召集令素材
⑴ 順境使人滅亡的素材
李存勖是戰場上的巨人,政治上的矮子。稱帝後,他認為父仇已報,中原已定,不再進取,開始享樂。他自幼喜歡看戲、演戲,即位後,常常面塗粉墨,穿上戲裝,登台表演,不理朝政,並自取藝名為「李天下」。
至於寵信伶人,李存勖更是花樣迭出,本來他從小就喜愛音律,愛看伶人演戲。稱帝前,就曾任命伶人做官以致貽誤戰機。滅梁之後,原被梁軍俘獲的伶人周匝見到李存勖,向他保舉曾保護他的後梁教坊使陳浚做一郡長官,李存勖見到周匝,異常歡喜,對周匝保舉的陳浚連人也不看立即應允。由於李存勖的寵信,伶人們出入宮廷內外,傲視戲弄貴族大臣。眾人氣憤之餘又不敢向李存勖告狀,有的甚至反過來巴結伶人,以保求富貴。四處的節度使們也爭相重金行賄。伶人中為害最深的就是景進。李存勖想知道宮外之事就問景進。景進由此大進讒言,干預朝政,文武大臣對他都很畏懼。同時伶人與貪官污吏又相互勾結,不但使朝廷日益腐敗,還陷害忠臣良將,魚肉百姓,搜刮民財。李存勖還用伶人做耳目,去刺探群臣的言行,置身經百戰的將士於不顧,而去封身無寸功的伶人當刺史。此外,李存勖還下令召集在各地的原唐宮太監,把他們作為心腹,擔任官中各執事和諸鎮的監軍。將領們受到宦官的監視、侮辱,讀書人也斷了進身之路。李存勖用人不當,直接將自己推上了滅亡之路。
但是,伶人中也有個別忠直的,敬新磨就是其中的一個典型。他不但忠直,而且很機智。李存勗喜歡和伶人們一起演戲,還給自己起了個藝名「李天下」。有一次,他玩得竟亂喊道:「李天下!李天下在哪兒?」敬新磨走上去便給了他一個耳光,李存勗被打得直發蒙,其他的伶人見了,頓時變了臉色,敬新磨卻斥責道:「李天下只有一個,你又叫誰呢?」說得大家笑了,李存勖也轉怒為喜,重賞了敬新磨。
李存勖喜歡打獵,但又常常踏壞莊稼。一次在外圍打獵時當地縣令上前勸諫:「陛下,凡是擁有國家的人都應該愛民如子,以民為立國之本。不應該為圖一時快樂而踐踏農田,傷害民心。陛下如同萬民父母,怎麼能這樣做呢!」
李存勖聽了大怒,命人將他綁了起來,想砍頭問罪。敬新磨和其他伶人見狀趕忙上前扭住縣令,佯裝斥責道:「你身為縣令,對下可以驅使百姓。既然知道陛下喜歡打獵,就應該多多留出空地,怎麼又讓百姓在這里鋤地勞作,妨礙陛下的鷹犬飛走呢?現在犯了錯又不能自責,反而敢對陛下亂說,我看你是該死啦!」
眾伶人聽了都跟著笑了,李存勖知道是自己的錯,聽了這種反話,怒氣消了大半,一會兒又下令釋放了縣令。
公元926年,李存勖聽信宦官讒言,冤殺了大將郭崇韜。另一戰功卓著的大將李嗣源也險遭殺害。是年三月,李嗣源在將士們的擁戴下,率軍進入汴京,准備自立為帝。李存勖得訊忙拿出內府的金帛賞給洛陽的將士,逼他們開赴汴水。軍到中牟縣,聽說李嗣源已進入汴京。李存勖知道大勢已去,急返洛陽,路上兵士逃走一半。回到洛陽後,他試圖抵抗李嗣源的進攻。四月,李嗣源先鋒石敬瑭帶兵逼進汜水關(河南滎陽汜水鎮),李存勖決定自己率軍去扼守。丁亥日,軍隊按照他的命令在宮門外等候出發,李存勖正用早餐。這時,被提升為從馬直(李存勖親軍)指揮使的伶人郭從謙趁軍隊都調到城外候命之機發動兵變,帶著叛亂的士兵亂殺亂砍,火燒興教門,趁火勢殺入宮內,在混亂中射死了前來帶領侍衛抵抗的李存勖。李嗣源攻入洛陽,派人從灰燼中找到了李存勖的一些零星屍骨,葬於雍陵。李嗣源自己又當上了皇帝。
李存勖死後,謚號光聖神閔孝皇帝,廟號庄宗。
⑵ 魔法卡片 火影召集令。
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⑸ 10個素材 進來看詳細描述
全是正面的
1論毅力
