古籍模板

① 語文怎麼學!!!

語文的積累注重的是厚積薄發
欲速則不達，你最重要的呢是理解能力和表達能力薄弱。看課外書不等於是看雜志，積累是需要看大量的課外書。我建議你呢，多去看看名著，不是說一定得是家喻戶曉的才叫名著，我給你推薦幾個。像是劉墉。季羨林的書就很好看。不是說有華麗的詞藻才叫好的作文，看你寫的是不是有深度有內容，不能人雲亦雲。
在大多數的情況下，你得學會准備讀書筆記，把你覺得好的句子或是很有哲理的話查下來。沒事的時候看看。作文再看情況用上一兩句。切記，不可以泛泛其談。這是老師最不喜歡看到的作文，你得有自己的思想。
語文非常注重概括能力，平常要有意識的積累和觀察。找不到素材是你積累的不夠所以要用起來的時候才不能薄發。

至於閱讀理解，這更不是一朝一夕的事，要有長期的積累習慣。你得改變你的學習態度，不是為了更多的分，而是因為語文的樂趣。
最後給你推薦一下本人很喜歡的大作吧，希望對你有幫助。
劉墉和季羨林在上面已經提到過了，閱讀不僅要多而且要精，不論是國外還是國內的好書都去看看吧。從中發現你喜歡的再去好好地研究。
紅樓夢，不要把它當做經典用看股市的心態去看吧
飛鳥集，不是所有的詩歌都有一字千金的水平。
唐詩三百首，宋詞三百首，作文絕對可以有新話題。個人是很喜歡古文的
散文就隨你自己。
希望能幫助到你

