我想談談科學
❶ 我想要一篇有關科學的觀後感
《走近科學》觀後感
本周一下午觀看了《走近科學》節目,節目介紹了中國古代的一些建築奇跡。最讓我感到震撼和驚奇的是恆山上的懸空寺。
在中國眾多的寺廟中,山西恆山的懸空寺稱得上是奇妙的建築。一般寺廟都建在平地上,但這座懸空寺卻是名副其實,建在懸崖峭壁上,懸在半空之中。懸空寺位於山西省渾源縣,是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特廟宇。懸空寺始建於1400多年前的北魏王朝後期,歷代都對其進行過修繕。懸空寺距地面約50米,發展了我國的建築傳統和建築風格,其建築特色可以概括為「奇、懸、巧」三個字。前人介紹懸空寺,概括為:「面對恆山,背倚翠屏;上載危岩,下臨深谷; 鑿石為基,就岩起屋;結構驚險,造型奇特。」懸空寺是在懸崖上鑿洞,插入木樑,寺的一部分建築就架在這一根根木樑之上,另一部分則利用突出的岩石作為它的基礎。遊人在遠處見不到這些木樑,卻見到不少細木斜頂住寺的底層。遊人會想:這些顫顫悠悠的木柱能頂得住這樣一座寺廟嗎?當人們仔細觀察,發現承受重量的除了木柱外,還有那些插入岩石的巨大木樑後,對古代匠師的智慧,不得不由衷地發出感嘆和敬佩了。唐開元二十三年,李白游覽懸空寺後,在石崖上書寫了「壯觀」二字;明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為「天下巨觀」。 英國的一位建築學家寫道:「中國的懸空寺把力學、美學和宗教融合為一體,做到盡善盡美,這樣奇特的藝術,在世界上是罕見的,通過這次參觀游覽,才真正看到這個古老民族的燦爛文化藝術和文明歷史。懸空寺不僅是中國人民的驕傲,也是世界人民的驕。」義大利威尼斯考古專家尼諾先生認為:懸空寺及它象徵的一切,體現了中華民族偉大的文化成就,是中國人民智慧的傑出體現,僅僅是為了這座奇特的寺廟,就值得到中國來一趟。
懸空寺經歷千年依然幾近完好地展現在世人面前,向我們以及全世界展示著中華民族古老的文化和智慧。我想我們在感慨之餘,多少也應該有所思考。思考為什麼在1400多年前建築的廟宇在風吹雨打、烈日驕陽,甚至山崩地裂中依舊能夠屹立不倒,而今天的很多建築卻脆弱到經不起一絲考驗?不是今天的技術比不上魏朝,我想,或許是因為面對今天的喧囂,我們太多地關注背後的東西,卻獨獨忽略了眼前的責任。或許我們在研究古人的建築方法,為了中華民族古老的智慧和偉大的文化驕傲之餘,也應該繼承他們樸素、純凈、認真、踏實的心態。
懸空寺集自然美和人工美為一體,又將美學、力學和宗教融合為一處,不愧於東方瑰寶的美稱。誠若明代詩人王湛初游懸空寺發出的感慨萬分的詩句:「誰鑿高山石?凌虛構梵宮,蜃樓疑海上,鳥道設雲中。」
❷ 談到科學,我們想到了什麼
談到科學,就令我們想到迷信。
迷信總是和科學作為對頭存在的。
❸ 我想問幾個關於科學的問題
糊塗是一種解脫
❹ 希望可以找一篇 談談你對科學研究的認識 的文章
教育科學研究是人類用科學、知識來武裝自己,培養和造就科學技術人才,提高全民族科學素質,增強社會的科學能力的社會活動,也是科學知識的再生產和人類科學化的過程。在科學技術日新月異,知識經濟迅猛發展的今天,我們要落實科教興國的戰略,培養和造就二十一世紀的一代新人,實現中華民族偉大復興的宏偉目標,特別需要注意和加強教育科學研究。 幼教工作需要具備正確的科學態度,而科學態度又在很大程度上影響著科研工作的順利進行和科研成果的取得。我覺得正確的教育科學態度能夠反映科研工作者對科研工作的意義及特有的規律性的深刻理解,並體現著研究者獻身科學的精神。
