播音主持即興評述範文

① 急需播音主持即興評述的範文 謝謝~~~~

播音主持專業考試即興評述話題 分類:經典文章1、廈門大學將高爾夫列為必修課，引得各方紛爭不休，甚至名列「中國高校10大荒唐事件」。廈大校長朱崇實回應說，精英教育是廈大的責任，如果高等教育只為滿足市場需求，這個社會就是危險的。
在北大副校長「大學應該培養藍領」之言猶在耳畔，教育部「大學生是普通勞動者」定論「尚未過期」時，廈門大學的「精英教育」可謂獨樹一職。
在「大學生是否應該定位為精英」問題上，中國大學似乎陷入了「身份迷茫」的境地。
職業教育向左：讓大學生學得一技之長，從藍領定位開始走向社會；精英教育向右：在「必修高爾夫球」的背後，中國需要思考的是，我們需要的是什麼樣的「社會精英」？
甲方：中國需要精英，支持培養廈門大學的精英教育學說。
乙方：中國需要的不是精英教育，而是普通話勞動者。

2、日前，北京鐵路法院向鐵道部提出司法建議：鐵道部應提高旅客人身傷亡賠償金限額。鐵道部已修訂相關賠償金標准，並報國務院審批。
「人命關天」，人的生命無價，這是對「人命」的基本道德判斷。但是，當一個具體的人非正常死亡時，他的生命價值卻往往要通過有價的金錢來衡量。
規章制度、法律條款對「人命」的價格做出種種規定，已被人們所認可。但是現實的制度和法律對交通事故、煤礦事故中死者的賠償，讓人的生命顯得如此「低廉」。
甲方：人的生命是可以用價值來衡量的。
乙方：人的生命是不能用具體的價值來定位的。

3、著名作家洪峰，日前在沈陽街頭當眾乞討。原因據他本人講，是其所在的沈陽市文化局從今年9月份起一直扣發他的工資。
大約10年前，洪峰被沈陽市文化局作為人才引進之後，大概就變成了「專業作家」。他們由國家出錢給他們發工資，但他們不需要上班，只是呆在自己願意呆的地方寫作，寫出作品之後得了稿費則全歸自己。
如今，體制要改革了，「專業作家」得上班了，洪峰不幹了，於是上街「要飯」了……
乞討事件引發了一場關於作家體制的討論，許多作家和網友對作家拿工資表示不滿。盡管不排除洪峰故意惡作劇的可能，但這一事件的確反映了一種過時的制度正在變革的陣痛。

甲方：我們要順應制度變革調整自己，不能信賴體制生活。
乙方：我們習慣於某種體制了，這是社會、是制度給我們的定位，如果改變對我們起初的定位，是政府的責任，我們的待遇不能少。

4、我們離「休閑」有多遠？
日前，中國人民大學一位博士研究得出結論，中國人在閑暇時間保有量上已經超過英美，居世界領先水平。
就在前不久，全國假日辦的官員表示，黃金周制度不但保證了我國勞動者的休息權，而且喚醒了人們的出遊意識，提高了人們的生活質量。
年初，「中國休閑小康指數」發布，當時有專家稱，中國已邁入休閑經濟時代，休閑在中國已不是「少數人的特權」。不可否認，如今中國人的法定假日是多了。然而，據調查顯示，對自己休閑狀態比較滿意的只佔10%，多數中國人甚至不希望自己「閑」。 紙上算出來的閑暇時間為何跟國人對休閑的感覺相差如此之大？如果聯系我國的GDP統計邏輯，聯系低工資發展戰略，再比較一下供百姓休閑的公共產品的成本……也許疑問不難解答。
甲方：就目前中國的發展狀況看，中國不應提倡休閑，應該加緊生產，為迅速提高綜合國力做貢獻。
乙方：中國應該提倡休閑，一是促進消費，擴大內需，二是讓人們在休閑中享受生活，為自己充電，更有利於工作。。。。。。。

5、中國幾十年的變與不變

北京正在醞釀暫住證制度「破冰」：以「居住證」取代暫住證。
20多年來，暫住證及其背後的戶籍制度成了許多「流動人口」的心中之痛，但對這一制度的改革卻進行得異常艱難。
變還是不變？其中利弊如何？這個疑問並不僅涉及戶籍改革。
住房、醫療、教育、婚姻，乃至日常生活水米油鹽，都讓百姓從「變」與「不變」中品嘗著酸甜苦辣：一方面要為「學費20年漲25倍」和「醫療費20年漲244倍」的「巨變」而困擾，一方面又要為飲水標准、安全標準的多年不變而吃驚。
市場上的變化一日千里，制度上的變遷總是舉步維艱。
其實，「變」或「不變」，是終要看是否能對百姓有好處。這幾十年變化帶給我們的思考，脫不開「以人為本」的發展思路，脫不開對人的生命財產的尊重。
甲方：這些變化是中國發展的必然，沒有差距就看不到發展，盡管在變化中出現不如人意的地方，但終究是朝著更健康，更和諧的方向發展的。
乙方：就「變」和「不變」的觀點看，主要是經濟利益驅動使然，凡有價值可取，有錢可掙的，都在不停的變，沒有價值的或利潤小的就不變，簡直就是惡性膨脹。

