科學破解算命

⑴ 算命能用科學解釋嗎

古代用八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行之間的沖克力量較大，因而影響一個人的生活作息，使一些不順利之事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。
不過很多朋友一聽到生辰八字就哈哈大笑：「都什麼年代了，還相信這個？」不過很遺憾的是，生辰八字確實在影響你的命運，我還是堅持有極簡單的例子來說明：
秋冬季出生的小孩的健康度從概率上要好於春夏季出生的小孩，原理很簡單，因為秋冬季室內室外的細菌要遠遠少於春夏季，而一個人一生的健康根基基本就是在出生後的1-3個月（後天的因素我們暫時不討論），帶過小孩的朋友一定知道，1-3個月的小孩基本就幾天一個樣子，身體變化非常快，這個時候患病的話，對未來一生的影響都很大。
那麼時辰有關系沒呢？會影響到什麼？
首先我們要了解的是，嬰兒聽覺形成的時間是在母體里的第七個月，雖然聽覺已經形成，但是因為母體的保護，其實他還聽不到什麼聲音，而且任何聲音在他耳朵里，他依然沒有辦法分辨，這樣的影響其實是類似植物神經系統的條件反射（所以音樂胎教基本是無效的）。其次我們要了解到的是：人對背景音是有依賴感的。比如修鐵路的工人長期習慣了在工地生活後，在非常安靜的環境裡面他是很難入睡的；同樣一個普通人在鐵路工地睡覺也很難睡好。那麼這兩者有什麼關系呢？嬰兒出身後，五感（視覺，聽覺，嗅覺，味覺，觸覺）中只有聽覺是第一個開始工作，空白的大腦中寫入的第一組數據就是環境音，而這種環境音是伴隨一生的記憶，只是我們想不起來而已。除了大人們的聲音外，其他的就是外界的聲音。有人喜歡安靜，也有人喜歡熱鬧，這種情況難道是沒有原因的嗎？其實這個就是人在無意中趨向自己內心深處最隱秘的記憶。所以，夜晚出生的人更喜歡安靜，性格也就更內斂一點，白天出生的人卻喜歡熱鬧，性格也外向許多，於是夜晚出生的人性格內向一些，白天出生的人更外向一些，而那些傍晚出身的人則外向一點內心趨向安靜，早上出生的人則內向內心趨向熱鬧。當然，這只是概率上的，不是絕對的。
然而性格決定命運，雖然性格後天可以培養，但是總歸來說，基礎不一樣當然效果也就不一樣。那是不是生辰八字能影響一個人的命運呢？
有些演算法還得結合出生地，又有朋友要問了，難道出生地也有關系？當然有。
整個中國地區常年只有兩種風，西北風和東南風，西北風居多的地方的人性格更剛毅一點，東南風居多的地方的人性格更陰柔一點。細心的朋友會有疑問了，在我前面的文章中說過，北風是陰風，南風是陽風，為何會有西北風卻就變陽，而東南風就變陰了？這其實是一個很有意思的問題，我們先來看一個社會現象：如果一個家庭中只有兩個男人，那麼這兩個男人內心其實是很敏感脆弱的；而一個家庭中如果只有兩個女人，卻發現這兩個女人的內心往往是非常剛毅堅強的；如果一個家庭中一男一女的話，男的更加陽剛，女的更加陰柔（是概率，不是一定，請注意）。再看葯劑，是葯三分毒，既可救人，過量就可殺人，這也是一種平衡關系。東，南為陽；西，北為陰，而恰恰重疊起來的東南風和西北風就會把特質給轉換過來，不得不感慨這個自然界一些神奇的規律。
如果在西北部冬季白天出生的人，上天就賜予了你堅韌的，豪邁熱情的性格，再加上一副好身體，如果後天再經過良好的培養，不難成為金庸筆下喬峰式的人物。如果要往藝術文學等方面發展的話，難度就大了很多。
如果在東南方夏季夜晚出生人，也未必不能成為南唐後主李煜式的文學大家。
文可安邦，武可定國，任何地方的人都有自己的長處，誰好誰不好我不討論。
當然，我說的都只是概率上的問題，雖然後天的因素非常大，但是我們現在討論的是第一起點的問題，所以是不是現在明白了生辰八字對人的影響？
生辰八字絕對沒有我上面說的那麼簡單，它太精妙了，我解釋的部分連皮毛都算不上，因為其他的原理太深奧，目前我沒有辦法解釋，只能用上述的例子來說明生辰八字不一定是蒙人的，它還是有它的科學原因。感興趣的朋友可以研究一下。