科學研究既是崇高的、偉大的工作,又是平凡的、艱辛的勞動。那些在科研領域中取得過偉大成就的科學家,都對科研的價值和意義、科研工作特有的規律性以及科研工作的復雜性和艱巨性有著深刻的認識和理解。而正是這種深刻的認識和理解,促使著他(她)們在科研工作中表現出了正確的態度和行為,因而取得了輝煌的成就。有了好的教育科學的態度,才能客觀地認識事物,就能獲得真實的研究材料。客觀地認識事物,客觀、詳細、全面的獲得研究材料,是科研工作在確定研究課題後的中心工作環節,是形成正確的科學結論的前提和條件,從客觀事實中去發現客觀規律。有了科學的態度,才能在研究中不畏艱辛,勇往直前。科學研究活動是復雜而艱苦的腦力勞動與繁雜而精細的操作勞動的高度統一。客觀詳盡地佔有事實和材料固然不易,而從事實和材料中做出正確的理論概括更是非常艱辛的。居里夫婦在完成了歷時四年多、近6000次的實驗後,驚訝地發現他們並未得到預期的「大約有一小撮鹽那麼多」的純鐳。面對這意外的結果, 居里夫人憑著鍥而不舍、冷靜客觀的科學態度,終於以「或許只是量的問題」 這種正確的理論認識完成了他們的偉大發現。有了科學的態度,才能勇於在實踐中檢驗和發展理論。每當辛勤研究的成果從研究者的思維中脫胎而出的時候,研究者在慶幸和珍惜自己成果的同時,總難免對自己的成果產生沉醉和偏愛之情。這時,需要研究者用冷靜、客觀、嚴謹的科學態度控制這種沉醉和偏愛之情的膨脹,否則,就有可能自我堵塞進一步認識真理的道路。而那些卓有成就的研究者們總是在取得一定成果之後,虛心聽取各種意見,並盡力將理論成果在實踐中反復的檢驗和驗證,斷修正和完善自己的研究成果,以求更新、更有價值的突破。我們應該做到:一、科學開展理論教育 科學理論是經過實踐檢驗的真理,是科學認識的結果,它是科學知識的重要組成部分。科學理論是用概念、判斷、推理等思維形式來反映客觀對象的本質及變化規律的系統化知識體系。這個知識體系包括客觀現象、科學事實、科學概念、科學原理、科學定律、科學假說、運算公式等構成要素。 科學理論教育是教育科學研究的重要組成部分,但不是教育科學研究的全部內容。也就是說科學理論教育包括客觀現象的獲得、科學事實的概括、從感性認識上升到理性認識的科學抽象、提出科學假說、對科學假說的驗證、形成科學概念、建立理論體系過程。科學理論教育要向學生系統地傳授科學理論知識,使他們系統地掌握某一門科學的基礎理論。通過科學理論教育可以發展學生的智力(即注意力、觀察力、記憶力、思維力、想像力),培養他們的各種能力(如學習能力、創新能力、認識能力、表達能力等),為形成科學思想奠定堅實的基礎。通過深刻的思維達到對客觀事物的理性認識,理解有關的概念、原理、定律、定理等知識,形成該門科學的體系結構。把握該門科學的學科思想,為靈活運用該門科學知識打下基礎。二、科學開展思想教育 科學思想即辯證唯物主義自然觀,是對自然界客觀事物的正確反映,是人們對自然界客觀事物的理性認識。它是世界觀的重要組成部分。 科學思想教育就是使學生逐步形成辯證唯物主義自然觀,學會用辯證唯物主義自然觀去認識客觀世界,奠定遵循客觀規律來改造世界的基礎。進行科學思想教育,一是要使他們認識自然界是客觀存在的,自然界的客觀事物都是按照一定的規律發展變化的,各門科學就是從不同的角度來揭示它的發展變化規律;二是使他們知道自然界發展變化的規律是可以認識的,即使有一些客觀現象人們暫時還不能認識,但隨著科學的發展和人類認識能力的提高,將來人們總是可以認識的,使他們相信科學破除迷信;三是在科學實踐的活動中,使他們逐步體會人類認識客觀自然界過程的無限性和階段的有限性,領會科學理論的相對性;四是使學生認識到人與自然要和諧相處,利用自然而不能破壞自然,保護人類自身的生存環境是全人類第一重要的任務;五是樹立正確的科學技術觀,正確地認識科學技術對人類生存的重要作用等等。只有進行科學思想教育,才能使學生逐步形成科學思想,達到認識的質的飛躍。 三、科學開展方法教育 科學方法是在科學活動中,科學活動主體正確反映客觀事物的本質和變化規律所使用的主觀手段。它是人們揭開自然界奧秘的鑰匙,認識和改造客觀世界的有用工具。 