5、中國的父母為何總讓人感動？

近日，水木清華BBS上一篇關於「清華家長送子上學，露宿操場」的帖子，引起了網友熱烈討論。
不論輿論的聲音如何繽紛，父母們這種質朴的舔犢之情，都讓人唏噓感動。
入學時，父親借錢來圓兒子的「謝師宴」；沒學費，父親竟愁得自殺；含辛茹苦地把孩子養到大學畢業，卻又要忙乎著孩子的工作、房子、結婚、還有孩子的孩子……
都說十八歲就意味著成人，可是在中國的父母面前，孩子永遠長不大。可憐天下父母心，中國父母為了孩子奉獻了所有。
在我們被這種偉大的愛感動時，是否該認真反思下：為何，我們總讓父母如此辛苦？
甲方：進入十八歲就應該學會自立，不應該再讓父母牽掛著。
乙方：在父母眼裡我們永遠是小孩，他們願意照顧我們也是正常的，至於辛苦點，誰的父母都這樣，社會流行這樣，我們也沒辦法。

6、中國大學應該培養藍領？

近日，在「大學校長國際論壇」上，北京大學副校長海聞呼籲「大學需要培養更多藍領」。這一論調直接呼應了教育部在前不久提出的「大學生是普通勞動者」的觀念。
其實，從社會頻露大學生賣豬肉、擦皮鞋、賣糖葫蘆等新聞到大學生回爐讀中專現象漸成趨勢，大學生當藍領早已經是普遍的現實。
有人說「中國的大學徹底變成了打工仔崗前培訓機構」。的確，在高等教育大眾化的背景下，大學正邁入社會中心，逐漸成為商業社會的「培訓基地」。
而且，有網友這樣質疑：術業有專攻，大學的培養模式和職業教育的培養模式相同嗎？大學能夠培養出優秀的藍領嗎？是否，中國大學培養了更多藍領就能解決當前人才困境？
甲方：中國大學應該培養藍領，應該成為打工仔崗前培訓機構。
乙方：中國大學不應該培養藍領，而應該培養社會進步的領跑者，應該是精英的搖籃。

7、「惡搞」紅色經典有罪嗎？

「雷鋒是因為幫人太多累死的」、「黃繼光是摔倒了才堵槍眼的」、「董存瑞為什麼犧牲？因為被炸葯包上的兩面膠粘住了」……網路上的「惡搞」風氣滲透到了「紅色經典」。
在娛樂界，翻拍「紅色經典」也曾是一種時尚，與「惡搞」不同的是，他們更多是大玩感情戲，將「紅色」變「桃色」。這種做法曾經受到廣電局的批評。今年，新一輪重拍風雲再起，新《霓虹燈下的哨兵》中，讓原作中溫良賢淑的春妮去做「卧底」的改編又讓人大跌眼鏡。
不管是改編翻拍，還是惡搞，爭議聲從來未曾止息。贊成者說，所謂的惡搞是現代人文化多元化的體現，是合乎現代人口味的解讀；反對者則認為，惡搞滲透到紅色經典領域，就是對歷史的褻瀆。
惡搞《無極》，人人叫好；惡搞「紅色經典」，一片罵聲。難道，「惡搞」真的觸犯了道德底線？
甲方：惡搞是文化生活的需要，現代人文化多元化的體現，是合乎現代人口味的解讀，百家爭鳴，但不能觸犯道德底線。
乙方：惡搞只是娛樂的需要，並不能真正改變紅色經典的本質，利用其題材改編成一個笑料，可以理解。

8、大學愛面子苦了誰？

據中青報與本網聯合調查，中國83.9％的人認為，現在不少大學的建設存在「面子工程」和「過度消費」問題。
去年，人大一個僅有3層高的食堂，裝了兩部觀光電梯。這項「有面子」的工程被選入了非官方版的「2005年中國人民大學十大新聞」。此事一經媒體披露，立刻引來一片口誅筆伐聲。
其實，不止是學校的基礎建設領域，更多的「面子工程」早已在大學遍地開花。引進海外人才時把兼職硬說成全職；為爭院士「落戶」高校不惜開出天價高薪；為迎接本科評估，全校師生集體造假……
愛面子本無可厚非，但是，當大學因豪華校園而負債累累，甚至面臨破產；當大學頻發教授弄虛，人才作假；當大學被炮轟，大學精神被公眾質疑時，我們是否該反思：這樣的面子要不要爭？
面子固然很重要，但同時要想想：什麼樣的面子是有價值的？中國大學究竟需要什麼樣的「面子」？
甲方：學校是身正為范的神聖之地，不能弄虛做假，只有真才實學，只有實實在在才能在各方面教育好學生。
乙方：這是社會競爭的需要，沒有這些面子工程就不會有好的發展，甚至失去發展機遇。

