在科學中什麼最可信
A. 什麼是科學科學是不是等於真理呢科學可信嗎
對於人類的發展來說,具有非常大的作用的也就是科學的發展了,我們如今的生活都是從科學的一步步探索所得到的,而與之科學相互對應的也就是真理的存在,人們往往會疑惑什麼是科學?科學是不是等於真理呢?科學可信嗎?其實科學就是揭示事物的一些屬性,真理要更高級一點,但是科學並不等於真理,科學也不見得就一定可信。
而科學本身也不見得就可信,就比如說我們以前都覺得地球就是最大的存在,但是隨著科技的進步,我們走出了地球的大門,看到了外面的宇宙,這個時候才認識到我們人類居住的地球也不過如此,這就是一個科學的突破,也不見得以前的就可信。
B. 在科學活動中,我學到了什麼
現在是21世紀,信息技術的發展日新月異,家家戶戶或許都有一台或兩台屬於自己的電腦,人們可以從電腦中獲的許多知識,信息技術現在已成為上海發展的強力引警. 人們在日常生活中可以說與信息科技是密不可分的,看電視,聽音樂,打電話,上網已經成為人們生活的基本內容. 對於我們中學生來說,更家離不開信息技術.比如說:老師布置的作業,大多是課外的知識,在書本上是找不到的,這時,我會上網查資料,了解許多課外知識,它成為了我的良師益友,對於我這個知識面淺薄的人來說網路信息的多樣化,尋求知識的快捷,知識的豐富性,是我了解了更多知識. 如果,你覺得有點乏味,但還有一大堆的作業要做,這時,可以聽音樂上網都是一種很好的放鬆方法,也可以玩游戲,有些人會選擇一些考驗眼力和腦力的游戲,有些人會選擇一些另人身心愉快的健康游戲,玩到了30分鍾後,你就不會感到乏味了,然後就可以完成老師布置的作業了. 計算機還可以匯集很多老師的經驗怎樣提問,怎樣答復,都早有準備,據說這種方法在大學里還沒有成功,因為學生問的問題很廣,計算機答不上來.用計算機來替人上課,目前在國外雖還沒有完全普及.但是優越性已經顯示出來了. 計算機用途很大,它的作用不僅能計算,還有記憶等多方面的工能,所以有人稱它為電腦.信息技術與我的學習有著莫大的關系,我們應該利用它,為我們的學習添上一個好幫手.
C. 「m」在科學中是什麼意思
「m」在科學中大致有以下三種意思
一、m是質量符號,m代表質量.
二、m是長度的計量單位,1m等於一米.
三、m在計量單位中是一個詞頭叫毫,代表千分之一(如毫米、毫克等).
D. 在目前科學界的已知生物之中,最可怕的病毒是什麼呢
埃博拉病毒,埃博拉病毒也被翻譯成埃博拉病毒。這是一種非常罕見的病毒,自 1976年在蘇丹南部和剛果 (DRC)以前稱為扎伊爾的埃博拉河地區發現它之後,它引起了醫學界的廣泛關注和關注,埃博拉的名字來源於此。它是一個常用術語,用於纖維病毒科埃博拉病毒屬下的一組病毒。它是一種能引起人類和靈長類動物埃博拉出血性發熱的烈性傳染病病毒。
用恢復期患者的血漿治療埃博拉病毒病患者仍存在爭議,它主要由半液體食物組成,易於吞咽和消化。可以選擇粗纖維含量較少的食品,如爛面,粥,蔬菜泥,肉末,清蒸雞餅,牛奶等,避免油炸,含有大量粗纖維的蔬菜或刺激性調味品,並注意補充各種維生素和無機鹽。
關於在目前科學界的已知生物之中最可怕的病毒是什麼呢的問題,今天就解釋到這里。
E. 什麼是科學
科學一般指科學(反映現實世界各種現象的客觀規律的知識體系),更多含義請參閱 科學(多義詞) 。
什麼是科學?科學是由權威人、組織和機構通過一系列技術完善、確認、推薦、宣傳、傳授和捍衛的一個專屬領域的思維學術。科學不是真理,我們可以肯定科學中存在非常多的錯誤,甚至不排除某個科學分類的整體都是完全錯誤的,人類不斷糾正前人在科學結論中的錯誤,是人類文明進步的巨大動力。
科學的正確定義,是分別名目的學問整理。它開始從描述和尋找入手,逐步展開存在對於認識的反映。
哲學家和科學家經常試圖給何為科學和科學方法提供一個充分的本質主義定義但並不很成功,籠統地說,科學即反映人們對自然、社會、思維等的客觀規律的分科的知識體系。「科學」一詞由近代日本學界初用於對譯英文中的「science」及其它歐洲語言中的相應詞彙,歐洲語言中該詞來源於拉丁文「scientia」,意為「知識」、「學問」,在近代側重關於自然的學問。科學一詞在中國古漢語中意為「科舉之學」。明治時代日本啟蒙思想家西周使用「科學」作為「science」的譯詞。到了1893年,康有為引進並使用「科學」二字。此後,「科學」二字便在中國廣泛運用
