毛筆作品格式
❶ 毛筆字寫詩的格式
豎幅書法的構圖是，將宣紙折疊留一些上下（天地）左右（四鄰）空白邊，頂格開始寫，落款時寫上某某人的詩詞，（如果是一段，則寫上摘錄某某詩詞句），再寫上時間，誰寫的等。
如果一張紙寫不下，可以在最後的幾行用小的字體（與落款相似字體寫完）。
具體如下：
中堂是豎行書寫的長方形的作品常見形式。
尺寸一般為一張整宣紙（分四尺、五尺、六尺、八尺等，其中小中堂為68CM×45CM）。因為尺幅比較大，所以需要創作者具有精熟的技法和整體把握作品布局的能力。
在創作時，要注意正文與落款的主次關系，要使它們之間主次有別，相應生輝。落款切忌暄賓奪主。落款可寫在末行正文的下方，布局時應留出餘地。
款的底端一般不以正文平齊，以避免形式的死板。也可在正文後面另佔一行或數行，上下均不宜與正文平齊。印章要小於款字，蓋印一般需離開一字以上位置，蓋在款字的下方，也可蓋在款字左側。
詩是一種文學體裁，其按照一定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的現象來高度集中的表現社會生活和人的精神世界。
在中國古代，不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌。
它生存於人類的文化傳統之中，我們對於「詩」、「抒情」、「美」這樣的字眼，總是保持著崇高的故意。
人類不僅具有抒情的能力，而且具有這種需要，基於生存的需要。這樣抒情詩就不僅僅是一個美學問題，而且是一個具有存在論性質的問題，抒情態度成為人類的一種生存范疇。
隨著文明進程的發展，社會分工的產生，出現了專司詩歌的「詩人」。詩人與非詩人的分裂便產生了。
詩、詩人總是與某種神秘莫測的力量聯系在一起的。詩人被認為是由神靈所選中並賜予靈感的特殊而神秘的人物。
(1)毛筆作品格式擴展閱讀：
毛筆字基本要領：
要想寫好毛筆字必須掌握好筆法和字法。
蘇東坡說：「把筆無定法，要使虛而寬。
」五指執筆法：即以拇指和食指的指肚捏住筆桿(適當高度)，保證筆桿不脫落；中指在食指下面搭在筆的外側，既加強食指捏筆的力量，又發揮把筆往裡鉤的作用；無名指的甲肉之際抵在筆桿內側，起著把筆往外推的作用；小指附在無名指的指肚下部，輔助無名指把筆往外推。
握筆時要如古人所說：「令掌虛如握卵」，這樣便於運筆。學書要經常練習握筆、鉤回、推出和旋轉筆桿(加上腕的作用)練習畫直線和弧線。執筆的高低和是否懸腕、懸肘，由所書字的大小來決定，小字低執，枕腕；大字高執，懸腕；再大則需懸肘。
字法
書法是線條造型藝術。所謂筆法主要的就是怎樣創造理想線條(點畫)的用筆方法。
提按——筆按下去寫，筆劃就粗，提起來就細。就像人走路的兩只腳，一隻落下，一隻提起，不停地交替一樣，筆在寫字的過程中也在不停地提按。惟其如此，才能產生出粗細絕不相同的線條來。
每寫一個筆畫，都有入筆、行筆、收筆三個過程。入筆有「露鋒」法，順筆而入，使筆畫開端呈尖形或方形；有「藏鋒法」，逆鋒入筆，橫畫欲右先左，豎畫欲下先上，使筆鋒藏在筆畫中，筆畫開端基本呈圓形。
行筆要學會「中鋒用筆」，使鋒尖常在點劃中間運行。為使筆畫有力度，還要學會澀勢用筆，行中留，留中行，避免浮華。收筆有「露鋒」（把筆逐漸提出紙面，畫呈尖形，如懸針豎、撇、捺、鉤），有「藏鋒」（將筆尖收回畫中，如垂露豎，筆畫尾端呈圓形）。
結字——又叫結體或間架結構。啟功先生曾指出，寫毛筆字一要把握間架結構，二要練好筆畫特點。間架結構比點畫特點重要。
間架好的字，筆畫特點不突出，也還順眼；反過來就不行了。因此，認真研究並把握好字的結體規律十分重要。所謂「初學分布，但求平正」。
學寫字應先從楷書或隸書入手。掌握各種筆法後再學其它書體就有了基礎。臨帖是練好字的必需手段。不臨帖，全憑自己想法隨意寫，是上不了路子的。
學寫毛筆字一定要有恆心與毅力，要持之以恆，戒驕戒躁，不能一曝十寒。常說：「只要工夫深，鐵杵磨成針」。
❷ 毛筆書法作品格式
毛筆書法的作品格式一般就從左往右或者從右往左這樣寫，寫出來的話，還是特別不錯的
❸ 書法格式怎麼寫 圖片
書法，是世界上少數幾種文字所有的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講，書法是指語言符號的書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品書法也是中國的一大特色。
書法的格式書寫分為下面幾種：條幅 、楹聯、 中堂 、匾額 、扇面、手卷。
一、條幅的書法格式圖：
拓展資料：
書法格式分類的定義：
條幅：條幅是豎行書寫的長條作品。尺寸一般為一張整宣紙對裁。安排章法時，應能根據書體的特點，精心構思，立意要新。條幅還包括廣告條幅，一種拉在高處或者張貼在牆上的字幅，能起到廣告和宣傳的作用。
