馬克思主義科學性
⑴ 馬克思主義的科學性和革命性表現在哪些方面
馬克思主義的科學性和革命性具有內在的統一性.這種統一性具體表現在:科學性是革命性的前提;革命性是科學性的必然結論。馬克思主義既尊重社會發展的客觀規律,又尊重無產階級和人民群眾的主體地位,所以它是科學性和革命性高度統一的理論。
馬克思主義的科學性和革命性具有內在的統一性:
這種統一性具體表現在:科學性是革命性的前提;革命性是科學性的必然結論。馬克思主義既尊重社會發展的客觀規律,又尊重無產階級和人民群眾的主體地位,所以它是科學性和革命性高度統一的理論。
(1)馬克思主義科學性擴展閱讀:
馬克思主義是由馬克思恩格斯創立的,而由其後各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。從它的階級屬性講,馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論,是關於無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。
從它的研究對象和主要內容講,馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論,是關於自然、社會和思維發展的普遍規律的學說。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系,它是一個完整的體系。
其中,馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。
馬克思和恩格斯提供了無產階級領導權思想的基本要點。列寧在這方面的新貢獻,就在於他向前發展了這些要點,把它們擴展為無產階級領導權的嚴整體系,擴展為無產階級不僅在推翻沙皇制度和推翻資本主義的事業中,並且在無產階級專政時期的社會主義建設事業中,都對城鄉勞動群眾實行領導的嚴整體系。
馬克思主義中國化,就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合,從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。毛澤東同志最早提出了馬克思主義中國化的思想 。
1938年10月,毛澤東在中共六屆六中全會的政治報告《論新階段》中指出:「離開中國特點來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,馬克思主義的中國化,使之在每一表現中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點去應用它,成為全黨亟待了解並亟待解決的問題。」
⑵ 為什麼說馬克思主義具有科學性
馬克思主義的科學性即真理性,馬克思主義是對自然、社會和人類精神運動一般規律的正確反映。
1、馬克思主義的實踐性決定著科學性。
馬克思主義以社會實踐為基礎,以改造世界為目的;它來自實踐並隨著實踐的發展而發展。
實踐性是科學性的重要基礎。
2、馬克思主義的革命性決定著科學性。
馬克思主義要使現存世界革命化,指導無產階級和勞動人民通過社會革命推翻一切剝削制度、建設社會主義、實現共產主義。
革命性是科學性的必要條件。
馬克思主義的科學性具體如下:
1:馬克思主義的科學性在剩餘價值理論里
馬克思的資本論以自然科學的精確性研究商品,研究市場經濟,研究資本主義,發現了商品價值裡面的剩餘價值,發現了資本剝削和積累的秘密,發現了資本積累的歷史趨勢和共產主義代替資本主義的必然規律,資本論的煌煌巨著奠定了馬克思主義的科學基礎。
2:馬克思主義的科學性在辯證唯物主義里,特別是歷史唯物主義里
馬克思以前的哲學都不是徹底的科學,馬克思把唯物主義和辯證法結合起來,哲學才擺脫了唯心主義和機械唯物論成為徹底的科學;馬克思以前的社會學更是充滿著唯心主義(至今歷史唯心主義仍然是精英的歷史觀)的迷信,歷史上,科學社會學沒有哲學立足點,馬克思創立歷史唯物主義以後,才給真正的社會科學以哲學的立足點。
(2)馬克思主義科學性擴展閱讀
馬克思主義科學觀定義
