草房子作家出版社

㈠ 草房子的作者是

草房子——百年百部中國兒童文學經典書系
作者：曹文軒
著
出版社：湖北少年兒童出版社
出版時間：2006年01月
本書系將精選精編20世紀初至今100年間100位中國兒童文學作家的100部優秀兒童文學原創作品。入圍尺度界定在以下幾個方面：一是看其作品的社會效果，受小讀者歡迎的程度和對小讀者影響的廣度；二是看其對中國兒童文學發...

㈡ 草房子的出版時間

草房子首版時復間：制1997年。

《草房子》是作家曹文軒創作的一部長篇小說。作品中講述了男孩桑桑刻骨銘心，終身難忘的六年小學生活。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。

小說的故事發生在油麻地，故事中通過對主人公男孩桑桑刻骨銘心而又終身難忘的六年小學生活的描寫，講述了五個孩子，桑桑、禿鶴、杜小康、細馬、紙月和油麻地的老師蔣一輪、白雀關系的糾纏和孩子們苦痛的成長歷程。

(2)草房子作家出版社擴展閱讀

人物簡介：

1、桑桑

桑桑是《草房子》這部小說貫穿始終的人物，他也是油麻地的見證人，很不幸，作家拿出了最大的苦難來考驗他——但也許這反而是一種幸運，因為考驗，桑桑才可能得到更多生命的領悟並成為本書的第一主角。

2、禿鶴

「禿鶴」是一個禿頂的孩子。隨著日子的流逝，六年級的「禿鶴」感覺到了自己的禿頂是學生「戲弄」的對象，自尊心受到了傷害，禿鶴為此做出了反常之舉：他用不上學來逃避同學異樣的眼光；用生薑擦頭希望在七七四十九天後長出頭發來，用戴帽子的方法企圖遮掩自己的禿頭。

