熊童子範文

『壹』 上海市高考滿分作文範文賞析：魚和熊掌哪個更重要

常常想起孟子關於魚和熊掌、生與義孰輕孰重的言論。大千世界中，重要的事情之外似乎總還有更重要的事。不只是戰國那個動盪紛爭的時代有這樣的取捨之難，重要與更重要的分叉路亘古長存，而魚和熊掌古往今來往往都不可得兼。 如今，生活的壓力無形卻無處不存。出於無奈，人們在追求安穩與功利中，漸漸磨淡了性子與情感，往往努力做著眼前自己認為很重要的事，兩耳不聞窗外事，一心只求安逸活。 誠然，安穩的生活是現代人普遍認為的重要「肥魚」，可多元化的社會總有更重要的「熊掌」，需要我們做出「更重要」的選擇。 我以為處世先修己，做真我方是重中之重。吳為山先生刻的弘一法師像，一身青布單衣，身影瘦削，感悟世事，滄桑而飽滿。弘一法師前半生可謂奼紫嫣紅開遍，飽滿如繁花盛開的春天；而後半生宛若一位大家的山水畫，山寒水瘦，素潔、安然。他率真，因而內心的性情豐潤。褪下功利社會虛假的面具，我獨為我。嘗得個「悲喜交集」的人生，在弘一法師看來，似乎比先前的生活更為精彩。 當然，處世獨我不可。我為社會人，是社會中的一員。孔子雲：「仁者愛人」，近至父母雙親，遠至世界萬物，內心之愛尤為重要。曾幾何時，我們是否因忙於生計而忽略了早已青絲染上白霜的父母？是否因一己私心而漠視了身邊摔倒的老人？是否因快節奏生活而忘卻了身邊的生靈與風景？想起那個屈膝拍花的男子阿來，一部《塵埃落定》讓他名聲大噪，可他不被名利之魚所誘，毅然舍魚而取熊掌，取那份內心之愛。他請全團的人喝酒，歪戴著帽子，唱藏族的《祝酒歌》；在墨西哥想到為母親買一串珊瑚項鏈，以滿足一個藏族女人的夢。 魚和熊掌不可得兼，面對安穩功利之魚與自身真性情之熊掌，吾取「更重要」之熊掌也！ 親愛的朋友，你呢？

『貳』 百度熊掌號簽名怎麼寫才能符合簽名規范

第一，與熊掌號名字含義匹配。
第二，避免出現廣告嫌疑。

『叄』 熊童子白錦的樣子怎麼寫外表

一、溫度和光照 熊童子白錦喜歡溫暖乾燥、陽光充足的生長環境，不耐寒，夏季應適當遮蔭，避免烈日暴曬。 二、澆水 熊童子白錦的澆水一般是水分干透澆透，冬季要嚴格控制澆水，保持盆土乾燥，當夏季溫度超過33℃時，植株生長基本停滯。此時應減少澆水，防止因盆土過度潮濕引起的黑腐病。 三、繁殖 熊童子白錦繁殖方式有枝插、葉插、播種三種方式。株形不是太大，分枝繁多，可以剪側枝扦插，也可以葉片繁殖，這個有點難度。葉片是平鋪在微濕的土表，陰涼通風的地方就可以，不用理會，慢慢會長出新葉片，長根就可以給水了。枝條扦插更加簡單，把健康的晾乾傷口的枝條扦插在微微濕潤的沙土就可以。陰涼通風15到20天基本會長根，扦插應該選擇春季和秋季，葉片繁殖除了冬天，其他時候都可以。此外它還可以播種，選當年的顆粒飽滿的種子春播或者秋播。 四、病蟲害防治 熊童子白錦在生長過程中容易遭受蚧殼蟲和粉虱的危害，可用40%氧化樂果乳油1000倍液噴殺。 熊童子的病害有萎蔫病和葉斑病危害，用50%克菌丹800倍液噴灑。 五、土壤基質 熊童子白錦對土壤的基本要求是排水性良好的顆粒土壤，可用粗河沙、蛭石、泥潭、煤渣、園土、珍珠岩、各種顆粒土都可以各1份，混勻後配製使用，醉花網提醒大家在配置土壤的過程中盡量不要用腐葉土，腐葉土容易黴菌。

