大宮女參考
『壹』 請問清朝宮女是如何選拔的分哪幾個級別各級別都干什麼事謝了
滿洲八旗分上三旗和下五旗,包衣即是家奴,上三旗包衣因同被編入八旗,所以也統稱旗人。但包衣旗人與八旗在旗旗人是有很大的等級差別的。包衣的子孫世代均是家奴,隸屬內務府管轄。八旗的女子三年選一次秀是備選宮中妃嬪主子的,而上三旗包衣女子一年選一次秀則是備選宮女的,因宮女也有機會為皇上臨幸,所以為保皇室血統的純潔,宮女必須是在旗的旗人,不得為漢人,但這個制度到清末也並不很嚴格了。
『貳』 古代後宮宮女職務
宮女,指在宮中供役使的女子。早期的宮女,大多來源於女奴隸、女俘及罪犯的妻子等。
此後,歷代宮女中,有一部分開始從民間「選美」、「采女」中選出。「選美」就像科舉考試一樣,有一套嚴格的規矩。參選女子必須是良家,即非醫、非巫、非商賈和百工,這些人家的女子叫良家子。歷代都規定宮女取自良家子。
古代宮女的數量自漢代始,隨著朝代的更替不斷增加。西漢初年,宮女只有十幾人。漢武帝時,宮女則突破1000名。東漢桓帝時,後宮聚集美女達五六千人。晉武帝司馬炎將宮女數量突破1萬。唐開元、天寶年間,後宮人數躍升至4萬。時至明代,宮女的數量為9000。宮中每年僅花費的脂粉錢便達到40萬兩銀子。歷史上,各朝各代從民間挑選宮女已是一件經常性的工作了。
清承明制,基本沿襲了明代的宮女制度,但是在選擇的范圍和方式上有很大的改革。比較而言,更為嚴格。
清代選入宮中的女子有兩種,一種是秀女,一種是宮女,在清初並沒有嚴格的界限,到順治十八年(1661年)後才將秀女和宮女分開。秀女是八旗官員的女兒,可以選為妃嬪或指配給宗室王公大臣的子弟。宮女是內務府包衣佐領下的女子,地位較低,供內廷役使。
清代宮女選擇的范圍只限於內務府各佐領所屬上三旗(正黃、鑲黃、正白)包衣任職佐領、管領以下家庭的女兒。初期選宮女是一年二次,時間為每年的二月和八月,從順治十八年後改為每年一次,時間是二月初二日。凡年齡在13歲以上者,便造冊送內務府會計司備選。在選期的前一天晚上入宮,第二天天明時由敬事房太監帶到皇帝或皇後、太後前選閱。以6人為一排,每人身上掛一木牌,上面寫有旗分和姓名,被選中者喚出排,入選後當日留宮內,否則立即遣出。若有妃嬪的姐妹或親族女子則另組一排檢選。如果此次已經入選,但是在所選名額之外,就令會計司記名,即「記名宮女」,下次再選時先以記名者入選。若是記名後未到下次選閱時父母就將其嫁出去,則屬於抗旨。
宮女的身份也不盡相同,上層的為宮中女官;下層的為普通奴僕。對於女官除了年齡、身體、品行諸條件外,還必須掌握女工等技藝。據史料記載:「宮廷歲選秀女,凡選中者,入宮試以綉錦、執帚一切技藝,並觀其儀行當否,有不合格者命出,以次遞補,然後擇其優者,教以掖庭規程,日各以一小時寫字及讀書。寫讀畢,次日命宮人考校,一年後授以六法。」這些宮女中比較優秀的就成為宮中的女官。據史料記載:「乾清宮置夫人一人,秩一品;淑儀一人,秩二品;婉侍六人,秩三品;柔婉十二人,芳婉二十人,俱秩四品。」她們各司其職,有的負責侍候嬪妃(尚宮);有的負責節儀之事(尚儀);有的掌管衣服,掌管三餐……但是由於清代內務府管轄著宮廷內部的人事、財務、禮儀、保衛及帝、後、妃、嬪日常生活的一切事物,所以女官的執掌也就形同虛設了。
被選中的宮女一部分被分配到皇帝、皇後、嬪妃、公主、阿哥等各宮中隨侍。不同等級的人配給宮女的數量也不同,在清朝的典制書里,康熙朝規定:皇太後12名宮女、皇後10名、皇貴妃8名、貴妃8名、嬪妃6名、貴人4名、常在3名、答應2名。其餘的部分就分配到六局處服役。