⑵ 算命破解會傷害別人是真的嗎

既然是破解，自然是針對不利的方面而破。就不存在傷害別人。

⑶ 算命說不宜出門賺錢怎樣破解！

算命的說你不適宜出門賺錢這你也相信。不要這么迷信好不好？只要哪裡賺錢版多就到哪權里去管他在什麼地方呢。人的命運不是算出來的，是靠自己努力奮斗，爭取來的，想賺錢就得付出努力就得哪裡賺錢多到哪裡去做，不要相信算命人的鬼話影響你的人生。

⑷ 算命的為什麼就是準的呢，可不可以有科學來證明出來，真的有迷信的說法

這個是有得道的人 編寫一套程序 後人根據這個推算就可以了 他必然是準的

⑸ 八字算命到底科學嗎如果確實存在高手，能不能推薦一個。

1、基本原理大部分是科學的。類似於方程，但是方程組規模很大，是涉及高次、多元內、多個數學領域的方程，加上容計算時能夠提供的參數有限，根本無解。只能簡單預測最有可能趨勢，就這樣還會受到其他因素影響。
所以，結論就是八字算命不要信，根本不科學。
2、八字共有10*12*10*12*10*12*10*12=207360000種可能，才2億多，怎麼會囊括人們的所有命運呢。自古至今，人口總量何止2億多，恐怕就得……，你自己算吧

⑹ 科學已經很普及了，為什麼還有人會去算卦

現在世界上很復多人都會信命，因制為人們相信：寧可信其有，不可信其無。一個人的福報是多方面因素決定的，不是單純學歷高、家庭背景好、聰明等就一定有好的福報、幸福完美的人生。也沒有誰一生就是非常平順、完美！

算命是一定可以算的，是迥異於現代西方科學的一種科學，這是中華傳統文化裡面枝微末節的「術」。《周易》深奧，也有不少人學習周易有所成。西方科學比較注重有形的科技，在這種形而上的學問上，還是中華傳統文化有優勢。

⑺ 科學算命背後的真相是什麼

你想想地球外有那麼多星球，這些星球都是有規律地運行的，地球也只是其中之一，所以地球專也脫屬離不了規律，又可以說萬事皆有規律。
現代的所謂科學家到處批判，說不準我們所在的地球只是某未知大型生物體內的其中一個器官而已。甚至只是其中一個細胞。所謂的科學都只是某些自狂自大的生物自誤自樂的說法而已。