基本解釋
[science] 指發現、積累並公認的普遍真理或普遍定理的運用,已系統化和公式化了的知識。
科學包含自然、社會、思維等領域,如物理學、生物學和社會學。它涵蓋兩方面含義:
觀察:致力於揭示自然真象,而對自然作理由充分的觀察或研究(包括思想實驗),通常指可通過必要的方法進行的,或能通過科學方法——一套用以評價經驗知識的程序而進行的。
假設:通過這樣的過程假定組織體系知識的系統性。
檢證:藉此驗證研究目標的信度與效度。
科學知識指覆蓋一般真理或普遍規律的運作的知識或知識體系,尤其指通過科學方法獲得或驗證過的。科學知識極度依賴邏輯推理
詳細解釋
科舉之學。 宋 陳亮 《送叔祖主筠州高要簿序》:「自科學之興,世之為士者往往困於一日之程文,甚至於老死而或不遇。」
2. 反映自然、社會、思維等的客觀規律的分科知識體系。 毛澤東 《在中國共產黨全國代表會議上的講話》:「人們必須通過對現象的分析和研究,才能了解到事物的本質,因此需要有科學。」 公劉 《太陽的家鄉》:「這種悲慘的情況,不是我一個人的力量所能改變的,根本問題是要辦教育,叫人們接受科學。」
3. 特指自然科學。 曹禺《北京人》第二幕:「白吃,白喝,白住,研究科學,研究美術,研究文學,研究他們每個人所喜歡的,為 中國 ,為人類謀幸福。」
4. 合乎科學的;合理的。 丁玲 《莎菲女士的日記》:「我不相信戀愛是如此的理智,如此的科學。」 柯岩 《奇異的書簡·船長》:「多麼精細,多麼科學!完全是科學家的邏輯!」
5.科學是相對真理非迷信、非謬誤、非絕對真理,而實踐是檢驗真理的唯一標准。也可以說,科學即實證。
據說文解字,科,會意字:「從禾從斗,斗者量也」;故「科學」一詞乃取「測量之學問」之義為名。
從唐朝到近代以前,「科學」作為「科舉之學」的略語,「科學」一詞雖在漢語典籍中偶有出現,但大多指「科舉之學」。 最早使用「科學」一詞之人似可溯及到唐末的羅袞。
「科學」一詞由近代日本學界初用於對譯英文中的「Science」及其它歐洲語言中的相應詞彙,歐洲語言中該詞來源於拉丁文「Scientia」,意為「知識」、「學問」,在近代側重關於自然的學問。
在日本幕府末期到明治時期,「科學」是專門的「個別學問」,有的在以「分科的學問」的意義被使用著。
明治元年,福澤諭吉執筆的日本最初的科學入門書《窮理圖解》出版。同時,明治時代「science」這個語言進入了的時候,啟蒙思想家西周使用「科學」作為譯詞。
甲午海戰以後,中國掀起了學習近代西方科技的高潮,清末主要通過近代化之路上走在前面的日本學習近代科學技術。許多人認為,中國最早使用「科學」一詞的學者大概是康有為。他出版的《日本書目志》中就列舉了《科學入門》、《科學之原理》等書目。辛亥革命時期,中國人使用「科學」一詞的頻率逐漸增多,出現了「科學」與「格致」兩詞並存的局面。在中華民國時期,通過中國科學社的科學傳播活動,「科學」一詞才取代「格致」。
在中國,教科書上一般將科學分為自然科學(或稱為理科)和社會科學(或稱為文科)。而諸如心理學、哲學(有別於科學)在中國與自然科學、社會科學等概念被認為存在劃分不清、界限模糊的情況。因而「科學」一詞常被模糊地使用。工程學科稱為工科,理科和工科合成理工科,而文科和理科又合稱文理科。
從准確、可驗證性並能達到普遍公認的角度講,科學一詞指自然科學。廣義的科學又包含了科技及社會學。
根據現代漢語詞典(中國社會科學院語言研究所詞典編輯室,1978年),科學被解釋為:
反映自然、社會、思維等的客觀規律的分科的知識體系。
合乎科學(精神、方法等)的。
古代稱呼
中國傳統上將所有的知識統稱「學問」,古代將關於自然物道理的學問稱為「物理」因此古代的物理即是自然科學,數學學科獨立於「物理」。
而自明代時中國則稱為格致,即格物致知,以表示研究自然之物所得的學問。直至中日甲午戰爭以前出版的許多科學書籍多冠以格致或格物之名。
歷史
