警句摘要
① 求文學作品裡的名句摘要
1、你之所以感到巨人高不可攀，那隻是因為你跪著。
— —《生命華實》
2、人總是這樣，想得多，做得少。
—《想與做》
3、人生如箭，不管前方是風雪迷漫還是繁花似錦，出發後只能勇往直前。 — —《人生如箭》
4、也許就是因為，當精彩出其不意地到來時，卻沒有膠卷，膠卷已大量浪費在你對生活的平庸擺弄之中。
— —《浪費的膠卷》
5、做不了星星，那麼先做盞明燈；做不了偉人，那麼先做個有愛心的人。 _《 愛心》
6、生活的風雨之後，懸掛在人生背景上，永遠是幸福的彩虹. ——《人生其實是精彩的》
7、不是因為有些事情難以做到，我們才失去自信，而是因為我們失去了自信，有些事情才顯得難以做到。
——《自信的價值》
8、蜘蛛結網可能逮不到昆蟲，但蜘蛛不結網不可能逮到昆蟲 ——《蜘蛛與網》
9、向空中拋撒雜物，原想讓風不勝載負，不料迷了自己的眼 ——《邊走邊悟》
10、不小心掉進了路邊的水窪，濺了一身的泥漿，卻暗自慶幸：幸虧不是深井。 ——《邊走邊悟》
人要有三個頭腦：天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。
——蒙田
人人都有驚人的潛力，要相信你自己的力量與青春，要不斷地告訴自己：「萬事全賴自我。」
——紀德
歷史使人聰明，詩歌使人高雅，數學使人周密，自然科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學和修辭學使人善辯。——培根
一個人，只有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力。
——小塞涅卡
年輕時代的夫妻吵架是愛情的糾葛，而上了年紀之後的夫妻吵架則令人心灰意冷。
——石川達三
任何丈夫，都比較喜歡精神飽滿的妻子。對那因疲勞過度而毫無生氣的妻子，實在感到頭疼。
——卡耐基夫人
我覺得人生求樂的方法，最好莫過於尊重勞動，一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。
——李大釗
珍珠不會浮到水面上的，要尋找它，必須冒著生命危險潛到深水裡。
——弗洛列斯坦
一個人像一塊磚，砌在大禮堂的牆里，是誰也動不得的。但是，如果走在路上，擋人走路是要被人一腳踢開的。
——艾思奇
有兩種人徒勞無功：一種人得到財富不肯享用，一種人得到學問不肯實踐。
——薩迪
志氣太大，理想太多，事實迎不上頭來，結果自然是失望煩悶；志氣太小，因循苟且，麻木消沉，結果就必至於墮落。
——朱光潛
沒有比人生更難的藝術，因為其他的藝術和學問，到處都可以找到很理想的老師。
——塞涅卡
生活在大自然中的人一個星期里形成的心靈上的交流與親近，勝於上流社會的人花十年時間建立起來的這種感情。
——拉馬丁
少年時，什麼都信，就有了信仰；中年時，有信有不信，就有了理想；晚年時，有大片懷疑，只有一點相信，就有了思想。
——佚名
人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限制。
——巴斯德
人生中的許多過失，有一半是由於我們在應該思考之處而只注意感覺，應該感覺之處卻沉湎於思考而產生的。
——佚名
壯志和熱情是偉大的輔翼。
——歌德
懶惰，像生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙總是亮閃閃的。
——富蘭克林
世人好比圓滑周到的女主人，最關注那些最先會被遺忘的人。
——佚名
從有益的忠告吸取好處，比給予人以有益的忠告需要更大的智慧。
——佚名
字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊基石上建立起我的金字塔。
——巴斯德
我要把人生變成科學的夢，然後再把夢變成現實。
——瑪麗·居里
自以為一切都懂的人是不幸的。
——巴斯德
天下沒有十全十美的男女，如果眼睛睜得太久，或用照妖鏡照得太久，恐怕連上帝身上都能挑出毛病。
——佚名
有錢不等於有知識，知識比金錢更寶貴，知識是花錢也買不到的。要想有知識，就得學習。
——佚名
控制金錢，可以得到財富；控制飲食，可以得到健康；控制情緒，可以得到快樂；控制情感，可以得到幸福。學會控制，可以得到更多。
——佚名
當一個人感到有一種力量推動他去翱翔時，他是決不應該去爬行的。
——海倫·凱勒
無論誰只要說一句謊話他就失去了純潔的心，而這樣的一個人煮不出一碗干凈的菜湯來。
——貝多芬
想要成為無可取代的人，就必須經常標新立異。
——香奈兒
人生成功的秘訣，只有那些沒有成功的人才知道。
——柯林斯
工作隨著志向走，成功隨著工作來。
——巴斯德
世界上最幸福的事情，就是擁有一個美滿的家庭，家庭的每一分子都應該和睦相處，而且彼此屬於對方。
——（德）維斯冠
家庭是學習舉止禮貌的好場所。如果你的孩子成人後有良好的舉止，這會使他們更加愜意舒適。
——（意）索菲婭·羅蘭
要知道處理現實生活是目的，讀書只是達到這個目的的許多手段之一。不要盲從「開卷有益」的成語。也不要相信「為讀書而讀書」的迂論。要使書為你自己用，不要讓你自己去做書的奴隸。
——葉聖陶
多思不若養志，多言不若守靜，多才不若蓄德。
——錢琦
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。
——契訶夫
立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果。
——巴斯德
一個人不應該與被財富毀了的人交接來往。
——瑪麗·居里
在捷徑上得到的東西決不會驚人。
——瑪麗·居里
一個有才的人，也有另外一個危機，就是容易自以為是地鑽牛角尖。所以才氣越高，越要提防，用扎扎實實的學識來充實，用冷靜與客觀的批評精神，持續不斷地檢查自己。
——傅雷《傅雷家書》
多思是優點，但多心則是缺點；懷疑並非全無必要，但猜疑則是越少越好；敏感是需要稱贊的，但過分敏感則會使人脆弱。
——袁志發《我看人生》
一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，並且也是一個小孩，在大自然的景色中，好像迷醉於神話故事一般。
——瑪麗·居里
生活對於任何一個男女都非易事，我們必須有堅韌不拔的精神，最要緊的，還是我們自己要有信心。
——瑪麗·居里
榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠系住它，否則就將一事無成。
——瑪麗·居里
當你做成功一件事時，千萬不要等待著享受榮譽，應該再做那些需要做的事。
——巴斯德
如果一個人意識到自己經常誤解別人的意思，那麼，你也許就不會在社交場合多說話了。
——歌德
一個行為有兩個動機：一個光明，浮在表面；一個晦暗，沉在底下。當它們各居其位時，靈魂風平浪靜，有誰想把它們翻一個個兒，靈魂就會湧起驚濤駭浪。
——佚名
大智者必謙和，大善者必寬容；唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。
——佚名
長年累月關閉在窄屋裡的人，大地和天空都不屬於他，不可能具有開闊的視野和豐富的想像力。對於每天夜晚守在電視機前的現代人來說，頭上的星空根本不存在，星空曾經給予先哲的偉大啟示已經成為失落的遺產。
——佚名