9、「大學生當村官」會成歷史笑柄？
畢業了，當村官去？
7月，北京等地許多大學生陸續「下鄉報到」，鄉鎮一級將迎來2萬應屆生。新一輪「知青下鄉」終於從胎動狀態走向有聲有形。
顯然，今天的「上山下鄉」已不再是當年單純的理想主義了。就業壓力的困囿、各項優惠政策的召喚，讓這場運動註定從一開始就處於普遍的懷疑之中。
最新的報道顯示，就連大學生自己都對能給農村帶來多大變化缺乏信心，眾口一詞表示「主要是來鍛煉自己的」。
這樣的眾口一詞不知會不會讓有關部門的滿腹信心大打折扣。
有評論言，「大學生當村官，荒誕甚於嚴肅，最好還是別給歷史留笑柄了。」
這話說的嚴重了點，但結果究竟如何，歷史會告訴大家一切的。
甲方：社會分式不同，做什麼工作都是為了生活，都是為了實現自己的價值，無所謂，做村官也不錯。
乙方：做村官是沒出息的表現，大學生學的都是社會發展的前沿學科，到農村去當村官，根本不能實現學有所用的教育目的，是資源的浪費。

10、誰是校園里的「弱者」？

近日， 一篇《教師才是校園里真正的弱者》的文章再次掀起了一場師生關系的討論。文中，教師被描繪成一個「三重孫子」的角色：在家長面前是孫子，在社會面前是孫子，在學生面前還得裝孫子。
前有「禽獸教師」引發的「教師不得與異性學生單獨談話」的規定，後有五旬教師被學生家長暴打的奇事。近來，又發生了「學生遭拒考自殺，庭審時教師集體喝彩」的怪狀，教師，已經遠離了「辛勤的園丁」、「靈魂的工程師」等美譽，取而代之的是「眼鏡蛇」的蔑稱。
一時間，學生家長痛斥師德淪喪，社會輿論感嘆教師冷漠，有關部門頻頻出台約束教師的規定，教師們則呼籲：還我們公道與尊嚴。
教師與學生，到底誰才是弱者？
甲方：老師是弱者。
乙方：學生是弱者。

11、尋找中國大學精神
面對內地優秀學生紛紛舍北大清華轉投香港高校的情況，人們發出了「北大清華淪為二流」的驚嘆。而哈佛大學教授丘成桐對中國高校「唯利是圖」的「炮轟」更令眾多內地高校顏面掃地。
大學，曾經是國人心目中的聖地。但今天，當大學生開始「看不起學校」，當高收費讓貧困生家長輕生，當大學教授視剽竊造假為家常便飯，當大學生被指責為耽於享樂……蔡元培時代「兼容並包，思想自由」的大學精神，似乎已無從談起。
有人說，中國的高等教育已失去了脊樑，泯滅了精神，只餘下赤裸裸的追名逐利。更有人說，中國20多年來根本沒有大學，有的只是一個「打工仔崗前培訓機構」。
是否，中國大學教育到了該反思之時？
甲方：中國有中國的國情，中國大學是發展的，別人並不清楚，不需反思。
乙方：到了該的時候了，中國大學確實存在「唯利是圖」的現象，教育質量已經不是主要任務了。

12、30年來，一對老夫婦靠撿垃圾、當搬運、擺地攤，先後共收養49個棄嬰，他們陸續被人抱養。但至今沒有一個孩子回來看過恩人。
一位退伍老軍人傾個人之力資助過130多名學生，而這些受助學生畢業後主動與他聯系並表示過感謝的，還不到10％。
當叢飛卧病在床之時，受他資助的許多人不但不來探望，還在催促他「快點病好出來賺錢」。
類似的事多到不勝列舉。於是有公司開始向接受捐款的大學生提出「必須回報」的條件。
中國人向來提倡「滴水之恩，當湧泉相報」，但今天，這些受到救助的人為何忘記了感激？為什麼英雄會流血又流淚，為什麼我們連感恩都需要「強迫執行」？
甲方：接受捐款的大學生不須回報，這樣使捐贈顯得功利，自願捐贈和願意獲得都是彼此的意願。
乙方：接受捐款的大學生必須回報。

