科學家試葯

『壹』 沒有從醫資格證的科學家可以獨立進行臨床試驗嗎

首先,臨床試驗不可能由某一個團體獨立完成,即便拋開法規的約束,至少需要在倫理委員會的監內督下完成。考慮到臨容床試驗本身包含很多類型,所以在不同的試驗中可能會有不同的情況發生。如果臨床試驗設計對受試者的治療干預,那麼必須有人下達對受試者實施干預的指令。這個在臨床上一般是由臨床醫師來執行的,因為他們才有處方權。在這種情況下,不僅僅是要求研究者至少有醫師資格證,更重要的是研究者在特定的時間和特定的地點有實施干預的處方權。如果臨床試驗僅僅涉及診斷性的研究,比如說對受試者採取某種非侵入性的檢查。或者干預本身不需要處方,比如對一些健身操、飲食療法等等的研究。則可能不是非常依賴臨床醫師的處方權。如果臨床試驗本身不幹預治療,比如隊列研究,只是按照既定的規則採集臨床數據,然後進行分析。那麼完全有可能由不是醫生的人獨立完成。所以,需不需要臨床醫師參與是由試驗干預和設計本身決定的。倫理委員會起到了監督和審核的作用。一般來說,大多數臨床試驗都有臨床醫師的參與。涉及到對受試者進行葯物干預的臨床試驗肯定需要臨床醫師參與。
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『貳』 世界首款男性避孕針通過臨床實驗，它的原理是什麼

據小編了解到，印度一家名為印度醫學研究委員會的研究機構，該研究機構的人員表示該機構已成功完成了世界上首款注射式男性避孕葯RISUG的臨床試驗，並已經提交給印度葯品監督管理局(DCGI)進行審批。臨床試驗是葯物上市前的最後一個環節，如果此葯能夠通過審批的話，那麼它將成為世界第一款注射類男性避孕葯物。

這種避孕葯它的採用是注射式，成功率為97.3％，有效期是13年。它的目的是用於替代輸精管結扎術的。該避孕葯的基本原理是向輸精管中注射一種帶有正電荷的聚合物，來抵消掉精子中所帶有的正電荷，從而使精子失去一定的活性。這和口服避孕葯是不同的，這種聚合物是不會影響到服葯者自身的激素水平，幾乎是沒有什麼副作用的。而且，相比於輸精管結扎術，它還是“可逆的精子抑制劑”，是可以注射DMSO這種“萬能溶劑”溶解聚合物所形成的薄膜的，當這個凝膠溶解之後，不再具備可以破壞精子的能力，精子還是可以成功與卵子進行結合的。萬一有人後悔了，這還是有退路的。

杜毅新主任還介紹到，在國內，目前也正在研究男性避孕針項目，它又稱為睾酮避孕針，它是對傳統使用的雄激素葯物“睾酮”進行改進的，然後加入脂類物質、加大雄激素劑量而合成的激素類葯，但這也是存在一定的副作用的。

『叄』 生活大爆炸中，有個人說自己參加過多次科研性行為，就是自己是被試，然後科學家記錄一些數據。真的有嗎

應該有，人類的性行為一直也有很多科學界需要探索的課題，科學家設計要課題，就需要一些志願者來參與研究了，不過這些志願者多半是夫妻或是情侶。

『肆』 李時珍是怎麼以身試葯的

為了研究每一種葯物的效用，使讀者能得到正確的知識，並在臨床時准確地應用這些葯，李時珍除了大量查閱前人已取得的成就並加以利用外，他還對自己認為尚未研究清楚，或還存在疑問的地方，都認真負責地進行調查、研究、分析，最後才得出應有的結論。

為了證實魚類有發聲的功能，他特地到海邊向漁夫請教學習，終於獲得了這方面的知識：漁人們總是認真傾聽水中的聲音，如果聲音如雷聲轟隆隆，這就是石首魚群來了；如果水中發出軋軋聲，那是黃顙魚群的聲音。