傲慢者，挾己之長，而務以凌人；嫉妒者，則己之短，而轉以尤人，此皆非實事求是之道也。
——蔡元培
要有良好的社會，必先有良好的個人，要有良好的個人，就要先有良好的教育。
——蔡元培
一種民族，不能不吸收他族文化，猶如一人之身，不能不吸收外界之空氣及飲食，否則不能長進也。
——蔡元培
人人都有感情，而並非都有偉大而高尚的行為，這由於感情推動力的薄弱。要轉弱而為強，轉薄而為厚，有待於陶冶。
——蔡元培
家庭者，人生最初之學校也。
——蔡元培
愛美是人類性能中固有的要求。
——蔡元培
我年紀漸老了,我愈會欣賞生活中的種種瑣事,如栽花、植樹、建築,背誦詩和眺望星辰,也有一點興趣。
——瑪麗·居里
② 名言警句點評
我這里有些：
對人類而言，語言是治療苦惱的醫師……
——米蘭德（古希臘）《著作殘篇》
●言辭是行動的影子。
——德謨克利特（古希臘）《著作殘篇》
●語言就其本質而言，是一種公眾事物。
——T·E·休姆（美）《沉思錄》
●語言只是一種工具，通過它我們的意願和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋者。
——蒙田（法）《隨筆集》
●語言就是一架展延機，永遠拉長感情。
——福樓拜（法）《包法利夫人》
●思考是我無限的國度，言語是我有翅的道具。
——席勒（德）《隨筆》
●推心置腹的談話就是心靈的展示。
——溫·卡維林（蘇）《離別情》
●口者，心之門戶，智謀皆從之出。
——鬼穀子（戰國）《鬼穀子》
●要使人信服，一句言語常常比黃金更有效。
——德謨克利特（古希臘）《著作殘篇》
●語言最能暴露一個人，只要你說話，我就能了解你。
——本·瓊森（美）《木材，或關於人與物的發現》
●談話對各種年齡的人都有其樂趣，是很合理的消遣；但是，無知者的談話就不算是一種「談話」，不能給人們以任何樂趣。
——吉斯特菲爾伯爵（英）《給兒子的兩封家書》
●言語是人類所使用的最有效果的葯方。
——吉普林（英）《演說》
●言談是衣著的精神部分，用上它、撇開它，就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣。
——巴爾扎克（法）《十三人故事》
●如果我們舉止有禮、言談有善，我們就能粗暴地對待許多人而安然無恙。
——叔本華（德）《附錄與補遺·忠告與格言》
●言語之力，大到可以從墳墓喚醒死人，可以把生者活埋，把侏儒變成巨無霸，把巨無霸徹底打垮。
——海涅（德）《法國的現狀》
●有多少話人們不得不說，只是為了打破沉默。
——伊萊亞斯·卡內蒂（保加利亞）《人類的心境》
●有一種人，他為了擺脫內心的激動狀態，自己常常需要說話和愛聽別人說話。
——西蒙諾夫（蘇）《沒有戰爭的二十天》
●人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人。
——穀梁赤（戰國·魯）《春秋穀梁傳·僖公二十二年》
●你的舌頭就像一匹快馬，它奔得太快，會把力氣都奔完了。
——莎士比亞（英）《愛的徒勞》
●無論在哪裡，只要風俗與時尚腐敗了，語言也會腐敗。
——本·瓊森（美）《木材，或關於人與物的發現》
●在一切言語甚至最普通的言語之中，都有著某種歌唱的韻味。
——卡萊爾（英）《論英雄和英雄崇拜》
●知識少的人，講話講得特別多；知識多的人，講話反而講得很少。
——盧梭（法）《愛彌兒》
●嚴厲的話像燒紅的鐵，深深地打下烙印。
——羅曼·羅蘭（法）《母與子》
●只要你說話有權威，即使是撒謊，人家也信你。
——契訶夫（俄）《手記》
●臨死的人是不會說謊的。
——羅·加列戈斯（委內瑞拉）《顯靈節》
●互為愛慕的語言是動人的。
——武者小路實篤（日）《人生論》
●知者不言，言者不知。
——老聃（春秋）《老子》五十六章
●鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
——（春秋）《論語·泰伯》載曾參語
●貌言華也，至言實也，苦言葯也，甘言疾也。
——司馬遷（漢）《史記·商君列傳》
●喜時之言多失信，怒時之言多失禮。
——陳繼儒（明）《安得長者言》
●一切學問沒有速成的，尤其是語言。
——傅雷（近代）《傅雷家書》
●不要想到什麼就說什麼，凡事必須三思而行。
——莎士比亞（英）《哈姆雷特》
●說出拒絕的理由時，別忘了為未來的索要留下某種餘地。
——阿瑟·赫爾普斯（美）《寫於公務間隙的論文集》
●話不像話最好不說，話不投機最好沉默。
——薩迪（波斯）《薔薇園》
●你若不說話，不會有麻煩。你若開了口，就得有才幹。
——薩迪（波斯）《薔薇園》
●在要說一些事之前，有三件事要考慮：——方法、地點、時間。
——薩迪（波斯）《薔薇園》
●可與言而不與言，失人。不可與言而與之言，失言。
——孔子（春秋）《論語·衛靈公》
●弗知而言為不智，知而不言為不忠。
——《戰國策·秦策一》
●高議而不可及，不如卑論之有功也。
——劉向（漢）《說苑·說叢》
●無驗而言之謂妄。
——揚雄（漢）《法言·問神》
●言貴於有物，無物，非言也。
——魏了翁（宋）《跋蘇文忠啟》
●「急不擇言」的病源，並不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
——魯迅（當代）《華蓋集·忽然想到》
③ 哪本書上有名言警句可以摘要
只要你不計較得失，人生還有什麼不能想法子克服的。 —— 海明威
④ 名言名句摘要讀後感
⑤ 培根隨筆 從書中摘錄20條名言警句，並逐條點評其說明了那些人生哲理 作業啊 急急急急急急急急急急急急！！
在《論友誼》中，培根說道：「如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。」
在《論求知》中，培根說道：「人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。」可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《論猜疑》中，培根說道：「當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露於外
《論美》中，「形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。」
○有的知識只要淺嘗即可。有的知識只要粗知即可，只有少數專門知識需要深入鑽研、仔細揣摩。所以，有的書只讀其中的一部分即可，有的書知其中梗概即可，而對於少數好書，則要精讀、細讀、反復地讀。
○讀史使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯，凡有所學，皆成性格。
○讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨居或隱退的時候，最能體會到讀書的樂趣；談話的時候，最能表現出讀書的文雅；判斷和處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的能力。
論真理：人們寧願追隨詭言，也不去追求真理的原因，不僅由於探索真理的是艱苦的，真理會約束人的幻想，而且是由於詭言更能迎合人性中的那些惡習。
這個實在不怎麼好找，其餘大部分刪除的都是《傅雷家書》，LZ不好意思了 - -.
後來找到的，希望LZ自己刪減挑選下，實在太多了- -.
