受電弓答辯
㈠ 答辯問題:SS4改型電力機車高、低壓電器各包括
SS4G機車的高壓電器指主電路中所使用的電器,如受電弓、主斷、高壓電壓互感器、避雷器、高壓電流互感器、高壓連接器、兩位置轉換開關、電空接觸器、制動電阻、固定磁場分路電阻、高壓隔離開關、接地隔離開關等。
低壓電器指輔助電路和控制電路中所使用的電器,如接觸器、繼電器、司控器、大小閘、扳鍵開關、自動開關等等。
㈡ 汪越勝的研究生指導
1.馮仰德 (1998-2001) 研究題目:單側摩擦接觸埋置結構與波的動力相互作用
─時域邊界元數值分析
(中科院計算數學和科學工程計算研究所做博士後)
2.黃干雲 (2000-2003) 研究題目:功能梯度材料的新分層模型及其在斷裂力學分析中的應用
(2002年獲校優秀研究生智謹獎學金,清華大學工程力學系做博士後)
3.李 楠 (2001-2005) 論文題目:各向異性介質單側摩擦接觸界面波若干問題的理論研究
4.雷 鈞 (2002-) 研究方向:裂紋與界面的動力相互影響 - 邊界元分析
(2004年獲校優秀研究生獎學金,2004年10月-2005年1月在德國
Darmstadt工業大學力學所做短期合作研究)
5.侯 鵬 (2002-) 研究方向:裂紋的彈性波散射
6.程 哲 (2002-) 研究方向:滑移界面波
7.閆志忠 (2003-) 研究方向:固體中的非線性波
8.白玉柱 (2003-) 研究方向:壓電固體接觸界面波
9.稅國雙 (2003-) 研究方向:無損超聲檢測
10.柯燎亮 (2004-) 研究方向:功能梯度材料的接觸力學
11.劉鐵軍 (2004-) 研究方向:受電弓多場耦合力學分析
12.龐 玉 (2004-) 研究方向:壓電固體的斷裂力學 1.魏 征 (1998-2001) 論文題目:波在橫觀各向同性液體飽和孔隙介質交界面上的反射與透射效應
(中科院力學所攻讀博士學位)
2.黃干雲 (1998-2000) 研究方向:動載下II型裂紋尖端的位錯瞬態發射
(直接攻讀博士學位,免予碩士學位論文答辯)
3.李 楠 (1999-2001) 研究方向:摩擦滑移界面波及其穩定性
(直接攻讀博士學位,免予碩士學位論文答辯)
4.雷 鈞 (2000-2002) 研究方向:裂紋與界面的動力相互影響 -邊界元分析
(直接攻讀博士學位,免予碩士學位論文答辯)
5.劉賓生 (2001-2004) 論文題目:動載下基體裂紋穿越/偏向界面問題初探
(北京交通大學人事處工作)
6.柯燎亮 (2002-2004) 研究方向:非均勻液體飽和介質中的Love波傳播
(直接攻讀博士學位,免予碩士學位論文答辯)
7.路桂華 (2002-2005) 論文題目:彈性波在壓電介質摩擦接觸界面上的反射與透射
(山東農業大學工作)
8.李晶晶 (2003-????) 研究方向:斷裂力學
9.高曉霞 (2003-????) 研究方向:功能梯度材料斷裂
10.陳阿麗 (2003-????) 研究方向:壓電失諧周期結構中的波
11.蘭 劍 (2004-????) 研究方向:(待定)
12.楊 悅 (2005-2007) 研究方向:頻率選擇表面吸波復合材料和結構的有限元分析及設計