宮女入宮的第一件事就是剃頭、洗澡,等年紀稍長才可以把頭發留起來。剛進宮的小宮女要由嬤嬤(老宮女)教她她們各種禮儀和梳妝打扮的技巧,嬤嬤一般非常嚴厲,動輒非打即罵。如果聰明靈巧,半年就可以上崗服役了,也就有月錢(工資)可拿。宮女們的月錢多少並無定製,最低的4兩,高的可達20兩,膳食、衣服、胭脂水粉等有內務府供給,其實她們主要的收入是平日各宮的賞賜。若得到皇後或太後的恩寵也可以為父母博得富貴,但多數宮女的生活是悲慘的。她們從選中入宮的第一天起就猶如進入囹圄,失去了人身自由,直到滿25歲乃至30歲才許出宮婚配。因病、因笨或別的原因提前出宮者,要經總管太監核查奏聞後方准出宮。有的宮女因為「帝後得用,仍留宮承伺十年」,她們出宮後已是老處女了,連正常婚配都很困難。也有例外,即被皇帝看中而升為答應、常在以致嬪、妃的,那就要永遠留在宮中了,但這是極少數的。康熙皇帝鑒於明朝中葉以後宮人太多,用度靡費,於是對嬪妃、宮女的數量都作了限制。到康熙四十九年(1710年)約有四、五百人,但到雍正、乾隆朝以後逐漸增多。
『叄』 古代宮女的真實生活到底是什麼樣的
宮女,指在宮中供役使的女子。
宮女的身份也不盡相同,上層的為宮中女官;下層的為普通奴僕。
對於女官除了年齡、身體、品行諸條件外,還必須掌握女工等技藝。
據史料記載:「宮廷歲選秀女,凡選中者,入宮試以綉錦、執帚一切技藝,並觀其儀行當否,有不合格者命出,以次遞補,然後擇其優者,教以掖庭規程,日各以一小時寫字及讀書。寫讀畢,次日命宮人考校,一年後授以六法。」
這些宮女中比較優秀的就成為宮中的女官。據史料記載:「乾清宮置夫人一人,秩一品;淑儀一人,秩二品;婉侍六人,秩三品;柔婉十二人,芳婉二十人,俱秩四品。」她們各司其職,有的負責侍候嬪妃(尚宮);有的負責節儀之事(尚儀);有的掌管衣服,掌管三餐……
但是由於清代內務府管轄著宮廷內部的人事、財務、禮儀、保衛及帝、後、妃、嬪日常生活的一切事物,所以女官的執掌也就形同虛設了。
資料擴展:
宮女,也稱宮人,狹義上指君主及其家庭的女僕或女奴,廣義上指君主後宮包括妃嬪的所有女性。較為高級的宮女則稱為女官。
初期,宮女是通過征戰戰敗一方的女俘成為戰勝帝王的嬪妃和宮女。漢代以後,改為由朝廷派出大批人員,於百姓鄉土之中挑選良家之美女,年齡13以上20以下,擇入宮內。
美女一旦被選為宮女,便再也不能同家人團聚,深鎖宮中,與外界隔絕。其中只有極個別的受到帝王寵愛的才可升為嬪妃,絕大多數的宮女是在寂寞、凄清中孤獨度日。唐代曾有詩為:「一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人。」由此可見一斑。
『肆』 宮女貌似也有級別吧。皇後身邊的宮女叫什麼
皇後身邊的宮女的稱呼:
皇後身邊鳳儀女官一人,從四品,見貴人以下位份內眷,可免禮;
其餘的根據不同的職位不同的工作有相應的稱呼。
宮女等級如下:
1.上等:邁進儲秀宮門坎,在宮里伺候的,例如:早晨收拾屋子、擦地磚等,毛手毛腳的人是進不了儲秀宮的。
2.上上等:貼身給老太後敬煙、敬茶,伺候慈禧吃點心的。
3.特特等:白天給慈禧更衣,伺候大小便,晚上給慈禧洗腳、洗澡、擦身子,夜裡伺候就寢的。
4.最下等:在儲秀宮擦地是最苦的,也是地位最低下的。
(4)大宮女參考擴展閱讀:
宮女按其職責和地位大致可分成兩類:
一類是在宮中管理君主日常生活事務的人,其地位較高授予官職者被稱為女官。一類是在宮中服勞役而被役使的侍婢、織婢等。宮女,泛指被選入宮中供帝王聲色享用的女子。
大致上由三部分人組成:一是禮法允許,歷代沿制的嬪妃類。
初期,宮女是通過征戰戰敗一方的女俘成為戰勝帝王的嬪妃和宮女。漢代以後,改為由朝廷派出大批人員,於百姓鄉土之中挑選良家之美女,年齡13以上20以下,擇入宮內。
美女一旦被選為宮女,便再也不能同家人團聚,深鎖宮中,與外界隔絕。其中只有極個別的受到帝王寵愛的才可升為嬪妃,絕大多數的宮女是在寂寞、凄清中孤獨度日。
唐代曾有詩為:「一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人。」由此可見一斑。
為防止宮女反抗,宮中訂有嚴酷刑罰。宮女隨時隨地都有可能被打殺。明成祖朱棣愛妃暴死,因懷疑宮女在茶中摻毒,一次就殺掉宮女、宦官幾百人。直到清王朝覆滅後,宮女們回歸人間,才算重見天日。
『伍』 宮斗群,宮女和女官職位表
中國歷代女官制度中,以唐制最為完善,對後世影響也最為深遠。據《舊唐書·職官三》,唐代女官員額如下:
尚宮二人,正五品。
司記二人,正六品。典記二人,正七品。掌記二人,正八品。女史六人。
司言二人,正七品。典言二人,正八品。掌言二人,正八品。女史四人。
司簿二人,正六品。典簿二人,正七品。掌簿二人,正八品。女史六人。
司闈六人,正六品。典闈六人,正七品。掌闈六人,正八品。女史四人。
尚宮職,掌導引中宮,總司記、司言、司簿、司闈四司之官屬。凡六尚書物出納文簿,皆印署之。司記掌印,凡宮內諸司簿書出入目錄,審而付行焉。典記佐之,女史掌執文書。司言掌宣傳啟奏。司簿掌宮人名簿廩賜。司闈掌宮闈管籥。
尚儀二人,正五品。
司籍二人,正六品。典籍二人,正七品。掌籍二人,正八品。女史十人,
司樂四人,正六品。典樂四人,正七品。掌樂二人,正八品。女史二人。
司賓二人,正六品。典賓二人,正七品。掌賓二人,正八品。女史二人。
司贊二人,正六品。典贊二人,正六品。掌贊二人,正六品。女史二人。
尚儀之職,掌禮儀起居,總司籍、司樂、司賓、司贊四司之官屬。司籍掌四部經籍、筆札幾案。司東掌率樂人習樂,陳懸、拊擊、進退。司賓掌賓客朝見、宴會賞賜。司贊掌朝見宴會贊相。
尚服二人,正五品。
司寶二人,正六品。典寶二人,正七品。 掌寶二人,正八品。女史四人。
司衣二人,正六品。典衣二人,正七品。掌衣二人,正八品。女史四人。
司飾二人,正六品。典飾二人,正七品。掌飾二人,正八品。女史四人。
司仗二人,正六品。典仗二人,正七品。掌仗二人,正八品。女史二人。
尚服之職,掌供內服用采章之數,總司寶、司衣、司飾、司仗四司之官屬。司寶掌瑞寶、符契、圖籍。司衣掌衣服首飾。司飾掌膏沐巾櫛。司仗掌羽儀仗衛。
尚食二人,正五品。
司膳四人,正六品。典膳四人,正七品。掌膳四人,正八品。女史四人。
司醞二人,正七品。典醞二人,正七品。掌醞二人,正八品。女史二人。
司葯二人,正六品。典葯二人,正七品。掌葯二人,正八品。女史四人。
司饎二人,正六品。典饎二人,正七品。掌饎二人,正八品。女史四人。
尚食之職,掌供膳羞品齊之數,總司膳、司醞、司葯、司饎四司之官屬。凡進食,先嘗之。司膳掌制烹煎和。司醞掌酒醴枌飲。司葯掌方葯。司饎掌給宮人廩餼飯食、薪炭。
尚寢二人,正五品。
司設二人,正六品。典設二人,正七品。掌設二人,正八品。女史四人。
司輿二人,正六品。典輿二人,正七品。掌輿二人,正八品。女史二人。
司苑二人,正六品。典苑二人,正七品。掌苑二人,正八品。女史二人。