3、杜小康

杜小康從油麻地首富之家的「天之驕子」，突然之間經歷了家境的敗落，在被迫輟學後，隨父親遠走蘆盪養鴨，放鴨失敗後，他把五隻很大的、顏色青青的雙黃鴨蛋全部送給了桑桑。

㈢ 草房子的作者簡介

曹文軒，1954年1月出生於江蘇鹽城龍港村，中國作家、北京大學教授、中國作家協會全國委員會委員、北京作家協會副主席、兒童文學委員會委員、中國作家協會魯迅文學院客座教授[1]。
1977年，畢業於北京大學中文系並留校任教[2]。1991年，出版長篇小說《山羊不吃天堂草》。1997年，出版長篇小說《草房子》，並擔任改編電影編劇。1999年，出版小說《根鳥》。2005年，出版小說《青銅葵花》。2016年4月4日，獲得國際安徒生獎[3]。2017年3月31日，獲得2016—2017影響世界華人大獎[4]。2017年12月，憑借特殊文體長篇小說《蜻蜓眼》獲得首屆吳承恩長篇小說獎[5]。2019年，曹文軒長篇小說《草房子》入選「新中國70年70部長篇小說典藏」[6]。
中文名
曹文軒
外文名
Cao Wenxuan
國籍
中國
民族
漢族
出生地
江蘇鹽城龍港村
快速
導航
主要作品創作特色獲獎記錄人物評價
人物經歷
1954年1月，出生於江蘇鹽城龍港村[9]，童年生活貧困，後來常去父親任校長的一所小學的小圖書室讀書[10]。1972年，開始發表作品[11]。1974年，被北京大學圖書館系錄取，後轉入中文系學習[3]。1979年，畢業後因成績優異被留校，回鄉在家待了一年後赴北大任教[9]。
共6張
曹文軒
1979年，《弓》和《啞牛》分別獲得1982年《兒童文學》《少年文藝》優秀作品獎[12]。1984年，加入中國作家協會。1985年，加入北京作家協會[11]；同年，出版長篇小說《古老的圍牆》 ，講述一個破落家庭的小女孩的故事[2]。
1988年4月，短篇小說《再見了，我的小星星》獲得第一屆全國優秀兒童文學獎；同年，出版學術著作《中國八十年代文學現象研究》，並憑借該著作獲北京大學首屆青年優秀科研成果一等獎；同年，獲中國當代文學研究會第二屆文學評論科研獎[13]。
1991年，出版長篇小說《山羊不吃天堂草》[2]，講述了鄉村少年明子因生活所迫隨木匠師傅和師兄外出務工，在城市的艱難成長與精神堅守[14]。1992年12月，憑借長篇小說《山羊不吃天堂草》獲第三屆宋慶齡兒童文學獎金獎[13]。
1993年2月，憑借長篇小說《山羊不吃天堂草》獲中國作家協會全國優秀兒童文學獎作品集一等獎；同年，憑借短篇小說《藍花》獲冰心兒童文學獎新作獎。1993年10月—1995年4月應日本東京大學邀請任教[13]。
1994年4月，出版短篇小說集《紅葫蘆》[2]；同年，出版長篇小說《根鳥》，講述少年根鳥的的成長史，並獲第四屆國家圖書獎；同年，憑借長篇小說《紅瓦》獲第四屆國家圖書獎二等獎[13]。
1995年2月，憑借短篇小說集《紅葫蘆》獲中國台灣《中國時報》1994年度十大童書獎及「好書大家讀」年度短篇小說類創作最佳獎；同年，憑借長篇小說《山羊不吃天堂草》獲「好書大家讀」年度長篇小說類創作最佳獎[13]。
1997年7月，出版中短篇小說集《三角地》與長篇小說《草房子》，《草房子》講述了桑桑、禿鶴、杜小康、細馬、紙月和油麻地的老師蔣一輪、白雀關系的糾纏和孩子們苦痛的成長歷程[15]。
1998年2月，憑借中短篇小說集《三角地》獲「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎，憑借長篇小說《草房子》獲「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎與第九屆冰心文學獎[15]；同年，出版長篇小說《紅瓦》[2]。1999年，憑借改編電影《草房子》獲第八屆中國電影童牛獎優秀編劇獎[16]。
2000年，憑借劇本《草房子》獲得第十九屆中國電影金雞獎最佳劇本獎[17]；同年，入選教育部「跨世紀優秀人才培養計劃（人文社會科學）」第三批[18]；同年，憑借長篇小說《草房子》再獲第四屆全國優秀兒童文學獎及第五屆宋慶齡兒童文學獎小說類金獎[13]。
2001年起，兼任中國作家協會魯迅文學院客座教授[19]。2002年9月，任中國作家協會兒童文學委員會委員[20]。2003年9月，當選為北京作家協會副主席[21]。
