科學與人譯叢

Ⅰ 「科學技術哲學」這個專業大家了解嗎

http://www.hrbnu.e.cn/xuekexuewei/zhongdianxueke/kexuejishu.htm

內容提要 本文就學科名稱問題討論了科學技術哲學與自然辯證法的聯系和區別，探討了科學技術哲學與自然哲學的關系，分析了科學技術哲學是否等同於「科學哲學與技術哲學的合取」，並對如何開展科學技術哲學的研究提出了設想。
在我國學位授予的學科目錄中，屬於哲學這個一級學科的，原來就有「自然辯證法」這個二級學科，在前幾年修訂學科目錄時，將這一名稱改成為「科學技術哲學（自然辯證法）」。對於這一改動，當時就有不同看法；現在，多數自然辯證法工作者已同時接受了科學技術哲學的稱謂，但對它的外延和內涵仍有看法的不同。我認為對這一改動是應當討論卻討論得不夠的，這不僅關繫到學科名稱，而且涉及到學科研究的內容、方向和水平。本文就此談點個人看法。
一、科學技術哲學與自然辯證法
自然辯證法由來已久，古代就有樸素的自然辯證法思想。黑格爾在其自然哲學中論述了自然界辯證發展的觀點，但還不能稱之為真正科學形態的自然辯證法。
對我們來說，自然辯證法學科是得名於恩格斯的著作《自然辯證法》的。我們進行的自然辯證法課程教學，開展的自然辯證法研究，歸屬於馬克思主義旗幟下。自然辯證法、歷史唯物主義都是馬克思主義哲學的分支學科，也有理由認為自然辯證法與辯證唯物主義沒有本質上的區別。
我們大都確認，自然辯證法學科要從本體論、認識論，方法論和價值論的角度研究自然、自然科學和技術，進而從總體上研究科學技術與社會的相互關系。自然辯證法包括和涉及到很廣泛的領域，用形象比喻說，也可以把它看成為「大口袋」，自然辯證法學科是開放的，它的內容、方法和原理都是不斷發展的。
那麼，自然辯證法（Dialectics of Nature）這個名稱對我們來說是否就完美無缺、無可推敲了呢？未必，這里至少有以下幾點值得考慮。
首先，學科名稱要盡可能符合學科分類的種屬關系。在相當長一段時間里，在哲學這個一級學科下，包括著馬克思主義哲學、東方哲學、現代西方哲學、宗教學、倫理學、美學、邏輯學、自然辯證法等二級學科，除自然辯證法外，其餘均為學，顯得不夠協調。
其次，學科名稱要盡可能符合學術交流（包括對外交流）的需要或與國際接軌。在國外，與自然辯證法的對象和性質相類似的學科多稱之為自然哲學、科學哲學、技術哲學，有的則名之為自然科學的哲學問題，我們所說的自然辯證法往往需費較多口舌才能被理解，或雖一再解釋仍不易溝通。為此，最好有一個相對更為通行的學科提法。
再者，學科名稱要盡可能貼近學科發展內容。從原來意義上，自然辯證法主要是研究自然界的辯證法、自然科學的辯證法、認識自然的辯證法。在延伸拓展後才從天然自然觀過渡到講人工自然的創造，從科學觀、科學方法論過渡到科學技術觀、科學技術方法論；由此也可認為，原來的名稱有點不夠了。再如，從原來意義上，自然辯證法學科可以不講科學技術是生產力，現在看卻需要「超越」了。
基於這些考慮，採用科學技術哲學的學科名稱是有必要的。當然，為了表明歷史淵源和我們所研究的科學技術哲學的特色（屬於馬克思主義哲學），亦可稱之為「科學技術哲學」（自然辯證法），盡管這個括弧常常可以省略。
在我們的學科目錄中，可以把科學技術哲學與自然辯證法作為同一的東西看等，但從學科的內容、層次看，似乎這兩者又不是完全同一的；如果把當今出版的和慣用的《自然辯證法講義》、《自然辯證法概論》原樣不動地就換成為《科學技術哲學講義》、《科學技術哲學概論》則未必相宜。科學技術哲學總應該有更深的哲學思考和更多的哲學色采，而不全等於科學觀和技術觀。也許，採用（或同時採用）科學技術哲學的名稱，會使我們從新的角度來研究自然辯證法，會給我們的自然辯證法研究增添新的內容的表述方式。
二、科學技術哲學與自然哲學
採用科學技術哲學的學科名稱，乃至象某些單位把「自然辯證法研究室」更名為「科學技術哲學研究室」，也不是完美無缺、無可推敲的。這里的問題主要是發生於如何看待自然哲學，如何認識科學技術哲學與自然哲學的關繫上。
長期以來，我們所確認的自然辯證法是把自然觀作為重要內容的，乃至有人主張自然辯證法主要的就是自然觀。但是，由於人們對自然哲學的看法不一，就出現了以下一些觀點：第一，有自然辯證法的自然觀，沒有也不應該再有自然哲學（復活自然哲學的企圖是多餘的，而且是一種退步）；第二，應當對自然觀進行反思、批判、研究，自然觀上升到哲學高度就是自然哲學，自然辯證法包括著自然觀也可以說在本質上包括著自然哲學，或說自然哲學是自然辯證法的一個組成部分；第三，恩格斯的《自然辯證法》就是自然哲學著作，自然辯證法也就是馬克思主義的自然哲學。
本文不可能詳細地討論這個問題，大體上說我是持第二種觀點的。我認為應當重視自然觀、自然哲學的研究，特別是由於非線性科學和復雜性研究的興起，非常需要有新的自然觀和新的自然哲學。我們不應迴避自然哲學的名稱，尤其不應漠視當代自然哲學研究的內容。
基於這個觀點看，與自然辯證法相對應的學科就不僅有科學哲學、技術哲學，而且還有自然哲學。對於《自然辯證法研究》雜志加上自然哲學、科學哲學、技術哲學的副標題，我是贊成的。與這點相關，我也贊同將「自然辯證法」改為「自然哲學與科學技術哲學」的建議〔（1）〕。僅就此而言，把科學技術哲學學科與自然辯證法同一起來是有缺陷的；只從字面上看似乎科學技術哲學不包括自然觀或與自然哲學不相容，我們在學科的研究和宣傳中要注意到這點。
同時，我們又不要誇大這個缺陷，也不要因有某種缺陷而否定科學技術哲學作為學科名稱，就涉及自然哲學來說我認為要考慮到以下三點：