13、2006年6月9日，德國世界盃拉開了帷幕，新一輪的鮮花的掌聲、尖叫與瘋狂開始點燃。為了世界盃，球迷們可以放棄女友放棄工作，可以日夜顛倒，可以不遠千里趕赴球場，甚至可以計劃裸奔……
難怪有評論說：不分年齡身份職業種族國家，足球於人類來說，是一個永遠不會凋謝的情人玫瑰，時時散發幽香，且定期點燃激情。
作家史鐵生曾如是說：「如果我是外星人，我選擇足球來了解地球的人類。如果我從天外來，我最先要去看看足球，它濃縮著地上人間的所有消息。」那麼，足球之中，到底潛藏了多少人類的奧妙？是什麼讓人類為之瘋狂？
甲方：足球運動是粗野的運動，根本不值得與之瘋狂。
乙方：足球文化蘊涵豐富，激發人的鬥志，張揚個性，值得為之瘋狂。

14、就在教育部將大學生定位為「普通勞動者」的時候，中國西部的貧困大學生已經無奈地喊出了「把自己當文盲」的口號，並將眼光投向了服務員、維修工這類職位，但即使如此，也有許多人因找不到工作回家種地、離家出走、自殺甚至犯罪。
農民供一個大學生要透支35年的收入，但「畢業即失業」的結局使得「送孩子上大學」已經不再是一種榮耀，更多的是憂慮：「孩子畢業了飯碗在哪裡?」
根據教育部門的說法，因為擴招，這些大學生上大學沒有門檻，又因為政府投入低、師資力量差，他們接受的是「質量不高」的教育，那麼，他們的高學費是否合理？誰又該來為他們的「就業難」埋單？
甲方：是不是文盲關鍵是學生本人，如果我們努力學習，社會發展這么快，大學就是針對社會需要開設的，各行各業都在發展，就業機會很多， 只要德才兼備就能有好工作崗位。
乙方：關於就業問題，關鍵在於學校。

15、大學生是不是普通勞動者

大眾化時代的大學生不能再自詡為社會的精英，要懷著一個普通勞動者的心態和定位去參與就業選擇和就業競爭。教育部有關負責人這樣給大學生就業難支著。
從精英變成普通勞動者，這個標簽似乎被換得晚了些。零起薪、到技校「充電」……大學生早就成了普通勞動者。
中國特色的大學，用培養精英的教育投入，產出普通勞動者，這確實很奇怪。為何不節省一下，用普通方式培養大學生呢？

近來，「高校教師學術腐敗」「禁止男教師與女學生獨處」「550萬元葯費」「女大學生自願賣淫」「圍觀強奸、喝彩跳樓」「低胸、身體寫作」「未成年人犯罪」等一系列令人目不睱接的「怪現狀」，讓人們開始懷疑：難道，我們這個曾經以民族傳統美德而自傲的文明古國，竟然已深陷於道德危機之中？
崔永元說：「我不是有什麼道德潔癖，我沒有特別高的要求，我要求的只是道德底線。」
清華大學孫立平教授則撰寫了《守衛社會生活的底線》一文，將如何重建社會道德這一問題推到了前台。
這種種道德敗壞的行為屢見諸報端之時，我們應該反思的是什麼？「八榮八恥」的榮辱觀怎樣深入社會人心？以德治國、建設和諧社會的方略如何在中國社會之中推行？中國人到底需要怎樣的道德教育？
甲方：這些不是道德說教能解決的問題。
乙方：加強道德說教，正確引導，這種種道德敗壞的行為會有所改觀。

16、 4月18日，比爾?蓋茨家來了一位貴賓——中國國家主席胡錦濤。
背景：
中國國家主席胡錦濤18日到21日將展開他擔任國家主席以來的首次美國之行，這也是近10年來中國國家主席對美國的首次國事訪問。蓋茨三道菜夜宴胡錦濤，前菜，煙熏珍珠雞沙拉；主菜，華盛頓州產黃洋蔥配製的牛排或阿拉斯加大比目魚配大蝦任選其一；甜品，牛油杏仁大蛋糕。
按照西餐的規矩，世界首富定製的晚宴可謂高標准和超豪華，別致且彰顯了主人的熱情。然而國人卻驚詫了……
國人的驚詫，源於對比，說白了就是比起蓋茨這位世界首富，國內一些人吃喝花錢，那才真叫極盡奢侈主義的「風尚」。
蓋茨的哲學，不在於其儉朴，而在於一種人生道理。
甲方：蓋茨太不熱情，應該按中國的慣例招待客人，中國有許多餐飲文化，他應該多學學。
乙方：蓋茨雖然是首富，卻有節儉的好習慣，應該把好的習慣展現給客人。

