寫衭子格式

A. 袱子的書寫格式和稱呼是怎麼樣的

燒紙錢的寫法常見的燒紙錢(燒袱子)的寫法有：

正月：寫歲首或上元之期

清明：寫拜掃或清明之期。

七月半：寫盂蘭或中元之期。

臘月：寫歲暮或下元之期。

周年：寫小祥化帛。

二年：寫大祥化帛。

三年：寫除服之期。

最左邊：****

（地點）：最右邊：今當中元大會之期，虔備冪資大洋壹封奉上中間：故顯考妣(男為考，女為妣)*(姓)(公、母)**(名)老大人(女為老儒人)魂下受用。

關津渡口一律驗實放行。左邊：孝男***孝媳***孝孫***孝孫媳***具。

最左邊：公元**年七月十四日在**地化煉。

(1)寫衭子格式擴展閱讀：

歷史背景：

漢族信仰習俗。流行於四川各地。由燒紙錢演化而來。民間在每年農歷七月十三日祭祖或平常祭奠亡靈時，都要燒袱子。意在寄錢給祖先亡靈，好讓他們在陰間有錢用，更好地庇佑子孫。習俗。流行於四川各地。由燒紙錢演化而來。

袱子是只有中元節才可以燒給祖先，平時是普通的紙錢就可以了，所以是很鄭重的。要將一疊疊打好的紙錢，整理得平平順順的，再用白紙封起來，就成了一個個長方形的袱子了。

B. 求，袱子的寫法及格式。

這里有詳細的解釋：http://wenku..com/link?url=Q__TK1XxhgZ-dhqXHU3bMHhdGz0Dx-dnrfjNx_zHYofYJCjC5gHOvBn-DoNDZGPJi打開看下。版望採納。權

C. 寫包袱的格式是怎樣的

正面共分四行由右至左豎排，寫給祖人的格式，依次寫「寒衣化袱XX包」、「回上奉」、「故祖考答XX公XX老大人收」、「孫XX曾孫XX玄孫XX祀」。

燒包袱又稱燒包裹，是中國民間祭祀祖先的一種形式。老北京的風俗，每逢清明、中元、寒衣節，為表「思時之敬」，大都給死去的宗親上墳燒紙。但是有的由於某些原因不能上墳的，就以燒包袱代之。

所謂包袱、包裹，是指從陽世寄往「陰間」（冥國）的錢包、衣包。這僅僅是一種象徵性的東西。一般祭祖的包袱大體上分為兩種，但只在表皮上區分。一種是用於新喪不滿三年的素包袱；另一種則是用於老喪以至久遠的宗親三代、五代的印有墨線花紋的包袱。此外，還有一種紅包袱，也叫「喜包袱」，是家裡辦娶聘等事時，向老祖宗報喜用的。這不但表皮是紅色的，而且里邊裝的也是花紅紙錢（即彩色「大燒紙」）。

包袱里的冥錢、冥衣均購自南紙店。不外乎為大燒紙、金銀箔疊成的元寶、錁子、冥鈔和佛、道兩教的往生錢。其中，寒衣紙為不可少者。

D. 農村燒袱子的格式怎麼寫啊

漢族信仰習復俗。流行於 四川各地。由燒制紙錢演化而來。民間在每年 農歷七月十三日祭祖或平常祭奠亡靈時，都要燒袱子。意在寄錢給祖先亡靈，好讓他們在 陰間有錢用，更好地庇佑子孫。習俗。流行於四川各地。由燒紙錢演化而來。

袱子是只有中元節才可以燒給祖先，平時是普通的紙錢就可以了，所以是很鄭重的。要將一疊疊打好的 紙錢，整理得平平順順的，再用白紙封起來，就成了一個個長方形的袱子了。封好後，還要用毛筆字寫上敬奉的字樣,中間寫「故考某某某老大人收用」，左寫「天運某某年七月某日火化」，右寫「今當中元勝化帛虔具冥冥錢共多少封奉」

E. 農村到月半袱子的格式怎麼寫的

簡介編輯 漢族信仰習俗。流行於四川各地。由燒紙錢演化而來。民間在每年版農歷七權月十 燒袱子 三日祭祖或平常祭奠亡靈時，都要燒袱子。意在寄錢給祖先亡靈，好讓他們在陰間有錢用，更好地庇佑子孫。習俗。流行於四川各地。由燒紙錢演化而來。