按照科學方法適用的普遍性,目前人們大體上把科學方法分為三個層次:一是個別領域和學科中採用的特殊方法,如化學中的比色法、光譜分析法和層析法,生物學的解剖法等;二是自然科學的一般方法,它包括感性認識階段的觀察方法和實驗方法,理性認識階段的分析與綜合、歸納與演繹、邏輯與歷史統一、假說與理論等方法,由感性認識上升到理性認識的科學抽象等方法;三是適用於所有科學領域的哲學方法,主要包括對立統一、質量互變、否定之否定等唯物辯證法的規律,以及原因與結果、形式與內容、現象與本質、可能與現實、必然與偶然、個別與一般等唯物辯證法的范疇。另外,系統論、控制論、資訊理論、突變論、協同論、耗散結構等現代科學方法也被廣泛應用。與科學理論知識相比,科學方法知識具有更大的穩定性和更普遍的適用性。科學方法教育也是教育科學研究重要組成部分。進行科學方法教育,要在教育科學研究的活動中向學生有意地傳授科學方法,使他們能在科學活動過程中自覺地運用科學方法來解決科學認識問題。由於科學方法是獲得科學理論的手段,學生掌握了科學方法就具備了獲得科學知識的本領,因此掌握科學方法往往比掌握科學理論還重要。另外,科學方法作為思維和行動的方式,學生一旦掌握了它就能使自己的科學實踐活動遵循科學研究的程序,增強科學實踐的自覺性,避免科學實踐的盲目性,提高科學活動的效率。進行科學方法教育要注意實驗,注重研究過程。只有在科學實踐的活動中,通過使用科學方法解決具體問題,才能有效地理解科學方法。 四、科學開展態度教育 態度是人對事物的看法和採取的行動。科學態度是更為具體的態度,它是人們從事科學活動應具有的穩定的行為傾向。按照目前人們的認識,科學態度的外延包括「嚴謹認真一絲不苟、謙虛謹慎善於合作、獨立思考追求新知、關心社會關心環境、不怕困難勇於實踐」等內容。 在教育科學研究過程中對學生進行科學態度教育具有十分重要的意義。隨著社會的發展,科學態度不僅僅是人們從事科學活動應具有的穩定行為傾向,已經成為現代公民科學文化素質的重要組成部分,遷移到社會活動的各個領域。能否用科學態度來對待和處理問題,可以成為判斷人才素質高低的一個重要標准。在現代社會中人們無論從事什麼行業,不僅需要具備一定的科學文化知識,還必須具有嚴肅認真一絲不苟、不怕困難勇於實踐、獨立思考追求新知、謙虛謹慎善於合作的科學態度,這樣才能很好地勝任本職工作。科學態度也是學生們獲得知識發展能力的重要保證。學生只有具備了科學態度,才能從周圍的客觀世界發現問題,並努力開動腦筋尋找解決這些問題的方法,使自己的能力得到鍛煉,知識得到豐富。因此,理科各學科的教學大綱幾乎都提出了要培養學生的科學態度。五、科學精神教育 科學精神是從事科學實踐和教育科學研究工作的意識、思維活動和一般心理狀態,即應當具備的基本精神。它包括客觀精神、理性精神、實證精神和創新精神。 客觀精神是指在科學活動中,承認科學研究對象的客觀實在性和客觀規律的存在,承認科學理論是對客觀物質世界及其規律性的正確反映,自覺地避免主觀意志對科學研究和教育活動的干擾,它要求人們堅持辯證唯物主義物質觀的基本原理,克服唯心主義對科學發展的影響;理性精神是指在科學活動中,不斷探索各種自然現象的內部規律,追求合理性或合規律性,使感性的、經驗的認識不斷上升為理性的認識,它要求人們堅持辯證唯物主義認識的基本原理,克服經驗論對科學發展的影響;實證精神是指在科學活動中,把科學實驗看作檢驗理論和學說的決定性因素,而實驗本身又要求可以重復,不受認識主體特性的干擾,它是要求人們堅持辯證唯物主義的真理觀,把科學實驗作為檢驗科學認識真理性的唯一標准;創新精神是指在科學活動中,不受現有觀念和成果的束縛,把追求新知作為根本目的。創新精神的實質是要堅持辯證唯物主義的發展觀,遵循唯物辯證法否定之否定的規律。 科學精神能夠體現科學活動的本質特徵,也能夠決定科學工作者的價值觀念、道德觀念和工作作風,是科學素質的重要組成內容。