中華神醫葯方電子版

A. 翻譯一下葯方名稱（神醫的字實在認不出來，問他還裝逼不說）

按照衛生部規定，處方不可以潦草。
此方很一般，不要也罷。
特別提示：可以要求醫生工整的重寫一份——這份也保留，如果不給重寫——就不走！寫完後到醫院的醫政科、院長室告他一狀——然後樂呵呵的走

B. 求神醫，開個葯方！

上等人參泡酒,服用半年就好了

C. 想買幾種中葯自己當泡茶喝，中醫開的葯方都得熬太麻煩。《中華醫葯》黃婉秋老師的葯方也不知道適合自己不

婉秋老師的這個養顏方當中，選擇的凈是一些補氣補血的葯材，比如說當歸，川芎，阿膠，這些都是補血的，這也是中醫治療婦科疾病的一些常用葯。中醫認為氣為血帥，氣行則血行，血為氣母，血順則氣順，如果要是一個女性氣血兩虧的話，她必然會出現面色萎黃，頭發乾枯，皮膚干澀，還有臉上會出現斑點，所以說一個女性她的氣血是否充盈，運行的是否暢通，這可是養顏的關鍵呀。而在這個黃婉秋老師的這個養顏方當中，有三味葯是補血的，那就是當歸川芎和阿膠，有兩味葯是益氣的，就是黃芪和黨參，長期服用這些葯，自然氣血充盈，而且氣血運行的非常的暢通，所以她的氣色也就自然會與眾不同了。

每天服用，堅持的效果最好

D. 中國古代三大醫書是什麼

中國古代經典醫書包括《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》，此外還有《黃帝內經》。
（一）《難經》。《難經》原名《黃帝八十一難經》，共三卷，原題秦越人撰。《難經》是中國經典的中醫理論著作，「難」含有「問難」之義，或作「疑難」解，「經」乃指《內經》，「難經」即「問難《內經》」。此書把《內經》中的難點和疑點提出，然後逐一解釋闡發，並且對部分問題做出了發揮性闡解。全書共分八十一難，分別對人體的腑臟功能形態、診法脈象、經脈針法等諸多問題逐一進行了論述。內容包括脈診、經絡、臟腑、陰陽、病因、病理、營衛、腧穴、針刺等基礎理論，同時也列述了一些病證。該書以基礎理論為主，結合部分臨床醫學，在基礎理論中更以脈診、臟腑、經脈、俞穴為重點。其中一至二十二難論脈、二十三至二十九難論經絡、三十至四十七難論臟腑、四十八至六十一難論病、六十二至六十八難論俞穴、六十九至八十一難論針法。書中對命門和三焦的學術見解以及所論七沖門和八會等名目，豐富和發展了中醫學的理論體系。此外，該書還明確提出「傷寒有五」，並對五臟之疾，泄痢等病多有闡發，對後世傷寒學說和溫病學說的發展產生了一定的影響，被認為是最重要的古典醫籍之一。
（二）《傷寒雜病論》。東漢末年南陽人張仲景撰於公元200-205，原著《傷寒雜病論》，經後人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》，該書是一部闡述外感及其雜病治療規律的專著。《傷寒論》重點論述人體感受風寒之邪而引起的一系列病理變化及如何進行辯證施治的方法。他把病症分為太陽、陽明、少陽、太陰、厥陰、少陰六種，即所謂「六經」。根據人體抗病力的強弱，病勢的進退緩急等方面的因素，將外感疾病演變過程中所表現的各種癥候歸納出癥候特點、病變部位、損及何臟何腑，以及寒熱趨向、邪正盛衰等作為診斷治療的依據。該書總結了前人的醫學成就和豐富的實踐經驗，集漢代以前醫學之大成，並結合自己的臨床經驗，系統地闡述了多種外感疾病及雜病的辨證論治，理法方葯俱全，在中醫發展史上具有劃時代的意義和承先啟時的作用，對祖國醫學的發展作出了重要貢獻。具體他說，他不僅為診治外感疾病提出了辨證綱領和治療方法，也為中醫臨床各科提供了辨證論治的規范，從而奠定了辨證論治的基礎，為後世醫家奉為經典。
（三）《神農本草經》。《神農本草經》又名《神農本草》，簡稱《本草經》、《本經》，撰者以「神農」為託名，《神農本草經》是我國現存最早的葯物學專著，是我國早期臨床用葯經驗的第一次系統總結，歷代被譽為中葯學經典著作。《神農本草經》全書分三卷，載葯365種，其中植物葯252種，動物葯67種，礦物葯46種。書中以簡練古樸的文字闡述了中葯理論的精髓，對每一味葯的產地、性質、採集時間、入葯部位和主治病症都有詳細記載；對各種葯物之間如何相互配合應用，以及簡單的制劑，都做出概述。《神農本草經》對葯物的性味也做出了詳盡的描述：指出寒、熱、溫、涼四氣和酸、苦、甘、辛、咸五味是葯物的基本性情，可針對疾病的寒、熱、濕、燥等不同性質選擇用葯。寒病選熱葯；熱病選寒葯；濕病配溫燥之品；燥病須涼潤之流。此外還參考五行生剋的關系，對葯物的歸經、走勢、升降、浮沉都很了解，這樣選葯組方、配伍用葯，才能取得事半功倍的治療效果。《神農本草經》中提出的「七情和合」原則，在幾千年的用葯實踐中發揮了巨大作用。
需要支出的是，目前學術界一般將《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》加之《黃帝內經》看做是中醫四大經典，而並沒有「三大醫書」的說法。只是《黃帝內經》偏重於 「治未病」而被有人可做是養生書籍，實際上《黃帝內經》是第一部中醫理論經典。