『肆』 魚和熊掌不可兼得的例文

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

『伍』 熊掌英文怎麼寫、

a bear's paw (as a rare delicacy)

『陸』 魚和熊掌不可兼得的 代碼怎麼寫

var int a;
if(a>0)
{
print("a 大於 0");
}else{
print("a 小於 0");
}
a不能既大於0又小於0.
呵呵。。。

『柒』 作文《魚與熊掌》範文600字數

魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

——《魚我所欲也》

人的一生就是一個負重前行的過程，途中有美麗怡人的風景，有令人遐想的生活，有值得珍惜的情感，我們總想把這些都統統收藏在人生的行囊中，可無奈的是，行囊早已滿載，無法容納更多的行李。於是，我們就有了選擇，也有了放棄。

有一則很經典的故事：風急浪險的大海上，小船劇烈地搖晃，一個年輕人隨身攜帶七個行囊——健康、美貌、金錢、友情、智慧、權利和誠信，為了求生，他必須舍棄其中的一些背囊。實在是難以抉擇啊!樣樣都很重要，都讓人難以割捨，但終究要作出取捨的。

古往今來，人們一直都在放棄著。文天祥為了成就大業，效忠國家，他放棄了寶貴的生命，在他看來，生命是魚，大義就是熊掌;大禹為了治理洪災，放棄了與親人
共享天倫之樂的安逸生活，在大禹眼中，享樂是魚，蒼生是熊掌;魯迅為了喚醒中國這只沉睡的雄獅，毅然放棄了一直堅持的醫學夢想，在魯迅心中，個人理想是
魚，民族大業是熊掌。然而，我們並不因他們的失去而扼腕嘆息，經過時間長河的洗刷，沉澱下來的，長存人間的，是文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」
的浩然正氣，是「大禹治水，三過家門而不入」的美名佳話，是「棄醫從文」、「我以我血濺軒轅」的動人情懷。

泰戈爾說過：「死之隸屬於生命，正如舉足是走路，落足也是走路。」那麼，放棄又何嘗不是一種獲得呢?只是看我們如何去思考，如何篩選出哪些是人生中應該舍棄的「魚」，哪些又是人生中應該選擇的「熊掌」。

盲人失去了端詳這個世界的機會，但他們卻更加貼近了自己的靈魂;維納斯失去了雙臂，卻成就了撼人心魂的美;選擇孤獨也許沒有群居那麼的熱鬧，但卻有更多的時間去思索生命;放棄玩耍，可以騰出更多的空間來填補知識的空缺。

放棄該放棄的是明智。

放棄不該放棄的是無奈。

不放棄不該放棄的是執著。

不放棄該放棄的是愚蠢。

這正如魚之於熊掌，正義之於生命。有取必有舍，有舍必有得，只有學會放棄，才會有新的開始。

參考參考吧，採納，好評

『捌』 多肉作文範文

首頁24小時推薦周榜
位置：散文網>可愛的多肉植物作文800字
可愛的多肉植物
2014-03-02 字數：800字
可愛的多肉植物

最近，我媽媽迷上了多肉植物。在她的影響下我也喜歡上了這類可愛的植物。

之所以稱為多肉植物，是因為這類植物的葉片通常肥肥的，富含水分，很多是生長在沙漠地區的。

也許你會說：那不就是仙人掌嘛！那你可就大錯特錯了！全世界約有多肉植物一萬余種，在植物分類上隸屬幾十個科。常見的多肉植物不僅包括仙人掌科，還有景天科、番杏科、百合科……每個科又分為好多個屬，每個屬中又有著許多各種各樣的植物。仙人掌科只不過是其中的一科，而我們常說的仙人掌又只是其中的一小部分。

