神論與科學
❶ 科學之神論否
在你考慮這么復雜的問題前,有兩個定義你得搞清楚(自己去想):
第一:什麼是故事,神話?是文字嗎?還是語言?如果是,那麼為什麼叫它故事和神話而不叫它一大堆字,和一大盆吐沫星子?
第二:故事神話是干什麼用的??是用來吃的還是用來喝的,還是可以用來上網?它們存在於物質世界的本身是他們存有的目的嗎?
如果考慮清楚了,那麼你已經自己回答了:他們認為的神是指精神還是和神話故事中真的有神.這個問題.如果你不去思考而是等別人給你答案,那麼你就永遠得不到發展,更重要的時你就永遠都征服不了自己的偏見.
這里不存在什麼史前文明,至少考古學沒有過這樣的發現.而對於神人,我舉兩個考古
學假設來回答你:
諾亞方舟的故事,聖經里的故事我就不提了.我說科學依據猜想:諾亞一個村子的村民,其生活在河邊而經常觀察河水的漲落,其他村民估計住得離河很遠,不具備這樣的知識.諾亞在長期觀察下發現河水的漲落異常,而得知洪水來臨(局域性洪水,而不是世界洪水).去警告村民而被譏笑.最後諾亞自己造了艘船,可讓一家老小包括家中牲畜(這里重要的是他帶上了家畜,而給傳說開了個口子)乘坐.因為當時的人沒有見過大船固然看見後覺得其無比巨大,但其實不大.然後洪水來臨,只有諾亞得救.........
故事最終被基督教改寫,從而加入聖經
耶穌:羅馬統治時代的耶路撒冷,有一個富有哲學思想的人救死扶傷,勸人向善,並教人如何好好的生活,而受到貧民的擁護,並且他還希望將自己的思想發揚光大,而讓社會更加和諧,成立了非正式組織.而後因為其實力的壯大,而讓猶太祭祀感到威脅,而最終因為其學生的出賣被羅馬人釘在了十字架上.但後來就生死不明.而他的精神思想被傳續和多次改變後成為我們今天的基督教.
這就是神話里的神人,我知道你矛頭一直都指向基督教,所以就只舉基督教的例子.你知道人為什麼要尊重宗教嗎?因為就算你不去尊敬上帝,那你也得對有智慧和為美好的世界作出努力的前人給予尊重,因為你不如他們.
❷ 一直想知道有神論與科學如何統一，比如一個人信上帝，那以他的觀念如何解釋宇宙，黑洞，粒子之類的東西。
洗腦式的信仰者不管遇到什麼問題都能狡辯，沒有她們回答不上來的問題，聖經上的每一個謊言都預先准備好一個圓謊其說，不管你有幾萬個問題都能騙得你團團轉，否則不可能那麼多的人被騙入教受洗
❸ 宗教與科學的關系
曾經只有宗教，沒有科學，後來從宗教里科學產生並且逐步分離出來，現在科學與宗教快走到對立位置上了吧，慢慢會讓科學取代宗教，宗教有一天會散失殆盡吧，等未來再從科學裡面走出個宗教分支也不一定啊
❹ 有神論與科學是對立的嗎
並不是對立的。
認為有神論與科學矛盾甚至對立的觀點已經過時了。
你可以看一下廣州市社會科學院研究員苗興壯的《神秘現象探索：揭秘靈界生命》一書，作者提出的「唯物主義有神論」很好地解決了科學與有神論的問題。科學與有神論是可以統一的。
另外，很多頂級的大科學家都是有神論者，如牛頓、愛因斯坦等。
❺ 有神論和科學矛盾嗎
並不矛盾。
認為有神論和科學矛盾甚至對立的觀點已經過時了。
你可以看一下廣州市社會科學院研究員苗興壯的《神秘現象探索：揭秘靈界生命》一書，作者提出的「唯物主義有神論」很好地解決了科學與有神論的問題。科學與有神論是可以統一的。
❻ 為什麼很多科學家都是有神論者
當自然想像運用現有知識還不能科學解釋時，求助於神是最好的方法。