E. 中醫有好多很有療效的秘方你怎麼看

從小學起就開始踢足球，後面進了大學以後踢過飛利浦大學生聯賽（暴露年齡了）、李寧杯大學生聯賽。我們學校在湖北，但是沒有體育專業生，是傳統學生組強隊，訓練很辛苦，強度跟專業隊沒差別。但是我們是普通學生，身體素質也是比普通人稍好而已，這樣大運動量加上在人工草坪上練，成績是出來了，但是後面70%隊友都有傷。我在大三時候就確診有髕腱炎，兩個膝蓋嚴重傷病，在武漢體院校醫院都看過，針灸、打針無數，十多年來光買葯、護具的錢就好幾萬了。
後來到了深圳，因為喜歡踢球，所以帶傷踢，一直不停，本來也是對它不報希望了。有個朋友在一個中醫那裡治好了，也是髕骨的問題，推薦我去。去了以後，醫生檢查以後，就說不是大病，是筋的問題，就堅持去推拿。第一次去的時候，走路都走不動，一拐一瘸，兩個膝蓋很硬，後來按了幾次後按開了，整個膝蓋就舒服多了，也不會有咔咔響的聲音，恢復了5成，至少我下雨時候不會疼了。

故事2：
我媽媽從93年起，就被誤診有肝炎，然後吃了十多年的肝病的中草葯。我媽是中醫院畢業的，懂醫術，加上其他人給的方子（確實是好方子，治好了不少人），吃的方子是沒問題的，但是因為你其實沒病啊，所以這個葯反而對身體有很大的傷害。02年我爸帶她去醫科大檢查，結果大吃一驚，我媽都傻了，醫生說你肝病早好了，或者以前根本沒有，現在主要是胃竇炎，然後你這些年吃葯太多，肝現在負擔重，反正有炎症，你停了葯就好了。後面停了葯，人反而好了，但是就有了胃病。但是一個偶然的機會，機緣巧合，也讓她治好了胃病。
後面我也就這個事情說過我媽，為什麼不多去復診，然後這些年為什麼不去檢查？早檢查其實可以避免這個烏龍的。後來我爸說，當時廣西很多地方流行肝炎，當時你媽工作單位好幾個甲肝乙肝的，他們一起外出吃過飯，所以當時就懷疑有這個病。後來去縣醫院檢查，果然是呈陽性的，就驗證了我們的懷疑。。。，這個不多表了，以前醫學檢查落後，現在發達了，大家有病還是多檢查，不要亂吃葯，我媽媽懂醫學治肝炎倒是有幾手，但是她自己不去檢查，是最大的錯誤，一生的教訓。
人有什麼病，他自己就會想法去治。就像我有膝蓋傷病，我就一直攢錢要去做手術（跟電視上的球員一樣），或者打聽哪個醫院骨科好。我媽媽就天天打聽哪裡有胃病的方子，她還是很相信中醫的，西醫的葯她吃太多了，胃bi治 四大叔之流的，我們家的紙盒都可以賣好多錢，她就說這個葯剛剛吃的時候可以，後面其實不治本。
終於有一天，她從一個壯醫那裡得了方子，具體細節她沒有說，只是說那個人也是說了四個字：機緣巧合。。（這些神醫、秘方的人都喜歡神神叨叨的，我剛剛開始還這樣說，後面的結果大家都知道了，我也才理解，因為這個東西其實非常珍貴，可能是祖傳很多代，經過很多人驗證的靈驗的東西）。然後回來就去找葯了，那段時間我不在老家，爸爸電話裡面說：那個方子吃了幾次了，媽媽的病好了很多，但是頭痛的是，好幾種草葯只在我們老家深山有，而且長的慢，非常難找。因為長的慢，收的人少，也沒葯農願意種。今年春節的時候，媽媽很高興的告訴我，病好了，原來不能吃辣的，現在沒有忌口。就是吃飯的時候，我還是勸她少吃點。然後我舅媽的胃炎，也是被我媽治好了。包括以前采葯認識的幾個家裡很窮的老人，他們也有胃病，各種各樣的胃病，都來找我們拿葯，也都治好了。

故事3：
其實我家認識有醫術的人還真不少，有戶人家有白發轉黑的秘方，也是葯酒的，這個事情也就我家和他家至親知道，後面有親朋去拿過葯，第一次效果不錯，變黑了，第二次第三次就差了，感覺葯酒變淡了，然後效果就沒有了。他家其他葯也是這樣，但是他孩子的病，同樣的葯，很快就好了，其他人就不行。

