國展參考
⑴ 十屆國展只寫了三年就獲獎的人是誰
王茁
對於很多獲獎作者來說,我真的是個新手。雖然自幼從父習字,但真正發奮苦練是三年前母親病逝對我的深切觸動!為了不辜負母親的期望,我甚至在住院保胎至生下寶貝女兒之前,都不忘將小桌子擱在病床上,左手打吊針,右手握毛筆,苦練我鍾愛的「中山王」篆字,直至護士在我的左手上再找不到適合扎針的靜脈血管。獲獎,正好在女兒一周歲生日之時,我用心聲告訴她,未來的路都是靠自己走的,努力才會有回報。
十屆國展揭秘獲獎內密
如何提高自己的書寫水平並將其最大化?
1、集字的妙用。准確定位,選對碑帖,適度意化,個性書寫。
粗一看,你覺得沒什麼,甚至會說我不是初學書法的人,還要集字啊。呵呵,這幾句話您得細細琢磨,參透了,可以發揮出不得了的爆發力。其實,我們每一個人心裡都清楚,百分九十九的人都不能達到真正的創作。創作是沙孟海、林散之、於右任之流的書法家揮筆就來的事,一揮而就,略不經意。古代的書法家也是這樣的。這要一輩子的功夫,是一生學養和功夫的凝結。我們揮筆就來,不假作意、一次成功的、質量較高的書法作品有幾件呢??國展獲獎、入展的作品如此做就的作品又有幾件是這樣的呢?你不要被獲獎感言中--半夜二點一揮而就的迷葯迷魂了。最隱秘的部分人家不告訴你的。
當我們還沒達到真正的「創作」水平時,又要入展、獲獎,怎麼辦呢?四字真訣曰:設計、製作。此四字好說,怎麼做呢?此時先打住,我直接告訴你的東西,你不會珍惜的。大家先看幾張圖片吧。你要能從這幾張圖片中悟出點東西,你就不用我說了。你悟了,悟不出,我告訴你,你收獲會很大的。呵呵
如果你能把八屆、九屆國展作品集找一下,對照片這兩年的隸書獲獎作品你一定能發現點什麼,細心看。我掃描的圖片相數太大了,我得處理一下,大家等一下吧
大家看出問題了吧。首先三張圖片是二位作者的作品,第一張和第三張是同一個作者。首先三張都是集字。第一張是集開通褒斜道的對聯,為了讓作品字數多,大氣,作者一口氣集了六幅對五字對聯。因此,我們發現這幅作品的重復的字特別多。「世」用三次,「顯」用兩次,「史」字用三次,還有其它重復字,大家找吧。作者落款說,前人五言句。其實,古人所的五言句是指五言詩,絕不是一堆對聯放在一起偽裝五言詩。再者,大家細心的話,發現這幅作品根本讀不通,原因是少一個字。作品共59個字,不能被5整除,應該是60個字,少一個字,這個字是什麼呢。我們再看第二幅作品和第一幅不是一個作品,,過了四年第二幅作品說白了就是借用第一幅作品,「意臨」了一下,不過他很細心,發現了原作的錯誤,並改下了,補了缺字,看第二幅作品的第二句有「世用張永年」,第一幅作品正好缺了「用」字。第二幅作品如何「化用」第一幅作品的,你看出來了嗎?意臨,略變用筆,改變對聯的順序—因這是對聯「開會」,所以順序可以改變,如果是五言詩就改變不了了。又改變了章法,用了宿墨。呵呵。用得巧吧。過了四年,同一內容又獲獎了。是奇跡嗎?評委失職嗎?構思巧妙嗎?大家回答吧。
不過可敬的是,第一幅作品的作者早都知道自己曾用少了一個字的集字作品獲獎,且偽稱為五言詩。他九屆展換了方法,不是集聯了,改抄高其佩的詩,還是集「大開通」。又獲獎了,他獲獎看,看到第二個作者的作品一定會開心而詭秘地發笑,呵呵。