知識就是力量。 名言解說 這是培根一句膾炙人口的名言。在培根看來，人是自然的主人，可以駕馭自然。但「要命令自然，就必須服從自然」，即認識自然規律，掌握科學知識。正是從這個角度出發，培根提出了「知識就是力量」的著名論斷，至今影響我們一代又一代人的生活。 （附註，在英文中，「力量」也譯為「權力」，所以，這句話……） 生活的理想,就是為了理想地生活。 只知哲學一些皮毛的人，思想會導向無神論。但是，深入了解哲學，會把人帶回宗教。類別:人生 一個機敏謹慎的人，一定會交一個好運。 類別:人生 一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘於人類記憶中的），沒有一個因愛情而發狂的人：因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。 類別:事業 禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過於做作，那就丟失了應有的價值。 類別:修養 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。 類別:科學 內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。 類別:道德 美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。 類別:人生 一般來說，青年人富於「直覺」，而老年人則長於「深思」。 類別:青年 因結婚而產生的愛，造出兒女；因友情而產生的愛，造就一個人。 類別:友情 機會先把前額的頭發給你捉而你不捉之後，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。 在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。 類別:智慧 時間是衡量事業的標准 類別:時間 炫耀於外表的才幹陡然令人贊羨，而深藏未露的才幹則能帶來幸運。 類別:人生 書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代 類別:思想 在一切大事業上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。 類別:事業 美貌倘若生於一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。 類別:人生 青年人比較適合發明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業。 類別:人生 由智慧所養成的習慣能成為第二本性。 類別:智慧 除了知識和學問之外，世上沒有任何其它力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想像見解和信仰中建立起統治和權威。 類別:思想 殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂於寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰 類別:成功 當你遭遇挫折而感到憤悶抑鬱的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語說：人總是樂於把最大的奉承留給自己」，而友人的*逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關於品行的，二是關於事業的。 類別:事業 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早*年就起始的習慣。 類別:教育 我認為善的定義就是有利於人類。 類別:人生 真正迅速的人，並非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人 類別:成功 實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一起了。 類別:失敗 金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之於品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。 類別:人生 幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。 類別:人生 最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一起。從現在的角度說，青年可以從老年身上學到他們所不具有的優點，而從社會影響角度來說，有經驗的*老人執事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說，老人的經驗是可貴的，那麼青年人的純真是崇高的。 類別:事業 集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培訓好的社會公民的。 類別:修養 狀貌之美勝於顏色之美，而適宜並優雅的行為之美又勝於狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現，初睹所不能見及者。 類別:人生 使人們寧願相信謬誤，而不願熱愛真理的原因，不僅由於探索真理是艱苦的，而且是由於謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。 類別:真理 習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。 類別:教育 由智慧養成的習慣成為第二天性。 類別:道德 人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過於講究，應當寬舒一點，以便於工作和運動 類別:工作 當你遭遇挫折而感到憤悶抑鬱的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語說：人總是樂於把最大的奉承留給自己」，而友人的*逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關於品行的，二是關於事業的。 類別:友誼 合理的安排時間，就等於節約時間。 類別:時間 只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。 類別:修養 人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會使它在壓力消除後更加猛烈。只有長期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質和性格。 類別:人生 人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。 類別:人生 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論「孤獨」說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸*而不是來自人類。 類別:友誼 凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。 類別:智慧 人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒。 類別:真理 讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。 類別:讀書 人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。 類別:思想 只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。 類別:人生 青年人比較適合發明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業。 類別:青年 金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。 類別:人生 愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節制支出。所謂永恆的愛，是從紅顏愛到白發，從花開愛到花殘。 類別:愛情 由智慧養成的習慣成為第二天性。 類別:修養 同情是一切道德中最高的美德。 類別:人生 要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。 類別:真理 相貌的美高於色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高於相貌的美，這是美的精華。 類別:人生 好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。 類別:人生 沒有可傾心相談的知交的人們，是個吃自己和自己心的食人鬼。 類別:友誼 時間乃是最大的革新家 類別:時間 真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養。 類別:真理 天賦如同自然花木，要用學習來修剪 類別:學習 當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。 類別:人生 友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將；被分掉一半憂愁。秘以友誼對於人世間生，真像*煉金術所要找的那種「點金石」。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。 類別:人生 求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。 類別:科學 要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。 類別:人生 愛情和智慧，二者不可兼得 類別:智慧 諺語可以體現一個民族的創造力，智慧和精神 類別:智慧 時間是衡量事業的標准。 類別:時間 嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。 類別:人生 使人們寧願相信謬誤，而不願熱愛真理的原因，不僅由於探索真理是艱苦的，而且是由於謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。 類別:科學 就是神，在愛情中也難保持聰明。 類別:愛情 由智慧養成的習慣成為第二天性。 類別:智慧 美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮並不華貴，卻端莊嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。 類別:人生 由智慧所養成的習慣能成為第二本性。 類別:人生 誓言是否有效，必須視發誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發生力量。 類別:人生 閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。 命運如同市場。如果老待在那裡，價格多半是會下跌的。 類別:人生 順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍，這後一種是較為偉大的德行。 類別:道德 時間是衡量事業的標准。 類別:事業 同情是一切道德中最高的美德。 類別:道德 一個人從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。 類別:友誼 一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘於人類記憶中的），沒有一個因愛情而發狂的人：因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。 類別:愛情 在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉於河底而很難被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。 類別:真理 幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也並非沒有許多的安慰與希望。 類別:人生 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。 類別:讀書 科學的真正的與合理的目的在於造福於人類生活，用新的發明和財富豐富人類生活。 類別:科學 在富人的想像里，財富是一座堅強的堡壘。 類別:人生 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。 類別:讀書 時間是衡量事業的標准 類別:事業 人生如同道路。最近的快捷方式通常是最壞的路。 類別:人生 金錢好比肥料，如不撒入田中，本身並無用處。 類別:人生 習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。 