肖東發中國編輯出版史

Ⅰ 要學習編輯出版學需要讀些什麼類型的書

要學習編輯出版學的專業知識，可以讀以下圖書：
編輯學概論，方毅華主編，中國廣播電視出版社。
傳播學原理，張國良主編，復旦大學出版社。
古代漢語，王力主編，中華書局。
現代漢語，黃伯榮、廖序東主編，甘肅人民出版社。
中國編輯出版史，肖東發主編，遼海出版社。
圖書發行學概論（第二版），羅紫初主編，武漢大學出版社。
出版法律基礎，黃先蓉主編，武漢大學出版社。
報刊電子編輯教程，肖偉主編，暨南大學出版社。

Ⅱ 中國歷史上的出版思想

出版指通過可大量進行內容復制的媒體實現信息傳播的一種社會活動。是有文字以後發展起來的。古代金文、石刻以及人工抄寫、刻繪書籍，是一定意義上的出版。正式的出版是隨著印刷術的發明，至唐代中葉盛行。現代出版主要指對以圖書、報刊、音像、電子、網路等媒體承載的內容進行編輯、復制（包括印刷、復制等）、發行（或網路傳播）三個方面。
出版一詞，英語為publication，來源於古拉丁語publ-icattus。據考證，出版一詞在中國出現於近代。出版與印刷術的發明密切相關，一般來說，先有印刷術後有出版。所謂版，在中國古代，是指上面刻有文字或圖形以供印刷的木片的稱謂。用雕版印刷的書籍，稱雕版書。中國早在五代時就有刻印板、鏤板，宋代有開板、刻板、雕版（板與版在古代意通）等詞，但未曾出現出版一詞。有的學者認為，出版一詞是19世紀末、20世紀初從日本傳入的。日本在18世紀50年代已出現了出版一詞。今用出版一詞，通常是指圖書、報紙、期刊、音像、軟體等的編輯（製作）、印刷（復錄）和傳播的統稱。
出版對於社會的推動作用，歸根結底在於出版物積累了人類的科學技術知識和先進的思想，並且加以擴大傳播。人們一經掌握科學技術知識和進步思想，就能使生產力得到提高，推動社會向前發展。
人類社會在有文字之前，人們繼承前人的知識與經驗，主要靠口頭、實物和簡單的符號進行傳授，其傳播的范圍狹小，速度緩慢,而且隨著時間的變化，傳授的內容越來越不準確。有了文字特別是有了出版物以後，知識和經驗就可以擴大和迅速地傳播。社會的經濟、政治和文化的發展是出版發展的基礎，而出版物的傳播又影響社會的經濟、政治和文化，影響人們的思想意識。在中國，雕版印刷術的發明是建立在唐朝經濟政治發達的基礎之上，而雕版印刷的出現，借出版物來進行傳播,則使人們的知識和社會的信息迅速擴大。唐朝推行科舉制度，社會上讀書之風日盛，對圖書的需求增加，城市的書肆開始刻書售書。當時社會繁榮，詩文勃興。一千多年以來，唐詩一直膾炙人口，是與印刷出版使其代代相傳有著重要的關系。唐朝長安是世界東方文化交流的中心，佛教經典從西域傳入長安，四鄰各國都有使臣駐於長安，來中國游歷和學習的學子、做生意的商人為數不少。他們帶來異國的文化成果，同時也帶回中國的學術成就，特別是把記載中國先進思想和科技發明的圖書刻本運回本國傳授。隨著佛教的深入，佛經又大加刻印,傳向四方。由於中外僧侶往來，佛學經典也隨同漢文化學術通過圖書刻本大量傳到海外，其中日本、朝鮮等國就受到很大影響。
北宋是中國手工業和商業空前繁榮時期，這個時期中國發明了活版印刷術，學術興盛，各種著作種類繁多，涉及的知識領域廣泛，不僅當時的儒家經典、歷史、地理、天文歷算、農業、工業、醫葯、文學詩詞以及佛經、道經等大量印刷，就是從春秋戰國到隋唐五代的學術著作，也陸續出版。流傳至今具有很高文獻價值的《資治通鑒》和《太平御覽》等巨著，就是北宋時期編就的。北宋學術的繁榮帶動了出版業的發展，而出版業的興旺又促使學術進一步繁榮。那時從城市到鄉村都開設有書院、學館。這與出版業的興起，經典和教本大量印刷,方便傳授，有很大關系。