第一，作為學科名稱總免不了要有某種簡化。就採用「自然辯證法」作為學科名稱來講，我們可以認為當代的（科技革命時代的）自然辯證法應當包括技術辯證法，卻未必由此認為學科名稱應叫做「自然辯證法與技術辯證法」。類似理由，我們在採用「科學技術哲學」作為學科名稱時也可以略少一點全面性，例如未必都要用「自然哲學與科學技術哲學研究所」、「自然哲學與科學技術哲學教程」之類的提法。不能說採用科學技術哲學的學科名稱就是要連根去掉自然哲學。
第二，自然哲學與科學哲學、技術哲學本是密切相關的。說科學哲學已使獨立的自然哲學成為不必要固失偏頗，說自然哲學可以分立於科學哲學、技術哲學之外也可商榷。原則上說，關於自然本身的哲學、人類認識自然的哲學與人類改造自然的哲學是彼此不可分割的。自然哲學必然涉及人與自然的關系、人化自然和人工自然的特點、人與自然的協調發展，離開了科學哲學、技術哲學（以及科學技術社會。）很難把自然哲學講清楚。
第三，從一定意義上說，也可以把自然哲學看作是科學技術哲學的基礎或科學技術哲學的本體論。實際上，人們在科學技術哲學的學科範疇里，已經進行了自然哲學的研究和論述。例如在探討科學技術哲學進展的專著中設專章研究「自然哲學問題」，〔（2）〕在科學技術哲學的教材中「自然論」為開篇。〔（3）〕擔心採用科學技術哲學的學科名稱會低估或取消自然哲學，是不必要的。
三、科學哲學、技術哲學與科學技術哲學
以科學技術哲學為學科名稱是有一定道理的、可行的，至少在用到這個名稱時會聯繫到科學哲學和技術哲學，易於大致上了解我們所研究的學科的對象和性質。用不著費多少口舌也能說明，我們所說的科學技術哲學是廣義的，它也是個「大口袋」，不僅可以包括科學哲學、技術哲學，包括作為其基礎的自然哲學，乃至在延伸意義上包括科學社會學、技術社會學。
然而，如果從更嚴格的要求和准確的劃界來看，以科學技術哲學作為一個學科的名稱仍需辨析，這個名稱未必就是很貼切或不言自明的。目前在歐美國家有科學哲學（Philosophy of Science）的學科，與它並行的也有技術哲學（Philosophy of Technology）的學科，這兩個學科雖有點聯系（如有的科學哲學家論及技術哲學），基本上是分立的，它們在成熟程度、學科規范等方面差異較大。科學哲學頗有資格，學派林立，更象認識論；技術哲學仍很幼稚，學派劃分相對不明顯，更象社會學。至少在現在，還不能說科學哲學與技術哲學已經走到一起來了，還不能說已經有了一體化的科學技術哲學或作為一個學科的、統一的科學技術哲學（Philosophy of Science and Technology）。我們如果只把科學技術哲學看作是科學哲學與技術哲學的合取，或只是宣布它們已經實現一體化，並不足以講清科學技術哲學的對象、性質和范圍。
科學技術哲學暫時主要還是一個可用的學科名稱，在這里，界限和相關性的某些模糊是難免的、允許的，可不過苛要求，爾後再細推敲。
那麼，作為一個學科的科學技術哲學，在學科內容上名實相符的科學技術哲學，或把科學哲學與技術哲學有機結合的科學技術哲學，是否就可望而不可及或不可能形成呢？我以為，盡管科學與技術之間有著原則性的區別，盡管科學哲學與技術哲學有較多差異，統一的科學技術哲學仍是可以設想的；而且，正是因為這些區別和差異的存在，統一的科學技術哲學乃是必要的。
實際上，確有一些與科學技術有關的根本性問題是只從科學觀、科學哲學，或只從技術觀、技術哲學所難以說明的。例如，很難只用科學哲學來說明科學的價值，很難只用技術哲學來說明技術的價值，也很難只用科學哲學或只用技術哲學來說明科學與技術的相互轉化。科學技術是生產力的命題不只是由科學哲學也不只是由技術哲學來論證的，對科學技術決定論不能只由科學哲學或技術哲學去反駁。
科學技術哲學學科的形成、發展，需要有一個探索、研究和辯論的過程。這種研究也會與一般的自然辯證法研究略有區別，這里應當有稍多一點的哲學反思，達到稍高一點的哲學層次。自然辯證法中的科學技術觀已經是在哲學層次上了，如果對於科學技術觀作進一步的、更深入的反思，將會更加符合科學技術哲學的要求。
這種反思是值得嘗試的，當然要求下一番功夫。例如可能需要寫出諸如「從哲學的觀點看基礎科學與技術科學」、「從哲學的觀點看應用科學與工程技術」、「以科學為基礎的技術和以技術為基礎的科學」、「從哲學的觀點看科學技術化、技術科學化與科學技術一體化」、「科學、技術、生產的雙向作用」、「從哲學的觀點看科學技術向工程實踐的轉化」之類的文章。這里多應用了「從哲學的觀點看……」的提法，無非是想更具有科學技術哲學的特點。〔（4）〕
科學技術哲學的研究還有一個學科傾向的問題，這里所說的傾向不僅是指導思想上的（如科學主義、技術主義或反科學主義、反技術主義），而且是側重點或視角方面的。在歐美技術哲學中，就有工程技術的哲學和人文主義的技術哲學，或Technological Philosophy（技術的哲學）和Philosophy of Tec-hnology（技術哲學）兩種傾向。〔（5）〕或許，對於科學技術哲學來說，也既有著重於從內部對科學技術作分析的或著重於研究科學技術本身的「科學技術的哲學」，又有人文主義的「科學技術哲學」，後者與科學技術社會學（如果已經有了這門學科的話）有更密切的關系。我們在研究工作中要注意到這兩種可能的傾向。
參考文獻
〔1〕吳國盛主編：《自然哲學》，中國社會科學出版社，1994年版，第397頁。
〔2〕黃順基、劉大椿主編：《科學技術哲學的前沿與進展》，人民出版社，1991年版，第61頁。
〔3〕黃順基主編：《科學技術哲學教程》，西安電子科技大學出版社，1988年版，第15頁。
〔4〕陳昌曙：「從哲學的觀點看科學向技術的轉向」，《哲學研究》1994年第11期。
〔5〕〔美〕C．米查姆：「什麼是技術哲學」，《哲學譯叢》，1987年第5期，第30—40頁。