類別:教育 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。 類別:修養 如果你考慮兩遍以後再說，那你說得一定比原來好一倍。 類別:人生 與智慧相伴的是真理，智慧只存在於真理中。 類別:真理 如果問在人生中最重要的才能是什麼？那麼回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。 類別:人生 世上友誼本罕見，平等友情更難求 類別:友情 書籍是橫渡時間大海的航船 類別:時間 只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。 類別:友情 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。 類別:友誼 對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他真實的品德。 類別:人生 友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將；被分掉一半憂愁。秘以友誼對於人世間生，真像類別:友情 我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。 類別:人生 友誼的主要效用之一就在於使人心中的憤懣抑鬱得以宣洩、弛放。……對一個真正的朋友，你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。 類別:友誼 從錯誤中比從混亂中易於發現真理。 類別:真理 除了一個知心摯友以外，沒有任何一種葯物可以治療心病。 類別:友誼 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。 類別:人生 有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到贊美。 類別:修養 求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。 類別:智慧 時間是不可佔有的公有財產，隨著時間的推移，真理會愈益顯露 類別:時間 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。 類別:友情 一次不公正的審判,比十次犯罪所造成的危害還要尤烈,因為犯罪不過弄臟了水流,而不公正的審判則敗壞了水的源頭。類別：法學 只有對於朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。 類別:友誼 最快樂的事莫過於無拘無束。 類別:人生 用書之智不在書中,而在書外。類別:智慧 欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。
若真修道人，不見世間過。
智者知幻即離，愚者以幻為真。
世間有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
學佛的孩子不變壞，學佛的老人不痴呆，學佛的少年永不敗。
不惜光陰過時悔，黑發不學白發悔。酒色賭博致禍悔，安不將息病時悔。官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時悔。不孝父母老時悔，遇難不幫有事悔。動不三思臨頭悔，盲目草率錯時悔。
成熟是……
一種亮而不刺眼的光輝
一種圓潤而不膩耳的音響
一種不需要對別人察言觀色的從容
一種終於停止向周圍申訴和求告的大氣
一種不理會哄鬧的微笑
一種洗刷了偏激的淡漠
一種無須聲張的厚實
一種並不陡峭的高度
未去過者最不相信的，是過來人說的話。
其實，生命的欠缺，是因為我們一直向別人要自己才能給的東西。
禮貌就是注意別人公開的東西。
生活中一半的麻煩是由於你說「YES」說的太快以及說「NO」說的太慢。
生活並不在於你拿到了多少好牌，而在於你必須打出手中所有的牌。
當你覺得保守一個秘密比傳播一個秘密更有價值時，你就成熟了。
一個人生活中的陰影多半是他本人擋住了太陽光所形成的。
-一個人為了達到目標願意去死,那麼他不是個成熟的人, 一個成熟的人應該能為了達到目標而卑賤地活著培根隨筆》的名句
· 知識就是力量。 --- 培根
· 奇跡總是在不畏中閃現。 --- 培根
· 安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床。 --- 培根 · 成功和美德是衡量人生事業的兩種尺度。 --- 培根
· 知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。 --- 培根
· 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 --- 培根
· 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 --- 培根 · 才德猶如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。 --- 《培根論說文集》
· 人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過於講究，應當寬舒一點，以便於工作和運動。 --- 《培根論說文集》
· 人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。 --- 《培根論說文集》 · 過於求速是做事上最大的危險之一。 --- 《培根論說文集》
· 幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也並非沒有許多的安慰與希望。 --- 《培根論說文集》
· 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 --- 培根
· 在美方面，相貌的美高於色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高於相貌的美。 --- 培根：《論美》
· 美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮並不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人令人肅然起敬的。 --- 培根
· 有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到贊美。 --- 培根
· 好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所誇耀的言語的奴隸。 --- 《培根論說文集》
· 饒舌的人多虛妄。 --- 培根
《培根隨筆》的佳段
讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接；而書中所示，如不以經驗范之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，惟明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有隻須讀其部分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸餾、味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人准確。因此不常作作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睾腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特葯可醫。 讀書的名言 1.讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。 2.讀書使人成為完善的人。---培根（英國） 3.書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。---培根（英國） 4.有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應該細嚼。---培根（英國） 5.人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，並可永遠得到翻新。---培根（英國） 6.書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。---培根（英國） 7.在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。---培根（英國） 培根 Bacon, John (1740.11.24,英格蘭 倫敦∼1799.8.4,倫敦) 英國新古典派雕刻家，曾使某些雕刻技巧臻於完善。1754年在倫敦蘭貝斯(Lambeth)一家瓷器廠當徒工，學徒期間曾改進人造石雕像的方法，後又使這一工藝達到完善地步。1763年左右開始嘗試用大理石雕刻，並改進了照模型雕刻大理石的方法，為此發明了一種比較完善的儀器，這種儀器比較精確，能准確衡量各個方向的尺寸，裝在小羅盤內，既可用於模型，又可用於大理石。1769年榮獲皇家美術院為雕刻頒發的第一枚金質獎章，獲獎作品是描繪埃涅阿斯(Aeneas)逃出特洛伊城的淺浮雕。1770年展出戰神鵰像，榮獲美術協會的金質獎章，並當選為皇家美術學院的非正式院士。西敏寺中的一些紀念碑也是他的優秀作品。
⑥ 教師的名言警句
02、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學》
03、師者，所以傳道，授業，解惑也。——韓愈《師說》
04、經師易求，人師難得。——《北周書》
05、教師是太陽底下再優越沒有的職務了。——誇美紐斯
06、教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。——布魯納
07、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。——愛因斯坦
08、要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是什麼人。——車爾尼雪夫斯基
09、教師是太陽底下再優越沒有的職務了。——誇美紐斯
10、疾學在於尊師。——《呂氏春秋勸學》
11、國將興，心貴師而重傅。——《荀子·大略》
12、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
13、片言之賜，皆事師也。——梁啟超
14、師以質疑，友以折疑。師友者，學問之資也。——力成文學
15、教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。——布魯納
16、為學莫重於尊師。——譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》
17、師道既尊，學風自善。——康有為
18、身教重於言傳。——王夫之
19、為學莫重於尊師。——譚嗣同
20、你若喜愛自己的價值，你就得給世界創造價值。——歌德
21、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋·勸學》
22、明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣。——葛洪《勤求》
23、教師是人類靈魂的工程師。——斯大林
24、一日之師，終身為父。——關漢卿
25、為學莫重於尊師。——譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》
26、沒有大陸，世上任何一件偉大的事業都不能完成。——黑格爾
27、明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣。——葛洪
28、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋。勸學》
29、古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑也。——韓愈
30、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學》
31、一日之師，終身為父。——關漢卿
32、人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養身而反損其衣食也。
33、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
34、善之本在教，教之本在師。——李覯《廣潛書》
35、片言之賜，皆事師也。——梁啟超《中國歷史研究法·自序》
36、教師是人類靈魂的工程師。——斯大林
⑦ 我需要些經典的名句，做文章摘要，最好長點的，不要古文，最好現代的段落之類的，能夠鼓勵人的
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有一把傘撐了好久,雨停了也不肯收;有一束花聞了許久,枯萎了也不肯丟;有一種朋友希望能做到永久,即使青絲變白發也能在心底深深保留!
雨滴會變成咖啡,種子會開出玫瑰,旅行是一種約會,離別是為了體會寂寞的滋味,不是沒人陪,只怪咖啡喝不醉,只有朋友最珍貴!
如果有一天,你走得太倦,只要一轉身,我的祝福就在你身邊,不管離多遠,不管多少年,化這祝福為藍星點點,閃在晨曦,閃在日暮,閃在你生命的每一天!