17、貧困生該不該用手機？

「接受資助貧困學生不能使用手機。」26日，鄭州航院新版《學生管理規定》向公眾亮相。新規定從9月1日起執行。
新版《學生管理規定》稱，經濟困難學生接受學校補助的，必須生活儉朴，不抽煙，不喝酒，不使用手機（畢業年級學生除外），不鋪張浪費。
甲方：該用。
乙方：不該用。

② 播音主持的即興評述

著急什麼？
高二，還有一年呢，
即興評述，顧名思義是即興，
首先介紹關於題目的內社會現象。
其次闡明的自己容的觀點（一定要正確，堅定）
在次用名人事例，名言警句論證你闡述的觀點。
最後用精煉的話總結你的觀點。基本上就是這樣。
播音主持專業嘛，一定要靠平時的積累，
如果你有興趣。1009499454。我專業給材料的QQ。
你可以加。我給你一份關於即興評述的概念，例子，題目的材料，
還有一年，不用太著急，多了解了解明人事例，
希望採納。祝你有所提高。

③ 跪求播音主持即興評述萬能答題模板

①「是什麼、為什麼、怎麼樣」式。
這種模式的結構框架，可以說是即興評述類題目當中最簡單的模式。它是將題目進行剖析，緊緊圍繞題目進行論述的。首先解釋一下話題的含義，也就是話題「是什麼」，然後為什麼我們提倡或者否定話題，最後我們應該怎麼做。
示例：「我看藝考」。「藝考」顧名思義就是藝術考試，是各類藝術院校通過專業測試的方式選拔優秀的生源。近幾年來，藝考大軍連年增加，這給各類藝術院校招收優秀學生方面提供了相當大的選擇性，但我們也不難看出，藝術院校錄取時文化分數低，專業容易在短時間突擊。許多考生懷抱僥幸心理也加入到了藝考大軍的行列。
那麼，怎樣面對來勢兇猛的藝考大軍，怎樣讓我們這些懷有藝術夢想的同學能在一片蔚藍天空下自由飛翔，任意馳騁，是我們每一個藝考生和每一個藝術院校都應重視的問題。而談到藝考，我認為那是我們國家素質教育的最直接的體現，「音體美」不單單是我們的業余部分，在當今時代形式下，德智體美勞綜合素質成為了衡量學生的新標准。由此，許多同學開始向自己的藝術夢想發起沖擊……
但是，盲目的跟從，僥幸心理的驅使和走後門找關系的黑暗讓我們不得不對這個藝術夢想產生厭惡甚至畏懼。
對於真正想從事藝術學習與研究的同學來說，一定要把握藝考這來之不易的機會，把幾年來對藝術的嚮往淋漓盡致的展現。同時，我們更要保持一顆平和的心態，採取多方向發展的多手准備。
其實，藝術的快樂是屬於每一個人的，但是未必每一個人都要走上藝術的道路，半路出家的「得道高僧」畢竟是少數的，只有發自內心的熱愛，堅持不懈地「修行」，將藝術貫穿生活始終的同學，才是藝考大軍中閃光的「勇士」！
分析：這篇評述，側重分析什麼是「藝考」，為什麼「藝考大軍連年增長」以及怎樣才能使同學在「藝考」當中正常發揮，還有我們如何正視「藝考」等。
②「結合生活」式。
這種評述，是一般給定一個題目，根據自己的親身經歷和生活故事加以評述。往往此類方式使評委老師更容易肯定你的淡定與質朴，有利於我們信手捏來。例如：談談AA制。AA制是近幾年新生的名詞，也是很貼近我們生活實際的話題。
往往這一類題目用「結合」生活式最為可取。因為它就是我們身邊的話題。大家可以結合生活，先從每一次同學聚會說起，AA制免去許多同學經濟負擔，增強我們的經濟意識；
也可以從學習知識方面談AA制，很多老師偏袒優秀學生，忽視後進生，往往造成「貧富差距」，如果老師教學也能利用AA制，那麼我們每一個同學不就全面發展，「公平正義」了嗎；在社會生活中也可以AA制，就是說，在社會大家庭中的每一個成員都能很好的完成自己本職工作，做好自己的任務，那麼社會就少了許多埋怨，多了一絲「和諧」。
③「遞近」式和「排列」式。
這也是在即興評論時最常見的結構框架。在論述層次不明確的時候往往會將許多事例羅列，這就是「排列式」；而當我們的舉例比較清晰，為了突出主題與強調重點，我們採取「遞近式」，一步一步由小到大。
例如：「什麼是真正的『抗震救災』精神」。這個題目是今年有些院校一定會涉及的題目，它會結合時下的熱點新聞，讓大家闡述大家所認為的明確觀點，我們應該在日常生活中注意積累瑣碎的素材，以便我們思維的提取。為了進一步詮釋你認為真正的「抗震救災」精神，我們可以先從地震災區說起，受難群眾的生命奇跡與生產自救，詮釋了怎樣的抗震精神；
再說子弟兵雷霆出擊，挽救人民生命財產安全，詮釋了怎樣的抗震精神；最後說我們身邊的每一個華夏兒女，無私奉獻，慷慨解囊，詮釋了怎樣的抗震精神……這樣有遠及近，主次分明，最後把災區群眾的抗震精神、子弟兵的抗震精神、華夏兒女的抗震精神組合起來就是我認為真正的「抗震救災」精神！這樣既能升華主題，也能突出重點。