司燈二人,正六品。典燈二人,正七品。掌燈二人,正八品。女史二人。
尚寢之職,掌燕寢進御之次序,總司設、司輿、司苑、司燈四司之官屬。司設掌幃帳茵席、掃灑張設。司輿掌輿輦傘扇羽儀。司苑掌園苑種植蔬果。司燈掌燈燭。
尚功二人,正五品。
司制二人,正六品。典制二人,正七品。掌制二人,正八品。女史二人。
司珍二人,正六品。典珍二人,正七品。掌珍二人,正八品。女史六人。
司彩二人,正六品。典彩二人,正七品。掌彩二人,正八品。女史二人。
司計二人,正六品。典計二人,正七品。掌計二人,正八品。女史二人。
尚功之職,掌女功之程課,總司制、司珍、司彩、司計四司之官屬。司制掌衣服裁縫。司珍掌寶貨。司彩掌繒錦絲枲之事。司計掌支度衣服、飲食、薪炭。
宮正一人,正五品。
司正二人,正六品。典正二人,正七品。女史四人。
宮正之職,掌戒令、糾禁、謫罰之事。司正、典正佐之。
此外,唐朝又有內文學館,女官中有文學者為學士,執掌教習妃嬪、宮人文化書算等。
宮女,又通稱宮人,按其職責和地位大致可分成兩類:一類是在宮中管理君主日常生活事務的人,其地位較高授予官職者被稱為女官;一類是在宮中服勞役而被役使的侍婢、織婢等。宮女,泛指被選入宮中供帝王聲色享用的女子。大致上由三部分人組成:一是禮法允許,歷代沿制的嬪妃類。
(5)大宮女參考擴展閱讀:
女官有的品高位顯、有權有勢,不僅在宮中受尊重,甚至得到外朝官的逢迎,有的因此得以干預朝政。如前文提到的宋若昭及其姐妹五人就深受德宗賞識,故不以宮妾待之,而稱之為學士先生。若莘、若昭、若憲相繼執掌官籍,歷德、順、憲、穆、敬、文六帝。
但在制度上,女官只是皇帝的僕役。《舊唐書》就記載唐高祖退居大安宮,李世民即位為帝,晨夕派尚宮去大安宮請安問起居。
時李世民的弟弟李元名才十歲,在大安宮見到尚宮,保姆要他向尚宮行禮,說:「尚宮有品位當拜。」但元名卻回答說:「她不過是皇帝的侍婢而已,拜什麼?」太宗非常欣賞元名的等級意識,稱他為「真吾弟也!」
女官和嬪御不同,女官屬於僕役,嬪御則是君主之妾侍,屬於皇族,但有些女官職銜是兼作嬪御,而女官本身亦可能得到君主寵幸而成為嬪御。亦有一些女官職銜侍妾化的現象。也有一些宮女受到君主寵幸,但因為出身微賤而未能成為嬪御,只得到女官的名號。
例如朝鮮王朝的承恩尚宮。一些受君主寵幸的女官甚至擁有比正式妃嬪更大的權力。
宮女視乎年資、表現等升為各級女官,一些高級的女官可以有自己的貼身宮女。
『陸』 清朝皇宮里嬪妃的位分
清世祖順治十五年,採用禮官的建議:
乾清宮設夫人一名,淑儀一名,婉侍六名,柔婉、芳婉各三十名;
慈寧宮設貞容一名、慎容二名,勤侍人數不定;
女官設置遵照明朝的六局一司。
清聖祖康熙以後,重新制定施行了妃嬪等級。
皇後,一名,居中宮。
皇貴妃,一名。
貴妃,二名。
妃,四名。
嬪,六名。
貴人、常在、答應,人數不定。
諸嬪妃各分居東、西十二宮。 小結:從以上歷代妃嬪等級的變遷中,我們可以看出,皇後的稱號從秦始皇以來,歷經二千餘年,從未改變。妃嬪的稱號卻是歷代屢有增減,且越是前朝設置的,地位越趨下降。如貴人,東漢始置時是妃嬪中第一等,到了清代卻成了妃嬪(後宮主位)中最低的等級。
(6)大宮女參考擴展閱讀:
以清代宮廷制度而言,宮闈制度的真正確立是在康熙皇帝的時候,規定皇後居中宮,主內治,以下皇貴妃一人,貴妃兩人,妃四人,嬪六人,分居東西十六宮,佐皇後主內治,嬪以下還有貴人、常在、答應三級,俱無定數,隨居東西各宮,勤修內職。
