現代婚書格式及內容
㈠ 婚書怎麼填寫
娶帖
送日子 又稱「看日子」、「迎日」、「送好」、「下娶帖」。建國前青島地區民間均行此俗。送日子是男方查定結婚的日期,請女方同意的一種形式。一般先由男家選定舉行婚禮的吉日,由媒人到女家去討取女方的屬相「八字」。女家則書之紅紙條,交與媒人帶回男家。男家據此請人擇定結婚的吉月吉日,謂之「看好」。「看好」主要是找出「行嫁月」吉日良辰和「喜神」所在的方位,同時還要算出迎親、送親之人在屬相上的忌諱。吉日良辰一般選兩個,一在上半月,一在下半月,由女方家選擇後再確定。男方向女家送婚書的同時,還要向女方送聘禮,聘禮多是餑餑、肉、魚等禮品,萊西還要做大燒餅送往女家,女家則要回敬大壽桃。送日子後,女方便整理嫁妝,男方要收拾新房,准備迎娶。建國後,此俗漸少！
送呈XX台啟
謹訂於2010年 X月X日(星期X)
為XX先生 XX女士舉行結婚典禮敬備喜筵
恭請
光臨
席設: XX酒店
時間:X月X日X時 敬邀
㈡ 現代婚書怎麼寫
在古代，「婚書」是用來證明兩人合法夫妻關系的一紙文書。
現在已無此概念，如若非要硬扣帽子，現在的結婚證應該可以算作是婚書。
但是你完全不用擔心結婚證怎麼寫，因為那跟你沒關系，都是民政局的人一手操辦的，他們也無非就是寫個姓名日期。
㈢ 古代婚書的格式和內容是怎麼樣的
古代婚書的格式和內容範例一
謹遵坤命，選擇嫁娶期
1、行嫁利月茲擇於 20XX年XX月XX日，全吉。
2、娶送男女客人，忌 X相，大吉
3、上下車轎，面向X方 迎喜神，大吉。
4、安廬坐帳，宜用X屋X間。
5、冠戴面向X方迎貴神，大吉。 坐帳面向X方迎福神，大吉。
6、路逢井、石、廟宇，用花紅遮之，大吉。 天地氤氳，咸恆慶會，金玉滿堂，長命富貴。
20X年XX月XX日
「送好」不僅是送嫁娶的好日子，而且還要向女方送聘禮。聘禮一般包括紅衫、藍襖面、戒指、墜子、帶子等，用紅包袱包好，上插柏枝，取「長命百歲」之意。
臨清稱為「查日子」，新郎確定好迎娶日期後應該正式通知新娘家，附上「迎親帖」(俗又稱「上頭帖」)，上書新娘衣冠、開面、梳妝、上下轎的方向、時辰等事項。
古代婚書的格式和內容範例二
第一面：婚禮 或謹遵婚禮。
第二面：謹占吉期，擇定於20XX年XX月XX日(農歷XX月XX日)命幾子某某某親迎。
特達貴府
論新人上轎宜面向X方，迎喜神大吉大利。
論新人下轎宜面向X方，背本命大吉大利。
論新人梳妝上頭宜面向X方，迎福神大吉大利。
論新人娶送客忌妨XXX三相避之大吉大利。
論新人拜天地宜X點到X點之內XX吉神值時辰大吉大利。
第三面：天地氤氳 咸恆慶會。
金玉滿堂 長命富貴。
第四面：風雨附會。
第五面：金玉滿堂。
第六面：長命富貴。
第七面：大德望X翁王老先生親家大人之禧 閣下。
姻眷弟某某某熏沐頓首叩拜。
第八面：龍鳳呈祥 永結良緣。
(3)現代婚書格式及內容擴展閱讀：
五年不娶，婚書無效
交換婚書，並不代表婚姻完成。古人講究儀式感，必須在吉時迎娶，完成婚禮，並廣而告之，才算真正結婚。而從定婚到結婚的過程，盡管有婚書作保障，還是會出現一些幺蛾子。
元至元七年（1270），一位名叫劉泉的老漢拿著定帖，跑到太原府衙告狀。劉老漢告訴知府，自己的女兒伴姨，在十一年前經媒人說合後，與元凱的兒子交換了婚書，定了婚。
但是，過了這么多年，元凱家始終沒有來迎親！當年寫婚書時，伴姨還是一位年僅13歲的少女，等到現在，她已經整整24歲了。
婚書是定婚過程中「男家致書禮請，女氏答書許訖」的書信往來，它與今天結婚證有一個最大的共同點：證明了男女雙方在婚姻中的合法地位。所以，和元凱家交換了婚書，伴姨就是法定意義上元凱家的兒媳婦了。
即使過了十一年都還沒有舉行婚禮，伴姨也不能另嫁他人。劉老漢又氣又恨：「我女兒因為一紙婚書，守了十一年活寡，耽誤了大好青春。求青天大老爺還她一個公道！」
這個案子著實棘手。太原知府也沒想到，世間還有如此心大的人、不靠譜的事兒！最後知府決定，把案子上報中央，讓主管全國民生的戶部官員們來處理。
戶部開會研究之後，有了結論：限元凱家在三十天內，將伴姨迎娶過門；否則，婚書無效，伴姨另行改嫁。這樣的判決是不是輕了點？「法無明文規定不為罪」，戶部只能這么判。
按照當時法律規定，元家一味拖延，沒來迎娶，不算悔婚，也就不違法。所以，戶部只能依據婚書，催促兩家完婚，卻無法處罰元家，補償伴姨這十多年來的精神損失。
