科學的頭腦任鴻雋

1. 好像叫什麼科學三部曲的，一部叫混沌頭腦，還有兩部是什麼，

混沌頭腦
命運石之門
機器人筆記

2. 突然人類災難來臨，變成了原始世界，只剩下兩手空空和一個擁有現代科學技術的頭腦，那個時候會怎麼樣

一切從零開始，從新創造美好的未來，不會在去破壞原始生態，人類會好好保護地球，

3. 科學的頭腦 任鴻雋 幾年級 課文

任鴻雋（1886—1961），著名學者、科學家、教育家和思想家。
他是中國最早的綜合性科學團體——中國科學社和最早的綜合性科學雜志——《科學》月刊的創建人之一，也是傑出的科學事業的組織領導者之一，中國近代科學的奠基人之一，為促進中國現代科學技術的發展做出了重要貢獻。

4. 什麼是科學的頭腦什麼是現代的思維

我想科學的頭腦可能是對事情的冷靜分析與具有理性的想法吧,而現代的思維就是不能有迷信的想法,不能崇尚封建

5. 可怕的科學 數學頭腦訓練營的神秘旅行最後那句話是什麼

well done, you must be a genius like me . look out for my other diabolical challpoges in the murderous maths books . 這是我用盡全力翻譯過來的，有三個詞我也不認識，可能拼錯了，請多包涵。

6. 科學的頭腦閱讀答案

說明文閱讀答案DBC

7. 《科學家與頭腦》的讀後感

[《科學家與頭腦》的讀後感]
科學的歷史,從某種意義上說,就是錯覺和失敗的歷史,是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進行工作的歷史，《科學家與頭腦》的讀後感。

——寺田寅彥(日)《科學家與頭腦》

李長群

《科學家與頭腦》一文是日本著名的物理學、雜文家和詩人寺田寅彥（1878～1935）所寫的一篇關於如何思考的短文。剛剛讀時,便被作者兩個對立的論點感到不知所措。為什麼科學家必須聰明但又必須笨呢？我們知道，聰明是每個人的追求，誰又願意說自己笨呢？如果科學家不能稱之為聰明，那還有誰能被稱之為聰明呢？

帶著疑惑,我慢慢地讀完了全文，一下子恍然大悟。寺田寅彥告訴我，腦袋聰明的人，可能會過於信任自己的腦力，直接導致聰明反被聰明誤。因此,他善意地向人們建議「不要輕易向那些頭腦聰明的老師去請教。他會把擺在你面前的每個難關，一個不漏地說出來，讓你對自己計劃絕望。」他告誡人們：「腦袋聰明，而且又自命不凡的人，即使能成為人之師，卻成不了科學家。」原因是這些自命不凡的聰明人，最缺少的是一種「正確嚴謹的觀察、分析和推理能力」。

他認為，腦袋聰明的人適合做批評家，卻難成為見諸行動的人。腦袋聰明的人對任何舉動中存在的危險，都會看得非常清楚，因此缺乏冒險精神。正如他所說：「怕受傷的人成不了木匠。怕失敗的人成不了科學家，讀後感《《科學家與頭腦》的讀後感》。」

他還認為，腦袋聰明的人最大的缺陷，就是只看到別人工作上的缺點，卻看不到自己的缺點。聰明人還常常會因為自己過於聰明，而產生思維定勢，導致一些常識性的問題，最笨的人都能解決的問題，聰明人卻怎麼也解決不了，這也許是人們常說的「難得糊塗吧！」同時，這也是聰明人難取得驚人奇跡的原因之一。

由此看來，寺田先生並不反對科學家們頭腦聰明,而是反對自命不凡，聰明反被聰明誤的人。寺田寅彥先生認為,作為一個嚴謹的科學家，是千萬不能僅靠耍小聰明來進行科學實驗的。科學是嚴謹的，認真的，來不得半點虛偽。因此,
寺田先生號召科家們向笨人們學習；學習他們笨鳥先飛；學習笨人們的笨辦法,用堅強與毅力,用不怕失敗,敢於失敗
,屢敗屢戰的勇氣，去攀登科學的高峰。