清代後妃的來源,與歷代不同之處在於,滿族實行具有自己特色的「閱選秀女制度」,不僅皇帝的後妃要從秀女中挑選,被選中的秀女還要為皇子、皇孫栓婚,或為近支的宗室親王、郡王指婚。能被選入宮的女子,又可分兩種:由八旗戶籍選出的稱為「秀女」,地位較高,可選妃立後;由內務府包衣佐領下選出的則叫宮女,地位較低,僅供內廷使令,但宮女亦有機會晉升為妃嬪。
挑選秀女,三年一屆,參加閨選秀女的年齡,多在十二歲、十三歲以上,十七歲以下,秀女一旦被選入宮中,即為貴人,而最大的幸運就是可以被選作妃嬪。而沒有被選入宮中的秀女,則可以自由聘娶。
『柒』 明朝宮里所有宮女、太監、女官的名稱,和嬪妃的封號(最好是1488年左右的)
「女官。六局。尚宮局,尚宮二人,正五品。六尚並同。尚宮掌導引中宮。凡六局出納文籍,皆印署之。若征辦於外,則為之請旨,牒付內官監。監受牒,行移於外。領司四:司記,司記二人,正六品;典記二人,正七品;掌記二人,正八品。掌宮內諸司簿書,出入錄目,番署加印,然後授行。女史六人,掌執文書,凡二十四司,二十四典,二十四掌,品秩並同。司言,司言二人,典言二人,掌言二人,女史四人,掌宣傳啟奏。凡令節外命婦朝賀中宮,司言傳旨。司簿,司簿二人,典簿二人,掌簿二人,女史六人,掌宮人名籍及廩賜之事。司闈。司闈六人,典闈六人,掌闈六人,女史四人,掌宮闈管鍵之事。尚儀局,尚儀二人,掌禮儀起居事。領司四:司籍,司籍二人,典籍二人,掌籍二人,女史十人,掌經籍、圖書、筆札、幾案之事。司樂,司樂四人,典樂四人,掌樂四人,女史二人,掌音樂之事。司賓,司賓二人,典賓二人,掌賓二人,女史二人,掌朝見、宴會、賜賚之事。司贊,司贊二人,典贊二人,掌贊二人,女史二人,掌朝見、宴會、贊相之事。彤史。彤史二人,正六品,掌宴見進御之事,凡後妃、群妾御於君所,彤史謹書其月日。尚服局,尚服二人,掌供服用采章之數。領司四:司寶,司寶二人,典寶二人,掌寶二人,女史四人,掌寶璽、符契。司衣,司衣二人,典衣二人,掌衣二人,女史四人,掌衣服、首飾之事。司飾,司飾二人,典飾二人,掌飾二人,女史二人,掌巾櫛、膏沐之事。司仗,司仗二人,典仗二人,掌仗二人,女史二人,凡朝賀,帥女官擎執儀仗。尚食局,尚食二人,掌膳羞品齊之數。凡以飲食進御,尚食先嘗之。領司四:司膳,司膳四人,典膳四人,掌膳四人,女史四人,掌割烹煎和之事。司醞,司醞二人,典醞二人,掌醞二人,女史二人,掌酒醴酏飲之事。司葯,司葯二人,典葯二人,掌葯二人,女史四人,掌醫方葯物。司饎。司饎二人,典饎二人,掌饎二人,掌廩餼薪炭之事。尚寢局,尚寢二人,掌天子之宴寢。領司四:司設,司設二人,典設二人,掌設二人,女史四人,掌床帷、茵席、汛掃、張設之事。司輿,司輿二人,典輿二人,掌輿二人,女史二人,掌輿輦、傘扇之事。司苑,司苑二人,典苑二人,掌苑二人,女史四人,掌園囿種值花果。司燈。司燈二人,典燈二人,掌燈二人,女史二人,掌燈燭事。尚功局,尚功二人,掌督女紅之程課。領司四:司制,司制二人,典制二人,掌制二人,女史四人,裳衣服裁製縫紉之事。司珍,司珍二人,典珍二人,掌珍二人,女史六人,掌金玉寶貨。司彩,司彩二人,典彩二人,掌彩二人,女史六人,掌繪綿絲絮事。司計,司計二人,典計二人,掌計二人,女史四人,掌度支衣服、飲食、柴炭之事。宮正司。宮正一人,正五品;司正二人,正六品;典正二人,正七品。掌糾察宮闈、戒令、謫罰之事。大事則奏聞。女史四人,記功過。