為了證實獵人捕蛇的方法，並看看白花蛇身上的花紋的結構，他特地去拜訪獵人，並與獵人一同去捕蛇。他看到獵人在石南藤下面鋪上沙堆，等白花蛇爬過來盤在沙堆上，便用叉子把蛇捕住。他親自把蛇翻來覆去地看了一遍，證實這種蛇身上的確有24塊方格的花紋。

古代有一本書叫《詩經》，在描寫一種細腰蜂的生活時，寫下這樣的詩句：「螟蛉有子，蜾蠃負之，教誨爾子，式殼殳似之。」這首詩說的是一種細腰蜂(蜾蠃)，又叫做，自己不會繁殖後代，它總是到螟蛉這種昆蟲的窠里，把螟蛉子銜到自己的巢里，並且會念念有詞，不久就把螟蛉都變成自己的後代，變成小蜂，用這種方式來繁殖後代的。

這段詩經故事，歷代有許多爭論：一種意見認為《詩經》所說的就是事實；另一種認為這是錯誤的，螟蛉不可能變成細腰蜂。在歷代本草學家中，也有這兩種意見在爭論。梁代的陶弘景主張後一種意見，而宋代的蘇頌則是前一派的擁護者。做為一個本草學家，如何解決這個爭端，證實和判斷哪一種意見是對的，李時珍採取認真的態度，親自到細腰蜂的蜂巢里去解剖，打開蜂巢。他發現：在蜂巢里，有很小的小蜂，它們把螟蛉蟲咬住、撕碎，並且把蟲子咽下去。原來，它們是在吃蟲子，把蟲子作為自己的糧食。李時珍說：我「屢破其房」，也就是不止一次地破開蜂房，來證實細腰蜂自身具有繁殖後代的能力，從而否定了《詩經》的說法。而古代把那些自己沒有孩子的人，向別人要個孩子撫養的義子，稱為「螟蛉子」的說法，當然也是基於錯誤的認識的。

為了證實鉛對人體是有毒的，李時珍曾親自到鉛礦井，與工人一起下井采礦。他還看到采礦工下井以前，總是先吃許多肥肉、狗肉，並喝一些酒，然後才下井去采礦。礦工說：如果空著肚子下井，必然會中鉛氣的毒，日久就渾身癱瘓，面色發黃，貧血而死亡。李時珍把親自見到的情況記了下來。

像這樣的記載，《本草綱目》多不勝數。過去好多本草學家都沒有這樣認真負責的精神，所以不是記得不確切，就是缺乏記載。李時珍在這方面大大超過了前代的本草學家。他記載了礦工常發生汞中毒，煤礦工人發生煤氣中毒的症狀都十分確切，這些在我國是最早的記載。

然而，一部載葯1892種的大部頭的本草書，一個人是不可能樣樣都親自去實踐和試驗其功效的，更何況其中還有不少是域外、異國的物產，更無法去一一檢驗。對於這類問題，李時珍只好如實地加以記錄，並提出個人的見解和建議。

如有一種葯叫麻勃，古書上說凡患疔瘡的人忌見到這種麻勃，如見了就會死去。李時珍對此表示懷疑。他說，不知為什麼這種病人不能見麻勃，這是「理不可曉」。

古書上記載兩種植物，一種叫白龍須，一種叫萬纏草。這究竟是些什麼東西，李時珍自己根本弄不清，他知道這是古人有時故意給植物起的暗語，所以他說：「二樹名皆隱語，無從考證。」他不敢隨便亂猜，不懂裝懂。

還有一種奇怪的說法，說金剛石是「鷹隼」把沙子吃進肚子後，然後由糞中排出，在河北的沙磧石間變化而成的；還有一種叫「撒八兒」的東西，是玳瑁這種動物遺精在水中，被蛟魚所吞食，經過多年才結成的……對這些稀奇古怪的東西，多數都是外國傳過來的說法，是無法肯定其真假的，李時珍只好說，這些事「無所征詢」，但對它也不敢隨隨便便就加以否定，只好說「理外之事，容或有之」，也未可知，只好留待以後搞博物學的人進一步證實，再加以肯定或否定了。

