趨避科學

『壹』 生活中的科學作文400字

生活中的科學
在我們的生活中處處都有科學，運用科學會使我們獲得成功，一旦違背科學就會受到挫折。而我就有這么一次經歷。

我三年級的時候喜歡捉一些小昆蟲來玩，認為這是一件很有趣的事。有一次下雨後，我照常來到樓下的花壇邊捉蝸牛。蝸牛是一種很奇特的動物，它整天都躲在螺旋狀的殼里，等下過雨後才會出來，它有著一對能夠自由伸縮的觸角，觸角下面有著兩個突出來的線狀的東西，我猜那是它的眼睛。蝸牛爬行的時候會分泌一種黏糊糊的液體，用來標記自己走過的路。我很快就捉到了一隻蝸牛。我看著它在瓶子里慢慢地爬來爬去，忽然冒出了一個想法：能不能把蝸牛和它的殼分離呢？我准備試驗一下。
我找來了一根小棍，輕輕地在蝸牛的殼上敲了幾下，蝸牛馬上就縮回了殼里，再也不出來了。我便加大了力度，由「敲」改為了「刺」。我用小棍在蝸牛殼上一頓亂刺，蝸牛殼很快就變成了一地碎片，露出了蝸牛那黏糊糊的身體。我用棍子小心地挑開碎殼，蝸牛已經變成了一灘液體，還有觸角。我用棍子碰了它幾下，蝸牛慢慢地往前爬行了一小段距離，很快就死了。
我非常疑惑：我不是減輕了它的負擔嗎？它怎麼一動不動了？我回家翻了《十萬個為什麼》，終於明白了：蝸牛的殼是蝸牛身體中不可分離的一部分，一旦分離，蝸牛就會死掉。也明白了：任何生物都有生存的權力，我們不能人為地傷害它們。