進行科學精神教育對於從事科學活動、使用科學方法、實現科學目標都有極其重要的意義。 六、科學開展道德教育 科學道德是從事科學活動應具有的道德品質。應該包括尊重他人勞動成果、團結協作、熱愛科學、勤奮進取、珍惜資源、保護環境、熱愛祖國等內容。 尊重他人勞動成果是最基本的科學道德,可能也是科學家們普遍承認的一個科學道德觀點。尊重他人勞動成果的最基本的要求,是「在報道研究成果時,作者對他所參考利用的前人成果以及任何曾經實質上為他研究提供過幫助人,有責任給予應有的肯定和感謝」。把別人的科學研究成果竊為已有是最不道德的行為。在科學活動中能與他人團結協作也是很重要的科學道德。現代社會已經進入大科學時代,不是科學的啟蒙階段。在現代科學活動中科學家個人的作用已經越來越小,更多的科學項目都需要科學工作者的集體合作。團結協作在現代科學活動中的作用也就越來越重要了。因此教育科學研究必須注意加強科學道德教育。 八、科學開展審美教育 審美教育是人的全面發展不可缺少的重要東西,審美觀念是人素質的一個組成部分。在教育科學研究過程中,從科學研究的對象到探索過程乃至研究手段都浸透著豐富的審美內容。 自然科學的研究對象-絢麗多彩的自然界就是非常美的,山峰河流、森林草原、岩石礦藏、花鳥蟲魚、奇特現象等自然景觀都給人無窮的審美感受,激發學生熱愛祖國的情感;均衡對稱的美學構成使人感受到大自然鬼斧神工的奇妙,守衡、和諧、韻律、節奏的無窮變化不僅給人以稀奇的美感,更能激發學生強烈的探索興趣和研究慾望。科學探索過程磨礪人的意志品質,規范人的行為,造就了科學家百折不回的進取精神和獻身科學事業的美的心靈。科學探索成功的由衷喜悅更是一般人體會不到的高級審美享受。正如法國著名生物學家巴斯德所說:「當你終於確實明白了某件事物時,你所感到的快樂是人類所能感到的一種最大快樂」。科學探索過程中奇思妙想、科學公式的簡潔明了、科學理論的嚴謹樂章勝過和諧優美的旋律。 在教育科學研究過程中,教育科學研究工作者要充分地挖掘和利用好審美教育的材料,使它能為全面提高學生的素質服務。教育科學研究工作也要以自身的形象美、語言美、板書繪畫美等來陶治學生高尚的審美情操,使學生能夠體會到教育科學研究也是一種審美享受。 綜上所述,教育科學研究不僅僅是科學理論知識的的教育,而且也是系統地傳授各方面科學知識的素質教育。雖然上面把教育科學研究的內容分八個方面來計論,但在教育科學研究過程中它們還是融為一個有機的整體,實際上有一些問題也很難把它確切地劃分到哪個方面。如求真務實、團結協作、勤奮進取、愛護環境等,都可以從科學態度、科學精神、科學道德等不同角度來認識它。本文分論的目的在於引起人們對教育科學研究更多內容的關注。正因為如此,文中對教育科學研究各方面內容的探討顯得不夠深入,還有待於通過專題學術討論爭鳴來完成。 在深化教育改革全面推進素質教育的今天,深刻准確地理解教育科學研究的含義,對增強教育科學研究過程的自覺性,減少盲目性,提高教育科學研究的質量和全民族的科學文化素質具有重要的意義。
❺ 我想要一篇科學論文
小學生科技論文
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我希望將來發明一種能夠溶解垃圾的機器。當垃圾成堆時,它會根據垃圾的多少和種類,發射出相應的溶解彈,垃圾便會慢慢溶解,最後滲入地下。這種垃圾融解器還能把垃圾中的一些鐵質元素吸進自己的體內,給自己做能量。
這種機器的形狀跟目前的迷你BP機差不多,它的機體前面還有一個發射管,可以隨身攜帶,如果發現自己工作、學習的地方有了垃圾,只要對准了,輕輕一按,垃圾馬上就會消失得無影無蹤。另外,這種機器還有大型號的,是專門用來處理垃圾場里的成堆垃圾。
願這種垃圾溶解器能早日走進我們的生活,為我們創造出一個清潔而美麗的環境。我相信,在不久的將來,我會用我的智慧,使這個願望成真!
