做引用的句子
A. 求引用古詩的句子
雨是有靈性的，她似乎順應人意，「隨風潛入夜，潤物細無聲。」雨同樣是溫柔的，「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」雨還是妖艷的，「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。」每當寒暑易節，總感慨世間險惡，於是便更嚮往那「青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。」
她有「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」的憂慮；她有「風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞」的繁華；她有「明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬」的清幽；她有「明月松間照，清泉石上流」的淡泊……「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山」是她的決心，是她擲地有聲的豪言壯語；「剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭」是她感傷時如夢的囈語……
「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅韌：「不愛沙灘擢貝子，揚帆擊楫戲中流」，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃於血脈中的勇敢和無懼：「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。意氣，生命的支撐，成功的基石。
我有理想，我願盡我所能為人類社會注入前進的一絲力量。我願做到「仁者愛人」、「仁者無不愛」、「泛愛眾」的博愛。我願如「長太息以掩泣兮，哀民生之多艱」的屈平；我願如「憑軒涕泗流」，「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山」的杜子美；我願如「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的范仲淹；我願如「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕「窮則獨善其身」。我有毅力，有孟子「苦其心志，勞其筋骨」的堅毅，有「任爾東西南北風」的堅強，有「路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索」的堅持，有沙漠中胡楊的堅韌。我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆——縱然遭讒去職放逐流浪，也不隨污流揚而波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一生清苦終日難飽，也願怡然自樂、躬耕自食，這是高雅的選擇……在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
是啊！「會當凌絕頂，一覽眾山小」，不就昭示著豪邁的超然般的幸福？「採菊東籬下，悠然見南山」，不就闡述著閑適超然般的幸福？ 「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘」，不就演繹著狂傲超然般的幸福？ 啊，一雙童鞋，超然一點，幸福多多。
簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山間清泉一直流過家院門口。「山氣日夕佳，飛鳥相與還……」他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子……他便是陶淵明 在陶淵明的眼中，重要的是菊花，是對人生、對自然的真愛，這真愛是他對超越平常的人生的與眾不同的詮釋。「採菊東籬下，悠然見南山」，讓我們分明地看到了超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味著他的菊花「出入」的人生！?
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」是文天祥的選擇，「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖」是譚嗣同的選擇，「寧可餓死，也不吃美國的救濟糧」是朱自清的選擇。歷覽前賢，我發現選擇竟有如此豐富的蘊涵。背負著五嶽的滄桑與巍峨，他們有一種亘古不變的聲音呼喚：「所欲有甚於生者，故不為苟得也。」
「輕輕地我走了，正如我輕輕地來。」吟詠著徐志摩的佳句，我輕輕掀開文學神秘的面紗。李白「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的豪放，李商隱「留得殘荷聽雨聲」的低沉，蘇軾「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」的曠達，柳永「楊柳岸曉風殘月」的婉約，各有千秋。
所以我說：文學因多彩而精彩。
你可以在梅雨潭邊感受朱自清筆下的綠色，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；你可以「小橋流水人家」，也可以「古道西風瘦馬」；你可以手持長劍，獨立朔漠，感受「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯，你也可以手握畫筆，船頭簪花寫韻，領略一下「斜風細雨不須歸」的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一絲耀眼的亮色。
所以，我說，自然因多彩而精彩。
誠信，又回來了……不再是「無可奈何花落去」，而是「似曾相識燕歸來。」燕子，希望你不再離去，永遠留在這個溫暖如春的世界！
當船兒慢慢駛過洞庭湖時，或許對於范仲淹，引發的將是「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的慨嘆，而對於我則是對那浩淼煙波的感動；當人們佇立於西湖畔時，或許那些文人墨客會有感而發來一段「風又飄飄，雨又瀟瀟」之類的妙句，而我則會為那碧波盪漾的湖水，雲蒸霞蔚的遠山而心神搖旌。