廣義的科學在歷史上許多文明就已經存在,然而,現代科學的方法與以前有明顯的區別,現代的科學的成功也使其有嚴格定義。
自然的哲學研究 - 中世紀 - 科學文藝復興時期與早期現代科學 - 啟蒙時代 - 19 世紀 -20 世紀
2定義
哲學家和科學家經常試圖給何為科學和科學方法提供一個充分的本質主義定義但並不很成功。尼采認為人們容易忘記,科學其實是一種社會的、歷史的和文化的人類活動,它是在發明而不是在發現不變的自然規律。某些後現代主義哲學家,像費耶阿本德(Feyerabend)和羅蒂,可能會同意他的這種看法。他也認為,落入科學主義窠臼是愚蠢的---科學主義相信科學能最終解決所有人類問題,或者發現隱藏在我們感覺經驗到的日常世界背後的某些真實世界的隱藏真理。但是,他完全支持把科學視為一種現象學的、實用的---因此不太野心勃勃的---活動的觀點。當然,後現代主義對科學的定義仍然存在很大的爭議,隨意引用會出錯。
1888年,達爾文曾給科學下過一個定義:「科學就是整理事實,從中發現規律,做出結論」。達爾文的定義指出了科學的內涵,即事實與規律。科學要發現人所未知的事實,並以此為依據,實事求是,而不是脫離現實的純思維的空想。至於規律,則是指客觀事物之間內在的本質的必然聯系。因此,科學是建立在實踐基礎上,經過實踐檢驗和嚴密邏輯論證的,關於客觀世界各種事物的本質及運動規律的知識體系。
《辭海》1979年版:
「科學是關於自然界、社會和思維的知識體系,它是適應人們生產斗爭和階級斗爭的需要而產生和發展的,它是人們實踐經驗的結晶。」
《辭海》1999年版:
「科學:運用范疇、定理、定律等思維形式反映現實世界各種現象的本質的規律的知識體系。
法國《網路全書》:
「科學首先不同於常識,科學通過分類,以尋求事物之中的條理。此外,科學通過揭示支配事物的規律,以求說明事物。」
科學人物
前蘇聯《大網路全書》:
「科學是人類活動的一個范疇,它的職能是總結關於客觀世界的知識,並使之系統化。『科學』這個概念本身不僅包括獲得新知識的活動,而且還包括這個活動的結果。」
《現代科學技術概論》:
「可以簡單地說,科學是如實反映客觀事物固有規律的系統知識。」
3哲學
近代的科學,旨在理性、客觀的前提下,用知識(理論)與實驗完整地證明出的真理。是指以培根倡導的實證主義,伽利略為實踐先驅的實驗方法為基礎,以獲取關於世界的系統知識的研究。分為以自然現象為對象的自然科學和以社會現象為對象的社會科學。與藝術,哲學,宗教,文學等相區別。現代科學,還包括以人類思維存在為對象的思維科學。
對於科學的核心特徵或者說所謂科學精神,隨著人類的進步,有不同的觀點,一般認為科學具有如下特徵:
理性客觀:從事科學研究一般不以「神」、「鬼」、「上帝」為前提(一些科學家仍會信仰宗教,但是"科學"本身是理性思維的結果),一切以客觀事實的觀察為基礎,通常科學家會設計實驗並控制各種變因來保證實驗的准確性,以及解釋理論的能力。
可證偽:這是來自卡爾·波普爾的觀點,人類其實無法知道一門學問里的理論是否一定正確,但若這門學問有部份有錯誤時,人們可以嚴謹明確的證明這部分的錯誤,的確是錯的,那這門學問就算是合乎科學的學問。
存在一個適用范圍:也就是說可以不是放之四海皆準的絕對真理。例如:廣義相對論在微觀世界失效,量子理論在宏觀世界失效。不過科學家們仍然努力尋找與探索是否有某種理論可以囊括所有自然現象(至少在物理界,將相對論與量子力學合並是一至少延續數十年的野心)。
普遍必然性:科學理論來自於實踐,也必須回到實踐,它必須能夠解釋其適用范圍內的已知的所有事實。
科學還可以分為從理論和應用等多個層次。
在與社會進步的相互作用中,科學對實踐的指導作用得到不斷加強,科學體系本身也不斷壯大,它對人類歷史的重大影響日趨顯著。
4詮釋
基本詮釋
科學是獲取知識的過程,而非知識本身。Science is actually a process used to solve problems or develop an understanding of natural events that involves testing possible answers.