2003年6月，出版長篇小說《細米》，講述少年細米的成長經歷；同年，長篇小說《根鳥》獲第六屆宋慶齡兒童文學獎佳作獎。2004年2月，獲得中國安徒生獎提名與國際安徒生獎提名[8]，並憑借長篇小說《細米》獲中國作家協會第六屆全國兒童文學獎[15]。
2005年3月，出版長篇小說《天瓢》，講述杜元潮曲折的命運，長篇小說《紅瓦黑瓦》，從一個中學生的視角記錄人生的成長歷程；同年，出版長篇小說《青銅葵花》，講述一個男孩青銅與一個女孩葵花的故事，並憑借該小說獲中國台灣《中國時報》2005年十大好書[15]；同年，與洪子誠等合作完成的「中國當代文學專業課程建設和研究生培養」項目，並憑借該項目獲得高等教育國家級教學成果獎提名[22]。
2006年3月，憑借長篇小說《青銅葵花》獲「好書大家讀」年度長篇小說類創作最佳獎、五個一工程獎、國家圖書獎、第七屆中國作協全國優秀兒童文學獎、冰心文學大獎[15]。
2007年5月，成為中國作家協會第六屆全國委員會委員[23]；同年，出版長篇小說《黃琉璃》，挖掘人的內心世界。2008年6月，出版長篇小說《紅紗燈》。2010年11月，憑借長篇小說《黃琉璃》獲第八屆全國優秀兒童文學獎[24]。2014年5月，出版長篇小說《楓林渡》。2015年5月，出版長篇小說《火印》[2]。
共26張
曹文軒系列圖書
2016年4月4日，獲得國際兒童讀物聯盟（IBBY）頒發的2016年度國際安徒生獎[3]，並於2016年8月20日在紐西蘭領取該獎，這是中國作家首次獲此獎項[25]；同年，在《人民文學》雜志6月刊上全文發表長篇小說《蜻蜓眼》，從阿梅視角勾勒出特殊年代一家人的生活[26]，該作於2017年12月獲得首屆吳承恩長篇小說獎[5]。
2019年9月23日，長篇小說《草房子》入選「新中國70年70部長篇小說典藏」[6]。2020年5月18日，在網上發表小說《尋找一隻鳥》，講述男孩羽片兒與著媽媽和外婆生活的故事[27]。
主要作品
小說創作
作品名稱 類型 出版時間
《沒有角的牛》 中篇小說 1983年02月
《古老的圍牆》 長篇小說 1985年05月
《雲霧中的古堡》 短篇小說集 1986年02月
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（參考資料：[2][26][28][29][30][31]）
理論研究
作品名稱 類型 出版時間
《中國八十年代文學現象研究》 學術專著 1988年06月
《思維論》 學術專著 1991年05月
《曹文軒兒童文學論集》 學術專著 1998年01月
展開全部
（參考資料：[32][33][34][35][36]）
主編書籍
作品名稱 類型 出版時間
《八十年代小說選》 短篇小說集（曹文軒選編） 1988年03月
（參考資料：[37]）
影視作品
上映時間 片名 參與職務
2000 《草房子》 編劇：曹文軒 導演：徐耿
2013-01-04
《三角地》 編劇：曹文軒 導演：陳坤厚
（參考資料：[38][39]）
創作特色
主旨思想
悲憫情懷
曹文軒擁有一位作家應有的敏銳，他所寫的作品都滿含深情，這些文字是他畢生的嚮往。在苦難和困境下苦苦掙扎的弱者是他始終不能不關注的對象，對他們的深切關注就是悲憫情懷。這種悲憫情懷使得作家躁動不安、溫情脈脈的心就此有了依託，感慨世間無常和百姓疾苦。他的悲憫情懷起初體現在對殘缺人物投以深情熱切的眷注。在一般人眼裡，殘缺是一種丑，但是它在文學作品中的地位不可小覷，在醜陋中可升華出美的心靈，用的是對照原則。在他充滿溫情的文字里成為特有的書寫。殘缺在曹文軒眼中已經不是丑、怪的代名詞了，他從另一個高度諦視著這些生理上不完整的人們。當然他的仔細觀察不是一種變態和趣味地看，他是從這些殘缺的底層看到潛匿的人性，這些人性當然是有善惡之分的，但他在這發現了臻於完美的人性，從舒緩的文字里能感受到作者飽滿的深情和對至純人性的不渝追求[40]。