李時珍這種實事求是的精神，表現出一個自然科學家所應具備的高貴品質，很值得我們大家學習的。他的著作之所以有很高的科學價值，為人們所推崇，這也是其中的一條理由。

為科學而獻身的勇氣

從事自然科學研究，需要親身實踐，進行科學研究，才能取得第一手資料。在某些學科，親身的實踐有時是需要冒一定的風險的。例如搞化學試驗，有時會起火、爆炸等等，沒有犧牲精神和勇氣，是不可能取得真知灼見的。

對一個本草學家來說，同樣存在這樣的問題。

李時珍曾經說過，要取得正確的知識，需要親自實踐，絕不能道聽途說。例如有一種葯叫蛇床，對男人、婦女都有補益作用，而且是比較普通易得之葯，但一般群眾不願用它，而隨便聽人介紹，舍近求遠另用它葯。李時珍批評這種做法是「賤目貴耳」，就是只相信別人的話，而不相信自己親眼所見。又如一種叫的植物，歷代對它也有很多說法，他引述了歷代所說的、、、金蓮等不同說法，指出古代之所以這樣眾說紛紜，沒有一定說法，是因為他們「惟據紙上猜度而已」，這種主觀的猜度根本要不得，也是解決不了問題的。李時珍解決這種紛爭的辦法，是親自去實踐，「一一采視，頗得其真」，通過對每一種植物的採集，加以比較，才得到真實的結論。他對於那種胡亂猜度、道聽途說的做法，痛加批判，認為那種做法，不足以效法，「殊無指歸」。

有些葯物的作用，需要親身去實踐，如他對鯪鯉(即穿山甲)，曾經自己做過解剖，以觀察它是否真的是以螞蟻為食，結果發現這種動物胃中果然是充滿了螞蟻。他就是用這種親眼所見，親手所做來加以檢驗的，所以他的著作具有很高的科學性，道理就在這里。

更為可貴的是李時珍還以自己的身體去檢驗某些葯物的葯理作用。這是需要有獻身科學的精神才能做得到的。

有一種叫羅勒子的葯物，據記載可以把眼睛中的異物移去，其功效究竟如何呢。是真是假，李時珍決定做試驗。他先用一個碗，碗中放些水，把羅勒子放在碗中，不多一會兒，羅勒子即吸水膨大，形成一層膜，這就說明了它在眼中也能把眼淚吸收起來，這層膜就會吸住異物，所以它確有這種作用。後來他還用自己的眼睛做了試驗，效果的確不錯。

李時珍的獻身精神還不止此。用葯試眼，最多眼睛受病。他還曾試驗一種葯理作用極劇烈的曼陀羅花。曼陀羅花具有麻醉作用，飲用後有如酒醉，可以用來做麻醉葯，開刀做手術，都沒有問題。古書上曾經說過，曼陀羅花湯喝下去以後，人就會感到像酒醉一樣，不由自主地又笑又鬧，手舞足蹈。究竟是不是這樣，要喝多少才能達到麻醉的程度呢。當時沒有現成的經驗可循，只有自己親身試驗，才能知道多少葯量合適。麻醉葯有一個特點，就是麻醉用量與中毒用量常常相差不多，也許就是一滴之差，多一滴即可使人中毒，而少一滴即有麻醉作用。李時珍深知，這個試驗不能在病人身上試驗。病人有病，已經很痛苦，身體也弱，不能再經受折騰，他決心自己親自飲葯試驗。

他是知道用葯的危險性的，但為了把葯量葯性搞清楚，「不入虎穴，焉得虎子」，他親自試驗了。葯量一點一點地加，他自己也以身體的感受來判斷用葯量，最後，他終於弄清了這種葯的用量，要達到「半酣」，也就是半醉的狀態，人就會不自覺地手舞足蹈，歡笑而不自主。