看過以上幾個故事以後，大家有什麼感覺？
我始終相信中醫有他獨特的地方，我也不想陷入中醫西醫誰好這個辯論裡面。我從小接觸中醫，西醫是標准化生產人才可以相對快的成才，中醫要培養一個好醫生真的很難，需要他有對人體經絡、中葯葯性、甚至對易經和宇宙規律有一定理解，中醫和西醫治療方式上不同，僅此而已。

為什麼那麼多中醫秘方沒有流傳下來？有幾個原因：
1.沒有人去收集整理這些方子，民間流傳下來的方子非常多，我們就談談疑難雜症的方子吧，去過廣西很多縣城，每個縣城這樣的奇方起碼有1-2個，整個廣西就有幾十個。但是目前真正能流傳保存下來的，不到一半，隨著老中醫人身老去，這些千百年來的智慧結晶就跟他們一起故去了。我了解到沒有人在做收集整理這個工作，中醫學院醫科大都沒有認真在做這個事情。

2.沒有人知道誰有這個方子。真正有用的方子，不在大葯鋪，而是在民間。這個是最神秘也是最核心的地方，很多好的葯方，只被老中醫本人擁有，而且只針對最最親密的人，或者很小的圈子裡面使用，外人根本不知道有這個事情。比如故事3，他家的葯方，只給至親用，外人拿的效果就不好。為什麼？因為我們是中國人啊，你是一個中國人就懂的！！

3.需要有人去驗證優化。中醫的葯方是根據不同人情況變化的，所謂很多秘方，也有的是糟粕，因為古人有的東西的認識是迷信的，或者乾脆就是錯的。今人繼承了葯方，不去整理驗證和優化，就沒有好效果，沒效果，大眾怎麼信你？年紀大的中醫不去做這個工作，以後年輕人也不會去做，更不知道怎麼做。

中醫現在信的人也開始多了，深圳這里的中醫館，比廣西很多地方都多。我們家那裡的中醫，屬於壯醫，是中醫的一個流派吧，壯醫有很多瑰寶，但是現在日漸式微，大家總以為是邊邊角角的東西，或者冠以偏方的名稱。雖然輪不到我等操心，，偶然想起，也是很難過。

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內容預覽：
《湯頭歌》醫方著作
一卷。清·汪昂撰。刊於1694年。書中選錄中醫常用方劑300餘方，分為補益、發表、攻里、涌吐等20類。以七言歌訣的形式加以歸納和概括。並於每方附有簡要注釋，便於初學習誦，是一部流傳較廣的方劑學著作。刊印後相應地出現了多種後人續補、增注或改編的作品。其中1961年人民衛生出版社的《湯頭歌訣白話解》，就是本書較為詳明的一種注釋本。現存清刻本、石印本、鉛印本50餘種.
目錄
方劑歌訣
一、解表劑
1.辛溫解表劑
2.辛涼解表劑
3.扶正解表劑
二、瀉下劑
1.寒下
2.溫下
3.潤下
4.逐水
三、和解劑
1.和解少陽
2.調和肝脾
3.調和腸胃
四、清熱劑
1.清氣分熱
2.清營涼血
3.清熱解毒
4.氣血兩清
5.清臟腑熱
6.清虛熱
方劑歌訣
一、解表劑
【麻黃湯】麻黃湯中用桂枝，杏仁甘草四般施；發熱惡寒頭項痛，喘而無汗服之宜。
【三拗湯】三拗湯用麻杏草，宣肺平喘效不低。
【華蓋散】華蓋麻杏紫蘇子，茯苓陳草桑白皮；風寒束肺痰不爽，急宜煎服莫遲疑。
【麻……
以上

G. 中國古代的醫書有哪些

先秦：《神農本草經》神農氏 《皇帝內經》

漢代：馬王堆漢墓醫書 《黃帝內經素問》 、張仲景《傷寒雜病論》、張仲景《金匱要略》

唐代：孫思邈，《千金方》，明代：王叔和的《脈經》、皇甫謐《針灸甲乙經》、陶弘景《本草經集注》、葛洪《肘後備急方》、巢元方《諸病源候論》、蘇敬《新修本草》 、王燾《外台秘要》、元丹貢布《四部醫典》、《太平聖惠方》、王惟一《銅人腧穴針灸圖經》 北宋：宋慈《洗冤集錄》

回回葯方 忽思慧《飲膳正要》、許國禎《御葯院方》 、劉完素《素問玄機原病式》、張子和《儒門事親》、朱丹溪《格致余論》、李東垣《脾胃論》、李時珍與《本草綱目》、劉文泰《本草品匯精要》、吳又可《溫疫論》、徐春甫《古今醫統大全》、葉天士《臨證指南醫案》、吳鞠通《溫病條辨》、王孟英《溫熱經緯》、薛生白《濕熱條辨》、王清任《醫林改錯》、《古今圖書集成醫部全錄》、《聖濟總錄》

H. 神醫進，幫我看葯方

你可以再去調一下葯方。