(加拿大New Brunswick大學留學攻讀博士)
13、楊曉劍(2005-2008)粘彈性阻尼材料在建築結構中的應用。
㈢ 陶望督和學者答辯的故事
相傳從前巴格達城中有個很有名望地位的大商人,他的財貨、產業很多,豐衣足食,過著舒適幸福生活,可是美中不足,膝下沒有子嗣。日子一天天消逝,經過漫長的歲月,商人依然如故,還是沒兒沒女的。光陰荏苒,不知不覺間,商人已經過到年邁氣衰,腰弓背駝的晚年階段,眼看自己沒有香煙後代,大批財產無人繼承,將來百年歸天之後,連祭祀掃墓的人也沒有一個,因而惴惴不安,憂心如焚,恐怖到極點。這時候他把最後的希望寄託在安拉身上,虔心虔意地祈禱,發下誓願,並躬身立行,白天持齋,夜間禱告,經常拜訪虔誠、篤實的信徒。這樣過了沒有多久,他的誠心和哀求感動安拉,祈求得到應答,他的妻妾中,有一人終於身懷有孕。妊娠期滿,生下一個月華般可愛的男孩。
商人老年得子,宿願已償,愛如掌上明珠。為了感謝安拉,他趕忙還願,既廣施博濟,又賞一般鰥寡孤獨的人衣服穿。兒子誕生後的第七天,給他取名艾補?哈桑,並指派奶娘、保母哺乳,侍奉他。在父母無微不至的關懷和成群的婢僕周到照顧之下,艾補?哈桑逐漸長大,開始讀書寫字,循序漸進地學習《古蘭經》、教義、詩文、數射和處世接物的知識本領。到了成年之時,終於成為一個飽學之士。由於他造詣高深,學識淵博,兼之人生得標志漂亮,畢竟成為當代獨一無二的人物,因而在人前慢步大搖大擺,顯出驕矜、傲慢的形態。尤其憑他那惹人眼目而眾口誇耀的玫瑰腮、閃光額、褐鬢毛,他越發抑制不住傲岸情緒。情況正如詩人的寫照:
白嫩的腮頰上長出春草似的鬢發,
薔薇何以在春後獨自開花?
莫非你不見他腮頰上茂盛的花草、樹行?
顯然是盛開在綠葉上的紫羅蘭。
從艾補?哈桑誕生之日起,他父親便感到說不出的高興快慰,覺得人生樂趣無窮,父子過著極其舒適、快樂的幸福生活,直至兒子長大成人,他自己也活到日薄西山之時,才把艾補?哈桑喚到身邊,囑托後事,說道:「兒啊!為父活到今天,眼看大去之日已近,快要與世長別了。除了准備去見偉大的安拉,別的念頭沒有。今生我給你遺下的錢財貨物、田產地業,足夠你和你的子孫好幾代享用。你要本著畏懼安拉的心情,恰當的使用這份遺產,不可浪費無度。在交際方面,除了對你有幫助的仁人君子,切不可亂交朋友!」
艾補?哈桑的父親語重心長地囑咐兒子之後,沒有多久便一命嗚呼,瞑目長逝。艾補?哈桑盡為子之道,大辦喪事,慎重其事的安葬了父親,然後待在家中,居喪守孝。可是剛過了幾天,就有朋友去找他,安慰他說:「令尊大人有你這樣的子嗣,他雖死猶生;過了的事,總是一去不復返的;守孝是娘兒們的事呀……」他們花言巧語地勸慰他,陪他上澡堂去沐浴,有說有講地替他消愁解悶。
艾補?哈桑在朋友們的包圍、慫恿下,終於把父親的遺囑忘得一干二凈。他恃錢無恐,頭腦被財產沖昏,滿以為幸運長期跟隨著他,金錢一輩子也用不完,於是他大吃大喝,每餐非雞肉不吃,非醇酒不喝;終日尋歡作樂,足跡遍歌舞娛樂場所;衣食費用毫無節制,揮金如土,一直過著驕奢淫逸的生活;結果他坐吃山空,沒有幾年工夫,便傾家盪產,一貧如洗;他父親遺下的全部財產,除了一個婢女外,其他一無所存。