Ⅱ 成都科技大學出版社出版的心理與人生譯叢系列是不是停版了，現在在哪裡還可以買得到

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「科學與人譯叢」出版說明
「科學與人譯叢」出版說明
「1609年，加利萊奧·伽利略使用一架望遠鏡觀看月亮。這一時刻，
對世界的意義如此重大，以至人們將它與耶穌的誕生相提並論。因為，就
像在伯利恆，自這一時刻，人類生活中的不可能成為可能。」
阿普爾亞德據此將科學劃分為伽利略之前的科學，或稱「智慧」，以
及從
1609年開始的現代科學。前一科學建立在推理基礎上，後一科學建立
在觀察與實驗基礎上。經過如此劃分，我們習以為常的科學，竟然只有
400
年的歷史。
但人類就在這
400年內經歷了飛速發展。
我們有了蒸汽機，有了輪船，有了電話、電報，有了飛機、火箭，有
了電視、電腦、互聯網路，我們還有重力場理論、元素周期表、量子力學、
相對論乃至被稱為「自然中最基本物體」的超弦。工業革命、農業革命、
信息革命使人類的社會生活發生了前人難以想像的變化。
人類改造了自然，也改造了人類自己。回顧這一切，人類完全有理由
感到自豪。因為，人類就像上帝，也有自己的「創世紀」。人說，要有科
學，就有了科學。科學是好的，它行之有效。
然而，「創世紀」中寫道「到第七日，上帝造物的工已經完畢，就在
第七日歇了他一切的工，安息了」。而人類的工卻沒有完畢，400年後的
今天仍然不能安息。
就像有光必有影，人在發現、發明、創造、擁有上述一切的同時，還
得到了原子……

Ⅳ 幫取一百個科普類的叢書名

《啊哈！靈機一動》 《魔鬼出沒的世界》 《數學——它的內容、方和意義》
《從一到無窮大》 《膨脹的宇宙》 《湍鑒》
《超越時空》 《千億個太陽》 《完美的對稱》
《大滅絕》 《趣味地球化學》 《物理世界奇遇記》
《大眾天文學》 《趣味物理學》 《物理學的進化》
《大師的智慧》 《器具的進化》 《細胞生命禮贊》
《飛向月球》 《人之上升》 《熊貓的姆指》
《發現者》《人類的故事》 《 伊甸園之河》
《混沌：開創新科學》《雙螺旋——發現DNA結構的故事》 《一個自然科學家在貝格爾艦上的環球旅行記》
《黑猩猩在召喚》 《上帝擲骰子嗎？》 《與鳥為伴：加拉帕格斯群島》
《基本粒子及其相互作用 《聖誕演講（包括蠟燭的故事、肥皂泡和它的力）》 《宇宙》
《寂靜的春天》 《生命之科學》 《宇宙之大》
《集異璧》 《時間簡史》《宇宙之海的漣漪：引力波探測》
《可怕的對稱》 《所羅門王的指環》 《宇宙的起源》
《昆蟲學憶札》 《森林報》 《自私的基因》
《科學與怪異（文集）》 《數字化生存》 《最初三分鍾》
《科學並不神秘》 《數學萬花鏡》 《最新科學指南》
.《不知道的世界》 《科學的歷程》 《生物史圖說》
《變幻多彩的地球》 《科普雜拌兒》 《神秘的克隆》
《蒓鱸之思》 《了解風雲的脾氣》 《神奇的南極》
《當代博物館叢書》 《藍天綠地叢書》 《數學百草園》
《大自然的啟示》 《茅以升科普創作文集》 《天體的演化》
《打開原子的大門》《漫談物理學和計算機》 《偽科學——科學肌體上的癌細胞》
《地質旅行》 《每月之星》 《物候學》
《打開通天大門的鑰匙》 《鳥與文學》 《星星離我們有多遠》
《地球家園》 《錢三強文集》 《小小晶元萬事通》 《和平的夢》 《十萬個為什麼 》 《相變與臨界現象》
《華羅庚科普著作選集》 《神奇的北極》 《一筆畫與郵遞路線問題》
《花鳥蟲魚及其它》 《繩圈的數學》 《拙匠隨筆》
.《今日天體物理學》 《十大行星之謎》 《中國恐龍》
《科學發現縱橫談》 《算得快》 《中國科學技術史》

Ⅳ 科學發現者和科學探索者兩套叢書有什麼不同

《科學發現者》是美國高中學校的學生使用的教材，但只涉及物理、化學、生物、地理四門學科；而《科學探索者》是另一套學習研究教材，一共分為17個分冊，從水，植物，物質，環境，電磁，化學，天文，動物等各個方面更加全面的講訴科學規律，更為豐富。兩者的關系與我國不同出版社出版的教材類似，例如有的是人教版，有的是北師大版，各有特色。下面具體描述兩者的特點及包含內容：
《科學發現者》叢書是根據《美國科學教育標准》以及新世紀人才的需要編寫的，是目前美國高中學校普遍使用的主流教材，分物理、化學、生物、地理四門學科，每門學科分上、中、下三個分冊。引進出版這一教材的目的，就是為正在實施新課程標准教學的我國廣大中學教師提供發達國家的先進教材，更深入地理解新課程標准和課程改革的理念，有效地改革與創新教學模式，幫助學生掌握全面系統的科學知識、提升科學能力和科學素養。叢書體現了中學理科教學的任務是培養學生的能力、提高學生的科學素養這一當今世界的主流教育理念。通過科學、周密的結構設計，教材將學科知識完整系統地呈現，與科學探究能力的培養有機融合，從而提供了實現知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三維立體教學目標有效達成的系統教學方案。
《科學探索者》系美國最權威的研究性學習教材，它共有17個分冊組成。它們是：《地球上的水》、《從細菌到植物》、《物質的構成》、《環境科學》、《電與磁》、《化學反應》、《聲與光》、《細胞與遺傳》、《人體生理衛生》、《天文學》、《動物》、《運動、力與能量》、《地球內部》、《地表的演變》、《天氣與氣候》、《科學探究》、《法庭科學》。從水，植物，物質，環境，電磁，化學，天文，動物等各個方面更加全面的講訴科學規律，非常適合中學生對科學問題進行系統的學習和研究，里邊也涉及科學實驗，對於動手和創新能力指導意義很強。

Ⅵ 科學與文化之謎系列叢書一共哪幾本1990版的

尋幽探密 : 古代神奇文化之謎
望衡對宇 : 外星人之謎
山海尋蹤 : 世界怪獸之謎
消逝的聖地 : 大西洲之謎
這幾本是90年出版的

Ⅶ 懇請各位提供些許關於考古和歷史的書籍

一，中國考古探秘紀實叢書
古墓、珠寶、古屍、陪葬 ，神秘的面紗背後是璀璨的古代文明。。。。。。

1、《復活的軍團：秦始皇陵兵馬俑發現之謎》
本書真實地再現了千古一帝秦始皇陵八千個兵馬俑發現，發
掘的詳細經過。。。。。。

2、《尋找北京人：「北京人」頭蓋骨失蹤之謎》
1929年，北京周口店發掘出來的「中國北京猿人」轟動了當時的世界，被譽為「整個地球人類的震撼!」然而。。。。。。

3、《嶺南震撼：南越王墓發現之謎》
本書用紀實文學的形式，敘述了南越王墓發現、發掘那曲折而動人的經過，也充分展現了南越王國風起雲涌、大喜大悲的歷史畫面。

4、《日暮東陵：清東陵地宮珍寶被盜之謎》
1928年7月，流氓軍閥孫殿英率部，以剿匪及軍事演習為名，荷槍實彈進入東陵，用七天七夜的時間，打開乾隆、慈禧兩座地宮，劈棺拋屍，將價值連城的曠世珍寶洗劫一空，釀成了中外文明史上驚天動地的大案。 。。。。。。