我是一隻魚，想在你溫柔的海洋里遨遊
你我的相遇本身就是一個美麗的錯誤，這也許是天意，那就讓我們共入歧途吧！
你不要再做愛情的過客，現在我是你今生無悔的末班車，過了這一站，前面再也沒有車。
愛一個人，不一定擁有他，擁有一個人，就要愛她，也許他不是最好的，但他可能是你最值得的。
如果有一天，你想起了曾經愛過你的人，那麼我永遠是其中的一個；如果有一天這世上再沒有愛你的人了，那就是我死的時候！
如果我你是一粒沙，會從我手中劃落，我不知是否應該將你再次捧起！
一個人的一生，或許可以愛很多次，然而只有一個人，可以讓你笑得更美麗，痛得最錐心……
很愛——才會怕明天一切都更改，在乎——才會經不起任何小小的傷害
生命里，最捨不得的那一頁，總是藏得最深！
有時候執著是一種重負或是一種傷害，放棄卻是一種美麗！
即使你是一顆流星，在我生命中劃過，只有轉瞬即逝，但我永遠不會忘記你的光芒留下的美麗。
告訴自己錯的不是我，相信時間是良葯，孤獨終將過去，不要相信什麼破鏡重圓，不要生活在回憶中，因為那樣無異於自殺！干算一走了之，換個環境，換個心情！
有些失去是註定的，有些緣分是不會有結果的！
在錯誤的時間遇見錯誤的人做下錯誤的決定！你要學會放棄，因為你沒有必要用你的一生去等待一個讓你傷心的人！
好朋友就是天上飄下來的雪花，原本誰也不認識誰，當它們飄落到地上化成水，結成冰，融為一體，就永遠分不開了！
在匆忙中經過了多少故事，滄桑的心底有多少抹不盡的記憶，真切的未來會告訴你更多的真實，讓曾經的故事風淡雲輕！一切都會過去，給自己一點時間去忘記！
鳳玲的浪漫在於勾起了人們對美好生活的嚮往，駝鈴的深沉在於激起人們對錦綉前程的憧憬。
茶，要喝濃的，直到淡而無味；酒，要喝醉的，永遠不想醒來的；人，要深愛的，要下輩子還能接著愛的；朋友，要永遠的，永遠不會忘記的！
魚對水說：「你看不見我的眼淚，因為我在水裡。」水說：「我能感受到你的眼淚，因為你在我的心裡。」
女孩本是無淚的天使，一旦她遇見她心愛的男孩，她就會流淚而變成凡人，所以男孩一定不能欺負女孩，因為女孩為了你已經放棄了原本屬於她的整個天堂！
對不能回報的痴心，去給予它希望，那是最殘忍的對待！
我的淚是大海里的最後一粒鹽
走得太快，忽略了路邊的風景；想要得太多，卻失落了最珍貴的心情！
靈魂深處的焦躁只有自己的雙手才可以去安妥。
一個人的戰爭，不哭！很酷！Don't cry！
誰讓瞬間像永遠，誰讓未來像以前，視而不見別的美，生命的畫面停在你的臉，不曾迷得那麼醉，不曾尋得那麼累，如果這愛是誤會，今生別的事我不想再了解，年華似水，匆匆一瞥，多少歲月，輕描淡寫，想你的心，自轉千回，莫忘那天，你我之間！
你知道么？其實最愛你的人是我。這是一種不動聲色的愛，愛引動我，飛行中的雙翅，你回應，我靠近天堂，你沉默，我成了經過！
我問過煩惱了，它根本不愛你，還說永遠不理你，讓我告訴你不要自作多情！還有，健康讓我帶封情書給你，它暗戀你好久了，並且一生不變！
如果我有一棵快樂草，我想將它給你，因為我希望你快樂，如果我有兩棵，我會給你一棵我一棵，希望我們都快樂，如果我有三棵，我會給你兩棵，我一棵，因為我希望你比我快樂
入我相思門,知我相思苦.
長相思兮長相憶.短相思兮無窮盡.
早知如此絆人心,何如當初莫相識.
1. 清山不改；綠水長流；後會有期；
2. 明花雖有主，鋤頭更無情
3. 感慨人生何其苦 只能吞下悲哀果
⑧ 《培根隨筆》中有哪些名言警句說明了什麼人生哲理
求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才幹。
當你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。當你高談闊論時，知識可供裝飾。當你處世行
事時，正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經驗的人雖能
夠辦理個別性的事務，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有掌握知識方能辦到。
求知太慢會弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會變成偏執的
書獃子。
求知可以改進人和天性，而實驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，
求知學習好比修剪移栽。實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。
狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，唯聰明者善於運用學問。知識本身並沒有告
訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝。不經實驗就不能學到。
不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，
而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
有的知識只須淺嘗，有的知識只要粗知。只有少數專門知識需要深入鑽研，仔細
揣摩。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對於少數好
書，則要精讀，細讀，反復地讀。
有的書可以請人代讀，然後看他的筆記摘要就行了。但這只限於質量粗劣的書。
否則一本好書將象已被蒸餾過的水，變得淡而無味了！
讀書使人的頭腦充實，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識精確。
因此，如果一個人還原做筆記，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人只願孤
獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必定很
狡黠，才能掩飾他的無知。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修
養，邏輯修辭使人善辯。總之，「知識能塑造人的性格」。
不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，
可以通過運動為改善一樣。例如打球有利於腰腎，射箭可擴胸利肺，散步則有助於消
化，騎術使人反應敏捷，等等。同樣，一個思維不集中的人，他可以研習數學，因為
數學稍不仔細就去出錯。缺乏分析判斷力的人，他可以研習經院哲學，因為這門學問
最講究繁瑣辯證。不善於推理的人，可以研習法律學，如此等等。這種種頭腦上的缺
陷，可可以通過求知來療治。
論愛情
舞台上的愛情比生活中的愛情要美好得多。因為在舞台上，愛情只是喜劇和悲劇
的素材，而在人生中，愛情卻常常招來不幸。它有時象那位誘惑人的魔女，有時又象
那位復仇的女神。
你可以看到，一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘於人
類記憶中的），沒有一個是因愛情而發狂的人。因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感
情。只有羅馬的安東尼和克勞底亞是例外。前者本性就好色荒淫，然而後者卻是嚴肅
多謀的人。這說明愛情不僅會佔領開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴的心靈--
--假如守御不嚴的話。
埃辟克拉斯間說過一句笨話：「人生不過是一座大戲台。」似乎本應努力追求高
尚事業的人類，卻只應象玩偶般地逢場作戲。雖然愛情的奴隸並不同於那班只顧吃喝
的禽獸，但畢竟也只是眼目色相的奴隸，而上帝賜人以眼睛本來是有更高尚的用途的。
過度的愛情追求，必然會降低人本身的價值。例如，只有在愛情中，才總是需要
那種浮誇諂媚的詞令。而在其它場合，同樣的辭令只能招人恥笑。古人有一句名言：
「最大的奉承，人總是留給自己的。」----只有對情人的奉承要算例外。因為甚至最