清乾隆時,成都舉行鄉試,落榜者往往垂頭喪氣。四川羅江考生李調元則不然,決定到父親那裡繼續攻讀。出發時,他的一個同窗喝醉後闖入他的住宅,大喊自己沒臉見人了,李調元便寫詩一首進行勸慰,並與之共勉。詩的內容是:「世上憐才休恨少,平生勤學古來多。天公有意君知否?大器先須小折磨。」這個同窗頓時醒悟,表示發憤求學,永遠戒酒,兩個落榜生振作精神,繼續攻讀,後來都考中了進士。
宋代大政治家范仲淹,年輕時就立志報國,但因家境貧寒,上不起學,只好到一家僧舍中去讀書。冬天的晚上,他用粗米煮一盆稀鈑,第二天粥凍了以後,用力劃成幾塊,早晚食一塊;沒有菜,就用鹽水泡菜薺,卻上幾十段佐餐。一朋友的兒子見他的生活太苦,就送去好酒佳餚,再去看他時,送去的食物原封不動,范仲淹解釋說:「我並不感激令尊的厚意,但既立志報國,就要做好准備吃苦,現在貪圖好吃的,將來怎麼能去吃苦呢?」
2近朱者赤,近墨者黑C不黑)
我曾經聽說過這樣一個事例:在解放前有一位叫穆時英的青年作家,曾以一本揭露舊社會黑暗的小說名為《南北極》,在當時引起了不小的轟動。但他走進了上海的十里洋場後,受到腐朽生活方式的影響,竟也歌頌起那些醉生夢死的生活來。這可是「近墨者黑」的絕好例子。但是,同樣生活在上海的作家魯迅先生,卻始終保持著革命家的本色,以筆作刀槍,向那個他厭惡的黑暗社會進行了不屈不撓的斗爭。近墨者到底黑不黑,這是要看一個人的意志品質如何,能否做到「出淤泥而不染」。如果意志品質薄弱的話,我相信,他很快會被傳染上「病毒」。在當今社會,有一些人禁不住誘惑,心靈的天平向著金錢和權力一邊傾斜了,倒下了,最終成了罪人。真正的好人都是保持著堅強的意志、優良的品質和廉潔的作風,只為群眾,不為個人。他們可真正被稱為「中國的脊樑」。「常在河邊走,也能不濕鞋」,這種的精神應該在我們這一代發揚光大。
3誠信為本 早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來,許多日本人到這里觀光旅遊,據說這是源於一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒,這位少年為之跑了3個多小時。
第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是,攝影師們議論紛紛,都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡,那個少年卻敲開了攝影師的門。
原來,他只購得4瓶啤酒,爾後,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。
4論自信小澤征爾的堅持
(堅信自己是正確的)
世界著名指揮家小澤征爾在一次大賽中,根據評委會交給他的一張樂譜指揮演奏。但發現有不和諧的地方,於是他指揮樂隊停下來重新演奏,但仍覺得不自然。這時候,在場的作曲家和評委會權威人士都鄭重聲明:樂譜沒有問題,是小澤征爾的感覺出了錯誤。小澤征爾十分難堪,但他考慮再三,堅信自己的判斷是正確的,於是大吼一聲:「不!一定是樂譜錯了!」他的喊聲一落,評委們立即站起來熱烈鼓掌,祝賀他大賽奪魁。原來這是評委們精心設計的圈套,以試探指揮家在權威前能否堅信自己的評判。
敢不敢堅持自己的主張,特別是在權威面前敢不敢堅信自己的主張,這在創造性思維過程中十分重要。當然,這樣做的基礎是自己的主張有科學的依據,而不是胡亂瞎想。
5 論堅強張海迪,1955年出生在山東半島文登縣的一個知識分子家庭里。5歲的時候,胸部以下完全失去了知覺,生活不能自理。醫生們一致認為,象這種高位截癱病人,一般很難活過27歲。在死神的威脅下,張海迪意識到自己的生命也許不會長久了,她為沒有更多的時間工作而難過,更加珍惜自己的分分秒秒,用勤奮的學習和工作去延長生命。她在日記中寫到:「我不能碌碌無為地活著,活著就要學習,就要多為群眾做些事情。既然是顆流星,就要把光留給人間,把一切奉獻給人民。」1970年,她隨帶領知識青年下鄉的父母到莘縣尚樓大隊插隊落戶,看到當地群眾缺醫少葯帶來的痛苦,便萌生了學習醫術解除群眾病痛的念頭。她用自己的零用錢買來了醫學書籍、體溫表、聽診器、人體模型和葯物,努力研讀了《針灸學》、《人體解剖學》、《內科學》、《實用兒科學》等書。
