墓誌資料庫
『壹』 名人墓誌銘大全
名人墓誌銘
墓誌銘是一種悼念性的文體,更是人類歷史悠久的文化表現形式。墓誌銘包括志與銘兩個部分。志是用散文記敘死者姓名、字型大小、籍貫、官級、功德事跡的。銘是用韻文概括志的全文,並對死者致以悼念、安慰、褒揚之情,是委婉抒情的。
墓誌銘在寫作上的要求是敘事概要,語言溫和,文字簡約。撰寫墓誌銘,有兩大特點不可忽視,一是概括性,二是獨創性。墓誌銘因受墓碑空間的限制,篇幅不能冗長,再說簡潔明了的文字,也便於讀者閱讀與記憶
『貳』 墓誌銘的範例
在丟番圖的墓碑上,刻寫著這樣一段墓誌銘:
墳中安葬著丟番圖,
多麼令人驚訝,它忠實地記錄了所經歷的道路,
上帝給予的童年佔六分之一,
又過十二分之一,兩頰長胡,
再過七分之一,點燃起婚姻的蠟燭,
五年之後天賜貴子,
可憐遲到的寧馨兒,
享年僅及其父之半,便進入冰冷的墓。
悲傷只有用數論的研究去彌補,
又過四年,他也走完了人生的旅途。
盧梭:「睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。」
馬克·吐溫:「他觀察著世態的變化,但講述的卻是人間的真理。」
貝多芬:「他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人。」
美國空軍頒發紫心勛章給麥洛維奇,表揚他在越戰中的英勇表現。後來他被發現是同性戀者,於是被解除軍職。其墓誌銘為:「當我在軍隊時,他們因我殺害兩個人給我一枚勛章,卻因我愛一個人解除我的職務。」
普希金:「這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯,愛情和懶惰,共同消磨了愉快的一生;他沒有做過什麼善事,可在心靈上,卻實實在在是個好人。」
牛頓臨終前曾說:「我只不過是在大海邊撿貝殼的小孩」。然而,大異其趣的是,鐫刻在這位英國大科學家的墓碑上的,卻是:「死去的人們應該慶賀自己,因為人類產生了這樣偉大的裝飾品。」
日本醫學家野口英世,曾長期工作和生活在美國。為了探究肆虐在非洲的黃熱病病源,聲譽日隆、功成名就的他,力排眾議,毅然決定親自深入疫區,終於殉職。在紐約烏茲德倫墓地上的他的銅板墓碑上,刻的是:「生於日本豬苗代,死於非洲哥爾多克斯,獻身科學,為科學而生,為科學而死。」
物理學家玻爾茲曼生前發現了熱力學第二定律的統計解釋,他的墓碑上只寫著他發現的公式「S=KlnΩ」。
英國大詩人莎士比亞對自己遺骸、「陰宅」的珍愛,似乎並不在著名的埃及法老之下,法老庫孚墓碑上,有令人恐怖的咒語:「不論是誰騷擾了法老的安寧,『死神之冀』將在他頭上降臨。」而莎士比亞的墓誌銘,據說是他自己撰寫的:「看在耶穌的份上,好朋友,切莫挖掘這黃土下的靈柩;讓我安息者將得到上帝祝福,遷我屍骨者將受亡靈詛咒。」
曾經「捕捉」天上雷電的美國科學家富蘭克林的墓碑上刻的卻是:「印刷工富蘭克林」。他至死不忘,並引以為自豪的,正是他青少年時代擔任的印刷工。
『叄』 秦始皇的碑文 上的文字內容
一、鄒嶧山碑
皇帝立國,維初在昔,嗣世稱王。討伐亂逆,威動四極,武義直方。戎臣奉詔,經時不久,滅六暴強。二有六年,上薦高號,孝道顯明。既獻泰成,乃降專惠,親巡遠方。登於嶧山,群臣從者,咸思攸長。追念亂世,分土建邦,以開爭理。攻戰日作,流血於野,自泰古始。世無萬數,陀及五帝,莫能禁止。乃今皇帝,壹家天下,兵不復起。災害滅除,黔首康定,利澤長久。群臣誦略,刻此樂石,以著經記。
註:這是秦始皇封禪泰山時所刻的第一塊碑。與秦始皇所刻的其它碑一樣,其碑文不但具有內容豐富,語言朴實的特點。立意深邃,巍然大氣卻更是其它碑刻無法比擬的!