後來，太原府又接到一樁奇葩案子：至元五年（1268）時，石虎虎與宋德榮的侄女宋小梅立婚書定婚，但至元七年時，石虎虎卻突然逃婚，不知所蹤了。宋德榮沒辦法，只能向太原府告狀。
石虎虎鑽的也是法律空子，他逍遙自在了，可苦了宋小梅。太原府這次找到了大都、衛輝等地的相似案例，經過比對，宣告雙方的婚書作廢。
伴姨和宋小梅的遭遇，給元朝政府上了一課。至治三年（1323），《大元通制》頒布，裡面有這樣一條法規：五年無故不娶，即宣布婚書無效。
㈣ 婚書怎麼填寫
根據上面的需要的填進去，數字要用中文數字。
㈤ 婚書的格式及內容
立寫「婚書單」：「婚書單」是根據出嫁人「八字」擬定的。一般在請「陰陽」先生「看日子」的同時，『就推究明白，抄寫出來，作為男女完婚當天的「指南」，有關行動都要按「婚書單」上的規定施行。
附：舊「婚書單」樣式（紅紙一張分條開列）
婚書單
一論上頭某時某刻面向某方大吉
一論冠戴某時某刻面向某方大吉
一論上轎面向某方大吉忌三相
一論下轎面向某方大吉忌三相
註：
①上頭：即打開發辮、盤上纂的時刻；
②冠戴：戴上鳳冠，穿上「迎衣」（「迎」這里俗讀為「寧」）的時刻；
③忌三相：凡一個相屬在有關年份都要忌相沖克的三相，民間舊俗，凡新人上下轎或抬嫁妝時，所忌的屬相人就得迴避，否則，對雙方都不利。一般戒規是：申子辰年蛇雞牛，巳酉丑年虎馬狗，寅午戌年豬兔羊，亥卯未年龍鼠猴。知道後要自覺避開。
5.送好日子：男家將婚期擇定之後，要選吉日送到女家，俗叫「送好日子」。過去都是以，「換帖」形式進行的，表示雙方首肯，再無異議，就可以分頭准備，如期嫁娶了。這種形式早已廢止，後來只是口頭告知女方，同意即可。
婚書在早年間為手寫，多用紅紙墨書，其中包括求婚帖、訂婚單和結婚單，上面書寫著男女雙方的生辰，介紹人、主婚人、訂婚人、結婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。1912年以後，婚書多改用油墨印刷，婚書的質地除了有宣紙以外，還有硬本、絹面、毛邊紙等等，有的還塗有金粉。繪制的紋飾出現了龍鳳呈祥，鴛鴦戲水等吉祥圖案。有的還貼有如今價值不菲的印花稅票。特別是在1950年4月30日中華人民共和國婚姻法頒布後，廢除了包辦婚姻，這一時期的婚書中出現了婚姻法的相關條款，新郎新娘的名字也頭一次並列在了一起。婚書是婚姻當事人持有並作為證據的最直接、最原始的材料，它為我們展現的婚姻各方之間、婚姻各方與社會道德以及國家法律之間的真實關系，是我們在其他任何史料中難以具體地和系統地領悟到的。從現有資料顯示，民間婚書最早起源於唐代。早期的婚書在行文中不乏套語虛詞，及至清代這種情況越來越趨簡化了，尤其是契約式婚書，往往一開始就直入正題，顯示人們對於婚姻從注重形式向更重實質的轉變。隨著社會生活的日趨復雜化，婚姻關系中也出版現了許多以往不見或少見的現象，凸顯了清代婚姻關系中「利」的因素不斷膨脹、婦女地位隨之低下化的特點。清代婚書種類繁多且真偽羼雜，但從歷史的縱向觀察，婚書的主要內容與形式還是基本不變的。
婚書是婚姻當事人持有並作為證據的最直接、最原始的材料，它為我們展現的婚姻各方之間、婚姻各方與社會道德以及國家法律之間的真實關系，是我們在其他任何史料中難以具體地和系統地領悟到的。從現有資料顯示，民間婚書最早起源於唐代。早期的婚書在行文中不乏套語虛詞，及至清代這種情況越來越趨簡化了，尤其是契約式婚書，往往一開始就直入正題，顯示人們對於婚姻從注重形式向更重實質的轉變。隨著社會生活的日趨復雜化，婚姻關系中也出版現了許多以往不見或少見的現象，凸顯了清代婚姻關系中「利」的因素不斷膨脹、婦女地位隨之低下化的特點。清代婚書種類繁多且真偽羼雜，但從歷史的縱向觀察，婚書的主要內容與形式還是基本不變的。
㈥ 婚書怎麼寫
寫婚書：
被邀請者的姓名應寫全，不應寫綽號或別名；
在兩個姓名之間應該寫上"暨"或"和"，不用頓號或逗號；
應寫明舉行婚禮的具體日期(幾月幾日，星期幾)；
寫明舉行婚禮的地點。
㈦ 婚書格式及內容
婚約書是婚姻當事人持有並作為證據的最直接、最原始的材料，它為我們展現的婚姻各方之間、婚姻各方與社會道德以及國家法律之間的真實關系，是我們在其他任何史料中難以具體地和系統地領悟到的。那你知道婚書格式及內容怎麼寫嗎?