5、《風雪定陵：地下玄宮洞開之謎》
這是一部全景式、多側面反映新中國以科學考古手段發掘第一座帝王墓葬--明定陵的長篇紀實文學。

6、《萬世法門:法門寺地宮佛骨再世之謎(修訂本)》
位於陝西扶風縣的千年古剎法門寺寶塔,在一個風雨之夜突然崩塌,考古人員無意間在塔下發現了秘密玄宮,這便是埋葬著釋迦牟尼佛指舍利和大唐帝國無數珍寶並已消失了一千多年的法門寺地宮。本書從不同側面,披露這座迷宮的發現、發掘經過,以及佛祖真身舍利東來中國的秘密過程,為中國歷史及世界佛教史提供了一個全新的思考空間。

二，《天國的靈光:佛像》

本書是走進珍寶世界系列圖中的一冊，全書以大量精美的照片介紹了漢、十六國時期至元、明、清代2000多年間的豐富多彩，造型各異的佛像，每件佛像均有詳細的文字介紹及多篇局部放大照片，便對讀者的欣賞。全書印刷精美，圖文並茂，既具收藏性又具有知識性及鑒欣賞性，是文物愛好者的重要參考工具書。

三，《唐李憲墓發掘報告(精)》
本書是關於李憲夫婦葬墓的發掘報告。本書記錄了該墓的墓葬形制、葬具、墓內裝飾壁畫以及種類繁多的隨葬品，其中有陶瓷器、銅、銀、玉、玻璃料器等媽媽，這些都為唐代的社會歷史提供了豐富的實物資料。

四，《徐州獅子山楚王陵--中國重大考古發掘記》
序 我們的心願引子壹 漢兵馬俑坑的發現貳 發掘清理兵馬俑叄 尋找兵馬俑陪葬坑的主墓肆 陵墓的初探、試掘到正式批准發掘伍 內外墓道發掘告捷陸 會戰主墓室柒 清理的珍貴文物捌 解答楚王陵墓的兩個問題後記

五，《中國(世界)歷史未解之謎》&《中國(世界)考古未解之謎》

六，《帝國的輝煌》
本書是關於秦始皇兵馬俑及秦文化的考古科普圖書。秦始皇陵與秦始皇兵馬俑被譽為「世界第八大奇跡」，1987年被聯合國教科文組織列入世界歷史文化遺產。本書以圖文並茂的方式，向大眾介紹了秦國歷史以及秦所創造的

七，《定格歷史(隱藏於古墓中的奧秘)》

八，《滿城漢墓--中國重大考古發掘記》
滿城漢墓的發現，揭示了西漢時期諸侯王的墓葬結構和埋葬制度，為研究漢代冶煉、鑄造、漆器、紡織等手工業和工藝美術等方面的發展情況提供了重要的實物資料。 滿城漢墓是西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰之墓。劉勝墓全長約52米，最寬處約38米，最高處約7米，由墓道、車馬房、庫房、前堂和後室組成，竇綰墓和劉勝墓的形制大體相同。兩墓的墓室龐大，隨葬品豪華奢侈，共出土金器、銀器、銅器、鐵器、玉器、石器、陶器、漆器、絲織品等遺物1萬余件，其中包括"金縷玉衣"、"長信宮燈"、"錯金博山爐"等著名器物。

九，《走進古蜀都邑金沙村:考古工作都手記》
繼發現震驚世界的三星堆遺址之後本書紀之初，在成都平原又傳來了令人再次震驚的考古大發現：一個沉睡了3000多年的古蜀國邑遺址，在挖掘機的轟鳴聲中駭然現世……考古工作者將此遺址命名為「金沙村遺址」。
本書作者親自參與了金沙村遺址的發掘工作，他們以如花的妙筆，將田野考古和豐富的知識以及科學求實的態度融為一體，撰寫了這本書。 作者將帶你一起穿越數千年時光隧道，走進古蜀都金沙村，去體會古蜀人的社會生活

十，《花舞大唐春:何家村遺寶精粹》

本書集中展示了陝西西安南郊何家村窖藏問世30餘年來的研究成果。

十一，《西藏考古與藝術》
找尋失落的文化——西部西藏前佛教時期重要考古遺跡調查報告（1992-2002）札達盆地岩畫的發現及對西藏岩畫的幾點認識丁冬：西藏西部一處前佛教時期居住遺址的發?? 西藏西部陶器製作工藝的觀察和初步研究 De-ga g.yu-tshal（榆林窟）之會盟寺的比定圖像拉薩布達拉宮和大昭寺松贊干布塑像的再觀察

十二，《北京原人:周口店北京人遺址考古大發現》
周口店北京直立人（俗稱「北京人」）遺址發掘與研究，是世界古人類研究史上的里程碑，也是20世紀中國考古學重大事件之一。此遺址被列入1961年國務院公布的第一批全國重點文物保護單位，1987年又入選聯合國教科文組織公布的中國境內第一批世界文化遺產名錄。 眼前的這本小冊子，作者盡力將周口店北京人遺址的發現與研究這一段牽涉眾多學科和專業性很強的歷史，融會了國內外相關的重要考古發現，寫成一本雅俗共賞的書

十三，《考古人類學隨筆--張光直作品系列--張光直作品系列》

這是考古學家張光直教授的隨筆集，收錄其80及90年代所寫書序、講演稿、報刊文字及訪談記錄。內容涉及考古人類學研究理論與發展，學者介紹，學界軼聞掌故、考古時事及對學術的前瞻。以隨筆的形式，讀者不僅可了解張光直學術上的直知灼見，於字里行間，我們感受到的是一位詼諧、寬容、樂觀、熱富有社會使命感的尊長。這是「張光直作品系列」中的一本。

十四，《秦公帝王陵》
本書是一部全面研究秦公、秦王和秦帝陵墓的專著。作者通過實地考察，獲取了充足、完備、翔實的一手資料，詳細介紹了秦陵四大陵區即西垂陵區、雍城陵區、櫟陽陵區和咸陽陵區的陵墓、陵園、陵寢建築、陪葬墓、陪葬坑等情況。特別是列為世界遺產名錄的秦始皇陵，其規模之大在世界帝王陵中也屬罕見。秦始皇皇陵的考古發現，在中國古代帝王陵墓中佔有特殊重要地位，成為世界認識中國古代燦爛輝煌文明的重要窗口。