二、封禪泰山碑
事天以禮,立身以義。事父以教,成人以仁。四守之內,莫不郡縣。四夷八蠻,咸未貢職。民遮蕃息,天祿永得,刻石改號。
註:上述碑文《史記》也未記載。黃中業先生於大作《秦始皇贏政傳》中錄記此文時,特別注稱:「刻石之文《史記》未載。晉太康《郡國志》所記刻石,不知所據何書,現錄之以供參考。」
『肆』 查找墓誌銘
墓誌銘是中國古代一種悼念性的文體。
埋葬死者時,刻在石上,埋於墳前。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫,敘述死者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇,贊揚死者的功業成就,表示悼念和安慰。但也有隻有志或只有銘的。
墓誌銘在寫作上的要求是敘事概要,語言溫和,文字簡約。墓誌銘一般是銘主死後由別人撰寫,偶有銘主本人生前撰寫的。
墓誌銘為在墳墓中或墳墓上,以死者生平事跡所寫的一份簡介,尤其對於偉大或值得紀念的人其墓經常有墓誌銘,在中國和西方都有這種習俗的存在,但是近代中國已不流行寫墓誌銘。
一般而言,墓誌銘使用韻文寫作,中西方皆然,但也有例外,如韓愈的《柳子厚墓誌銘》為無韻散文。
世界名人墓碑墓誌銘
16世紀德國數學家魯道夫花了畢生的精力,把圓周率計算到小數後35位,是當時世界上最精確的圓周率數值。在他的墓碑上就刻著:「π=3.」。
「37,22,35,R.I.P」是美國影星瑪麗蓮-夢露的墓誌銘,許多人鬧不明白這是什麼意思,最終這個謎由夢露研究會揭開,這三個數字是夢露的胸圍、腰圍和臀圍的英寸數,
縮寫字母的意思是在此長眠。死者生前最大的嗜好是愛美,她用數字將自己十分鍾愛的形體永久記錄了下來。
英國詩人雪萊的墓誌銘是莎士比亞《暴風雪》中的詩句:「他並沒有消失什麼,不過感受了一次海水的變幻,成了富麗珍奇的瑰寶。」
聶耳是我國的著名作曲家,他的墓誌銘引自法國詩人可拉托的詩句:「我的耳朵宛如貝殼,思念著大海的濤聲。」
愛爾蘭詩人葉慈的墓誌銘是他去世前夕寫的一首詩的最後十七個字:「對人生,對死亡,給予冷然之一瞥,騎士馳過。」
大文豪蕭伯納的墓誌銘:「我早就知道無論我活多久,這種事情還是一定會發生。」
大作家海明威的墓誌銘:「恕我不起來了!」
對任何一位畫家的贊美,又有什麼樣的語言,能勝過出現在義大利畫家拉斐爾的墓碑上的:「活著,大自然害怕他會勝過自己的工作;死了,它又害怕自己也會死亡。」
法國作家司湯達的墓誌銘精煉:「米蘭人亨利-貝爾安眠於此。他曾經生存、寫作、戀愛。」
伏爾泰,這位《哲學通信》和史詩《亨利五世》的作者,順理成章的在專門迎葬偉人的先賢祠里佔了一「席」,並受到這樣的贊美:「詩人、歷史學家、哲學家,他拓展了人類精神,並且使之懂得它應當是自由的。」
古希臘「喜劇之父」阿里斯托芬的墓誌銘出自哲學家柏拉圖之手:「美樂女神要尋找一所不朽的宮殿,終於在阿里斯托芬的靈府發現。」
古希臘大數學家刁藩都的墓誌銘:「過路人,這里埋葬著刁藩都的骨灰,下面的數字可以告訴你,他的一生有多長。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一,他的面頰上長了細細的胡須。如此,又過了一生的七分之一,他結了婚。婚後五年,他獲得了第一個孩子,感到很幸福。可是命運給這個孩子在世界上的光輝燦爛的生命,只有他父親的一半。自從兒子死後,他在深切的悲痛中活了四年,也結束了塵世的生涯。」