⑻ 算命，有科學根據嗎

1、算命有科學根據嗎算命常與「迷信」、「愚昧」或者「騙術」等詞聯系在一起。然而事實上，算命是一門非常高深的學問，其深奧及神奇之處，不能一言以蔽之。中國古代的算命術有很多種，其中比較著名的有四柱、周易六爻、紫微斗數、五行、鐵板神數、奇門遁甲、面相、手相等。主流的算命術與一般的占卜學不一樣，有詳細的理論系統。通過這些不同的算命方法推測同一個人的同一件事情，其結果大同小異，多切合事實。如果說，這些算命術的方法和理論為荒謬，那麼又如何解釋人們所見所聞的種種「巧合」呢？中國的四柱推命、周易六爻、紫微斗數、看相等算命之法，以萬物的生長規律和天人合一的理論為基礎。在每一個基本概念、每一個推命依據的背後，都包含著一個深刻的人生哲理。也就是說，算命術中的命理其實就是人事的事理，它所包含的天道其實也就是人道。而且，更讓人驚嘆的是，算命術總是能夠將這些人事的道理公理化、定理化以及概念化，然後用陰陽五行、干支、數字、符號、圖形等將它們聯系起來，從而使似乎根本無法把握的人的命運和事件的結局能夠通過測算而得以預知。雖然這些聯系的依據常常讓人摸不著頭腦，不過這些聯系仍然是有理可循的。算命術是將哲學和自然科學融為一體的一門學問，它使哲學在許多情況下自然科學化了。 2、命運是否天註定命運一詞受到世界各宗教人士及思想家的普遍認同。儒家的天命觀、道家的自然命定論、佛家的因果論、基督教的上帝決定論、伊斯蘭教的前定說、古典物理學的機械決定論、量子力學等現代科學的非決定論及中性理論、馬克思主義哲學的歷史決定論及菩提量子的大統一命運觀，這些都可以稱之為命運觀。古人常說：命由天定，運由己生。「命」是與生俱來，而「運」是一個人一生的行程。人們不可改變命來何處，但能把握運去何處。與生俱來與外物條件相結合，構成了人的命運。所以它不是唯心的，而是辯證的。命運是否可以由人來掌控？答案是可以的。我們由來是既定的，智力、體力是天生的，家庭基礎環境是固然存在的，教育環境也是既有的。但是是否服從命運的安排是由我們自己決定的。我們的心態、能力、周圍人的舉動、環境的變化，這一切促使人發生了改變，也就是所謂的「運」。對於生活，不要過於樂觀或過於缺乏自信，因為我們或許改變不了命運，但卻可以去選擇那些適合我們，並讓我們喜歡的生活方式。自古以來，人們常說「安身立命」，所謂「立命」就是建立命途的脈絡，人們通過製造運勢來改變先天之命，就能使生活變得美好。 3、算命有哪幾種分類算命的種類有很多，最主要的算命方式有十種，分別是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、測字算命、求簽算命、黃雀算命。卜筮算命是指通過一定手段實現預測未來的活動。例如，《周易》實際上是為卜筮而設。卜筮本身有一套系統來幫助人們解釋遇到的各種問題。它不是胡說八道，而是有嚴格的操作程序。有人以蓍草為占卜的事物，有以竹木為媒介，按照不同的排列方法，予人以指向性的啟示。五行算命是指以中國古代樸素唯物主義物質觀為依託而產生的預測學的一個方面。所謂五行指金、木、水、火、土。它是自然構成的要素。根據五行盛衰，五行相生相剋的道理，人們可推算宇宙、自然、人類的一些運行規律。多同八卦一起運用。干支算命是基於中國古代歷法學而產生的。所謂「干支」即指天干、地支，二者分別昭示著萬物的生長、滅亡規律。干支、五行及紫微斗數相結合，才成為比較系統的占卜體系。占星算命是指人們將星體運動變化與天氣現象與人文活動等主觀現象相聯系起來，來推測生產、生活的運程和結果。人們把行星所在的軌道（太陽系行星運行平面）稱為「黃道」，將此「黃道」分為12宮位。不同宮位中觀測的宇宙星相不同，占星師可根據星相圖來推測天地間、大事和人生命途。八字算命是以一個人出生的年、月、日、時為基點，按照傳統的天乾地支進行計數的方法排出當時的天干與地支，就構成了一個人的八字組合，也稱生辰八字。它分為四部分，即年柱、月柱、日柱、時柱。例如，某人生於辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳時。也就是說年柱兩個字，月柱兩個字，日柱兩個字，時柱兩個字。所以有人管它叫四柱算命術，也叫八字算命。看相算命是指觀察人的相貌、骨骼或手掌的紋路來判斷人的命運的好壞。古人認為，關人面目的五官、外貌形狀和手掌紋理，能看出一個人的性格、學業、婚姻、財富、運勢。中國的生肖是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。我國先民從觀察天上星宿的排列規律得來生肖一說，可以說它與紫微斗數中的十二宮有關。有人說十二生肖的體態與地支的古字形狀有關，所以生肖又與干支有著密不可分的關系。單純從生肖來推算命運並不準確，它需要融於其他預測學科領域。測字算命也稱「相字」算命，是一種占卜法，多被認為是迷信。早在幾千年前的商周時代，人們就利用甲骨來占卜，它所依據的是龜甲灼紋而非文字，但人們把它視作文字。後來，通過甲骨文演變而來的文字也被認為蘊涵某種神秘力量，或者蘊涵著命運的樞機，或者預示著神鬼的意志。人們通過拆解一個人所寫字的字形來預測其人未來吉凶，然後決定宜忌和趨避。求簽算命是中國的民間習俗，也是占卜的一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇，大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。所求簽文各式各樣，根據人們所求之事不同有不一樣的解釋，它的理論根據較弱。黃雀算命是算命師將占卜紙牌按一定順序擺放，然後以黃雀叼起的紙牌為准，通過紙上的花紋印記來解說求卜人的婚姻、財喜、禍福、命運、前程等結果。這種算命方法易被人做手腳，理論根據很弱。其他算命方法多與以上方法相類似。 4、術數算命是趨吉避凶的嗎中國術數簡稱術數，指中國傳統文化中用以推算未來、趨吉避凶的各種方術系統，包括山、醫、命、卜、相。它通過卜筮、風水、命理、占夢等各種預測方法，推算人、事物、家居、先人墓地，以至地運、國運等。術數的原理基於易經的八卦與陰陽五行理論，包括風水、八字、命理、大六壬、奇門遁甲、太乙神數、梅花易數、紫微斗數等。其復雜程度難於理解，它是比算命更具有科學性的學術門類，更趨於理論化。術，指法術，即方式、方法。數，指理數、氣數，即陰陽五行生剋制化的運動規律。術數，一直是中華傳統文化的重要組成部分，曾經是我國歷史上社會生活中的時尚。曾經盛行的巫術即是術數的起源，諸如天文、歷法、數學、星占、六壬、太乙、奇門、運氣、占候、卜筮、命理、相法、堪輿、符咒、擇吉、雜占、養生術、房中術、雜術等都屬於術數的范疇。一般來說，狹義的術數，是專指預測吉凶的法術，廣義的術數包括天文、歷法等。現在，通常所指的術數是狹義的術數。 5、算命的學術名著有哪些算命的學術著作非常廣泛，包含《易經》、《周易尚氏學》、《地理辨正》、《滴天髓》、《紫微斗數》、《增刪卜易》，等等。明朝《永樂大典》所收錄的「術數部」，全部是關於算命的著作。基於算命學的博大精深，人們很難一一將這些論著讀懂，所以常備知識性的手冊比較有利於理解以上深奧的學問和了解自己畢生運勢的主要方向。首先必須常備一本「萬年歷」，便於推算自己的干支，如此才可明白其他的一切事物。