曹文軒的小說深入人的內心，挖掘著人性中最真實的一面，把種種人性呈現在人們面前。無論是人性的善與惡、美與丑，他都一一寫出。真正高明的作者是不會強硬地評價人物和事件的，他們留給讀者更多的思考，讓讀者來豐富人物，可是細心的讀者還是咂摸到他潛伏在文本下的態度：悲憫。深諳人性的曹文軒對他筆下的人物的感情是體諒與寬容的，他的書寫是憐憫眾生式的。曹文軒筆下的人物的善是慣有的真誠與善意，這真誠與善意是深入骨髓的，由這樣的善意促使他人內心潛伏著的人性漸漸蘇醒。也表現出作者對於善良弱者的敬意。曹文軒還 從弱小中探求不屈不撓的生命力，給朝氣滿滿的生命力量以禮贊，這是一種致以生命的敬意，讓人們切身體會到他的人性關懷。曹文軒好像站在雲端之上，來回穿梭於天上人間、反復體察人性的復雜多變，他深知人是多面的。正因為如此他對人性是及其寬宥的，並且堅持不不懈地摸索出最本質的情感因素。一個具有社會良知與責任感的作家，一定關不只是關注小我的發展，更是心繫全人類的命運。 而曹文軒的創作一直不遺餘力地呈現著他的這個思想，他知道如何推己及人、如何己所不欲勿施於人，他從不在意世俗的看法和標准，體諒著每一個人的難處[40]。
書寫苦難
書寫、探討苦難是曹文軒兒童文學的標志性主題，他的作品在及時行樂、不顧後果的當今社會可以說是發出了另一種聲音，這是相反方向的思考，他對苦難給予了肯定和獨特的詮釋。但是他描寫的苦難不是為了讓孩子去懼怕苦難或者博取同情，而是把人生置於苦難的場景中，在這樣一個極端和特殊的場景中使得人的良善的一面發揮地淋漓盡致。曹文軒根據自己的生活經驗和獨特的生命體會捕捉、創設著場景，生活中充滿了各種各樣的苦難，不可預料的自然或人為的災害、人性邪惡力量的爆發、內心難以控制的負面情緒、暴力嚴苛的政治背景等等[40]。
曹文軒將他悲憫的目光投向生活在社會最底層的芸芸眾生，這是一個在現實在生活中龐大的缺少人們關注的弱勢群體，他們艱難地生、寂寞地死，不知是不是造化弄人，這些可憐的小人物只是想要一點點小幸福、小安慰，但這樣的願望卻難以實現，好像有一種看不見的魔力在與他們對抗，他們不知道如何努力也不知道如何改變，總是與機會失之交臂。作品中涌現出這些小人物種種的痛苦糾結和無力改變的事實，也會把人性的弱點一一向人們擺開，但是這不是殘忍的解剖，不是讓人看了就覺得要去審視靈魂、正視和反思自己的邪惡，這裡面存在的是作者一種強大的情感張力，讓人們只是感到貼心與關愛。曹文軒使人們相信人是魔鬼與天使的結合，人們要做的是激發出人類天使的最純美的一面，把邪惡的一面導向美好。他的筆就好像一台攝像機，記錄下跌在深淵里的人們，他們的生活畫面在人們的腦中留下了難以磨滅的印記，讓人心生悲情。作者帶給人們的感受正是他本人對於人和人生的理解，也展現了他對弱勢地位的人的深切的同情與嘆惋。為弱者悲歌，是曹文軒忠貞不渝的堅持。曹文軒的思想是民族的也是世界的，許多情感、情懷在全世界是相通的。曹文軒不再滿足於只看到社會的骯臟醜陋，其實現實生活確乎不是一帆風順的，但他跳出現實的圈子，探尋到了美好的生命的存在，那就是兒童眼中的世界和兒童心中的理想社會。此外不可迴避的是他在其骨髓里不是流淌著樂觀主義、享樂主義的血液，恰恰相反，他對於人性的看法是頹廢消極的。從某種意義上講曹文軒是悲觀主義者，這種悲觀意識使他以一種看透命運之後的豁達來探討人類的終極命運，其悲憫情懷就滲透在對人生的徹悟中。而這種悲天憫人式的人道主義書寫，又反過來促使他更加存眷著人自身[40]。
曹文軒
關注孩子
曹文軒深孩子心理承受力弱，他一直認為苦難從古至今都存在，未來也必然會存在，而人們是不可能完全剔除它。與其抱怨、仇恨、不知所措，不如去錘煉自己泰然自若的風范儀態。孩子的這種風范最重要的來源就是他人的關心呵護、善良包容，只有感受、得到過充分的愛的孩子才知道怎樣去愛他人，這種以善啟善、用善觸發善的思想是曹文軒作品給人們的啟示[40]。
曹文軒以心貼心的做了孩子的代言人，說出孩子們想說卻說不出來的話、想要卻不知怎麼去要的情感。這些孩子們是幸運和愉悅的，因為有人可以理解他們、 幫助他們，這比讓他們錦衣玉食要實惠得多，因為人們在填飽肚子之後就更加嚮往一種心靈與心靈的溝通了，不只是孩子，成人更是如此。對孤獨中的人們的理解和同情[40]。
無論上面論及的孤獨、落寞還是天真、追求，歸根結底，表現的是曹文軒小說對於「美」與「善」的召喚和頌揚。他認為當今的兒童不易被感動，在於作家沒有寫出讓孩子感動的作品，而對美與善的永恆價值的探討會讓孩子們慢慢被感動，在人類所要探討的永恆價值的問題上，用濃郁的詩味語言和人道主義情懷體貼復雜的人性心理，這一切都來自於他俯視蒼生的悲憫情懷，但人們也注意到，他對於丑同樣不排拒，這個丑不只是外在生理的殘缺、面容的醜陋，還有人性之丑[40]。