那婢女窈窕、美麗、聰明、活潑、伶俐,而且學有專長,博學多能;像她那樣才貌兼備的女流,當時是絕無僅有的,因此她以學富美貌著稱,她的身段高矮胖瘦適中,形貌雍容華貴:像八月中旬的明月那樣閃光的前額下面,鑲著兩道彎曲細長的眉毛,一雙羚羊眼似的眼睛,一個劍刃似的鼻子,一對白頭翁一樣紅潤的腮頰,一口珍珠般均勻整齊的牙齒,一張所羅門印章式的小嘴,兼之她口才靈利,能言善道,愛整潔,長於裝飾打扮,因而天生的麗質,顯得越發美麗可愛。她很年輕,僅僅是九五一十四的妙齡少女,體態苗條輕盈,皮肉光滑細膩,似乎是透明的水晶體,她的美態使見者彷徨、迷離;她的睥睨有如銳利的箭矢;一言以蔽之,她有閉月羞花之美,詩人們對她曾作如下的描繪:
一
她一出現,美麗的體態令人陶醉,
她一迴避,離愁就能致人於死命。
她像招展的花枝,也像光明的日月星辰,
性格里不存在絲毫殘忍、冷淡的氣息。
她的襯衣下面藏著一座樂園,
滿圓的月亮繞著她的項圈循環。
二
二五加四的一位妙齡少女,
好似晴空中滿圓的一輪明月。
為她發狂可不是我的罪行,
因為是她的倩影初次出現。
三
她身上噴出檀香、麝香的芬芳氣息,
同樣還閃爍著金、銀和玫瑰的燦爛光線,
顯然是園囿中的花魁或頸飾上的珍珠寶貝,
或者稱她為廟堂中的觀世音也當之無愧。
她的苗條腰肢勸她說:「你起來走一走!」
肥碩的臀部卻反對說:「不必起行;要走動,須輕腳慢步地緩行。」
我向她談情說愛,
她的美麗鼓勵她說:「慷慨、大度些!」
她的風情卻阻止她說:「不用考慮,斷然拒絕。」
賦予她美麗的安拉應受贊頌、感激,
但鍾情她的人所獲得的卻是喋喋不休的怨言。
艾補?哈桑破產後,窮如水洗,處境非常惡劣,身邊僅剩那個婢女陪他受苦,沒有吃的喝的,整整餓了三天肚子,也睡不著覺。婢女望著可憐,建議說:「少爺,你帶我上皇宮去求見哈里發何魯納?拉施德,以一萬金的身價把我賣給他吧。如果他嫌貴,你可以對他說:『我這個婢女的身價應該比一萬金更多些,因為她的才貌是無人可以媲美的,她是最適於侍奉陛下的,陛下可以當面實驗,便知她的身價是可增而不可減的。』老實說,當今能同我比擬的人是找不到的,所以非得到我規定的這個數值,你可別輕易出賣我。」
艾補?哈桑先前不知道婢女原先是個絕代的才女佳人,不得已,只好接受她的建議,果然帶她進宮去求見哈里發何魯納?拉施德,按她所吩咐的說了一遍。哈里發聽了,轉向婢女,問道:「你叫什麼名字?」
「我叫陶望督督。」
「你精通什麼學藝?」
「給主上回:學術方面,舉凡語法、詩韻、修辭、聖訓、聖經①注釋、文學、法學、醫學、哲學、神學、算術、幾何、測量、歷史、倫理、音樂、舞蹈等學藝我都懂得;我能背誦《古蘭經》,熟悉它的七種讀法;全部《古蘭經》的字數、句數、篇數、將經的原因、降在麥加與麥地那的篇名和數目、廢除的字句以及全經二分之一、四分之一、八分之一的比例等,我都了如指掌。聖訓方面,我知道傳述者的姓名、傳述者的秩序,並識別其中的真偽;此外我愛吟詩作賦,善於彈唱歌舞,熟悉音階、音符和曲調;因此每當我熏沐打扮起來彈唱歌舞之時,頗能引人入勝,博得眾口贊賞。總而言之,我在學術方面的造詣,遠非一般學士藝人可以望塵。」
哈里發何魯納?拉施德聽了陶望督督的一席話,眼看這么年輕的小姑娘,居然如此能說善道,不進衷心感佩,毅然回頭對她的主人說:「她既然如此博學多能,讓我招人提出問題來試驗她。如果她真能回答,我就把她的身價加倍兌給你;否則,你還是帶她回去,留著自己用吧。」