李時珍成功了，他用自己的身體，把這種麻醉葯的用量弄清楚了。

『伍』 這個是真的嗎

『陸』 5個現代歷史上科學家歷經磨難的小故事30字左右

1、愛迪生的故事
愛迪生， 一生只上過三個月的小學，他的學問是靠母親的專教導和自修得來的。屬他 的成功， 應該歸功於母親自小對他的諒解與耐心的教導， 才使原來被人認為是低 能兒的愛迪生，長大後成為舉世聞名的「發明大王」。
2、 華羅庚 1946年，美國某大學以優厚的條件聘請著名數學家華羅庚為終身教授 。但他回答說：「為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去！」終於帶著妻兒回到了北平（今北京）。
3、科學家有他的祖國 巴斯德
巴斯德是19世紀法國一位傑出的科學家，微生物學的奠基人，因發明了傳染病預防接種法，為人類和人類飼養的家畜、家禽防治疾病做出了巨大的貢獻。
4、錢學森 一片丹心向祖國
5、居里夫人
瑪麗·居里（居里夫人）是法籍波蘭物理學家、化學家。 1906年，彼埃爾·居里遭車禍去世。這一沉重的打擊並沒有使她放棄執著的追求，她強忍悲痛加倍努力地去完成他們摯愛的科學事業。她在巴黎大學將丈夫所開的講座繼續下去，成為該校第一位女教授。

『柒』 科學家是怎麼在動物和人的身上試葯的

一般是在小白鼠 或者實驗兔子身上觀察 最後才會對人進行臨床試驗

『捌』 如何評價人民科學家「糖丸爺爺」顧方舟以子試毒

台灣爺爺是一個很勇敢的人，而且他為中國兒童帶來了很大的貢獻。

『玖』 世界首款男性避孕針通過臨床實驗，成功率是多少

據媒體報道，印度醫學研究委員會研究人員稱，該機構已成功完成了世界上首款注射式男性避孕葯RISUG的臨床試驗，並已提交印度葯品監督管理局(DCGI)審批。領導該研究的印度醫學研究委員會高級科學家夏爾馬表示，項目招募的303名志願者已完成了所有試驗，包括擴展的三期臨床試驗，並且避孕成功率為97.3%，無副作用的報告。

這種避孕葯採用注射式，其目的是用於替代輸精管結扎術。該葯物的基本原理是向輸精管中注射一種帶有正電荷的聚合物，抵消掉精子中帶有的正電荷，從而使精子失去活性。和口服避孕葯不同，這種聚合物不會影響服葯者自身的激素水平，幾乎沒有副作用。

而且，它是「可逆的精子抑制劑」，可以注射DMSO這種「萬能溶劑」溶解聚合物形成的薄膜，當凝膠溶解之後，不再具備破壞精子的能力，精子還是可以成功與卵子結合。相比輸精管結扎術。萬一後悔了，還有退路。

(9)科學家試葯擴展閱讀

國內也正在研究男性避孕針技術

湖南省第二人民醫院婦產科主任杜毅新表示，目前針對男性避孕的主要由兩種方式：安全套和輸精管結扎術。安全套是用非葯物形式去阻止受孕的簡單方式之一，可以防止淋病、艾滋病等性病的傳播，受過專門訓練的使用者則可使避孕成功率達到98%，但還是有人不太會正確使用，避孕成功率一般為85%。而輸精管結扎術是一勞永逸的方法，但男性在做完手術後可能出現出血、感染、痛性結節和附睾淤積症等術後並發症。

杜毅新主任介紹，目前在國內也正在研究男性避孕針，又稱睾酮避孕針，是對傳統使用的雄激素葯物「睾酮」進行改進，加入脂類物質、加大雄激素劑量而合成的激素類葯物，但也存在一定的副作用。

『拾』 為什麼要用小白鼠試葯

耗子是溫血哺乳類動物,繁殖能力強也是,而且在實驗動物中算便宜的,要跟人類類似就得用猴子或猩猩了