註:此機器決不會溶解非垃圾的物品,請放心!
現在的汽車正在大量增加,時常可以看見許多黑色氣體從汽車尾部排放出來,不但污染大氣層,還在危害著人類的健康。我想:要是能發明一種不用油,質量又好的汽車那多好呀!
太陽是我們地球上可以獲得的最大能源庫。集聚太陽能的技術已經可以用來取暖,做飯,洗澡了,太陽能具有方便,經濟,無污染等優點。所以用它當汽車的能源是再好不過了!這種汽車的形狀很特別,有點象收音機的機身,頂部有一個漂亮的硅板,用來吸收太陽能,在現在汽車油箱的位置,有一個能量轉換器,可以把吸收到的太陽能轉化為電能儲存起來,用作聽音樂、開空調、照明等車廂內部設施的能源。
這就是我想發明的汽車——太陽能汽車,你喜歡嗎?
我希望將來能發明一種能使理發後的小頭發消失得無影無蹤的機器——吸發機。
當你剛剛理完發後,頭上、衣服之間會有許多小頭發。如果你洗頭的話,既不方便,又不能完全洗掉。使用我發明的吸發機,只需要在你感覺癢的地方吸幾下,就行了。
這種吸發機和吸塵機的構造差不多,它既小又方便,只需要裝上一節五號電池,便可使用。在它的尾部有一個小盒子,這個小盒子是放被吸進來的小頭發的。吸完後,只要把小盒子拿出來,將裡面的小頭發倒掉就好了。
這就是我想發明的吸發機,你喜歡它嗎?
這就是我想要發明的溫控自動床。這種床冬暖夏涼,使人們的生活更加舒適,而且也給媽媽減少了不少麻煩。同我們現在床有許多缺點,例如夏天天氣熱,媽媽要把厚厚的墊子拿掉,曬一曬收起來,換上涼席。冬天天氣冷了,媽媽又要把涼席收起來,換上厚厚的墊子和被子。
我想要發明一種溫控自動床,(這種床)人們能讓它隨著氣候的變化自動調節溫度。當夏天,外界的溫度高是,只要打開床頭的開關,床就會自動地把溫度控制在二十度左右,人睡在上面就覺得特別涼爽。冬天,外界溫度很低的時候,也只要打開床頭的開關,就能自動地把溫度控制在二十五度左右,睡在上面,能使你在寒冷的冬天感到春天的溫暖。學們,你們喜歡嗎?
面對日趨嚴重的垃圾污染問題,我希望將來發明一種自動分檢並把垃圾逐一消化的垃圾箱——自動消化垃圾箱。當人們把自己用過了而廢棄的生活垃圾放進這個垃圾箱里時,這個垃圾箱會把塑料處理成像大米一樣的顆粒,廢紙壓縮成餅干樣的紙餅;玻璃製品集中在一起融化成液體,菜葉等生活垃圾發酵成肥料,清潔工人每天只要把桶里消化的垃圾歸類收裝然後賣給需要這些肥料的廠家,再次利用這些垃圾。
這種垃圾箱的形狀跟現在的果殼箱差不多,由那些回收的塑料,玻璃製成,它的底座有一個微型電腦,負責分檢,處理人們放進的垃圾。
這就是我要發明的自動消化垃圾箱,希望它能給我們帶來一個清潔又美麗的環境!