傑弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國三大偉人之一,美國的第三任總統。他的墓碑碑文是他自己寫的:「美國《獨立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學之父。」
盧梭:「睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。」
馬克-吐溫:「他觀察著世態的變化,但講述的卻是人間的真理。」
貝多芬:「他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人。」
馮玉祥:「平民生,平民活,不講美,不講闊。只求為民,只求為國。舊志不懈,守誠守拙。此志不移,誓死抗倭。盡心盡力,我寫我說,咬緊牙關,我便是我,努力努力,一點不錯。」
美國空軍頒發紫心勛章給麥洛維奇,表揚他在越戰中的英勇表現。後來他被發現是同性戀者,於是被解除軍職。其墓誌銘為:「當我在軍隊時,他們因我殺害兩個人給我一枚勛章,卻因我愛一個人解除我的職務。」
普希金:「這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯,愛情和懶惰,共同消磨了愉快的一生;他沒有做過什麼善事,可在心靈上,卻實實在在是個好人。」
牛頓臨終前曾說:「我只不過是在大海邊撿貝殼的小孩」。然而,大異其趣的是,鐫刻在這位英國大科學家的墓碑上的,卻是:「死去的人們應該慶賀自己,因為人類產生了這樣偉大的裝飾品。」
日本醫學家野口英世,曾長期工作和生活在美國。為了探究肆虐在非洲的黃熱病病源,聲譽日隆、功成名就的他,力排眾議,毅然決定親自深入疫區,終於殉職。在紐約烏茲德倫墓地上的他的銅板墓碑上,刻的是:「生於日本豬苗代,死於非洲哥爾多克斯,獻身科學,為科學而生,為科學而死。」
物理學家玻爾茲曼生前發現了熱力學第二定律的統計解釋,他的墓碑上只寫著他發現的公式「S=KlnΩ」。
英國大詩人莎士比亞對自己遺骸、「陰宅」的珍愛,似乎並不在著名的埃及法老之下,法老庫孚墓碑上,有令人恐怖的咒語:「不論是誰騷擾了法老的安寧,『死神之冀』將在他頭上降臨。」而莎士比亞的墓誌銘,據說是他自己撰寫的:「看在耶穌的份上,好朋友,切莫挖掘這黃土下的靈柩;讓我安息者將得到上帝祝福,遷我屍骨者將受亡靈詛咒。」
曾經「捕捉」天上雷電的美國科學家富蘭克林的墓碑上刻的卻是:「印刷工富蘭克林」。他至死不忘,並引以為自豪的,正是他青少年時代擔任的印刷工。
有一個人,生前並不算名人,但死後,卻因墓誌銘而成名。名不見經傳的「卑賤者」,美國人約翰-特里奧的墓碑,被他的相同國籍的作家納撤尼爾-霍桑在「陰暗潮濕的一隅」發現。作家在看了刻在碑上的「凄涼的詩句」後,哀痛地說:「要想用更精練或者更感人的語言,來描述這個使人寒心的不幸的生死與埋葬的故事,不是容易的事」:可憐地生活,可憐地死去,可憐地掩埋,沒有人哭泣。
啟功66歲時,曾自撰墓誌銘:
中學生,副教授。博不精,專不透。名雖揚,實不夠。高不成,低不就。癱趨左,派曾右。面雖圓,皮欠厚。妻已亡,並無後。喪猶新,病照舊。六十六,非不壽。八寶山,漸相湊。計平生,謚曰陋。身與名,一齊臭。