吳元年,置內職六尚局。洪武五年,定為六局一司。局曰尚宮,曰尚儀,曰尚服,曰尚食,曰尚寢,曰尚功。司曰宮正。尚宮二人,尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功各一人,宮正二人,俱正六品。六局分領二十四司,每司或二人或四人。司記、司言、司簿、司樂、司寶、司衣、司飾、司醞、司葯、司供、司輿、司苑、司珍、司彩、司計各二人。司闈、司籍、司賓、司贊、司仗、司饌、司設、司燈、司制各四人。女史十八人。尚功局六人,餘五局及宮正局各二人。十七年,更定品秩。尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功、宮正各一人,俱改正五品;二十四司正六品。增設二十四掌,正七品。宮正司增設司正,正六品。二十二年,授宮官敕。服勞多者,或五載六載,得歸父母,聽婚嫁。年高者許歸,願留者聽。現授職者,家給與祿。二十七年,又重定品職。增設二十四典,正七品。改二十四掌為正八品。尚儀局增設彤史,正六品。宮正司增設典正,正七品。自六尚以下,員數俱如前所列。凡宮官一百八十七人,女史九十六人。六局各鑄印給之。永樂後,職盡移於宦官。其宮官所存者,惟尚寶四司而已。」
『捌』 古代的那些宮女年齡大了能出宮嫁人嗎
能。
宮女滿25歲乃至30歲許出宮婚配。因病、因笨或別的原因提前出宮者,要經總管太監核查奏聞後方准出宮。
宮女從選中入宮的第一天起就猶如進入囹圄,失去了人身自由,有的宮女因為「帝後得用,仍留宮承伺十年」,她們出宮後已是老處女了,連正常婚配都很困難。
也有例外,即被皇帝看中而升為答應、常在以致嬪、妃的,那就要永遠留在宮中了,但這是極少數的。
康熙皇帝鑒於明朝中葉以後宮人太多,用度靡費,於是對嬪妃、宮女的數量都作了限制。到康熙四十九年(1710年)約有四、五百人,但到雍正、乾隆朝以後逐漸增多。
(8)大宮女參考擴展閱讀:
宮女制度
宮女,又通稱宮人,按其職責和地位大致可分成兩類:
一類是在宮中管理君主日常生活事務的人,其地位較高授予官職者被稱為女官;
一類是在宮中服勞役而被役使的侍婢、織婢等。宮女,泛指被選入宮中供帝王聲色享用的女子。
清朝,宮女入宮的第一件事就是剃頭、洗澡,等年紀稍長才可以把頭發留起來。剛進宮的小宮女要由嬤嬤(老宮女)教她們各種禮儀和梳妝打扮的技巧,嬤嬤一般非常嚴厲,動輒非打即罵。
如果聰明靈巧,半年就可以上崗服役了,也就有月錢(工資)可拿。宮女們的月錢多少並無定製,最低的4兩,高的可達20兩,膳食、衣服、胭脂水粉等有內務府供給,其實她們主要的收入是平日各宮的賞賜。
『玖』 關於清朝宮女制度
滿洲八旗分上三旗和下五旗,包衣即是家奴,上三旗包衣因同被編入八旗,所以也統稱旗人。但包衣旗人與八旗在旗旗人是有很大的等級差別的。包衣的子孫世代均是家奴,隸屬內務府管轄。八旗的女子三年選一次秀是備選宮中妃嬪主子的,而上三旗包衣女子一年選一次秀則是備選宮女的,因宮女也有機會為皇上臨幸,所以為保皇室血統的純潔,宮女必須是在旗的旗人,不得為漢人,但這個制度到清末也並不很嚴格了。
至於樓主說的秀女落選後會不會成為宮女,則很明顯不會。
雖然在旗的女子不論身份高貴與否都需參加遴選才可許配人家,但其參選的目的是不同的。
內務府的選秀從一開始就只是為了選宮女而舉辦的,宮女常常會因為一些小差錯而丟了性命,所以每年都必須補充人手。
八旗秀女在落選後,一部分指給親王貝勒們當福晉,另一部分則遣回家自行許配人家了。(這些女兒大多是官宦人家的小姐,所以一般都是當福晉或官太太的。)
雖然同樣是選秀,但因備選秀女的身份和地位的差別其命運也就大不相同了。