科學方法
這個過程又被稱作科學方法,其涵義是通過組織一個經嚴格驗證被認定可信的解決問題的方案來獲取信息。The scientific method is a way of gaining information (facts) about the world by forming possible solutions to questions followed by rigorous testing to determine if the proposed solutions are valid.
幾個前提
當使用科學方法時,我們假設幾個前提:
(1)我們觀察的事物都是有特徵的,there are specific causes for events observed in the natural world,
(2)這些特徵是可以識別的,that the causes can be identified,
(3)自然界當中發生的事件可以通過被普遍接受的方式描述出來,that there are general rules or patterns that can be used to describe what happens in nature,
(4)可以重復的事件可能含有共同的特徵,that an event that occurs repeatedly probably has the same cause,
(5)一個人可以感知的,其他人也可以感知,that what one person perceives can be perceived by others, and
(6)基本自然法則不因時間空間改變。That the same fundamental rules of nature apply regardless of where and when they occur.
4、科學方法包含以下重要元素:嚴謹的觀察、構建假說並驗證之、對新信息新點子的開放性、自願接受他人的經過驗證的成果。
5、觀察。限於我們的感官(嗅覺、視覺、聽覺、味覺和觸覺),或者我們感官的延伸(顯微鏡、錄音機、X光、溫度計等等)。
6、質疑和探究。過於復雜和廣泛的提問可能無法得到解決,提問的「好壞」直接決定問題是否能夠被解決。提出問題後需要做的是探究,即收集關於此命題的信息,參考別人做過的事,可以啟發思路,節省時間,或者乾脆避免浪費時間。
7、假說,假說是可以被驗證的對特定問題的可能的答案。一個好的假說必須是邏輯嚴密的,能夠包含現有的所有信息並對將來可能補充的信息開放。如果有多個選擇,一定要選擇最簡單包含最少假設的那個假說。
8、驗證假說。假說可以簡單的通過收集其他來源的信息加以驗證,也可以通過額外的觀察加以驗證,更多的時候需要通過設計一個實驗來加以驗證。實驗通過再現一個事件使得科學家可以對假說加以驗證。一個事件中往往有多個變數variable,變數越多,實驗越難以進行。因此需要可控的實驗,經典的可控實驗分兩組進行,一組稱為控制組;另一組稱為實驗組。科學家們往往不會接受單個實驗的結果,因為那有可能只是與實驗變數無因果關系的隨機事件。只有大量的重復實驗皆表現出明顯的因果關系,這個實驗才可信。
9、理論與法則。理論是有關於用來解釋事情為什麼發生的基本概念的普遍接受的、合理的歸納。科學法則是用來描述自然界中發生了什麼的不變的、恆定的自然事實。.從不同的特定的事件中發展出普遍的原則的方法稱為歸納;其逆向過程稱為推理(dective/dective reasoning)