『貳』 黃鼠狼拜月的科學解釋

沒見過聽說過。因為黃鼠狼有靈氣(有些地方稱為黃仙)，日為陽、月為陰，月圓的時候為月之陰極。估計它們集體拜月是採集月圓時最純的陰性的靈氣。

『叄』 科技是把雙刃劍在日常生活中，我們應該如何趨利避害

開頭：現在人們的生活節奏加快，城市的改變的日新月異，其中與科技的發展密不可分，不過，隨著科技的發展，生活也再變化，有些好的變化，亦有壞的發展。

『肆』 算命，有科學根據嗎

1、算命有科學根據嗎算命常與「迷信」、「愚昧」或者「騙術」等詞聯系在一起。然而事實上，算命是一門非常高深的學問，其深奧及神奇之處，不能一言以蔽之。中國古代的算命術有很多種，其中比較著名的有四柱、周易六爻、紫微斗數、五行、鐵板神數、奇門遁甲、面相、手相等。主流的算命術與一般的占卜學不一樣，有詳細的理論系統。通過這些不同的算命方法推測同一個人的同一件事情，其結果大同小異，多切合事實。如果說，這些算命術的方法和理論為荒謬，那麼又如何解釋人們所見所聞的種種「巧合」呢？中國的四柱推命、周易六爻、紫微斗數、看相等算命之法，以萬物的生長規律和天人合一的理論為基礎。在每一個基本概念、每一個推命依據的背後，都包含著一個深刻的人生哲理。也就是說，算命術中的命理其實就是人事的事理，它所包含的天道其實也就是人道。而且，更讓人驚嘆的是，算命術總是能夠將這些人事的道理公理化、定理化以及概念化，然後用陰陽五行、干支、數字、符號、圖形等將它們聯系起來，從而使似乎根本無法把握的人的命運和事件的結局能夠通過測算而得以預知。雖然這些聯系的依據常常讓人摸不著頭腦，不過這些聯系仍然是有理可循的。算命術是將哲學和自然科學融為一體的一門學問，它使哲學在許多情況下自然科學化了。 2、命運是否天註定命運一詞受到世界各宗教人士及思想家的普遍認同。儒家的天命觀、道家的自然命定論、佛家的因果論、基督教的上帝決定論、伊斯蘭教的前定說、古典物理學的機械決定論、量子力學等現代科學的非決定論及中性理論、馬克思主義哲學的歷史決定論及菩提量子的大統一命運觀，這些都可以稱之為命運觀。古人常說：命由天定，運由己生。「命」是與生俱來，而「運」是一個人一生的行程。人們不可改變命來何處，但能把握運去何處。與生俱來與外物條件相結合，構成了人的命運。所以它不是唯心的，而是辯證的。命運是否可以由人來掌控？答案是可以的。我們由來是既定的，智力、體力是天生的，家庭基礎環境是固然存在的，教育環境也是既有的。但是是否服從命運的安排是由我們自己決定的。我們的心態、能力、周圍人的舉動、環境的變化，這一切促使人發生了改變，也就是所謂的「運」。對於生活，不要過於樂觀或過於缺乏自信，因為我們或許改變不了命運，但卻可以去選擇那些適合我們，並讓我們喜歡的生活方式。自古以來，人們常說「安身立命」，所謂「立命」就是建立命途的脈絡，人們通過製造運勢來改變先天之命，就能使生活變得美好。 3、算命有哪幾種分類算命的種類有很多，最主要的算命方式有十種，分別是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、測字算命、求簽算命、黃雀算命。卜筮算命是指通過一定手段實現預測未來的活動。例如，《周易》實際上是為卜筮而設。卜筮本身有一套系統來幫助人們解釋遇到的各種問題。它不是胡說八道，而是有嚴格的操作程序。有人以蓍草為占卜的事物，有以竹木為媒介，按照不同的排列方法，予人以指向性的啟示。五行算命是指以中國古代樸素唯物主義物質觀為依託而產生的預測學的一個方面。所謂五行指金、木、水、火、土。它是自然構成的要素。根據五行盛衰，五行相生相剋的道理，人們可推算宇宙、自然、人類的一些運行規律。多同八卦一起運用。干支算命是基於中國古代歷法學而產生的。所謂「干支」即指天干、地支，二者分別昭示著萬物的生長、滅亡規律。干支、五行及紫微斗數相結合，才成為比較系統的占卜體系。占星算命是指人們將星體運動變化與天氣現象與人文活動等主觀現象相聯系起來，來推測生產、生活的運程和結果。人們把行星所在的軌道（太陽系行星運行平面）稱為「黃道」，將此「黃道」分為12宮位。不同宮位中觀測的宇宙星相不同，占星師可根據星相圖來推測天地間、大事和人生命途。八字算命是以一個人出生的年、月、日、時為基點，按照傳統的天乾地支進行計數的方法排出當時的天干與地支，就構成了一個人的八字組合，也稱生辰八字。它分為四部分，即年柱、月柱、日柱、時柱。例如，某人生於辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳時。也就是說年柱兩個字，月柱兩個字，日柱兩個字，時柱兩個字。所以有人管它叫四柱算命術，也叫八字算命。看相算命是指觀察人的相貌、骨骼或手掌的紋路來判斷人的命運的好壞。古人認為，關人面目的五官、外貌形狀和手掌紋理，能看出一個人的性格、學業、婚姻、財富、運勢。中國的生肖是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。我國先民從觀察天上星宿的排列規律得來生肖一說，可以說它與紫微斗數中的十二宮有關。有人說十二生肖的體態與地支的古字形狀有關，所以生肖又與干支有著密不可分的關系。單純從生肖來推算命運並不準確，它需要融於其他預測學科領域。測字算命也稱「相字」算命，是一種占卜法，多被認為是迷信。早在幾千年前的商周時代，人們就利用甲骨來占卜，它所依據的是龜甲灼紋而非文字，但人們把它視作文字。後來，通過甲骨文演變而來的文字也被認為蘊涵某種神秘力量，或者蘊涵著命運的樞機，或者預示著神鬼的意志。人們通過拆解一個人所寫字的字形來預測其人未來吉凶，然後決定宜忌和趨避。求簽算命是中國的民間習俗，也是占卜的一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇，大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。所求簽文各式各樣，根據人們所求之事不同有不一樣的解釋，它的理論根據較弱。黃雀算命是算命師將占卜紙牌按一定順序擺放，然後以黃雀叼起的紙牌為准，通過紙上的花紋印記來解說求卜人的婚姻、財喜、禍福、命運、前程等結果。這種算命方法易被人做手腳，理論根據很弱。其他算命方法多與以上方法相類似。 4、術數算命是趨吉避凶的嗎中國術數簡稱術數，指中國傳統文化中用以推算未來、趨吉避凶的各種方術系統，包括山、醫、命、卜、相。它通過卜筮、風水、命理、占夢等各種預測方法，推算人、事物、家居、先人墓地，以至地運、國運等。術數的原理基於易經的八卦與陰陽五行理論，包括風水、八字、命理、大六壬、奇門遁甲、太乙神數、梅花易數、紫微斗數等。其復雜程度難於理解，它是比算命更具有科學性的學術門類，更趨於理論化。術，指法術，即方式、方法。數，指理數、氣數，即陰陽五行生剋制化的運動規律。術數，一直是中華傳統文化的重要組成部分，曾經是我國歷史上社會生活中的時尚。曾經盛行的巫術即是術數的起源，諸如天文、歷法、數學、星占、六壬、太乙、奇門、運氣、占候、卜筮、命理、相法、堪輿、符咒、擇吉、雜占、養生術、房中術、雜術等都屬於術數的范疇。一般來說，狹義的術數，是專指預測吉凶的法術，廣義的術數包括天文、歷法等。現在，通常所指的術數是狹義的術數。 5、算命的學術名著有哪些算命的學術著作非常廣泛，包含《易經》、《周易尚氏學》、《地理辨正》、《滴天髓》、《紫微斗數》、《增刪卜易》，等等。明朝《永樂大典》所收錄的「術數部」，全部是關於算命的著作。基於算命學的博大精深，人們很難一一將這些論著讀懂，所以常備知識性的手冊比較有利於理解以上深奧的學問和了解自己畢生運勢的主要方向。首先必須常備一本「萬年歷」，便於推算自己的干支，如此才可明白其他的一切事物。

『伍』 湘西趕屍有科學性嗎我剛剛搜索了其他答案沒有滿意的，請高手給點簡潔明了的回答吧！謝謝！

其實只是為了屍體關節不被損害``背著屍體跳吧```