我想發明一種多功能宇航衣。穿上它,就可直接從地球飛到外太空。這種宇航衣是用一種耐高溫、高壓,可以吸取天然氣,把它轉換成能量的特殊塑料製成的。
這種宇航衣的構造是這樣的:後背有兩個小型火箭,它是整件衣服的動力裝置,*它人類就可以在茫茫宇宙中遨遊了。宇航衣上有一個三角形頭盔,它可以減少飛行中的阻力。宇航衣的腰間有一個方向盤,它是和小型火箭配套的。在太空中的星球上行走是比較困難的,因為有的星球(比如月球)沒有引力,很容易掉入這無極限空間——宇宙。而我發明的宇航衣的鞋底各有四個吸盤,吸盤可以牢牢地吸住鞋底接觸面,這樣人類便能在太空中的星球上邁步了。衣服上還有工具格、方位顯示儀、無線電呼叫機和等離子火炮槍。
這就是我發明的宇航衣,你喜歡嗎?
以往大家常用「硝煙彌漫」「火光四起」來形容戰場,因為化學推進劑或發射葯燃燒才能推動彈丸到高速度。未來的戰爭可沒有硝煙,那時我們所用的電炮及一些新型武器幾乎都不用化學能。
我一直希望能發明一種超新型電炮,捍衛祖國神聖領土。這種電炮是用電磁力推進彈丸到超高速狀態的發射裝置,它可將彈丸加速到每秒3-5公里,而常規火炮則望塵莫及。作為超高速動能武器,它的彈丸射程遠、穿甲深,射擊提前量小,因此命中率特別高。用火炮發射質量大於是100公斤的彈丸是很困難,而用電炮不僅可發射克級質量的小彈丸,也可發射噸級質量的射彈或航天器,將它們推進到每秒幾公里到幾十公里的速度,它的速度快、動能大,故可用在坦克、艦船或飛機上。電炮是利用電磁力或電力工作,它僅用電廠的電力就可正常運行,它的成本僅是普通火炮的1%,效率很高。電炮是用電流變化來精確控制發射速度和改變射程的,因此性能優良、工作穩定、可控性好。此外電炮發射時由於少煙霧、火光和沖擊波,因此隱蔽性好,很適合未來現代化戰爭。電炮可作為戰區導彈防禦和國家導彈防禦武器,也可用於地對空的定向發射火箭和純有效載荷,還可用於天基推動航天器進行軌道轉移,電炮的用處可大啦!
怎麼樣?這就是我想發明的電炮,威力很大吧!
我希望將來發明一種多功能牆紙。它可以按照個人的喜好變化顏色,還有時間顯示。最神奇的是,人們只要有「牆紙遙控器」,就可以隨心所欲地讓牆紙變成超大屏幕電視機和環繞立體聲音箱,或變成各種不同風格的風景畫。當你躺在了夏威夷海邊的沙灘上;當你坐在沙發上,就好像坐在黃山頂上。但最令人滿意的就是它的溫控功能,它可以使家中保持你想要的溫度,可以使春天永遠留在家中!
這種牆紙外表看起來沒什麼特別的,其實內部極其復雜,儀器精密,能量完全是從二氧化碳中獲取的,同時它也會吐出新鮮的空氣。
這就是我想發明的牆紙,你們一定會喜歡的!
❻ 談談你對科學的理解
我知道對於」科學「這一詞彙,各種權威機構已經給出了太多定義和詳細的解釋了,在這里我只是隨性的聊了聊自己的一點點感想而已。
1
從小,我們就會聽到各種各樣的含帶「科學」二字的話。比如,「你這樣的做法不科學,我這樣做比較科學」,「我們要掌握科學方法來做事」,「要養成科學的作息習慣」。這些話大家聽起來一定不陌生, 如果要舉這種像耳邊話的例子,一定還有很多。那麼到底什麼是科學呢?