當我們在生活中不斷追求、不斷探索時，我們便註定了要不斷得到與失去，每一次的得到便是下一次失去的開始。而生活正是這樣捉弄人，讓人們在得到與失去中往復循環，永無止境。可是，我們不必為生活的玩笑而悲傷卻步，如果我們靜下心來，坦然地正視生活，以關愛的心欣賞周圍的萬物，不論是江南的清麗，還是高原的曠達，不論是山間叢生的小草，還是窗前嬌羞的花兒，都會令我們感動。「生命美如斯，意氣風發時，舉杯共飲，此時何妨把酒問盞；困頓失意時，更應笑談風雲，豪飲滄桑」。
「漫步於秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：『無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來』。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾說過『落紅不是無情物。化作春泥更護花』嘛!我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。」
「『君不見黃河之水天上來．奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。』流年似水，時光如電地過去．也許，只有歷史才能讓『無字碑頭鐫字滿』，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數．流水高山心自知．」
「寂寞是什麼?曾幾何時。有李白『舉杯邀明月，對影成三人』。也許，寂寞便是皓月當空．好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時．有李後主感慨『無言獨上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋』，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時．有陳子昂感嘆『前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下』，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!於是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是『雲母屏風燭影深．長河漸落曉星辰』的『碧海青天夜夜心』。寂寞到底是什麼?我無法回答。」
B. 用做引用說明方法造兩個句子
山裡的地理條件決定著山區的溫度和平原的溫度變化有個時間差.白居易說：人間四月專芳菲盡,山寺桃屬花始盛開.就是這個道理.
荔枝不耐貯藏,正如白居易說的："一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣.「
C. 關於引用的句子
咕咕咕巴巴爸爸辦法
D. 表示引用的句子有哪些
1. 兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。 —— 愛默生
2. 對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼
3. 一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅
4. 心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰
5. 真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之後才能實現。 —— 塞涅卡
6. 我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你， 我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲
7. 自我控制是最強者的本能。 —— 蕭伯納
8. 對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作
9. 對別人的意見要表示尊重。 千萬別說：「你錯了。」 —— 卡耐基
10. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
11. 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。 —— 伊 索
12. 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生
13. 要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。—— 卡耐基
14. 上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅
15.改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅
16. 性痴，則其志凝；故書痴者文必工，藝痴者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。 —— 蒲松齡
17. 我們應該不虛度一生，應該能夠說：「我已經做了我能做的事。」 —— 居里夫人
18. 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒
19.人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
20. 一個人應當一次只想一件東西，並持之以恆，這樣便有希望得到它。但是我卻什麼都想，結果是什麼也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯·加德
21.有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 —— 塞涅卡
22. 我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德