藝術手法
敘事視角
曹文軒往往選取的第三人稱敘事視角，作為第三人稱的敘事者，承擔的是回憶主體這個角色，即回憶自我。這個第三人稱實際上就是在敘述作者本人，他既是童年回憶的主體，又是成人後對於兒童心理進一步[40]。
曹文軒站在兒童的視角下，調動其童年經驗和自身特有的靈性，向人們娓娓道來兒童眼中的成人世界。童年無法重來的作家們重新使自己回到童年，可是作家們已經成長過後的生命特徵又不可能完全形成兒童單純幼稚的心態，作家站在第三者的角度重新觀望，那個時候回到的童年時代就帶有了特殊性，很可能避免了成人世界的狡詐、偽善，為讀者映現出生活的原生態。在曹文軒的小說中，很大一部分是由少年的眼光來展現的。在他的小說中，有很多像《草房子》中桑桑這樣的兒童，他們敏感多思，雖也面臨社會人生的黑暗，但是善和美始終是底色。他們的眼中對世界充滿了好奇，世界於他們而言是簡單純凈的，就好像具有了嬰兒之心，這顆心不會工於心計更不會玩弄手段，只是覺得一切是那麼美好自然。正是在這種兒童視角的觀照下，很多人認為曹文軒是在兒童視角下的成人寫作[40]。
美學特色
曹文軒把一股氣力傳遞給人們，這是一種渾厚有力的生命力，只是他的傳遞方式是和緩、優雅、清淡，伴著夜色流入日益枯燥、粗糙的心底。這幻化出了詩意，詩意來自最真實的情愫，源於對現實刻骨銘心的理解與熱愛，詩意與情感的完美搭配，一切水到渠成。這樣美妙感受的內核中必然具有一種局勢在推動，不用任何人為手段天然地傾瀉而來。哪怕在描寫人們明爭暗鬥的狀態也是委婉而充滿詩意。曹文軒的暗示是極其精巧的，他將語言和行動細致地描繪出，再由它們將意思傳播出來，並能精確地寫出人物最細微的變化，不斷觸動讀者[40]。
敘事模式
曹文軒始終關注少年兒童的身心發展，他的作品以成長小說為主體，刻畫了成長過程中的少年形象與少年經歷。每個人的生命歷程都不是一帆風順，會伴隨很多變化，但同代人會有相似的成長經驗。縱觀曹文軒幾部長篇成長小說的敘事結構，會發現他筆下的成長小說主人公有一些類似的成長經歷，這些成長經歷形成了一定成長模式，比較有特點的包含以下幾種敘事模式：受挫—釋懷—成長模式；迷茫—引導—成長情節模式；線性—非線性結構模式[41]。
曹文軒筆下青少年的成長經歷充滿波折起伏。他筆下十幾歲的少年主人公，成長過程中遭遇過生離死別、苦難、病痛、失去親人等，主人公的性格隨著復雜的成長過程從天真、幼稚無知慢慢變得堅韌、成熟，在曹文軒幾篇成長小說中構成成長主人公受挫—釋懷—成長的敘事模式[41]。
成長小說作為描寫少年成長經歷的文體，向閱讀者展示少年的成長經歷。成長主人公在面對惡劣與艱苦的成長環境時，會遇到一些良師益友，這些良師益友多是成年人，在成長小說中充當主人公引導者形象。引導者是青少年成長過程中的關鍵因素，他們或者隨時相伴，或者萍水相逢。因為成年人比未成年人經歷豐富、見識廣闊，他們對於少年成長者的成長產生一定影響。一些成長主人公就是在引導者的引領下，獲得成長與進步，這就是迷茫—引導—成長情節模式[41]。
曹文軒成長小說的情節屬於線型結構中的單線結構。單線結構「顧名思義，指只有單一線索的情節類型，單一線索的敘事文一般情節緊湊，人物有限，結構簡單。曹文軒的成長小說故事結構相對簡單，有固定的成長主人公一到兩個，圍繞著成長主人公的經歷，寫了周邊的人物與情節故事。這樣的線性結構閱讀起來故事性強，可讀性強。在故事結尾，敘述結構不再封閉，而變成充滿多種可能的開放體系，構成非線性敘事模式[41]。
語言特色
曹文軒作品的句子普遍較長，長句子較多。具有詩化散文的節奏感和韻律感。長句造成一種從容、舒展的感覺，在同一段落、章節和文本中出現較多的長句，自然使作品顯得厚重。他的小說的句子主要是陳述句，表明他的小說偏重於描繪、敘述，語調相對平穩，較多使用省略號，表明作者有意識地追求敘述的含蓄性。不僅一下子開啟了一個思緒蒼茫的回憶空間，而且給人一種餘音裊裊、一唱三嘆、言有盡而意無窮的感受。曹文軒小說多描寫性段落，減緩了敘事的速度，也使文本顯得繁豐、厚重。曹文軒小說總體上屬於一種典型的寫實性的文本，黏著性較為明顯，因而顯得明白曉暢，但又不是那種真正明白如話的通俗性文本。作者在恰當地保持黏著性的同時又拉開句子間的距離，在敘事的縱向上留出適當的想像空間，以便讀者展開想像，在想像中將它們連貫起來[42]。