④ 播音主持考生如何即興評述

我就是考播音主持的···其實吧，最重要的還是平時生活中的積累，加油吧

即興評述經典試題選

試以「對高中生『早戀』現象談談你的看法」為題，進行即興評述

（1）什麼是即興評述

即興評述是播音與主持專業考試中較有難度的一項內容。即興評述的目的是考查應考者快速思維和組織語言的能力、口語的表達能力以及臨場不慌的心理素質。它要求考生思維敏捷，快速組織語言能力強，記憶力強，同時，它也是對考生知識功底、文化素質的檢驗。從歷年考試的情況來看，有相當一部分考生因這一項內容進行得不理想而影響了專業考試的成績。因此，即興評述是需要考生格外重視和認真對待的內容。

即興評述實際上就是一篇口頭小議論文，一般要求不超過5分鍾，不少於3分鍾。准備的時間也不長。考生抽取題目後准備5分鍾左右，就進入考場。即興評述的題目都是議論性的，內容的范圍基本上都在高中生的知識、常識、時事水平的范圍之內。比如：題目所示「對高中生『早戀』現象談談你的看法」或「你如何看待當前開展的學雷鋒活動」、「談談你對『五講、四美』的認識」，「我看職工下崗現象」，「你的座右銘」，「談談你喜歡的一句格言」，「談談你對推廣普通話的認識」等等。應該說，這樣一些題目都是有話可說的。

（2）如何應考即興評述？提出以下六點建議，供廣大考生參考。

①審題立論

抽到一個題目，要認真審題，知道題目要你議論的是什麼，這是第一步。主考一般在考生抽取題目後，都讓考生把題目出聲朗讀一遍，目的就是讓考生明確並且記住、記准題目。下去准備時，首先要有一個明確而正確的觀點，這是「立論」的含義。觀點既要明確還要正確，只明確不正確也不行。比如「對高中生『早戀』現象談談你的看法」一題，如果你說「高中生『早戀』也沒有什麼，處理好了還可以促進學習，事業愛情兩不誤」這個觀點雖然很明確，但不能說是正確的。有了明確而又正確的觀點，才有話可說，有話好說。

②確立提綱結構

確立了觀點，就要迅速圍繞觀點思考一個提綱，理清議論的思路。因為准備的時間很短，又不能寫提綱，所以，提綱也只能是一個大致的提綱，而不是詳細的提綱，關健是把議論的結構「搭」起來。這時思維要積極活躍，思路要盡量開闊些，如「對高中生『早戀』現象談談你的看法」一題，提綱和結構可以這樣設計：

觀點：高中生談戀愛是不對的。

其一，危害性：影響學習；有礙身心健康；影響風氣；辜負父母老師的期望等等。

其二，如何解決這一問題：中學生自身；家庭；學校；社會。

其三，結論：樹立遠大人生理想和目標；發奮學習，立志成才。

准備完提綱如果還有時間，可以再把開頭的話和結尾收場的話想一想，爭取設計得精彩一些。詩人杜甫說得好：「語不驚人死不休」，所以要重視開好頭，收好口。

③強行記憶，邊想邊說

即興評述對考生強行記憶能力也是一個檢驗。快速想好了提綱，要反復加強記憶，首先是把大的分觀點和大的結構記住，然後再強行記憶分觀點的小觀點和小結構。說的時候，一邊想一邊說，不要試圖去背准備時的原話，而要去說准備時觀點的意思。背誦，如果記憶不深或緊張，容易「卡殼」，但說意思卻容易使大腦處於活躍狀態，還容易產生新的思想火花，使即興評述增色。另外，也不要用一種流利和生動的「演講調」，這樣容易給主考一種事先押中了題臨場背誦的感覺。不用擔心說得不精彩和不流暢，精彩和流暢都是相對而言的。偶有哆嗦、重復、不順暢，包括詞語的不太准確，在即興口語表達中都是正常現象，關鍵是要言之有物、言之有序，像說話就可以了。