十五，《趣味考古》
本書包括趣探事源，趣談考古，趣覓古跡，趣話文物幾個篇幅，用生動的語言講述了考古文化的歷史演變與發展，探究了考古中的來龍去脈之謎。

十六，《考古的故事:中國卷·彩圖版》

本書作為「彩色人文故事」系列叢書的一種，力圖通過一種全新的視角來解讀中國考古。編者在參考大量歷史文獻、考古資料並結合最新研究成果的基礎上，從考古者、考古過程、考古等多種角度來探索中國古代文明，使讀者在閱讀過程中能真切感受到考古探索過程中難以言表的身心體驗。

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·龍骨坡(200萬年前的山寨(彩色版))
·文物保護與修復的問題
·東方考古(第1集)
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·翡翠首飾價值考成(上、下冊)
·中國陶瓷史
·中國文物年鑒.2005
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·民族考古學家宋兆麟--中國民間人物
·中國考古學之父李濟--中國民間人物
·冶山存稿(南京文物考古論叢)
·歷史與文化的考古學探究-原匈奴、匈奴
·古今神秘現象全紀錄--考古篇
·中國考古學通論(修訂本)
·最新田野報告:考古(《紐約時報》科學版)
·大考古(考古·文明·思想)
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·世界考古未解之謎:彩圖版
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·世界考古大探索(世界懸疑與文明大探索)珍藏版(4)
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·故宮博物院學術文庫--中國考古學(走向與推進文明的歷程)
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·龍骨坡----200萬年前的山寨[雙色版]
·新石器時代考古(20世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·斯坦因第三次中亞考古所獲漢文文獻(非佛經部分)(上、下冊)
·探索· 考古發現
·考古的歷史--彩色人文歷史
·世界著名考古發現探秘(少年的文化之旅)/少年博覽叢書
·青桐王都-----殷墟考古大發現
·斯坦因第三次中亞考古所獲漢文文獻(非佛經部分)(上、下冊)
·世紀設計提案--設計的未來考古學
·考古學:追尋人類遺失的過去(插圖本)
·中國考古未解之謎--彩色未解之謎系列
·考古的故事 (世界卷)
·沉艦--3000年海戰史的考古之旅
·吳城文化(20世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·吳城文化研究(考古新視野叢書)
·古代漆器(20世紀中國文物考古發現與研究叢書)
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·舊石器時代考古(二十世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·楚文化(20世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·廣州南越王墓-中國重大考古發掘記
·中國重大考古發掘手記--秦兵馬俑
·(正背翻)中國 世界考古未解之謎
·語石 語石與同評-考古學專刊丙種第四號
·青藏鐵路西藏段田野考古報告(西藏高原田野考古系列叢書)
·揭陽考古(2003-2005)
·鄭州宋金壁畫墓(中國·鄭州考古)
·中國鄭州考古四鄭州大師姑2002--2003
·清江考古(長陽地區考古發掘報告)(精)
·中國考古學--走近歷史真實之道(精)--中國文庫
·中國考古學----走進歷史真實之道(中國文庫)
·中國化石古人類和舊石器文化考古發現與研究1901--2000(東北地區卷)
·2003年三峽文物保護與考古學研究學術研討會論文集
·中原考古大發現3楚墓疑雲
·中原考古大發現1叩醒商城
·中原考古大發現2殷墟之謎
·中原考古大發現4龍門佛光
·中國考古探秘-風雪定陵(插圖版)
·中國考古(英文)
·美術考古學導論(劉鳳君)
·中國考古學史 (插圖珍藏本)
·考古學讀本
·考古學讀本
·華南及東南亞地區史前考古:紀念甑皮岩遺址發掘30周年國際學術研討會論文集
·考古學讀本
·中國名硯攬勝
·考古探險·古代王朝的歷史蹤跡
·考古探險·絕境之地的神奇故事
·考古探險·記錄神秘的歷史碎片
·考古探險·再現歷史的神秘輝煌
·考古探險·醫病史中的生死輪回
·金沙:21世紀中國考古新發現
·西沙水下考古(1998-1999)
·民國交通聯運圖印花稅票(附資料庫光碟)
·長沙三國吳簡暨百年來簡帛發現與研究國際學術研討會論文集
·考古學理論導論/中山大學人類學系考古學譯叢
·理論考古學/中山大學人類學系考古學譯叢
·考古人類學隨筆--張光直作品系列--張光直作品系列
·華南考古(1)
·湖北庫區考古報告集(第二卷)
·吳城--1973～2002年考古發掘報告
·中國名窯地圖
·文物與考古基礎知識
·東方考古(第1集)
·古代都城與帝陵考古學研究
·棗林崗與堆金台(荊江大堤荊州馬山段考古發掘報告)
·西拉姆講述考古的故事(上下)
·胡漢之間(「絲綢之路」與西北歷史考古)
·高句麗遺跡(20世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·渤海遺跡(20世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·魏晉南北朝考古(20世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·敦煌吐魯番文獻(20世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·古代石刻(20世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·古代簡牘/20世紀中國文物考古發現與研究叢書
·青銅王都(殷墟考古大發現)/古代文明探索之旅叢書
·2002中國重要考古發現
·北朝晚期石窟寺研究/考古新視野叢書
·中國史前考古學導論(張宏彥著)
·閩寧村西夏墓地(精)/寧夏文物考古研究所叢刊
·閩侯曇石山遺址第八次發掘報告(精)/福建文物考古報告
·文字考古(1)(精)
·文物與考古基礎知識(張昌倬主編)專升本)
·北京原人:周口店北京人遺址考古大發現--古代文明探索之旅叢書
·美術與考古(上下冊)--台灣學者中國史研究論叢:13
·許昌漯河錢幣發現與研究
·臨海文物志
·上海文博論叢·第13輯
·漢長安城武庫
·羊城考古發現與研究(1)
·戰國中山國靈壽城(1975-1993年考古發掘報告)
·中國史前考古學導論
·中國考古未解之謎世界考古未解之謎/彩色未解之謎叢書
·中國年度十大考古新發現(2000年卷)
·大同南郊北魏墓群
·白玉鑒賞
·石器研究(舊石器時代考古方法初探)
·中國年度十大考古新發現(200年卷)
·中國年度十大考古新發現·2000年卷
·中國出土玉器全集(15卷)
·潛江龍灣:1987-2001年龍灣遺址發掘報告 上下
·文物學
·明清青花瓷畫鑒賞
·古玩指南:銅器
·古玩指南:玉器·鑲嵌
·馬王堆漢墓探秘
·故宮博物院藏中國古代窯址標本·河南卷
·隋代虞弘墓
·北齊徐顯秀墓
·面向大地的求索(20世紀的中國考古學)
·敦煌考古漫記
·陳萬里陶瓷考古文集
·大地灣考古研究文集
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·新世紀的中國考古學--王仲殊先生八十華誕紀念論文集
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·西湖名人墓葬(西湖全書)
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·中國考古學(英文版 全四冊)
·來自地下的聲音:中國歷史考古大發現
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·華夏神都:全方位揭迷三星堆文明
·守望硯田
·故宮博物院50年入藏文物精品集
·斯坦因第三次中亞考古所獲漢文文獻(非佛經部分)共二冊
·陶白捐贈文物選集
·原州古墓集成
·滿城漢墓--中國重大考古發掘記
·郭沫若全集考古編第八卷
·文博叢談
·捐獻銘記
·漢英文物考古詞彙
·文明的曙光:良渚文化文物精品集
·中國陶瓷簡史:英文
·Pediatric Anesthesia Handbook
·揭陽考古(2003-2005)
·河南舊石器考古與第四紀研究論文集
·文物精華
·中國考古學中碳十四年代數據集(1965-1991)
·考古大懸疑
·從長安到雅典(中外美術考古游記 全三冊)
·美洲考古大發現:被征服者扼殺的文明
·中國歷史考古大發現:來自地下的聲音
·西亞北非考古大發現:打開歷史之門
·古希臘羅馬考古大發現:歐洲文明之源
·中國史前考古大發現:文明的曙光
·中國古車輿名物考辨
·棗陽郭家廟曾國墓地
·絲綢之路石窟壁畫彩塑保護
·安陽殷墟出土玉器
·考古大懸疑(發現·探索叢書(經典版))
·徐州獅子山楚王陵--中國重大考古發掘記
·地中海考古:史前史和古代史--社科文獻精品譯庫
·長清西漢濟北王陵(中國重大考古發掘記)
·宋元明考古(0世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·兩周考古(0世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·古代帛書(0世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·燦爛佛宮(敦煌莫高窟考古大發現)(古代文明探索之旅)
·屈家嶺文化(0世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·大汶口文化(0世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·馬王堆漢墓(0世紀中國文物考古發現與研究叢書)
·美術與考古(上下)(台灣學者中國史研究論叢)
·晚清民國瓷器
·西域考古圖記
·南通博物苑文物精華
·曇石山文化研究
·漢代青銅容器的考古學研究
·希臘藝術與考古學
·夏商周歷史與考古
·重慶中國三峽博物館·重慶博物館
·中國北方草原古代金銀器
·中日兩國考古學·古代史論文集
·古錢幣
·太原隋虞弘墓
·龍泉東區窯址發掘報告
·中國紫禁城學會論文集·第4輯
·邢台糧庫遺址
·襄陽王坡東周秦漢墓
·山東20世紀的考古發現和研究
·地中海考古史前史和古代史
·硯談/把玩之旅叢書
·西亞考古史(1842--1939)
·郭沫若全集 考古編第七卷 兩周金文辭大系圖錄考釋(一)
·中國考古未解之迷:圖文版
·昆蟲羊甫頭墓地
·觸摸塵封的歷史
·官窯內造款作品集/古玩與收藏叢書
·洛陽王灣--田野考古發掘報告
·北京大學百年國學文粹(考古卷)
·甲骨文拓片精選:書體分類及臨摹指要
·收藏雜學
·考古中國4D
·考古中國3D
·考古中國2D
·考古中國1D
·齊文化的考古發現與研究
·巴蜀考古論集
·大家小書·野人獻曝
·中國考古學:九十年代的思考
·古代青銅器/20世紀中國文物考古發現與研究叢書
·四川歷史考古文集
·中國古玉鑒藏
·考古學論文集(外一種)二十世紀中國史學名著上.下
·龍泉青瓷賞析
·中國考古學要論
·淘寶上海
·錦灰三堆
·舊都文物略
·古陶珍寶:唐三彩
·郭沫若全集 考古編第十卷 考古論集
·2003成都考古發現
·東方考古(第1集)
·成都考古發現(2002)
·中國史前考古研究論集
·郭沫若全集 考古編第八卷 兩周金文辭大系圖錄考釋(二)
·郭沫若全集 考古編 第四卷 殷周青銅器銘文研究
·語石；語石異同評(考古學專刊)
·北京文物精粹大系·陶瓷(上)
·人類的十大考古發現
·潛山薛家崗
·中國化石古人類和就石器文化考古發現與研究(1901-2000)·東北地區卷
·探索·考古發現
·湖南考古2002(上下冊)
·夏商周文明研究·五 殷商文明暨紀念三星堆遺址發現七十周年 國際學術研討會論文集
·大彩文庫:古硯
·大彩文庫:漆器
·大彩文庫:清代玉器
·大彩文庫:古茶器
·耶穌最後的法老:提示西方文明的真實歷史
·天下第一劍:兗州鎮水劍縱橫談
·乾陵文化研究(一)
·唐惠庄太子李