不過,還是讓我們對這二位作者舉一下大拇指吧,善於構思、設計。兩年的三幅作品排在一起看還瞞有娛樂性的,呵呵。既然是大賽、展覽,這些方法就可以用。用成功了大是水平。
我們現在要好好思考和反思一下如何巧用集字了吧,用得巧,用得隱,用得活,用得足。這四句話好好品品吧。呵呵。也要反思一下自己老投展,或者不入展的,或者入展不獲獎的問題了吧。打仗都要用計,講戰略戰術,你光發狠勁猛寫,下苦功,不想構思、設計,能行嗎?當然,不鼓勵大家做假啊。呵呵
九屆國展的獲獎作品將「集字法」用到了讓人不能接受的地方。有些朋友對於九屆的獲獎作品提出很大的異議,尤其是那件集顏真卿《自書告身》的作品,可是你不得不服人家集得巧。你一勁地寫,一個勁地朝網上發,讓別人提意見,一點用也沒有。你自己研究過國展,思考過國展嗎?從獲獎中看出問題了嗎。呵呵,動不動發投展作品,熱鬧倒是熱鬧,作用最終沒有多少。
再看看幾個國展獲獎作品吧,你能從作品中讀出更多作者構思的東西嗎?你能讓經典碑帖說話了,你就是書法高手,你能讓獲獎作品說話了,你就是國展高手了,可惜很多人只知道低頭猛寫,或者動不動發出一件作品讓大家批。這種行為近於幼稚—恕我直言!
總是集聯,字數太少,而且集聯的文句總是讓覺得別扭——為了用上碑帖中有限的字形,沒辦法啊。還有更好的辦法嗎,看看九屆國展集顏字的作品吧。不服的人說,不就是集自書告身嘛。可是你不要忽視了,這個作品有幾個好處,第一,作品文字為自己寫就,不是抄唐詩宋詞,能用古文論古人的書法,有學養吧,評委老頭頭們喜歡,他們總是嫌年輕人沒學養嘛。第二,字數多了,好一大段啊。第三,人家有意臨功夫,個性化的功夫,不僅僅是初學者的集字——死描死摹,不生動,沒有時代氣息。所以這種作品一下子吸引了評委的眼球。
可是大家沒想到,有高手在六屆國展中就用了此法,而且與集顏字的太像了。那就是第二件作品的作者,廣西現象的製造者張羽翔。張寫了一段論王羲之的文字,開頭王羲之三字就像王羲之寫的,中間的字大家看看吧,是不是王羲之帖子里的,這種集字的巧妙,你想到了嗎?所以不要老抱怨獲獎者的沒你寫得好,人家第一著就勝過你了,人家懂得構思,懂得用腦子寫字,有朋友的人覺得這幾句話不好聽了吧。呵呵,我只是提個醒,沒有不尊重大家的意思。
九屆國展集字作品特別多,不過作者各招,招招不同。看看集《天發神讖》,有一小楷抄的是洛神賦,你說他集了沒有,可以說集了,也可能說沒有,但是寫洛神賦小楷經典作品很多了,他總是有很多材料直接放在邊上參考的吧?大家思考吧,說到這里,你對這點技巧還沒有深入的體悟,下面的文字也就不必要看了。反正我寫到這里對這個話題已覺得無聊了。
如果你還是一天天努力寫,一個個作品朝上發,不構思,不設計。只是賺得吆喝聲。I就服了YOU了。
先寫到這里了,朋友們讀了感想寫幾句發上,不為給我回帖,寫寫讀後感是很好的辦法哦。會促進你思考的。你不思考,光是寫,我建議你就不必投展了。後面的內容更精彩,寫了讀後感,會督促我發上新內容的。呵呵。
如何使你的作品風格化、寫意化、陌生化。