23. 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
24. 求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫
25. 先相信自己，然後別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭
26. 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
27. 人生如同故事。 重要的並不在有多長，而是在有多好。 —— 塞涅卡
28. 人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
29. 成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 —— 貝多芬
30. 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
31. 誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌德
32. 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。 —— 亞里士多德
33. 我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
34. 錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好 ，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅
E. 分類的句子 作比較的句子 做引用的句子
1.作比較：這里（御花園）的建築布局，和前幾部分迥乎不同。
華環由小變大，天氣將趨向晴好。華環由大變小，天氣可能轉為陰雨。
2.分類別：我們還可以根據雲上的光彩，推測天氣的情況。把光彩現像分成「暈」，「華」，「虹」，「霞」四種。
3.做引用：所以有「朝霞不出門，晚霞行千里」的諺語。
早在13世紀，盧溝橋......「共同構成美麗的奇觀」。
F. 說明方法作引用怎麼造句
說明方法：舉例子、分類別、列數字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作引用、做假設等11種。寫說明文要根據說明對象的特點及寫作目的，選用最佳方法。下面分別加以說明：
舉例子
舉出實際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，以便讀者理解，這種說明方法叫舉例子。舉出實際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，以便讀者理解，這種說明方法叫舉例法。 運用舉事例的說明方法說明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的適量性。
作用：使文章表達的意思更明確，讀者更能理解，具體地說明了說明對象的特點。
例句：雲能預示天氣。比如，在新疆地區，出現雲就代表將要下雨。——《看雲識天氣》（根據大的范圍列舉相應的例子）
舉了......例子，真實具體有力地說明了......使文章更具有說服力。
作引用
為了使說明的內容更充實具體，更具說服力，可以引用一些文獻資料、詩詞、俗語、名人名言等。為了使說明的內容更充實具體，可以引資料說明。引資料的范圍很廣，可以是經典著作，名家名言，公式定律，典故諺語等。
作用：使文章更具說服力。體現說明文語言的准確性。引用古詩：使說明文更具詩情畫意 。
例句：唐朝的張嘉貞說它「製造奇特，人不知其所以為」。——《中國石拱橋》（可以增加文章的說服力 ）
引用詩歌使文章具有詩意美。 引用故事使文章具有趣味性。
作比較
作比較是將兩種類別相同或不同的事物、現象加以比較來說明事物特徵的說明方法。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特徵也往往在比較中顯現出來。 在作比較的時候，可以是同類相比，也可以是異類相比，可以對事物進行「橫比」，也可以對事物進行「縱比」。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特徵往往在比較中顯現出來。在作比較的時候，可以是同類相比，也可以是異類相比，可以對事物進行「橫比」也可以對事物進行「縱比」。
作用：把……與……進行比較，突出強調了說明對象的特點。
例句：永定河發水時，來勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻從沒出過事，足見它的堅固。——《中國石拱橋》（突出被說明對象的特點。）
列數字
為了使所要說明的事物具體化，還可以採用列數字的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用較多的數字，一定要准確無誤，不準確的數字絕對不能用，即使是估計的數字也要有可靠的根據，並力求近似。
作用：用列數字的方法進行說明，既能准確客觀地反映事實情況，又有較強的說服力。更體現了說明文的准確性，准確地說明了說明對象的特點。
例句：趙州橋非常雄偉，全長50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。和全橋只有一個大拱，長達37.4米......——《中國石拱橋》（體現准確性）
分類別
說明事物的特徵，往往從單方面不易說清楚，可以根據形狀、性質、成因、功用等屬性的異同，把事物分成若干類，然後依照類別逐一加以說明。這種說明方法，叫分類別。
作用：條理清晰，層次清晰，一目瞭然。清晰地說明了說明對象的特點，使文章更具有說服力。
例句：按屏的建造材料極其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術上有雅俗之別，同時也顯露了使用人不同的經濟與文化水平。——《說「屏」》（使讀者明白屏的種類。）
打比方
利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的形狀特點，增強說明的形象性和生動性的說明方法叫做打比方。