Ⅷ 朱紅文的發表學術文章

121、福田「兩新」組織黨建工作的創新性，《人民論壇》2015-10（上）
120、群眾路線在基層社會治理中的生動實踐，《人民論壇》2015-9（下）；
119、基層黨建如何引領基層社會治理創新，《人民論壇》2015-9（上）；
118、從社會的個體化趨勢看社會治理創新，《光明日報》2015.8.24；
117、夯實治理地基的房山經驗，《人民論壇》2015-8（上）；
116、綜合行政執法合理性的客觀前提，《人民論壇》2015-6（下）；
115、環境治理的中國範式，《社會治理》2015年第1期（創刊號）；
114、社會治理不要遺忘鄉土，《光明日報》2015.01.12；
113、建設生態文明須注重三個結合，《人民論壇》2014-12（下）；
112、構建應對人口老齡化戰略，必須回歸鄉土,《人民論壇》2014-12；
111、新型現代化治理模式兩點內涵，《人民論壇》2014-07
110、城鎮化進程中的文化矛盾與城市精神研究的方法論（第二作者），《湖南社會科學》2014-3
109、教育改革創新需要系統思維，《人民論壇》2014-06（下）；
108、走向自然的文明，《中國圖書評論》，2013-12；
107、以責任和創新開拓海洋文明，《人民論壇》2013-12
106、如何將文化的返本開新落到實處，《人民論壇》2013-9-1
105、文化個性帶來創新活力，《人民論壇》2013-7.20
104、國家意志與生態文明建設，《湖南社會科學》，2013-1；
103、「『馬克思與正義』論爭和批判社會科學方法」（第二作者），《雲南社會科學》，2012-4；
102、博雅傳統視野下人文社會科學的性質和意義，《思想戰線》2011年第1期；
101、設計哲學的性質、視野和意義，《北京師范大學學報》2010年第6期；
100、西方主流社會科學何以拒斥「應然」（第二作者），《雲南社會科學》2010年第6期
99、簡論當代中國人精神家園的重建（第二作者），《北京師范大學學報》2010年第3期；
98、現代性與人的發展，《中國社會科學院報》，2009年4月28日（第5版）
97、談話分析與社會科學的方法論轉向，《華中科技大學學報》2008年第1期；
96、社會科學觀念的變革與和諧社會的建設，《和諧·創新·發展》，中國人民大學出版社2007年版；
95、走向一種作為實踐智慧的社會科學，《學術與探索》2007年第5期；
94、走向一種由實用主義所激發的社會科學哲學（譯文），《天津社會科學》2007年第2期；
93、中國教師應該成為知識分子嗎？（譯文）〈教育：思想與對話〉（教育科學出版社2007年版）；
92、作為一種社會科學哲學的實用主義（譯文），《浙江社會科學》2007年第1期；
91、公民文化、公民社會和和諧社會（第二作者），《求索》2006年第12期；
90、在現代性的視野中探求人的發展，《學習與探索》2005年第5期；
89、社會學研究由「規則」到「新規則」——談吉登斯社會學方法論思想（第二作者），《山東理工大學學報》2005年第3期；
88、全球化時代中國社會科學的本土化（第二作者），《蘭州學刊》2005年第2期；
87、社會是一件藝術品——西美爾「社會學美學」探析（第二作者），《天津社會科學》2005年第2期；
86、人文科學的合法性及其文化意義，《浙江社會科學》2005年第2期。另收入東南大學《東吳哲學》；
85、海絲文化與當代中國和平崛起（第二作者），《龍岩師專學報》2004年第5期；
84、博識、寬容與文化的發展，《光明日報》2004.12.12；
83、社會科學的性質和意義，《光明日報》2004.9.21；
82、美學後現代轉向的語境化闡釋，《文匯讀書周報》2004.9.10；
81、社會科學的功能和意義：知識社會學的視角，《保定師專學報》2004年第3期；
80、後現代主義、現代性與社會科學，《天津社會科學》2004年第2期；
79、社會科學的譜系及其經驗性範式，《湖南科技大學學報》2004年第1期；
78、哲學與社會科學的關系：社會科學史的視角，《天津社會科學》2003年第5期；
76、對一種現代性的哲學批判——西方現代主義設計的風格和問題，《浙江社會科學》2003年第1期；
77、社會科學方法論研究的意義和視角，《求索》2003年第5期；
75、培育與弘揚民族精神，《中國教育報》，
74、全球化時代的民族性問題，《中華讀書報》，
73、後現代性的一種形式：當代設計文化中高技派與人文派的融合，《湘潭師范學院學報》2002年第5期；
72、談社會科學的客觀性和價值性，《光明日報》2001.3
71、設計哲學」的可能性和意義，《哲學研究》2001年第10期；
70、二元論、實證主義和世界的祛魅，《求索》2001年第4期；
69、《社會科學與人文科學的關系論略》，《廣東社會科學》2001年第3期；
68、後現代主義設計的風格和文化理念，《保定師專學報》2001年第3期；
67、回歸歷史和傳統：當代設計文化的重要發展趨勢，《浙江社會科學》2001年第1期；
66、科學精神與文化保守主義、後現代主義，載《馬克思主義哲學與中國社會主義發展》，上海交通大學出版社2000年8月版；
65、現代設計文化的內部變革和發展趨勢，《求索》2000年第5期；
64、社會科學的方法論矛盾和客觀性本質，收入紀念北京師范大學哲學系成立20周年論文集《世紀之交的探索》，北京師范大學出版社，2000年版；
63、社會科學的一般性質與中國社會科學的特殊語境，《社會科學管理與評論》（中國社會科學院科研局主辦），2000年第2期；
62、社會科學方法論駁論，《河南社會科學》，2000年第2期；
61、從哲學看工業設計的問題及其出路，《哲學動態》2000年第5期；
60、論科學精神的建構，《北京師范大學學報》2000年第3期；
參加中國辯證唯物主義研究會主持召開的「馬克思主義哲學與社會主義歷史命運研討會」，作大會發言，主要觀點摘入大會「簡報」第4號，1999年10月，上海。光明日報社《文摘報》2000年7月9日介紹本文論點；
59、社會科學的性質和研究規范，《光明日報》，2000年1月11日「理論與學術」版；《新華文摘》2000年第4期作「論點摘編」。
58、世紀之交的馬克思主義哲學與中國現代化的方向，參加由武漢大學人文學院主持召開的「世紀之交的馬克思主義哲學研討會」，作大會發言，1999年5月，武漢。收入論文集《世紀之交的馬克思主義哲學》（珞珈哲學論壇，第三集），湖北人民出版社，2000年1月版；
57、社會科學性質再探，《學術月刊》1999年第11期；