⑼ 列出五種迷信事例，並進行科學破解。【急急急急急！】

我就找到這些資料了，希望對你有幫助 望採納 謝謝
事例一
「某月某日晚12點之前熬喝綠豆湯，即可免於災難」，而且還是一個剛剛出生的嬰兒說的，就這么幼稚而可笑的謠言，竟然有許多人相信紛紛半夜爬起來熬綠豆湯喝，並且還打電話轉告親戚朋友。伴隨這個傳遍眾多省份的謠言的還有「神水」防非典，響鞭炮驅趕非典，等等。

在我們各級全力以赴同非典作斗爭之時，一些封建迷信活動就趁機抬頭，蠱惑人心，在社會上造成了很壞的影響。盡管各級政府竭盡全力採取各種防控、治療措施，各種新聞媒體也將「非典」報道得淋漓盡致，但這些純屬無稽之談的謠傳，為什麼總有人聽信並甘願受騙？面對非典這樣一場突如其來的災難，群眾由於恐慌而急於防治的心理是可以理解的，但若不分青紅皂白，聽風就是雨，甚至被各種封建迷信思想所蠱惑，其結果也只會干出一些自欺欺人甚至害人害己的蠢事。「是非終日有，不聽自然無。」其實廣大群眾只要仔細推敲一下，就會發現這些並不高明的謠傳實在是荒唐可笑。如果這么簡單就防了非典，我們國家還付出那麼多資金、人力甚至生命，打一場人民戰爭干嗎？