F. 給外爺寫生日袱子稱呼，格式，以幾全文

基本知識：男稱大人，女稱孺人。 老人死三年內：亡男稱新逝顯考，亡女稱新逝顯妣。 三年後：亡男稱故顯考，亡女稱故顯妣。 孝家稱呼 燒袱子火單寫法 自稱 九代：稱鼻祖 故鼻祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝耳孫八代：稱遠祖 故遠祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝雲孫七代：稱太祖 故太祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝乃孫六代：稱烈祖 故烈祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝弟孫五代：稱天祖 故天祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝來孫四代：稱高祖 故高祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝玄孫三代：稱曾祖父 故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝曾孫二代：稱祖父 故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝孫一代：稱父親 故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝男父之兄：稱伯伯 故伯考0 公00 老大人收用 孝胞侄000叩父之弟：稱叔叔 故叔考0 公00 老大人收用 孝胞侄000叩父之堂兄：稱伯伯 故堂伯0 公00 老大人收用 孝堂侄000叩父之侄：稱兄或弟 故堂兄或弟000 老大人收用 堂兄或弟000叩母之父：稱外祖父 故外祖考0 公諱00 老大人收用 孝外孫000叩母之兄或弟：稱舅 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄母之伯爺：稱堂外祖 故堂外伯祖 公諱 老大人收用 孝堂外孫母之堂兄：稱堂母舅 故堂母舅 公諱 老大人收用 堂外侄父之姐夫：稱姑父 故姑父 公諱 老大人收用 內侄 具父之姐妹：稱姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄 叩父之姑爺： 稱故姑公 公諱 老大人收用 孝內侄孫 叩父之姑娘：稱姑婆 故姑婆 府氏 老孺人收用 孝侄孫 叩同父母之姐：稱胞姐 故胞姐 府 氏收用 胞弟 叩胞姐之丈夫：稱姐夫 故姐夫 收用 內弟 叩母之姐夫：稱姨父 故姨父 府 老大人收用 姨侄 叩母之姐妹：稱姨母 故姨母 府 老孺人收用 姨侄 叩妻之父：稱岳父 故岳父 公諱 老大人收用 孝婿 叩妻之伯爺：稱伯岳父 故伯岳考 公諱 老大人收用 侄婿 叩妻之伯娘： 故伯岳妣 母諱 氏老孺人收用 侄婿 叩妻之祖父： 故內祖考 公諱 老大人收用 孫婿 叩妻之姐夫： 故襟兄 收用 襟弟 叩妻之姐姐： 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟 叩祖母之姨侄： 故姨表爺 公諱 老大人收用 表侄 叩母之姨侄： 故姨表兄 收用 姨表弟岳母之舅娘老表： 內表母舅 老大人收用 外侄婿妻之表兄： 內表兄 收用 表妹弟乾爹： 故寄父考 老大人收用 寄男 叩乾爹之父親： 故寄祖考 老大人收用 寄孫男 叩乾爹之岳父： 故寄祖考 老大人收用 寄外孫乾爹之子： 故寄兄 收用 寄弟 叩妻之保爺： 故寄岳考 老大人收用 寄子婿後父： 故繼父 老大人收用 繼男 叩後母： 故繼母 老孺人收用 繼男 叩大媽的兒子與小媽： 故妾母 老孺人收用 孝嫡男小媽的兒子與大媽： 故嫡母 老孺人收用 孝庶男奶媽： 故乳母 府氏 收用 孝奶男丈夫： 故良人 收用 荊室 叩妻： 故賢妻 收用 為夫 具朋友： 故彥兄 收用 世弟 叩老庚： 故庚兄 收用 庚弟 叩後夫與前夫： 故同綠 收用 同綠弟公諱： 老大人收用 世侄 叩手藝與師父： 故恩師 老大人收用 孝門徒 叩拜把弟兄： 故血兄 收用 血弟道士與老師： 金羽化法師 大真人收用 門徒異族化紙： 故異族 收用 異族 叩伯或叔與侄： 故賢侄 收用 愚伯或叔親家： 故姻兄 收用 姻兄 叩未婚夫與妻： 故結發 府 斷弦妹收用 斷弦兄未婚妻與夫： 故淑配 府 無緣兄 無緣妹父親與兒： 故幻化亡男 反念父翁父與媳婦： 故幻化亡女媳 反念翁父父親與女： 故夭命亡女 反念父岳父與女婿： 故賢門亡婿 反念岳與親家父母： 故姻尊 姻侄 叩與親家之祖： 故太姻尊 姻內侄孫乞丐與施主： 故施主 丐人 叩祭祀節氣與稱謂祭祀節氣 名稱 祭祀節氣 名稱 新年 拜年 吃年飯 團年 清明 拜掃 死後百天 卒哭 端陽 蒲節 死後一年 小樣 七月半 中元 死後二年 大樣 臘月 歲終 死後三年 除服 除夕 年盡 燒靈 除靈 遷墳 遷葬 復山 復土 陰生 冥壽 父與子化紙 雨打青梅喪明 翁與媳化紙 樂周雲散 叔與侄化紙 青春遊仙 父與女化紙 柳傷或折翼 自已生日化紙 母難 結婚 完聚 嫁女 迂歸 夫死再嫁 再熙 妻死再娶 續弦 妻與夫化紙 無依 夫與妻化紙 失群 男孩打三朝 弄璋 女孩打三朝 弄瓦 男方行聘 納采 女方受聘 許纓 自已結婚 受室 送男方結婚 賀儀 送女方出閣 奩儀 祝壽送禮 壽敬 建房遷居 喬遷或菲儀 送神化紙 讓解 慶壇化紙 慶賀神福 立碑化紙 豎碑祭祀寫袱子書寫格式： 1、天運 年月日 火化 祀具 故老 人收用 上 今當 之期化帛一封奉 背面寫封號2、中間寫「故考某某某老大人收用」 左寫「天運某某年七月某日火化」 右寫「今當中元勝化帛虔具冥冥錢共多少封奉」3、七月半 右寫「今逢月半（或者中圓）之期處備錢幣（冥錢）一封（或一包）奉上 中間寫「故考某某某老大人名下收用」 中間加上 ：孝什麼什麼奉上 左寫「天運（或者公元）某某年七月某日火化」 以在左上加點水陸通行 風雨無阻之類的東西 後面大大的封口「封號」。
寫完袱紙，還要立一個牌位，上面橫寫：「如在其上」四字。中間豎排，寫：某氏(姓)門 中堂上歷代高曾遠祖 內外宗親 老幼亡魂 香位。(香位二字)是橫排。兩側還有一小對聯：世無三代祖 同授一爐香。
寫完後，將袱子擺在桌上，焚上香，供上果品，供奉數日。月半這天，過節自然要弄一些菜餚，也得先敬先人。讓先人食了供品的精化，剩下的渣滓才該人去享用。到了晚上，各家都將袱子堆在門外，點上香、燭。灑了水飯，然後碼好袱紙燒了。
大人們說：燒時看見有蘭色的火，那就是故人來取錢的現象。當年亡故的人，稱新亡。新亡的袱紙是在七月十二日火化。副封則就簡單了，僅寫：此系第幾封，同日火化。背後一個封字。