參加由上海社會科學界聯合會和《學術月刊》召開的「回眸與前瞻：面向21世紀的中國社會科學研討會」，在會議上作大會發言，1999年12月24日，上海。收入同名論文集，上海社會科學院出版社1999年12月版。
56、論社會科學的性質，參加由《中國社會科學》和上海社會科學院聯合召開的「面向21世紀全國社會科學方法論研討會」，作大會發言，1998年10月；收入會議論文集《使命：走向社會化——面向21世紀全國社會科學方法論研討會論文集》，上海社會科學院出版社1999年10月版；
55、奎因哲學研究的新進展（合作），《北方工業大學學報》，1999年第2期；
54、科學精神比科學本身更重要，北京青年報1999年5月3日第3版。是1999年4月27日在北京市社科聯等單位舉辦的「第五次首都青年學術論壇」上的一次講話，原題為《科學的普遍性與科學精神的建構》；
53、社會辯證法與黨在社會主義初級階段的基本綱領，《北京師范大學學報》，1999年增刊；
52、哲學研究的中國語境、中國問題，《哲學動態》，1999年第2期；
51、社會科學的性質及其與人文科學的關系，《哲學研究》，1998年第12期；參加海峽兩岸學者人文與中華學術研討會，作大會發言，收入大會論文集，1998年12月，台北；
50、評《馬克思人學思想》（書評），《學術月刊》，1997年第4期；
49、唯科學主義的錯誤在哪裡？，《思想政治課教學》，1996年第3期；
48、西方歷史哲學的方法論謬誤與中華文明的復興，《求索》，1996年第5期；
47、追逐現代科技革命的潮流（署名為本刊記者），《哲學動態》，1996年第8期；
46、人學：一種新的世界觀，《學術月刊》，1996年第4期；
45、現代「科學危機」在20年代中國思想界的回聲，載《文化評論----中國當代文化戰略》，中華工商聯合出版社1995年版。
44、高科技發展的人文環境，《社會科學報》，1995年10月26日；
43、哲學的「原理病」，《社會科學報》，1995年6月1日；《文摘報》，1995年6月15日轉載。
42、近代唯科學主義的形成及其實質，《上海社會科學院學術季刊》，1995年第3期；中國人民大學復印資料《中國哲學史》1995年第10期。
41、論人文世界的結構和性質，《人文雜志》，1995年第4期；
40、唯科學主義從近代到現代的內在消解之路，《北京師范大學學報》1995年第4期；中國人民大學復印資料《外國哲學與哲學史》1995年第10期。
39、當代學術思潮的方法論思考，《學術月刊》，1995年第4期；中國人民大學復印資料《哲學原理》1995年第6期；《光明日報》1995年6月15日予以報道，題為《人學研究的方法論問題》。
38、中世紀思想與希臘主義，《江淮論壇》，1995年第2期；
37、論近代西方的人文哲學思潮，《江海學刊》，1995年第3期；中國人民大學復印資料《外國哲學與哲學史》，1995年第8期。
36、人文科學方法論論綱，《南京社會科學》，1995年第2期；
35、古希臘理智主義的形成及其局限性，《貴州社會科學》，1995年
第1期；中國人民大學復印資料《外國哲學與哲學史》，1995年第5期。
34、論人文科學的對象，《福建論壇》，1995年第1期；
33、社會科學的歷史與社會科學的整體性，《求索》，1995年第1期；中國人民大學復印資料《社會科學總論》1995年第2期。
32、人文科學：從古代到現代，《社會科學輯刊》，1995年第1期；中國人民大學復印資料《社會科學總論》1995年第1期。
31、學問的悖謬：學術對現實的脫離及其獨立品格的喪失，《社會科學報》，1994年12月29日；
30、論人文科學的性質和特徵，《天津社會科學》，1994年第6期；《哲學動態》1995年第3期和《新華文摘》1995年第4期摘登。
29、人文科學的地位及其方法論問題的提出，《求索》，1994年第4期；中國人民大學復印資料《社會科學總論》1994年第4期。
28、人文科學與社會科學關系之爭述評，《哲學動態》，1994年第9期；
27、論社會科學的性質，《求索》，1993年第1期；
26、現代西方科學主義人性論述評，《北京師范大學學報》，1992年增刊；
25、歷史、時代與文化的取向和發展，《北京師范大學學報》，1992年第1期；
24、社會科學的局限性（譯文），《國外社會科學情況》（江蘇），1991年第6期；
23、當代哲學的形態和方法，《社會科學家》，1991年第3期；中國人民大學復印資料〈自然辯證法〉1991年第7期。
22、社會科學認識工具的艱苦磨礪（書評），《哲學動態》（北京），1991年第1期；
21、略論系統科學的「自然科學傾向和機械論傾向」，《貴州社會科學》，1990年第12期；
20、社會科學進步何以受阻？----評90年代「科學與玄學」之爭，《社會科學報》，1990年11月8日；
19、社會科學系統化即主體化，《社會科學報》，1990年7月19日；
18、克服障礙社會科學進步的社會心理，《社會科學報》，1990年7月12日；
17、西方哲學的模式和趨向，《求索》（長沙），1990年第4期；中國人民大學復印資料《外國哲學》1990年第7期；《新華文摘》，1990年第10期全文轉載。
16、「社會科學哲學」的研究動向（譯文），《現代外國哲學社會科學文摘》，1990年第4期；
15、方法的膜拜與超越，《社會科學家》，1990年第2期；
14、還原模式的局限性----哲學困境的方法論探索，《社會科學家》，1990年第1期；
13、英國社會學的新動向，《國外社會學》，1989年第6期；
12、社會科學進步的含義（譯文），《國外社會科學》，1989年第10期；
11、生命哲學思潮與社會科學中的「培根式的革命」，《求索》（長沙），1989年第1期；
10、發展中國家的傳統價值觀念和技術組織，《科學學譯叢》，1988年第5期；
9、論當代社會科學研究方法的發展趨勢，《北京師范大學學報》，1988年第3期；
8、社會科學哲學的對象、性質和發展趨向，《探索》（浙江），1988年第1期；
7、社會發展與技術評價（譯文），《現代外國哲學社會科學文摘》，1987年第9期；
6、現代西方社會科學哲學概觀，《哲學動態》，1987年第2期；
5、關於社會的研究是一門科學嗎？（譯文），《國外社會科學》，1987年第1期；中國人民大學復印資料《社會學》1987年第3期。
4、西方科學哲學界關於社會科學哲學的研究，《社會科學評論》，1987年第5期；中國人民大學復印資料《社會科學總論》1988年第1期。
3、科學技術政策的社會學（譯文），《科學學譯叢》，1986年第1期；
2、科學技術政策的范圍和內容（譯文），《現代外國哲學社會科學文摘》，1985年第7期；
1、國外社會科學政策研究的興盛及其原因，《社會科學評論》（西安），1985年第7期；