愚昧迷信防治不了疾病，只有科學才是戰勝非典的武器。如果沒有黨中央、國務院的高度重視和正確決策，沒有戰斗在防治非典一線的廣大醫護工作者的精心醫療與忘我奉獻，沒有廣大幹部群眾的眾志成城、群防群控，靠封建迷信與非典對陣，靠精神的自我麻痹迎戰非典，無異於坐以待斃，後果不堪設想。而只有依靠科學，人們才把一個又一個的疾病疫魔踩在腳下。如鼠疫、霍亂、肺結核等重大流行病，當年也被認為是不治之症。經過長期努力，這些病終被醫學征服。對非典疫魔，在短短的幾個月時間內，我們不但找到了病原體——變種冠狀病毒，破譯了非典病毒基因密碼，而且在葯物和疫苗研究方面取得了重大進展。所有這些都表明，人類對非典的認識已越來越深入，並最終能夠戰勝、消滅它。而這些，依靠、發揮的全是科學的強大威力。

迷信無益抗非，科學增加信心。封建迷信重新抬頭且興風作浪，也從側面給我們一個警示：向廣大群眾普及防治非典的科學知識是當前必須抓好的一項重要工作。一方面，要採取多種宣傳手段和切實有效的方法，大力開展防治非典科普活動，把與非典相關的發病機理、預防方法、傳染途徑和治療手段等多方面的知識盡可能快地向全社會普及和傳播。讓科學防治非典的知識和方法盡快進家入戶，深入人心。另一方面從長遠講，提高人們的文化知識水平是杜絕封建迷信的最終辦法。

事例二
迷信容易使人受騙上當。算命不僅誤人、騙人，而且害人，有損身心健康。1997年9月2日安徽科技報載：「占卜者花了錢，『破』了災，但仍心有餘悸，忐忑不安，不知能否避禍免災，神經緊張，夜不能寢，情緒低落，食慾不振接踵而來，久而久之，必將使植物神經功能紊亂而致病。」

如果你相信一種情況是真的（其實是假的），那麼它的後果就是真的，即給人帶來負作用，影響自己的一生，同時也影響他人的看法。迷信就是這樣，信則有，不信則無。所謂信則有，不是說它真有，而是自己心裡感覺有，就覺的生活中好像真有它的影子似的。一個人聽信了八字說。就會束縛他一輩子，以後的生活中無論發生了什麼事情，他都會與八字聯想在一起，永遠不會忘記。而現實生活中不如意的事情又遠遠多於順心事，這樣一環套一環，越套越緊，最後成了解不開的死疙瘩，還就真的疑神疑鬼了。所以，這種惡性循環有開始沒有結束，背上包袱容易，放下包袱難。信八字的危害既深且重，實在太多太大了。

天主教是一種宗教信仰，是一種積極進取的生活方式，而算命則屬於公認的迷信之列，不管算命的歷史多麼悠久，范圍怎樣廣泛，隨從者如何眾多，也必然是錯誤的。它是誤把事物或遭遇歸功於受造物，而沒有歸功於無限英明的天主。我們信仰一個全能全知全善的天主就足夠了，根本不需要在天主之外在再尋找希望了，所以我們堅決反對，更不允許教友算命。因為只有天主知道未來，但他決不會以無聊的、愚蠢的方式向人揭示自己的未來計劃。不但天主教這樣主張，其他宗教也有相同或類似的立場，例如佛教八正道中的「正命」就是要求人有合理的謀生手段，遠離不正當職業，反對星相占卜，打卦求簽（相面也是一樣，因為佛教雖有「定業」之說，但也同時肯定「心能造業」、「心能轉業」）。現在佛教中的這些算命等迷信現象，是它對中國人的實用心理妥協的表現。由此可見，凡有明確宗教信仰的人，對人生重要問題的觀點還是有不少共同點的。
事例三：