在西方，活版印刷的發明是在歐洲手工業和商業有了相當發展的基礎上出現的。而活版印刷的出現，知識和信息的傳播，又促進了社會文明水平的提高。活版印刷對當時歐洲宗教的改革和傳播發生過重大作用。馬克思對火葯、指南針、印刷術的發明作了很高評價。他說：「火葯、指南針、印刷術──這是預告資產階級社會到來的三大發明。火葯把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場並建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大杠桿。」(《馬克思恩格斯全集》第47卷，第 427頁)活版印刷的發明使宗教改革的教義和《聖經》大量印刷，從而使新教的擴大傳播成為可能。隨著航海事業的發展和殖民地的建立，歐洲的文化也通過出版物傳到非洲、美洲和大洋洲等地。
新的科學發明、發現和創造，由於活版印刷物大量出版發行，啟示著人們進行深入的探索。在中世紀和資本主義萌芽時期，先進科學思想的傳播大大開闊了人們的視野。當時新的科學著作常常遭到神權的野蠻干涉，一些科學家受到教會的監禁和殺害，其著作被視為異端邪說加以焚毀，但是真理終歸是真理，他們的著作受到人們的歡迎，越印越多，越傳越廣，日益促進人類思想的進步。14～16世紀，歐洲的人文主義思想通過出版物的傳播，沖破了神權思想的束縛，為文藝復興掃清了道路。
16～17世紀的歐洲,工業部門出現了許多新技術、新發明和新創造，交通運輸日趨發達，造船技術與航海術有長足進步，科學家對天體運行也有了新的認識。自然科學和技術科學方面的這些發展，得力於活版印刷術的發明。當時，進步的造紙技術與活版印刷術相結合使新的科學著作與信息得到大量傳播。新的科學技術促使社會生產力迅速提高，為工業革命開辟了道路。
代表社會發展的先進思想，經過出版物的傳播，喚起千百萬人為推翻舊制度而進行斗爭。歐洲啟蒙思想家以伏爾泰、盧梭、狄德羅為代表，他們的著作廣泛傳播，為推翻封建制度奠定了思想基礎。狄德羅通過編撰《網路全書》把啟蒙思想家團結在一起，以《網路全書》作為宣傳反對經院哲學、神權統治和封建等級制度的思想工具。他們被稱為「網路全書派」。正是這些先進思想的傳播帶來了急風暴雨式的法國大革命。雄壯的馬賽曲的歌聲通過出版物傳遍全世界，直到今天還鼓舞著人們向舊勢力作斗爭。
19世紀40年代，馬克思和恩格斯創立了馬克思主義。馬克思主義的傳播為人類徹底解放開辟了新紀元。1848年馬克思和恩格斯為共產主義同盟寫了《共產黨宣言》。這個《宣言》廣為出版發行，震撼了全世界。1867年馬克思的巨著《資本論》第一卷問世，隨後馬克思和恩格斯一系列的著作出版。19世紀後半葉，馬克思主義理論通過出版物的媒介擴大傳播。馬克思、恩格斯的著作闡述了無產階級的歷史使命，奠定了科學共產主義的理論基礎。
20世紀開始，列寧主義通過出版物影響俄國和整個世界。列寧首先出版報刊和小冊子，宣傳無產階級的革命理論。這些出版物成為團結和指導工人和廣大群眾進行斗爭的武器。1917年俄國爆發革命，馬克思主義發展到一個新的階段。俄國十月革命以後，馬克思、恩格斯和列寧等經典作家的著作開始在中國傳播，對中國革命發生了重大影響。1919年五四運動以後，宣傳進步思想的報刊在中國大量創辦。1920年，《共產黨宣言》在中國翻譯出版。馬克思列寧主義著作在中國知識分子中，特別是在知識青年中廣為傳播，為他們迎接新的革命斗爭作了思想准備。中國無產階級革命的先驅者為革命而呼喊。當時以李大釗等人為代表的共產主義思想家，通過創辦刊物，撰寫宣傳馬克思主義的文章，鼓動群眾進行斗爭。毛澤東在革命斗爭實踐中，對中國社會進行調查研究，通過出版物宣傳馬克思主義並使之與中國實際相結合，引導中國革命走上了正確的道路。
出版在世界歷史的各個時期，為積累和介紹科學文化知識作出了貢獻。科學發明都是在前人創造的基礎上實現的，而科學家知識的增進和信息的取得，又主要是通過出版物。出版物具有這樣的特性：把前人的科學技術知識用簡明的方法加以總結歸納，為人們學習、創新提供基礎知識。古往今來，社會的文化教育通常是從圖書學習開始的。圖書不受時間與空間的限制，而且可以使人們用最廉價的方法取得生產、生活和科學知識。出版所以能推動科學技術進步，最根本的是由於圖書所凝結的科學技術知識能帶來巨大的社會效果。圖書在溝通信息方面所起的作用是不可忽視的。在當今世界市場日益擴展以及出現新的傳播技術的條件下，人們若要系統了解某個國家、某個民族的經濟、政治和科學文化情況，還是需要通過出版物去了解，從眾多的圖書和刊物中獲取資料和信息。出版物是人們不斷取得信息的重要源泉。