Ⅸ 有什麼好看的科普書

序號書名出版社 1.好玩的數學科學出版社 2.教你認星星：探索星空的奧秘科學出版社 3.科普熱點叢書（12冊）科普出版社 4.院士數學講座專輯（13冊）中國少年兒童出版社 5.中小學生應急避險讀本（2冊）北京出版社 6.中學生奧林匹克知識讀本北京出版社 7.站在科學的陽光下 ——高士其經典科普叢書（4冊）北京出版社 8.中國少兒科普五十年 精品文庫（縮編本）大象出版社 9.走近博物館叢書（6本）四川少年兒童出版社 10.現代科技與人文關懷叢書（5冊）廣東教育出版社 11.太空在召喚叢書廣西教育出版社 12.家園的故事叢書廣西科技出版社 13.古代文明探索之旅叢書（8冊）浙江文藝出版社 14.百年航空系列科普叢書北京航空航天大學出版社 15.科學是美麗的——科學藝術與人文思維上海教育出版社

Ⅹ 從哲學、科學和技術之間的關系看我們要如何實施技術

我們國家講究修身和修心。修身代表你有多大的力量，修心代表你能掌握多大力量。與之同理，科學技術代表我們擁有多大力量，而哲學的發展則代表我們能否使用好我們的力量。科學技術具體表現為生產力，哲學具體表現為道德和法律，教育、文化以及政治制度等。當今的人類社會，作為一個整體，我們不缺乏力量。但我們缺乏掌控力量的心。所以，才有屠殺，所以才有戰爭。縱觀人類歷史，其實一直是一個約束自身力量的歷史。那麼，我們到底如何實施技術？這個話題太空泛太大，我答不出來。只能說一句:有節，有理，有利。那樣，我們也許就可以很大程度上少做搬起石頭砸自己的腳的事