富蘭克林墓誌銘
本傑明·富蘭克林(1706~1790),美國資產階級民主主義革命者,傑出的政治家和著名的科學家,對美國獨立戰爭和人類電氣科學做出了重要貢獻。
據說,富蘭克林逝世前幾年,為自己寫過這樣的墓誌銘:
印刷業者本傑明·富蘭克林的身體(你一本舊書皮,內容已經撕支,書面的印字和燙金也剝掉了)長眠於此,作蛆蟲的食物。然而,作品本身絕不致泯滅,因為隊深信它將重新出版,經過作者加以校正和修飾,成為一種簇新的更美麗的版本。
這里,富蘭克林用了大量自己熱愛和熟悉的印刷行業用語,比喻後人能繼續他的事業,對未來充滿了自信,語言風趣而深刻。
富蘭克林有兩塊墓碑,都在費城。
第一塊墓碑立於富蘭克林逝世時,碑文是:
印刷工本傑明·富蘭克林
第二塊墓碑是群眾為他後立的,碑文是:
從蒼天處取得閃電
從暴君處取得民權
兩句碑文概括了他一生中的兩件輝煌的事業。「從蒼天處取得閃電」,指他進行關於閃電的試驗。1752年7月的一天,雷電交加,富蘭克林帶著兒子,拿著風箏到野地,靠一要金屬根把閃電引到銅鑰匙上,他冒著生命危險把手指接近銅鑰匙,二者之間立刻閃出了火花,他高興地大喊起來:「我受到電擊了!我終於證明了:閃電就是電!」之後,他又發明了避雷針。「從暴君處取得民權」,是指他投身美國獨立戰爭,參加起草《獨立宣言》,並在美國獨立後;代表美國,與法、英談判,確立了北美十三州的獨立地位。
『伍』 現代墓誌銘例文
馮玉祥:「平民生,平民活,不講美,不講闊。只求為民,只求為國。舊志不懈,守誠守拙。此志不移,誓死抗倭。盡心盡力,我寫我說,咬緊牙關,我便是我,努力努力,一點不錯。」
聶耳是我國的著名作曲家,他的墓誌銘引自法國詩人可拉托的詩句:「我的耳朵宛如貝殼,思念著大海的濤聲。」
16世紀德國數學家魯道夫花了畢生的精力,把圓周率計算到小數後35位,是當時世界上最精確的圓周率數值。在他的墓碑上就刻著:「π=3.」。
「37,22,35,R.I.P」是美國影星瑪麗蓮·夢露的墓誌銘,許多人鬧不明白這是什麼意思,最終這個謎由夢露研究會揭開,這三個數字是夢露的胸圍、腰圍和臀圍的英寸數,縮寫字母的意思是在此長眠。死者生前最大的嗜好是愛美,她用數字將自己十分鍾愛的形體永久記錄了下來。
英國詩人雪萊的墓誌銘是莎士比亞《暴風雪》中的詩句:「他並沒有消失什麼,不過感受了一次海水的變幻,成了富麗珍奇的瑰寶。」
愛爾蘭詩人葉慈的墓誌銘是他去世前夕寫的一首詩的最後十七個字:「對人生,對死亡,給予冷然之一瞥,騎士馳過。」
大文豪蕭伯納的墓誌銘:「我早就知道無論我活多久,這種事情還是一定會發生。」
大作家海明威的墓誌銘:「恕我不起來了!」
對任何一位畫家的贊美,又有什麼樣的語言,能勝過出現在義大利畫家拉斐爾的墓碑上的:「活著,大自然害怕他會勝過自己的工作;死了,它又害怕自己也會死亡。」
法國作家司湯達的墓誌銘精煉:「米蘭人亨利·貝爾安眠於此。他曾經生存、寫作、戀愛。」
伏爾泰,這位《哲學通信》和史詩《亨利五世》的作者,順理成章的在專門迎葬偉人的先賢祠里佔了一「席」,並受到這樣的贊美:「詩人、歷史學家、哲學家,他拓展了人類精神,並且使之懂得它應當是自由的。」
古希臘「喜劇之父」阿里斯托芬的墓誌銘出自哲學家柏拉圖之手:「美樂女神要尋找一所不朽的宮殿,終於在阿里斯托芬的靈府發現。」