人物形象
女性形象
曹文軒用大量的筆墨書寫清純聖潔的女孩形象，並帶有自敘傳的成分。她們共同的特點就是性情高雅，聰明乖巧。她們在讀者的心裡留下或重或輕的悲傷成分，但是這種悲傷似乎又是禪意地表達，是對人生的另一種理解[40]。
《白柵欄》中女老師是「我」童年暗戀的對象，這與成人肉慾復雜的情感不同，端莊秀氣的語文老師給我的童年增添了純美的色彩；《草房子》中描寫的紙月飽含禪意，這個女孩就像她的名字一般，像月光一樣柔和、像紙那樣純白。桑桑的母親也格外憐愛這個女孩子，她不僅有才華而且有那個年齡段的孩子不具備的氣韻。害羞懂事的她是曹文軒對於理想的女孩形象的具象化，這樣的女孩，就像一首詩，給人帶來美好的想像。但作者要告訴人們，美麗的事物必然是要在痛苦和磨難中展示它的絕美的，這些女孩子都經歷著常人不曾經歷的苦難，她們外表雖然柔弱，卻有著堅毅的內心。在她們身上透著外柔內剛的道家哲學，這是人生的大智慧。她們從未絕望，而是讓自己的是人生過得很加秀麗多姿，令人心生垂憐[40]。
男性形象
曹文軒繼承和發揚了京派作家，特別是沈從文的古典、詩意的寫作筆法。他也致力於塑造蓬勃向上、富有朝氣的熱血男兒形象。曹文軒寫男子時是與寫女子的婉柔溫潤截然不同的，他將鄉村少年最真實的性情在作品中表現得淋漓盡致。惡意、仇恨、矛盾、自私、卑鄙、狂放夾雜著善良、 仁慈、悲憫、真誠、自然、朴實，使人物形象立體飽滿。長篇小說《草房子》是塑造這類少年形象的代表作，他們最終成為了具有責任感、使命感的錚錚男兒；《海牛》中的少年；《青銅葵花》中的青銅；《阿雛》里的阿雛等等，這些令人喜愛的少年們頑強地走在通往成長的路上。他們在田間鄉野生活著，對待夥伴都那樣情真意切，對待家人細心照顧，又純朴又活潑。在面對突如其來的災難時，他們又英勇地承擔著一切，人們感覺在他們的身上看到了未來。在當今這個性別意識越來越不強、陰不盛陽也衰的當今，曹文軒這些熱血男兒形象的塑造不僅通過細膩的筆觸告訴人們人性的本真，更重要的是為孩子們找回遺失的雄性、男兒的本性，在黑暗、痛苦、壓迫中淬煉人們性格中的剛性、韌性[40]。
共4張
獲得國際安徒生獎
獲獎記錄
文學類
獲獎時間 屆次 獎項名稱 備注
2016 ---- 國際安徒生獎 獲獎
2010 第八屆 第八屆全國優秀兒童文學獎 獲獎
2000 第四屆 全國優秀兒童文學獎 獲獎
展開全部
（參考資料[13][24][4]）
人物評價
曹文軒的作品書寫了悲傷和苦痛的童年生活。他的作品也非常美麗，為孩子們樹 立了面對和挑戰艱難生活的榜樣，能夠贏得廣泛的兒童讀者的喜愛。（國際安徒生獎評委會評）[43]
（曹文軒）用詩意如水的筆觸描寫生活中真實而哀傷的瞬間。（國際安徒生獎評委會主席帕奇·亞當娜評）[44]
他（曹文軒）一直努力用他永不衰減的熱情，拓寬著中國兒童文學的寬度和深度。（兒童文學作家李東評）[45]
曹文軒是一位有所追求的作家，他刻意追求給兒童文學以更大的表現力和感染力，努力使自己作品中的文學形象具有更豐富的審美內涵。曹文軒對提高作品內容和人物性格的豐富性和復雜性的嘗試無疑是值得重視的。（上海少年兒童出版社編輯鄭開慧評）[46]
曹文軒一直堅守著「追隨永恆」的美學承諾，反對咀嚼庸常的創作現實，通過自己的作品體證著人性智慧的高貴永恆。他的小說以其優美的詩化語言、優雅的寫作姿態、憂郁悲憫的人文關懷，執著於古典主義的審美情趣。他追求藝術感染的震撼效果，追求文學的永恆魅力，同時也汲取了西方古典兒童文學以安徒生童話為代表的悲劇精神，因而使作品超越兒童生活題材，進入人的本質生活領域，閃耀著生命人格的灼人光焰。（北京師范大學文學院教授王泉根評）[47]
糾錯
參考資料
[1] 曹文軒．北京文聯網．2014-01-01 [引用日期2020-03-14]
[2] 曹文軒簡介．中國作家網．2016-03-29 [引用日期2018-05-01]
[3] 登頂世界之巔！曹文軒獲「國際安徒生獎」．環球視野網 [引用日期2016-04-04]
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㈣ 草房子在是什麼出版社