上節總結,你對你要寫的內容,你一定要好好思考一下,選什麼碑帖,以什麼風格為基準,文字內容為什麼。這里有很多訣竅哦。我不展開了。只說一點。比如說,你看人家選了《洛神賦》你選一下《赤壁賦》寫小楷,這是個危險的選擇哦,因為太熟悉的內容,評委會重視的,會懷疑你是臨誰的,等等。上一屆作者快要踩的地雷,你剛好踩上了,人家得的好處你沒得。哈哈。每一屆作者都有學上一屆獲獎或入展的,可是每一屆出的問題,評委當時沒注意到,下一屆就注意到了,你要小心哦。
我們這一節講一下,如何使你的作品風格化、寫意化、陌生化。
恕我直言,我們現在的展覽作品,百分之八十五以上,還是臨摹化創作而已,或者直接說就是臨摹化習作。即使一些獲獎高手的作品也基本在這個層次。也就說,他們選好碑帖和取法的書法家,就開始猛臨,有的為了一兩次展覽,有的一臨王羲之就是幾年,甚至幾十年,米芾說的「集古字」,也不是這樣啊。這主要是對書法沒有會通的理解,很可悲。你以後見到很像那個帖的書法,不用佩服他了。如果才寫書法三五年,還可以,如果寫了五年以上,還這樣,基本沒什麼出息了。當然這是國展現狀。這樣的作品有時也很沾光,乍一看很古典,很地道,臨古很深,技術很細。但是很無聊。你的功夫不是很深的話,不適合走這一條道,人家臨王羲之二十年了,臨書譜三十年了,你怎麼和人家相比。你要做的是使你的書法作品風格化,讓你學習的原帖風格淡化,讓你的作品個性化,寫意化,這樣才生動,才能打動評委,也能讓評委在很多王羲之,孫過庭、王鐸風格中找到「陌生化」的作品。這種路子尤其適合字數不多的作品,對聯一類。也適合有感覺,有才氣,關於臨機發揮,功夫並不是很深的作者。到底怎麼做呢。明天再說。寫幅字,刻個印。日課一下。睡覺。
這里發的內容是陝西書協備戰十屆國展密訓時請我講課的講稿。陝西書協本來是不讓發出的。請示過了王蒙副主席,才同意發出來一起分享,(部分內容隱去,請大家理解。)
我們還是得強調一下,國展評選以「穩健」為主調,這也就是說。明顯臨某家某帖的作品很沾光,只要功夫深,就可以。比如大家發現以孫過庭風格,王羲之風格為基點的作品很受歡迎。因為大概這樣體現了從傳統來,從經典來。所以你要把握一下基本點,還是要讓評委看出你是那家那派的。不要太個性。你沒把握這個,我下面的話會誤導你的。
然而,有來路,有取法,對古典師承,並不一定只是通過面目、形跡來表現。只要感覺筆法、氣息高古就行。畢竟評委看太多了孫過庭、王羲之、王鐸,還是會厭煩的。於是一個新面目出現會沾光的,起碼撈個入展還是有可能的。於是你知道怎麼做了嗎。思考五分鍾再後看吧—————————————————
那就是讓你的作品既有師承關系,又有較新的面目。要做到這一點有很多辦法。
1、巧學、活學一下非主流碑帖。
雖然取法乎下了,但還是比你學時人要法乎上的了。再說,就現在的評選機制來說,你學評委的字並不沾光。碰到與你所學的評委的書風相左的評委,你還吃虧呢。(所以順便提一句,你如果是刻印的,做印屏就自己題簽吧,找個名家題,說不定就因為這個,你被刷下了,原因大家一定明白吧。)不如你學大家 較生的碑帖。如果心裡沒底,你可以選一下與你選的碑帖相近的碑帖相參。比如大家學《石門頌》,你學《楊淮表記》,略參石門就可以了,評委一看,此人似學石門,但是有自己的東西,不是很像石門,於是結果可想了。其實你只學了與石門相似又下石門一等的碑帖罷了。央美劉彥湖的書風大家很熟悉吧,可是沒人找出他的師法來源。那大家看一下下面的圖片吧。你想到參學一點「畫家字」了嗎?