「聽明白了,遵命就是。」艾補?哈桑欣然贊同哈里發的意見。
哈里發何魯納?拉施德即時寫信給巴士拉的執政官,吩咐他派當時稱雄文壇而精通語法、修辭、辯論聞名的伊補拉欣?本?賽亞爾,率領一班對朗誦、醫理、天文、幾何、哲學修養有素的學者,前來京城聽令。
伊補拉欣?本?賽亞爾率領一班飽學之士,茫然不知有何公幹,誠惶誠恐,星夜趕到巴格達,進宮謁見哈里發何魯納?拉施德,聽候他的吩咐,哈里發讓他們坐下,然後吩咐帶陶望督督來見他們。
陶望督督奉命來到大庭廣眾中,笑容可掬地向哈里發和在坐的學者請安、問好,隨即坐在為她設置的金交椅上,然後從容大方地說道:「眾穆民的領袖啊!讓在場的學者們考我吧。」
哈里發聽了陶望督督的催促,回頭對學者們說:「這個姑娘宣稱她對各種學藝有高深的造詣,因此我找你們來當面試驗她,以便證明她所說到底是不是事實。」
「眾穆民的領袖,聽明白了,我們惟陛下的命令是聽。」學者們異口同聲的回答哈里發。
陶望督督低頭靜默一會,說道:「請問你們中誰是法學、聖訓和朗誦方面的學藝大師?」
「我就是。」有一位學者回答她。
「有什麼問題?你只管提吧!」
「你讀過聖經,對它的意義頗有研究。是嗎?」
「不錯。」
「那我就從天命、聖行方面來提幾個問題。小姑娘,告訴我吧:誰是你的主宰?誰是你的聖人?誰是你的引導者?誰是你的弟兄?何處是你的方向?什麼是你的方法?什麼是你的大道?」
「安拉是我的主宰,默罕默德是我的聖人,《古蘭經》是我的指導者,穆民是我的弟兄,麥加的聖寺是我的方向,行善是我的方法,聖行是我的大道。」
「你是憑什麼認識安拉的?」
「理解力。」
「何謂理解力?」
「理解力分為:(1)固有的,(2)人為的兩種。固有的理解力是安拉賦予奴婢的;人為的理解力是奴婢根據經驗、學習獲得的。」
「理解力在人身的什麼地方?」
「理解力產生在心田裡,逐漸伸長並固定在腦海里。」
「你是憑什麼認識聖人的?」
「憑聖經、徵兆、證據和奇跡。」
「告訴我吧:所謂天賦的義務和固定的法則所指的是什麼?」
「天賦的義務所指的是穆斯林應該遵守的五種天命:①念《作證詞》-安拉是唯一的,默罕默德是他的使徒;②每天禮拜五次;③每年齋戒一個月;④生活富裕者濟弱扶危;⑤在經濟、健康許可的范圍內去麥加朝覲。至於固定的法則,那是指晝、夜、日、月而言。它們孕育出人們的生命、理想和希望,但人們卻不知道它們同時還摧毀著人們的壽命。」
「信仰的特徵是什麼?」
「禮拜,施捨,齋戒,朝覲,打保衛戰,避免違法行為。」
「你是根據什麼做禮拜的?」
「對主宰的信仰和奴婢的意念。」
「禮拜必須做的是什麼?」
「小凈②,遮羞,穿干凈衣褲,在潔凈的地方,面向麥加聖寺,站立和贊頌。」
「你是憑什麼出去做禮拜的?」
「憑奴婢的意念。」
「你是憑什麼意念進清真寺的?」
「根據天命和聖行。」
「禮拜是從哪兒開始的?到何階段結束?」
「從盥洗起至念贊詞『安拉最偉大』為開始,至儀式畢最末致祝詞為結束。」
「故意不做禮拜的人應受什麼處分?」
「按聖訓的說法,故意不做禮拜的人,即不是真正的穆斯林。」
「禮拜到底是怎麼一回事情?」
