法國發表意見
㈠ 法國的人權宣言的內容
第一條 在權利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。只有在公共利用上面才顯出社會上的差別。第二條 任何政治結合的目的都在於保存人的自然的和不可動搖的權利。這些權利就是自由、財產、安全和反抗壓迫。第三條 整個主權的本原主要是寄託於國民。任何團體、任何個人都不得行使主權所未明白授予的權力。第四條 自由就是指有權從事一切無害於他人的行為。因此，各人的自然權利的行使，只以保證社會上其他成員能享有同樣權利為限制。此等限制僅得由法律規定之。第五條 法津僅有權禁止有害於社會的行為。凡未經法律禁止的行為即不得受到妨礙，而且任何人都不得被迫從事法律所未規定的行為。第六條 法津是公共意志的表現。全國公民都有權親身或經由其代表去參預法律的制定。法律對於所有的人，無論是施行保護或處罰都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的，故他們都能平等地按其能力擔任一切官職，公共職位和職務，除德行和才能上的差別外不得有其他差別。第七條 除非在法律所規定的情況下並按照法律所指示的手續，不得控告、逮捕或拘留任何人。凡動議、發布、執行或令人執行專斷命令者應受處罰；但根據法律而被傳喚或被扣押的公民應當立即服從；抗拒則構成犯罪。第八條 法律只應規定確實需要和顯然不可少的刑罰，而且除非根據在犯法前已經制定和公布的且系依法施行的法律以外，不得處罰任何人。第九條 任何人在其未被宣告為犯罪以前應被推定為無罪，即使認為必須予以逮捕，但為扣留其人身所不需要的各種殘酷行為都應受到法律的嚴厲制裁。第十條 意見的發表只要不擾亂法律所規定的公共秩序，任何人都不得因其意見、甚至信教的意見而遭受干涉。第十一條 自由傳達思想和意見是人類最寶貴的權利之一；因此，各個公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規定的情況下，應對濫用此項自由負擔責任。第十二條 人權的保障需要有武裝的力量；因此，這種力量是為了全體的利益而不是為了此種力量的受任人的個人利益而設立的。第十三條 為了武裝力量的維持和行政管理的支出，公共賦稅就成為必不可少的；賦稅應在全體公民之間按其能力作平等的分攤。第十四條 所有公民都有權親身或由其代表來確定賦稅的必要性，自由地加以認可注意其用途，決定稅額、稅率、客體、徵收方式和時期。第十五條 社會有權要求機關公務人員報告其工作。第十六條 凡權利無保障和分權未確立的社會，就沒有憲法。第十七條 財產是神聖不可侵犯的權利，除非當合法認定的公共需要所顯然必需時，且在公平而預先賠償的條件下，任何人的財產不得受到剝奪。
㈡ 法國的《人權宣言》主要內容是什麼
（2014·黃岡）「在權利方面，人生來而且始終是自由平等的；……私有財產神聖不可侵犯」。這些規定出自《人權宣言》。
（2014·黃石）「在權利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。……法律是公共意志的表現，所有公民有權參與法律的制定。」該引文摘自《人權宣言》。
（2015·隨州）宣稱人們生來自由，權利平等，私有財產神聖不可侵犯，完整表達了新興資產階級革命宗旨的歷史文獻是《人權宣言》。
㈢ 法國和葡萄牙，會打的怎麼樣啊，大家發表一下意見！
法國靠整體,葡萄牙靠教練.法國勝.
㈣ 法國人權宣言主張,提倡與意義
我覺得，。主張和提倡應該是一回事，所以就寫一個了，再補上一個局限。
主張：宣布自由、財產、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權、言論、信仰、著作和出版自由，闡明了司法、行政、立法三權分立的原則，法律面前人人平等，私有財產神聖不可侵犯，
1793年6月24日，雅各賓派通過的新憲法前面所附的《人權宣言》又作了進一步的修改，宣布「社會的目的就是共同的幸福」，提出「主權在民」，並且表示如果政府壓迫或侵犯人民的權利，人民就有反抗和起義的權利。
意義：《人權宣言》揭示了天賦人權，自由平等的原則，否定了封建等級制度，體現了摧毀封建君主專制的要求，成為資產階級奪取政權和鞏固政權的思想武器，它實際上宣告了舊封建王權滅亡和資產階級政治制度的誕生。
《人權宣言》的公布表明，法國資產階級用以法律為基礎的資產階級權利取代了君主個人意志為標志的封建特權。這是在政治和法律領域帶有根本性的變化。作為資產階級革命的綱領性文件，它將啟蒙思想發揚光大，並用法律的形式固定了下來，起到承前啟後，繼往開來的巨大作用，特別對歐美的資產階級革命或改革，都產生了廣泛而深遠的影響。它還推動了其他很多國家民主思想的發展，推動了世界資產階級民主化的進程。法國資產階級革命思想和學說對亞洲和中國的革命都產生了不同程度的影響。