6當仁不讓
經過短暫而認真的准備之後,班超就和郭恂率領三十六名部下向西域進發。班超先到鄯善(今新疆羅布泊西南)。鄯善王對班超等人先是噓寒問暖,禮敬備致,後突然改變態度,變得疏懈冷淡了。班超憑著自己的敏感,估計必有原因。他對部下說:「寧覺廣禮意薄乎?此必有北虜使來,狐疑未知所從故也。明者睹未萌,況已著邪」(《後漢書·班超列傳》)。
於是,班超便把接待他們的鄯善侍者找來,出其不意地問他:「匈奴使來數日,今安在乎」(《後漢書·班超列傳》)?侍者出乎意料,倉猝間難以置詞,只好把情況照實說了。班超把侍者關押起來,以防泄露消息。接著,立即召集部下三十六人,飲酒高會。飲到酣處,班超故意設辭激怒大家:「卿曹與我俱在絕域,欲立大功,以求富貴。今虜使到裁數日,而王廣禮敬即廢;如令鄯善收吾屬送匈奴,骸骨長為豺狼食矣。為之柰何?」眾人都說:「今在危亡之地,死生從司馬。」班超說:「不入虎穴,不得虎子。當今之計,獨有因夜以火攻虜,使彼不知我多少,必大震怖,可殄盡也。滅此虜,則鄯善破膽,功成事立矣。」有部下說:「當與從事議之」班超大怒,說:「吉凶決於今日。從事文俗吏,聞此必恐而謀泄,死無所名,非壯士也」(《後漢書·班超列傳》)!部下一致稱是。
7 禮貌為先
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時,為了豐富自己的學問,毅然放棄了高官厚祿,跑到河南潁昌拜程顥為師,虛心求教。後來程顥死,他自己也有40多歲,但仍然立志求學,刻苦鑽研,又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
於是,他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養神,坐著睡著了。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:「啊!他們兩位還在這兒沒走?」 這時候,門外的雪已經積一尺多了,而楊時和游酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。楊時這種尊敬老師的優良品德,一直受到人們的稱贊。正是由於他能夠尊敬師長,虛心向老師求教,學業進步很快,後來終於成為一位全國知名的學者。各地的人,都不遠千里地來拜他為老師,大家尊稱他為「龜山先生」。
8 百善孝為先 5. 蘆衣順母
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:「孝哉,閔子騫!」(《論語?先進》)。他生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
9做我自己
在清朝乾隆年間有兩個書法家,一個極當真的仿照前人,講求每一筆、每一劃,都要酷似某某,如某一橫要像蘇東坡的,某一捺要像李白的。天然,一旦練到了這一步,他便很是得意。另一個則恰好相反,不但苦苦的練,還要求每一筆、每一劃,都不同於前人,講求天然,直到練到了這一步,才覺得內心塌實。有一天,第一個書法家嘲諷第二個書法家說:「叨教仁兄,您的字哪一筆是前人的呢?」後一個其實不朝氣,而是笑眯眯的反問1句:「也叨教仁兄,您的字事實哪一筆是您自己的呢?」第二個聽了,登時啞口無言。第一個書法家毫無新意,除了沒完沒了地重復他人,其實是赤貧如洗,極不可取;第二個書法家則孜孜不倦地研究,培養自己奇特的作風,做到了「我就是我」!