G. 過年給去世的人匯錢袱子格式怎麼寫

豎排 從右至左 如下:
今
故 逢
嚴 新
孝 考 春
男 (姓) 佳
(人名) 公 節
敬 諱 之
具 (名) 期
老 虔
大 備
人 冥
(日期) 正 財
魂 壹
查 包
收 上
奉

古代墓碑上常刻有「顯考」、「顯妣」、「先考」、「先妣」。
但先秦以前健在的父母親也可稱為為「考」 「妣」
後來就是:
嚴考指男性故長輩
慈妣指女性故長輩

H. 四川過年寫袱子固定格式怎麼寫

四川過年寫袱子，固定格式基本上就是先寫稱謂，再寫傷逝朝向，最後再寫內落款人是誰

漢族信仰習俗。流行容於四川各地。由燒紙錢演化而來。民間在每年農歷七月十三日祭祖或版平常祭奠權亡靈時，都要燒袱子。意在寄錢給祖先亡靈，好讓他們在陰間有錢用，更好地庇佑子孫。習俗。流行於四川各地

是只有中元節才可以燒給祖先，平時是普通的紙錢就可以了，所以是很鄭重的。要將一疊疊打好的紙錢，整理得平平順順的，再用白紙封起來，就成了一個個長方形的袱子了。

封好後，還要用毛筆字寫上敬奉的字樣,中間寫「故考某某某老大人收用」，左寫「天運某某年七月某日火化」，右寫「今當中元勝化帛虔具冥冥錢共多少封奉」

I. 各位親啊！七月半寫袱子我不會啊！教我下！四川的！詳細的，格式！

講普通話可以嗎？