局限：這份宣言里保障的人權受歷史發展的局限，僅僅是針對「擁有市民權的白人男性而言的。在當時，女性、奴隸、有色人種是不被當作完整的「人」來看待的。
㈤ 大家根據「法國人並不浪漫」發表點自己的意見吧 謝謝
應該把浪漫的浪去掉，換成
慢
，法國人辦事很費勁，干什麼都要約rendez
vous，隨便一件小事都要辦一天,merde!不過要說浪漫法國人還是挺在行的，生活節奏慢，會享受生活，自由，開放
et
puis
vraiment
gentil，好吧。。我承認法國人的確很浪漫。。Bisou~
㈥ 羅伯斯在法國革命中主張什麼意見
1791年6月，國王路易十六企圖逃亡國外勾結外國反動勢力鎮壓法國革命，結果被群眾抓獲，羅伯斯庇爾主張嚴懲國王，廢除君主制，但被保守的君主立憲派拒絕。但羅伯斯庇爾依然堅持自己的信念，他說：「我已決定把我的生命貢獻給為真理而作的斗爭。」這時，奧國皇帝和普魯士國王聯合發表宣言，宣稱要派軍隊懲罰「罪犯」，恢復法國的「君主統治」。外國的專制勢力企圖武力干涉革命的跡象越來越明顯，而國民公會中的保守派竟然無動於衷。羅伯斯庇爾以極大的愛國熱忱發表演說，鼓勵人民捍衛革命的成果，他說：「我們或者重新墮入以前的奴隸制中，或者重新拿起武器!」他的這句話成為傳送一時的名言，鼓舞了人民的鬥志。
㈦ 在法國的主權問題上，各國領導人分別持什麼樣的意見
1944年1月12日，丘吉爾和戴高樂在阿爾及爾見面。當時英國和美國報紙都透露，羅斯福有意在戰後法國成立一個由英美控制的軍政府。在談話中，戴高樂向丘吉爾表示，他強烈反對羅斯福的計劃，他指出，戰鬥法國既然已經在北非站住了腳跟，也必定會勝利地返回法國。談話後的第二天，戴高樂邀請丘吉爾檢閱了他統率的軍隊。
戴高樂蔑視羅斯福的「法國不能再擁有原來的殖民地」的說法，1月30日，在布拉柴維爾召開的非洲領地會議上，戴高樂發表講話，指出法國的事務只能由法國自己來決定，法國將獨自行使自己的主權。戴高樂還規劃了未來包括法屬殖民地在內的所謂「法蘭西聯盟」。
3月21日，戴高樂發布命令，宣告：一旦法國本土有足夠的領土獲得解放，法蘭西民族解放委員會就立即遷回法國，行使其職權。
3月27日，戴高樂明確表示：民族解放委員會將成為法國的臨時政府，在恢復民主的進程中，臨時政府「絕對地」只聽取「民族意願」的意見，凡「不是來自法蘭西民族的任何教訓」，一概不予理睬。4月8日，戴高樂自任法國武裝力量的統帥，吉羅被委以總監。吉羅拒絕了這個榮譽職務，寧願退休。這一切都使羅斯福非常惱火，但毫無辦法。
橫渡英吉利海峽的戰役即將開始，丘吉爾邀請戴高樂到英國來。6月4日，戴高樂乘坐丘吉爾派來的專機，從阿爾及爾飛往倫敦。比起一年以前戴高樂離開倫敦前往阿爾及爾時，形勢發生了根本變化。此時，美國、英國、加拿大等盟國的軍隊正厲兵秣馬，准備橫渡英吉利海峽。
英國完全浸沉在大戰前緊張的氣氛中。丘吉爾在指揮部會見了戴高樂。他們的談話有使戴高樂感興趣的地方，這就是解放歐洲的戰役即將開始，雖然美國和英國在制訂諾曼底登陸的方案時，完全把戴高樂撇在一邊，但是戴高樂重返祖國的日子畢竟越來越近了。談話的後一半卻激怒了戴高樂，丘吉爾建議戴高樂到華盛頓去見一見羅斯福，還說羅斯福對於戴高樂排斥吉羅的做法一直很有意見。戴高樂說，目前他想到的只是解放法國的戰爭，對朝見羅斯福完全沒有興趣，法國的事情只能由法國人自己來管，無需美國和英國插手。丘吉爾也發了火，他挑明說：如果要他在戴高樂和羅斯福之間進行選擇，他只能選擇後者。
在倫敦，戴高樂還會晤了艾森豪威爾。艾森豪威爾向他介紹了渡海作戰的准備情況，表示：盟軍一旦登陸後，准備安排挪威、荷蘭、比利時等國的領導人通過電台向本國人民發表講話，然後艾森豪威爾也發表一個講話，並把准備好的講稿拿給戴高樂看。艾森豪威爾建議戴高樂接著也對法國人民說幾句話。艾森豪威爾的講稿只講盟軍的戰績，隻字不提戴高樂和戰鬥法國。戴高樂立刻表示不滿，堅決拒絕在艾森豪威爾之後講話。
同丘吉爾和艾森豪威爾的這兩次談話，氣氛都十分緊張。但是，當6月6日盟軍在諾曼底登陸後，戴高樂還是通過倫敦廣播公司發表簡短的講話：「最崇高的戰斗開始了！法國的戰役打響了。在全國、在帝國、在軍隊里，只有一個共同的意志，一個共同的期望。」
諾曼底登陸後，戴高樂從倫敦又回到阿爾及爾。在這期間，戴高樂於7月6日訪問了華盛頓，同羅斯福進行了三次禮貌的，但極不愉快的談話。戴高樂得知，羅斯福認為未來世界秩序的基石將是美、英、蘇和中國四大國，而法國則自從1940年6月崩潰以後，就永遠失去了大國的地位。戴高樂離開華盛頓以後，美國國務院於12日發表一項聲明，表示美國政府確認法蘭西民族解放委員會有資格在解放後的法國行使行政管理的權利。
㈧ 法國的建議有什麼優劣勢
法國的建議雖然因不提對波羅的海沿岸的蘇聯鄰國遭受侵略和蘇聯直接遭受侵略時承擔義務的問題有其局限性，卻包含著英國建議中所沒有的相互因素。但是非常不幸的是，法國沒有獨立的外交政策，完全聽命於倫敦。這種較為積極的態度雖然時有表現，但在英國的壓力下很快便與英國的立場趨於一致。