站起來，微笑著把座位讓給了老人。人們像回過神來似的，用贊許的目光看著這個青年。哦，原來，人與人之間的互幫互助，便是人情最佳的表現。即使在這個冷冰冰的城市裡，也能像一盆炭火一樣，溫暖人心。海德格爾說，這時一個不再思考的年代。不再思考的人們，物質的提升削減了人情。但人世間的這份情感，總是會滲透在生活中的一點一滴，這時一種永恆的情感。 人情味朱自清曾說過：「一人生在世，倘只有極少極少的所謂得失相關者顧念著，豈不是太孤寂又太狹隘了么？狹隘，孤寂的人間，哪有善良的生活？」可見，世間需要人情味。生活若沒有了人情味，將毫無色彩可言。人情味不是一種偽善。在當今這個分分秒秒都可以用金錢來衡量的社會，人們都忙於在快節奏中為自己贏得利益的最大化，還能有多少人願意放慢腳步，俯身照看下身邊的失意者？縱使有著「人不為己，天誅地滅」這樣的現實主義，但總難免會有幾家歡喜幾家愁，總會有人生活受挫、事業受阻、感情受困，若這時連個真心安慰或支持的人都沒有，這樣的現實未免也太殘酷了。然而比起一個人承受失落打擊，若這時再出現一個人虛偽地同情你，還是選擇「殘酷的一人現實」的好了。人們總是在構築自己的利益世界，冷冰冰的現實讓人渴望溫暖，渴望一種充滿人情味的溫馨感，但這絕不是在渴求別人的同情，絕不是要人們去學會偽善。沒有什麼比站在幸福的位置去看待不幸的人更殘忍的事了。人情味的缺失，絕不是可以用偽善來濫竽充數的，寧缺毋濫。人情味是一種濟世仁心。真正的人情味往往是從真情實感中流露的。唯有對身邊的失意人群深入體會，感同身受地去開導，才能給人真正的開導。構建人情味的世界，需要我們懷著一顆悲天憫人的心去看這個世界，總會有不計益的付出將這個世界注入人情味的。從大家耳熟能詳的雷鋒，到如今一個個感動著中國的人物，他們無不是以自己的一顆濟世之心來實現自我的人生價值與對社會的責任的。充滿人情味的世界，必將是人們所追求的和諧社會。如今人們極力宣傳共建和諧社會，不就是在呼籲多一份關注、多一份人情么？當每個人都能自然而然地去關心呵護身邊的弱勢群體時，當每個人都能主動去付出些力所能及的幫助時，必能在將來受到來自他人的關懷。你傳遞了這份人情味，帶給對方的不單是溫暖，更激起了對方的感恩之心，當這種感恩再次將這種人情味傳遞時，走到哪裡不會有賓至如歸的感覺呢？少一份冷漠，多一份關懷，讓我們共建和諧社會，讓人情味回家！

Ⅷ 如果高中議論文寫張愛玲，有什麼素材可以寫

死亡對她來說是期待已久的凋零
「臨水照花人」樂用文字跳舞，跳的凄美以至於孤寂。余秋語說她死得很寂寞正如她活得很寂寞，難以想像獨自死在美國洛杉磯家中的她，面臨死亡時的心態，不過對於她來說應該是一種期待已久的凋零。
她說過「生命是一襲華美的旗袍，上面爬滿了蚤子」。因為皮膚病，她與跳蚤戰鬥了幾十年，在我看來，時局、命運、愛情都是她生命的跳蚤。希望「願歲月靜好，現世安穩」的她換來的卻是胡蘭成一次又一次的背叛，而她選擇容忍，因為她說「因為愛過，所以慈悲，因為懂得，所以寬容」，我不知道這句話是害了她還是救了她。
她願意為胡蘭成卑微地低到塵埃里，欣喜地從塵埃里開出花來，可是等來的卻不是執子之手，與子偕老。「我愛你，管你什麼事，千怪萬怪也怪不到你身上去」這或許是她用來安慰孤傲的自己，卻讓我心碎。。。。
林徽因有徐志摩、梁思成、金岳霖，三毛有大鬍子荷西，好希望她也可以遇到對的人。她的性感、譏誚、冷漠把她置於居高臨下，想要去觸摸她，可是又會高冷的讓人戰栗，她說，當你愛上一個東西的時候，你會發現文字是多麼的蒼白，不能說愛她，但她卻真的讓我心碎，沒辦法用短短的文字來描述這個女人的一生。臨水照花人，浮華褪盡，人比煙花寂寞。（來自綿陽三新裝飾）

Ⅸ 高考作文素材

論性散文素材有很多種，化用詩句和運用古代詩人愛國報國等事列為論據當然會對所寫議論性散文增色不少，為高考應試作文首選。

這是我收集的優美議論性散文摘抄，希望能對你議論性散文寫作有所幫助。

1.議論性散文精選之『李白』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/0121583db628ac07bba16786.html

2.議論性散文精選之『蘇軾』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/89fd77516ea0f81f377abecc.html

3.議論性散文精選之『杜甫』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/d1227045ca6ffc21cefca3d1.html

4.議論性散文精選之『屈原』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/92353a1f7ee6e90d314e15a4.html

5.議論性散文精選之『陶淵明』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/b0f5a427d7667704908f9dc1.html

6.議論性散文精選之『項羽』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/0b4b0ceff2f0b231adafd58c.html

7.議論性散文精選之『荊軻』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/6308fa6d10064bfc42169488.html

8.議論性散文優美片段摘抄
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/4c2060efd4b2e111fcfa3cf3.html

9.議論性散文精選之『孔子』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/83e78d907283f985a877a414.html

10.議論性散文精選之『嵇康』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/6308fa6df7c52ef34216944a.html

11.議論性散文精選之『人物事例素材』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/a8be16091c419c8bd0581beb.html