有幾個畫家的書風與我們現在時風很接近。米芾、八大山人、潘天壽。這樣說大家可能覺得有辱各位聖師的清名。那到是的,把大師和時風相比,的確有些些有失敬意。但是我是有所特指的。米芾的張揚和欹斜、八大山人善於製作大的字內空間、潘天壽善於加大字的大小參差對比,特別是有些長款更是如此。這三條,我們現在的時下書風哪一條不具備,特別是行草書,不是這樣嗎?流行書風不是如此嗎?不熟悉他們書風的先找圖片看看。所以我們國展可以參考一下這樣思路。在畫家字裡面找點東西。讓你學古,不離古,有面目,還高古。不要動不動就是二王、米芾、禮器、石門、石鼓、嶧山之類。這只是一個思路,不是讓你就一定學八大,不過國展歷史上確有學八大入展的。其實的我們真正的書法創作,何以不能參考這樣的思路呢??看看人家是如何學古又變古的。
舉個例子吧,你寫小楷,只學鍾繇、靈飛經、汲黯傳、文徵明。你能不能學得稍偏一點。比如,你學寫經,有一天看到了元代山水四大家之一的倪雲林的題畫小楷,你會不會覺得它和寫經體有些像,特別是捺的寫法。很有拙趣和力感、形式感。那你學一下,加一點的倪的東西,不是很「生」、很「新」嗎?事實上也確實也有人學倪雲林的。請看下圖:寫倪雲林的七屆國展入展的作品。你寫鍾繇,你想想得有多少寫鍾啊,你得比過他們你才能入展。可是你學倪呢,評委還以為你為水平,自成一體呢。你不要以為評委都見過倪,我看沒見過不熟悉的佔多數。再順便說一句,你不要以為六展、七屆國展就沒有參考意義了。只看八、九屆的。國展和考研、考四六級一樣,它是有時間差的。你反過頭研究一下六屆、七屆,說一定找出新思路了思考題:呵呵,
⑵ 北京國展在哪裡
北京國展全名:中國國際展覽中心,具體信息如下:
地址:北三環東路六號
電話:84600000,84600223
⑶ 北京新國展具體位置開車路線
中國國際展覽中心新館(新國展)位於北京順義區天竺地區裕翔路88號。
自駕車到新國展線路:
1、湯立路-定泗路-機場北線-火寺路(或天北路)-新國展停車場;
2、京承高速-機場北線-火寺路(或天北路)-新國展停車場;
3、京順路-枯柳樹環島-順平西路-新國展停車場;
4、順平路-枯柳樹環島-順平西路-新國展停車場(順義平谷方向);
5、京密路-枯柳樹環島-順平西路-新國展停車場(密雲懷柔方向);
(3)國展參考擴展閱讀
觀眾服務>聯系參觀
一、中國境外觀眾及觀眾團體:
BICES將全力為來北京參觀的海外觀眾以及觀眾團體打造觀展的最佳價值平台,提供最優的專業、周到的咨詢及服務:
1、為前往中國及北京的觀眾出具邀請函;
2、機場及酒店之間的無縫接送;
3、酒店客房的預定和特色餐飲的提供;
4、展館與酒店間的交通安排;
5、北京及周邊的旅遊信息;
6、預約相關工廠,提供參觀服務。
⑷ 前幾屆國展狀元都有誰現在的作品價格是多少
一個人的價格都沒有一定的,相同與不相同的字畫在不同的人眼裡價格都是不一樣的,但是無論誰的書畫都有好差,都有值錢與不值錢的,有貴的和相對便宜一點的,所以不能籠統用平方尺來論,只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼准頭,只是一種參考,主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的了解,以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫,在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手裡,價格都會不一樣。所以是很難判斷的,更不是絕對的一個價格;再說任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。有特色的、名人的,有特別喜歡的人想要,這些都可能使得價格更高。其他任何藝術品均如此。只要是還好,都有收藏價值。這里特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考,主要還是看市場,還有自己對作品的了解,就像我上面說的。不好意思,只能說這么多,主意還是要自己拿,別人說的都只能作為參考。一己之見,說得不對請原諒!