近幾十年來，科學技術的發展日新月異，以出版物為媒介，對工農業和交通運輸業等的影響不容置疑。中國正在進行社會主義現代化建設，為了迅速提高工農業和科學技術水平，通過出版物的媒介，引進世界上新學科、新技術和新知識是非常必要的,並將取得重大成果。
商業出版活動存在於我國古代出版體系的各個階層，而最具代表的是書坊刻書體系。坊刻以其敏銳的市場
眼光、靈活的經營手法、獨到的讀者服務意識而獨樹一幟，其刻書之繁多、分布地域之廣泛、從業者之眾多、經營手段之多樣，令官刻、私刻難以望其項背，可以說有了書坊刻書才有了我國古代出版業的興盛與繁榮。大量的古代出版史料表明，讀者服務意識貫穿了商業出版的整個經營活動；推銷圖書產品，佔領圖書市場，樹立自身形象，無不以讀者為著力點。分析古代出版商的讀者服務意識，考察古代出版商的經營活動，對正確評價古代出版商的歷史作用和做好今天的讀者服務工作，應是不無益處的。古代出版商的讀者服務意識表現在以下幾個方面：滿足讀者文化需求的市場意識了解讀者，從讀者的文化需求出發，決定圖書的選題、出書品種，是歷代出版商的經營思路。書坊刻書通常被認為是「旨在牟利」，牟利的前提是要有讀者購買力的支撐。因此，書坊出書的品種繁多，經史子集、歷書、醫書、類書、陰陽、童蒙讀物、科考用書無所不包，讀者的需求就是出版商的選題。在滿足讀者文化需求的同時，也達到了「射利」的最終目的。
在世紀之交的2000年，著名學者胡道靜先生曾經說過：「我國是一個出版事業飛黃發達的大國，又是印刷術最早發明的大國，是雕版印刷術起源的國家，又是活字版印刷的創源地。但有一點是奇怪的，就是記載這些創造和記述出版事業蓬勃踴躍情況的材料並不活躍，顯得很不相稱。」因此，編輯史、出版史的研究比較滯後，至今還處在學科建設階段。我國古代以來典籍浩繁，目錄、版本之學和圖書史、印刷史等發展較早，往往含有編輯史、出版史的重要內容，葉德輝的《書林清話》等，很有價值，但還不是編輯出版史的論著。上世紀20年代末，戈公振的《中國報學史》出版，可稱「是中國新聞史研究的奠基之作」。1946年在上海出版的《中國出版界簡史》(楊壽清著)，作者顯然受到近代西方出版思想的影響，在創作意圖上接近出版史的要求，然而內容並不完整，篇幅也較單薄，但作為第一部近代意義上的中國出版史問世，是有歷史意義的。新中國的人民出版事業在建設初期，出版家張靜廬在出版總署任職，他首先重視出版史研究工作，獨力搜集史料，開創性地編輯、注釋而成的八大冊《中國近現代出版史料》，在20世紀50年代陸續出版[3]。該書收集不少重要出版資料，限於當時歷史條件，注重革命進步材料，又由於陸續搜集編輯，出版時間分散，讀者查找不太方便。然而張著開風氣之先，對編輯史、出版史研究的貢獻，功不可沒。
20世紀下半期，新中國的出版事業走過起伏、曲折的發展道路，受到「文革」10年的摧殘和破壞，從20世紀80年代開始，我國進入社會主義現代化建設的新時期，出版業又重新走上迅速恢復、不斷壯大和發展的征程。出版界經歷了半個世紀漫長的歷史，蘊藏著一股研究出版理論(包括編輯史、出版史在內)的熱流。1983年6月中共中央、國務院《關於加強出版工作的決定》頒布，是新時期指導出版工作的重要綱領，有著重要的指導意義和深遠影響，在中央文件中第一次提出加強出版、印刷、發行的科研工作，要建立出版發行研究機構等。從編輯史、出版史研究角度來看，就大大地調動了業內有識之士和一部分老出版工作者的積極性，他們紛紛從總結出版歷史經驗、撰寫出版回憶文字入手，進入研究編輯史、出版史的行列。