② 如何看待乾隆帝的

最會花錢的乾隆，最會掙錢的雍正！

③ 司空的古籍相關

原文
縣、都官用貞（楨）、栽為傰（棚）牏，及載縣（懸）鍾虞〈虡〉用?（膈），皆不勝任而折；及大車轅不勝任，折?（軸）上，皆為用而出之。司空
譯文
縣、都官用木棍、木板編成的築牆用的模板，和掛鍾木架上的橫木，由於不堪受力而折斷了；以及大車的木軒不堪受力，在軲的上面折斷了，都上報損耗而加以注銷。
原文
官府?（假）公車牛者□□□?（假）人所。或私用公車牛，及?（假）人食牛不善，牛訾（胔）；不攻閑車，車空失，大車?（軸）?（盭）；及不芥（介）車，車蕃（藩）蓋強折列（裂），其主車牛者及吏、官長皆有罪。司空。
譯文
官府借用官有牛車……借用者的地方。有私用官有車的，以及借用者不好好喂牛，使牛瘦瘠了；不修繕車，使車翻倒，大車的軲扭曲了，以及不把車蓋好，草圍和車傘生生斷裂了，主管牛車的人和領用牛車的吏和官長都有罪。
原文
官長及吏以公車牛稟其月食及公牛乘馬之稟，可?（也）。官有金錢者自為買脂、膠，毋（無）金錢者乃月為言脂、膠，期?（?）。為鐵攻（工），以攻公大車。司空
譯文
官長和吏可以用官有牛車領取自己每月的口糧和官有駕車牛的飼料。有錢財的官府應自為車輛購買脂、膠，以為足用為度。要設立膠工作坊，來修繕官有的大車。
原文
一脂、攻閑大車一輛（兩），用膠一兩、脂二錘。攻閑其扁解，以數分膠以之。為車不勞稱議脂之。司空
譯文
每加油和修繕一輛大車，用膠 一兩、脂三分之二兩。修理車輛開膠，按開離的多少分膠使用。如車運行不快，可酌量加油。
原文
令縣及都官取柳及木楘（柔）可用書者，方之以書；毋（無）方者乃用版。其縣山之多?者，以?纏書；毋（無）?者以蒲、藺以枲萷（?）之。各以其?〈獲〉時多積之。司空
譯文
令縣和都官用柳木或其他質柔可以書寫的木材，削成木方以供書寫；沒有木方的，可用木版。縣中山上盛菅草的，用菅纏束文書；沒有菅草的，用蒲草、蘭草及麻封扎。這些東西都應在其收獲時多加儲存。
原文
有罪以貲贖及有責（債）於公，以其令日問之，其弗能入及賞（償），以令日居之，日居八錢；公食者，日居六錢。居官府公食者，男子參，女子駟（四）。公士以下居贖刑罪、死罪者，居於城旦舂，毋赤其衣，勿枸櫝欙杕。鬼薪白粲，?下吏毋耐者，人奴妾居贖貲責（債）於城旦，皆赤其衣，枸櫝欙杕，將司之；其或亡之，有罪。葆子以上居贖刑以上到贖死，居於官府，皆勿將司。所弗問而久?（系）之，大嗇夫、丞及官嗇夫有罪。居貲贖責（債）欲代者，耆弱相當，許之。作務及賈而負責（債）者，不得代。一室二人以上居貲贖責（債）而莫見其室者，出其一人，令相為兼居之。居貲贖責（債）者，或欲籍（藉）人與並居之，許之，毋除?（徭）戍。?凡不能自衣者，公衣之，令居其衣如律然。其日未備而柀入錢者，許之。以日當刑而不能自衣食者，亦衣食而令居之。官作居貲贖責（債）而遠其計所官者，盡八月各以其作日及衣數告其計所官，毋過九月而觱（畢）到其官；官相?（近）者，盡九月而告其計所官，計之其作年。百姓有貲贖責（債）而有一臣若一妾，有一馬若一牛，而欲居者，許。司
譯文
有罪應貲贖以及欠官府債務的，應依判決規定的日期加以訊問，如無力繳納賠償，即自規定日起使之以勞役抵償債務，每勞作一天抵償八錢；由官府給予飯食的，每天抵償六錢。在官府服勞役而由官府給給予飯食的，男子每餐三分之一斗，女子每餐四分之一斗。公士（秦二十等級別最低一級——錄者注）以下的人以勞役抵償贖刑、贖死的罪，要服城旦、舂的勞役，但不必穿紅色囚服，不施加木械、黑索和脛鉗。鬼薪、白粲，下吏而不加耐刑的人們，私家奴婢被用以抵償貲贖債務而服城旦勞役的，都穿紅色囚服，施加木械、黑索和脛鉗，並加以監管；如讓他們逃亡了，監管者有罪。葆子（即任子，吏二千石以上，視事滿三年，得任同產若子一人為郎——錄者注）以上用勞役抵償贖刑以上到贖死的罪。而在官府服勞役的，都不加監管。若不加訊問而長期加以拘禁，則大嗇夫、丞和該官府的嗇夫有罪。以勞役抵償貲贖債務而要求以他人代替服役，只要強弱相當，可以允許。手工業作坊和商買欠債的，不得以他人代替。一家有兩人以上勞役抵償貲贖債務而無人照看家室的，可以放出一人，叫他們輪流服役。以勞役抵償貲贖債務的，有的要求藉助別人和他一起服役，可以允許，但不能免除那個人的徭戍義務。凡不能自備衣服的，由官府給予衣服，叫他按法律規定以勞役抵償。在另一官府勞作低償貲贖債務而距原計帳官府路遠的，應在八月底分別把勞作天數和領衣數通知原計帳官府，在九月底前都送到；所服役的官府路近的，在九月底通知原計帳官府，計算在勞作的當年以內。百姓有貲贖債務而有一個男或女的奴隸，有一頭馬或牛，要求用其勞役抵償，可以允許。
原文
隸臣妾、城旦舂之司寇、居貲贖責（債）?（系）城旦舂者，勿責衣食；其與城旦舂作者，衣食之如城旦舂。隸臣有妻，妻更及有外妻者，責衣。人奴妾?（系）城旦舂，貣（貸）衣食公，日未備而死者，出其衣食。司空
譯文
隸臣妾、城旦舂之司寇，或以勞役抵償貲債務而被拘系服城旦舂勞役的人，不收取衣食，凡參加城旦舂勞作的，按城旦舂標准給予衣食。隸臣有妻，妻是更隸妾及自由人的，應收取衣服。私家男女奴隸被拘系服城旦舂勞役的，由官府借予衣食，其勞作日數未滿而死，注銷其衣食不必償還。
原文
（系）城旦舂，公食當責者，石卅錢。司空
譯文
拘系服城旦舂勞役，官府給予飯食應收代價的，每石收三十錢。
原文
居貲贖責（債）者歸田農，種時、治苗時各二旬。司空
譯文
以勞役抵債貲贖債務的人回家農作，播種和管理禾苗的時節各二十天。
原文
毋令居貲贖責（債）將城旦舂。城旦司寇不足以將，令隸臣妾將。居貲贖責（債）當與城旦舂作者，及城旦傅堅、城旦舂當將司者，廿人，城旦司寇一人將。司寇不?（?），免城旦勞三歲以上者，以為城旦司寇。司空
譯文
不得令以勞役抵償貲贖債務的人監率城旦舂。城旦司寇的人數如不夠監率，可令隸臣妾監率。以勞役抵償貲贖債務與城旦舂同樣勞作的，以及城旦傅堅或城旦舂應加監管的，每二十人，由城旦司寇一人監率。如司寇人數不足，可以把已勞作三年以上的城旦減刑為城旦司寇。
原文
城旦舂衣赤衣，冒赤?（氈），拘櫝欙杕之。仗城旦勿將司；其名將司者，將司之。舂城旦出?（徭）者，毋敢之市及留舍闠外；當行市中者，回，勿行。城旦舂毀折瓦器、鐵器、木器，為大車折?（輮），輒治（笞）之。直（值）一錢，治（笞）十；直（值）廿錢以上，孰（熟）治（笞）之，出其器。弗輒治（笞），吏主者負其半。司空
譯文
城旦舂身穿紅色囚服，頭蓋紅色毛巾，施加木械、黑索加脛鉗。老年的城旦不必監管；有指名須監管的，加以監管。舂城旦外出服役的，不準前往市場和市場門外停留休息，路經市場中間的，應繞行，不得通過。城旦舂毀壞了陶器、銅器、木器，製造大車時折斷了輪圈，應立即答打。所毀損器每值一錢，答打十下，值二十錢以上，加以重打，注銷其所毀器物。如不立即答打，主管的吏應賠償其價值的一半。
原文
司寇勿以為仆、養、守官府及除有為?（也）。有上令除之，必復請之。司空
譯文
不得任用司寇作趕車的仆、烹炊的養、看守官府或其他的事。如有上級命令任用他們，一定要重新請示。
原文
百姓有母及同牲（生）為隸妾，非適（謫）罪?（也）而欲為冗邊五歲，毋賞（償）興日，以免一人為庶人，許之。 或贖?（遷），欲入錢者，日八錢。司空
譯文
百姓有母親或親姐妹現為隸妾，本人沒有流放的罪而自願戍邊五年，不算作戍邊的時間，用來贖免隸妾一人成為庶人的，可以允許。有贖遷罪，願繳錢的，刑期每天繳納八錢。