楹聯：所謂「楹聯」，就是貼在楹柱上的聯句，因為上句和下句相對，比如：上句是「風吹天邊月」，下句就對「雨洗山上松」，所以又叫「門對對聯」、「對聯」。中國人過春節時喜歡把它貼在門的兩邊，渲染喜慶氣氛，如左邊貼「一元復始迎奧運」，右邊就貼「萬象更新望神州」，因此又叫「春聯」。
中堂：中堂之說起於北宋，一說起於唐。唐、宋置政事堂於中書省內，為宰相處理政務之處，中堂因宰相在中書省內辦公而得名，後稱宰相亦為中堂。中堂也是一種書、畫藝術形式。現在更多將中堂定義為家中的會客室，居中的廳堂，即客廳。
匾額：匾額是中華民族獨特的民俗文化精品。幾千年來，它把中國古老文化流傳中的辭賦詩文、書法篆刻、建築藝術融為一體，集字、印、雕、色的大成，以其凝練的詩文、精湛的書法、深遠的寓意、指點江山，評述人物，成為中華文化園地中的一朵奇葩。
扇面：扇子是古人搧風引涼的器具，而扇面用於寫字作畫，也是我國古代繪畫特有的形式之一。往來應酬互贈扇子及在扇面上合作書畫，是中國文人之間的一種雅事。早期書畫家主要使用圓形絹質的「紈扇」，明代「摺扇」流行後，紙面摺扇上書畫成為另一種選擇。
手卷：是國畫裝裱中橫幅的一種體式。以能握在手中順序展開閱覽得名。因幅度特點為「長，故又稱「長卷」。如宋人王希孟的「千里江山圖」。用一匹整絹畫成，長達一千多厘米。又因手卷為橫幅，所以也稱「橫卷」。
❹ 毛筆寫詩的格式
題目寫在落款中。
楷書（或隸、篆）：1。中堂。可一句一列，4列。落專款在左。
2.條幅。一般:3列，屬最後一列字數為4，落款在4個字下面空白處。
行書：一般都是條幅，三列，最後一列字數3或4字為宜，落款在下。
注意：條幅最後一列不可為一個字，顯單調，頭重腳輕。
❺ 寫書法作品的正確格式
不是所有的兔年都是辛卯年。
古代採用天干、地支紀年，十天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，依次對照，循環往復，從甲子、乙丑、丙寅、丁卯……直到癸亥為止，每60年一循環。
今年是甲午年。
書法作品，一般豎寫，右側為上款，中間是正文，左側是下款（也叫落款）。
上款可以寫「呈外公膝下」；
然後中間寫正文；
落款寫「歲在甲午，外孫XX敬書」。
❻ 初學楷書毛筆字落款，格式
落款是指書法作品中除正文內容以外的書寫內容。
包括：正文內容的出處、贈送對象、創作緣由、創作時間、作者姓名字型大小等。
筆者有專貼回答過此問題，扼要說明：
一、格式：初學者宜用單款
1、釋義：只有下款（雙款為上下款）。初學者往往沒有書贈對象，上款不落為宜。
2、單款分長款、短款、窮款。
（1）長款：正文出處書寫時間、名號、地點前面再加上作者創作這幅作品的感想或緣由，文字應情真意長有餘味，一可重整作品重心，二可體現作者修養。作品空白較多或出於構圖需要，可落長款。
（2）短款：只落正文出處、時間、名號、地點等其中幾項。若作品內容占畫面較滿，需落短款。
（3）窮款：如果余紙不多，留白太少，亦可只落作者名號，謂之「窮款」。如一字款、二字款。
3、落款位置（布局前就要考慮清楚）
（1）對聯：落款於下聯
（2）其他：傳統寫法落款於左邊，現代寫法（從左到右）落款於右邊
4、落款注意事項
不能與正文平齊，要有參差（否則呆板）。上下留出幾字的空白，寧可上緊下松，不可上松下緊。
5、落款字體
文古款今」、「文正款活」。
正文是楷書，落款用楷書或行書，但行書不能用行草要用行楷，否則不和諧。
款字大小應小於正文字體的大小（約1倍，也可更小），以使主次分明。
以上落款形式豎幅、橫幅作品皆可。
三、落款時間
用農歷（陰歷）則全是農歷；用陽歷則全用陽歷 。傳統內容不宜用陽歷。從左開始書寫，落款在右；從右開始書寫，落款在左。
❼ 毛筆書法的格式是什麼
【格式】
格式的組成有如下幾個方面：
①形制：即規格，形式如中堂、條幅、對聯、橫幅、斗方、扇面等。
②正文：這是作品的主體部分，書寫者要根據字數、字體和形制的不同來決定章法的布局。
③行款：即落款，指正文之外的文字。有上、下款和長、短、窮款之別。內容一般為正文出處、書贈對象、時間、書寫原因、跋語等，下款為時間、書者或齋館、名號等。但一般情況極少有全部寫齊的，故以短款、窮款居多。可視章法需要而定。
④鈐印：分姓名印、齋館印、年號印、肖形印、閑印等。形有方、長、圓、橢圓、隨形等。文有白、朱（即陰文、陽文），除姓名印外都可做引首印。即蓋章在第一行第一字下外側為多。姓名印可分姓印與名印，視作品情況用一、二方均可。至於印的大小視款字大小而定。我們以為宜小不宜大，絕不可超過款字大小。
【結構】
漢字是由各種不同的筆畫構成的,筆畫如何組合才能美觀，產生結構的藝術技巧。結構又稱結字、結體或間架。書法的結構往往就文字的結構規律和作者的審美情趣做合適的藝術安排。這些藝術規律有疏密、虛實、欹側、勻稱、和諧、聚散、呼應等。書法的結構是根據這些規律和技巧表現文字的形式美，給觀者以豐富的美感、情趣，藉以引起無窮的意境和趣味。