差不多在此前後，新中國出版事業奠基人之一胡喬木於1984年10月為在大學試辦編輯專業給教育部寫信[5]，從北京大學、復旦大學和南開大學設立編輯專業開始，全國陸續有武漢大學、河南大學、南京大學等不少高等學校設置編輯出版專業以及出版研究所，並設置「中國編輯史」或「中國出版史」課程。這些措施，對於聚集專家，推動編輯史、出版史研究和培育人才收到顯著的效果。比如已經有一批出版史的碩士、博士論文，有的還得到正式出版。
目前在全國范圍內，已經初步形成編輯史、出版史的老中青研究力量，涌現出一批優秀的研究、教學和創作人才。這支研究隊伍是由出版業內人士、高等院校教師、研究生和相關科研部門熱心編輯史、出版史的專家學者共同組成的。值得高興的是，這支研究隊伍盡管並不很大，但它的特點是在志同道合、取長補短、團結合作、攜手前進的基礎上形成的，可以說，這是出版界、教育界和學術界有識人士學術研究的基本力量。上世紀最後20年內的主要研究課題與成果，都是與這支研究隊伍學術勤奮、辛勞開拓的努力分不開的。
20世紀80年代是編輯史、出版史研究的活躍時期。1985年中國出版科學研究所、1987年新聞出版署黨史資料徵集工作領導小組先後成立，在組織、推動編輯史、出版史以及黨的出版史研究方面，做了大量工作。先後在湖南大庸(1989年)、山西太原(1991年)召開過兩次中國近代現代出版史學術討論會，涉及太平天國出版、清末官書局、基督教在華的出版活動、民國時期的出版、革命根據地和解放區以及黨領導下的國統區的進步新聞出版，還包括少數民族的出版，出版人物研究等。這些出版史研究的新成果得到交流和討論，有助於出版史研究工作的推動。兩次會議都出版過論文選編。1991年中國出版科研所曾以「我國近現代編輯、出版、發行工作的優良傳統問題」列入科研計劃(被納入新聞出版署科研計劃之內)，成立了課題研究組。經過一年多的時間，得到出版界與高校編輯出版教育界等的共同參與，並在第七屆全國出版科學討論會上，集中研究、總結和討論了近現代中國出版優良傳統問題，進一步明確了研究出版優良傳統的正確方向、重大意義和根本目的。袁亮在《發揚出版優良傳統，促進出版改革開放》一文中說：「我國近現代出版工作的優良傳統，包含了十分豐富的內涵。從時間上看，經歷了上百年，包括了舊民主主義革命和新民主主義革命兩個歷史階段；從空間上看，包含上海、北京等許多地方的出版事業，其中有一批在國內外享有盛譽的出版單位，如商務、中華、三聯、開明等出版社；從事業性質上看，既包括進步的出版事業，也包括中國共產黨直接領導的革命的出版事業；從出版界的成員來看，不僅包括數以萬計的編輯、出版、發行工作者，也包括一大批為我國文化事業作出了傑出貢獻的編輯家、出版家，其中有些還同時是政治家、文學家、理論家、科學家、教育家等等；從出版工作的作用上看，不僅對傳播和積累科學文化知識、提高民族的文化素質發揮了重大作用，而且對我國反對帝國主義、反對封建主義、反對官僚資本主義的革命，都發揮了重大作用。我們今天來研究、總結如此豐富的出版優良傳統，其意義是重大的，其難度也是可想而知的。」
1992年中國編輯學會成立後，也很關注編輯史、出版史的學術研究。先後在武漢(1993年)、南京(1999年)、溫州(2000年)分別召開過編輯史、出版史的學術研討會。這三次會議參加的學者專家和研究工作者人數比較少，主要是交流研究心得，在溫州會議上則集中回顧了近百年的出版歷程，並對百年出版的分期、百年出版的成就、近現代著名出版家、出版機構的貢獻以及百年出版對當今出版業、出版研究的啟示等，各抒己見，進行交流和討論[9]。在會上有的專家繼續呼籲要加強出版史的研究。可喜的是，由中國出版科研所主持，一部八大卷、400多萬字的《中國出版通史》編撰工作正在進行。這是由教育界、出版界和有關學者專家集體討論、分工編寫的大型出版通史，是中國出版史研究的一項繁重的基本建設工程。啟動編撰出版通史的信息，已經受到日本、韓國等出版研究界的重視。