算命先生真能用生辰八字推算出人的命運、前程婚姻嗎？大家都知道，每個人出生的時間，現在都是用年、月、日、時來表示，而過去，我們中國人則用天干、地支（據傳，干支的原意取於樹，即天干、地支相當於樹干樹枝，它是一個互相依存和補充的整體。我國古代以天為「主」，以地為「從」。天為主則干，地為從則支。天地相結合即為天乾地支。支者，分也）來表示[我國古代曾以漢字（即六十花甲子）紀年，而不是以數字紀年。這在世界歷法上是很獨特的。從東漢元和二年（85）起，花甲輪回已32個多周期了]。天干分「十干」，依次為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中，單數為陽性，為陽干，雙數為陰性，為陰干。地支分「十二支」，依次為子、丑、寅、卯、辰、巳、戊、未、申、酉、戌、亥。其中單數為陽性，為陽支，雙數為陰性，為陰支。把天乾和地支相搭配，從天干中的「甲」開始依次取出一個字，從地支中的「子」開始也依次取出一個字，陽干配陽支，陰干配陰支，組成「甲子」、「乙丑」、「丙寅」等等，這樣一直可以配成60對不重樣，60年為一周期，俗稱「六十花甲輪流轉」，也叫做「六十甲子」，分別表示年、月、日、時四個時間（如：甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯時辰等），即所謂「四柱」。這與我們現在用的2002年2月5日10點是一個意思。每柱兩個字,四柱正好八個字,這就是「八字」,也叫「生辰八字」或「生根八字」。例如某人出生於1962年12月2日下午4時，他的八字便是壬寅（年柱），癸丑（月柱），庚子（日柱），甲申（時柱）（可見，八字是人們用六十甲子來表述一個人的出生時間的）。

需要指出的是，生辰八字不是絕對的，僅僅是一種偶然現象。眾所周知，我們居住的地球東西兩半球存在一定的時差，所以同一時刻出生的嬰兒，如果出生在兩個半球，二人就相差一天，這樣，由時間決定的本應相同的生辰八字卻因地理差異而發生了改變，八字當然就不一樣了。

當然，用天乾地支法表示時間不失為一種有效的記時方法。問題在於算命的人將不同的生辰八字與人的貴賤壽夭、吉凶禍福扯在了一起（算命，也叫「批八字」，就是在被算命人的生辰八字上繞圈子），並與其他一些說法雜合附會，編出一套套故作神秘、似含玄機的「理論」用以騙人。如八字與金、木、水、火、土的「五行說」相結合，就有了「五行相生相剋」的說法（「陰陽五行說」形成於晚周戰國之際，是當時關於宇宙生成的理論，發展到後來，成為指導人類行為的基本原理。從政治、軍事、農業、天文歷法，乃至宗教、倫理、藝術等，沒有一項不和陰陽五行說相聯系的）。五行（行，有運動變化的意義，五行就是指五種物質的變化運動及其規律。我國古代哲學家把自然界一切事物的性質，分別列入金、木、水、火、土五大類的范疇，認為是構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎，並以此來說明世界萬物的起源。又進一步具體引申認為，這五種元素在天上形成金、木、水、火、土五星，又名五緯、五曜，在地上就是金、木、水、火、土五種物質）相生，就是一種物質對另一種物質有著生發促進的作用，即相互生長的關系。即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相剋就是一種物質對另一種物質有著克制約束（互相排斥）的作用，即相互制約的關系。就是火水相剋、火金相剋、金木相剋、土木相剋、土水相剋。比如某種八字屬「火命」，某種八字屬「木命」，「火」克「木」，「火命」的人就不能與「木命」的人共事，更不能成家。