婚書格式及內容一：
婚書的內容和格式如下：
謹遵坤命，選擇嫁娶期1、行嫁利月茲擇於×年×月×日，全吉。2、娶送男女客人，忌×相，大吉3、上下車轎，面向×方迎喜神，大吉。4、安廬坐帳，宜用×屋×間。5、冠戴面向×方迎貴神，大吉。坐帳面向×方迎福神，大吉。6、路逢井、石、廟宇，用花紅遮之，大吉。天地氤氳，咸恆慶會，金玉滿堂，長命富貴。×年×月×日「送好」不僅是送嫁娶的好日子，而且還要向女方送聘禮。聘禮多是紅衫、藍襖面、戒指、墜子、帶子等，用紅包袱包好，上插柏枝，取「長命百歲」之意。臨清稱為「查日子」，男方查定迎娶日期正式通知女方，附上「迎親帖」(俗又稱「上頭帖」)，上書新娘衣冠、開面、梳妝、上下轎的方向、時辰等事項。
㈧ 婚書怎麼寫內容例如
婚書格式及內容怎麼寫
婚書這一儀式雖然在現代結婚流程中已經不再普遍了，但是一直以來還是有很多新人十分嚮往古時候婚書的內容，所以小編就整理出來了一份最經典的，流傳最廣的婚書書寫格式，以及讓無數新娘為之神往的民國婚書內容給大家參考。
一、婚書經典格式
1、行嫁利月茲擇於 ×年×月×日，全吉。
2、娶送男女客人，忌 ×相，大吉
3、上下車轎，面向×方 迎喜神，大吉。
4、安廬坐帳，宜用×屋×間。
5、冠戴面向×方迎貴神，大吉。 坐帳面向×方迎福神，大吉。
6、路逢井、石、廟宇，用花紅遮之，大吉。 天地氤氳，咸恆慶會，金玉滿堂，長命富貴。
×年×月×日 「送好」不僅是送嫁娶的好日子，而且還要向女方送聘禮。聘禮多是紅衫、藍襖面、戒指、墜子、帶子等，用紅包袱包好，上插柏枝，取「長命百歲」之意。臨清稱為「查日子」，男方查定迎娶日期正式通知女方，附上「迎親帖」(俗又稱「上頭帖」)，上書新娘衣冠、開面、梳妝、上下轎的方向、時辰等事項。
婚書
二、民國經典婚書
兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。此證。
喜今日嘉禮初成，良緣遂締。詩詠關雎，雅歌麟趾。瑞葉五世其昌，祥開二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如賓，永諧魚水之歡。互助精誠，共盟鴛鴦之誓。此證！
從茲締結良緣，訂成佳偶，赤繩早系，白首永偕，花好月圓，欣燕爾之，將泳海枯石爛，指鴛侶而先盟，謹訂此約。
嘉禮初成，良緣遂締。情敦鶼鰈，願相敬之如賓；祥葉螽麟，定克昌於厥後。同心同德，宜室宜家。永結鸞儔，共盟鴛蝶，此證。
三、現代婚書範文
在現代的結婚禮節和儀式中，已經不像是古代那樣把婚書作為一種必要憑證了，如果說古時候婚書最動人之處就是那些浪漫堅貞的結婚誓言的話，那麼現代結婚流程中的誓詞也可以作為你們自己寫的「婚書」內容。
現代結婚誓詞：
我們自願結為夫妻，從今天開始，我們將共同肩負起婚姻賦予我們的責任和義務：上孝父母，下教子女，互敬互愛，互信互勉，互諒互讓，相濡以沫，鍾愛一生！今後，無論順境還是逆境，無論富有還是貧窮，無論健康還是疾病，無論青春還是年老，我們都風雨同舟，患難與共，同甘共苦，成為終生的伴侶！我們要堅守今天的誓言，我們一定能夠堅守今天的誓言！