驕傲的人，也甘願在情人面前自輕自賤。所以古人說得好：「就是神在愛情中也難保
作者： ☆星月夜 2006-7-27 15:55 回復此發言
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2 培根隨筆3則
持聰明。」情人的這種弱點不僅在外人眼中是明顯的，就是在被追求者的眼中也會很
明顯----除非她（他）也在追求他（她）。所以，愛情的代價就是如此，不能得到回
愛，就會得到一種深藏於心的輕蔑，這是一條永真的定律。
由此可見，人們應當十分警惕這種感情。因為它不但會使人喪失其他，而且可以
使人喪失自己本身。至於其他方面的損失，古詩人早就告訴我們，那追求海倫的人，
是放棄了財富和智慧的。
當人心最軟弱的時候，愛情最容易入侵，那就是當人春風得意、忘乎所以和處境
窘困孤獨凄零的時候，雖然後者未必能得到愛情。人在這樣的時候，最急於跳入愛情
的火焰中。由此可見，「愛情」實在是「愚蠢」的兒子。但有一些人，即使心中有了
愛，仍能約束它，使它不妨礙重大的事業。因為愛情一旦干擾情緒，就會阻礙人堅定
地奔向既定的目標。
我不懂是什麼緣故，許多軍人更容易墮入情網，也許這正象他們嗜愛飲酒一樣，
是因為危險的生活更需要歡樂的補償。
人心中可能普遍具有一種博愛傾向，若不集中於某個專一的對象身上，就必然施
之於更廣泛的大眾，使他成為仁善的人，象有的僧侶那樣。
夫妻的愛，使人類繁衍。朋友的愛，給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛，卻只會使
人墮落毀滅啊！
論美
美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮並不華貴卻
端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
美貌的人並不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。
所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過於追求外形美而放棄了內在美。但這話也
不全對，因為奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅
爾等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔細考究起來，形體之美要勝於顏色之美，而優雅行為之美又勝於形體之美。最
高的美是畫家所無法表現的，因為它是難於直觀的。這是一種奇妙的美。曾經有兩位
畫家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上
最美的特點，用畫合成一張最完美的人像。其實象這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家
本人喜歡。美是不能制訂規范的，創造它的常常是機遇，而不是公式。有許多臉型，
就它的部分看並不優美，但作為整體卻非常動人。
有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。拉丁諺語說過：「晚秋的秋色
是最美好的。」而盡管有的年輕人具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人，他們有過放盪的
青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，
美才會放射出真正的光輝。
.com/f?kz=118087872
⑨ 求幾則名言警句和評析
求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才幹。
當你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。當你高談闊論時，知識可供裝飾。當你處世行
事時，正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經驗的人雖能
夠辦理個別性的事務，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有掌握知識方能辦到。
求知太慢會弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會變成偏執的
書獃子。
求知可以改進人和天性，而實驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，
求知學習好比修剪移栽。實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。
狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，唯聰明者善於運用學問。知識本身並沒有告
訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝。不經實驗就不能學到。
不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，
而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
有的知識只須淺嘗，有的知識只要粗知。只有少數專門知識需要深入鑽研，仔細
揣摩。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對於少數好
書，則要精讀，細讀，反復地讀。
有的書可以請人代讀，然後看他的筆記摘要就行了。但這只限於質量粗劣的書。
否則一本好書將象已被蒸餾過的水，變得淡而無味了！
讀書使人的頭腦充實，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識精確。
因此，如果一個人還原做筆記，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人只願孤
獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必定很
狡黠，才能掩飾他的無知。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修
養，邏輯修辭使人善辯。總之，「知識能塑造人的性格」。
不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，
可以通過運動為改善一樣。例如打球有利於腰腎，射箭可擴胸利肺，散步則有助於消
化，騎術使人反應敏捷，等等。同樣，一個思維不集中的人，他可以研習數學，因為
數學稍不仔細就去出錯。缺乏分析判斷力的人，他可以研習經院哲學，因為這門學問
最講究繁瑣辯證。不善於推理的人，可以研習法律學，如此等等。這種種頭腦上的缺
陷，可可以通過求知來療治。
論愛情
舞台上的愛情比生活中的愛情要美好得多。因為在舞台上，愛情只是喜劇和悲劇
的素材，而在人生中，愛情卻常常招來不幸。它有時象那位誘惑人的魔女，有時又象
那位復仇的女神。
你可以看到，一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘於人
類記憶中的），沒有一個是因愛情而發狂的人。因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感
情。只有羅馬的安東尼和克勞底亞是例外。前者本性就好色荒淫，然而後者卻是嚴肅
多謀的人。這說明愛情不僅會佔領開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴的心靈--
--假如守御不嚴的話。
埃辟克拉斯間說過一句笨話：「人生不過是一座大戲台。」似乎本應努力追求高
尚事業的人類，卻只應象玩偶般地逢場作戲。雖然愛情的奴隸並不同於那班只顧吃喝
的禽獸，但畢竟也只是眼目色相的奴隸，而上帝賜人以眼睛本來是有更高尚的用途的。