10、交流。科學方法的核心特徵之一就是交流。絕大多數情況下,科學研究的結果必須要接受其他對此研究感興趣的人的監督、審查。交流發生在科學探索的人和一個步驟中,包括發表文章,公開想法和思路。
11、科學的態度。一個科學家必須首先是一個健康的懷疑論者。他必須分得清事實和主張。一件事是否科學取決於它是否被眾多嚴密的證據支持,而非聽起來是否響亮。另外,科學家必須十分關注細節,對誠實有強烈的道德認同感。
12、科學與非科學。科學與非科學的根本區別在於假設能否被驗證。比如,我們可以假設如果西安事變中蔣介石被殺,抗日戰爭將會更快的取得勝利。但是這一假設無法得到驗證,所以歷史不是科學。但是歷史、文學、社會學、經濟學、哲學也都有其具有邏輯的核心思想。同時,科學與非科學的並不是一成不變的,比如經濟學,其中也使用了大量的科學方法來輔助解釋經濟現象,但總的來說,它與科學還相距甚遠。
13、偽科學pseudoscience,偽科學不是科學,卻用「科學」的外表和「科學」的語言來說服、迷惑和誤導人們認為它是科學可信的。但它們經不起真正的科學的檢驗。例如,營養學的確是一門科學,但是許多人打營養品的廣告正是利用營養學的幌子。我們都知道人體需要諸如氨基酸、維生素、礦物質等各種營養素,如果營養素缺乏身體就會出現故障。許多科學實驗都驗證了這一點。而絕大多數情況下,那些保健品的功效遠沒有它們的廣告吹得那樣神,我們的身體也並不像它們的廣告宣傳的那樣需要這些保健品。在這些廣告中,精心選擇的斷章取義的科學信息(氨基酸、維生素、礦物質為人體必需)的確使人們感覺這些產品非常可信。事實上,絕大多數人的日常飲食中包含足量足數的營養素,而不需要額外服用保健品。需要特別說明的是,這些保健品往往貼上純天然的標簽,以宣傳它們是無毒無副作用並且功效顯著的。不過,箭毒素、馬錢子鹼、尼古丁、可卡因同樣是純天然的物質,我想沒有人願意在自己的食譜裡面添加它們。
14、科學的局限。由科學的定義我們知道,它是尋找信息解決問題的方法,所以科學只能解決有客觀現實基礎的問題。而諸如道德、價值判斷、社會取向、個人態度這些問題是無法用科學方法加以解決的。同時,科學也受到人們從自然現象中探尋本質的能力的限制。人會犯錯,同時,由於信息的缺乏或者誤解,人們有時候也會得出錯誤的結論。但是科學本身是具有自我糾錯能力的,當我們獲取了新的知識,就必須改變或者拋棄原本錯誤的想法。因此,雖然看起來,地心說是一種錯誤的結論,但是在當時,它是通過科學方法構建起來的,只是受限於人的觀察能力。[1]
15、「若一確信而始者,將止於懷疑;而一懷疑而始者,將止於確信。」
5分類
按研究對象的不同可分為自然科學、社會科學和思維科學,以及總結和貫穿於三個領域的哲學和數學。
按與實踐的不同聯系可分為理論科學、技術科學、應用科學等。
按人類對自然規律利用的直接程度,科學可分為自然科學和實驗科學兩類。
按是否適合用於人類目標來看,科學又可分為廣義科學、窄義科學兩類。
測量
科學中常常使用測量來作出對比並減少分歧。即便是有明顯的區別,也會通過測量提高精度,以便提高可重復性。例如不同的顏色可以通過光的波長來區分,而不使用「綠」或「藍」等「模糊」的概念。
測量常使用國際單位制,其中包括基本單位:千克, 米, 坎德拉, 秒, 安培, 開爾文和摩爾.除了kg以外,其他六個單位是非人工定義的(不是以特定的物體為標准)。
第一個提出專門用於實驗的國際基本單位的是查爾斯·桑德斯·皮爾士 (1839–1914), 他提出用米來定義譜線的波長. 這直接影響到邁克耳孫-莫雷實驗; 邁克耳孫和莫雷參考他的方法並進行了改進.