「科學」是用嚴謹的探索和論證方法進行的高級社會實踐活動,是求實創新的思維模式和行為模式,它既可以表現為系統的理論知識、創意和決策,也可以表現為有效的物質工具、產品和制度。其理論知識系統的一級「科學部類」是:
科學學-數學科學-自然科學-生命科學-社會科學-思維科學-工程技術學-哲學科學-發展學
「科學觀」是關於人類科學活動及其結果的總觀點,是哲學對科學發展歷史、科學發展規模、科學發展方向的高度概括和抽象,其主要部分是科學的本質特徵、活動准則、分類結構、社會功能與發展機制,科學觀構成科學意識的核心理念,影響著人類科學活動的方向、規模和速度。
「馬克思主義科學觀」是對科學本質、結構功能、運動機制和發展規律的辯證唯物主義認識,它構成了一個時代人類科學意識的核心理念。1877年1月至1877年5月期間,恩格斯以《歐根·杜林先生在哲學中實行的變革》為題陸續發表的一組論文中最早闡述了馬克思主義科學觀的一系列基本思想。
⑶ 馬克思主義哲學的科學性表現
我們知道.馬克思主義哲學的科學性和革命性是建立在馬克思主義的版核心:實踐上。
馬克思權主義哲學的科學性,一方面是指它自身是建立在科學的基礎之上的,是近代科學發展的產物;另一方面,是指它正確地揭示了自然、社會、思維發展的最一般的規律。馬克思主義哲學離不開其他社會實踐,也離不開科學的實踐。它在科學實踐中產生,又反過來給科學實踐以世界觀的指導。
,隨實踐的發展而發展為馬克思主義哲學的科學性提供了保障。馬克思強調理論只有隨著實踐和科學的發展而發展,不斷修正、不斷豐富,才能具有生命力。馬克思主義是一個開放的不斷發展的體系,這是它的實踐性所規定的,也是它具有強大生命力的內在源泉。 馬克思主義的科學性,簡單來說,就是可以用來解決實際問題。
⑷ 怎麼理解馬克思主義的科學性與統一性
馬克思主義是具有嚴格的和高度的科學性的理論.這種科學性,不僅體現在它創立時批判地繼承了人類的全部優秀文化遺產,特別是吸取了凝結著到19世紀上半葉的人類思想的最高成就的思想精華;而且作為科學世界觀的馬克思主義,是在它產生的歷史條件已經具備,並沿著概括科學發展新成果的途徑建立起來的,因而它是以可靠的科學知識和歷史材料為依據的,是對世界本來面貌的全面而深刻地反映;更重要的是,它堅持以實踐為基礎,緊密結合實際,不斷研究和解決隨著時代的前進和實踐的發展所提出的新情況、新問題,因而它也就能夠成為永葆青春活力的科學真理.
馬克思主義哲學又是具有徹底革命性的理論.作為科學世界觀的馬克思主義,它除了承認一切具體事物對於它賴以生存的條件來說具有暫時的合理性以外,不承認任何永恆不變的東西,它在對現存事物的肯定的理解中同時包含著否定的理解,即對現存事物必然滅亡的理解,它把世界看作是永無止境的發展過程.因而在其本質上,它是批判的、革命的.
馬克思主義之所以具有徹底的革命性,從階級性上講,因為它是無產階級的思想體系,是無產階級和勞動群眾根本利益的理論表現.無產階級及其政黨的一切理論和奮斗致力於實現最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場.在有階級存在的社會里,任何思想體系都是有階級性的.任何思想家總是隸屬於一定的階級的,不可能不受階級利益和傾向的影響,用階級的眼光看世界.這是一個事實,並不因為思想家本人承認與否而改變.但是這並不是說所有的思想家都在自覺地編造出一套思想體系來為自己的階級辯護,而是說思想家在理論上得出的結論事實上總是滲透著一定階級的利益、要求和傾向,而不能超出一定階級的眼界.在勞動發展史中找到了理解全部社會史的鎖鑰的馬克思主義,一開始就主要是面向工人階級的,並且從工人階級那裡得到了同情,這種同情,它在官方科學那裡是既沒有尋找也沒有期望過的.無產階級是歷史上最先進的生產方式的代表,其根本利益與社會發展規律、與人類徹底解放的必然趨勢是完全一致的,是以解放全人類為己任的最徹底的革命的階級.所以作為無產階級意識形態的馬克思主義,就沒有一切剝削階級和小資產階級思想體系所固有的階級狹隘性和片面性,它的階級性和真理性、階級性和人民性是一致的,因而具有徹底革命的性質,絕不是離開世界文明發展大道而產生的一種固步自封、僵化不變的學說.馬克思主義是一個具有開放性的科學體系.