過度的愛情追求，必然會降低人本身的價值。例如，只有在愛情中，才總是需要
那種浮誇諂媚的詞令。而在其它場合，同樣的辭令只能招人恥笑。古人有一句名言：
「最大的奉承，人總是留給自己的。」----只有對情人的奉承要算例外。因為甚至最
驕傲的人，也甘願在情人面前自輕自賤。所以古人說得好：「就是神在愛情中也難保
作者： ☆星月夜 2006-7-27 15:55 回復此發言
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2 培根隨筆3則
持聰明。」情人的這種弱點不僅在外人眼中是明顯的，就是在被追求者的眼中也會很
明顯----除非她（他）也在追求他（她）。所以，愛情的代價就是如此，不能得到回
愛，就會得到一種深藏於心的輕蔑，這是一條永真的定律。
由此可見，人們應當十分警惕這種感情。因為它不但會使人喪失其他，而且可以
使人喪失自己本身。至於其他方面的損失，古詩人早就告訴我們，那追求海倫的人，
是放棄了財富和智慧的。
當人心最軟弱的時候，愛情最容易入侵，那就是當人春風得意、忘乎所以和處境
窘困孤獨凄零的時候，雖然後者未必能得到愛情。人在這樣的時候，最急於跳入愛情
的火焰中。由此可見，「愛情」實在是「愚蠢」的兒子。但有一些人，即使心中有了
愛，仍能約束它，使它不妨礙重大的事業。因為愛情一旦干擾情緒，就會阻礙人堅定
地奔向既定的目標。
我不懂是什麼緣故，許多軍人更容易墮入情網，也許這正象他們嗜愛飲酒一樣，
是因為危險的生活更需要歡樂的補償。
人心中可能普遍具有一種博愛傾向，若不集中於某個專一的對象身上，就必然施
之於更廣泛的大眾，使他成為仁善的人，象有的僧侶那樣。
夫妻的愛，使人類繁衍。朋友的愛，給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛，卻只會使
人墮落毀滅啊！
論美
美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮並不華貴卻
端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
美貌的人並不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。
所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過於追求外形美而放棄了內在美。但這話也
不全對，因為奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅
爾等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔細考究起來，形體之美要勝於顏色之美，而優雅行為之美又勝於形體之美。最
高的美是畫家所無法表現的，因為它是難於直觀的。這是一種奇妙的美。曾經有兩位
畫家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上
最美的特點，用畫合成一張最完美的人像。其實象這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家
本人喜歡。美是不能制訂規范的，創造它的常常是機遇，而不是公式。有許多臉型，
就它的部分看並不優美，但作為整體卻非常動人。
有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。拉丁諺語說過：「晚秋的秋色
是最美好的。」而盡管有的年輕人具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人，他們有過放盪的
青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，
美才會放射出真正的光輝。
參考資料：http://..com/question/10839552.html
⑩ 童年名句摘要200字
童年摘抄
1、燈影不再搖曳，月光清楚地印在地板上，顯得那麼凄涼而又安詳。
2、她臉上最煞風景的大概就是那個軟塌塌的大鼻子紅鼻子頭了。
3、溫暖的昏暗中，吸飽了陽光的樹葉低垂了下來，青草也垂下了頭，香甜的氣息彌漫了開來。
4、時光就這樣溜走，兒時就這樣一去不復返，我們沒有煩惱，也沒有憂傷的日子就這樣消逝著，不著痕跡。天空一望無際，好似被雨雪所洗，藍的那麼憂郁。慢慢的，我們伴隨著天空，也開始有了青春期的心事。
5、伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
6、對童年有著無限的眷念，唱著童謠不願割捨那份情感。有人說笑一笑十年少，我問我多笑笑可以回到童年嗎？
7、他大約有十三、四歲。又黑又胖的小臉上，嵌著一個尖尖的翹鼻子。長長的頭發，好久沒理了。濃濃的眉毛下閃著一對大眼睛，烏黑的眼珠挺神氣地轉來轉去。
8、我十分害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
9、然後，一擺他的卷頭發，好像似地伸長脖子，眯著朦朦朧的眼睛，輕輕地撥著琴弦，彈起了讓人每一塊肌肉都忍不住要動起來的曲子。
10、春夏之後，在大地上流浪，真是一件美事兒啊！青草絨絨，鮮花盛開，自由自在地呼吸著甜而溫暖的空氣！
11、姥姥容光煥發，在甲板上走來走去，興奮地瞪大了眼睛。
12、歡樂和憂愁永遠是相依相隨的，它們不可分割地交織在一齊。
13、在她沒來之前，我彷彿是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連接起來，織成五光十色的花邊，她立刻成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍重的人--是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活。
14、母親在地上打著滾兒，痛苦地呻吟著，把牙咬得山響。
15、要學著精一點兒，傻可就是愚蠢，（）業及聰明！綿羊傻乎乎的，猴子就很精明！
16、飄盪的思緒裹著憂傷的衣裳，在無垠的天際行走，翻山越嶺，越海跨江……我倚著他溫暖的身子，透過蘋果樹的黑樹枝仰望泛著紅光的天空，注視著在空中飛翔的朱頂雀。
17、右手指在黑色的琴弦上方肉眼難以看清地抖動著，如一隻快樂的小鳥在飛速地舞動翅膀。
18、茨岡像一團火在燃燒；兩臂張開，鷂鷹般舞動著，腳步快得讓人分辨不出來！
19、這好像是上帝給我的懲罰，是他在讓我梳這些該死的頭發！年輕的時候，這是我可供炫耀的寶貝，可此刻我詛咒它了！
20、但是如今不行了，衣服歪斜凌亂，烏七八糟地；以前的頭發梳得光光的，貼在頭上，像個亮亮的大帽子，此刻都耷拉在赤裸的肩上。
21、驀然回首之際，我會發現這就是我的童年時代；波瀾壯闊的海面上，一艘小船在行使，船上滿載著無猶無慮、幼稚單純，而裝載更多的依然是那顆既天真爛漫又潔白無暇的童心。
22、回憶過去，我以為自己那時能夠說是個蜂窩。各式各樣的知識和思想，都盡可能地被我吸了進來，其中自然不乏骯臟的東西，可我以為只要是知識就是蜜！
23、過去不一定最好，可我們希望未來更好；失去的不一定寶貴，可我們希望得到的足夠珍貴；一段生活不一定完美，可我們希望生命堪稱美好。童年，抑或是夾在書中的楓葉，在歲月的蹉跎中老去，可我想每當拿出它的時候，都會有很深的感懷。
24、童年，對我來說，就像引領我在路上的一盞明燈，一束山花，一把雨傘，累了，傷了，痛了，都會在童年的角落裡找到屬於自己的天地。我為童年寫文寫詩，我為童年謳歌贊揚。因為童年的記憶太珍貴了，因為童年時光太美好了。
25、她永遠沉默著，好像有一層看不透的霧籠罩著她，她那一雙和姥姥一樣的灰色的大眼睛，好像永遠在從遙遠的地方冷漠地觀察著人世。
26、再見了我那童年的玩伴，再見了我那沒心沒肺的童年。歲月似天空里一劃而過的流星，夾帶著我們童年的歲月消失在眼前，留在心底。雖然時間早已過去，但我童年的你們將是我人生中最經典的回憶！
27、塵封上埋的街道上，鵝卵石像一個個腫疤，近處的腫皰大一些，越遠越小。