④聯系實際，巧用例證

即興評述是要應考者談談對某一問題的看法，而不是讓應考者作一篇理論文章或學術演講，因此，不必把問題想得太復雜、太抽象、太「理論化」。有的考生不明此道，一開始就拉一個很大的架勢，一上來就說了一堆堂皇而又空洞的話，反而顯得華而不實。無論什麼題目，評述就是談自己的看法，你是怎麼認為的就怎麼談，而不要去揣摩主考的心思，投其所好。聯系實際，是最好的方法，是聯系自己的實際，聯系自己身邊人的實際，聯系自己所熟悉的社會環境的實際，談自己最為熟悉的、最有感受的人和事，容易有感而發，入情入理。可以多准備一些生動的例子，正面的、反面的、古今中外的、名家名人的、自己的和自己熟悉的人的實例。特別是當思維和語言不太順暢時，或一時想不起准備的提綱時，都可以信手拈來一個生動的例子，一方面可增加論證的力度，一方面可邊說邊理清思路。當然，也不可把評述搞成例子的堆砌，關鍵是要用得好，用得不留痕跡。

⑤自信連貫，一氣呵成

即興評述的成功與否，與應考者的自信心強弱有直接關系。准備得再好，怯場不自信也難以出色發揮。加上即興評述的考試一般都是在電視演播室的環境下進行，有的考生第一次進入這樣的環境，在聚光燈下，面對攝像機鏡頭，的確容易緊張。因此，自信心就顯得更為重要。可以用「把收聽對象設想成不同意你的觀點的人」的方法來調動自己的評述慾望，「我有理」、「我一定要說服你」，可以增強評述的主動性、說服性。另外，盡量使評述連貫、流利，即使一時「無話可說」，也要「硬著頭皮往下說」，盡量不要讓語流出現「斷線」、「卡殼」，因為這種「斷線」、「卡殼」會加劇思維的空白和心理的緊張，咬緊牙關，堅定信念，就一定能夠渡過暫時的難關，一氣呵成，完成評述。

⑥自擬題目早練習

即興評述這種短時間內口腦並用口頭作文的能力對人的綜合素質要求較高，沒有平時的實踐積累，難以一跳而就。因此，有志於播音與藝術專業的青年朋友，可以通過平時自選題目，自我評述的方式，加以聯系，積累經驗。臨參加考試之前一兩個月，課余或學習之餘，拿出一點時間，自擬一個題目，先准備幾分鍾，再評述幾分鍾。開始可以准備時間稍長一些，如巧至20分鍾，然後說上3至5分鍾。隨著練習的增加和經驗的積累，准備時間可以逐漸縮短。關鍵是要熟悉這套程序和方法。可以請自己的家人或同學幫助自己練習，請他們做你的聽眾，事後，幫你分析不足，挑毛病。當你練了十多二十個題目以後，你就會發現自己即興評述的能力就已經大大提高和增強了。

名師提醒：

需要提醒廣大考生的是，即興評述准備時切不可試圖把要說的每一句話都想好，因為無論是主觀上和客觀上都做不到這一點。有些考生在評述時往往說了一半，甚至只說幾句話就說不下去了，其中有的就是因為他沒有把提綱和結構准備好，話說了一半就不知道往下再說什麼了，這是廣大考生特別要吸取的教訓。

另外，先要踏踏實實地熟悉本題所介紹的這套程序和方法，然後可以隨時隨地進行練習。功到自然成，訓練到一定程度，即興評述的能力就會大大提高，得心應手，游刃有餘。

⑤ 播音主持即興評述（我最喜歡的一本書）

。。。孩子你是不是正在考即評。。給你個思路吧，第一步。開門見山說書名或者由書回中經典的一句答話引起書名；第二步，喜歡的書的簡單介紹，作者，背景等等，簡單點就好，第三步，喜歡的理由，可以從文字本身，書的內涵來說。祝你成功

⑥ 播音主持即興評述題目

即興評述復時，考官注重的是：一制、思維能力，從現在起培養自己看問題的獨特視角，忌諱人雲亦雲。在做即興評述時最好運用邏輯思維、發散思維和逆向思維。這樣可以使你的論述完整且有自己的觀點。二、表答能力，評述時一定要有層次感，同時還要鍛煉自己完整表達意思的能力。三、普通話標准程度，即興評述不同於自備稿，可以提前准備的；也不同於指定搞，可以照著讀，這就需要你在說話狀態時擁有標準的普通話，建議你平時用標準的普通話與人交談。還有就是多關注近一年國際、國內發生的一些大事，有的學校即興評述題目會涉及實事方面。至於即興評述的經典題目，你可以在網路上搜搜，也可以問問你的專業老師。播音主持的考試考官看重的你的狀態，一定要自信；面對考官要有禮貌，但要不卑不亢；保持一顆平常心，切勿緊張，把自己最好的一面展現在考官面前就行；考試結束後可以問問考官覺得自己還有哪些方面的不足，聽聽他們的意見。另外還想提醒你一點兒，形象很重要，衣著要得體，如果你是男生，考試時最好穿西服（休閑西服像傑克瓊斯、GXG或者正式西服均可，看你適合哪種），頭發不要太長，最好可以露出額頭。如果你是女生，這方面就詢問一下你的專業老師。最後祝你藝考大捷！