我的本科專業是物理學,物理學當然是科學。後來考研讀的是計算機科學,這當然也屬於科學。讀了多年的書,學了多年的知識,卻深陷在知識里無法自拔,很少思考一些本質的問題:到底什麼是科學,為什麼民國時期我們要大力將科學引入中國,為什麼現代社會大家都講科學,科學從哪裡來,對我們人類又有著怎樣的影響。
2
首先我想要說的是,科學絕不是絕對正確的東西。任何把科學理解為真理的人都是錯誤的,都是沒有真正理解科學內涵的。若是說什麼是絕對真理,那麼這可能是宗教、可能是政治,但絕不是科學。我認為科學不是一個結果性的東西,而是一個過程性的、思想性的東西,也就是說,科學是一種認識世界、改造世界的思維方法,這種思維方法敢於承認自己的無知,這種思維方法用實踐來推動著自己進步。
為什麼在科學革命之前,人類發展了幾十萬年的進步成果都不如科學革命後的這幾百年發展的成果豐碩呢?原因在於科學革命之前,人類認為自己無所不知,就算是有不知道的東西,人類也不是用實踐去研究、去檢測,而是用一些自己想像出來的東西來填補自己的無知,由此有了宗教,有了各種掌管世界各事務的神靈。後來,先是歐洲人發現了自己無知,並且承認了許多觀察到的、實踐的結果都與自己所認知的有所不同,慢慢的將之前的認知以新的更符合實踐檢驗結果的認知來替代,這就是科學的雛形。科學革命之後,由於人類承認了自己的無知並且用盡力氣探索未知的東西,所以各方面都得到了飛速的發展,慢慢的,人們發現只要掌握了規律,自己就可以無所不能,而且規律被證明確實是可以被掌握的。
人類自古就自以為是,以為自己無所不知。15世紀的歐洲人都認為自己所生存的地球理所當然是宇宙的中心。就算有人觀察到了一些與地心說不相符的事實也視若無睹,當時的人們認為宗教是不會錯的,宗教告訴你了什麼,你就要無條件的相信什麼。當然,每個時代都會有人發現了一些新的事實,可大多數時候都是將這些事實拋棄掉了,繼續與時代主流知識隨波逐流。而現在大家都知道的是15世紀出了一位大科學家——哥白尼,他觀察到了許多與地心說不相符的事實,但他並沒有視若無睹,而是承認了人類的無知,認為實踐才是檢驗真理的唯一標准,所以他大膽的提出了日心說。當所有人都向著一個錯誤的方向前進時,如果某個人想向著不同於錯誤的方向前進那是十分困難的,不僅你無法直接改變別人思想,同時也會觸犯許多人的切身利益,所以哥白尼的日心說一開始是不被承認的。科學革命需要很長時間來進行思維轉變。
哥白尼提出的日心說是說太陽是宇宙的中心。有物理常識的人都知道,太陽並不是宇宙的中心,目前我們還未發現宇宙的邊界,何來中心呢?所以,哥白尼的日心說當然不是真理了。但為什麼我稱之為科學家,原因是他的思想就是科學的思想,也就是承認了自己的無知,而且用事實來完善自己的理論。
科學不等於真理,而且,如果是科學,就一定是可以被證偽的。證偽的意思就是說這一理論是可以被證明是不對的。所以說,科學一直是不斷在尋求真理,接近真理的。學過中學物理的我們都了解牛頓三定律,牛頓在1666年提出的幾條定律就奠定了現代物理學的基礎,但經典的牛頓力學早已經被證明是不正確的了,確切的說,它只在一定范圍內接近於真理,而超越了這一范圍它就是謬論了。但誰都不能說牛頓力學不是科學,事實上它就是科學的產物。
❼ 我想知道什麼是科學
科學有兩種,自然科學和社會科學。
科學就是探索研究自然規律,包括大自然的客觀規律和人類社會內部的行為規律。
而自然科學則是五花八門,探索是永遠沒有終點的。每一門都是科學的一個分支。無窮無盡。
❽ 我想知道一些科學知識
科學知識網
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