國際單位制(SI)
基本量
基本單位
符號
當前SI常量
新式SI常量(建議)
時間
秒
s
銫-133的超精細分裂
同現SI
長度
米
m
真空中的光速
同現SI
質量
公斤
kg
國際公斤原器的質量
普朗克常量,h
電流
安培
A
真空磁導率,真空電容率
電子電荷,e
溫度
開爾文
K
水的三相點溫度,絕對零度
玻爾茲曼常數,k
物質的量
莫耳
mol
碳-12的莫耳質量
阿伏伽德羅常數 NA
發光強度
燭光
cd
540THz光源的發光效率
同現SI
方法
任何研究方法要被視為科學方法,則必須是客觀(科學家們不能對於科學方法下產生的單一結果有不同的解釋或不能去改變結果的發生)。另一項基本期待,則是必須有完整的資料文件以供佐證,以及研究方法必須由第三者小心檢視,並且確認該方法能重製。
一般理解,科學是對自然規律的追求。科學定律,有一個重要的標准,就是在某種情況下相對的不能有反例。任何一個客觀存在的,能夠重復的現象,如果於已有的科學定律矛盾,即宣布此科學定律有一定的局限性。
科學方法使用可再現的方法解釋自然現象。從預測當中提出思想實驗或假設。預測是在確認實驗或觀察前提出的,用於證明其中沒有受到干預。而對預測的反證則是進步的證明。 科學研究者提出假說來解釋自然現象,然後設計實驗來檢驗這些假說,這種實驗需要在可控條件下模擬自然現象(在觀測科學,如天文學或地質學,可預測的觀察結果可以替代核對實驗)。整體而言,科學方法可以解決極度創新的問題而又不受主觀偏見的影響(又稱確認偏誤).
6分支
自然
空間科學(太空科學)
考古天文學天體生物學 太空化學航天動力學天體測量學 天文學天體物理學太陽系化學 星系天文學銀河天文學物理宇宙學天體地質學行星學太陽天文學 星學
地球科學
生物地理學 地圖學氣候學海岸地理學 大地測量學 地理學 地質學地貌學地球統計學地球物理學冰川學水文學 水文地質學礦物學氣象學 海洋學 古氣候學古生物學岩石學 湖沼學地震學土地科學 測繒學火山學
環境科學
環境科學物理學環境化學 環境生物學環境地學環境土地科學
生命科學
解剖學太空生物學生物化學生物資訊學 生物學生物物理學生物工程學 植物學細胞生物學親緣分支分類法 細胞學 發育生物學生態學胚胎學昆蟲學流行病學 動物行為學 演化(演化生物學)演化發育生物學淡水生物學優生學遺傳學(群體遺傳學,基因體學,蛋白質組學) 組織學 免疫學海洋生物學微生物學 分子生物學形態學神經科學 個體發生學藻類學 種系發生學 體質人類學 物理治療 生理學群體動力學結構生物學生物分類學毒理學病毒學動物學
化學
分析化學色譜法光譜學 生物化學分子生物學環境化學地球化學無機化學 材料科學納米科技葯物化學 核化學 有機化學 有機金屬化學葯理學葯劑學物理化學電化學 量子化學 高分子化學 超分子化學理論化學計算化學 立體化學熱化學
物理學
聲學土壤物理學原子,分子及光學物理學 生物物理學 計算物理學凝聚態物理學低溫物理學動力學流體動力學 地球物理學 材料科學 數學物理 力學 原子核物理學光學粒子物理學(或稱高能物理學) 等離子物理學 高分子物理學熱力學靜力學固體物理學車輛動力學
社會
人類學
應用人類學 宗教人類學考古學文化人類學 人種生物學 民族志民族學民族詩學 人類發展學人類性學實驗性考古學 歷史的考古學人類語言學人類醫學 人類物理學 人
科學大腦
類心理學動物考古學
經濟學
總體經濟學微觀經濟學行為經濟學生命經濟學發展經濟學 計量經濟學經濟地理學經濟史經濟社會學能量經濟學 創業者經濟學環境經濟學主張男女平等經濟學 金融經濟學 綠化經濟學產業組織理論國際經濟學 制度經濟學伊斯蘭教經濟學勞動經濟學法律與經濟學 管理人經濟學 數理經濟學貨幣經濟學物理經濟學 公共財政公共經濟學平台經濟學 不動產經濟學 資源經濟學社會主義經濟學 福利經濟學 計算經濟學 計量經濟學 演化經濟學實驗經濟學社會心理學神經元經濟學政治經濟學 經濟社會學 運輸經濟
心理學