⑦ 播音主持，讓座即興評述

我是學播來音的。，。對於這種，我源也無法給你範文，但可以說說我的看法。自己的哦。。。。首先我覺得要先講講最近的一些實例，然後再說說你的看法，看法主要集中在讓座的是與否。。首先讓座是應該的也是值得肯定，但對於倚老賣老的行為還是表示不支持，讓座是一種道德體現，不應該劃分為一種老人值得自傲的事情。，所以從兩個方面考慮。。但學播音的都知道，即興評述觀點要明確，所以你要表示自己對讓坐的支持和對於倚老賣老的一種否定。。。最後再講講自己對社會道德的期待，也就是總說。。這樣基本沒什麼問題了。。。。。。。當然不瞞樓主，我播音主持最好的是即興主持，而即興評述並不是做的很好。。。。不過還好啦，，今年聯考江西省五十多名。。呵呵。。樓主問這個問題應該是高中生剛剛學不久吧？我猜的哦。。加油！

望採納、

⑧ 播音主持的進：即興評述：最敬佩的一個人，三分鍾以內的，急要

尊敬的各位評委老師您好，我抽到的話題是「我最敬佩的一個人」
我最敬佩的人是那一位清潔工人。我僅僅見過她一面，但她那種形象，那種為人民服務的精神卻像一把利刀刻在我的心裡，給我流下了深刻的印象。在她身上，我體會到許多人生的道理。
那時第一次見她，是在放學的路上，當時下著傾盤的大雨。路上的人個個披著雨衣，撐著傘，匆匆忙忙地回家了。這時候，我望見了我家門口的垃圾堆旁，有一個人，在那清理垃圾，是誰在那兒呢？這么大的雨應該不會是清潔工人吧？帶著疑問，我走了過去。只見一位滿臉是塵埃阿姨，穿著破爛的雨衣，她十分認真地清理著垃圾。我吃驚極了，我從小到大，從沒見過一位清潔工人能在這么大的雨下，如此認真地為我們清理垃圾。他左手拿著鏟子，右手拿者笤帚，用笤帚把垃圾掃進鏟子上，用笤帚把鏟子夾著；再用鏟子把垃圾「送」進垃圾車里。我不由得問了：「阿姨！這么大的雨你還在清理垃圾啊？明天天晴再來還好拉。」這時候，阿姨他擦了擦身上的雨水，（那時已分不清是雨還是汗了。）打了一個「哈秋」。啊！她因為淋雨而感冒了！她又拿起笤帚，邊清理垃圾邊對我說用那沙啞的聲音對我講：「不行！我如果今天不快把這垃圾清理掉，那麼就會有更多的細菌滋生，到時，臭味沖天，這樣你們回受到影響，還會把市容影響了啊！」聽了她的話，我又問到：「可是你感冒啊！得去醫治才行啊！」聽了我的話，她似乎剛想起自己的病似的。笑著說：「沒事！我感冒只關繫到我自己的健康，清理垃圾卻關繫到大家的健康。你說，大家的健康重要還是一個人的健康重要？當然是大家的健康重要拉！所以，我得先清理了些垃圾再去看病啊！」說完，她又拿起了笤帚和鏟子，繼續工作。
這時的我愣住了。有人因為他們（清潔工人）的職業、地位卑微而小看他們，又因為他們臟，一見到他們就四處迴避。其實相比之下，他們又變得多麼偉大。如果世上沒有了清潔工人，那麼，大街小巷上都積滿了垃圾。到時，臭氣沖天，地球就像一個垃圾堆那樣，還美嗎？地球能夠這么美，他們是功不可沒的。剛才那個清潔工人就是那樣，在她感冒的時候，想到的卻是大家的健康，而不是自己。有人總是用歧視的眼光看他們，說他們沒用，可是他們沒有怨言，依然認認真真地為我們清理垃圾。在這個雨天，在這不顯眼的角落裡，幾乎沒人會發現這位「城市美容師」，更沒什麼人來這贊揚她，但她依然在那個平凡的崗位上做出不平凡的成績。她那種精神是十分令人敬佩的，也十分值得大家去學習的。
從那以後，我再也沒見過她了，但他那種精神鼓舞著我。它告訴我，人活在世上，是為了為自己和大家做貢獻的。

希望能幫到你~