馬克思主義的科學性和革命性具有內在的統一性.科學性是革命性的前提;革命性是科學性的必然結論.馬克思主義既尊重社會發展的客觀規律,又尊重無產階級和人民群眾的主體地位,所以它是科學性和革命性高度統一的理論.
馬克思主義的科學性和革命性的統一,又是以科學的實踐觀為基礎的,進一步體現為理論與實踐的統一.實踐性是馬克思主義的最本質的特徵.馬克思主義不僅科學地闡明了實踐的觀點在自身理論體系中的基礎和核心作用,而且與那些脫離實際的抽象教條截然不同,它是在實踐中產生又經過實踐檢驗並隨著實踐的發展而發展的科學真理.這無論是就它的整體來看,還是就它的每一個組成部分來看,都是如此.馬克思主義特別強調其改造世界的實踐功能.馬克思指出,哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界.馬克思主義就是既能科學地認識世界又能能動地改造世界的理論.馬克思主義決不是像黑格爾所比喻的那種黃昏時才起飛的「貓頭鷹」,即事後才進行反思的科學,而是馬克思自己所比喻的迎接人類黎明即人類解放的「高盧雄雞」,即批判舊世界建設新世界的科學理論.
馬克思主義完備而嚴密的理論體系和革命的、科學的、實踐的本質,決定了它的社會功能必然是無產階級和人類解放的科學,是無產階級政黨指導思想的理論基礎,是人們正確地觀察、分析和解決問題以及進行科學研究的科學世界觀和方法論,是最廣大的人民群眾認識世界和改造世界最銳利的思想武器.
⑸ 馬克思主義的科學性和革命性是什麼
1、馬克思主義是具有嚴格的和高度的科學性的理論。表現在:
第一,體現在它創立時批判地繼承了人類的全部優秀文化遺產,特別是吸取了凝結著到19世紀上半葉的人類思想的最高成就的思想精華;
第二,作為科學世界觀的馬克思主義,是在它產生的歷史條件已經具備,並沿著概括科學發展新成果的途徑建立起來的,因而它是以可靠的科學知識和歷史材料為依據的,是對世界本來面貌的全面而深刻地反映;
第三,更重要的是,它堅持以實踐為基礎,緊密結合實際,不斷研究和解決隨著時代的前進和實踐的發展所提出的新情況、新問題,因而它也就能夠成為永葆青春活力的科學真理。
2、馬克思主義又是具有徹底革命性的理論,表現在:
第一,作為科學世界觀的馬克思主義,它除了承認一切具體事物對於它賴以生存的條件來說具有暫時的合理性以外,不承認任何永恆不變的東西,它在對現存事物的肯定的理解中同時包含著否定的理解,即對現存事物必然滅亡的理解,它把世界看作是永無止境的發展過程。因而在其本質上,它是批判的、革命的。
第二,馬克思主義之所以具有徹底的革命性,從階級性上講,因為它是無產階級的思想體系,是無產階級和勞動群眾根本利益的理論表現,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。
第三,無產階級是歷史上最先進的生產方式的代表,其根本利益與社會發展規律、與人類徹底解放的必然趨勢是完全一致的,是以解放全人類為己任的最徹底的革命的階級。所以作為無產階級意識形態的馬克思主義,就沒有一切剝削階級和小資產階級思想體系所固有的階級狹隘性和片面性,它的階級性和真理性、階級性和人民性是一致的,因而具有徹底革命的性質,絕不是離開世界文明發展大道而產生的一種固步自封、僵化不變的學說。
⑹ 馬克思主義哲學的科學性主要在於它是
馬克思主義哲學的科學性主要在於它是以實踐為基礎的唯物主義的歷史觀的統一,唯物版主義的自然權觀和唯物主義的歷史觀的統一。馬克思主義哲學認為階級沖突是由於資產所有者所擁有的高生產率生產資料與無產者從事的社會化勞動之間的矛盾越來越大導致的。