古希臘大數學家刁藩都的墓誌銘:「過路人,這里埋葬著刁藩都的骨灰,下面的數字可以告訴你,他的一生有多長。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一,他的面頰上長了細細的胡須。如此,又過了一生的七分之一,他結了婚。婚後五年,他獲得了第一個孩子,感到很幸福。可是命運給這個孩子在世界上的光輝燦爛的生命,只有他父親的一半。自從兒子死後,他在深切的悲痛中活了四年,也結束了塵世的生涯。」
傑弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國三大偉人之一,美國的第三任總統。他的墓碑碑文是他自己寫的:「美國《獨立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學之父。」
盧梭:「睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。」
馬克·吐溫:「他觀察著世態的變化,但講述的卻是人間的真理。」
貝多芬:「他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人。」
美國空軍頒發紫心勛章給麥洛維奇,表揚他在越戰中的英勇表現。後來他被發現是同性戀者,於是被解除軍職。其墓誌銘為:「當我在軍隊時,他們因我殺害兩個人給我一枚勛章,卻因我愛一個人解除我的職務。」
普希金:「這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯,愛情和懶惰,共同消磨了愉快的一生;他沒有做過什麼善事,可在心靈上,卻實實在在是個好人。」
牛頓臨終前曾說:「我只不過是在大海邊撿貝殼的小孩」。然而,大異其趣的是,鐫刻在這位英國大科學家的墓碑上的,卻是:「死去的人們應該慶賀自己,因為人類產生了這樣偉大的裝飾品。」
日本醫學家野口英世,曾長期工作和生活在美國。為了探究肆虐在非洲的黃熱病病源,聲譽日隆、功成名就的他,力排眾議,毅然決定親自深入疫區,終於殉職。在紐約烏茲德倫墓地上的他的銅板墓碑上,刻的是:「生於日本豬苗代,死於非洲哥爾多克斯,獻身科學,為科學而生,為科學而死。」
物理學家玻爾茲曼生前發現了熱力學第二定律的統計解釋,他的墓碑上只寫著他發現的公式「S=KlnΩ」。
英國大詩人莎士比亞對自己遺骸、「陰宅」的珍愛,似乎並不在著名的埃及法老之下,法老庫孚墓碑上,有令人恐怖的咒語:「不論是誰騷擾了法老的安寧,『死神之冀』將在他頭上降臨。」而莎士比亞的墓誌銘,據說是他自己撰寫的:「看在耶穌的份上,好朋友,切莫挖掘這黃土下的靈柩;讓我安息者將得到上帝祝福,遷我屍骨者將受亡靈詛咒。」
曾經「捕捉」天上雷電的美國科學家富蘭克林的墓碑上刻的卻是:「印刷工富蘭克林」。他至死不忘,並引以為自豪的,正是他青少年時代擔任的印刷工。
有一個人,生前並不算名人,但死後,卻因墓誌銘而成名。名不見經傳的「卑賤者」,美國人約翰·特里奧的墓碑,被他的相同國籍的作家納撤尼爾·霍桑在「陰暗潮濕的一隅」發現。作家在看了刻在碑上的「凄涼的詩句」後,哀痛地說:「要想用更精練或者更感人的語言,來描述這個使人寒心的不幸的生死與埋葬的故事,不是容易的事」:可憐地生活,可憐地死去,可憐地掩埋,沒有人哭泣。(蹊足梅子
『陸』 【庫部員外郎知臨江軍范君墓誌銘】
翻譯一下,謝謝了:
嘉