行為分析 生物心理學 認知心理學臨床心理學文化心理學 發展心理學教育心理學實驗心理學 法庭心理學 健康心理學人本主義心理學企業及組織心理學 神經心理學人格心理學測定學宗教心理學心理物理學 物質心理學知覺社會心理學
地理學
語言學
歷史語言學構詞學語音學音韻學語義學符號學語法學語源學
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航空工程航太工程 農業工程 農業科學 生醫工程 化學工程土木工程計算機工程 控制工程電機工程語言工程海洋工程機械工程 製造工程礦業工程核工程 軟體工程 運輸工程
健康學
環境醫學 牙醫學 流行病學 醫學獸醫學解剖學 皮膚學 婦科學 免疫學內科學神經學眼科學病理學病理生理學兒科學 葯理學 物理治療生理學精神病學影像診斷學毒物學
其他
軍事學
體育科學
數學
7方法
經典的科學方法有兩大類,即實驗方法和理性方法,具體的說主要就是歸納法和演繹法。
歸納法
將特殊陳述上升為一般陳述(或定律定理原理)的方法。經驗科學來源於觀察和實驗,把大量的原始記錄歸並為很少的定律定理,形成秩序井然的知識體系,這就是經驗科學形成的過程。可見怎樣的歸納是有效的、可靠的,這是經驗科學要研究的最重要的問題。自從嚴格意義上的科學延生以來,從未停止過這方面的探索和爭論。
演繹法
應用一般陳述(或公理定律定理原理)導出特殊陳述或從一種陳述導出另一種陳述的方法。在演繹論證中,普遍性結論是依據,而個別性結論是論點。演繹推理與歸納推理相反,它反映了論據與論點之間由一般到個別的邏輯關系。
演繹推理的主要形式是三段論,即大前提、小前提和結論。大前提是一般事理;小前提是論證的個別事物;結論就是論點。用演繹法進行論證,必須符合演繹推理的形式。
8特徵
存在一個適用范圍:也就是說任何理論都有適用的范圍,任何理論的預測結果都只在一定的精度范圍內是正確的。例如:牛頓萬有引力定律在一定精度下是正確的,廣義相對論和量子理論在極小極端引力情況下失效,也就是在這種情況下適用精度無限擴大,無法得出有意義結論。不過不少科學家們仍然努力尋找與探索是否有某種理論可以囊括所有自然現象,雖然哥德爾定理否定了公理系統實現這一目標的可能性。
事實
F. 在科學實驗中,通過控制變數以獲得准確可靠的實驗結果,是科學實驗的最大特色之一.請回答下面「光對鼠婦
(1)提出問題後,應用已有知識,對問題的答案提出可能的設想.作出的假設是:鼠婦適於生活在陰暗的環境中,光會影響鼠婦的生活.作出假設的依據是:在花盆、石塊下等比較陰暗的地方看到了鼠婦,而在明亮的地方沒有看到.當把花盆、石塊搬開後,看到鼠婦很快地爬走了.實驗的變數應為:光
(2)一側蓋上不透光的厚紙板,另一側蓋上透明的玻璃板,目的是設置以光照為單一變數的對照組.這樣在盤內就形成了陰暗和明亮兩種環境.
(3)照實驗是在研究一種條件對研究對象的影響時,所進行的除了這種條件不同外,其他條件都相同的實驗,這個不同的條件,就是惟一變數.設置一組對照實驗,使實驗結果具有說服力.一般的對實驗變數進行處理的,就是實驗組.沒有處理是的就是對照組.
(4)實驗材料達一定數量或設置重復組是為了避免偶然性;計算平均值是為了減少誤差.每個實驗裝置中放入10隻鼠婦,每分鍾統計一次明亮和陰暗土壤中的鼠婦數目,統計10次,計算10次統計數的平均值.這樣做的目的是減少由偶然性引起的誤差.
故答案為:
(5分)(1)光對鼠婦生活有影響.光(2)B(3)對照(4)平均
G. 科學中,最什麼是什麼
科學里,並無什麼,也就不存在最什麼了
H. 各種科學中最根本的科學是什麼
當然是哲學。因為哲學指導一切科學向正確的方向發展,同時哲學上的疑問需要所有科學不斷進步才能回答。如果一個學科建立在錯誤的哲學理念之上,它註定裹足不前或徹底失敗。
I. 在科學研究(或者在學習)過程中什麼能力最重要請舉一個體現這種能力的科學史中的例子
思考能力 很多題目需要假設 牛頓因蘋果掉落地上,就開始思考,這讓他證明和說明了地球有引力