10 論個性正反兩方面
阿西莫夫,是一位在一生中共創作了470部著作而享譽世界的科普學家。1958年,他毅然告別了講台和實驗室。「做我想做的事情,而不一定是最好的事情。」這是他放棄教授職位的理由。有人說阿西莫夫「自我膨脹得象紐約帝國大廈」,他只是按照自己的方式做事而「毫不謙虛」。對此,他說「除非有人能夠證明我說的彷彿很自負的事情不屬實,否則我就拒絕接受所謂自負的指責。」而事實上,阿西莫夫在治學上是很嚴禁的,在為人方面有是善於自我約束的。張揚個性和約束自我在阿西莫夫身上都有所體現,但兩者之間是否是必然的對立關系呢?
的確,每個人的個性都有所不同,也就是因此,每個人的命運與生活才有所不同,擁有著不一樣的人生,這關鍵取決於人的生活態度。也許你不懂得如何張揚自己的個性,卻懂得如何約束自我,久而久之,你便不難發現了人生乏味的一面,但是這一切其實是你自己給予的。或許,你懂得這兩者之間的關系,也可以發揮的很好,但外界對你或多或少有些輿論上的壓力,人生中總是有很多無奈,就象阿西莫夫那樣,了解他要這樣去體會人生的人又有幾人
⑹ 出發OL的特色系統
可以試試MHOL
1、G位飛蟲,建議打那個30隻飛蟲任務,本人做一次即湊夠素材了;
2、爪內打G位小桃毛容獸和小盾蟹都出,絕槍尾斷尾挖就行了,不出的話多打幾次;
3、那石頭在G位凍土秘境比較容易出,天空山我挖了好多次都沒出;
4、沙龍BOSS會出。
⑺ 辛亥革命素材
1911年10月10日,在中國大地爆發了一次以孫中山為首的資產階級革命派領導的、廣大工農群眾參加的轟轟烈烈的大革命,沖垮了清王朝的封建專制統治,建立起資產階級共和國。由於這一年按中國傳統的紀年方法是「辛亥」年,歷史上就把這次震驚中外的革命運動稱為「辛亥革命」。
自從1840年鴉片戰爭以後,隨著帝國主義各國侵略的進一步加深,中國淪為半殖民地半封建社會,帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇;腐敗的清朝統治者對外妥協投降,對內橫征暴斂,促使階級矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗,斗爭風起雲涌。但是這些斗爭都是自發的,缺少組織和領導。以孫中山為首的資產階級革命派宣傳革命理論,組織革命政黨,先後發動過10次武裝起義,雖然這些起義都失敗,但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用,極大地振奮了全國人民,推動了革命形勢的迅速發展,鼓舞了各地群眾運動蓬勃高漲。
湖北位居長江腹地,武漢素稱「九省通衢」,是水陸交通中心。帝國主義各國早就根據不平等條約在這里辟租界,開商埠,辦工廠,掠奪原料,傾銷商品,把侵略的魔爪伸向城鄉各個角落。這就阻礙了民族工商業的發展,促使農村經濟破產,人民被迫走上革命道路。1904年7月,武昌出現了第一個革命團體——科學補習所,隨後又陸續成立了日知會、文學社、共進會等秘密革命組織。湖北革命黨人深入新軍,宣傳革命,在士兵中發展革命組織,進行長期艱苦的工作,逐漸控制了新軍的領導權,到武昌起義前夕,新軍中已有三分之一的士兵參加了革命組織,成為武昌起義的主力軍。1911年4月,廣州黃花崗起義失改後,同盟會領導人決定把革命的中心轉移到長江流域,在同盟會總部的推動下,實現了湖北地區革命組織的大聯合。同年夏天爆發了四川保路運動,預示著全國革命風暴的到來。武漢新軍大部被調入川,統治者在武漢的武力減弱,武昌起義的條件已經成熟。