聯想到我們的工作與學習，常常不也是犯同樣的錯誤。我們總以為自己非常聰明，學習各種知識囫圇吞棗，不求甚解，老師講課，我們往往只求知道個大概，半桶水便倘得很，自己以為已是才高八鬥了。對那些勤學刻苦的人,總是不屑一顧,
認為他們那是死記硬背，愚木腦袋，不能活學活用。並認為那些愚木腦袋們，不會對社會又有什麼幫助的。

通過這篇短文讓我們明白了一個最簡單的道理。這就是真正有的智慧的人，並不是那些從表面上看，非常聰明的人，而是那些表面上看上去比較愚笨，做事機械，成天在失敗中尋找快樂的人。這就是我們通常所說的「大智若愚」。
〔《科學家與頭腦》的讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

8. 任鴻雋提出了哪些科學救國的思想

上個世紀初,任鴻雋目睹異邦繁榮昌盛、面對中華民族貧窮落後、被動挨打的局面,提出了欲拿科學來拯救國家命運的偉大設想。為實現這一理想,任鴻雋創辦了《科學》雜志,創建了中國科學社,極力向國人介紹整個西方科學,並對中國科學事業的發展提出和實施過許多建設性的意見和措施。這一切對促進西方科學在中國的傳播,中國科學的體制化進程以及中國科學事業的發展都起到了不可低估的作用。如今九十個多年頭過去了,他的科學救國的設想對我們現在正在實施的「科教興國」戰略仍有一定的借鑒意義。論文的寫作以此為切入點,從四個方面著手,系統闡述了任鴻雋的科學救國思想。第一部分是任鴻雋科學救國思想產生的歷史背景。任鴻雋的科學救國思想的產生,經歷了從「革命救國」到「科學救國」的轉變,這種轉變與其自身經歷特別是留學美國的經歷密不可分。在美國的經歷使任鴻雋深切地感受到科學在現實世界中是決定一個國家命運的大力量,中國之所以貧窮落後、被動挨打正是因為其缺乏科學。所以任鴻雋提出了科學救國的設想,發起了科學救國運動。第二部分闡述的是任鴻雋科學救國思想的內容。從《科學》創刊始,任鴻雋就開始努力向國人詮釋科學的定義、屬性及其相關問題,逐漸形成了一套相對完整而又頗具說服力的、內容新穎而獨特的科學救國的思想體系。這一部分又分四個小部分。1.「科學之為物」。科學救國必須搞清的首要的基本的問題;2.救國之利器:科學方法。在任鴻雋看來,科學方法是科學的種子,有了方法,科學才得以繁榮滋長、發揚光大,且唯有以科學方法求學,學術乃有進步之望,以科學的方法處事,社會乃有立穩固之基;3.立國之根基:科學精神。任鴻雋認為,科學精神是近代科學孕育產生的本源和科學日趨發達興旺的不竭源泉,科學精神是立國的根基,是救貧中國、富強中國的根本和唯一良方。「中國復興之機,必於此求之」;4.科學之功能和價值:闡述科學與工業、農業、國防、人生和道德、民主等的關系,揭示出科學可用來救國的原因。第三部分是任鴻雋科學救國之路的探索與實踐。闡述任鴻雋為實現其');

9. 可怕的科學數學頭腦訓練營全部的題都列出來

原題是你可以找一個數，它能用6除，他的值是這兩個數位和的10倍。（原數是20）

10. 人類是古猿進化來是真的，沒有什麼事是科學解釋不了的，因為現代人類的頭腦和科技用到了一個極高的境界

古猿進化出來的人是真的沒有什麼事是科學解釋不了的，因為現代人類的頭腦和科技用到了一個極高的境界，甚至還沒有到一個極高的境界，再過幾百年之後，人類的科技可能會更加發達，到時候可能發現更多，我也沒有發現的東西也是有的。