說明文中的打比方的說明方法，同修辭格上的比喻還有聯想是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用。
作用：打了……比方，生動形象地說明了說明對象的特點，使說明更通俗易懂。
例句：石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。——《中國石拱橋》（可以使要說明的對象形象生動。）
摹狀貌
為了使被說明對象更形象、具體，可以進行狀貌摹寫
作用：描摹了……的……特點，生動形象詳細具體地說明了……，使被說明對象更准確更詳盡更生動。
例句：這些石刻石獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態萬狀，惟妙惟肖。——《中國石拱橋》（ 使被說明更具體，更形象。）
下定義
用簡明的語言、科學的術語對某一概念的本質特徵作規定性的說明叫下定義。下定義能准確揭示事物的本質。
作用：使人們在閱讀時對抽象的字詞能夠更加明白、理解。
例句：統籌方法，是一種安排工作進程的數學方法。——《統籌方法》（能准確揭示事物的本質。）
作詮釋
從一個側面，在事物的某一個特點做些一般性的解釋，這種方法叫作詮釋。
作用：使讀者在閱讀時對抽象的字詞能夠更加明白，更加理解。
例句：大拱的兩肩上，各有兩個小拱。這個創造性的設計，不但節約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時候，還可以增加橋洞的過水量，減輕洪水對橋身的沖擊。同時，拱上加拱，橋身也更美觀。——《中國石拱橋》（使讀者明白這個設計的巧妙之處。）
列圖表
為了把十分復雜的事物說清楚，就可以採用圖表法，來彌補單用文字表達的缺欠，對某些事物解說更直接、了當。
作用：使人看了一目瞭然。條理清晰，直接地說明了說明對象的特點。
作假設
做假設是用假設的想法表示出將來會出現的情況。
作用：用假設的環境來預設將來可能要出現的狀況。
例句：我們只有一個地球，如果它被破壞了，我們別無去處。
G. 引用的句子有哪些
在我的苦苦思索下終於有了解題思路，真是山重水復疑無路，柳暗花明又一村呀。
少壯不努力，老大徒傷悲，我們應該把握時間，好好學習。
看到黃果樹瀑布，我想到了一句古詩：「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」。
三月晴日里，碧空下的灕江波光瀲灧，真是「春來江水綠如藍」，怎不叫人喜歡？
對於人生中的痛苦與挫折，我們要用「不以己悲，不以物喜」的曠達來自勵。
他十五歲就加入南下打工潮，闖盪風雨五十載，榮歸故里，欣然感嘆：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。還是家鄉好啊。
「隨風潛入夜，潤物細無聲」，春天，母親一般的溫柔與無私，辛勤地哺育著世間萬物；夏季，炎熱的季節里，是風，送來了涼爽。閱讀風，感受它的溫柔與體貼。
且看那「閣中帝子今何在，檻外長江空自流」的氣概，看那「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的壯闊，看那「海內存知己，天涯苦比鄰」的胸襟。
李白「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的豪邁後人有誰能做到？
看著飄落的樹葉和茁壯的大樹，他不禁發出了「落紅不是無情物，化作春泥更護花」的感嘆。
大戰一觸即發，真是「山雨欲來風滿樓」啊。
看著這早春春色，我不禁吟道「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。」
中秋到了，我卻不能回家，想想家裡的爸爸媽媽，真是「每逢佳節倍思親」啊！
今天出去踏青，才發現，現在已是滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來。
何當共剪西窗，卻話巴山夜雨時」，漆黑的夜掩蓋不住你不斷落下的淚水，綿綿的家愁縈繞在傾盆大雨之中。
H. 日常生活中有哪些典型的引用句子
生活就像一首歌，鏗鏘婉轉自成樂章，生活就像一壺酒，醇香濃鬱陶醉人，生活就像調料盒，酸甜苦辣在其中，生活就像一台戲，悲歡離合夢一場，生活就像萬花筒，精彩不斷，老調重彈。
I. 引用古詩寫句子
1 在我的苦苦思索下終於有了解題思路,真是山重水復疑無路,柳暗花明又一村呀。
2 少壯不努力，老大徒傷悲」 我們應該把握時間，好好學習。
3 凡事不會不勞而獲，正所謂「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？
.4 我們在實現理想的過程中，難免會遇到挫折，但只要有樂觀的心態和不斷進取的精神，就一定能走出困境。就象古詩中說的那樣「長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海」。
5 .劉胡蘭面對鍘刀，毫無懼色，寧死不肯說出黨的秘密。最後被敵人殺害了，這真是「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」 。
6 3年時光，我們一同走過。初中生活即將結束，不能夠再朝夕相處。但是「海內存知己，天涯若比鄰」，只要彼此關懷鼓勵，我們一定會取得新的成績。
7 在地震的廢墟旁邊，一座現代化城市出現在人民面前。面對此情此景，人們不禁想起劉禹錫的兩句詩：「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」.
8看到黃果樹瀑布，我想到拉一句古詩：「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」。
9.這時節，剛過了立春，揚州的河面上便漸次地熱鬧起來，畫舫里時不時地又傳來輕柔的彈唱，不過，正所謂春江水暖鴨先知，最早流連忘返於江面上的，當然是那成雙成對的鴛鴦了。
10 三月晴日里，碧空下的灕江波光瀲灧，真是「春來江水綠如藍」，怎不叫人心神盪漾？
11問渠哪得清如許，為有源頭活水來：為什麼有些寫作高手有寫不完的有趣事兒呢？奧秘就在朱熹的詩句里：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。原來他們都是生活中的有心人呢！