1911年9月24日,文學社與共進會在武昌舉行聯席會議,共同組織了起義的領導機構——臨時總司令部,設在武昌小朝街85號,推文學社領袖蔣翊武為臨時總司令,共進會領袖孫武為參謀長,制訂了起義計劃。原定10月6日(舊歷八月十五日,中秋節)起義,後因准備不足,起義日期推遲10天(即10月16日)。10月9日,孫武在漢口俄租界寶善里革命總機關趕制炸彈時不慎爆炸。俄國巡捕循聲而至,搜去旗幟、符號、印信、文告等物,並轉交清政府,機關暴露。
蔣翊武得知此消息,立即召集緊急會議,決定當晚起義。但這命令還沒有傳達到基層,清政府已將起義總部及其他機關破壞,起義領導人大批被捕、個別逃走。當晚,湖廣總督瑞澄殺害了被捕的起義領袖彭楚藩、劉復基、楊宏勝3人,同時下令緊閉城門,按名冊繼續搜捕革命黨人,形勢十分嚴重。
在這緊急關頭,新軍中的革命黨人自動聯絡,決心奮起反抗,死裡求生。10日晚7時過後,武昌城內新軍工程第八營革命黨的總代表、後隊正目(相當班長)熊秉坤領導該營首先發難,打響了辛亥革命的第一槍。他率領10多名革命士兵直奔楚望台軍械庫,守庫的本營左隊士兵鳴槍配合,順利地佔領了楚望台。各處聞聲響應的起義士兵一齊擁向楚望台,當即決定進攻督署,捕殺瑞激。但這時起義規模不斷擴大,熊秉坤指揮不了,於是找了工程營左隊隊長(相當連長)吳兆麟擔任臨時總指揮。在吳兆麟的指揮下,當天夜裡11時左右,革命軍以工程營為主力,分三路向督署發起猛攻。督署守兵1000餘人雖然以強大的火力阻擊各路大軍的進攻,但均未得手。午夜時分,革命軍發起了第二次進攻,瑞澄聽見炮聲嚇得驚魂喪膽,從督署後牆打開一個洞逃跑。11日晨2時,革命軍再次發動進攻,終於在黎明前攻下督署,並於當天攻佔武昌全城,武昌起義勝利了。10月11日晚到12日凌晨,革命軍先後佔領漢陽、漢口,武漢三鎮完全光復。這是以孫中山為首的資產階級革命派領導起義以來第一次取得勝利。消息傳出,全國和全世界都為之震動。
武昌起義勝利後,湖北軍政府即於10月11日在武昌宣告成立。由於革命黨人公認的領袖孫中山尚在美國,黃興又在香港,這次起義前推舉的領導人或被捕、被殺、受傷,或逃匿,群龍無首;加上革命黨人沒有認識到掌握領導權的重要性,他們認為只有社會上有「名望」的人才能號召組織政府。於是,由吳兆麟等提議,把新軍第二十一混成協統(相當旅長)黎元洪找來當湖北軍政府都督,把原來湖北咨議局議長、立憲派首領湯化龍找來當總參議。黎元洪料想革命不會成功,便推託不肯上任。革命黨人只好組織謀略處,擔負起軍政府的領導責任。5天後,黎元洪再也拖不下去了,他見清王朝大勢已去,才宣誓就職。他上台後,謀略處即被撤銷,軍政府被改組,立憲派公子及反動官紳紛紛擠進軍政府。革命黨人雖然與之進行反復斗爭,終究未能扭轉以黎元洪為首的舊官僚、立憲黨人控制湖北軍政府的局面。