「禮拜是安拉與信徒之間的一種聯系,是天賦的義務,是伊斯蘭教的基礎。對信徒來說,它起著十項特殊作用:
① 使人的心地光明;②使人的眉眼開朗;③博得安拉的喜悅;④引起魔鬼的惱恨;⑤抵禦橫禍;⑥防護敵人的暗算;⑦博取同情、憐憫;⑧防止復仇,責難;⑨縮短安拉與信徒間的距離;⑩遏制淫盪、剛愎心情。「
「如果把禮拜比喻為鎖,它的鑰匙是什麼?」
「小凈。」
「小凈的鑰匙是什麼呢?」
「念安拉的大名。」
「念大名的鑰匙是什麼呢?」
「信心。」
「信心的鑰匙是什麼呢?」
「信任。」
「信任的鑰匙是什麼呢?」
「希望。」
「希望的鑰匙是什麼?」
「服從。」
「服從的鑰匙是什麼?」
「承認安拉是唯一的主宰。」
「什麼是小凈的天命和聖行?」
「按沙斐爾派默罕默德?本?伊德律斯大師的說法,小凈的天命計六件:⑴立意③;⑵洗臉;⑶摸濕部分頭發;⑷洗手至手肘;⑸洗腳至踝骨;⑹洗時按自上而下、自右至左的秩序進行。它的聖行計十件:⑴念安拉的大名;⑵先洗手;⑶漱口;⑷灌鼻;⑸摸濕全部頭發;⑹摸濕耳殼的內面和外面;⑺以指疏鬆稠密的胡須;⑻搓洗指椏和趾椏;⑼先右後左;⑽每部位洗三次而不中斷。洗畢念《作證詞》:我證明安拉是惟一的主宰,默罕默德是他的使徒;繼而念《祈禱詞》:主啊:把我列入悔過和潔凈者的行列吧!贊美你,我主!你是惟一的主宰;我誠心懺悔,懇求你饒恕我的過失。因為聖訓說:小凈後念作證詞和祈禱詞的,將來八座天堂門敞開,任他選擇。」
「一個人預備小凈時,天神和妖魔會對他做什麼嗎?」
「天神和妖魔分別從他的右邊和左邊趕來保衛和擾亂他。如果一開始他念安拉的大名,妖魔便落荒而逃,天神張起透明帳篷保護他;帳篷的四根繩索前各站一個天神,齊聲替他祈禱。假如開始時他不念安拉的大名,天神離去,他被妖魔包圍,直擾得他神志渙散、錯誤百出,聖訓說:完備的小凈既可驅逐妖魔,又能防止暴徒侵襲。」
「人睡醒後首先該做什麼?」
「洗手。」
「什麼是大凈的天命和聖行?」
「大凈的天命是:⑴立意;⑵洗全身。它的聖行是:⑴先小凈,⑵搓洗頭發,⑶擦皮膚,⑷最後洗腳。」
「何為代凈?它的原因、天命和聖行是什麼?」
「在缺水或少水的情況下,以土代水做小凈謂之代凈。它的原因計七種:⑴缺水,⑵水不夠分配,⑶留作飲料,⑷旅行期間迷失方向,⑸生病,⑹骨折,⑺創傷。它的天命計四件:⑴立意,⑵用土,⑶抹臉面,⑷抹手至手肘。它的聖行是:⑴念安拉的大名,⑵先右後左。」
「禮拜的先決條件是什麼?」
「⑴身體潔凈,⑵遮羞,⑶遵守時間,⑷對准方向,⑸在干凈的地方。」
「什麼是禮拜的實質和聖行?」
「禮拜的實質是:立意,念『安拉最偉大』的贊詞,立正,朗誦《古蘭經》,鞠躬,叩頭,端坐,誦祈禱詞,最後以祝福而告終。它的聖行是:招禱,立正,念『安拉最偉大』的贊詞時舉雙手,誦《古蘭經》第一章後誦讀其他部分章節,動作與動作之間念『安拉最偉大』的贊詞,念頌詞和懺悔詞。」
㈣ 大專機械畢業論文,文獻綜述怎麼寫,謝謝!~
說實話畢業論文弄好的話還是比較煩人的,准備了兩個星期也沒弄出來,題目全被否決了,老師又不給現成的題目,選題都麻煩的不得了,最後直接找銘文網的幫我的,值得慶幸的是我還好找銘文網的老師幫了忙,還輔導我熟悉了論文,還有答辯的問題,老師也沒發現有什麼問題,還是順利的通過了,嘿嘿