28、那曲子激昂中含著憂傷，彷彿是從高山奔流而下的河水，激盪在房間中。
29、童年的日子是苦的，但孩子們並不太能理解大人們的苦楚，總能想方設法從苦中找到樂趣來，所以我們常常是快樂的！我們猶如一隻只小鳥，每天里自由的飛來飛去，要麼是尋食，更多的是玩耍！真到長大時，回憶那童年，苦已是樂了！
30、我想我的童年早已流逝，再也不可能去體會那種童趣。唯有看著曾經的我們去體會，看著他們我想我是真的很欣慰很開心。
31、在這個日益復雜的社會，童心是一片聖潔的凈土，一片心靈的世外桃源。那裡無憂無慮，那裡是無憂谷，那裡可以單純的讓人心疼。那是人心最脆弱的地方，觸及到了心痛的厲害。我總想如果那塊凈土消失了，我們內心那個空洞該拿什麼去填補。該怎樣去體會心痛的感覺。
32、夜幕合上了，一種彷彿是慈母體巾似的東西注入了我的胸懷，讓我忘掉了一切……
33、她無私的愛引導了我，讓我在任何艱難困苦的環境中都絕不喪失生的勇氣！
34、無數個風雪之夜，憂郁的風聲吹得煙囪嗚嗚咽咽，烏鴉長嗚，半夜狼嚎，在這種音樂的伴奏下，我的身心都在成長。
35、外祖母說話好似在用心地唱歌，字字句句都想鮮花那樣溫柔鮮艷和豐潤，一下子就牢牢地打進我的記憶里。
36、太陽西沉，天空中紅河泄火，桔紅橙黃之色染在鵝絨緞的綠草坪上，漸漸的，一切都黑暗了下來，一切都好像膨脹了，擴大了。
37、樹叢被撥開了，一個小孩的腦袋鑽了進來，這是個男孩子，大約有十二、三歲，又黑又瘦的小臉上，滿是灰塵，頭發約有二寸多長，亂蓬蓬的，活像個喜鵲窩。
38、童年，一個並不陌生的詞語；一個每個人都要經歷的階段；一個充滿美好回憶的五彩瓶子。
39、姥姥則像一個個性的黑皮球，跟著母親滾來滾去。
40、每個人的童年都是多姿多彩的，每個人都有一個不一樣的童年。童年，無憂無慮；童年，天真爛漫；童年，如一塊美玉；潔白無暇。
41、母親人高馬大，骨頭堅硬，手勁兒個性大，她總是打扮得利利索索的。
42、童年中，岸上的那隻老黃牛散漫的咀嚼夕陽，在村口母親的叫喚聲中，蹣跚著步履將夕陽下的剪影拉長。時過境遷，夢境與現實對視，我用一段韶光，蒼老了一段年華。
43、盡管你還不知道別人為什麼那麼做，那麼說，但是你慢慢地都會明白的。
44、我不孤獨，因為我有青春做伴，我會把握好青春，把握好自己。明天是一個明媚的日子，童年，我的朋友，再見了！
45、一進園門，就有個男孩子粘上我了。他大約十一、二歲，穿著紅背心、藍短褲，腰帶耷拉著一截；渾身是土，像個小土地爺。毛茸茸的小平頭，襯著一張白皙的小圓臉兒，使我聯想到蒲公英。他像飛蛾見了火似的，在我身前身後轉悠，伸著脖子看我的鎂光燈。
46、她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑色的，但透過她的眼睛，從他內心卻射出一種永不熄滅的快樂的溫暖的光芒。
47、我頭腦中如果說還有任何一點別的印象的話，也都是殘暴污濁的醜陋，的東西。
48、他快樂的眼睛緊緊地閉住了，成了兩個黑洞；齜著牙咧著嘴，她像在嚇唬我。
49、姥姥跟我說話總是輕聲慢語的，和母親說話聲音就大了點兒，可也很留意，似乎還有點膽怯似的。
50、童年，對於每一個人來說又都是模糊不清的，但又常常會努力的去在腦中尋找那段記憶。因為童年是天真爛漫的往事，是幼稚單純的心靈，是人生的第一個轉折點，僅憑這幾點，童年就值得人去追尋。
51、她一下子從黑暗中把我領了出來，走進了光明，還為我周圍的東西帶來了美麗的光環。
52、膽怯的春天，留意翼翼地從窗外來到了我身邊，貓兒開始歌唱，冰柱斷裂，融雪成水，嘀嗒有聲，馬車鈴聲也比冬天多了。
53、小的時候，我想像自己是一個蜂窩，各式各樣普通的粗人，全像蜜蜂斯的把生活的知識和思想送進蜂窩里，他們盡自己所能做到的慷慨超多地豐富我的心靈。這種蜜蜂常常是骯臟而味苦的，但只要是知識，就是蜜。
54、寂靜的黑夜中，無煙兒的火勢，如紅色的花朵，跳躍著盛開了！
55、他突然尖叫一聲，往地上一蹲，像一隻金色的燕子在大雨來臨之前飛來竄去，襯衫抖動著，好像在燃燒，發出燦爛的光輝。
56、翠兒是這里遠近山區里出名的俊女孩，成日價雨淋日曬，就是淋不萎，曬不黑，臉盤白白凈凈，眉眼清清亮亮。一笑起來，嘴瓣兒像恬靜的彎月，說起話來，聲音像黃鶯打蹄。
57、童年，好似一池湖水，清澈見底。長大以後，才會對童年有如詩如畫般的感悟。
58、姥爺一個箭步撲過來，把我拎了起來，死盯住我的臉，好像第一次見到我似的。
59、母親下葬後幾天,外祖父對我說:"喂,列克謝,你不是獎章,不能老是掛在我的脖子上,這不是你呆的地方,你到人間混飯吃去吧"
60、母親的哭號嚇得我心神不定，她但是從來也沒有這么軟弱過，她一向是態度嚴厲的。
61、看著這一切，一句話也不想說，一種愉快，一種甜滋滋的惆悵充滿了我陶醉的內心。
62、漫漫的日月中，憂傷就是節日，火災就是狂歡；在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴……
63、這一來，倒嚇 我一跳，仰頭一看，一個十二、三歲的女孩子，高高地坐在一枝樹杈上，手裡還拿著一隻口琴，正准備吹哩。她穿著火紅色的絨絨衣，套一條豆綠色的短裙子。兩只穿著力士鞋的小腳懸空的搭拉著，怪自在的。她那梳著小辮子的腦袋歪倚在右肩頭上，水靈靈的大眼睛向我玩皮地眨巴著，鼻子略顯有些上翹，顯露出一副淘氣相。只要你一看見她，就會從心眼裡喜歡她。
64、童年，我親愛的朋友，我現在好想念你。成長的風兒，吹走了我們的蝴蝶，吹走了我們的歌聲，吹走了我們的葡萄，吹走了我們的雪花，也吹散了我們的甜言蜜語。我長大了，而你也默默地離去。你是不是又去了另一個孩子的家，陪她一起玩耍呢？你們一定相處得很愉快吧！因為每個孩子都是可愛的。
65、母親圍著紅色的圍裙，粗里粗氣地自言自語著，眼淚不停地從他腫大了的眼泡里流出來。
66、姥姥抬起一隻腳，晃來晃去，假裝十分痛苦，好像她就是那個面條兒扎進了腳心的灶神。(童年摘抄)
67、伏爾加河靜靜的流淌，秋高氣爽，天空澄澈，兩岸的秋色很濃，一片收獲前的景象。
68、你是金色的太陽，掃盪掉大地上的毒瘤吧，不好讓任何人受到欺凌，當然也不好讓我無緣無故地遭厄運。
69、姥爺在黑暗中好像突然變大了，眼睛放著貓似的亮光，語氣激烈而狂熱，說話的速度也快了許多。
70、外面酷寒刺骨，冷得發綠的月光透過窗玻璃上的冰花兒，照在姥姥那長著善良的大鼻子的面孔上，她的兩眼像磷火似地明亮。
71、寂靜充斥了整個空間，鬱郁的心中也無聲地涼了下來，人也變得有氣無力。只剩下思想在飄盪。
72、流年歲月，童年的時候誰曾留意過光陰似劍。經歷成長歲月風雨後發現童年的友誼和記憶是那麼珍貴。童年如曇花一現，然而，青春散場，青澀褪去，沒心沒肺的稚嫩童年，終將在成長中改變。
73、她笑的時候，黑色的眼珠亮亮的，閃出一種難以言表的愉快。
74、窮人不可怕，也不會有什麼威脅。
75、在人們心裡，歡樂和憂愁幾乎糾纏在一齊，以不可捉摸的，令人不解的速度互相交替著。
76、常常憶起童年的事，常常又問著自己為什麼老想童年的事？想罷，人之初性本善，一個人無論怎麼不樂，一見到孩子，看到孩子那單純幼稚真誠的笑臉，一下子心情會開心許多！想起自己童年的往事，想起孩提時那苦中尋樂的本事，我們還有什麼想不開的事呢！
77、經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
78、水面上灰霧茫茫，遠方偶爾現出黑色的土地來，立刻就又消失於濃霧之中了。
79、夜來了，一種有力的清新的宛如慈母的體貼似的東西諸如胸懷，寂靜像溫暖的毛茸茸的手輕揉地撫摸著，拂去記憶中應當忘掉的一切，--拂去白天所沾染的一切侵蝕人的細塵。
80、這曲子像一條急急的小河，自遠方的高山而來，從牆縫里沖進來，沖激著人們，讓人頓感憂傷卻又不無激越！
81、快樂的陽光從花園照進窗戶，珍珠般的露水在樹枝上閃耀著五彩的光。
82、還記得嗎？我們一起光著腳丫踩著綠油油的小草去追色彩斑斕的蝴蝶，看它們上下紛飛。在石板上奔跑，頭上還帶著用狗尾巴草編的花環。我們喜歡玩捉迷藏，漂亮的裙擺與風兒一起舞動。如今的你，是否在回憶我們的點點滴滴？
83、有時候，母親閉上藍色的眼睛，唱起歌兒來，花草樹木都堅起了耳朵，內也停了，大地在聽她歌唱！