湖北軍政府成立後,立即宣布廢除清朝「宣統」年號,改國號為「中華民國」;公布了《中華民國鄂州約法》,規定主權屬於人民,資產階級共和國的理想在中國第一次用法律形式固定下來。此外,湖北軍政府發布各種文告,號召各省起義,促進了革命的繼續發展。在外交政策方面,湖北軍政府宣布所有清政府與各國締結的條約繼續有效,賠款、外債照舊按期償付,各國在華既得利益「一體保護」,表示革命「並無絲毫排外性質」,這是資產階級軟弱性和妥協性的表現。
武昌起義的勝利,引起了帝國主義和清王朝的極大震驚和恐慌。帝國主義各國迫於革命形勢,不得不宣布「嚴守中立」,同時又派軍艦集結在武漢江面,作武裝干涉的准備。清政府則於10月12日派陸軍大臣蔭昌率北洋新軍兩鎮南下進攻革命軍,14日再度起用北洋軍閥頭子袁世凱,委為湖廣總督,督辦「剿撫」事宜。袁世凱想趁機攫取更大更高的權位,以「足疾未愈」為理由假意拒絕出任,直到清政府委他為欽差大臣,給他統率水陸各軍的大權,他才從河南彰德老家「出山」南下。10月17日,清軍不斷向劉家廟增兵,於是爆發了陽(漢陽)夏(夏口,今漢口)戰爭。湖北革命軍奮起保衛武漢,群眾踴躍參軍,幾天之內,軍政府擴軍達4萬人。新兵奮勇投入戰斗,工農群眾手持刀矛助戰。10月19日,革命軍大敗清軍於劉家廟,首戰告捷,漢口全市張燈結綵慶祝。
10月27日,袁世凱命第一軍馮國璋部反攻,劉家廟復陷敵手。28日,革命軍又退大智門。清軍縱火劫市,大火延燒3晝夜,漢口繁華之區化為焦土。11月2日漢口失陷。3日,由上海趕來武昌不久的同盟會領袖黃興受命為戰時總司令。16日,黃興率部偷渡漢水,反攻漢口,未克,17日退守漢陽。21日,清軍進攻漢陽,黃興率革命軍英勇抵抗,終因寡不敵眾,27日漢陽又告陷落。歷時40天的陽夏戰爭結束。革命軍維持住與清軍隔長江對峙的局面。
武漢地區的軍事遭到挫折,但武昌起義造成的革命形勢是反動力量無法扭轉的。武昌起義後,短短1個多月,全國24個省中就有14個先後宣告獨立,成立了軍政府。革命風暴席捲神州大地,最後終於推倒了清王朝的腐朽統治,結束了統治中國2000多年的封建專制制度,使民主共和思想深入人心。
辛亥革命是震驚中外的一次偉大的政治事件,它在中國的土地上第一次樹起民主共和國的旗幟,這是中國幾千年文明史上的創舉,也是整個東方文明史上的創舉,在中國近代史上寫下了光輝的一頁。同時,辛亥革命作為一場反對帝國主義侵略和封建主義壓迫的資產階級民主革命,它的爆發立即在亞洲和世界激起巨大反響,它迎來了20世紀世界各國被壓迫民族解放運動的高漲。
⑻ 魔法士火影卡總共有多少啊,,都分別是誰
火影召集令 套卡共含 26 張卡片,素材卡 6 張,合成卡 20 張。 名稱和編號如下:
⑼ QQ卡片火影召集令都集齊了,怎麼不顯示已經收集成功
很對不起的告訴你,那個早就絕版了!
我剛和到一半就絕版了!
⑽ 魔法卡片如何煉制絕版套卡
絕版卡的素材卡只能通過變卡或者和存有這些卡片的卡友交換來獲得。變絕版卡內需要消耗魔力容,像你這樣集整套需要的魔力一定少不了,也就是需要的RMB少不了,而至今依然保存著這些素材卡的卡友,不敢說沒有,有的話也很少。所以,權衡一下吧,勸你放棄收絕版卡。