在研究相對論過程中，愛恩斯坦認識到，自己最後得出的結果將直指一個結論：整個宇宙是在一個開始點形成的。可他並不喜歡這個「開始點」的說法。他認為如果這樣說的話，就會有人下定論說，整個宇宙是由神創造出來的了。所有，他又添加了一個太空邏輯常數，目的旨在擺脫「開始點」的說法。可後來他說，這是他一生中犯過的最嚴重的錯誤之一。而愛德溫·哈勃發現的結果也進一步證實了，宇宙一直在向外擴展著。也因此可以說，宇宙在過去某一點上，有了自己的「開始點」。 愛因斯坦這樣說，「我相信斯賓諾莎所表述的神，這個神在已經存在的渾然天成的宇宙和諧中，將自己表現出來。只是我不相信有一個掌管人的命運與行為的神的存在。」從中可以看出，愛因斯坦信仰一個非個人造物主的神的存在。也就是說，愛因斯坦所說的後一句話表明，太空的井然有序與美妙設計，都太過神奇，他不能認同這一切是被爆炸出來的。
❼ 為什麼一些偉大的科學家都相信有神論而一些愚昧無知的人卻反而相信無神論了真的是頭腦簡單的反而像聰明
你越是了解這個世界，就會發現這個世界你越不了解。你的知識對於總知識，就像是在一個沙灘上畫了一個圓，畫的圓越大，你了解的知識越多，但是你接觸到的未知也越多。偉大的科學家都探索出了一片片的新沙子，但是還是有很多他不了解的沙子、不能理解的沙子，這些沙子比常人接觸到的沙子更多而且基本都是別人沒見過的。他無法尋求別人的幫助，但在精神上為了滿足自己，只能藉以神的形象來描述這些，雖然這些沙子基本都被後來者探索而發現與神沒有關系。牛頓無法解釋自己的萬有引力體系最初是怎麼轉起來的，這個問題就如同一個魔鬼縈繞在他的心頭，沒有人能幫助他，為了精神上的解脫，唯一的方法就是用上帝的第一推動力來自我欺騙，而現在那個問題早就解決了。70年前量子力學的哥本哈根學派無法解釋波和粒子是如何只能分別觀測的，就弄出來了意識決定塌縮這樣的東西，導致了那些拿著量子力學當靈魂的一知半解的人和騙子的出現，而三十幾年前，這個問題也已經被令人信服的解決了。
所以這個世界還真的是無神的，尤其是量子力學的意識出現這件事，絕大多數的這方面的物理學家都對意識的出現很不滿意，認為這違反了科學的基本法則——你的體系中不能有上帝的位置，當初大數學家、大科學家拉普拉斯就是這么回答拿破崙的。但是對於自己不了解的方面，你又沒有精力來搞這些，怎麼辦呢？拿個神來安慰自己就行了，就像伏爾泰說的「這個世界上沒有上帝，我們也需要創造一個上帝出來」。但是把自己搞有神論了以後後果很嚴重，因為已經有一個神來安慰自己了，就不能再繼續下去，一旦這個神的控制范圍到了自己研究的范圍，這個科學家就完了。最典型的例子就是牛頓，牛頓在拿出第一推動力並開始研究神學以後，在科學上就再無進展。
❽ 宗教和科學不沖突
我是佛弟子
宗教與科學不是對抗的關系，而是包容的關系，宗教包容科學。科學發現的宗教早發現了，宗教發現的有待於科學去發現。
佛在兩千五百多年前就說過：佛觀一缽水，八萬四千蟲。另外在《佛說胞胎經》《禪觀正脈研究》中還有對胎兒各時期的生長描述，對人體骨骼結構的說明。這在兩千多年後有了顯微鏡和解剖學才被科學所證明。其他還有很多有待於科學證明。
科學是無神論者，佛教也是無神論，並不承認人之上有一個主宰，認為人、天平等。
❾ 為什麼說有神論就等於偽科學（《西方偽科學種種》書中就是這么說的）
這個觀點是不準確的，東西方都有偽科學，但跟有神論沒有太多關系。內
在西方宗教神學的影響容很大，但近現代自然科學的發達也是西方，這是眾所周知的。
其實無神論與科學沒什麼必然聯系；有神論者在信仰上有神，在工作上完全可以尊重和相信科學；偽科學是打著科學的旗號行騙，偽科學不等於不講科學，而是故意對科學造假；
反對偽科學並不能說就是反宗教的。