在我見過的多肉植物中，我覺得番杏科的「小兔子」最可愛了。那一個圓圓的腦袋和兩個長長的耳朵，真是像極了可愛的小兔子，但不同的是——就算你「掘地三尺」也別想找到它的「身體」；當然了，在顏色上它和真正的小兔子也是完全不同的——它全「身」都是綠油油的，除此之外，是沒有其他方式可以讓你見到一隻綠色的「兔子」的。排在第二的，就要數景天科的熊童子（也稱「小熊腳爪」）了，它那肥厚多肉的卵形葉片像極了肥嘟嘟的小熊掌，而葉頂部紅色的小尖角更像一個個塗了指甲油的熊爪。綠色的「熊掌」在紅色的「熊爪」的點綴下綠得更加可愛了；紅色的「熊爪」在綠色的「熊掌」的映襯下紅的更加顯眼了……

當然了，不同的多肉植物有著不同的栽培方法。要養好它們，不僅需要每一位栽培者付出心血，還需要掌握栽培的方法。就如同父母培養孩子一樣，要根據每個孩子的特點，摸索出最適合自己孩子的教育方法，只有這樣人才能成才，花才能成景。

五年級:繆季桓

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『玖』 求高考作文數篇，最好是模擬考試的範文，涉及的主題要貼切考場和學生的生活。最好是自己總結得到的，上圖

你好！ 家中有不少老照片。

最古老的一張是屬於媽媽的奶奶的，也就是我的外曾祖母的。她一臉安詳地面對鏡頭，黑白照片略微泛黃，卻絲毫無損於她的雍容氣度。每當母親提起她時，總有十分的崇敬。在那物質匱乏的年代，她從香港給家裡捎回了不少好東西。母親一臉自豪地敘說著家裡擁有全村第一台黑白電視機、引來晚上全村人的大集會的故事。諸如此類的塵封往事總能帶來一段溫馨的記憶，當然還有那逝去的傷痛。她的照片不多，屢次搬家之後便只剩下這張了，我們的萬千思緒，便全由這照片來承托。

我還見到過父母的婚紗照，寥寥幾張，或是深情的凝望，或是相愛的依偎。甫一翻開，那愛意與幸福總能觸動我的心弦。當然還有我剛出生時在父親懷中的笑臉，那時父親兩鬢尚未斑白，模樣正值年青。這些照片都被父母裝裱起來，仔細珍藏。每當父母從照片下經過，我常能看見他們沉浸於記憶中的甜蜜微笑。

然而，時代的腳步卻總不會留戀疇昔。生產膠卷的柯達早已倒閉，CMOS感光元件與不斷擴充的儲存卡為海量拍攝提供保障。或許在從前，我們還要細細取景，不想浪費手中的膠卷。而今，我們只須輕按快門，「咔嚓」便是一張。有時候嫌一張不好，便有事沒事多拍幾張，說是多留點紀念，其實最後都丟進了記憶的垃圾箱。而今我們每次出遊歸來，把單反里10多個G的相片復制到電腦上，接下來便是三個字：刪、刪、刪。又或是空閑時，翻看手機上動輒成百上千張照片，大多都不記得自己當初在干什麼，於是興味索然，無心觀看。

有人說，這是因為照片太多，在浩茫的照片之海中稀釋了本應珍存的生活記憶。此話的確有道理，我們隨手一拍，大多是日常瑣事，拍完就忘。在照片中找記憶，再也不是先前的把玩珍珠了，而成了沙裡淘金的苦差事。

說到底，這便是數碼時代人與信息的困局。人生也有涯，而信息也無涯，我們不斷地加快腳步，想要接住撲面而來的更多信息，比如照片。殊不知，這會應了庄生兩千年前的讖語：「以有涯隨無涯，殆已。」在快節奏的社會生活中，我們已經無法停住自己的腳步，回望生活的點滴。生活的美好記憶，便是道旁串串遺落的珍珠，棄擲邐迤。為什麼不停下來，看一看，再出發？

在數碼時代，我們本應有更好的技術條件，去記錄自己生活的點滴。為何不將這些生活的沙子放進蚌殼，結成令人驚艷的珍珠？數碼時代，我們更應該珍存生活的點滴，讓這點滴的記憶相伴一生。