由無產者勞動所得的價值剩餘未能公平的分配給勞動者而集中在資產所有者手上。沖突的後果便是勞動所有者的「異化」,這將導致社會動盪引發革命。革命的最終結果便是社會主義的建立一種基於社會共有產權的生產模式,基於個人貢獻所得的分配模式以及按需生產的經濟模式。
(6)馬克思主義科學性擴展閱讀
實踐觀點是馬克思的第一和基本觀點,實踐原則是馬克思的建構原則。他從實踐出發,觀察、觀察和理解現存的世界,把對象、現實和感性作為理解的實踐。馬克思把他的哲學對象定義為作為存在世界基礎的人類實踐。
哲學的任務是回答實踐活動中人與世界、主客體、主客的關系,從而為改造世界提供方法論。馬克思第一次將實踐作為哲學的基本原則,轉化為哲學思維方式,創造了一種以實踐為核心和基礎的現代唯物主義的新形勢。⑺ 如何理解馬克思主義的科學性與正確性
1、馬克思主義哲學又是具有徹底革命性的理論。
作為科學世界觀的馬克思版主義,它除了承認權一切具體事物對於它賴以生存的條件來說具有暫時的合理性以外,不承認任何永恆不變的東西,它在對現存事物的肯定的理解中同時包含著否定的理解。
2、馬克思主義最重要的理論品質.
堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理,是馬克思主義最重要的理論品質。解放思想、實事求是、與時俱進,既是中國共產黨的思想路線,又是馬克思主義的理論精髓、理論品質和活的靈魂.這一概括,是中國共產黨人對馬克思主義的重大理論貢獻。
(7)馬克思主義科學性擴展閱讀:
馬克思主義理論體系的包含內容:
1、馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關於未來社會形態——科學社會主義的全部觀點和全部學說。
2、馬克思主義理論體系包含兩個組成部分,即為現代唯物主義和現代科學社會主義。
3、馬克思主義理論體系中的科學社會主義理論,包含兩部分內容,科學社會主義革命理論,科學社會主義政治經濟學原理。
4科學社會主義政治經濟學原理,包含兩部分內容:第一部分內容,科學社會主義商品經濟結構設計;第二部分內容,科學社會主義商品經濟運行原理設計。
參考資料來源:網路—馬克思主義
⑻ 簡述馬克思主義學說的科學性和真理性
馬克思主義的科學性和真理性,在於它的世界觀和方法論是科學的,在於它代表了最廣大人民的利益,還在於它是開放的、與時俱進的理論體系;馬克思主義的科學性和真理性,已經為中國革命、建設和改革的實踐所證明.馬克思主義的真理性,首先在於其汲取了前人創造的一切文明成果,特別是18世紀末到19世紀中葉的自然科學和社會科學成果.馬克思主義不僅是伴隨著現代科學技術的出現而產生的,而且是伴隨著現代科學技術的發展而發展的.其次,在於它揭示了資本主義的發展必然會走向共產主義的歷史大趨勢,確定了人民群眾的歷史主體地位,提出了無產階級解放全人類並解放自己的歷史使命.它立足當時的歷史現狀,對人類社會的未來做出了合理推論;它根植於人類發展與進步的實踐,與時俱進,決不使基本結論成為僵化的教條.再次,在於它以經濟學為實證支撐,以辯證法為哲學指導和概括的歷史觀科學地證明了共產主義信仰.馬克思用經濟學來論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利.他對共產主義信仰的經濟學證明本身也是一種歷史觀的證明.馬克思主義對共產主義的證明首先和主要地是經濟學和歷史的證明,然後才是哲學對這種證明的概括.馬克思主義的真理性還在於「它十分完備而嚴整」,是主觀與客觀相一致、認識與實踐相一致、經得起實踐檢驗的人生信仰.馬克思主義的實踐證明主要體現為共產主義運動.共產主義運動一方面是在這種信仰的鼓舞下開創和發展起來的;另一方面,這種運動的每一步發展和成功,都為馬克思主義提供了一種新的證明.