曹文軒.草房子.北京:作家出版社,2003.

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㈥ 草房子的作者是誰

書名：草房子
作者：曹文軒
出版社：江蘇少年兒童出版社

曹文軒是我國當代著名作家，精擅兒童文學，任北京作家協會副主席，北京大學教授、現當代文學博士生導師、當代文學教研室主任，兒童文學委員會委員，中國作家協會魯迅文學院客座教授，是中國少年寫作的積極倡導者、推動者。

㈦ 草房子這本書的作者是誰

《草房子》曹文軒
曹文軒的家在北京以北，他的《草房子》自1997年12月出版後，持續銷售了十餘年，如果加上繁體字版和所有的外文版，《草房子》的印刷次數達到了120次左右，僅蘇少（江蘇少年兒童出版社）版就印刷了90餘次，每次印刷少則萬冊，多則5萬，純文學《草房子》的銷量可能已經超過了200萬冊，真正體現了經典圖書的歷時效應。

㈧ 草房子是出版社在哪裡作者是誰推薦理由是什麼都是誰像是什麼

草房子的作者是曹文軒，湖北少年兒童出版社。
推薦理由：作品格調高雅，由始至終充滿美感。敘述風格諧趣而又莊重，整體結構獨特而又新穎，情節設計曲折而又智慧。盪漾於全部作品的悲憫情懷，在人與人之間的關系日趨疏遠、情感日趨淡漠的當今世界中，也顯得彌足珍貴、格外感人。通篇敘述既明白曉暢，又有一定的深度，是那種既是孩子喜愛也可供成人閱讀的兒童文學作品。

㈨ 草房子出版社及字數

作者：曹文軒 出版社：作家出版社
分類：中國當代文學 字數：147746 出版時間：2003-01-01