從以上敘述中，不難看出有組織地開展活動和有領導的集體研究與分工合作的辦法，對於推動編輯出版史研究發揮了很大作用。這里應該提到從20世紀80年代開始在全國各省市編寫新方誌的工作，其中包括「出版志」的編纂。到目前為止，已經出版的有：《上海出版志》、《江蘇出版志》、《江西省出版志》、《陝西省志·出版志》、《安徽省志·出版志》、《河北省出版志》、《山西出版志》、《湖北省志·新聞出版》等。北京出版志編纂委員會從1993年起開始編輯出版《北京出版史志》，分輯出版，至2000年底已出版了16輯。天津、河北、浙江等省市也出版過有關本省市出版史的研究著作。
還應該提到以「中國出版史」命名的四種書：宋原放、李白堅著《中國出版史》(中國書籍出版社1991年版)，吉少甫主編《中國出版簡史》(學林出版社1991年版)，方厚樞著《中國出版史話》(東方出版社1996年版)，以及作為第一部教材、由肖東發主編的《中國編輯出版史》(遼寧教育出版社1996年版)。
上述四種出版史，各有特點。宋、李著作認為，「中國出版史的著述，不只是要忠實地描述若干歷史現象，而是要總結出其中若干帶規律性的東西。」根據這一創作思路，宋、李著作力圖探索出版發展規律，作宏觀式的描述；擺脫書史、印刷史的一般寫法，對史料作了新的編排和處理。吉少甫主編的《中國出版簡史》，是上海學者的集體研究著作，著重論述重要出版史實和出版家的活動，以材料見長，書中的書影、人物等插圖有60多面。方厚樞早在1980年就在《出版工作》(《中國出版》的前身)上連載過《中國出版簡史》，後來修改增訂結集出版時用了《史話》的書名，其實也是一部持論公允的出版通史(下限至1989年)研究著作，附錄《從統計數字看中國的圖書出版》和《中國出版史研究書錄》是一大特色。有日文譯本出版。肖東發主編的高校編輯專業的教材，力圖把編輯史和出版史融為一體，從取材到體例都有一定難度，是具有開拓性的。
上世紀90年代，也是地區出版史研究碩果紛呈的年代。除了有大量的地方出版史料外，還出版了一批革命出版史著作，如《中國共產黨江西出版史》(江西人民出版社1994年版)，嚴帆著《中央革命根據地新聞出版史》(江西高校出版社1991年版)，周天澤、周岩、王仁主編《華中解放區出版事業簡史》(江蘇人民出版社1996年版)。地區出版史著作有：《西北大區出版史》(陝西人民出版社1997年版)，《中國抗日戰爭時期大後方出版史》(重慶出版社1999年版)，李瑞良著《福建出版史話》(福建人民出版社1997年版)，白玉岱著《甘肅出版史略》(甘肅人民出版社1995年版)，徐學林著《安徽出版史敘論》(安徽美術出版社1995年版)等等。
值得高興的是，改革開放以來，海峽兩岸出版界來往頻繁，相關資訊和書刊的交流日多。多年研究台灣出版、版權貿易的辛廣偉，有志於撰述台灣出版歷史的專著，在得到台灣出版界多方的協助下，廣搜資料，悉心研究，三年有成，終於寫出了40萬字的《台灣出版史》(河北教育出版社1999年版)。全書比較系統地對台灣近200年來特別是光復以來的圖書、報刊、音像出版和印刷、發行、著作權等方面，作了簡要的論述，並附有書刊、人物和事件等照片。它的出版，無疑填補了研究台灣出版史專著的空白，必將對進一步研究台灣、香港、澳門出版史產生促進作用。
以商務印書館、中華書局為代表的館史、社史研究的開展，出現新的面貌。商務、中華是我國近代出版業中歷史最為悠久的「老店」，它們都有編寫自己歷史的傳統，成立了研究編輯小組。1987年商務印書館成立90周年時，陳原主持編輯了《商務印書館九十年我和商務印書館》、《商務印書館大事記》。這本大事記在編寫取材和形式上很有創新，突顯了出版與文化的緊密聯系。這一年是中華書局成立75周年，中華書局編輯部編印了《回憶中華書局》(上、下冊)。中華書局在成立80周年時還出版了紀念論文集《中華文化的過去現在和未來》(1992年)和《中華書局收藏現代名人書信手跡》(1992年)。1992年商務印書館出版《商務印書館九十五周年》，為紀念商務印書館一百周年又出版了《商務印書館一百年(1897～1997)》，選錄京、滬兩地報刊發表的紀念文章118篇，加上未發表的132篇文稿，約50萬字。此外，太原、上海兩地還出版過解放前有影響的如開明書店、文化生活出版社等社史資料，如《開明書店紀事》(王知伊著，1991年版)等。