⑼ 什麼是馬克思主義的科學性和革命性
馬克思主義的科學性
馬克思主義哲學則把世界觀和方法論統一起來,實現了唯物主義和辯證法的統一、辯證唯物主義自然觀和辯證唯物主義歷史觀的統一,實現了理論與實踐的統一,實現了辯證法、認識論和邏輯學的統一,實現了科學性和革命性的統一,在這個意義上我們稱馬克思主義哲學是科學。
馬克思主義哲學的科學性還在於它的實踐性。以往哲學都是執著於對世界的經院解讀,哲學家們只是以不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界。本質上馬克思主義哲學把解釋世界和改變世界統一起來,批判了專注於形上追問的經院哲學解讀。還有一種觀點認為:「在區別於意識形態、強調人文社會科學研究活動與自然科學研究活動具有統一性的意義上,我們可以把馬克思主義哲學稱之為科學。」綜上所述言之馬克思主義為科學分屬不同的標准與意義,其在各自的視域內具有合理性。但從學術界的討論看來焦點為把馬克思主義哲學看成是實證意義的科學還是一種對世界的價值掌握方式。
馬克思主義的革命性
馬克思主義哲學的革命性變革主要體現在以下幾個方面:
一、研究對象的轉變:以實踐為基礎,科學地揭示出社會發展的一般規律和人的真實的生存狀況,從而揚棄了傳統哲學從思想、理性等主觀性出發,對社會、人及自然的臆想地描述和解釋。
二、出發點的變革:只有馬克思從人類物質資料生產的實踐出發,才歷史地、邏輯地說明了現實的人及其發展。
三、考察人的視角的轉換:從社會出發去考察人而不是傳統的從人出發去考察自身,不是從人本身的理性或者某種客觀精神去理解人。
四、思維方式的變革:它不再把前定的本質、永恆的原則、外在的權威作為理論的前提,它們面向的是人生活其中的現實世界,注重的是事物對人的價值關系,強調的是人的自主創造精神等等,從而確立了一種全新的哲思取向。
五、唯物史觀的確立:社會的物質存在決定社會意識;社會主義取代資本主義是歷史發展的必然;生產力決定生產關系,經濟基礎決定上層建築;生產方式內部的矛盾運動是社會歷史發展的根本原因,而推動這一矛盾運動的現實力量是人民群眾,只有人民群眾才是歷史的創造者,在階級社會里,階級斗爭是社會發展的直接動力。
六、認識論的變革:實踐是檢驗認識正確與否的唯一標准及認識的目的,只有在實踐中,在人的主觀見之於客觀的活動中,理論的真偽才能不辯自明,而且實踐活動的展開促進了人的認識的深入和理論的升華。
七、人類終極目標的設定:共產主義是私有財產即人的自我異化的積極地揚棄,因而是通過人並且為了人而對人的本質的真正佔有。
八、哲學體系建構範式的變革:馬克思主義哲學所獨有的自覺的自我批判精神及其對舊世界的科學的批判本質,主張通過思想理論的不斷創新使其隨著時代及其實踐的不斷變化而發展,決定了它必然具有與時俱進、開拓創新的理論品質。
馬克思主義哲學的革命性變革,不僅在於終結了傳統的思辨哲學,更重要的是它開啟了現代哲學轉向人學的致思理路,引導著整個現當代哲學的發展方向,直接影響著當代西方哲學的理論構建和思想趨向,這也為當代中國哲學的深化和發展提供了廣闊的空間。