④ 山海經簡介

《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《庄》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。

《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。

(4)古籍模板擴展閱讀

《山海經》是一部充滿著神奇色彩的著作，內容無奇不有，無所不包，蘊藏著豐富的地理學、神話學、民俗學、科學史、宗教學、民族學、醫學等學科的寶貴資料，它的學術價值涉及多個學科領域。

它大量地、有條序地記載了當時中國的自然地理要素及人文地理的內容，如山系、水文、動物、植物、礦藏、國家地理、經濟、社會文化風俗等，細心鑽研，深入探討，就不愁沒有新發現。

《山海經》全書記載了約40個邦國，550座山，300條水道，100多位歷史人物，400多個神怪畏獸，該書總體按照地區不按時間把這些事物一一記錄。

所記事物大部分由南開始（《大荒經》由東開始，故有學者認為是南、西、北、東的方位順序與遠古上南下北同，故《大荒經》由東開始，則可能是後人的改動調整），然後向西，再向北，最後到達大陸（九州）中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。

⑤ wps上面有沒的古書排版

你好，wps是有古書的排版的。你也可以通過wps的在線模板進行下載，滿意請採納，謝謝

⑥ "一到十"田字格正確寫法是什麼

"一到十"田字格正確寫抄法：襲

田字格是一種用於規范漢字書寫格式的模板，包括四邊框和橫中線、豎中線。是小學初學寫字規范。習字時需在田字格中逐漸將漢字寫規范，能給以後的語文學習打下堅實的基礎。

(6)古籍模板擴展閱讀

田字格別看只是四個小格子，其實每個格子都大有名堂，每根線、每個格子，格子中的每個方位，都有其不同的名稱，熟記田字格、牢記各部分名稱，是初學書寫重要的前提。

認識了「田字格」後，欣賞田字格中的漢字，讓孩子感受到每個字都有他的位置，而不能胡亂擺放，這是一個重要的環節。左右結構，上下結構，半包圍結構等等。只有在田字格中逐漸將漢字寫規范，這樣才能給以後的語文學習打下堅實的基礎。

⑦ 「花」字在田字格中怎麼寫

田字格是一種用於規范漢字書寫格式的模板，包括四邊框和橫中線、豎中線回。是小學初學寫字答時的規范。習字時需在田字格中逐漸將漢字寫規范，能給以後的語文學習打下堅實的基礎。
田字格包括四邊框和橫中線、豎中線。四個格分別叫做左上格、左下格、右上格、右下格。
田字格別看只是四個小格子，其實每個格子都大有名堂，每根線、每個格子，格子中的每個方位，都有其不同的名稱，熟記田字格、牢記各部分名稱，是初學書寫重要的前提。認識了「田字格」後，欣賞田字格中的漢字，讓孩子感受到每個字都有他的位置，而不能胡亂擺放，這是一個重要的環節。左右結構，上下結構，半包圍結構等等。只有在田字格中逐漸將漢字寫規范，這樣才能給以後的語文學習打下堅實的基礎。
希望我能幫助你解疑釋惑。

⑧ pr中怎麼做翻閱古書的效果

pr是剪輯軟體 這種效果可以用ae模仿 但要真是還是三維做