Ⅲ 湖南師大編輯出版學考研參考書目

湖南師大編輯出版學是050302傳播學專業下的一個方向，初試科目是①101 思想政治專理論②201 英語一屬③717 綜合基礎課(含傳播學基礎、大學語文)④834 編輯出版學(含中國編輯出版史、書籍編輯學概論、現代期刊編輯學)。717 綜合基礎課參考書：1、田中陽：《傳播學基礎》（2009年版），嶽麓書社；2、徐中玉、齊森華：《大學語文》（第八版），華東師范大學出版社(普通高等教育「十五」國家級重點教材)。834 編輯出版學參考書：1、肖東發：《中國編輯出版史》（上冊）（2005年9月第2版），遼海出版社；2、闕道隆、林穗芳等：《書籍編輯學概論》（2004年8月第2版），遼海出版社；3、龔維忠：《現代期刊編輯學》（2007年版），北京大學出版社。供你參考，希望對你有幫助。

Ⅳ 編輯必讀的書有哪些

肖東發《中國編輯出版史》作 者：肖東發出 版 社：遼海出版社 更多具體的你可以上編輯出版學習網好好看下 裡面羅列的非常的齊全。。。祝君好運！！！中國編輯的必讀書讀《編輯獨語》...

Ⅳ 編輯出版史

史這種東西看書就行了，關鍵要理解，理順脈絡，當年俺學編輯出版史時，也沒做筆記就靠看書考了高分。

Ⅵ 求肖東發主編的《中國編輯出版史》期末考試重點。

一般都有公布的哦！！祝你好運！！ 專業闡述編輯出版學的基本原理、材：《中國編輯出版史》，肖東發，遼海出版社，2002年。 參考書目：《中國

Ⅶ 我想考編輯出版的研究生 想問一下，本科編輯出版專業都有什麼主要課程以及教材。謝謝~

不同學校的編輯出版學的教材是不同的，所以要根據你想考的學校來選擇教材。看想考的那個學校給出的考試大綱。本科的主要課程種類很多。比如古代漢語，現代漢語，圖書營銷學，書業法律基礎，信息檢索，中外文學作品賞析，出版美學，圖書學，報紙編輯學，網路出版，視頻編輯等等。。。。課程大體相同，但是教材各個學校是不同的。。

Ⅷ 求助考上川大出版學碩士研究生的學長學姐們！！你們可以跟我交流些經驗嗎

復試的科目是：出版綜合能力 ，其實就是初試的那些內容，初試過了，復試的科目內沒啥問題的，出版綜容合素質與能力
出版專業基礎，依然就是那些書目，要多看看相關老師的前沿論文哦，很多復試筆試或者面試會涉及到。
初試的教材是：
335出版綜合素質與能力：
（1）《大眾傳播學通論》，李苓等，四川大學出版社
（2）《中國編輯出版史》，肖東發，河海出版社
（3）《海外書業概論》，李苓，四川大學出版社
（4）《新聞傳播法教程》（第三版），魏永征，中國人民大學出版社
441出版專業基礎：
（1）《編輯出版實務與技能》，李苓、黃曉玲，四川大學出版社
（2）《出版專業實務（初級）》，中國編輯學會
（3）《出版專業基礎（初級）》，中國編輯學會

Ⅸ 到底有沒有中國語言出版社

沒有。